项链的教案(共8篇)
项链的教案 篇1
中班数学活动《小刺猬的项链》
活动目标:
1.喜欢绘本阅读活动,在欣赏与讲述中理解绘本内容。
2.学会简单的有规律的排序的方法。
3.懂得并感受分享是一件快乐的事情。活动准备:
1.PPT《小刺猬的项链》。
2.排序练习操作纸人手一份。
3.彩色珠子图片每组一盘。活动过程:
一、故事导入,引起兴趣。
师:今天,张老师第一次来到我们中二班,和中二班的宝贝做朋友,我带来了一个非常好听的故事,你们想不想听呢?在听故事之前,咱们先要认识一下故事里的主人公。他是一个浑身长满刺的小动物,是谁啊?(真棒,老师只说了一个信息,你们就猜出来是小刺猬了。)到底是不是小刺猬呢? 1.出示小刺猬的封面图片。
教师:他就是我们今天故事里的主人公,他的名字叫拉亚。
二、讲故事,寻找规律。
(一)欣赏绘本故事,根据故事情节出示相应的PPT图片。
(播放音乐)教师:小刺猬拉亚生活在美丽的大森林里。他是一个活泼、善良、喜欢交朋友的小刺猬。可是,有一件事情总是让他非常得烦恼,因为,森林里的小动物们总是害怕被他身上的刺扎伤,所以,经常离他远远的。每天,小刺猬拉亚只能一个人孤孤单单地去果园里摘果子;一个人在家里安安静静地用晚餐。拉亚的日子过得好孤单呀,因为没有朋友的陪伴。可是,有一天拉亚从果园里找来了许多小豆子。
(二)教师针对绘本内容,进行相关问题提问,引出排序内容。提问:
1.出示第五页图片。你们看看,这些豆子长得怎么样呢?这些豆子有什么不一样呢?(让幼儿观察豆子,引导其说出颜色的区别)
2.师:小刺猬看着这些豆子,灵机一动,有了一个好主意:(放录音)对了,我可以用这些红豆子和绿豆子做成一条美丽的项链。
3.提问:你听到了什么?
4.师:拉亚有了一个好主意,他要用这些美丽的豆子穿成一条美丽的项链,拉亚的手非常巧,他穿呀穿呀,一条项链穿好了,咱们一起来看一看好吗?你觉得拉亚的项链美吗?你能把这美丽的秘密告诉大家吗?美在哪里?(一个红一个绿)
5.师:小刺猬的项链是按照颜色一个红一个绿排列的,我们大声的把这美丽的秘密说出来好吗?(一个红一个绿)
(你们很棒,一下子就发现了拉亚项链里颜色的秘密。)
6.师:拉亚很高兴,他戴着这条美丽的项链,开开心心地出门了。你看,森林里的小动物们看见拉亚带着漂亮的项链,它们心里怎么想呢?哪里可以看出它们开心?(笑了)
7.这个像云朵一样的东西就是它们心里的想法,小动物们在想:好漂亮呀,我也想要。它们都想拥有一条这样的项链。拉亚看到小动物们不再害怕他,还要跟他一起学穿项链,非常高兴,它说:(录音)走,我们去捡豆子吧,可以做出美丽的项链哦。
8.小动物们捡来了很多颜色、大小都不一样的豆子穿成了项链。小兔子第一个穿好了一条项链,谁来说说小兔子项链里美丽的秘密。(一个红一个黄一个绿)原来小兔子的项链是按照一个红一个黄一个绿的规律来排列的。一起来说一遍。
9.小兔的项链可真美啊,小兔很开心,可是旁边的小猴可着急了,为什么呢?(小猴没穿完)想请小朋友们帮帮忙的,你们愿意吗? 要帮小猴穿完项链,我们要先看看小猴项链的秘密是什么?(两个绿色一个红色)原来小猴的项链是按照两个绿色一个红色的规律来排列的。小猴项链里也有一个秘密,我们继续帮他穿下去吧。(教师与幼儿一起完成)
三、幼儿操作,巩固排序。
1.师:小动物们带上美丽的项链,要去参加森林舞会啦,别的小动物也想要带美丽的项链,他们找来了许多豆子,有些小动物已经穿了一些,有些还没穿,请我们中二班的小朋友们帮它们把项链穿好,好吗?
小动物们有要求的哦,小动物希望他们的项链里像小兔、小猴一样也有美丽的秘密。穿完了以后别忘了告诉小动物,你穿的项链里有个什么样的秘密。
2.自由操作:未完成的项链。(播放音乐)教师来回指导。
3.请几个幼儿说说自己穿的项链的美丽的秘密,对于穿错的进行修改。
四、参加森林舞会,活动结束。
教师:小动物们都戴上了美丽的项链,他们可开心了,邀请我们一起去参加森林舞会,开心吗?
教师:天黑了,我们回家吧!
项链的教案 篇2
小说中的女主角玛蒂尔德出身于一个“小职员”家庭, 成年之后嫁给了一个“小书记”, 由此可知, 玛蒂尔德是一个生于底层的普通女性。对于玛蒂尔德的批判, 多集中在她的“资产阶级虚荣心”, 而她的悲剧也与此相关。那么, 玛蒂尔德的虚荣到底表现在哪里呢?她虚荣心的最大表现可能就是生于下僚的她却一心追求上流社会精致的日常生活, 那就是小说中所浓墨重彩书写的她著名的七个梦想:“她梦想那幽静的厅堂, 那里装饰着东方的帷幕, 点着高脚的青铜灯, 还有两个穿短裤的仆人, 躺在宽大的椅子里……梦想那些宽敞的客厅, 那里张挂着古式的壁挂, 陈设着精巧的木器, 珍奇的古玩。她梦想那些华美的香气扑鼻的小客室……”此外还有后面提到的“精美的晚餐……墙上的壁挂……名贵的盘碟……粉红色的鲈鱼”, 这七个梦想意欲说明的就是:玛蒂尔德是一个不切实际的女性, 她只不过是一个底层的女子, 却梦想拥有上流社会的生活。可是, 我们从最普遍的生活经验上就能够理解玛蒂尔德的梦想, 这种梦想到底有什么错呢?难道安于贫困就是值得称道的吗?从最现实的意义上来说, 人们赞美那些为了祖国而奋斗, 为了所谓伟大的事业而奋斗的人们, 可是如果是为了今后更好的物质生活而奋斗, 就一定是虚荣, 一定得批判吗?玛蒂尔德的那些梦想实在只是一个普通百姓对于未来的正常诉求, 从大的意义上来说, 正是这些对未来生活的美好幻想才促进了社会与人类的进步。因此, 玛蒂尔德的梦想不应该遭受批判, 相反应该给予充分的肯定, 因为这是一个对生活和未来充满期待的正常人的正常欲望。
关键的问题是, 她该如何去实现她的梦想。接下来的这一场舞会, 表面上看是玛蒂尔德的一个机会, 似乎可以通过这一场舞会结识那些权贵们, 从而改变目前的生活状况。实际上, 对于当时许多女性来说, 舞会确实是一个结识权贵的很好机会, 也是改变命运的一个契机。但是玛蒂尔德的悲剧是注定了的。她不可能像童话中的灰姑娘一样, 通过一场舞会彻底改变自己的命运。玛蒂尔德参加的这场舞会, 表面上给她带来“成功”的喜悦, 实质上并不会给她的生活带来好运, 完全是一场莫须有的舞会。
舞会的主角是谁?为了这一场舞会, 玛蒂尔德绞尽脑汁, 然而她再光彩夺目, 也逃不脱配角的命运。舞会的主角, 显然是那些男性官员, 在玛蒂尔德为自己的美貌所陶醉时, 更多的男性在消费她的身体、消费她的青春。对此, 玛蒂尔德毫无所知, 她只是一味天真地讨好这个由男性所组成的权力世界。实际上, 这种讨好只是一种虚妄。部长安排的这场舞会, 除了邀请玛蒂尔德夫妇以外, 还邀请了其他的小职员。这种邀请, 对于玛蒂尔德来说, 是一个意外的惊喜, 对于部长来说, 或许只是因为舞会上缺乏亮丽的女伴, 因此邀请了这些小职员的妻子过来装点门面, 为舞会助兴。因此, 玛蒂尔德们实际上只不过是他们的玩偶。然而, 玛蒂尔德却误把它作为人生的机遇, 并花巨资置办行头。灰姑娘通过舞会认识王子, “从此以后过上了幸福的生活”, 玛蒂尔德却没有这种可能。因为, 第一, 玛蒂尔德的身份是已婚, 她生命中的“王子”早已出现, 那就是她的丈夫路瓦栽先生;第二, 即便有贵族有心接近玛蒂尔德, 但是以玛蒂尔德的善良, 她应该不会扔下自己的丈夫去做别人的情妇。而且, 当时法国的法律对离婚控制得相当严格。因而, 除了一夜狂欢的激动与喜悦, 这场舞会注定不会给玛蒂尔德带来任何实际的好处。
