立师德,正师风,心得体会

立师德,正师风,心得体会（精选6篇）

立师德,正师风,心得体会 篇1

我国高等教育在经历了一个规模快速膨胀期后，现进入一个质量建设期。教育部进行的高校水平评估就是措施之一。20xx年以来，我院也实现了快速发展，在校生突破万人，新上本科专业15个，教师数量增加一倍以上。由于繁重的教学任务和学校跨越式发展目标的需要，对教师提出了更高的要求。因此，目前学校进一步加强师德师风建设，提升师资水平，促进教学水平和教学质量再上新台阶，是时代的要求，是我院实施跨越式发展目标的基础工程和重要保障。20xx年3月5日，我院在郑州市青少年宫，隆重召开由全院近千名教职员工参加的“进一步加强师德师风建设动员大会”。我认为，该会议是师德师风建设工程的一个启动仪式，是为师德师风建设工作拉开了序幕。加强师德师风建设，是一项重大的建设工程，是一项需要每一个人民教师长期奋斗的艰巨任务。

师德师风建设的核心应该是提高教师的素质。所谓教师素质，就是教师在教育教学活动中表现出来的、决定其教育教学效果、对学生身心发展有直接而显著影响的心理品质的总和。我院提出的“立师德、正师风、强师能”的师德师风建设目标，很好地明确了“师德、师风、师能”为教师素质的内涵。

一、立师德

师德是教师素质的重要组成部分，师德是教师素质的核心。教师劳动的知识性、专业性、艺术性、复杂性、长期性、示范性与创造性的特点决定了教师素质构成的特殊性。教师素质是顺利完成教学任务、培养人所必须具有的身心的相对稳定的潜在的基本品质。其本质特点是指教师自身的质量，即教师身心发展的总水平。其构成要素主要是教师的机体素质、文化知识素质、道德素质与心理素质等。

教师道德是一种职业道德。教师的职业道德，简称“师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。我们所认为的教师的道德素质并不是指规范、准则本身，而是教师把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业的准则。作为教师基本上都知道教师道德，但许多教师并没有把道德规范、准则内化，因此，他们在实际教学中表现出言行不一致性。由于教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业，因此，教师道德素质比教师文化素质更为重要。教师道德是教师的灵魂，简称“师魂”。师德是教师人格特征的直接体现

在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。

从社会的角度看，一个民族的群体都是一个一个的个体所组成。每个个体的道德风貌反应出整个民族的发展水平。一个个体的许多道德习惯、道德品质都是从小形成，每一个人从儿童开始所形成的道德观念、行为习惯、世界观等教师起了决定性的作用。尽管社会风气、家庭环境对儿童的道德品质形成有一定影响，但无法代替教师教育的优秀。因为，教师的教育具有长期性和系统性，无论是德育内容、德育方法，甚至德育手段等都是长期而系统地对学生产生影响。其次，教师的教育具有科学性。儿童的许多行为习惯的培养，教师都是根据儿童成长的规律有计划、有步骤地进行的。最后，人生最初的二十几年是决定和影响人的一生的发展，是道德观念、行为习惯形成的关键期，而教师是影响的关键因素。教师的主要职能是培养未来的人才。这些人才毕业后分布在全国各条战线上，对整个国家的文明建设起到重要的推动作用。所以，把教师提到推进社会向前发展的高度来认识，具有重要的现实意义和深远的历史意义。

师爱是师德的灵魂。教师对学生的爱，简称为“师爱”，是师德的核心，即“师魂”。在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业。热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱更困难。林崇德教授认为，“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！”因为教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会‘亲其师’，从而‘信其道’，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。因此，师爱就是师魂。”

师德是教师职业理想的翅膀。教师的心理素质是在教学活动中表现出来的心理特点。它由四大系统构成，即，动力系统，人格特征系统，操作系统和监控系统。每一大系统既有各自的特点和作用，又是紧密地联系在一起相互制约，相互影响。教师的动力系统包括教师职业的兴趣、动机、信念、理想等。因此，理想是教师动力系统的重要内容。

