小珊迪读后感

2024-06-27

小珊迪读后感（精选6篇）

小珊迪读后感篇1

《小珊迪》读后感

今天，我们学习了《小珊迪》这一课，课文讲的是：在资本主义的英国爱丁堡，小珊迪靠卖火柴维持他和弟弟的生活，在一次换零钱穿过马路的时候，不幸被马车轧断双腿，悲惨死去的故事。读了这篇课文，我十分同情小珊迪的悲惨遭遇，被小珊迪的高尚品质所感染的同时，陷入了沉思之中：小珊迪兄弟生长在资本主义社会里，是那样的孤单和无助，在饥饿、痛苦中挣扎，得不到社会的温暖和帮助。小珊迪在极端困苦的条件下，用劳动维持生活，不贪图钱财，有着纯洁美好的心灵。小珊迪短暂的一生，是对资本主义的鞭挞和批判。我们都有幸福美好的童年，小珊迪却没有我们幸福。我们生长在社会主义新中国的温暖怀抱里，过着无忧无虑的生活。对照小珊迪，我们要热爱祖国，热爱中国共产党，热爱劳动，刻苦学习，加倍珍惜宝贵的学习机会。生活中，严格要求自己，加强思想品德学习，做一个诚实、善良、勇敢的人。

小珊迪读后感篇2

所谓文本细读, 是指读者通过对作品文本的详细阅读, 进行细致、精确的语义分析, 从而实现对文本意义准确、透辟的解读。需要特别加以指出的是, 这是一种文学批评语境下的文本细读, 而我本人在小语界大力倡导并身体力行的文本细读, 则是课程教学论语境下的文本细读。两者有联系, 也有区别。

通俗地讲, 我们所谈的“文本细读”, 是对语义学文本细读概念的一种借用, 一种拿来主义式的活用, 甚至是一种“盗用”。在文学批评的语境下, 文本细读作为一种作品的研究方法, 有其自身的规定性, 其目的和旨意被牢牢锁定在文学批评上, 它是为文学批评服务的。而到了课程教学的语境下, 文本细读的服务对象则转移至阅读教学身上。此时的文本细读, 从阅读教学出发, 为了阅读教学, 与阅读教学结伴同行。正是这一转身, 使课程教学论语境下的文本细读衍生出一些与其母体不同的规定性, 具体来说:

第一, 细读姿态的多元性。解读姿态是文本细读的一个先在的问题。课程论语境下的文本细读, 主张作者、作品、读者、编者、学生、整体等多种姿态的和平共处。无论基于何种视角的文本细读, 对阅读教学而言, 我们认为都有其存在的必要和价值。而选择何种或几种细读姿态, 则是教师的一种自由。事实上, 每个视角的细读, 在发现一些文本意义的同时, 也必定同时遮蔽着文本的某些意义, 这就需要不断调整视角对文本进行多次细读, 从而把握文本多方面、多层次的言说意义和内涵。

第二, 细读指向的言语性。文本细读, 就是教师对言语的此在的细读。它从字、词、句等言语材料的释读入手, 细致分析言语的表达手法、修辞手法, 层层解剖言语内在的组织结构, 全力开掘言语的多侧面内涵。指向言语性的细读, 是被课程背景和教学目的双重规定的。这里所讲的言语性, 有着双重含义:一是指“话语”本身, 即我们常说的“字、词、句、段、篇”;二是指“话语方式”, 即隐藏于话语背后的“怎么写”“为什么这么写”, 涉及到言说意图、言说方式、言说风格等。话语是显性的, 话语方式是隐性的, 两者的综合体现了“言语性”。

第三, 细读结论的兼容性。教师的文本细读, 既是一个接受的过程, 也是一个发现的过程。教师在文本细读时, 既要消化吸收、整理评判他人对文本细读的种种见解和观点, 更要关注珍视、归纳梳理自己对文本细读的独特感悟和发现。只要有利于教学, 他人的观点、自己的感悟就有必要兼容并包、相辅相成。因此, 细读永远是一个开放的过程, 是一个不断对“发现”进行“再发现”的发现过程。

第四, 细读经验的共享性。文本细读, 对教师而言, 不仅是对言语存在的一个发现过程, 也是对言语细读的一个体验过程。因此, 文本细读对教师而言是一种双重收获, 既收获言语解读的意义、意味和意蕴, 也收获细读言语的经验、情绪和感受。

我们以《小珊迪》为例, 说明文本细读的具体操作方法和策略。

1.《小珊迪》。

读到课题的第一反应, 这是一篇写人的文章。这就需要我们特别关注人物的两个方面:第一是人物所处的环境, 这个环境包括自然环境, 也包括社会环境;第二是人物自身的表现, 这个表现包括他的语言、他的动作、他的外貌、他的神态以及他的内心活动等。课题叫“小珊迪”, 但让人颇感奇怪的是, 作者在行文中, 却从未出现“小珊迪”的字眼, 只出现“珊迪”, 且出现了6次。为什么独独在课题中出现一个“小”字?我的体会是:第一, 珊迪的确是个小孩, 这是从年龄上说的;第二, 珊迪的身体相当弱小, 这就不仅是一个生理的问题, 更是一个生活的问题;第三, 珊迪的地位相当渺小, 他是穷人、孤儿, 是生活在社会最底层、最容易被人瞧不起的人;第四, 以上三层意思恰恰可以用来反衬珊迪形象的高大、精神的高尚、灵魂的高贵。珊迪不小, 不但不小, 相反他很大, 他的形象、精神、灵魂是伟大的。这样细读课题, 才能读出味道来、读出神韵来。