为了这场舞会, 玛蒂尔德丢失了好朋友的项链, 为了偿还赔项链的巨款, 花费了十年的辛苦劳动, 直至从青春貌美的年轻少妇变成粗壮耐劳的中年妇女。由此可知, 这一场舞会耗尽了玛蒂尔德人生最美好的十年光阴。可是, 为什么是十年?这么漫长的十年, 他们到底是如何来偿还这笔债务的?我们从小说中看到的是:在这十年间“玛蒂尔德懂得家里的一切粗笨活儿和厨房里的讨厌的杂事了。她刷洗杯盘碗碟, 在那油腻的盆沿上和锅底上磨粗了她那粉嫩的手指。……”在这十年间, 作为书记员的丈夫则“一到晚上就给一个商人誊写账目, 常常到了深夜还在抄写五个铜子一页的书稿”。细心的读者就会发现, 其实所有的欠债都是丈夫劳动所得, 之所以花费了十年的功夫, 是因为玛蒂尔德实际上并没有出去工作, 玛蒂尔德唯一能做的只不过是节俭———辞退女仆、迁移住所。“只要妇女仍然被排斥于社会的生产劳动中之外, 而只限于从事家庭私人的劳动, 那么妇女解放、妇女同男子的平等, 现在和将来都是不可能的。”法国当时女性的地位到底如何?当时法国中下阶层的妇女相比之前己经拥有了更大的独立性。女人们可以做缝纫工、洗衣工、打磨工, 但是, 这些都是非常低下的工作, 劳动量大而报酬少。玛蒂尔德即便出去工作了, 她所获得的微薄收入在巨大的债务面前也是杯水车薪。更何况, 在巨额欠债之下, 玛蒂尔德并没有出去工作, 仍然是局限于家庭之内, 作者对她在此时所显现出的“英雄气概”的赞美在我看来实在只不过是一种调侃。
除此之外, 我们从小说透露出来的某些信息中可以发现, 玛蒂尔德在家庭中也是非常没有地位的———作为一个女主人, 她并不能掌管家庭财政。比如, 她参加舞会做衣服的钱需要向丈夫讨要, 这其实并不是一笔多么大的开支, 可是玛蒂尔德却束手无策, 只能求助于丈夫, 这个细节便充分证明玛蒂尔德家庭地位的低下。“十九世纪的法国, 妇女的地位虽说有了明显的改善, 但她们仍然处于依附于男人的地位, 从根本上说还是男人手中的玩物。”我们似乎可以再次关注一下玛蒂尔德的七个梦想。从玛蒂尔德的七个梦想我们可以看到在19世纪的法国女性被男性中心社会严重异化的现实。玛蒂尔德的前几个梦想都是关于房子的。然而, 玛蒂尔德显然没有受到女性主义思潮的熏染, 她没有想到有“一间自己的屋子”———这间屋子完全属于她自己, 她可以在此安放她的心灵、实现她的追求。读完文章我们会发现, 在她所梦想的豪华房间里, 她也不过是一个玩偶, 因为所有这些梦想的最后都离不开一个男人的影子:“她跟最亲密的男朋友闲谈”, 她所拼力追求的也不过是“得人欢心、被人艳羡、具有诱惑力而被人追求”。由此可见, 妇女长期处于不平等地位的现状已经将她们边缘化、严重异化, 她们所有的追求不过是为了取悦于男性世界。对于出身下僚的玛蒂尔德来说, 她没有力量来反抗整个男权社会, 诸多像她一样“美丽动人的姑娘”都是凭借外貌改变自己人生命运的, 她也不能例外, 她只能屈从、讨好。男性世界对女性唯一的要求——美貌———是她所拥有的, 她只能用她的美貌征服男性社会, 以此来实现她的人生价值。
在当时男权势力强大的挤压与规训之下, 玛蒂尔德实际上也只不过是一个玩偶———一个没有主见的、任何状态下都处于被动地位的丧失了主体性的人。文中的玛蒂尔德为人处事都非常被动, 几乎是一个失去了生存能力的人。比如, 丈夫拿来舞会的请柬, 做好了舞会的衣服但缺少首饰时, 玛蒂尔德的表现是“郁闷、不安、忧愁”, 直到丈夫给她出点子———从好朋友那里借首饰时, 她“发出惊喜的叫声”。找朋友借东西, 这其实也不是什么特别高明的办法, 我们很难想象, 玛蒂尔德怎么连这么一点思维能力都没有!首饰弄丢时, 玛蒂尔德的表现是“吓昏”, “连上床睡觉的力气也没有, 只是倒在一把椅子上发呆, 精神一点也提不起来, 什么也不想”、“整天等候着, 整天在惊恐的状态里”。由此可见, 在作者笔下, 玛蒂尔德真的是一个相当无能的人, 遇到问题没有丝毫办法。最后项链无望找到时, 玛蒂尔德“照他 (路瓦栽) 说的写了封信”, 她的行为完全由路瓦栽先生调控, 她的精神完全靠路瓦栽先生来拯救, 从思想到行为玛蒂尔德似乎都处于“婴儿期”, 所以最后出去借钱解决问题的也还是路瓦栽先生。
由这些细节我们可以看出, 长期的依附生活使玛蒂尔德成了一个失去了行动能力的人, 面对生活中的突变, 她几乎就是束手待毙。包括穷困之后的节流, 也只不过是玛蒂尔德对命运的被动妥协, 其所显露的“英雄气概”只不过是一种被动的承担。甚至包括嫁给路瓦栽后她虽然心有不甘, 但只是内心对未来具有某种期待, 实际上并未在行动上表现出来。那么到底是什么使玛蒂尔德成为了这样一个缺乏行动能力和思考能力的女性呢?她天生就是如此吗?显然不是。就如波伏娃所言, 女性不是天生的, 女性是变成的。社会的规范, 男权社会的压制, 逐渐使女性沦落为只能做金丝雀的“第二性”。说到底, 玛蒂尔德其实就是男权社会的牺牲品, 在男权社会强有力的规范和限制之下, 她变得低能、弱智。
项链的教案 篇3
小说当中有三样东西在小说的情节叙述,社会背景,主题思想方面起着至关重要的作用。“项链”的作用不言而喻,而“请柬”和“破马车”的作用容易被人所忽视或者说不被重视,如果这样的话,阅读这篇小说就丢失了一大亮点。我认为正是因为有了这三样东西才使得这篇小说成为经典中的经典,使人能够被一波三折的情节所感染,被莫泊桑的语言艺术所折服,被小说所反映的深刻主题所惊叹。
一、请柬
当女主人公玛蒂尔德疯狂梦想和整天哭泣的时候,就是展现这对小夫妻婚姻蕴藏危机的时候。在这千钧一发之际,情势危急之刻,请柬登场了。看上去不起眼的这样一个小插曲,实际上却蕴含着诸多的丰富的内容。请柬让读者悬着的心落了下来,挽救了这对小夫妻的婚姻生活,它没有让路瓦栽濒临离婚,它似乎就是扔到他们平庸普通生活水面上的一粒石子,激起了涟漪,激起了水花,让小说前面大量有关女主人公的心里描述有了着落,又使得小说情节的叙述别开生面,豁然开朗。没有请柬就没有后面的衣服和项链,更主要的是,没有请柬女主人公的心理就得不到深层次的展现,她内心的欲望就落不到实处。正因为有了请柬,人物心理就有了展现的方式和舞台,人物欲望的产生就找到了诱发点,细腻而微妙的女人心理活动才能描写得入骨,同时请柬也成了塑造人物形象的一个依托。实际上,请柬就是点燃玛蒂尔德难以抑制的欲望的一根火把。它似乎不是玛蒂尔德生活中的一粒小石子,而是一块激起玛蒂尔德欲望狂潮的巨石,使得小说的情节一下子有了跌宕起伏的感觉。正所谓“一石激起千层浪”,作为小说家,没有巧妙地设计,精心地安排是做不到这一点的。
