杜甫经典诗词

2024-07-30

杜甫经典诗词(共7篇)

杜甫经典诗词 篇1

杜甫经典诗词

「奉赠韦左丞丈二十二韵」杜甫

纨袴不饿死,儒冠多误身。丈人试静听,贱子请具陈。

甫昔少年日,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神。

赋料扬雄敌,诗看子建亲。李邕求识面,王翰愿卜邻。

自谓颇挺出,立登要路津。致君尧舜上,再使风俗淳。

此意竟萧条,行歌非隐沦。骑驴三十载,旅食京华春。

朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛。

主上顷见征,欻然欲求伸。青冥却垂翅,蹭蹬无纵鳞。

甚愧丈人厚,甚知丈人真。每于百僚上,猥诵佳句新。

窃效贡公喜,难甘原宪贫。焉能心怏怏,只是走踆踆.

今欲东入海,即将西去秦。尚怜终南山,回首清渭滨。

常拟报一饭,况怀辞大臣。白鸥没浩荡,万里谁能驯。

「送高三十五书记」杜甫

崆峒小麦熟,且愿休王师。请公问主将,焉用穷荒为。

饥鹰未饱肉,侧翅随人飞。高生跨鞍马,有似幽并儿。

脱身簿尉中,始与捶楚辞。借问今何官,触热向武威。

答云一书记,所愧国士知。人实不易知,更须慎其仪。

十年出幕府,自可持旌麾。此行既特达,足以慰所思。

男儿功名遂,亦在老大时。常恨结欢浅,各在天一涯。

又如参与商,惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄,不得相追随。

黄尘翳沙漠,念子何当归。边城有馀力,早寄从军诗。

「赠李白」杜甫

二年客东都,所历厌机巧。野人对膻腥,蔬食常不饱。

岂无青精饭,使我颜色好。苦乏大药资,山林迹如扫。

李侯金闺彦,脱身事幽讨。亦有梁宋游,方期拾瑶草。

「游龙门奉先寺(龙门即伊阙一名阙口在河南府北四十里)」杜甫

已从招提游,更宿招提境。阴壑生虚籁,月林散清影。

天阙象纬逼,云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟,令人发深省。

卷216_5 「望岳」杜甫

岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。

「陪李北海宴历下亭」杜甫

东藩驻皂盖,北渚凌青荷。海内此亭古,济南名士多。

云山已发兴,玉佩仍当歌。修竹不受暑,交流空涌波。

蕴真惬所遇,落日将如何。贵贱俱物役,从公难重过。

「同李太守登历下古城员外新亭,亭对鹊湖」杜甫

新亭结构罢,隐见清湖阴。迹籍台观旧,气溟海岳深。

圆荷想自昔,遗堞感至今。芳宴此时具,哀丝千古心。

主称寿尊客,筵秩宴北林。不阻蓬荜兴,得兼梁甫吟。

「玄都坛歌,寄元逸人」杜甫

故人昔隐东蒙峰,已佩含景苍精龙。故人今居子午谷,

独在阴崖结茅屋。屋前太古玄都坛,青石漠漠常风寒。

子规夜啼山竹裂,王母昼下云旗翻。知君此计成长往,

芝草琅玕日应长。铁锁高垂不可攀,致身福地何萧爽。

「今夕行(自齐赵西归至咸阳作)」杜甫

今夕何夕岁云徂,更长烛明不可孤。咸阳客舍一事无,

相与博塞为欢娱。冯陵大叫呼五白,袒跣不肯成枭卢。

英雄有时亦如此,邂逅岂即非良图。

君莫笑刘毅从来布衣愿,家无儋石输百万。

「贫交行」杜甫

翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交,

此道今人弃如土。

「兵车行」杜甫

车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,

尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足阑道哭,哭声直上干云霄。

道傍过者问行人,行人但云点行频。或从十五北防河,

便至四十西营田。去时里正与裹头,归来头白还戍边。

边亭流血成海水,武皇开边意未已。

君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。

纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战,

被驱不异犬与鸡。长者虽有问,役夫敢申恨。

且如今年冬,未休关西卒。县官急索租,租税从何出。

信知生男恶,反是生女好。生女犹是嫁比邻,

生男埋没随百草。君不见青海头,古来白骨无人收。

新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。

「高都护骢马行(高仙芝开元末为安西副都护)」杜甫

安西都护胡青骢,声价欻然来向东。此马临阵久无敌,

与人一心成大功。功成惠养随所致,飘飘远自流沙至。

雄姿未受伏枥恩,猛气犹思战场利。腕促蹄高如踣铁,

交河几蹴曾冰裂。五花散作云满身,万里方看汗流血。

长安壮儿不敢骑,走过掣电倾城知。青丝络头为君老,

何由却出横门道。

「天育骠骑歌(天育,厩名,未详所出)」杜甫

吾闻天子之马走千里,今之画图无乃是。

是何意态雄且杰,骏尾萧梢朔风起。毛为绿缥两耳黄,

眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。

伊昔太仆张景顺,监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育,

别养骥子怜神俊。当时四十万匹马,张公叹其材尽下。

故独写真传世人,见之座右久更新。年多物化空形影,

呜呼健步无由骋。如今岂无騕褭与骅骝,

时无王良伯乐死即休。

「白丝行」杜甫

缫丝须长不须白,越罗蜀锦金粟尺。象床玉手乱殷红,

万草千花动凝碧。已悲素质随时染,裂下鸣机色相射。

美人细意熨帖平,裁缝灭尽针线迹。春天衣著为君舞,

蛱蝶飞来黄鹂语。落絮游丝亦有情,随风照日宜轻举。

香汗轻尘污颜色,开新合故置何许。君不见才士汲引难,

恐惧弃捐忍羁旅。

「秋雨叹三首」杜甫

雨中百草秋烂死,阶下决明颜色鲜。著叶满枝翠羽盖,

开花无数黄金钱。凉风萧萧吹汝急,恐汝后时难独立。

堂上书生空白头,临风三嗅馨香泣。

阑风长雨秋纷纷,四海八荒同一云。去马来牛不复辨,

浊泾清渭何当分。禾头生耳黍穗黑,农夫田妇无消息。

城中斗米换衾裯,相许宁论两相直。

长安布衣谁比数,反锁衡门守环堵。老夫不出长蓬蒿,

稚子无忧走风雨。雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难。

秋来未曾见白日,泥污后土何时干。

「叹庭前甘菊花」杜甫

檐前甘菊移时晚,青蕊重阳不堪摘。明日萧条醉尽醒,

残花烂熳开何益。篱边野外多众芳,采撷细琐升中堂。

念兹空长大枝叶,结根失所缠风霜。

「醉时歌(赠广文馆博士郑虔)」杜甫

诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。甲第纷纷厌粱肉,

广文先生饭不足。先生有道出羲皇,先生有才过屈宋。

德尊一代常轗轲,名垂万古知何用。杜陵野客人更嗤,

被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期。

得钱即相觅,沽酒不复疑。忘形到尔汝,痛饮真吾师。

清夜沈沈动春酌,灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神,

焉知饿死填沟壑。相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。

先生早赋归去来,石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉,

孔丘盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯。

「醉歌行」杜甫

陆机二十作文赋,汝更小年能缀文。总角草书又神速,

世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血,鸷鸟举翮连青云。

词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。只今年才十六七,

射策君门期第一。旧穿杨叶真自知,暂蹶霜蹄未为失。

偶然擢秀非难取,会是排风有毛质。汝身已见唾成珠,

汝伯何由发如漆。春光澹沱秦东亭,渚蒲牙白水荇青。

风吹客衣日杲杲,树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶,

众宾皆醉我独醒。乃知贫贱别更苦,吞声踯躅涕泪零。

「赠卫八处士」杜甫

人生不相见,动如参与商。今夕复何夕,共此灯烛光。

少壮能几时,鬓发各已苍。访旧半为鬼,惊呼热中肠。

焉知二十载,重上君子堂。昔别君未婚,儿女忽成行。

怡然敬父执,问我来何方。问答乃未已,儿女罗酒浆。

夜雨翦春韭,新炊间黄粱。主称会面难,一举累十觞。