2. 故事发生在爱丁堡。

有人一读到“故事”二字, 就以为小珊迪这件事是假的, 是虚构的。其实, 这样理解是不确切的。故事, 不光有虚构的, 也有真实的。毛主席看戏的故事, 你说是真的还是假的?所以, 我宁愿相信珊迪的故事是真的。“爱丁堡”是英国的苏格兰的首府。这是这个故事发生的社会环境, 尽管作者只是提了一下地名, 但对此我们应有足够的敏感和警觉, 包括接下去“卖火柴”这一细节, 也折射出当时的社会环境。

3. 有一天, 天气很冷, 我和一位同事站在旅馆门前谈话。

“天气很冷”四字, 值得我们细细品味。这是珊迪所处的自然环境, 事情就发生在这样一个环境中。很冷, 到底有多冷?没具体描写, 但足以让我们发挥自身的想象力, 去想象天气很冷的种种感觉、种种滋味、种种需求。

4. 这时走过来一个小男孩, 身上只穿了一件又薄又破的单衣, 瘦瘦的小脸冻得发青, 一双赤脚又红又肿。

唯一的一次外貌描写, 读了让人心酸。只穿一件单衣, 没有第二件了。请注意, 这一天天气很冷。就一件单衣, 还是又薄又破的。试想, 穿与不穿又有什么区别。小男孩当下的寒冷, 除了“刺骨”感还能有什么呢?小脸发青, 赤脚红肿。头上写一笔, 脚下又写一笔。只有集中而典型的言说, 才能产生震撼人心的力量。不难想见, 孩子受冻已非一天两天。如果后面孩子说自己饿极了, 那么, 在这里, 我们难道就不能说孩子冷极了吗?一哭!

5. 他对我们说:“先生, 请买盒火柴吧!”

“不, 我们不要。”我的同事说。

“买一盒火柴只要一个便士呀!”孩子可怜地请求着。

“只要”一词, 不难看出价格已经低得可怜。

6.“可是, 我们并不需要火柴。”我对他说。

小男孩想了一会儿, 说:“我可以一便士卖给你们两盒。”

“想了一会儿”, 想什么?想一便士卖两盒, 价格要打对折。这打折的价格, 对于普通人来说也就罢了。可是, 对于一个穷极了的孩子来说, 就不是一件简单的事了。他需要想一会儿, 要不要打对折卖给他们?这样一来, 本钱还能保得住吗?可是, 不这样, 请人买火柴的可能就更小了。身无分文, 拿什么充饥?又拿什么御寒?可怜的孩子!再哭!

7. 为了使他不再纠缠, 我打算买一盒。

但是当我掏钱的时候, 却发现没有零钱, 于是对他说:“我明天再买吧……”

“不再纠缠”的意味是什么?是心烦了, 是讨厌了, 是随随便便地打发一下算了。

8.“啊!请您现在就买吧!先生, 我饿极了!”小男孩乞求说, “我可以给您去换零钱。”

眼看着通过对折降价就要买火柴了, 其实是人家怕烦才打算买一盒的, 突然因为没有零钱又不买了。刚刚燃起的希望一下子又破灭了。而此时, 饥饿与寒冷正在一阵紧似一阵的向珊迪袭来。珊迪不得不由开始的请求转为乞求, 饥寒交迫下乞求, 冷眼冷语下乞求。听听珊迪乞求的话吧:第一, 全都是短句, 短得不能再短, 为什么?这里有乞求的无奈, 这里有饥饿的无力, 这里有寒冷的无助;第二, 连着用了三次感叹号。这里与其说是一求三叹, 不如说是一哭三叹啊!一个“啊”字的后面, 有着多少悲凉、多少凄切、多少苦难啊!第三, 到此时, 珊迪才不得不说出降价售卖的真正原因, 饿极了!饿极了是怎样的饿?我们都不曾有过类似的体验, 我们也因此无法作出真正的体验。是饿到了极点, 是饿到了无法忍受的地步, 是如果再饿下去就要出人命了啊!而这样的语言搁在珊迪的饿极了上面, 都苍白得几乎没有任何意义。

9. 我给了他一先令, 他转身就跑了。

好心人终于动了恻隐之心。而我们最不能放过的是什么呢?是珊迪的跑。一个动作, 一个不显眼的细节, 一个看似再普通不过的字眼。但正是这一跑, 跑出珊迪的多少悲凉、多少凄切、多少苦难。他为什么转身就跑?因为他饿极了。他为什么饿极了?因为他穷得身无分文。就是这个跑字, 将珊迪的贫穷推向了极致。由冷极了到饿极了再到穷极了。一个人, 到穷极了, 会出现怎样的情况呢?骗?偷?盗?抢?铤而走险?不择手段?杀人越货?穷凶极恶?廉耻不要了, 尊严不要了, 人格不要了。不是没有这种可能, 想想现实社会, 这种可能实在是太大太大了。