立师德,正师风,心得体会 篇2

师德, 即教师的公德。古人言:“德是才之帅, 才是德之资”。师德的要义在于“爱”, 热爱事业、热爱学生, 用心做事, 用爱包容。目前在教师队伍中存在职业理想和信念动摇, 职业情感淡漠, 不能正确处理“个人发展”和“工作利益的关系”, “精力投入”与“利益回报”的关系, “教书”与“育人”的关系, 出现了所谓“人生理想趋向实际、价值标准注重实用、行为选择偏重实惠”的倾向。一些教师把自己所从事的工作仅仅认为是一种职业和谋生的手段, 而没有把它看作是承担着人类科学文化知识, 传播崇高理想的一项事业。一些教师不安心本职工作, 受利益的驱动而热衷于第二职业, 对教育、教学工作敷衍塞责, 应付了事;或者因职称问题“潜心”科研而无心教学, 把教育、教学工作当作副业。

“视工作为乐趣, 人生就是天堂; 视工作为负担, 人生就是地狱。”教育的事业, 是爱的事业, 是奉献的事业, 是有关良心的事业。教育是爱的共鸣, 是心和心的呼应。教师只有热爱学生, 才能教育好学生, 才能使教育发挥最大限度的作用。原苏联教育家赞科夫认为: 当教师必不可少的, 甚至几乎是最主要的品质就是热爱学生。热爱学生, 必须了解学生, 尊重学生, 时刻把学生放在心上, 体察学生的内心世界, 关注他们在学习、生活等方面的健康发展, 同情学生的痛苦与不幸, 与学生建立起和谐、友爱的师生关系。对学生冷漠, 缺乏热情, 决不是一个有良好师德的好教师。教师对学生的爱在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱, 在原则上是一种严慈相济的爱。常言道:“教不严, 师之惰”。一个仅仅是为了迎合学生们的好恶、纯粹为了课堂乐趣而将教学盲目娱乐化、肆意简单化, 平时脱离课程实质, 最后考试放水———你好我好大家好的教师更是不称职, 也是违背教师的职业道德的。所以, 对学生不严不行。当然, 严要得法, 严要有度, 严并非“宁给好心, 不给好脸。”慈, 就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分呵护学生的自尊和自信。教学过程中, 教师力避情绪化, 牢记学生没有责任为教师的坏心情买单, 尽量控制自己的情绪, 力求把平和而快乐的心情传递给学生; 切忌当学生不满其意时, 浮躁草率地敷衍应付, 甚至粗暴极端地蛮横处理。使教学做到“亲其师, 信其道”而“乐其道”。

师风, 即教师的风度。卢梭曾说“在敢于担当培养一个人的任务以前, 自己就必须要造成一个人, 自己就必须是一个值得推崇的模范。”教师工作的示范性和学生所特有的向师性, 使教师在学生心目中占有特殊地位。教师的世界观、学识和言行, 时时刻刻在对学生起着重要的甚至是决定性的影响。古人云:“以身立教, 其身亡而教存。”“其身正, 不令而行; 其身不正, 虽令不从。”有的教师不太注重仪表, 平时不修边幅, 生活不拘小节;有的在课堂上讲课随心所欲, 信口开河, 发牢骚, 观点偏激; 有的过分渲染社会的阴暗面, 以自己的片面知识对学生进行误导, 不注意自己言论的导向性。一名合格的教师, 应该注重自身修养, 在各种场合都要做到以身作则、为人师表。要学生努力学习, 自己就应当学而不厌, 手不释卷; 要学生认真读书, 自己就应当积极备课, 教学认真负责。总之, 凡是要求学生做到的, 自己首先做到, 而且做出榜样。只有这样才能给学生带来好影响, 对学生进行教育才有说服力。