十觞亦不醉,感子故意长。明日隔山岳,世事两茫茫。

「苦雨奉寄陇西公兼呈王征士」杜甫

今秋乃淫雨,仲月来寒风。群木水光下,万象云气中。

所思碍行潦,九里信不通。悄悄素浐路,迢迢天汉东。

愿腾六尺马,背若孤征鸿。划见公子面,超然欢笑同。

奋飞既胡越,局促伤樊笼。一饭四五起,凭轩心力穷。

嘉蔬没混浊,时菊碎榛丛。鹰隼亦屈猛,乌鸢何所蒙。

式瞻北邻居,取适南巷翁。挂席钓川涨,焉知清兴终。

「同诸公登慈恩寺塔」杜甫

高标跨苍天,烈风无时休。自非旷士怀,登兹翻百忧。

方知象教力,足可追冥搜。仰穿龙蛇窟,始出枝撑幽。

七星在北户,河汉声西流。羲和鞭白日,少昊行清秋。

秦山忽破碎,泾渭不可求。俯视但一气,焉能辨皇州。

回首叫虞舜,苍梧云正愁。惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。

黄鹄去不息,哀鸣何所投。君看随阳雁,各有稻粱谋。

[示从孙济(济字应物,官给事中、京兆尹)」杜甫

平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。

诸孙贫无事,宅舍如荒村。堂前自生竹,堂后自生萱。

萱草秋已死,竹枝霜不蕃。淘米少汲水,汲多井水浑。

刈葵莫放手,放手伤葵根。阿翁懒惰久,觉儿行步奔。

所来为宗族,亦不为盘飧。小人利口实,薄俗难可论。

勿受外嫌猜,同姓古所敦。

「九日寄岑参(参,南阳人)」杜甫

出门复入门,两脚但如旧。所向泥活活,思君令人瘦。

沉吟坐西轩,饮食错昏昼。寸步曲江头,难为一相就。

吁嗟呼苍生,稼穑不可救。安得诛云师,畴能补天漏。

大明韬日月,旷野号禽兽。君子强逶迤,小人困驰骤。

维南有崇山,恐与川浸溜。是节东篱菊,纷披为谁秀。

岑生多新诗,性亦嗜醇酎。采采黄金花,何由满衣袖。

「送孔巢父谢病归游江东,兼呈李白」杜甫

巢父掉头不肯住,东将入海随烟雾。诗卷长留天地间,

钓竿欲拂珊瑚树。深山大泽龙蛇远,春寒野阴风景暮。

蓬莱织女回云车,指点虚无是征路。自是君身有仙骨,

世人那得知其故。惜君只欲苦死留,富贵何如草头露。

蔡侯静者意有馀,清夜置酒临前除。罢琴惆怅月照席,

几岁寄我空中书。南寻禹穴见李白,道甫问信今何如。

「饮中八仙歌」杜甫

知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天,

道逢麹车口流涎,恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱,

饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称世贤。宗之潇洒美少年,

举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前,

醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。

天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传,

脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然,

高谈雄辨惊四筵。

「曲江三章,章五句」杜甫

曲江萧条秋气高,菱荷枯折随风涛,游子空嗟垂二毛。

白石素沙亦相荡,哀鸿独叫求其曹。

即事非今亦非古,长歌激越梢林莽,比屋豪华固难数。

吾人甘作心似灰,弟侄何伤泪如雨。

自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移住南山边。

短衣匹马随李广,看射猛虎终残年。

「丽人行」杜甫

三月三日天气新,长安水边多丽人。态浓意远淑且真,

肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。

头上何所有,翠微zc叶垂鬓唇。背后何所见,

珠压腰衱稳称身。就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦。

紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞。犀箸厌饫久未下,

銮刀缕切空纷纶。黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍。

箫鼓哀吟感鬼神,宾从杂遝实要津。后来鞍马何逡巡,

当轩下马入锦茵。杨花雪落覆白蘋,青鸟飞去衔红巾。

炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。

「乐游园歌」杜甫

乐游古园崒森爽,烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高,

秦川对酒平如掌。长生木瓢示真率,更调鞍马狂欢赏。

青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗。阊阖晴开昳荡荡,

曲江翠幕排银榜。拂水低徊舞袖翻,缘云清切歌声上。

却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,

百罚深杯亦不辞。圣朝亦知贱士丑,一物自荷皇天慈。

此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗。

「渼陂行(陂在鄠县西五里,周一十四里)」杜甫

岑参兄弟皆好奇,携我远来游渼陂。天地黤惨忽异色,

波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。

鼍作鲸吞不复知,恶风白浪何嗟及。主人锦帆相为开,

舟子喜甚无氛埃。凫鹥散乱棹讴发,丝管啁啾空翠来。

沈竿续蔓深莫测,菱叶荷花静如拭。宛在中流渤澥清,

下归无极终南黑。半陂已南纯浸山,动影袅窕冲融间。

船舷暝戛云际寺,水面月出蓝田关。此时骊龙亦吐珠,

冯夷击鼓群龙趋。湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。

咫尺但愁雷雨至,苍茫不晓神灵意。少壮几时奈老何,

向来哀乐何其多。

「渼陂西南台」杜甫

高台面苍陂,六月风日冷。蒹葭离披去,天水相与永。

怀新目似击,接要心已领。仿像识鲛人,空蒙辨鱼艇。

错磨终南翠,颠倒白阁影。崷崒增光辉,乘陵惜俄顷。

劳生愧严郑,外物慕张邴。世复轻骅骝,吾甘杂蛙黾。

知归俗可忽,取适事莫并。身退岂待官,老来苦便静。

况资菱芡足,庶结茅茨迥。从此具扁舟,弥年逐清景。

「戏简郑广文虔,兼呈苏司业源明」杜甫

广文到官舍,系马堂阶下。醉则骑马归,颇遭官长骂。

才名四十年,坐客寒无毡。赖有苏司业,时时与酒钱。

「夏日李公见访」杜甫

远林暑气薄,公子过我游。贫居类村坞,僻近城南楼。

旁舍颇淳朴,所愿亦易求。隔屋唤西家,借问有酒不。

墙头过浊醪,展席俯长流。清风左右至,客意已惊秋。

巢多众鸟斗,叶密鸣蝉稠。苦道此物聒,孰谓吾庐幽。

水花晚色静,庶足充淹留。预恐尊中尽,更起为君谋。

「奉同郭给事汤东灵湫作(骊山温汤之东有龙湫)」杜甫

东山气鸿濛,宫殿居上头。君来必十月,树羽临九州。

阴火煮玉泉,喷薄涨岩幽。有时浴赤日,光抱空中楼。

阆风入辙迹,旷原延冥搜。沸天万乘动,观水百丈湫。

幽灵斯可佳,王命官属休。初闻龙用壮,擘石摧林丘。

中夜窟宅改,移因风雨秋。倒悬瑶池影,屈注苍江流。

味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。

箫鼓荡四溟,异香泱漭浮。鲛人献微绡,曾祝沈豪牛。

百祥奔盛明,古先莫能俦。坡陀金虾蟆,出见盖有由。

至尊顾之笑,王母不肯收。复归虚无底,化作长黄虬。

飘飘青琐郎,文彩珊瑚钩。浩歌渌水曲,清绝听者愁。

「夜听许十损诵诗爱而有作」杜甫

许生五台宾,业白出石壁。余亦师粲可,身犹缚禅寂。

何阶子方便,谬引为匹敌。离索晚相逢,包蒙欣有击。

诵诗浑游衍,四座皆辟易。应手看捶钩,清心听鸣镝。

精微穿溟涬,飞动摧霹雳。陶谢不枝梧,风骚共推激。

紫燕自超诣,翠驳谁剪剔。君意人莫知,人间夜寥阒。

「桥陵诗三十韵,因呈县内诸官」杜甫

先帝昔晏驾,兹山朝百灵。崇冈拥象设,沃野开天庭。

即事壮重险,论功超五丁。坡陀因厚地,却略罗峻屏。

云阙虚冉冉,风松肃泠泠。石门霜露白,玉殿莓苔青。

宫女晚知曙,祠官朝见星。空梁簇画戟,阴井敲铜瓶。

中使日夜继,惟王心不宁。岂徒恤备享,尚谓求无形。

孝理敦国政,神凝推道经。瑞芝产庙柱,好鸟鸣岩扃。

高岳前嵂崒,洪河左滢濙。金城蓄峻址,沙苑交回汀。

永与奥区固,川原纷眇冥。居然赤县立,台榭争岧亭。

官属果称是,声华真可听。王刘美竹润,裴李春兰馨。

郑氏才振古,啖侯笔不停。遣辞必中律,利物常发硎。

绮绣相展转,琳琅愈青荧。侧闻鲁恭化,秉德崔瑗铭。

太史候凫影,王乔随鹤翎。朝仪限霄汉,容思回林坰.