1 0. 等了很久也不见他回来, 我猜想可能上当了。

但是当我想到孩子那诚恳的面容, 想到他那使人信任的神情, 我断定他不是那种人。

这样的猜想太合常情了, 这样的断定却是极不合常情。你凭什么作出这样的断定?诚恳的面容吗?使人信任的神情吗?可行文至此, 珊迪的面容、神情可曾带给人们诚恳、可信的感觉?不要忘了, 他留给人们的是一张冻得发青的瘦瘦的小脸, 是一双冻得又红又肿的赤脚。这是本文的一大败笔。而事实上, 人教版九年义务教育教材小学语文第七册入选的《小珊迪》, 至今还挂着这样一个充满说教、不伦不类的尾巴:“直到今天, 谁读了这个故事不受感动呢?饱受饥寒的小珊迪的美好的品质, 将永远打动人们的心。”浙教版去掉这样一个尾巴, 已经算是一大进步了, 但不够彻底。明智的做法是, 让人物自己去说话, 让人物按自己的生活逻辑和性格逻辑去演绎故事情节。因此, 这是又一句应该驱除出境的不受欢迎的句子。

1 1. 晚上, 旅馆的人说, 有一个小孩要见我。小孩被带进来后, 我发现他不是那个卖火柴的

小男孩, 但可以看出是他的弟弟。

一样的穿着又薄又破的单衣, 一样的冻得发青的瘦瘦的小脸, 一样的冻得又红又肿的赤脚。

1 2. 这个小孩在破衣服里找了一会儿, 然后才问:

“先生, 您是从珊迪那儿买火柴的那位先生吗?”

显然是在找四个便士。为什么要找呢?还是找了一会儿。也许, 衣服太破了, 连藏钱都显得有点困难;也许, 这四个便士对小利比来说, 实在是一笔不小的财富, 事先他得仔细藏好;也许, 小利比已经意识到, 这是自己的哥哥用鲜血甚至是用生命换来的零钱, 怎能不把它们藏好呢?

1 3.“是的。”

“这是您那个先令找回来的四便士。”小孩说, “珊迪受了伤, 不能来了。一辆马车把他撞倒, 从他身上轧了过去。他的帽子找不到了, 火柴也丢了, 有七个便士也不知哪儿去了。说不定他会死的……”

谜底终于被小利比揭开了。然而, 揭开的谜底却充满了血腥。再看小利比的表现, 先是还钱, 紧接着说明珊迪受了伤, 再是讲清受伤的原因, 继而开始絮叨, 开始担忧, 开始哭泣……一个多么懂事的孩子。而我们又完全可以作出这样的推测, 他和他的哥哥一样, 一样的冷极了, 一样的饿极了。不同的是, 他此时此刻还多了一个担忧极了、害怕极了。

1 4. 我让孩子吃了些东西, 然后和他一块儿去看珊迪。

这时我才知道, 他俩是孤儿, 父母早就死了。

一个“早”字, 背后藏着多少辛酸、多少悲惨、多少苦难啊!父母早死一年, 意味着兄弟俩早受一年的饥寒交迫, 早受一年的无依无靠, 早受一年的屈辱痛苦。然而, 在这样的家境、这样的环境下成长起来的两个穷人家的孩子, 面对突如其来的苦难, 却顽强的表现出作为一个人的尊严、纯真和善良。怎能不让人肃然起敬?

1 5. 可怜的珊迪躺在一张破床上, 一看见我, 就难过地说:

“先生, 我换好零钱往回跑的时候, 被马车撞了。我的两条腿全断了, 就要死的。小利比, 我可怜的弟弟!我死了你怎么办呢?谁来照顾你呢?”

珊迪的形象, 至此已经跃然纸上。全文第二次出现了“跑”字。这个跑字, 是从珊迪的口中亲自说出来的。正是这个跑字, 酿成了这场车祸;正是这个跑字, 夺去了珊迪弱小而可怜的生命。他为什么不是走而是跑?因为, 他知道, 叔叔的眼神对他始终是怀疑的、戒备的;因为, 他知道, 在多数人的眼中, 像他这样的孩子、这样的人是被列入小偷、骗子、社会渣子之流的;因为, 他更知道, 只有在最短的时间内将零钱还到那位叔叔的手上, 他才能证明自己的清白、自己的诚实, 他才能坚守自己的尊严、自己的善良。“跑”是珊迪性格的必然选择, 是珊迪这个人物形象的逻辑表现。因此, 我们说, 这一跑, 跑出了珊迪的诚实和守信, 跑出了珊迪的纯真和善良, 跑出了珊迪面对贫穷和苦难坚守作为一个人的全部尊严和高贵。

16.我握着珊迪的手, 对他说:“我会永远照顾小利比的。”

至此, 一个曾经被人怀疑、被人鄙视的小孩, 展现了他全部的灿烂的人性的光辉。沐浴在这种光辉里的人, 没有理由不感动, 没有理由不震撼, 没有理由不承诺。所以, 我们应该升起这样的敏感来, “我”只是用手在握珊迪的手吗?不!显然不是!“我”是在用自己的心、一颗感动的心、震撼的心、向善的心在握珊迪啊!“我”握住的仅仅只是珊迪的手吗?不!不是的!“我”握住的一定是珊迪的心啊!一颗善良的心、诚实的心、纯真的心、高贵的心!文本细读至此, 受到感动和震撼的仅仅是“我”吗?不!不是的!还有谁呢?还有你, 还有他, 还有我们大家。是我们, 是每一位有着纯真的、向善的心灵的人!真的生活在此!真的文学在此!用巴金老人的话说:“我们有一个丰富的文学宝库, 那就是多少代作家留下的杰作, 它们教育我们, 鼓励我们, 要我们变得更好, 更纯洁, 更善良, 对别人更有用。文学的目的就是要人变得更好。”