二、破马车
小说情节的叙述和人物形象的塑造往往需要伏笔。然而安排伏笔就要不露痕迹。小说大师莫泊桑不愧为安排伏笔的高手,不得不让人钦服。《项链》中的破马车就是伏笔的代表。
玛蒂尔德在夜会的晚上可谓是忘记了时间、忘记了丈夫、似乎也忘记了自己的身份和地位,包括她离开舞会的时候,一切都被她的虚荣所蒙蔽。然而莫泊桑并没有忘记,似乎得在这儿设置一个障碍,为此精心安排离开舞会的方式——让这个忘乎所以的小说的女主人公“仓皇而逃”,这个障碍设置得实在巧妙,让她找不上马车。最后,冷得发抖的玛德尔德终于在塞纳河河岸上找到一辆破马车。这破马车“只有夜间才出来,白天自惭形秽不出来”,似乎就是专门为玛蒂尔德逃跑时专门准备的。这一句实在令人叹服!多么符合人物的身份和地位,又是与女主人公当时的心理多么吻合,多么富有象征意义,寓意又是多么的深刻啊。不就一辆破马车,值得这样吹嘘吗?千万不可小视,这恰恰是作者的有意安排。它是推动小说情节发展的润滑剂,它是人物身份和地位的象征物,它是暗示人物最终命运的唯一见证。
三、项链
小说起初的题目是《首饰》,改为《项链》才能将小说的主题反映得更深刻,更多元,才能留给我们无尽的思考和回味。特别是为小说结尾安排了佛来思节夫人告诉玛蒂尔德借给她的是假项链这一情节,自然而然,出乎意料又在情理之中。项链在小说结尾似乎既未登场,而有似乎是粉墨登场,一笔虚写才真正体现了项链所蕴含的深刻含义,让小说的主旨上升到了一个无法企及的高度。
项链是这小说的关键一物,贯穿着整篇小说,承担线索的作用自不必说,但它的作用更体现在反映小说的主旨方面,这与前面请柬和破马车的作用有所不同。首先,项链的形状像个圈,它又戴在人体的关键部位,人的欲望发作的频率很高,一旦产生就会让人头脑不冷静。由此可见,项链象征着人的欲望,套着人的咽喉部位。其次,小说女主人公玛蒂尔德的人生轨迹似乎是走了一个圈,犹如项链的形状,从这点来看,项链似乎象征着人生轨迹。假项链似有寓意,真项链似又有所指,扑朔迷离,叫人遐想无限。玻璃做的假项链似乎可蕴含虚荣,犹如梦一样的上流社会,结尾真相的告白似乎暗含着像玛蒂尔德这样的女人只配戴假项链,永远也带不上真项链,戴真项链只能成为她永久的梦。花了三万六千法郎买来的真项链,似乎在提醒读者思考什么是真正的人生,真正的生活,真正的家庭,真正的幸福。
“请柬”、“破马车”、“项链”在小说中的作用似乎远远不止以上所述。《项链》的情节值得我们去永久回味。
田鼠太太的项链 数学教案 篇4
执教:
活动目标:
1、在了解田鼠过冬方式的基础上理解童话的主要内容,初步归纳出童话的主题。
2、在运用减法算式题表示粮食交换的过程中,进一步感知0的实际意义。活动准备:
课件《田鼠太太的项链》、减法算式题若干、数字0 活动过程:
一、听听算算
1、导入
(1)现在是什么季节?(冬天)
(2)那你们知道小动物都是怎样过冬的吗?(冬眠、换毛、储备粮食、迁徙等等)
(3)哪些小动物是储备粮食过冬的?(蚂蚁、田鼠------)
这几天老师都在忙着做一本关于田鼠的故事课件,做好了,你们想不想先听听这个故事啊?故事的名字叫《田鼠太太的项链》。
2、(播放课件)分段讲述故事,解决问题
(1)讲述故事第一段提问:田鼠太太准备了哪些粮食?一共有几种?每种粮食数量是多少呢?
(2)田鼠太太准备了这么多粮食可是到了冬天它还饿着肚子,这是为什么呀?(继续播放课件讲故事)
(3)提问准备了这么多粮食都到哪去啦?
田鼠太太拿出了3袋谷子换礼服去了,那田鼠太太还有没有稻谷啦?我们找个减法算式题帮他解释解释吧。(重点指导:在老师引导下说出减法算式的含义)
田鼠太太拿出了4支玉米换新裤子去了,也找个减法算式题帮它解释解释吧。(重点指导:能说出减法算式的含义;知道玉米被拿光了,可以用0表示,理解这里的0就是代表玉米没有了)
田鼠太太用5瓶花生仁去换鞋子,柜子里还剩多少粮食?我们找个算式题给他解释一下好吗?你们说说看田鼠太太要不要把这最后的粮食去换新鞋子?说说你的理由?(重点指导:理解4-4=0这道算式题表示花生仁没有了)
田鼠太太一共储备几种粮食?(3种)怎么都没有了?(换了3样衣物)也找个减法算式表示一下。(重点指导:理解3-3=0这道算式题表示所有的粮食都没有了)
二、想想说说
重点问题:
1、咦?田鼠太太不是为过冬预备了满满一柜子的粮食吗,怎么会又累又饿,晕倒在雪地里了呢?
2、你觉得田鼠太太拿过冬的粮食去换新衣服、新鞋子值得吗?
教师提升:
不管做什么事情,都要先考虑清楚:什么才是自己最需要的,这样才不会犯错误。
附:故事《田鼠太太的项链》改编
田鼠太太的项链
秋天快过去的时候,田鼠太太就已经开始为过冬储备粮食了。冬天那么漫长,一定要找很多很多的食物,才够田鼠太太过冬。一连很多天,田鼠太太天天一大早就来到田地里找粮食,找啊找啊,一直找到天黑才回家,找到好多的粮食,田鼠太太把这些粮食用瓶子和袋子装了起来,有3袋稻谷,有4支玉米、5瓶花生仁,在寻找粮食的时候衣服弄脏了,裤子被树枝钩出了洞,连鞋子都走破了,还露出了脚趾头,可田鼠太太心里还是很高兴,因为它找到了很多的粮食。
趁天气还没有冷,田鼠太太在树林里散步,忽然,她拾到了一串项链“哇,多高贵的项链啊,反正没人看见,我捡到了就算是我的了!”它高兴地把项链戴在了脖子上。
田鼠太太在街上遇见了花母鸡,花母鸡马上叫了起来:“咕咕答,好高贵的项链啊!是你自己的吗?可惜你的衣服太旧了,你可以去我那里用3袋稻谷换取漂亮的礼服哦。”田鼠太太心想:我储藏了这么多粮食,换掉一些,剩下的省着点吃应该也够的。
于是,田鼠太太回家,拿出了3袋稻谷急急忙忙换礼服去了。
田鼠太太穿上了漂亮的礼服,项链显得更高贵了。兔子看见了说:“哇!你的裤子破了,跟项链和礼服一点也不配。你可以用4支玉米跟我换一条新裤子。”
田鼠太太马上回家打开柜子,拿出了4支玉米,可是一想我的稻谷没有了,再把玉米换了,我的过冬的粮食还够不够呀?可是田鼠太太想到自己的裤子跟项链很不配,还是拿着玉米换回了一条新裤子。
田鼠太太走到大街上,头抬得高高的,好让大家能看到它脖子上的项链。“嘻嘻,项链挺高贵,可是鞋子破了个洞,脚趾都露出来了,快拿5瓶花生仁跟我换双新鞋子吧!”熊大叔大声地说。
田鼠太太低头一看,羞得立即回家,打开柜子,拿出5瓶花生准备换新鞋子,”啊?这真的是田鼠太太最后的粮食了,田鼠太太犹豫了起来:“到底要不要把这最后的粮食去换新鞋子呢?”但是,田鼠太太想到自己脖子上挂着高贵的项链却穿着一双露脚趾的破鞋子的模样之后,她还是决定用最后的5瓶花生仁去换新鞋子。田鼠太太说:“到了冬天,或许能找到吃的粮食吧!”