轗轲辞下杜,飘飖陵浊泾。诸生旧短褐,旅泛一浮萍。

荒岁儿女瘦,暮途涕泗零。主人念老马,廨署容秋萤。

流寓理岂惬,穷愁醉未醒。何当摆俗累,浩荡乘沧溟。

「沙苑行」杜甫

君不见左辅白沙如白水,缭以周墙百馀里。

龙媒昔是渥洼生,汗血今称献于此。苑中騋牝三千匹,

丰草青青寒不死。食之豪健西域无,每岁攻驹冠边鄙。

王有虎臣司苑门,入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御,

春秋二时归至尊。至尊内外马盈亿,伏枥在坰空大存。

逸群绝足信殊杰,倜傥权奇难具论。累累塠阜藏奔突,

往往坡陀纵超越。角壮翻同麋鹿游,浮深簸荡鼋鼍窟。

泉出巨鱼长比人,丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气,

虽未成龙亦有神。

「骢马行」杜甫

邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,

牵来左右神皆竦。雄姿逸态何崷崒,顾影骄嘶自矜宠。

隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,

未觉千金满高价。赤汗微生白雪毛,银鞍却覆香罗帕。

卿家旧赐公取之,天厩真龙此其亚。昼洗须腾泾渭深,

朝趋可刷幽并夜。吾闻良骥老始成,此马数年人更惊。

岂有四蹄疾于鸟,不与八骏俱先鸣。时俗造次那得致,

云雾晦冥方降精。近闻下诏喧都邑,肯使骐驎地上行。

「去矣行」杜甫

君不见鞲上鹰,一饱则飞掣。焉能作堂上燕,

衔泥附炎热。野人旷荡无靦颜,岂可久在王侯间。

未试囊中餐玉法,明朝且入蓝田山。

卷216_28 「自京赴奉先县咏怀五百字」杜甫

杜陵有布衣,老大意转拙。许身一何愚,窃比稷与契。

居然成濩落,白首甘契阔。盖棺事则已,此志常觊豁。

穷年忧黎元,叹息肠内热。取笑同学翁,浩歌弥激烈。

非无江海志,萧洒送日月。生逢尧舜君,不忍便永诀。

当今廊庙具,构厦岂云缺。葵藿倾太阳,物性固莫夺。

顾惟蝼蚁辈,但自求其穴。胡为慕大鲸,辄拟偃溟渤。

以兹悟生理,独耻事干谒。兀兀遂至今,忍为尘埃没。

终愧巢与由,未能易其节。沈饮聊自适,放歌颇愁绝。

岁暮百草零,疾风高冈裂。天衢阴峥嵘,客子中夜发。

霜严衣带断,指直不得结。凌晨过骊山,御榻在嵽嵲。

蚩尤塞寒空,蹴蹋崖谷滑。瑶池气郁律,羽林相摩戛。

君臣留欢娱,乐动殷樛嶱.赐浴皆长缨,与宴非短褐。

彤庭所分帛,本自寒女出。鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。

圣人筐篚恩,实欲邦国活。臣如忽至理,君岂弃此物。

多士盈朝廷,仁者宜战栗。况闻内金盘,尽在卫霍室。

中堂舞神仙,烟雾散玉质。暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。

劝客驼蹄羹,霜橙压香橘。朱门酒肉臭,路有冻死骨。

荣枯咫尺异,惆怅难再述。北辕就泾渭,官渡又改辙。

群冰从西下,极目高崒兀。疑是崆峒来,恐触天柱折。

河梁幸未坼,枝撑声窸窣.行旅相攀援,川广不可越。

老妻寄异县,十口隔风雪。谁能久不顾,庶往共饥渴。

入门闻号咷,幼子饥已卒。吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。

所愧为人父,无食致夭折。岂知秋未登,贫窭有仓卒。

生常免租税,名不隶征伐。抚迹犹酸辛,平人固骚屑。

默思失业徒,因念远戍卒。忧端齐终南,澒洞不可掇。

「奉先刘少府新画山水障歌」杜甫

堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图,

乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。

对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔,

笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂,无乃潇湘翻。

悄然坐我天姥下,耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急,

乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。

野亭春还杂花远,渔翁暝蹋孤舟立。沧浪水深青溟阔,

欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。

刘侯天机精,爱画入骨髓。自有两儿郎,挥洒亦莫比。

大儿聪明到,能添老树巅崖里。小儿心孔开。

貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。

吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。

「白水县崔少府十九翁高斋三十韵」杜甫

客从南县来,浩荡无与适。旅食白日长,况当朱炎赫。

高斋坐林杪,信宿游衍阒。清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。

崇冈相枕带,旷野怀咫尺。始知贤主人,赠此遣愁寂。

危阶根青冥,曾冰生淅沥。上有无心云,下有欲落石。

泉声闻复急,动静随所击。鸟呼藏其身,有似惧弹射。

吏隐道性情,兹焉其窟宅。白水见舅氏,诸翁乃仙伯。

杖藜长松阴,作尉穷谷僻。为我炊雕胡,逍遥展良觌。

坐久风颇愁,晚来山更碧。相对十丈蛟,欻翻盘涡坼。

何得空里雷,殷殷寻地脉。烟氛蔼崷崒,魍魉森惨戚。

昆仑崆峒颠,回首如不隔。前轩颓反照,巉绝华岳赤。

兵气涨林峦,川光杂锋镝。知是相公军,铁马云雾积。

玉觞淡无味,胡羯岂强敌。长歌激屋梁,泪下流衽席。

人生半哀乐,天地有顺逆。慨彼万国夫,休明备征狄。

猛将纷填委,庙谋蓄长策。东郊何时开,带甲且来释。

欲告清宴罢,难拒幽明迫。三叹酒食旁,何由似平昔。

卷216_31 「三川观水涨二十韵」杜甫

我经华原来,不复见平陆。北上唯土山,连山走穷谷。

火云无时出,飞电常在目。自多穷岫雨,行潦相豗蹙。

蓊匌川气黄,群流会空曲。清晨望高浪,忽谓阴崖踣。

恐泥窜蛟龙,登危聚麋鹿。枯查卷拔树,礧磈共充塞。

声吹鬼神下,势阅人代速。不有万穴归,何以尊四渎。

及观泉源涨,反惧江海覆。漂沙坼岸去,漱壑松柏秃。

乘陵破山门,回斡裂地轴。交洛赴洪河,及关岂信宿。

应沈数州没,如听万室哭。秽浊殊未清,风涛怒犹蓄。

何时通舟车,阴气不黪黩。浮生有荡汩,吾道正羁束。

人寰难容身,石壁滑侧足。云雷此不已,艰险路更跼.

普天无川梁,欲济愿水缩。因悲中林士,未脱众鱼腹。

举头向苍天,安得骑鸿鹄。

「悲陈陶」杜甫

孟冬十郡良家子,血作陈陶泽中水。野旷天清无战声,

四万义军同日死。群胡归来血洗箭,仍唱胡歌饮都市。

都人回面向北啼,日夜更望官军至。

「悲青坂」杜甫

我军青坂在东门,天寒饮马太白窟。黄头奚儿日向西,

数骑弯弓敢驰突。山雪河冰野萧瑟,青是烽烟白人骨。

焉得附书与我军,忍待明年莫仓卒。

「哀江头」杜甫

少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。江头宫殿锁千门,

细柳新蒲为谁绿。忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色。

昭阳殿里第一人,同辇随君侍君侧。辇前才人带弓箭,

白马嚼啮黄金勒。翻身向天仰射云,一箭正坠双飞翼。

明眸皓齿今何在,血污游魂归不得。清渭东流剑阁深,

去住彼此无消息。人生有情泪沾臆,江水江花岂终极。

黄昏胡骑尘满城,欲往城南忘南北。

「哀王孙」杜甫

长安城头头白乌,夜飞延秋门上呼。又向人家啄大屋,

屋底达官走避胡。金鞭断折九马死。骨肉不待同驰驱。

腰下宝玦青珊瑚,可怜王孙泣路隅。问之不肯道姓名,

但道困苦乞为奴。已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤。

高帝子孙尽隆准,龙种自与常人殊。豺狼在邑龙在野。

王孙善保千金躯。不敢长语临交衢,且为王孙立斯须。

昨夜东风吹血腥,东来橐驼满旧都。朔方健儿好身手,

昔何勇锐今何愚。窃闻天子已传位,圣德北服南单于。

花门kO面请雪耻,慎勿出口他人狙。哀哉王孙慎勿疏,

五陵佳气无时无。

「大云寺赞公房四首」杜甫

心在水精域,衣沾春雨时。洞门尽徐步,深院果幽期。

到扉开复闭,撞钟斋及兹。醍醐长发性,饮食过扶衰。

把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.

愚意会所适,花边行自迟。汤休起我病,微笑索题诗。

细软青丝履,光明白氎巾。深藏供老宿,取用及吾身。

自顾转无趣,交情何尚新。道林才不世,惠远德过人。

雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。

灯影照无睡,心清闻妙香。夜深殿突兀,风动金锒铛。

天黑闭春院,地清栖暗芳。玉绳回断绝,铁凤森翱翔。

梵放时出寺,钟残仍殷床。明朝在沃野,苦见尘沙黄。

童儿汲井华,惯捷瓶上手。沾洒不濡地,扫除似无帚。

明霞烂复阁,霁雾搴高牖。侧塞被径花,飘飖委墀柳。

艰难世事迫,隐遁佳期后。晤语契深心,那能总箝口。

奉辞还杖策,暂别终回首。泱泱泥污人,听听国多狗。

既未免羁绊,时来憩奔走。近公如白雪,执热烦何有。

杜甫经典诗词 篇2

像大海里的王族一样, 成年后的美人鱼都可以浮出海面观光, 拓展视野。杜甫这样的仕宦子弟, 成年以后也要离开家乡去游学。19岁的杜甫因有为官的父亲作经济基础, 那些日子过着“放荡齐赵间, 裘马颇轻狂”的快意生活, 并结识了李白、高适、严武、王维等一系列名流。他们纵情山水, 吟诗作赋, 畅谈理想。在登临泰山时, 杜甫写下了“会当凌绝顶, 一览众山小”的雄奇诗篇。一切都是美好的, 大海一片蔚蓝平静, 但船行必须要有方向, 杜甫也曾在漫游中参加了洛阳的科举考试, 24岁的杜甫第一次就遭遇了失败, 但他没有气馁, 如此的大唐盛世, 机会多多, 考试多多, 何争朝夕?

虽然自己还年轻, 正常的生活毕竟要步入轨道。此时的玄宗已步入晚年, 更加沉溺于声色享乐, 将朝政大权交给了善于迎合的基本是文盲的宗亲李林甫。李林甫为了证明自己的能力, 在次年的制举选拔中全票否决, 上表奏贺玄宗“野无遗贤”。而这些“遗贤”中, 就有我们才华横溢、志向坚毅的杜甫。此路不通, 另辟蹊径。为了投其所好, 在玄宗为自己祈祷长生不老的法事上, 杜甫直接写了三篇不同凡响的“大礼赋”献给玄宗, 文词华丽、气势恢宏。玄宗大悦, 杜甫在一日之内声名煊赫, 正如美人鱼第一次见到心仪的王子般心潮澎湃。玄宗着他去集贤院待诏, 让宰相再度其才, 可嫉贤妒能的李林甫借拖延之法, 将杜甫打入“待用”的冷宫。

杜甫报国无门, 欲哭无泪, 就攒足了劲儿写诗, 并过着“朝扣富儿门, 暮随肥马尘, 残杯与冷炙, 到处潜悲辛”的屈辱生活。但昏庸的统治者和捏权握势的权贵们, 怎么会把杜甫当回事?在表面强盛的大唐下, 黑暗中的奸佞小人让杜甫认识到仕途艰难, 此时父亲又病逝, 在长安的日子一天比一天穷顿, 杜甫从贵家公子里脱落出来, 回归了生活的原色。

几经辗转, 几经波折, 杜甫终于得到了一个京兆府兵曹参军的职位, 芝麻粒一样的小官, 虽和他辅弼君王的壮志大相径庭, 但一家老小张着嘴要吃饭呀。工作确定后, 杜甫忙回去探望妻小, 途中看到百姓饥寒交迫而官吏横征暴敛的景象, 耳边飘来华清池袅袅的歌吹, 杜甫怒而写下了“朱门酒肉臭, 路有冻死骨”的诗句, 尖锐的阶级矛盾溢于笔端。更让他没料到的是:不到一个月, 就在他返京赴任途中, “安史之乱”爆发。

此时的杜甫还没上一天班, 就被叛军抓获, 押回长安关了一年。面对国都破败的惨状, 杜甫写下了《春望》、《月夜》等大批忧国怀家之作。好不容易逃了出来, “麻鞋见天子, 衣袖露两肘”, 已在灵武称帝的肃宗李亨任命他为“左拾遗”, 杜甫终于可以伴在君主身边了。

离自己的理想好不容易进了一步, 但不到一月, 又因房琯之事仗义执言, 遭到肃宗怒斥, 放了他长假100天。政治上再遭冷遇, 还是缘于他的天真和书生的意气, 他一心只想着“致君尧舜上, 再使风俗淳”, 但他没读懂的是房琯之事是做了太上皇的玄宗与肃宗的政权冲突, 绝非一般的人力可为, 就像鱼怎么能与人谈情说爱、生儿育女呢?