师能, 即教师的技能。“工欲善其事, 必先利其器。”马卡连柯说过: “学生可以原谅教师的严厉、刻板, 甚至吹毛求疵, 但是不能原谅他的不学无术。教师如果没有完善地掌握自己的专业, 就不能成为一个好教师。”教师要确立自己在学生中的威信, 扩大自己在学生中的影响力, 具有精深的学识和专业素养是重要的条件。“一个教师不在于他教了多少年书, 而在于他用心教了多少年书。不重复自己、不断探索、不断创新, 这样的教师不会停止对生活的撞击, 即使他成不了一位教育家, 他也会拥有诗意的教育生活, 他的生命也会更有意义。”

提高教师技能, 笔者认为主要应着力发展提高以下能力:

1. 要有超前的学习能力, 教师要树立终身学习的意识, 坚持通过阅读吸纳各学科知识的营养, 善于在工作中学习、在学习中工作, 努力成为全社会的榜样。

2. 具有较高的教学能力, 这是教师的核心能力。对所有教师而言, 解读挖掘教材、确立教学目标、完成教学设计、实施课堂教学、进行教学评价是需要不断学习完善的常规技能, 必须与时俱进。要通过专家引领、同伴互助、自主研修等多种途径, 不断提升这方面的能力, 促进课堂教学质量的逐步提高。

3. 教师应具有反思能力。教师应对自身的教育教学活动进行持续的反思, 并通过反思不断地改进自己的教育教学工作, 达到提高质量的目的;反思不只是对教学过程的回顾, 不只是看漏的环节, 更重要的是把注意力放在实施过程中哪个环节出现了什么问题, 今后要如何解决问题。“吃一堑, 长一智”的道理也在此。教师的反思包括对教学设计的反思, 对教学过程的反思, 对自身教学行为的反思, 对课堂教学群体行为的反思, 对教学评估的反思等。

4. 教师要有一定的科研能力。教师要具备一定的研究能力, 要善于把教学中遇到的实际问题作为研究课题, 在教学实践中加以分析和研究, 最终找到解决问题的最佳途径; 做科研型教师就要边教学边教研, 对自己积累的经验进行总结, 使其理论升华, 成为规律性的共识, 在教学中发现问题, 通过教研解决问题, 形成教学和教研相互促进, 共同提高的教学新模式, 进而探索和发现新的教学规律、教学方法。

5. 教师应具有一定的社交能力。居于首位的应当是建立民主和谐的师生关系, 努力成为受学生喜爱欢迎的老师。当今的教师需要面对错综复杂的社会关系, 要学会处理好各种关系, 尤其是要协调好与同事、学生的关系。

在学生眼里, 教师是道德的典范, 智慧的化身, 言行的楷模。教师的一言一行, 一举一动, 都有可能给学生予扶危定倾。愿我们身为教师之人用自己丰富的知识, 风趣的谈吐来征服学生的心; 用自己端庄的仪表, 得体的举止感化学生的行为;用自己高尚的师德, 真诚的师爱塑造学生的灵魂, 真正负起“三钱粉笔, 万钧重担”的为师之责, 让自己的生命之火为教育事业而燃烧。

参考文献

[1]钟祖荣.现代教师学导论.北京:中央广播电视大学出版社, 2006.

[2]于漪.现代教师概论.上海:上海教育出版社, 1999.

师德师风教育心得体会 篇3

有一种爱，叫无私，有一种爱，叫关怀，有一种爱，刻画着伟大的灵魂，有一种爱，歌咏着崇高的品质。古语有云：“师者，所以传道授业解惑者也。”转眼间，踏上讲台身为人师已经有4年，一路走来，有泪水，也有欢笑；有迷茫，也有收获。刚刚踏上讲台之时，战战兢兢，教书育人，事关国计，马虎不得。“他山之石可以攻玉”，于是乎虚心向有经验的老师请教学习，学习他们的教书之法，秉承他们的育人之德。半年下来，长进甚大，成熟不少。

作为一名人民教师，要忠诚党的教育事业，要有广博的知识，更要有高尚师德、优良的师风。师德建设决定教师队伍建设的成败，教师素质的高低又直接决定着培养人材素质的高低；教师的素质直接影响着学校的教风和学生的学风，决定着教育事业发展的成败。陶行知先生说过：“学高为师，德高为范。”说的都是为师者不仅要有广博的知识，更要有高尚的师德。优良的师德、高尚的师风是搞好教育的灵魂。