大班漂亮的果叶项链教案 篇5
活动目标:
1、尝试运用两种物体进行间隔排序,探索间隔排序的规律。
2、发展幼儿初步的判断、推理能力。
3、引导幼儿积极与材料互动,体验数学活动的乐趣。
4、发展幼儿逻辑思维能力。
5、引发幼儿学习的兴趣。
活动准备:
1、教具:果叶交替排列穿成的项链2~3串,有间隔图案的图片、实物。
2、学具:幼儿收集的各种水果(葡萄、圣女果、金橘等)和树叶若干,各种粗细不同的`吸管,各种大小、形状不同的彩色珠子。穿线绳等。
活动过程:
1、观察、欣赏日常生活中有规律的图案纹样。
引导幼儿欣赏有间隔图案的图片及实物。
教师:这些物品上都有什么?这些图案是怎样排列的?它们有什么规律呢?
迁移生活中的经验。
教师:你还在哪些地方见过有间隔排列规律的物品?
2、观察实物项链。发现物体排列的规律。
引导幼儿观察项链,并说出项链是用什么穿成的。
引导幼儿观察项链,并说出每串项链上物体排列的规律。
3、尝试运用两种物体间隔排序的方法穿项链。
引导幼儿观察各种材料,猜测活动的内容。
幼儿谈论并选择自己喜欢的两种制作果叶项链的材料。
幼儿运用两种物体间隔排序的方法制作项链。
4、展示幼儿的活动结果。相互学习同伴间的不同策略。
请幼儿将自己穿的项链展示在绒板上,并鼓励幼儿主动与同伴进行交流。
观察个别幼儿的活动结果,集体检查两种物体间隔排序的规律是否正确。
《项链》教案 篇6
课前预习:
1.了解莫泊桑及其作品特点。
2.默读课文,完成《助学》“预习积累”内容。
3.在熟练朗读课文的基础上,以《初识玛蒂尔德》为题进行初步文本解读训练,要求基于文本本身,做到有理有据。
相关课程标准:
“语文课程是学生学习运用祖国语言文字的过程。”“在通读课文的基础上,理清思路,理解、分析主要内容,体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。”“欣赏文学作品,有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。”“对课文的内容和表达有自己的心得,能提出自己的看法。”
教学目标:
1.品味小说艺术构思的巧妙。
2.赏析艺术形象,学习刻画人物形象的方法。
3.能对小说的主题提出自己的看法,引发自己对人生的思考。
评价任务:
1.清晰理出小说的情节,思考小说情节构思的巧妙。
2.从对人物形象的品评中,体味到作者哪些刻画人物形象的方法?
3.《项链》给了我们哪些启示?或者引发了我们怎样的思考?
教学过程:
一、阅读小说,概括出故事的主要内容,形成对故事的整体印象。
二、默读全文,品味小说艺术构思的巧妙。
1.小说的情节围绕一条项链展开,最让我们出乎意料的地方是哪里?(结尾处:“佛来思节夫人感动极了,抓住她的双手,说:‘唉!我可怜的玛蒂尔德!可是我那一挂是假的,至多值五百法郎!„„’”)
2.小说结尾的这一句话给我们呈现了故事的结局,故事戛然而止。读到这儿,你最深刻的感受是什么?你最想说的是什么?
(结合全文内容,说出自己的真实感受即可)
3.听到这句话的玛蒂尔德会有怎样的反应?请你续写出这句话之后的故事。
(充分发挥想象,让续写的内容生动而又合情合理。)
4.我们每一个精彩的续写都可以作为小说的结尾。和作者戛然而止的结局相比哪一个更好呢?并请说明理由。
(戛然而止的结局更好:与十年青春的牺牲形成巨大的反差,给人强烈冲击,引人无限感慨,让人深思;给予读者充分想象的空间,让读者自己去追索、去解释、去研究,读者有想象的最大主动性和自由度;多处伏笔使结局虽出乎意料之外却又在情理之中。续写再精彩都只能使故事趋于平淡,限制了读者的想象,失去波折,与原结局的力量相去甚远。)
5.小说的情节环环相扣。浏览课文,说一说那些造成故事结局的必不可少的
情节。(寻找原因和结果的关系)
(玛蒂尔德不安分守己,偏偏有过分之想,终于导致她的丈夫千方百计替她
弄来了舞会的请柬;参加舞会也就罢了,偏偏她又非借来项链不可;陶醉于舞会上的成功也可以理解,可她偏偏死要面子到底,舞会完后怕人瞧见她的寒碜而仓皇逃离,正是这段神不守舍、慌里慌张的时候弄丢了项链,这样才有了十年艰辛的偿还,假项链的结局才着实给人强烈冲击,引人无限感慨,让人深思。正是前面的原因导致了最后的结果,揭示了“人生变幻无常”必然性的一面,情节缜密,环环相扣。)
6.丢项链这一情节的重要作用在哪里?
(1)结合课文想象一下,如果项链没有丢失,结果会怎样呢?
(因为她的爱慕虚荣、追求享乐、好出风头,结局也许会更遭,诸如嫁给有钱人遭抛弃等。)
(2)项链的丢失使玛蒂尔德的人生发生了怎样的逆转?
(成全了一个诚信、勇敢、讲求实际、善良、坚韧、有责任感的玛蒂尔德。)
(引导学生小结,丢项链这一情节不仅是故事引人入胜的关键,更重要的是,玛蒂尔德正是在丢项链这个意外灾难的打击下,使其自尊性格中潜藏的好品质激发了出来,这更能让我们思考:人生可能有种种不幸,命运可能有种种偶然,但做人的成败好坏似乎还在自己。)
7.第十年年底,债都还清了,“路瓦栽夫人现在显得老了”,于是作者发出了这样的感慨:“人生是多么奇怪,多么变幻无常啊,极细小的一件事可以败坏你,也可以成全你!”小说写到这儿不也可以结束了么?为什么非要写极乐公园的偶遇呢?
(正是这个偶遇才有了假项链的结局,小说设置这个偶然成分极大的十年后才知的出乎意料的假项链的结局,使本来就使人“无限感慨”的故事显得更加“无限感慨”,它使人生的无常感大大增强了。)
8.小结上述内容,思考总结小说情节构思之妙。
(能根据自己的理解,清晰理出小说的情节,简单说出每个情节在整个小说中的作用即可。)
9.达标检测:以《˂项链˂情节之我谈》或《浅谈˂项链˂情节构思的艺术魅力》为题,进行文本解读训练。要求具体谈谈自己对《项链》情节构思的认识、看法,做到观点鲜明,有理有据。
二、赏析人物形象,体味刻画人物形象的方法。
1.再次默读课文,说一说对玛蒂尔德的整体评价。
2.借项链之前,玛蒂尔德贫穷的现实和她的梦想之间有着尖锐的矛盾,找出这样的地方,说一说自己的体会。
A.“她也是美丽动人的姑娘„„最后只得跟教育部的一个小书记结了婚。”可不可以把句中的“也”、“好像”去掉?“她没有„„也没有„„最后只得„„”说明了什么?