带着满腹的苦闷和忧郁, 杜甫垂头丧气地回了家。一路上生灵涂炭、草木蒙尘, “安史之乱”并未结束, 大唐山河依旧风雨飘摇。但穷困又没有地位的诗人杜甫, 他还有良心, 还有责任, 仍然爱着他的君主, 他的国家, 他的亲人。

美人鱼失去了舌头又回到了王子身边, 杜甫失去了官职又回到了长安, 此时玄宗与肃宗的真正较量开始了。为了铲除玄宗党族, 肃宗将他们全部贬谪, 杜甫也被贬华州, 彻底被踢出了政权中心。他愤然辞官, 回到了汉中。面对灾难深重的百姓, 他的思想已完全融入到了广大的群众之中, 《三吏》与《三别》就揭示了一个强盛王朝的倾溃之势。

还没进家门, 就传来一片号啕之声。原来汉中连年大旱, 家中吃喝无着, 小儿子被活活饿死了。杜甫倚门长叹, 人挪一步活, 走吧, 逃荒去吧。一路走下去, 险山恶水, 狰狞崎岖。十一月的天气, 皮肉都冻皴了, 雪地里穿着过不了膝盖的短裤, 饿了挖山芋, 吃橡树籽, 曾经衣食无忧且一心想做宰相的杜甫, 此时成了一个越逃越荒、越逃越难的叫花子。

终于到了成都, 在大家的帮助下, 在浣花溪旁盖起了一间能栖身的“百家草堂”, 杜甫的后半生就这近四年的时间里比较平稳。可杜甫的性格绝不是不受风雨之苦就能承载的, 他的心在朝廷, 他要做济世的贤相, 治国平天下的狂想一刻也没有离开过他。当他得知玄宗、肃宗先后故去, 代宗即位后, 他的理想再次鼓动着他回到长安去, 回到皇帝身边去, 就像那条美人鱼, 哪怕化作泡沫, 也要浮在海面上, 看着心爱的王子幸福地生活。年近六十的杜甫毅然决然地买船北上, 常年的颠沛流离, 长期身处潮瘴之地, 此时的杜甫已是百病缠身, 内脏俱疾, 再加上无尽辛苦的创作, 使得他最后在湖南湘水的旧船上, 在病痛的吞咬下逝去, 享年58岁。

他为后世留下了一千四百余首诗, 像朝阳下升腾的灵魂, 震撼着我们的心扉, 也影响着东南亚和欧美40多个国家的文坛。他的一生都没有得到皇帝的重用, 却成为了劳动人民世世代代敬仰的圣人, 诗坛沉郁顿挫中的绝笔。

鱼说:“你看不见我的泪, 因为我在水里。”

杜甫经典诗词 篇3

回顾2012年国内的文化事件,就不得不提三月时,网络上突然掀起的一股“杜甫热”。 3月21日,一组人教版《语文》课本中的杜甫涂鸦画像被公布在新浪微博上,立刻引发成百上千网友围观、回复、转发。课本上的杜甫《登高》一诗旁配有一张杜甫的画像,但在学生们的恶搞下,杜甫时而骑上哈雷摩托,时而身在超市购物,打着篮球、拿着苹果手机摆pose自拍,更有甚者让杜甫扛起桶装水,成了苦力送水工,甚至端起狙击枪成为了流行游戏CS中的一员,打扮成麦当劳叔叔、超级玛丽、孙悟空、雷锋、擎天柱……。因为杜甫的形象百变、身份背景万化,网友戏称为“杜甫很忙”。

3月22日,因为受到网友追捧,新浪微博的新浪微话题组趁热打铁,通过“微博新鲜事”、list、热门话题榜单等一揽子扩散途径推广“杜甫很忙”话题,带动网友参与并转发,“涂鸦杜甫头像”的星星之火随即演变成燎原之势。杜甫图像相关的涂鸦大作在网上不断涌现。紧接着,3月26日,网友在人人网上发布自制视频《最炫杜甫风》。该视频以杜甫诗词名句编词,用凤凰传奇的歌曲《最炫民族风》演唱。静态图片的恶搞涂鸦升级为音画一体的多媒体影音文件,视频的发布更加使这一事件发酵升级。顷刻间,各大主流媒体也陆续跟进,首要版面大篇幅报道“杜甫很忙”事件的进展与讨论,这样的推波助澜使“杜甫很忙”事件的关注率达到了顶峰,成为3月中国最炙手可热的话题。

要剖析这一文化事件,有必要逐本溯源。这一事件中的关键人物杜甫,字子美,世称“杜工部”、“杜少陵”等,是我国盛唐时期伟大的现实主义诗人。杜甫有约1400余首诗流传后世,诗艺精湛。杜诗风格以“沉郁顿挫”为主,语言和篇章结构又富于变化,讲求炼字炼句,艺术手法多种多样,是唐诗思想艺术的集大成者。王安石、苏轼、黄庭坚等人对杜诗推崇备至,文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜甫被世人尊为“诗圣”,其作品有“诗史”之称。 那么课文中《登高》旁的配图是如何而来,是否是1400年前杜甫的真实形象呢?事实上,杜甫并没有真实的形象传世。这幅配图是20世纪的中国水墨画大师蒋兆和创作的一幅《杜甫行乐图》。杜甫虽然没有真实的形象传世,但一直以来都被后世百姓当作受苦受难的典型,多因他原在朝中任左拾遗时,忧国忧民、直言进谏,看不惯奸佞进谗,触怒权贵,被贬,其后大半生都处于饥寒交迫、颠沛流离的状态。这幅画准确刻画出杜甫在世人心中的形象,所以被语文教材的编辑选中,成为《登高》一诗的配图。

“杜甫很忙”系列恶搞图片在微博上疯狂转播,迅速成为热点话题。之后经笔者多方查证,发现有人微博上爆料:“杜甫很忙”其实是一个策划,由公关团队东方宝智囊团策划,策划者是国内著名营销人士东方宝,大部分恶搞图片均出自这个策划团队成员。东方宝承认:“这是我们为公众公益做的策划,目的是想引起更多人对传统文化的关注。”其实,恶搞杜甫的图片最早出现在2009年,那个时候在一些论坛的社区经常见到。最初,智囊团策划想要利用一个公益公关活动,引起人们对文化的另一种角度看法的兴趣,并且回味一下曾经的中学时代,当然最终的商业目的是通过炒作,为更多的商业品牌提供一个焦点入口,方便产品推广,同时在这个过程中展示团队的策划能力。后来东方宝自己都说:“没想到效果会这么火。”他们一开始只是通过在论坛和搞笑网站发布图片来传播,后来才被人转到微博,最后,本来的一场商业策划,因被主流新闻报纸报道,成为了社会热点文化事件。

虽然是商业策划,但当它被上升为一个热点文化事件之后,难免引起社会的反思。恶搞是近些年我国新兴的一种网络亚文化现象,是年轻网友以讽刺、幽默、游戏的视角,来解构传统、颠覆经典、娱乐大众。在热衷恶搞文化的人眼中,凡是能够通过再编码、再创作而流行于网络的东西,无论是电影、革命歌曲、新闻人物还是普通照片,都能成为恶搞的对象。一些研究者认为,恶搞是年轻人释放内心压力的一种新形式,是他们建构网络身份认同的一种特殊话语,也是他们因为叛逆心理而反抗经典的一种文化仪式。这些基于社会学、心理学、传播学的分析,为解析恶搞现象提供了多元的学术路径。

中国有着五千年的文明史,是仅存的四大文明古国之一,并不缺少伟大人物,杜甫便是其中之一,但在“杜甫很忙”事件中,人们并不尊重、崇仰他。2012年适逢杜甫诞辰1300周年,以恶搞组圖的方式成为舆论热点,而不以积极、阳光的方式推崇杜甫文化,未免令人痛心疾首。

二、美国动画影视的恶搞风潮

出于商业需要,对经典进行恶搞,是各国商业片的普遍做法。2010年,3D影片《爱丽丝梦游仙境》全球票房大获成功后,好莱坞掀起了一轮改编经典童话的热潮,《白雪公主》、《灰姑娘》、《小红帽》等多部童话故事都被跟风重构。

新改编的电影《小红帽》于2011年3月在北美上映,一部经典的童话故事剧情被完全颠覆,变成一部青春惊悚片。虽然还保留了原有的童话名称,但是全片都以成人化电影元素作为卖点,三角恋式的爱情作为了情感主线。影片的主角小红帽已经由童话故事中的可爱的小女孩,改变成全身红衣,红帽的美丽少女。她虽然与木工彼得相爱,但是遭到了父母的无情反对,并强迫她嫁给一个富裕铁匠的儿子。童话中的大灰狼形象改编更为彻底,成了一个有奇幻色彩的狼人,潜伏在村庄附近,伺机杀人。小红帽就在这样一个阴森恐怖、杀机四伏的环境中成长,经历三角恋情的纠葛。纵观全片,没有保留一丝经典童话故事的痕迹。

紧接着的2012年,白雪公主的故事,同时有3家电影公司争抢改编。“相对论”媒体公司改编之后的电影名为《白雪公主之魔镜魔镜》,影片中的白雪公主的继母皇后自私、邪恶、贪婪,她嫉恨白雪公主的美貌,痴迷帅气的白马王子,并且贪图王子的财富与精力。在王子对白雪公主一见倾心后,皇后借故将白雪公主驱逐到了森林,趁机迷惑王子。七个小矮人被重设为强盗,他们推选公主作为矮人盗贼团的领袖。最终白雪公主率领矮人们一同进攻邪恶皇后的堡垒,复仇成功,。