班里有位学生叫赵琪，他常常完不成作业，我找他谈了几次话教育他端正学习态度。他虽然表示改正错误，可没过一天就又完不成作业了。同学们也讽刺他，疏远他，他情绪一落千丈，他对我敬而远之，不敢跟我说话，有时在路上遇见我便绕道而走。看到此情景，我心里很不是滋味，难道我就像老虎那样凶，叫人害怕吗？我反省自己的一言一行，原因就在于缺乏关爱每一位学生，对有缺点的学生不能耐心教育。因此在教学时，我把评价纳入课堂教学的全过程，给后进生恰如其当、全方位的评价，同时恰当增加夸奖力度，欣赏后进生的点滴进步。当他们不敢发言或回答问题不完整甚至错误时，我就耐心对待，热情启发，给予更多的理解和宽容。这些鼓励性的语言，点燃了孩子们智慧的火花，使他们获得了满足，体验到了成功的喜悦。温和友善，胜于强力风暴。教师一个灿烂的微笑，一个赏识的眼神，一句热情的话语都能缩短师生间的差距。在对孩子的教育过程中，我们多么需要以上所讲的微微的南来风。

有人说过这样的一句话：“老师不经意的一句话，可能会创造一个奇迹；老师不经意的一个眼神，也许会扼杀一个人才。”老师习以为常的行为，对学生终身的发展也许产生不可估量的影响，做一名老师应该经常回顾自己以往的教育历程，反思一下：我造就了多少个遗憾，刺伤了多少颗童心，遗忘了多少个不该遗忘的角落！

作为农村学校，留守儿童占了班级学生的大多数。很多孩子对于父母的印象只存在于电话中或者春节的匆匆相见。对于这类孩子，他们缺少父母的关心与教育，没有家长在身边，对于社会上的不良风气没有正确的认识，这就导致了很多同学性格上的孤僻，学习上的不上进。很多学生认为初中毕业的出路就是和家长一起去广东打工。对于这种现象，当老师的是看在眼里急在心里。一次在网上看见一组图片讲的是童工在工厂的现状，图片上的孩子们每天辛苦的工作，大部分的孩子身上是伤痕累累，呈现出一种病态。配上让人心酸的音乐，让人忍不住流泪。我再根据自己的亲身经历对比了读书与不读书的区别。从那以后，真的有一批学生改变了学习态度，他们的心中有一个坚定的目标——上高中再上大学。一定要走与父辈不一样的路。作为老师看到这种现象很是欣慰。

立师德正师风强师能 篇4

-------师德师风学习心得体会（吴魁富）

2009年是达州市全面掀起师德师风学习的师德建设年，在我校通过学习

《教师职业道德规范》《义务教育法》《新时期师德建设的颂歌》及教育局的各种文件和光碟等，加强了教师的职业道德修养，通过学习受益匪浅。师

爱是师德的灵魂。教师对学生的爱，简称为‚师爱‛，是师德的核心，即‚师

魂‛。在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业。热爱学生并不是一件容

易的事，让学生体会到教师的爱更困难。林崇德教授认为，‚疼爱自己的孩

子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！‛这种爱是教师教育学生的感情基

础，学生一旦体会到这种感情，就会‘亲其师’，从而‘信其道’。

师德是教师职业理想的翅膀。教师的心理素质是在教学活动中表现出来的心理特点。理想是一个人的奋斗目标，是个体所向往的或所要模仿的事物

或人的主观形象。教师的理想具有不同的表现形式和层次。有的把个人发展

作为奋斗目标，有的为多培养出优秀人才作为奋斗目标等。那些具有为社会的发展与进步而努力奋斗的教师、具有高尚师德的教师，才具有长远而高尚的理想，由此产生的动力就巨大。他们不为眼前利益所困惑，呕心沥血，对