(不可以去掉。这样写出了她拥有美丽的容貌却未能跻身于上流社会的无可奈何的处境,导致她心理的不平衡,这也是产生虚荣心的根源。)
B.“她不能够讲究打扮„„好像这降低了她的身份似的。”可不可以把句中的“能够”、“只好”、“好像”去掉?(不可以去掉。这样写出了美丽容貌与贫穷现实的无奈让人苦恼,心理的刻画反映了处境的不甘心。)
C.“住宅的寒伧,墙壁的暗淡,家具的破旧,衣料的粗陋,都使她苦恼。”
(排比的短句交代生活的拮据,传达出玛蒂尔德现实生活的极不尽人意。)
D.“她梦想那些幽静的厅堂„„她梦想„„她梦想„„”作者一口气写了她七个梦想。写其中一个梦想就足以表现她的渴求享乐了,为什么要颇费笔墨地写七个呢?
(每一个梦想都是不安于现状的不切实际的幻想,“梦想”的排比,提供了大量的信息,揭示了她对上层社会的痴迷向往已经达到了狂乱的程度。)
E.“她没有漂亮的服装,没有珠宝,什么也没有。然而她偏偏只喜爱这些„„”“没有„„没有„„偏偏„„”有怎样的表达效果?(写出了狂乱的梦想与冰冷的现实之间的尖锐的矛盾,不安于现状,在梦想与现实之间苦苦挣扎。)
3.借项链的情节,小说大笔浓墨,尽情地展示了丰富的心理层次的变幻,淋漓尽致地表现了玛蒂尔德的虚荣和爱出风头。找出展示心理变幻的句子,抓住关键词,说一说她的心理变幻。
(第一层次,在得到晚会的邀请之初,因为没有华丽的服装而用“恼怒的眼光瞧着”丈夫,继而又是“哭泣”又是“悲痛”。第二层次,丈夫把全部积蓄都奉献出来定制时装以后,她又为没有相应的首饰而“郁闷、不安、忧愁”。为“在阔太太中间露穷酸相”而预感到“难堪”。第三层次,想出了借首饰的主意:发现时的激动神往;想借而又唯恐被拒绝的犹豫不安,得到允许时的极度欢欣兴奋。第四个层次,作者连用四个“陶醉”写她在舞会上的成功,忘乎所以的沉迷。)
4.项链的丢失使玛蒂尔德的人生发生了逆转,一个善良、诚实、质朴、守信、勇敢、刚毅、负责的可爱的社会底层的小人物形象呼之欲出。找出与之相关的具体内容,说一说自己的体会。
(1)“她一下子显出了英雄的气概”“英雄”一词有何意味?
(“英雄”应该属于为国、为民、为集体,或为人格、为精神、为理想而做出的超越常人的奉献,这里却是为弥补自己一时的风头而造成的后果,大词小用,说明她下决心忍受精神的痛苦,去过穷人的生活了。)
(2)表现一个人物十年的辛劳和艰难,作家至少可以有三种选则。第一种选择是详详尽尽地正面描写;第二种选择是,一笔带过:十年过去了,路瓦栽夫人青春消逝,老了,她变成了一个穷苦人家粗壮、耐劳的妇女;第三种选择就是小说中,简练的叙述中夹带特点鲜明的细节。那一种选择更好?为什么?
(第三种最好。整整十年,悬殊的变化,丰富的内蕴,只用了诸如“辞退女工”、“租小阁楼”、“刷洗碗碟”、“在盘沿上、锅底上磨粗了手指”等十多个细节就把十年的辛劳,甚至“英雄”气概的轮廓勾勒出来了。这里一下子和最初那些狂乱的梦想形成鲜明的对比,成为两个极端的反衬,一个为了一条项链而煞费苦心的妇女,遗忘了高雅的追求,甘于贫贱,完全不在意自己的形象在别人心目中的地位,与小说开头所展示的刻意追求高贵判若两人。这样适合短篇小说的文体要求,以少胜多,以最有想象力冲击力的内涵,召唤读者的经验,迫使读者把两极之间的心灵体验补充出来,在心中留下更鲜明的人物形象。)
(3)分角色朗读“有一个星期天”至结尾。路瓦栽夫人对一夜的虚荣付出十年青春的代价后悔了吗?找出相关的语句,谈一谈自己的体会。
(没有后悔。
A.“路瓦栽夫人无限感慨。她要上前去跟佛来思节夫人说话吗?当然,一定得去。„„为什么不呢?”面对依旧年轻,依旧美丽动人的佛来思节夫人并未自惭形秽,“为什么不呢?”是内心骄傲的独白。
B.“我还给你的是另一挂,更你那挂完全相同。„„不过事情到底了结了,我倒很高兴了。”没有虚荣,也没有自卑,是一位经过十年辛劳荡涤,心灵得到净化的朴实的妇人。
C.“对呀。你当时没有看出来?简直是一模一样的啊。”“于是,她带着天真的得意的神情笑了。”她有的是单纯还清贷款的天真与轻松,她为自己靠劳动换来的成果而感到自豪。)
5.小结上述内容,进行文本解读训练:《再谈玛蒂尔德》。
6.想一想,与自己预习课文时写下的《初识玛蒂尔德》相比,《再谈玛蒂尔德》对人物形象的认识有没有改变?是什么引起了这些改变?
(变化应该是相当大的,认识的不同是因为对文本本身进行了更细致的研读:品味了富于表现力的语言;通过人物外在的语言、动作、神态揣摩了人物的心理,在作者描叙的基础上加入心灵体验,从而完成对人物形象的完整而深刻的认识。)
7.达标检测:结合《项链》,谈一谈小说塑造人物形象的方法有哪些。
三、欣赏文学作品,我们要能够通过感人的形象濡染自己的心灵,从作品中
中获得对自然、社会、人生的有益启示。《项链》给了我们哪些启示?或者引发了我们怎样的思考?(鼓励学生发表自己的见解,形成自己的认识,要求见解、认识要根据小说的具体内容做到引“经”据“典”,有理有据。答案可参考教参中“研讨要点”或相关解答、说明。)
作业设计:从下列内容中选自己最感兴趣的一项作为课后作业并认真完成。
1.阅读莫泊桑其它短篇小说,如《散步》、《骑马》、《勋章到手了》等,探讨莫泊桑笔下小人物的命运,思考作者对这些小人物的态度,联系莫泊桑的人生哲学,探讨他隐含在作品中的对人生和命运的看法。
2.写作:《从˂项链˂浅谈莫泊桑小说的艺术魅力》。
3.《项链》以“七个梦想”的排比展现了主人公梦想的狂热,请你认真分
析这种语言形式,并自由设置一个主题或语言情境,仿写这种语言形式,表现自己或他人的一种强烈愿望。
4.《项链》借外在的语言、动作、神态展现了主人公借项链时的三个心理变化过程。请自由设置具体的语言情境,通过语言、动作、神态等的描写,展现出人物的心理变化。
教后反思:
项链的教案 篇7
关键词:诚信,《项链》主题,时代解读
《项链》作为法国著名作家莫泊桑短篇小说的代表杰作, 可以说是国内众多读者耳熟能详的短篇小说。故事梗概是一个自怨没有嫁入豪门而又貌美如花的小职员的妻子玛蒂尔德为参加舞会, 用丈夫买枪的钱做了衣服, 为了显得体面气派向有钱的女友借了项链, 在享尽舞会的光鲜后, 意外发现项链丢了, 此后, 为了偿还项链, 她含辛茹苦地劳作了十年。当韶华逝去, 巨债还清时, 玛蒂尔德却意外获知自己当年万分欢喜借来的钻石项链原来是假的。《项链》发表后, 以其意蕴之深刻和构思之巧妙, 打动过无数中外读者的心, 叫人爱不释手、让人回味无穷。但小说的主题是什么这个问题, 却是长期以来人们一直讨论、争论的话题, 迄今也尚未有个定论。在此, 本文作者在概括总结对主题传统解读的基础上, 试图从社会主义市场经济的时代背景出发, 对小说主题进行新的解读。
一、传统对《项链》主题的解读