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同年,环球公司也推出了影片《白雪公主与猎人》。剧情也是颠覆性的,影片将白雪公主和皇后派来追杀她的猎人的故事作为主线,最终剧情反转,猎人被白雪公主打动,教授少女白雪公主如何战斗和生存。七个小矮人以猎人朋友的身份出场,并且是哈比人。在帮助公主复仇的过程中,一个矮人还为了救公主勇敢的牺牲了。当然影片最后还是好莱坞式的大团圆结局,公主在猎人和六个小矮人的帮助下进攻皇宫,打败皇后并且最终登上了皇位。

迪士尼的功夫版《白雪公主》动画片也一直在筹划中。电影剧情据说被颠覆得更加彻底:白雪公主来到了中国,7个小矮人也随之化身为7位少林武僧,公主最终在武僧的帮助下完成复仇。剧中身在中国的白雪公主也学会了武功,使得一手高超的剑法。

除了《小红帽》和《白雪公主》,这把改编之火还烧到了“睡美人”和“灰姑娘”身上。虽然好莱坞遍布颠覆潮,但是电影上映后的反响大多平平,在美国本土不少观众对这种“创意”持有抵触态度,其中包括不少圈内人士和专家。明尼苏达大学退休教授杰克·齐普斯,曾写过《鲜为人知的童话电影史》一书,他认为好莱坞的这种改编热潮是一种典型的投机行为。这类童话题材的电影中的语言、剧情越来越“儿童不宜”。结果成年观众不接受,固有的儿童粉丝也丢失了。“经典童话的改编不涉及版权问题,任何人都可以随便改。这简直是一种毁灭性的开发。泛滥的商业改编已经演变成一种病态的、不理性的行为。”在知名的影评网站的《小红帽》评论页面上,许多网友也表达了他们对于这种改编风潮的担忧,认为这种电影的大批量涌现从某种意义上来说是社会的悲哀。一位孩子的母亲留言,“我相信任何一位家长都不会认同这种改编。制片方希望吸引更多的成年人进入影院,事实恰恰相反,我们不会看这种庸俗的电影,更不会带孩子一起看。”另一个影迷则写下了这样的断言:“放弃经典童话、走上颠覆之路,追逐所谓的‘时尚’最终只会失去自我和文化根基。”不少观众认为,这股风潮的目的其实是想榨取经典的“剩余价值”,但颠覆的结果往往不得要领、哗众取宠。杰克·齐普斯推崇捷克、法国等国家的电影制作人对待经典童话的方式,因为“他们讲故事的方式要严肃得多”。

三、优秀的重构经典动画影片

要嚴肃的对待经典并不是对重构的完全否定,在世界动画发展史中,其实不乏令人称道的改编和重构的例子,这些影片都对于弘扬民族精神、传承民族文化起到了积极的作用。比如美国好莱坞打造的动画影片《埃及王子》故事取材于圣经,《狮子王》故事取材于莎士比亚的经典名著《哈姆雷特》,《花木兰》也是取材于中国著名的北朝民歌《木兰辞》,虽然都有名著珠玉在前,但是动画的改编和重构都是毫不逊色的。

《埃及王子》节选了圣经中有关摩西的故事,着力表现了摩西率领被压迫的希伯来人逃出埃及的经典情节。故事虽然取材于圣经,但是剧情经过重新的编排,角色形象也重新设计。影片中法老拉美西斯就塑造得非常出彩,他同主角摩西从小一起在王宫长大,但他们承担着不同的历史使命。

拉美西斯肩负着帝国的未来,他不但要做一个强悍的君王,更要恪守人伦,成为好父亲,好儿子,而作为哥哥,他对摩西的爱护甚至达到纵容的程度,感人至深,也由此铺垫了兄弟俩之后决裂的悲剧性色彩。此时的摩西只是一个王室浪荡子,对希伯来人的疾苦更是熟视无睹、残忍冷漠。这与他在影片下半部里,作为担负耶稣使命的救赎者所背负的沉重与忧郁,在使命与亲情之间的艰难挣扎形成强烈对比。美式亲情是美国的影片里潜移默化传递的价值观,角色对于爱、亲情与责任的抉择,深深感染着观众,成功提升了观众对美国文化的认可度。

1994年迪斯尼公司取材于英国著名戏剧家莎士比亚名作《哈姆雷特》的《狮子王》横空出世,影片堪称绝世佳作,被誉为迪斯尼公司不朽的巅峰作品,也是历史上最受欢迎的英语动画影片。《狮子王》最早的名字是《丛林之王》,将辽阔的非洲大草原作为故事发生的背景,讲述小狮子辛巴成为万兽之王的曲折历程,影片不仅刻画了辛巴与父亲间的情感、整个家族间的身心与归属感这些软性的诉求,更对于权力斗争、罪恶感与生命中应承担之责任等硬性的主题浓墨重彩。影片成功地用狮子的形象重构了《哈姆雷特》中人的故事,实际上它的主题超越了任何文化和国界,具有深刻的内涵——生命的轮回、万物的盛衰,一切都必须依照自然规律。

《狮子王》的热浪席卷了世界各地,被翻译成27种不同语言,在46个国家和地区都受到观众的热烈欢迎,并赢得了世界上数亿观众的心。究其原因,《纽约时报》评价道:“《狮子王》是迪斯尼录制了4年而成的震撼巨片,是一部探究有关生命中爱、责任与学习的温馨作品。它的电影音乐洋溢着浓厚的世界乐风,成功地营造出了片中非洲大地自然友邻浑厚的生命气势。进入《狮子王》里,它向我们展示了一个新生的壮阔世界,让我们体验到爱与冒险的生命感动。”

1998年迪斯尼公司又从中国的北朝民歌《木兰辞》中获取灵感,制作了《花木兰》这部动画长片。影片耗资一亿美元,由华裔艺术家与美国本土艺术家花费了整整五年的时间合作完成。创作者对中国经典形象花木兰的故事进行了重新改编,从画面风格和角色造型设定两方面入手,将电影打造得极具浪漫主义色彩。在人物造型上,原画师借鉴了国画中对人物刻画的飘逸、随性。角色形象线条简单,几笔勾勒就将人物的神情、心情和内在的性格表现出来。画面的用色上迪士尼也摒弃了通常的艳丽、浓重,而是完全模仿了中国水墨画的清淡。导演最值得称道的是,在影片中注重对中国文化的世界性语言表达。这包括极有创意的在花木兰的身边设置了一个木须龙和小蟋蟀作为宠物,伴随她的漫长从军路。这两个动物形象也是美国导演对中国文化予以尊重和理解之后的产物。

龙是最为中国人崇拜的图腾,中国人长久以来都自诩为龙的传人,影片中的木须龙是花家先灵们的使者,虽然没有什么本领,但一路勇敢地保护木兰。在中国,蟋蟀的形象是用来祈福的,虽然在影片中,被重构为可爱的宠物,仍然也能获得包括中国观众在内的广泛认可,并未产生难以逾越的文化审美鸿沟。

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影片中的大量桥段,诸如木兰相亲是由媒婆介绍、木兰父亲对神灵的敬重等等,都是具有浓烈的中国特色的。而把花木兰真正的“女性化”处理,也是影片重构的亮点,中国古老故事中英雄人物固有的高、大、全形象被颠覆,使得世界范围内的无论是小朋友还是成年观众们都觉得花木兰亲切可人,并且适时的为木兰新添加的感情戏份也传递出美国文化中对待人性的态度:每个人都是充满了感情的——无论她是不是英雄。成功的重构使影片风格幽默、风趣,观众在90分钟的观影中笑声不断,这部电影为早已固化的传统文化角色符号加入丰富的现代情感内涵与价值取向,从而实现了成功的再创造,尤其值得当下中国动画制作人学习。

中国上世纪60至80年代时也有过一段动画的黄金期,期间有不少对经典重构的优秀动画影片上映,其中最优秀的两部:《哪吒闹海》是取材于名著《封神演义》,《天书奇谭》则是取材于罗贯中的《平妖传》。

《哪吒闹海》在片头就注明“根据《封神演义》片断改编”。《哪吒闹海》与《大闹天宫》合称中国动画影片双璧,都取材于古典文学作品。但《大闹天宫》是对于原著的忠实再现,《哪吒闹海》对原著《封神演义》在主题和立意上可谓颠覆,闹海事件的起因、高潮与结局都大不相同。热闹的画面和配乐之下,沉重是观众们的最大感受。编导也说:“哪吒这个人带有悲剧色彩。这部影片不光是闹,还要抒情,以情动人。我们明确提出:让人们看了影片之后爱哪吒,受感动,能催人泪下。”“名著《封神演义》中,有大量关于儒教人伦方面的描述,如哪吒剔肉还父,刮骨还母,化身莲花后找父亲报仇,最后被李靖镇在塔下。流露出民间对封建父权的反抗,同时又承认父權的强大力量。我们创作时注意保留了中国家庭人伦亲情的传统内容,又具体地进行区分鉴别。”《哪吒闹海》受时代限制,情节设置上虽然有较为明显的教化痕迹 ,但能将娱乐与教化有机融合,最为关键的是,能准确把握传统文化中最动人的伦理元素,并以悲剧方式进行大幅度创新再造,由此赢得了受众广泛认同,经久不衰。

《天书奇谭》作为上海美术电影制片厂出品的四部动画大片之一,在制作上无疑达到了国产动画的顶峰。影片推陈出新,创造性地大量使用水墨技法作背景,开一时风气之先。同时,将剪纸技法巧妙应用在人物造型上,每一个镜头都蕴涵极高的艺术价值。《天书奇谭》经过天马行空又不失严谨的再创作,这部神话题材的小说变成了全新的童话故事。故事情节更加紧凑、曲折、生动,细节设置巧妙,对于人性的刻画与讽刺淋漓尽致。