教育事业执着追求，贡献出自己的全部。师德不仅是教师个人问题，也是教

师群体问题，即风气问题。个人师德不好，虽然有时会在小范围里造成‚一

个臭鸡蛋毁了一锅汤‛的坏影响，但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果

风气不好，特别是与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害性就大了。这时的师德问题就演变为整个教育行业的道德问题，这时的不良师风就演变为教育

行业的不正之风了。总之，师德是教师素质的核心。立师德是师德师风建设

首要任务。

----所谓师风，即教师从教的道德作风。师德师风建设要坚持以热爱学生、教书育人为核心，以敬业爱岗、为人师表为基本准则，以阶段性职业行为禁

行规定为底线。我们要以‚严谨、勤奋、求实、创新‛的精神来要求自己。

对教师来说，最好的回报就是得到学生的真心拥戴。好的师风的一个具体

表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。在我看

来，‚一日为师，终身为父‛是告诫教师：一是即使只当了一天的教师，对

学生也要负责任。既然为‚父‛，就要遵循‚子不教，父之过‛的古训。二

是当学生有了成绩或成了气候，不要借‚父‛名抬高自己或去借学生的‚光‛。三是当学生犯了错，应主动承担起‚子不教，父之过，教不严，师

之惰‛之责任。做到了这三条，才是理解了‚一日为师终身为父‛的真正的含义。

一般说，世风日下，必然行风日下，行风不正，必然师风不正。所以整

顿师风必先整顿行风，整顿行风必先整顿世风。而特殊说，由于教育行业对

后代的影响超过其他行业，因此，有时师风正，也可带动行风，行风正，又

可影响世风。为人师，不仅要对学生负责，也要对社会负责、对科学负责。

所以，任何时候，提倡教师的师风都是必要的。----有位名人说过，教师的高尚不在于他培养了多少科学家、艺术家，而在于他的细微之处，以高尚的师德影响人，培育人。造就具有创新的新一代，是历史赋予我们的神圣使命。教师是人类灵魂的工程师，是落实科教兴国战

略、推进教育创新、全面实施素质教育的主导力量，是学生增长知识和思想

进步的指导者和引路人，教师的一言一行、一举一动无时无刻不在潜移默化

地影响着学生。因此，师德师风的好坏往往影响和决定了学校的校风和学风的好

坏。

1．爱岗敬业、献身教育是师德的基本要求

教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，教师才能积极

面对自身的社会责任和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在教育

活动中有所收获。

2．热爱学生、教书育人是师德的核心

热爱学生，了解学生，循循善诱，诲人不倦，不歧视学生，建立民主平

等、亲密的师生关系，做学生的良师益友。教师对学生的爱，是师德的核心。教师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关

系的爱。这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这

种感情，就会‚亲其师‛，从而‚信其道‛，也正是在这个过程中，教育实

现了其根本的功能。

3、更新观念、努力创新是师德的新发展

要让学生从分数的奴隶变为学习的主人。要从以‚教‛为出发点转变为

以学生的‚学‛为出发点，教为学服务，教不是统治学生学、代替学生学，而是启发学生学、引导学生学。课堂要成为学生学习的用武之地，教师应是

教练员，不是运动员，要让学生运用感觉器官和思维器官，去学习、去实践。

4．以身作则、为人师表是师德的人格力量

在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人

格特征中显示出来，教师是教人怎样做人的人，首先自己要知道怎样做人。

教师工作有强烈的典范性，为人师表是教师的美德。教师以身作则，才能起

到人格感召的作用，培养出言行一致的人。

5．终身学习、不断进取是师德的升华

在知识经济时代，知识和技术更新的速度越来越快，每个人都会面临落

伍的危险。在科学和技术发展速度如此之快的背景下，如果不经常处于学习

状态，人们的知识结构很快就会落后于实践的要求。所以，时代要求教师必

须转变学习观念，确立‚边学边干、边干边学、终身学习‛的观念，紧跟当

代知识和技术的发展步伐。----总之，师德是中华优秀文化的精萃，也是优良革命传统的重要组成部分，教书育人，教书者必须先为人师，育人者必先行为示范，教师的职业特点决