应该从什么样的角度来阐释《项链》的主题?自小说问世以来, 人们莫衷一是, 众说纷纭。但概括起来可以把它归纳成六种:“赞美说”、“喜剧说”、“悲剧说”、“命运说”、 “无主题说”和“虚荣说”。
“赞美说”认为小说的主题是为了热情歌颂玛蒂尔德夫妇敢于直面生活挫折的勇气和品质, 玛蒂尔德面对金钱是无奈的, 但她却赢得了人格的尊严。小说意在向人们阐述一条生活真理:人的一生没有多少平坦路可走, 生活中总会碰到许多出人意料的灾难与挫折, 但只要人们勇敢面对挑战, 就将最终战胜困难, 迎来光明未来。
“喜剧说”认为尽管项链的丢失使玛蒂尔德夫妇的生活暂时陷入了困境, 但却磨练了玛蒂尔德面对生活中突如其来的厄运与挫折的承受能力, 并使她在十年劳作中获得了新生——由一个以泪洗面的弱者变为粗壮耐劳的强者;由一个外表美丽动人到精神自信坦然的女性;由一个错位到复位并最终找到自我、能够坦然自信和达观面对生活的女性。项链的丢失不仅没有“毁掉”反而是“拯救”了玛蒂尔德, 让她成为“为了明确的目标而一步步攀登奋斗的女性”、成了“由外在美到内在精神美的女性”。 这是一幕人间喜剧。
“人类悲剧说”把小说看成是一场悲剧, 玛蒂尔德夫妇就因偶然丢失项链, 马上就从略有积蓄的小资产阶级沦为了债台高筑的穷人, “尝到了穷人的那种可怕生活”, 真正是“一挂项链毁了一个家, 毁了一个人的青春和美丽”。
“命运说”认为小说的主题是关于人生命运的思考———人生变化无常, 只需要一点点偶然发生的小事, 就能害你或者成就你。丢失项链这一极偶然极微小的事给玛蒂尔德夫妇带来了人生的悲剧。作者通过玛蒂尔德的悲剧, 表达了对小人物在命运面前无能为力的境遇的深深同情。
“无主题说”认为作者的本意不在对小说人物作出善恶美丑的价值判断, 他兴趣之所在, 就是揭示日常生活中某种戏剧性变化的发生给读者带来的心灵震撼与深思, 揭示“一种同女性青春相关的忧伤”, “一种实实在在的已成年人对逝去的青春的慨叹。”
“虚荣说”是传统的、影响最大的主题, 该观点把《项链》作为讥讽虚荣的范例, 认为玛蒂尔德是一个不安于现状, 贪图享受, 爱慕虚荣, 想入非非的小资产阶级妇女, 正是由于她爱慕虚荣和贪图享受, 才导致了项链丢失事件的发生, 为了捍卫自己的人格尊严, 玛蒂尔德付出了十年青春和辛勤劳动的巨大代价。小说从一个侧面批判了资本主义社会“金钱万能”的丑恶本质, 无情揭露了资产阶级意识对人们的毒害。
另外, 也有人把《项链》看成为“一曲诚挚相爱的颂歌”, 认为“丢项链的不幸反倒‘成全’了卢瓦泽尔夫人”, 将她从整日抱怨不休、想入非非的状态中拉回到现实, 夫妻俩十年的同甘共苦使她真正体会到了爱的真谛, 懂得了“拥有真心实意始终爱她的丈夫应该算是最大的幸事”。
笔者认为, 由于每个人所处时代背景不同, 加上个人的思想修养、人生阅历、知识水平、理解能力和审美情趣等不尽相同, 导致不同的人必然会有不同的价值取向, 对同一事物必然会有不同看法, 正所谓“仁者见仁, 智者见智”。因此, 上述对小说主题的阐释都有一定道理。但对文学作品的任何阐释都离不开社会环境和时代背景, 从我们今天所处时代来看, 上述阐释也都有失偏颇, 存在不合理之处。“赞美说”把现代人的思想境界牵强附会到玛蒂尔德身上, 脱离了当时的社会现实, 也与小说文本本身相脱离。“喜剧说”以道德评判作为分析的切入点, 用道德标准衡量玛德尔德, 过于拔高了女主人公, 出现了一种理解上的错位。“人类悲剧说”和“命运说”将小说的主题提升到了过高的层次, 让人对人生、对人类产生虚无感与消极思想。“无主题说”是现在《中学语文教参》的说法!初看起来有比较强的说服力, 但细想却有悖于莫泊桑的小说创作理念。“虚荣说”乍看起来好像很有说服力, 并且也符合过去很长一段时期语文课教学的思想要求, 这放在当时社会的特定背景下完全可以理解, 但社会发展到今天, 如果还用旧视角看问题就不对了。因为过上富裕幸福的生活是每个人的心理愿望, 人类社会就是在不断追逐梦想的过程中向前发展的。玛蒂尔德有这样的梦想实不为过。在当今时代, “虚荣说”存在严重的理解偏差。
二、诚信是当代人读《项链》时最让人感动之处
当今社会中, 面对层出不穷的“三聚氰胺”、“瘦肉精”、“硫磺熏药材”, “注水肉”, “染色馒头”、“用福尔马林浸泡海鲜”、假烟假酒等制假造假事件以及躺在病榻上的妻子 (丈夫) , 苦苦寻找等候不知所踪的另一半;公司经营遇到困难后老板不管员工利益携款潜逃;农民工兄弟辛苦一年拿不到工资等等不诚信现象, 诚信危机已变成当前中国迫切需要解决的社会问题。在这样一个时代背景下, 重读《项链》, 最让人难忘、最让人感动的是小说中主人公的高尚品质———诚信。
首先是女主人公———玛蒂尔德的诚信。在发现项链不见、百般寻找仍然一无所获后, 玛蒂尔德没有因绝望而选择逃避或赖账, 更没有像当今社会某些人一样因巨大压力而自杀。而是在经历最初阶段的惊恐之后, “她一下子显示了英雄气概, 毅然决然打定了主意”, 哪怕背负巨额高利债也要将项链归还朋友, 这一下子揭示了女主人公内心所具有的强烈的诚实守信品质。因为从小说结尾可以看出, 她当初所借的钻石项链是假的, “至多值五百法郎”, 如果当初玛蒂尔德依实相告, 那么, 依她朋友爽直友善的个性, 一定会告诉她真相, 这样, 玛蒂尔德可能就不用赔偿, 即使赔偿, 数目也要小得多, 对他们一家的生活不会产生什么影响, 玛蒂尔德依然能过着衣食无忧的小妇人生活。但是, 在自尊和诚信意识支配下, 玛蒂尔德不惜付出十年美好年华而严守项链丢失这个秘密。这从玛蒂尔德送还项链时, 最担心朋友会把她当着一个贼的内心活动中明显表达出来。十年之后, 由于遵守诚信偿还了所有债务, 玛蒂尔德变得自信和坦然, 这样, 当模样大变的她遇到“依旧年轻, 依旧美丽动人”的佛来思节夫人时, 她非常主动上前与旧日闺中密友相见, 说出了事情真相和十年的艰辛, 同时“用一种自负而又天真的快乐神气微笑了”。我们可以说, 是诚信改变了玛蒂尔德, 让她变得坚强、自信与坦然。