这影片生动地刻画了封建社会各阶层人物,在国产动画史上可谓无人能出其右。编剧文学功底深厚,台词幽默精准,别具一格地将汉语的独特魅力展现得淋漓尽致。角色造型方面,深得我国传统线描神韵,洗练而不失活泼,追求极致夸张的漫画效果。创作者怀有对传统文化的深入理解,角色设定和情节设置十分坚实,处处都流露出对传统文化深深的热爱,细节设置巧妙,融匠心于不经意处。创作组用他们的智慧以及辛勤的汗水奉献了一部高水准的影片,完全可以代表一代中国动画艺术家的颠峰制作水平。

四、结论

日本漫画学院院长木村忠夫曾提出,中国的动漫要有大发展,一要有自己的精神内涵和灵感。进入21世纪,随着中国经济和科技的发展,网络时代的到来使人们的联系更加方便和快捷,动漫作为一种文化和信息传递的载体,越来越受到不同年龄层的认可和喜爱,确立了动漫作为媒介成为社会流行和时尚的趋势。

动漫领域内对国家传统文化中的经典故事和形象进行解构和重组,是值得鼓励的一种文化探索。文化的传承过程中,相比课堂上枯燥的照本宣科和书本上的说教,借助更让人易于接受的动漫作为载体,传承优秀的民族文化和民族精神,效果也一定会要好得多。虽然中国动漫在产业化程度、消费市场的成熟程度和配套产业的发展程度都远远不够,处于市场化的转型期,需要用经典的形象和故事来作为热点吸引观众眼球。但经典不仅携带和见证了我们人类关于文明的公共记忆,它所承载的精神内涵与价值更是民族瑰宝。所以,动漫对经典的重构和改编,更加要向优秀影片取经,绝不可忽略表达方法,恶意迎合流俗,而要用经得起考验的情节设置,为传统优秀文化提供新载体。动漫影视的颠覆和重构行为也应有原则和底线,归根结底,角色形象可以变,故事情节也可以变,但传统文化中优秀的内在精神,即“正能量”,是不能随意改变的。准确传递民族精神的内核,是动画的颠覆和重构的前提,也是作品获得受众认可的正确途径。

(喻放,湖北工业大学艺术设计学院,讲师)

诗人杜甫的诗词 篇4

诗人杜甫的诗词1

1、对棋陪谢傅,把剑觅徐君。——杜甫《别房太尉墓》

2、竟日蛟龙喜,盘涡与岸回。——杜甫《梅雨》

3、运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。——杜甫《咏怀古迹五首·其五》

4、卜宅从兹老,为农去国赊。——杜甫《为农》

5、采采黄金花,何由满衣袖。——杜甫《九日寄岑参》

6、今春看又过,何日是归年?——杜甫《绝句二首·其二》

7、星垂平野阔,月涌大江流。——杜甫《旅夜书怀》

8、归凤求皇意,寥寥不复闻。——杜甫《琴台》

9、黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。——杜甫《江畔独步寻花·其五》

10、满月飞明镜,归心折大刀。——杜甫《八月十五夜月二首》

11、有孙母未去,出入无完裙。——杜甫《石壕吏》

12、一片花飞减却春,风飘万点正愁人。——杜甫《曲江二首》

13、楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀南飞鸿。——杜甫《岁晏行》

14、主称会面难,一举累十觞。——杜甫《赠卫八处士》

15、焉知二十载,重上君子堂。——杜甫《赠卫八处士》

16、孟冬十郡良家子,血作陈陶泽中水。——杜甫《悲陈陶》

17、恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花。——杜甫《绝句漫兴九首·其二》

18、绿竹半含箨,新梢才出墙。——杜甫《严郑公宅同咏竹》

19、战哭多新鬼,愁吟独老翁。——杜甫《对雪》

20、万里悲秋常作客,百年多病独登台。——杜甫《登高》

21、魂来枫叶青,魂返关塞黑。——杜甫《梦李白二首·其一》

22、细草微风岸,危樯独夜舟。——杜甫《旅夜书怀》

诗人杜甫的诗词2

《望岳》作者是唐代文学家杜甫。其全文古诗如下:

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

【翻译】

五岳之首泰山的景象怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。大自然把神奇和秀美都赋予了泰山,泰山是天地间神秀之气的集中所在。泰山巍峨高大,山南和山北被分割成一明一暗,判若早晨和黄昏。层层云霭雾气升腾,使我心胸激荡,凝神远望,目送山中的飞鸟归林。定要登上泰山的顶峰,俯瞰群山,在眼中是多么渺小。

《登高》作者是唐代文学家杜甫。其全文古诗如下:

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

【翻译】

风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。

《春望》作者是唐代文学家杜甫。其全文古诗如下:

国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

【翻译】

国都已被攻破,只有山河尚存,长安城春天满目凄凉,到处草木荒深。感伤时对花落泪,听鸟鸣惊心。战火长时不息,一封家书都极其珍贵。愁白了的头发越搔越稀少,简直连簪子也插不上了。

《石壕吏》作者是唐代文学家杜甫。其全文古诗如下:

暮投石壕村,有吏夜捉人。

老翁逾墙走,老妇出门看。

吏呼一何怒!妇啼一何苦!

听妇前致词:三男邺城戍。

一男附书至,二男新战死。

存者且偷生,死者长已矣!

室中更无人,惟有乳下孙。

有孙母未去,出入无完裙。

老妪力虽衰,请从吏夜归。

急应河阳役,犹得备晨炊。

夜久语声绝,如闻泣幽咽。

天明登前途,独与老翁别。

【翻译】

“我”傍晚投宿石壕村,有差役夜里来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门查看。差役吼得是多么凶狠啊!老妇人是啼哭得多么可怜啊!“我”听到老妇上前说:“我”的三个儿子去邺城服役。其中一个儿子捎信回来,说两个儿子刚刚战死了。活着人姑且过一天算一天,死去的人就永远完结了!“我”家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的孙子。因为有孙子在,他母亲还没有离去,他母亲进进出出都没有一件完整的衣服。老妇虽然年老力衰,但请让”我“跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”夜深了,说话的声音消失了,隐隐约约听到低微断续的哭声。”我“天亮临走的时候,只同那个老翁告别。

诗人杜甫的诗词3

1、岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。——杜甫《阁夜》

2、湛湛长江去,冥冥细雨来。——杜甫《梅雨》

3、苦乏大药资,山林迹如扫。——杜甫《赠李白》

4、岱宗夫如何?齐鲁青未了。——杜甫《望岳》

5、旧入故园尝识主,如今社日远看人。——杜甫《燕子来舟中作》

6、明年此会知谁健?醉把茱萸仔细看。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》

7、江村独归处,寂寞养残生。——杜甫《奉济驿重送严公四韵》

8、晴云满户团倾盖,秋水浮阶溜决渠。——杜甫《柏学士茅屋》

9、不寝听金钥,因风想玉珂。——杜甫《春宿左省》

10、荡胸生曾云,决眦入归鸟。——杜甫《望岳》

11、跨马出郊时极目,不堪人事日萧条。——杜甫《野望》

12、早知乘四载,疏凿控三巴。——杜甫《禹庙》

13、天时人事日相催,冬至阳生春又来。——杜甫《小至》

14、昔别君未婚,儿女忽成行。——杜甫《赠卫八处士》

15、瓢弃尊无绿,炉存火似红。——杜甫《对雪》

16、岁暮远为客,边隅还用兵。——杜甫《岁暮》

17、雨洗娟娟净,风吹细细香。——杜甫《严郑公宅同咏竹》

18、正是江南好风景,落花时节又逢君。——杜甫《江南逢李龟年》

19、江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。——杜甫《秋兴八首·其一》

20、暮投石壕村,有吏夜捉人。——杜甫《石壕吏》

诗人杜甫的诗词4

《闻官军收河南河北》作者是唐代文学家杜甫。其全文古诗如下:

剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳!

却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

【翻译】

剑门关以南的四川,忽然传来收复蓟北的消息,初听到这个消息我惊喜得涕泪交流,沾湿了衣裳。回过头来再看妻子和儿女,平日的忧愁已不知跑到何处去了;我胡乱地卷起诗书高兴得几乎要发狂。白天里我要放声歌唱,纵情畅饮;美好的春景正好伴着我返回故乡。我们要立即动身,从巴峡乘船,穿过巫峡,顺流直下到达湖北襄阳,再从襄阳北上,直奔洛阳。

《绝句》作者是唐代文学家杜甫。其全文古诗如下:

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

【翻译】

翠绿的柳树,在河边摇荡,引来了爱嬉闹的黄鹂。两只可爱的黄鹂鸟,不断的鸣唱,好像在赞颂柳树的美丽。抬头一看,许多只又白又可爱的白鹭排着整齐的队伍,一齐向蔚蓝的天飞去,样子真是令人喜爱。从小小的窗户里望出去,西边的山岭依然被白雪所覆盖,那洁白的雪,好像是永远溶化不掉的样子,一直罩在山顶上。接着,我打开门,望着远远的湖泊,看着那正要远征的东吴战舰,一排排,一排排,真像是一条条水中的蛟龙啊。

《赠花卿》作者是唐代文学家杜甫。其全文古诗如下:

锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。

此曲只应天上有,人间能得几回闻。

【翻译】

锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回。

《江南逢李龟年》作者是唐代文学家杜甫。其全文古诗如下:

岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。

正是江南好风景,落花时节又逢君。

【翻译】

当年在岐王宅里,常常见到你的演出,在崔九堂前,也曾多次听到你的演唱,欣赏到你的艺术。眼下正是江南暮春的落花时节,没有想到能在这时巧遇你这位老相识。

《春夜喜雨》作者是唐代文学家杜甫。其全文古诗如下:

好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

【翻译】

多好的春雨啊,好像知道时节变化,到了春天,它就自然地应时而生。伴随着和风在夜里悄悄飘洒,滋润着万物轻柔而寂然无声。野外的小路上空乌云一片漆黑,只有江面小船还亮着一盏孤灯。清晨观赏细雨湿润的处处春花,朵朵沉甸甸地开遍美丽的成都。