17.珊迪听了, 目不转睛地看着我, 像是表示感激。突然, 他眼睛里的光消失了。他死了。

的确, 珊迪眼睛里的光是消失了, 而且永远消失了。但是, 珊迪身上所闪耀的人性之光却没有消失, 也不会消失。这一道美丽的高尚的人性之光, 将照耀和温暖每一个跟珊迪有过精神相遇的人!

纵观《小珊迪》这个故事, 有几点更需引起我们高度的敏感和警觉:

第一, 作者不惜浓墨重彩地言说小珊迪的贫穷。在故事中, 光是明的言说就不下十处之多。诸如:“外貌描写、可怜地请求、想了一会儿、乞求、转身就跑、找了一会儿、帽子找不到了、他俩是孤儿、躺在一张破床上、谁来照顾你呢”等。还有很多是暗的言说, 比如:为什么不去上学等。这样对珊迪贫穷的多层面、多视角、多手法的描写, 深层的寓意和取向是什么?

第二, 故事采用的是第一人称的言说角度。这样写的好处是什么?第一当然是真实可信, 我说跟他说, 一个是在直接说, 一个是在间接说, 可信度就有区别;第二, 我说是一种融合的说, 我进入故事, 成为故事中的一个角色, 于是我的种种感受、种种体会、种种表达就成为故事本身的一个有机部分, 其感染力就更强;第三, 我又很自然地成了对珊迪的一种衬托、一种烘染、一种比照, 而这种衬托、烘染和比照, 使珊迪的人物形象变得越发丰满、立体。

第三, 珊迪的形象要素是不能彼此分离的。他的贫穷、他的诚实、他的善良是融为一体的。诚实和善良正是在贫穷的语境下才有了熠熠生辉的人性光泽, 贫穷的处境也因了珊迪的诚实和善良而成为人生的一笔财富。珊迪是一个悲剧, 这个悲剧的力量来自他的珍贵、高尚、纯粹的人性之光。我们不妨扪心自问, 假如珊迪的所有不幸都降临到我的头上, 我能像珊迪一样吗?

以上是我们对《小珊迪》这个文本所作的细读心得。有人曾经将“文本细读”和“钻研教材”混为一谈, 在我看来, 这似乎草率了些。因为, 任何概念的提出, 都不可能是凌空出世的。它们总是基于某种历史文化语境, 在特定语境中创生而成的。就像“对话”与“交流”不能同日而语、“探究”与“提问”不能相提并论一样。

那么, 教师如何真正实现自己的文本细读呢?我的感受和体会是 (请注意, 这是“我”的感受和体会, 至于这种感受和体会对其他教师有没有意义、有多大的意义, 我不敢妄下结论) :

1.你有多少自信、多少毅力挑战自己的精神惰性, 你就有多少自信、多少毅力实现自己的文本细读。要实现文本细读, 首先要解决的是教师自身的“精神惰性”问题。

2.在进入文本时, 重要的是要始终保持一种全然进入的敏感和警觉。一定要打开自己的生命, 去教参之蔽、去教材分析之蔽、去他人言述之蔽, 让自己的精神胸怀敞开再敞开。

3.你有多种姿态进入文本的可能和自由。“活在文本中”, 是你可以选择的一种进入姿态。你让自己走进文本的世界, 成为文本生活中的一个角色, 文本这个“警幻仙姑”带着你游历文本所缔造的那个“太虚幻境”, 你用心聆听她的种种言说, 用心察看仙境的种种景象。“千万次地问”, 是你可以选择的另一种姿态。进入文本, 你不再轻信、不再迷惑、不再被她忽悠, 在文本的言语之流中, 你总是时不时加以打断, 你问:这样言述究竟在言述什么?为什么会这样言述?为什么只能这样言述?用意何在?启示何在?在你千万次地问中, 文本被你掰开了、揉碎了, 终至于被你消化了、吸收了。前一种是感性的、诗性的进入, 后一种是理性的、智性的进入。当然还有更多进入的姿态。更多情况下, 姿态是你自己的一种创造。

《小珊迪》教学实践报告篇3

《小珊迪》一文记叙了主人公小珊迪为了找零钱给顾客不幸被车轧伤，近乎死亡的故事。全文情节一波三折。起伏跌宕，催人泪下。教学中，我想通过抓住重点词句，引导学生朗读，激发学生对小珊迪的同情，体会感知小珊迪的纯洁善良、诚实守信的品质，使学生受到熏陶。

二、教学设计

教学目标

1，知识点：指导学生通过重点字、词、句的理解，了解课文内容，激发对小珊迪的同情，体会感知小珊迪的纯洁蓄良、诚实守信的品质。

2，训练点：训练学生理解字、词、句，在理解课文的基础上有感情地朗读课文。

教学过程

(一)揭题，未成曲调先有情

1，教师用缓慢而低沉的语调引出教学内容。

同学们，我们都有幸福美好的童年。可是，你们知道吗?一百多年前的英国，有许多和我们一样大的孩子，他们的童年，是在饥饿和寒冷中度过的。咱们今天要学习的这个故事，就发生在这里。你们看——(出示有关图片，并解说)这些失去父母的孩子，不得不拖着瘦小的身子，给富人们擦地、擦皮鞋，而换来的仅仅是一碗难以填饱肚子的稀粥。

2，看到这样的情景，你想到了什么?