其次是玛蒂尔德的丈夫———路瓦栽先生的诚信善良。丢失项链后, 路瓦栽先生没有埋怨指责自己的妻子, 而是想方设法帮助妻子解决问题。在“凡是有一线希望的地方都走了个遍”而一无所得, “任何希望都消失了”之后, 路瓦栽“高声说道:‘现在应当设法去赔这件宝贝了’。”“路瓦栽本存着他父亲从前留给他的一万八千金法郎。剩下的数目就得去借了”。他动手借钱了, “他签了许多借据, 订了许多破产性的契约, 和那些盘剥重利的人, 各种不同国籍的放款人打交道。他损害了自己后半生的前程, 他不顾成败利禄冒险地签上了自己的名姓”, 尽管“想到了将来的苦恼, 想到了就会压在身上的黑暗贫穷, 想到了整个物质上的匮乏和全部精神上的折磨造成的远景, 他感到恐怖了”, 但他还是凑齐了三万六千金法郎, 取了那串新项链。从以上描述中, 我们可以清楚地感觉到玛蒂尔德的丈夫———路瓦栽先生也是一个诚实守信、善良、有责任心的好男人, 大丈夫。俗话说:夫妻本是同林鸟, 大难临头各自飞。他本来可以完全像当今社会有些人一样当家庭遭遇大难时抛弃妻子, 跟妻子离婚, 这样就完全可以不理会那笔飞来的外债, 继续过着那不富裕但还凑活的日子。但路瓦栽先生并没有那样做, 反而给我们展现了在困难面前他们坚定不渝的爱情以及为爱而付出的责任担当, 他与妻子携手并肩共患难, 勇敢地面对生活带来的挑战, 诚实遵守着“借人东西一定要还”的信条。路瓦栽先生对妻子深情的爱和诚实守信的品质着实让人感动。
其三是玛蒂尔德的女友———佛来思节夫人的诚实与坦然。对待旧日女友, 佛来思节夫人非常热情, 也非常信任。当玛蒂尔德来向她借首饰的时候, 佛来思节夫人非常痛快地取出一个大的首饰盒, 爽快地对玛蒂尔德说:“你自己选吧亲爱的。”而当玛蒂尔德忐忑不安地送回项链时, 尽管由于借出时间太长, 佛来思节夫人有点不高兴说了一句抱怨的话但她“当时并没有打开那只盒子”对项链进行检验。这是人世间难能可贵的信任。最最让人感动的还是十年后在公园的不期而遇, 当佛来思节夫人从玛蒂尔德口中得知自己拥有的是一条价值四万法郎的真钻石项链时, 面对从天而降、唾手可得的巨大财富, 佛来思节夫人没有起任何贪念, 而是“感动极了”, 没有丝毫的迟疑, 立即告诉旧日女友事情的真相佛来思节夫人对朋友的这份坦诚与善良在当今社会更显难能可贵。
总之, 笔者认为, 是诚信感动着小说中的人物, 是诚信感动着许许多多的读者, 也是诚信推动了小说故事情节的发展。
三、诚信应是对《项链》主题的时代解读
“项链”中人物的诚信不仅让人感动, 而且笔者认为在当今时代如果要对《项链》主题进行解读, 那么, “诚信”应该成为这篇小说的时代主题。主要基于以下四方面的理由:
(一) 诚信是针对小说创作时的社会背景而提出来的。讲究“诚信”是人类社会公认的一条道德准则, 是维护社会和谐稳定, 促进经济社会健康发展的前提条件, 适用于任何社会、任何时代。然而回顾19世纪80年代法国, 我们可以发现, 当时社会流行一种唯利是图、尔虞我诈、贪图享乐、爱慕虚荣的恶劣风气, 莫泊桑作为社会中下层的一员, 从当时普通社会成员的生活观念出发, 从内心对这样一种社会现实感到不满, 希望用“诚信”来唤醒人们, 扭转当时的那种恶劣社会风气, 重建社会伦理道德秩序。
(二) 倡导诚信应该是作者的潜在创作理念。为了追求诚信, 玛蒂尔德要辞掉女佣, 亲自干种种家务粗活, 洗衣做饭、清洗杯盘碗碟、打扫卫生、倒垃圾、提水上阁楼, 甚至要为一个铜子与商家讨价还价, 受嘲讽, 挨责骂, 衣着的改变, 容颜的变化, 这些都充分体现出当时社会现实的残酷, 体现出在当时社会的讲“诚信”、追求理想的现实是如此之艰难。而玛蒂尔德在公园中邂逅佛来思节夫人后的坦诚告白, 则使自己十年的艰难生活换来了一个完美的结局, 这样的结局构思明显体现了小说作者倡导的“诚信”价值之所在———苦尽甘来。因为在当时的情景下, 佛来思节夫人只要不说出事情的真相, 就可以轻而易举将三万五千五百法郎窃为己有, 既然佛来思节夫人告诉了玛蒂尔德事情的真相, 那么从诚实守信的视角来讲, 佛来思节夫人就必须把多余的三万五千多法郎退还给玛蒂尔德。因为“诚信”, 十年的艰辛痛苦和磨难, 将使玛蒂尔德今后的生活变得宽裕轻松起来。然而, 这只是小说作者莫泊桑的一种美好的愿望, 一种理想化的追求, 因为在当时的那种尔虞我诈、惟利是图、金钱至上、贪图享受、爱慕虚荣的社会环境里没有可能做到这一点。作者之所以这样设计, 主要是想表明小说创作的目的之所在:就是想通过小说给当时的人们一种启迪, 这也正是小说所想体现出来的社会意义, 由此读者也能从中了解现实主义作品的创作理念。
(三) 诚信主题符合作者一贯的创作风格。莫泊桑作品的一大特点就是善于选择具有典型意义的生活片段来自然反映深刻的社会问题。莫泊桑总是聪明而不着痕迹地利用最恰当的结构, 将人们日常生活中身边时常发生的一些小事以十分隐蔽、十分纤细的方式巧妙串联起来, 并通过人物在日常生活中最合情理的举止、反应, 把结局非常自然地导向作者想要强调突出的主题。“要是那时候没有丢掉那挂项链, 她现在是怎样一个境况呢?谁知道呢?谁知道呢?人生是多么奇怪, 多么变幻无常啊, 极细小的一件事可以败坏你, 也可以成全你。”莫泊桑以其特有的创作手法, 通过现实生活中平凡得不能再平凡的一次机会、一场舞会、一挂项链, 将“诚信”———这个19世纪80年代法国社会严重缺失的行为规范自然而然地反映出来了。
(四) 诚信主题符合作者对小说结构内容的精巧构思。从内容看, 爱幻想的漂亮姑娘玛蒂尔德因为嫁给了小职员而心有不甘, 这样理想与现实产生了矛盾冲突, 为了实现自己的理想, 玛蒂尔德自然而然地会寻找一切机会表现自己、突出自己, 让别人认识自己、崇拜自己, 然而, 机会可以从天而降, 但并不是唾手可得的, 有时要抓住机会非得付出很大代价, 如花完所有的积蓄去制作一身令自己满意的服装, 放下自尊去借一条非常满意的“项链”。生活总是这样残酷, 希望越多往往带来的失望也就越多。为了遵守“诚信”, 赔偿和原先借的一模一样的项链, 路瓦栽夫妇不顾一切地签了成千上万的借约, 遭受高利贷的盘剥, 尝到了“穷人的艰难生活”。试想, 玛蒂尔德通过向佛来思节夫人询问丢失项链的价值然后照价赔偿, 也完全是合乎情理, 但她却没这样做。因为从结构布局看, 假如这样安排故事情节, 小说就会变得像白开水一样无味, 《项链》也就不可能成为传世佳作。作者如此谋篇布局小说的内容结构正是为了体现其主题———诚信之所在, 十年还债的艰辛, 英雄气概的体现。
总之, 不论是从小说创作的社会背景和作者的创作理念分析, 还是从作者的创作风格和对小说内容结构的谋篇布局分析, “诚信”都应该成为小说的主题, 讲求“诚信”也是《项链》能成为一篇传世名篇的理由之所在。
参考文献
[1].马祥.一曲令人赞叹的英雄之歌——也谈《项链》的主题[J].名作欣赏, 2002
[2].方位津.错位到复位的女性.新讲台:学者教授讲析新版中学语文名篇[M].中央编译出版社, 2001
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[5].刘工昌.和青春相关的忧伤———《项链》主题漫议[J].名作欣赏, 2002
风华公主的项链 篇8
风华公主到了结婚的年龄,国王决定为公主挑选驸马,并接管自己的国家。但风华公主想:“不行,我绝不能让我的丈夫发现我的秘密!”