《江畔独步寻花》作者是唐代文学家杜甫。其全文古诗如下:

黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

【翻译】

黄四娘家周围的小路上开满了缤纷的鲜花,千朵万朵鲜花把枝条都压得低垂了。蝴蝶在花丛中恋恋不舍地盘旋飞舞,自由自在的小黄莺叫声和谐动听,美妙无比。

诗人杜甫的诗词5

从小爱读报看书,算半个文学爱好者,因为爱好的也只是几样作品而已,像古典名著和武侠小说,以及一些涉及“人文”和“历史”的杂书。但好像缺乏艺术细胞,对诗情画意的东西不甚了解。当时小学时接触的什么《春晓》、《宿建德江》、《九月九日忆山东兄弟》、《枫桥夜泊》、《登鹳雀楼》等等都感觉不到什么惊奇和艺术享受,感觉就是一首诗而已。

随着慢慢的长大和对文字的理解,对诗词也就越来越喜欢。喜欢文学终究会喜欢名诗名词,逐渐会欣赏一些名诗词了,比如一到清明就会念“清明时节雨纷纷”,一看到电视的英雄就义就会想到“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”和“国破尚如此,我何惜此头”,想喝酒的时候就会想到“对酒当歌,人生几何”,“举酒邀明月,对影成三人”等等,豪气干云的时候就会嚷“问苍茫大地,谁主沉浮?”“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”等,已经开始懂领略汉文字之美。

在读到初中时,对经典绝句能够更快更自觉的喜欢上,像能看懂《天净沙·秋思》的“小桥流水人家,古道西风瘦马”之美;像能听懂电视古代剧常说《诗经》的“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”之经典;像能思懂曹操 《短歌行(其一)》“对酒当歌,人生几何?…何以解忧?唯有杜康”这些绝句;像能想懂苏轼《江城子》中“十年生死两茫茫,不思量,自难忘…相顾无言,惟有泪千行…”的绝唱;像能听懂三国演义所唱的《临江仙》的“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄…白发渔樵江渚上,惯看秋月春风…”的内涵。

回想一下,喜欢经典和千古绝唱的的诗,就是从的《沁园春·雪》开始的,这首词让我第一次领略什么名经典美和艺术高,接着超喜欢苏轼的《水调歌头·明月几时有》,那时一到中秋就想起这首词,而且每次听王菲唱这首歌,就深深和唱感叹,太美了,浑然天成!再接下来疯狂喜欢李煜的《虞美人》,在电视剧“问君能有几多愁中”的主题曲就是这唱就首词的,那时我感觉完全理解什么叫做天籁之音,什么叫做余韵无穷!还有老毛的《沁园春·长沙》,两个字“经典”,经常自觉不自学的引用其文字,像“恰同学少年,风华正茂; 书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,…曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?”这让我知道什么叫字字珠矶,脍炙人口。当然,影响十分巨大的《七律·长征》和《七律·解放南京》也喜欢不已,沉吟至今。

喜欢李白的诗从《将进酒》开始,那时看将进酒的诗感觉就像在享受美味佳肴,爽极了,觉得每一句都十分经典,像什么“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”“天生我材必有用,千金散尽还复来。”“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”等等,小时都是听了一两句,后来才知道这么经典的句子都是一首诗里面的,像“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”还是在金庸的小说《天龙八部》那看来的,后来看了完全版的.将进酒,感觉像喝了可口可乐,余韵无穷。

想以前,我对李白的诗只限于‘床前明月光’、‘飞流直下三千尺’和‘不及汪伦送我情’等这些句子,根本感觉不到诗的艺术美。以前穷,那时文化也缺乏,别说还没电脑互联网这些东西,连个书店也难找到,要看点诗词或介绍好诗词的书基本是找不到,不像现在类似的书琳琅满目。92年看了包青天,听到“昨日象那东流水,你我缘去不可留。今日乱我心,多烦忧。抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁。明朝清风四飘流……” 虽然经常挂在口上哼着,但直到十年后才发现,原来这首歌就是脱胎于唐朝大诗人李白的一首《宣州谢脁楼饯别校书叔云》,原句为“弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。” 天啊,李白真是大诗人,真是名不虚传!

诗人杜甫的诗词6

1、骁腾有如此,万里可横行。——杜甫《房兵曹胡马诗》

2、君子强逶迤,小人困驰骤。——杜甫《九日寄岑参》

3、佳辰强饮食犹寒,隐几萧条戴鹖冠。——杜甫《小寒食舟中作》

4、锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。——杜甫《赠花卿》

5、有弟皆分散,无家问死生。——杜甫《月夜忆舍弟》

6、晚酣留客舞,凫舄共差池。——杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》

7、晓看红湿处,花重锦官城。——杜甫《春夜喜雨》

8、白也诗无敌,飘然思不群。——杜甫《春日忆李白》

9、所向无空阔,真堪托死生。——杜甫《房兵曹胡马诗》

10、烟尘犯雪岭,鼓角动江城。——杜甫《岁暮》

11、谁怜一片影,相失万重云?望尽似犹见,哀多如更闻。——杜甫《孤雁》

12、今日潘怀县,同时陆浚仪。——杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》

13、况复烦促倦,激烈思时康。——杜甫《夏夜叹》

14、泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。——杜甫《绝句二首》

15、古人己用三冬足,年少今开万卷余。——杜甫《柏学士茅屋》

16、日长唯鸟雀,春远独柴荆。——杜甫《春远》

17、大明韬日月,旷野号禽兽。——杜甫《九日寄岑参》

18、林花著雨燕脂落,水荇牵风翠带长。——杜甫《曲江对雨》

19、戎马关山北,凭轩涕泗流。——杜甫《登岳阳楼》

20、维南有崇山,恐与川浸溜。——杜甫《九日寄岑参》

诗人杜甫的诗词7

《蜀相》作者是唐代文学家杜甫。其全文古诗如下:

丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

【翻译】

何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶呈现自然的**,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。可惜出师伐魏未捷而病亡军中,长使历代英雄们对此涕泪满裳。

《八阵图》作者是唐代文学家杜甫。其全文古诗如下:

功盖三分国,名高八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴。

【翻译】

三国鼎立,孔明的功勋最为卓著,他创制的八卦阵,更是名扬千古。任凭江流冲击,石头却依然如故,千年遗恨,在于刘备失策想吞吴。

《登岳阳楼》作者是唐代文学家杜甫。其全文古诗如下:

昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

亲朋无一字,老病有孤舟。

戎马关山北,凭轩涕泗流。

【翻译】

很早听过名扬海内的洞庭湖,今日有幸登上湖边的岳阳楼。洞庭湖把我国东南之地划分为吴、楚两部分,乾坤日夜全映在湖面上。漂泊江湖的亲戚朋友故旧不寄一封信,年老多病只有孤零零的一只船伴随自己。关山以北正在打仗,回去已经没有希望了,依着楼窗流下了眼泪。

《旅夜书怀》作者为唐朝文学家杜甫。古诗全文如下:

细草微风岸,危樯独夜舟。

星垂平野阔,月涌大江流。

名岂文章着,官应老病休。

飘飘何所似,天地一沙鸥。

【翻译】

微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤独地停泊着。星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。我难道是因为文章而吗?年老病多也应该休官了。自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。

《江村》作者为唐朝文学家杜甫。古诗全文如下:

清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。

自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。

但有故人供禄米,微躯此外更何求。

【翻译】

清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的鸥鸟互相追逐嬉戏,亲亲热热。妻子在纸上画着棋盘,小儿敲针作鱼钩。我老了,多病的身体需要的只是治病的药物,除此之外,还有别的什么奢求呢。