3，英国作家迪安斯塔雷笔下的小珊迪，就是千千万万穷苦孩子中的一员。(出示小珊迪的图片)今天我们就一起来学习第十五课——《小珊迪》。(齐读课题)

(二)初读，潜心会文动真情

1，想知道小珊迪的故事吗?快读读课文，遇到难读的字多读几遍，尽量读得正确、流利，读的时候注意自己的感觉和心情的变化。

2，学生各自放声朗读，教师巡视。

3，指名分段读课文。教师随机指导学生的朗读，特别注意下列语句的朗读指导：

①他对我们说：“先生。请买盒火柴吧!”

②“啊!请您现在就买吧!先生。我饿极了!”小男孩乞求说。“我可以给您去换零钱。”

③可怜的小珊迪躺在一张破床上，一看见我……我可怜的弟弟!我死了你怎么办呢?谁来照顾你呢?

4，渲染氛围。

师：为了那一盒小小的火柴，为了那四个需要找还的便士，一个可怜的孩子死了!(全体女生齐读课文的最后一段)

师：为了那一盒小小的火柴，为了那四个需要找还的便士，一个可敬的孩子死了!(全体男生齐读课文的最后一段)

师：为了那一盒小小的火柴，为了那四个需要找还的便士，一个善良的、诚实的、守信的孩子死了!(全体学生齐读课文的最后一段)

(三)再读，一字一句总关情

1，教师充满悲痛、充满崇敬、充满怀念地诉说：小珊迪死了。为了那一盒小小的火柴，为了那四个需要找还的便士，他死了!除了他的弟弟小利比，除了故事中那个买火柴的“我”，谁也不知道小珊迪死了，谁也不知道小珊迪是因为什么死的。但是，故事中的“我”，却被小珊迪的事迹深深地感动了。那么“我”眼中的小珊迪是个怎样的孩子呢?再读读课文，用“—”画出描写小珊迪外貌的词句。

2，多媒体出示：“他身上只穿一件又薄又破的单衣，瘦瘦的小脸冻得发青，一双赤脚又红又肿。”

3，请学生小声读一读这个句子。(学生读一遍)现在，再看大屏幕，老师删去其中一些词语，请同学们再读句子。

出示：他身上穿着一件单衣，小脸冻得发青，一双脚冻得通红。

4，比较：喜欢哪一句?为什么?

5，你们真是有同情心的孩子。是啊，小珊迪饥寒交迫，的确是太可怜了。(板书：饥寒交迫)

6，谁还想读一读这一句话?(想读的一起读)

(四)三读，设身处地悟深情

1，教师充满深情又若有所思地诉说：为了找还那四个便士，找还那不该属于他自己的钱，小珊迪被马车轧断双腿，不幸死去了。我想，如果小珊迪不急着把四个便士还给人家，他就不会被马车撞倒，也就不会死去了。那么，小珊迪真的不需要那些钱吗?

2，学生默读思考。画出有关语句仔细体会。

3，组织全班交流。(多媒体出示有关句子)

①从“身上只穿一件又薄又破的单衣，瘦瘦的小脸冻得发青，一双赤脚又红又肿”看出小珊迪非常需要钱。

②从“我可以一便士卖给你们两盒”看出小珊迪非常需耍钱。

③从“我给了他一先令，他转身就跑了”看出小珊迪非常需要钱。

④从“我的两条腿全断了，就要死了”看出小珊迪非常需要钱。

⑤从“小利比，我可怜的弟弟!我死了你怎么办呢?谁来照顾你呢”看出小珊迪非常需要钱。

4，教师动情地、肯定地述说：是啊!正像大家刚才分析的一样，其实小珊迪非常需要钱。他需要钱去购买衣服御寒，需要钱去购买面包充饥，需要钱去医治自己的双腿，需要钱去照顾自己的弟弟。他还需要钱去上学，需要钱去游玩，需要钱去过一种幸福的生活。他真的太需要钱了!这样一个需要钱的孩子，当他被马车轧断双腿，当他的帽子找不到了、火柴找不到了、有七个便士也找不到了的时候，他的心里会怎么想呢?(小组讨论并写下来)

5，组织全班交流：引导学生用饱含情感的朗读，读自己所写的话，教师作随机点评。

(五)精读，含英咀华品至情

1，教师充满敬意地诉说：多么善良的孩子!多么可敬的孩子!即便是在自己遭遇车祸、随时都会有生命危险的情况下，他首先想到的是要尽快地把钱还给人家，是自己弟弟今后的生活。难怪故事中这位买火柴的先生做出这样的判断。

出示：当我想到孩子那诚恳的面容，想到他那使人信任的神情，我断定他不是那种人。

①指名诵读此句。

②把“诚恳”的意思、“信任”的意思读出来，该怎么读?指名诵读。

③把“断定”的意思读出来，该怎么读?指名诵读。

④把“他”的意思读出来，该怎么读?指名诵读。

⑤把“不是那种人”的意思读出来，该怎么读?指名诵读。

⑥你想读出哪种意思，你就怎么读。全班齐读。

2，教师设疑：他不是那种人!请问，他不是哪种人?