于是,在所有人熟睡之时,公主骑着鸵鸟去找老巫婆了。公主来到巫婆的家,给她讲了父王要她嫁人的事。
巫婆阴森森地说:“没关系,不管谁来求婚,咱们都能处理。我们可以把这帮求婚的人变成狗,让他们对你惟命是从;或者变成巧嘴的鸟儿,到处飞着给你唱赞歌?不然把他们变成珠子,串成一圈项链,戴在你的脖子上,我保证全世界再也找不出比这个更漂亮的项链了!”
“这个创意好!我要项链!”公主决定了。
巫婆拿出一根金线,警告她:“这根金线只能用一只手碰,如果用两只手碰,碰的人就会变成珠子串在上面!除非有人砍断项链,拽下珠子,否则永远回不了人形。”
公主说:“您放心吧,我是不会用双手碰到的!”
于是巫婆把金线的两端一碰,合成了一个金线圈,套在了公主的脖子上。
公主满意地戴着金线圈回到了王宫。
很快,炎岩国王第一个来求婚了,那天,公主穿上最华美的衣服迎接他。
一切都很顺利,公主和炎岩国王将要举办婚礼。婚礼前一天的傍晚,公主与炎岩国王在一棵大树下聊天。
炎岩国王说道:“可爱的公主,想要什么结婚礼物?”“我想要一条项链,”她含笑说,“就和我现在戴的这个金线圈一样。”
“哦?”他看了看线圈,“你干吗光戴着一条金线呢,不嫌它单调吗?”
“单调?你不懂……”公主盯着他的眼睛说,“我这条金线,轻如鸿毛,却比铁索还结实,谁也拽不断,不信你试试看。”
炎岩国王毫无防备地伸出了手,用两手拈起了线圈。“啪”,一阵轻烟过后,国王不见了,金线上多了一颗璀璨的明珠。
就这样,炎岩国王在婚礼前失踪了,国王派人搜遍了整个王宫,也没有找到。
风华公主有个侍女,名叫紫罗兰。她在服侍公主睡觉时,看见了公主戴的项链上多了一颗明珠。她忍不住问道:“殿下戴的这颗珠子真漂亮,是炎岩国王送给您的礼物吧?”
“没错,”她的女主人捻着它,“可惜一颗还不够啊,我还想要第二颗、第三颗……”
炎岩国王一直都没有找到,最后,大家基本上都不再抱什么希望了,“可怜的人,他肯定是遇害了。”
一个月后,又有一位王子来向公主求婚了。这个王子邀风华公主共赏朝霞,公主悠悠地说:
“我最喜欢黎明的时候了,你看天空的色彩多么绚烂,”她的眼睛优美地半眯着,“不过,在我这颗珠子上,你能找到世上最美的颜色。”“这是什么珠子?”王子很好奇。
公主热切地说:“你可以把线圈拈起来,仔细看看它。”
王子毫不怀疑地伸出了手,只听见“啪”的一声,他也变成了一颗珠子。
“呵呵,现在你们两个可以做伴儿了!”公主笑得有些吓人。
公主的新郎就这样一次次失踪在婚礼之前,人们议论纷纷:“太可怕了,好像公主中了什么邪,谁来跟她结婚,谁就要突然消失。”
只有侍女紫罗兰注意到,无论何时,公主的脖子上总戴着那个金线圈,而上面的珠子也在一颗接一颗地增加,但不管串得多么满,圈上好像总留着一个空,等着下一颗珠子的加入。
在一个遥远的国家,有一位叫凡澄的王子偶然看到了风华公主的肖像,顿时一见钟情。
于是,王子带着自己的侍从流泉来到了风华公主的国家。凡澄王子见到了风华公主,他情不自禁托住她的手,痴痴地不知该说什么好。
就在凡澄与公主见面时,流泉独自一人来到了果园。一位采摘苹果的少女叫住了他:“你是不是新来那个王子的侍从?”
流泉:“是的!”“那王子呢?”
“正跟公主一起,在喷泉边上。”
她叹了口气,“唉,那你可能再也见不到他了。”“什么!”他惊得跳了起来。
她说:“我叫紫罗兰,是公主的侍女。以前有十个人来向公主求过婚,可是他们都不见了。我猜……哎,你的王子没准儿也会和他们一样下场……”“什么下场?”流泉急得眼里冒火。
“也许被她……变成珠子,”紫罗兰小声地说,“我的公主好像会一些奇怪的法术,她一开始只戴一根金线,后来每失踪一个求婚的人,她的金线上就多一颗精美的珠子……”
“天哪!”流泉转身想跑去找王子,但这时,他们远远地看见风华公主一个人走向寝宫。王子果然不见踪影!此时,流泉不顾一切地要向她冲过去,却被紫罗兰拦住了。
“你疯啦,想找她理论?她很可能是个女巫,你只是个普通人!”流泉难过地说:“紫罗兰,你能不能帮我把公主那条项链弄出来?”她摇摇头,“她从不摘下她的项链!”
流泉想了想,“那带我去看看它,说不定咱们能想办法把被害的人救出来。”她的眼里闪过一丝希望,“好吧,晚上等公主睡着了,我带你到她房间去看看。”
深夜,紫罗兰带着流泉来到了公主的卧室,公主的脖子上戴着那些闪闪发光的珠子,可是他们看不出这链子怎么解开。紫罗兰伸手捏住首尾两颗珠子之间那段金线,想探探有没有接口。可是“嗖”一下,她就不见了。
流泉打了个哆嗦,他发现项链上多出了一颗珠子。他无声无息地退出房间,回到了自己的卧室。
凡澄王子的失踪并没有引起轰动,大家已经习惯了。过了几天,一匹快马冲进城门,直奔王宫而来。这又是一名求婚者。
侍女把来求婚的男子领进了房间,他身上裹着一件厚厚的披风,公主完全没认出这就是流泉。
“欢迎啊,神秘的公子。”她用亲密的口吻说。
“我听说,”他缓缓地回答,“你是世上最美的女子。”“那你看呢,我是吗?”她眨动着眼睛问。
他看了看她,说:“公主,你确实很美,但是你的项链……”“我的项链怎么了?你见过这么漂亮的项链吗?”公主好奇地问。
“我的确没有见过如此漂亮的项链,不过正是它太漂亮了,甚至耀眼得抢了你的风头。恕我直言,你的美貌不及它的闪亮。”
“你说什么?”风华公主简直不敢相信自己的耳朵,美丽的容颜是她最自信的地方。
“不过也不要紧,”流泉回答,“我这儿有一条更好的项链,带上它的人就会变得更美丽。”这时,流泉掏出了一根用山楂、橡子等串成的项链。
“那是什么项链?让我看看!”公主伸手来抓。流泉却收回了手:“别着急公主,请把你现在的项链取下,然后我亲自给你戴上。”
公主爱美心切,一时忘了别的,伸手就把脖子上的项链往下拽,
“快点!快点!快给我戴上!”她的两手同时搭在了金线上,“啪”地一声,她不见了,项链掉到地上,上面添上了新的珠子!
流泉用剑挑起项链,来到了国王和大臣们的面前。“你们看!”说完,流泉从腰间抽出匕首,照着金线就是一刀,只听“轰”一声巨响,金线被砍断了。他拽下第一颗珠子,“啪”,人们眼前出现了失踪久已的炎岩国王,接着第二颗、第三颗、第四颗……一直到第十一颗,他又见到了他的凡澄王子!
流泉的嘴角漾出了微笑,拽下了那粒嫩红色的珠子。下一秒钟紫罗兰也出现在大家面前。
不过这根金线上还剩下了一颗珠子,直到今天,它还挂在上面呢!
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