定了教师必须具备更高的素质，而师德是教师最重要的素质，是教师的灵魂。我们的路还很长，不管有多坎坷，只要你把它当作一次经历，一次磨练，你

会为你比别人的经历丰富而自豪，你会为自己经受得住磨练而骄傲。今天，我们远离家乡，远离亲人，我们能在一起合作，那是我们的缘分，不要为一

些小事而斤斤计较，不要为一些小委屈而耿耿于怀，我们应该珍惜这来之不

易的机会，相互学习，相互促进，相互关心，相互理解。不管在哪里，不管

到何处，要坚强，要进步，要合作，更要快乐。让我们为了美好的生活，携

立师德,正师风,心得体会 篇5

来源：东岳中学 作者：办公室 发布时间：2013-09-26

9月24日东岳中学隆重召开“立师德、正师风、树师表、强师能”主题活动动员大会，张继东校长讲话，冯毅书记主持，全体教职工参加了会议。

会上，副书记、副校长李明奇传达了《泰安东岳中学“立师德、正师风、树师表、强师能”主题活动实施方案》，方案中划分了阶段，明确了任务，简明扼要的指出“六个一”、“三结合”、“两提升”，即：营造一个氛围、读一本师德教育书籍、写一篇师德学习反思、树立一个心中的榜样、联系一个学困生（或家庭困难、留守儿童、单亲家庭学生等）、签订一份“师德承诺书”；学习与提高相结合、查摆与整改相结合、师德建设和考评相结合；树立典型，提升东岳中学师德建设品牌影响力、建章立制，提升师德建设的长效性。方案明确要求全员参与、全员承诺、全员学习、全员监督，把开展活动与日常教育教学工作结合起来，两者要相互促进，共同提高。教师代表王小杰宣读了《泰安东岳中学“立师德、正师风、树师表、强师能”承诺书》，庄严做出“四教承诺”。

立师德,正师风,心得体会 篇6

伊通九中 王脆

“百年大计，教育为本。教育大计，教师为本。”这是近几日我们在立师德正行风自学活动中得到的一句话。科教兴国是说了很久的事业，但是中国的教育真正得到多少切实的发展呢？虽然中国教育出一批又一批高素质人才，但中国的教育还是有太多太多的问题存在，而我们教师就是要从自身角度发现问题，解决问题，成为一个真正塑造灵魂、塑造生命、塑造人的教师。

在《做党和人民满意度好老师》这篇自学材料中有一句话：“教师是人类历史上最古老的职业之一，也是最伟大最神圣的职业之一。”在思考如何做一个优秀的教师之前，我也时常思索这句大家非常熟悉的话语。社会依然把教师的职业过于神圣化，可是教师早已从千年以前神圣的师道尊严的神坛上走下来了，这是一个具体的职业，与社会上其他职业没有什么本质的区别，太阳不会把更多的光辉照在教师这个职业上，我们只是社会劳动的一部分，但我们要比其他人多一个思考——“学为人师，行为世范”。

教育是一份爱的事业，老教育家陶行知先生影响了一代又一代的教育工作者，我们最应该明白的一件事是，教育的核心是爱，而不是知识与经验。“做好老师，要有仁爱之心”，陶行知先生说：“没有爱就没有教育”，是的，没有爱的教育是空的教育，是死的教育。心中无爱，缺爱，正是我自身存在的问题。因为缺爱，不能投入我全部的力量，全部精力；因为缺爱，不能宽容学生的不足与缺点；因为缺爱，不能用爱去灌输，让学生也成为一个有爱的人。

苏联教育家霍姆林斯基说过：“要成为孩子真正的教育者，就要把自己的心奉献给他。”爱由心生，用心去理解每一个孩子，用心与他们沟通，用心去关爱孩子，用心去播种知识的种子。有人和我说，你爱一个人，他是可以感受到的，同样当我们爱一个孩子的时候，他也会知道的。当教师主动接近学生，一次次真心实意关心和爱护他们时，学生不会无动于衷，他们会被感动、感染和感化，产生对教师的亲近感和仰慕之心。这样我们对学生的要求就很容易被学生接受，达到教化的目的。