出示：当我想到孩子那诚恳的面容，想到他那使人信任的神情，我断定他不是那种人。

3，指名回答，教师板书。

(预想的答案如下：坑蒙拐骗、人穷志短、惟利是图、见钱眼开、见利忘义、贪图钱财、不讲信用……)

4，教师以一种激昂的、坚定的、一气呵成的语气诉说：说得多好啊!他很穷。他非常需要钱。但他绝不是那种坑蒙拐骗的人!绝不是那种人穷志短的人!绝不是那种惟利是图的人!绝不是那种见钱眼开的人!绝不是那种见利忘义的人!绝不是那种贪图钱财的人!绝不是那种不讲信用的人!这样的孩子可爱吗?这样的孩子可敬吗?这样孩子我们会把他遗忘吗?不会!永远不会!(教师一边诉说，一边用粉笔在学生所写的答案上逐个打叉)

5，学生全体起立，怀着敬意再次动情地诵读此旬。

(六)活读，妙笔直抒胸中情

1，教师：我们忘不了这位可爱又可敬的小珊迪。同学们，学了小珊迪的故事，你一定有话想对小珊迪说，是吧?请把你想说的话写在课文插图的上面。

2，学生完成练笔。

3，交流。

4，总结：小珊迪的美好品质深深地打动了大家。同学们，让我们像小珊迪一样，多一份诚实的面容，多一点守信的品质吧。老师相信，拥有诚信，我们的社会一定会更加美丽；拥有诚信，我们的人生一定会充满欢笑!

三、教学收获

通过本篇课文的教学，我进一步懂得了教学中要注意引导学生通过朗读，深入感悟文章中人物的内在情感，努力做到与故事中的人物同呼吸共命运来理解文章的深层意义。只有这样，学生的情感才能得到一次真正意义上的升华，学生理解运用语言文字的能力才会得到相应的提高。我也相信学生通过本课的学习，朗读水平、写作能力、品析文字的能力都将获得提高，学生的内心世界必将得到一次净化。

四、教后反思

小珊迪读后感篇4

城固县文川镇文东小学四年级（2）班苏奕仿

读了《小珊迪》这篇文章后，我的眼睛湿润了，我的心久久不能平静。小珊迪虽然贫，令人同情，但是他优秀的品质却值得我们学习！

《小珊迪》这篇文章主要写得是100多年前英国一个卖火柴的小男孩——小珊迪，在给顾客找零钱时被马车撞伤，临死前还派弟弟给顾客送零钱，同时还惦记着弟弟没人照顾。

我读到文章中“冬天，可怜的小珊迪身上只穿着一件又薄又破的单衣，瘦瘦的小脸冻得发青，一双赤着的脚冻得通红。”我才深深地感觉到自己是“身在福中不知福”。夏天，我有几套漂亮的裙子、短袖短裤，父母把我打扮得像“小公主”一样；冬天我有厚厚的棉袄、棉裤、棉鞋，父母把我打扮得像“小绵羊”一样„„就这样，我还和别人攀比，还嫌弃父母给我买的衣服没有别的小伙伴的好。现在，和小珊迪一比，我很满足，我才知道什么是幸福。

小珊迪父母双亡，他和弟弟相依为命，全靠自己卖火柴艰难的维持生计。可是，在他为“我”换零钱时，被马车撞到，轧断双腿，死神降临到了这个穷困孩子的身上，他悲惨的死去了„„

读着，读着，我的鼻子一酸，泪水模糊了我的视线。是同情？是惭愧？我觉得两者都有。多么可怜的孩子呀！苍天呀！你怎么就不开眼哪？这样的悲剧就不应该发生在这样可怜孩子的身上啊！想想自己，从上幼儿园起，有父母的疼爱，有老师的教导，有同学的关心，还有一个温暖的“被窝”在时刻温暖着我们，使我们不感寒冷，无忧

无愁。一日三餐，父母不断地变换花样做出美味佳肴，让我们吃的有营养、有滋味，但我们却不识好歹，面对那丰盛的菜肴，还要挑三拣四，嫌这嫌那，总觉得不满意，不可口，一天不吃零食就不舒服。自己的衣服父母洗，自己的房间父母整理，自己的一切，父母都包办，我们是十足的“小公主”。而如今，和小珊迪一比，真是天壤之别，我们比他幸福几万倍。

我们在幸福的生活里，却忽略了身边还有许许多多生活在世界不同角落的孩子们，他们没有一个温暖的被窝，生活在冰冷的世界。我们是幸福的，我们要珍惜这幸福快乐的童年，好好地学习知识，学习本领，去圆我们五彩缤纷的梦。