诗人杜甫的诗词8

1、阶前短草泥不乱,院里长条风乍稀。——杜甫《雨不绝》

2、剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。——杜甫《闻官军收河南河北》

3、渔父天寒网罟冻,莫徭射雁鸣桑弓。——杜甫《岁晏行》

4、竹批双耳峻,风入四蹄轻。——杜甫《房兵曹胡马诗》

5、念彼荷戈士,穷年守边疆。——杜甫《夏夜叹》

6、江南瘴疠地,逐客无消息。——杜甫《梦李白二首·其一》

7、雪岸丛梅发,春泥百草生。——杜甫《陪裴使君登岳阳楼》

8、桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。——杜甫《江畔独步寻花·其五》

9、金盘玉箸无消息,此日尝新任转蓬。——杜甫《野人送朱樱》

10、素练风霜起,苍鹰画作殊。——杜甫《画鹰》

11、浮云终日行,游子久不至。——杜甫《梦李白二首·其二》

12、万国城头吹画角,此曲哀怨何时终?——杜甫《岁晏行》

13、画图省识春风面,环佩空归夜月魂。——杜甫《咏怀古迹五首·其三》

14、古来存老马,不必取长途。——杜甫《江汉》

15、碧山学士焚银鱼,白马却走深岩居。——杜甫《柏学士茅屋》

16、山雪河冰野萧瑟,青是烽烟白人骨。——杜甫《悲青坂》

17、仲夏苦夜短,开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》

18、高马达官厌酒肉,此辈杼轴茅茨空。——杜甫《岁晏行》

19、云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。——杜甫《小至》

杜甫《楼上》诗词赏析 篇5

唐代:杜甫

天地空搔首,频抽白玉簪。

皇舆三极北,身事五湖南。

恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。

乱离难自救,终是老湘潭。

《楼上》译文

站在楼头望着残破的天地,忧国忧民一筹莫展竟使人焦虑得不断地在抽拔着头上的白玉簪。

想到君王乃是在这三极以北,而我却却飘泊在五湖之南,难以报效国家。

依恋君主,思念之心极其苦切,但论才能则又觉得有愧于那可作栋梁的杞楠。

在乱离之中如今已经不能自救,我恐怕还是要老死在这边远的湘潭。

《楼上》注释

空搔(sāo)首:一筹莫展,搔头也无法解决问题。

白玉簪(zān):戴朝冠时用来插定发、冠的器物。

皇舆(yú):国君所乘的高大车子,多借指王朝或国君。

三极北:东西南三极之北。地有四极,长安在北面,故称。

五湖:指洞庭、青草、具区、兆滆、彭蠡五个湖泊。五湖南,写自身所在,远离京都,难以报效国家。

恋阙(quē):心恋京都,即依恋君主。阙:皇宫门前两边供嘹望的楼,此指皇帝居处,借指朝廷。

劳肝肺:五内俱劳,形容思念之心极其苦切。

论:一作“抡”。愧杞楠:愧对栋梁之才。杞楠:都是高大乔木,材质坚硬,此指栋梁之才。

乱离:因**而飘泊。

终:终究。老:老死。湘潭:县名,属潭州,位于湖南省中部偏东,今湖南省湘潭市。这里泛指湖南。

《楼上》鉴赏

诗人杜甫的诗词 篇6

随着慢慢的长大和对文字的理解,对诗词也就越来越喜欢。喜欢文学终究会喜欢名诗名词,逐渐会欣赏一些名诗词了,比如一到清明就会念“清明时节雨纷纷”,一看到电视的英雄就义就会想到“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”和“国破尚如此,我何惜此头”,想喝酒的时候就会想到“对酒当歌,人生几何”,“举酒邀明月,对影成三人”等等,豪气干云的时候就会嚷“问苍茫大地,谁主沉浮?”“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”等,已经开始懂领略汉文字之美。

在读到初中时,对经典绝句能够更快更自觉的喜欢上,像能看懂《天净沙·秋思》的“小桥流水人家,古道西风瘦马”之美;像能听懂电视古代剧常说《诗经》的“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”之经典;像能思懂曹操 《短歌行(其一)》“对酒当歌,人生几何?…何以解忧?唯有杜康”这些绝句;像能想懂苏轼《江城子》中“十年生死两茫茫,不思量,自难忘…相顾无言,惟有泪千行…”的绝唱;像能听懂三国演义所唱的《临江仙》的“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄…白发渔樵江渚上,惯看秋月春风…”的内涵。

回想一下,喜欢经典和千古绝唱的的诗,就是从的《沁园春·雪》开始的,这首词让我第一次领略什么名经典美和艺术高,接着超喜欢苏轼的《水调歌头·明月几时有》,那时一到中秋就想起这首词,而且每次听王菲唱这首歌,就深深和唱感叹,太美了,浑然天成!再接下来疯狂喜欢李煜的《虞美人》,在电视剧“问君能有几多愁中”的主题曲就是这唱就首词的,那时我感觉完全理解什么叫做天籁之音,什么叫做余韵无穷!还有老毛的《沁园春·长沙》,两个字“经典”,经常自觉不自学的引用其文字,像“恰同学少年,风华正茂; 书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,…曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?”这让我知道什么叫字字珠矶,脍炙人口。当然,影响十分巨大的《七律·长征》和《七律·解放南京》也喜欢不已,沉吟至今。

喜欢李白的诗从《将进酒》开始,那时看将进酒的诗感觉就像在享受美味佳肴,爽极了,觉得每一句都十分经典,像什么“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”“天生我材必有用,千金散尽还复来。”“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”等等,小时都是听了一两句,后来才知道这么经典的句子都是一首诗里面的,像“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”还是在金庸的小说《天龙八部》那看来的,后来看了完全版的.将进酒,感觉像喝了可口可乐,余韵无穷。

杜甫经典诗词 篇7

【关键词】古诗词;小学语文;创新教学

【中图分类号】G622 【文献标识码】A

古诗词是中国文学宝库的瑰宝。小学语文教学中,每一册教材都有几首古诗词,小学语文教学中,古诗词的教学意义重大。如何引领小学生在古诗词中自由自在畅游,领略古诗词的瑰丽,值得我们探讨。

一、精选古诗词

多数教师,让孩子们背诵古诗词,不加选择,而是典型的拿来主义,带有随意性,随意翻阅《唐诗三百首》,找一首孩子们没背过、简单的让孩子们背诵。有时,看到孩子们较乱,随意找个难度较大的古诗词,让其背诵,作为惩罚的手段......这些做法与素质教育大相径庭。

古诗词意境甚远,有的古诗词,孩子们自己不能理解,就是老师讲了,也未必能接受,老师无论怎样描绘古诗词,孩子们对其优美的意境、描绘的美都没法理解。那么,怎样使古诗词有效教学,让孩子们热爱古诗词,又理解古诗词,感受古诗词的美,首先选择古诗词是前提。如对于《锄禾》《悯农》《静夜思》等这些音韵美、意境优、语言简短等的古诗词,使小学生们感受四季变换的风景画、理解诗理、感悟诗意。

如对于《悯农》的教学,诗歌难以理解的句子是“丰收之年,农夫还是饿死”。在教学之前,首先引导孩子们回顾《锄禾》,是李绅写的一首反映那个时代老百姓生活疾苦的诗,《悯农》是李绅继《锄禾》之后的反映百姓疾苦的另一首诗,那么,“悯”你知道是什么意思了吗?“悯农”又是什么意思?这样,从评析《锄禾》而迁移到《悯农》,使小学生们“温故而知新”,为新课的学习做铺垫。

继而,引导孩子们边看图边读,体现看图和读的有机结合,利于小学生理解诗歌的意境,更体现新大纲规定的“在读中整体感知”的要求。此外,在引导学生们读诗时,可以引导他们一行行读,并边读边做动作,如“一粒”“万颗”“无”“饿死”等关键性的词语而做出相应的动作,让孩子们边读边比画动作,说明他们对诗词内容的理解,也是意会的结果。

再如对于《登黄鹤楼》《望庐山瀑布》等的诗词,由于小学生的认知特点和认知水平,只需要让他们理解字面意思就足够了,让他们对诗歌的内涵的理解和讲解,也是对牛弹琴。

二、创新教学方法

一般情况下,对于古诗词的教学,采用一句句背诵的方式,使古诗词的教学脱离一定的语境和情境,致使孩子们对诗歌久而生厌。

(一)读做结合法

笔者在进行古诗词教学时,一般是下载有关的课件,精心准备背景图,以看图、讲故事的方式进行。如对于《咏雪》的诗词教学,笔者准备了一个雪叶稀稀落落飘落的情境,然后,让孩子们一起边看图,指着图片上的雪叶而数着“一片”“两片”“三四片”,再引导孩子们思考:雪在飘,可是雪花能1、2、3、4的数,说明雪下得大还是小?那么,接下来“五片六片七八片”数字越来越大,雪花越来越多,说明雪下得越来越大还是越来越小?进而再让孩子们读“九片十片千万片”极言雪下得更大。再呈现第四幅图:雪花落进了芦苇里,找不到雪花的情境,于是,“飞进芦花都不见”也顺理成章被直接理解。

孩子们对这首诗歌,从看动漫、观察图片、读诗词、做动作、思考问题、感悟诗歌等,孩子们对这首诗词充分理解。

(二)用多媒体创设情境法

对于《咏鹅》的教学,如果让孩子们直接朗读和背诵也不是难事,但是呈现一群在水里游泳的大白鹅,再以讲故事的形式简单介绍:七岁的骆宾王一天看到一群白鹅美丽可爱极了,于是,就用小手指着白鹅作了一首诗——《咏鹅》。再次用课件展示水里的白鹅图片,引导孩子们说出鹅的脖子是什么形状的?羽毛是什么颜色的?鹅掌是什么颜色?水波又有什么特点?这样,通过引导孩子们观察图片和视频,既培养孩子们专注于观察的能力,也加深对诗词的理解。

(三)巧用游戏法

孩子们喜欢游戏,“玩”是他们的天性,他们喜欢动,喜欢想象,喜欢扮演各种角色,喜欢表现自己。而枯萎的小学化教学——灌输式教育,只能让孩子们过早地饱尝学习的酸甜苦辣,只能让孩子们对学习更加反感,从一开始就对学习有恐惧感、畏惧感。因此,我们的小学生教学,应以游戏为主要形式,把游戏作为吸引孩子们的兴趣,以调动积极性,增强学习欲望。古诗词教学中,如果也能以游戏的形式开展,效果也定会斐然。

如开展“我是小诗人”的比赛活动,每天让1—2个小朋友展示自己背诵的古诗词,并让他们根据自己的理解说说诗词的大意,也可以让孩子们随口吟诵几句“诗词”,尝尝当诗人的快乐和幸福感。也可以以接诗句的形式开展游戏,利于遗忘的孩子及时复习和巩固,避免学一首忘一首。古诗词的游戏,也可以开展“火眼金睛”的游戏,以填入所缺的词的形式而开展,看看谁记得清、反应快,如( )明月光,疑是( )。( )望明月,( )头( )故乡。通过将诗词中的重要的词语省略掉,让孩子们给补全的方法,既培养孩子们快速反应能力,也促使孩子们对古诗词的反复复习、强化记忆的双重效果。

“民族的才是弥足珍贵的”。古诗词是中华民族的瑰宝,是文化宝库的明珠,是经久不衰的历史文化,值得永远历代传承。小学语文古诗词教学,是语文教学的重要内容之一。怎样教学古诗词,同仁们也是仁者见仁智者见智,但陶行知先生的“创新教育”理念和思想,与目前深入开展的课改遥相呼应,古诗词的教学也需要创新,通过看一看、演一演、画一画、想一想等,通过读写结合、情境的创设、游戏的使用等,古诗词教学定会成为语文教学的亮点,让孩子们感悟古诗词的美,用古诗词滋润孩子们的心灵,传承几千年积淀的瑰宝,提高文化素养,也提高文学素养。

参考文献

[1]陈建伟.新课改背景下小学语文古诗词教学策略研究[J].中国校外教育(中旬刊),2014(1).

[2]陈跟娣.浅谈小学语文古诗词教学的几点体会[J].中国校外教育(上旬刊),2014(2).

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