小珊迪和我们是同龄人,我们就能在阳光下茁壮成长，而他却为了生活，在艰难地奔波着，最终被马车轧伤后死去。我们都是同龄人，为什么一个就过着幸福的生活，一个就过着悲惨的生活呢？这就是资本主义社会和社会主义社会的区别呀。假如说社会主义社会是天堂，那么资本主义社会就是地狱。资本主义社会是魔鬼，它既害死了小珊迪，也害死了像小珊迪一样可怜的人。我多么希望小珊迪能和我们生活在一起，他的生活不再是寒冷、饥饿，只有温暖、欢乐和幸福。因为我们社会主义大家庭是多么温暖，我一定要珍惜她所给我的一切，以小珊迪为榜样，做一些力所能及的事，学会生活的本领，我更要好好学习科学文化知识，将来为我们这和谐社会增光添彩。

小珊迪教案篇5

星火学校

王静晓

教学目标：

1、学会本课生字新词，理解词语的意思。

2、按照时间、地点、人物、起因、经过、结果简要复述课文。

3、联系上下文，体会“我”的内心感受。

4、通过研读，感受小珊迪的悲惨生活，激发同情之心；通过朗读，感悟小珊迪的诚实善良，触动感动之情。教学重点：

按照时间、地点、人物、起因、经过、结果简要复述课文，并通过研读，感受小珊迪的悲惨生活，感悟小珊迪的诚实善良的美好品质。教学难点：

通过朗读，激发同情之心，触动感动之情。教学过程：

一、启读，未成曲调先有情

1.教师用缓慢而低沉的语调讲述《三次逃票》的故事。

同学们，老师怀着沉重的心情，给大家讲一个真实的故事。

在德国，有一位中国留学生以优异的成绩毕业了。毕业以后，他去德国的大公司寻找工作。第一家公司拒绝了他，第二家公司拒绝了他，第三家公司还是拒绝了他。他一连找了20多家大公司，结果没有一家肯接收他。他想：凭自己的博士文凭和优异成绩，找一家公司应该没什么问题吧。但是，谁也没想到，他找的一家小公司还是拒绝了他。

2.让学生猜想，为什么德国那么多家公司都会拒绝这位中国留学生（学生的猜想可能有：看不起中国人、专业不对口、留学生要价太高、公司已经人满为患、公司不景气等）。

3.教师继续讲述《三次逃票》的故事。

这位中国留学生愤怒了！他对那家小公司的老板说：“请您告诉我，你们为什么要拒绝我？”那位老板说：“对不起，先生。我们从网上找到了一份关于您的记录。记录显示，您在德国留学期间乘坐公共汽车，曾经逃过三次票。”中国留学生吃惊地说：“逃三次票算得了什么？难道我的博士文凭还抵不过三次逃票吗？”德国老板郑重地说：“是的！先生。我们知道您不缺文凭、不缺知识、不缺能力，但我们认为您缺了一样东西！正是您缺的这样东西，让我们德国人不敢聘用您。”

二、通读课文，了解内容悟品质。

1.教师：同学们，这位中国留学生到底缺了什么呢？让我们一起到《小珊迪》这里去寻找答案。

2、板书课题：

27、小珊迪（齐读课题）

3、学生自由读全文。要求读得正确、流利，读的时候注意自己的感觉和心情的变化。

4、完成阅读新体验第一题，连起来说说课文讲了一件什么事。

5、初读课文后，小珊迪给你留下了怎样的印象？

交流板书：

可怜

善良

诚实

三、自主品读，潜心会文动真情。

1、小珊迪是个可怜的孩子，但他那善良诚实的美好品质却深深地感动着我们。课文中

哪些语句深深地激发了你的同情之心？哪些语句又轻轻地拨动了你感动的心灵？请按照“划出词句----说理由----朗读感染”的方法自学课文。你们可以和你的小伙伴一起来学习。

2、学生自主研读，教师巡视，随机个别指导

3、全班交流

交流话题一：课文中哪些语句深深地激发了你的同情之心？

师：同学们都读得很认真，相信你们都找到了有特别感受的句子。在交流的时候，老师想你们按照“朗读感染——说出理由”的顺序发言。

预计学生朗读的重点句子有：

（1）一个小男孩走过来，他身上只穿着一件又薄又破的单衣，瘦瘦的小脸冻得发青，一双赤着的脚冻得通红。

根据学生的朗读教师做如下点评指导：听听你的朗读能不能激发同学们的同情之心？请你对自己的朗读作个评价好吗？这句为什么激发了你的同情心？具体是从哪个语句知道的？还有谁有更深的体会？你能通过自己的朗读传达这浓浓的同情吗？

师：是呀，小珊迪在寒风中受冻的外貌激起了我们深深的同情。他的生活是多么的贫穷艰难啊！还有哪些语句让我们感到小珊迪的可怜辛酸？请你有感情地读出来。

（2）第一次：“先生，请买盒火柴吧！”（a、请注意饿的感觉。b、饿了还有力气吗？饿了还会大声说吗？c、他是怎么说的？是乞求说。怎样的请求叫乞求？可怜地请求、恳切地请求、苦苦地请求、像要饭一样地请求，这才叫乞求。要把这样的感受读出来。）

第二次：“一盒火柴只要一个便士呀！”可怜的孩子请求着。

第三次：“我可以一便士卖给你们两盒。”

第四次：“请您现在就买吧！先生，我饿极了！”男孩子乞求道，“我给您去换零钱。”（a、请注意饿的感觉。b、饿了还有力气吗？饿了还会大声说吗？c、他是怎么说的？是乞求说。怎样的请求叫乞求？可怜地请求、恳切地请求、苦苦地请求、像要饭一样地请求，这才叫乞求。要把这样的感受读出来。）

根据学生的朗读教师做如下点评指导：你们评评他读出了什么样的感觉？请你谈谈为什么觉得小珊迪很可怜？什么叫乞求？苦苦地求、可怜地求、像要饭一样地求，要读出这样的感觉来。

师：小珊迪的请求一次比一次迫切，话语一次比一次可怜，最后甚至是苦苦的哀求。现在我们分角色直接读出对话。你们就是那个穿着破烂衣衫的小珊迪，老师就是先生。请注意读出饿的感觉，读出那种苦苦哀求的情形。

师：同学们都读出了小珊迪的无限可怜，无限辛酸。那课文还有哪些语句让你很同情的？说说你的理由。

（3）他俩是孤儿，父母早就死了。（哦，孤苦伶仃，无依无靠）

（4）可怜的珊迪躺在一张破床上。（遭遇车祸无钱住院，还要躺在破床上，生活条件极其艰苦。）

（5）先生，我换好零钱往回跑的时候，被马车撞了。（哦，本来就已经是够可怜的了，还被马车撞倒，轧断了双腿，真是太不幸了，雪上又加霜啊！）

交流话题二：课文中哪些语句轻轻地拨动了你感动的心灵？

预计学生朗读的重点句子有：

（1）可怜的小珊迪躺在一张破床上，一看见我就难过地对我说：“我换好零钱往回跑，被马车轧断了双腿。我就要死了。可怜的小利比，我的好弟弟！我死了你怎么办呢？谁来照顾你呢？（a、请注意这是一个断了两条腿、快要死了的人说的话。b、请注意这是一个临死前还担心着弟弟、挂念着弟弟的人说的话。）

师：请说说你感动的理由。这四个便士对小珊迪来说重要吗？是啊，哪怕一个便士也很

重要啊。对先生来说这四个便士重要吗？即便小珊迪不找还零钱，先生知道真相后会责怪他吗？那他轧断了双腿，却还一定要弟弟找还零钱，这种诚实的品质怎能不打动我们的心灵呢？小珊迪平时处处关心、照顾小弟弟，临死前从没有想到自己，而是牵挂弟弟，怜悯弟弟将要过上更加悲惨的生活。这么善良诚实懂事的孩子，你们感动了吗？那就请你们带着这份感动和同情齐读这一段。

四、填写空白，挖掘人物的心灵空间

1、想象说话：其实课文中还有一个很感人的情节没有写出来，那就是当小珊迪被马车轧断双腿后，是怎样吩咐他的弟弟小利比的？请你们在小组里讨论一下。

2、、指名发言并点评

五、精读抒情，升华美好崇高的情感。

1、师充满敬意的诉说：多么善良的孩子，多么可敬的孩子！即便是自己横遭车祸，在生命即将离去的情况下，他首先想到的是要尽快找还零钱，是自己弟弟今后的生活。难怪买火柴的先生作出这样的判断：出示句子：

看那孩子的面孔，看那使人信任的神情，我又断定他不是那种人。

（1）把“诚恳”和“信任”突出来，该怎么读？

（2）把“断定”突出来，该怎么读？

（3）把他“不是那种人”读出来该怎么读？

师：他不是那种人，请问：他不是哪种人？（预想学生的答案如下：说谎、欺骗、不讲信用„„）

师以一种坚定的、一气呵成的语气诉说：说得多好啊！他很冷，需要钱买衣服，但他绝不是那种贪图钱财的人。他很饿，急需要钱买东西吃，但他绝不那种人穷志短的人。他很穷，需要钱去上学，需要钱去游玩，需要钱去过一种幸福的生活，但他绝不是那种惟利是图，不讲信用的人！这样的孩子怎能不拨动我们感动的心灵呢？让我们怀着敬意再次动情齐读这句。

2、师：难怪这位先生从开始不买他的火柴到——（出示句子）：我握着珊迪的手，对他说：“我会永远照顾小利比的。

教师引读：这句话里有我深深的同情；（学生齐读）

教师引读：这句话里有我浓浓的感动；（学生齐读）

教师引读：这句话里有我重重的承诺；（学生齐读）

3、渲染氛围。

教师：为了那一盒小小的火柴，为了那四个需要找还的便士，一个可怜的孩子死了！（全体女生齐读课文的最后一段）

教师：为了那一盒小小的火柴，为了那四个需要找还的便士，一个可敬的孩子死了！（全体男生齐读课文的最后一段）

教师：为了那一盒小小的火柴，为了那四个需要找还的便士，一个善良的、诚实的、守信的孩子死了！（全体学生齐读课文的最后一段）

4、同学们，小珊迪虽然很可怜，但他有一颗金子般闪光的心。此时此刻，你最想对临死前的小珊迪说的一句话是什么？(交流)

5、师：小珊迪让我们懂得生命诚可贵，诚信价更高的道理。让我们像小珊迪一样多一份诚实的面容吧，多一点守信的品质吧。老师相信，拥有诚信，我们的社会会更加美好，我们的人生也一定充满欢笑。

六、拓展练笔，真情延伸课外

课上到这里，同学们的心肯定会久久的感动着，就请我们把这份感动带到课外去吧！