眺望的反义词是什么（共10篇）
眺望的反义词是什么 篇1
凝视、近观
眺望造句
1、我在人间眺望，寻不到有你的天堂。
2、生活中最浪漫的事，是到有森林或临海的城市演出，可以林中漫步或眺望海景。最快乐的，就是参加朋友的聚会。
3、他的每一次回眸，看似眺望两眼窗外的风景，实则将她尽收眼底，对于他的醉翁之意不在酒，她心知肚明，于是每一次的目光相对，她都会轻轻的低下头，留一脸绯红给他，如同窗外燃烧的彩霞。
4、我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因而破碎成片断。互相埋没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。记忆，所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。
5、再往前看，就是无边无际的大海了眺望大海的尽头，水天一色，像笼罩着一层白雾远处的波浪慢慢地向海边靠近，当快到岸边时，迅速形成了一波波浪花，扑上岸来。
6、沐浴在幸福的晨光中，眺望着未知的岁月，晨夕暮霭斑驳而至，山山水水叠映而来，告诉天，告诉地：梦星永远有你的天空，记忆里你已定居，无论饮尽多少岁月的沧桑，我都会期待，幸福地期待，期待着幸福。
7、爱情像是个不倒翁，总有那么些时候受伤倒下，总有那么些时候摇摇欲坠，总有那么些时候自己一个人眺望远方等待你的到来，亲爱的，想你。
8、落月黄昏时节，占到那个巍然独立在万山环绕的孤城高处，眺望那些远近残毁的碉堡，还可依稀想见当时角鼓火炬传警告急的光景。
9、在埃菲尔铁塔上眺望，巴黎全市景物一览无余。
10、眺望远处，青山仿佛耸入云霄。被毛毛雨滋润过的青山显得生机、活力。
11、秋天的高粱，如一群亭亭玉立的姑娘，在风中摇曳着曼妙的身姿，低着那涨红的脸不时地眺望下远方，似是等着远归的情人。
12、她在湖边散步，时而低头沉思，时而眺望远方，一副心情沉重的样子。
13、互相埋没的心流，在记忆中祈祷，在破碎中眺望，或可指望在梦中团圆，记忆是一个牢笼，回忆是牢笼以外的天空，时光荏苒，而你不再。
14、一同去承受人世的危难，一同去轻蔑现实的限定，一同眺望那无限与绝对，于是互相发现了对方的存在，对方的支持，难离难弃，这才是爱情吧。
15、我独自站在云水之涯，眺望我求不得的你啊，掌间盛开了冻伤的优钵罗花。一生就唱了这么一支歌，褪尽铅华后等你来和，静静地。
16、夏天的山村是美丽的，清早推门眺望，只见梯田像层层彩楼，火红的高粱撑起伞，金黄的稻穗晃着头，葱绿的棒子咧嘴笑。
17、我站在山顶，向远处眺望。
18、那天夜里，当我们坐在甲板上眺望着大海，仰望着繁星满天的夜空时，一种悲喜交集的情绪涌上心头。
19、向远处眺望，只见清澈的长江好像一条白色的绸带子直通天上。
20、丰田汽车公司在加州的总部位于托伦斯，从我办公室的窗户向外眺望，目光越过405高速公路，直至远处的洛杉矶，那里高楼大厦鳞次栉比，不断提醒我们自己每天所面对的挑战，就是向迅速扩展的城市地区，加入我们不断增长的汽车队2、
21、他们静静地坐在一起，眺望着宁静的山谷。
22、他们说，眺望摩天轮的人，其实都是在眺望幸福;可是谁可以告诉我，幸福，究竟会被放进哪一个格子呢。
23、描写人物动作的成语：身手敏捷、风驰电掣，动如脱兔，举目眺望、大步流星、昂首挺胸，手舞足蹈、张牙舞爪。
爱的反义词是冷漠 篇2
冷漠具有毁灭性。
小悦悦被一个拾荒大娘救了，大家开始注意到在我们如机械般的生活中还有“冷漠”这个词，随之久违了的热情如雨后春笋般狂冒，关心她的病情，谴责冷漠的旁观者。因为小女孩被伤害和被救都与人性和道德相连，从而引发起大家对良知的讨论。小悦悦死了，大家转而关注那些为她募集的善款。于是小悦悦的父亲怎样声明捐出善款，捐给谁又成了新闻，有时很难说这是出于看热闹心态还是猎奇。
还是冷漠。冯小刚憋不住了，他说冷漠是中国人骨子里就有的。小编知道如果要论证这个观点需要大费周折，得从周口店人说到建党九十周年，不过我们是有多缺爱啊，为了一个如此力所能及的事情闹得满城风雨。前些天一个乌拉圭姑娘在河里救起来一个中国孩子后，拍拍手就走人了，我们热情地到处找这个女英雄，为啥作为国际友人你救了人这么高尚的事连句话都不留就走了呢？当然，最终找到了她，她的身份被盖上章登上手机报之类成为一则新闻，那然后呢？雷锋被树立为好人好事典型多少年了，我们有每次见到危险第一个想到我们多年的雷锋教育吗？其实与生活息息相关的，始终是一个社会的影响。
不冷漠的人大有人在，但仍然会有惶恐，因为在很多时候，很多人不自觉地开始给自己一个问题：这些事情发生在我的面前，我该怎么办？如果去关爱危机中的人是一种下意识的行为，但是当它瞬间被一连串疑问和胆怯代替之后，无意中我们离爱越来越远了。
“你就生活在这里”，这是每天只要上地铁都能听到的某面膜的广告语，那句复读机一样的“停下来，享受美丽”简直快成了耳中钉，谁会在奔忙拥挤的地铁上听到这些话然后想想：嗯，这词写得真好。享受？哦，NO，享受是要付出代价的，还有什么是不需要代价的？那些为了“拒绝冷漠”发起一系列实验活动的孩子，假装被撞躺在路边两个小时无人问津，在这个过程中，他们唯有让自己相信，在我们身边真的是有关爱的，才能不让自己过于失望。
阵亡的反义词是什么 篇3
阵亡
【基本解释】在战斗中牺牲
【示例】在战争的第一次小冲突中阵亡。
阵亡的反义词
生存
【基本解释】
1、活着；活下去
2、指在世的人
3、存在4、生活
【示例】人没有氧气就不能生存。
阵亡的近义词 ：
就义
【基本解释】为正义事业而被敌人残杀
捐躯
【基本解释】为国家、为正义而舍弃生命
殉难
【基本解释】赴难;靖难;亦指为国家的危难而献出生命
舍弃
【基本解释】放弃，抛弃
殉国
【基本解释】1.为国家利益而献出生命2.郭侍中一心殉国。--《新编五代史平话》
断送
【基本解释】1.丧失;毁灭(生命、前途等)2.陪送;发送
牺牲
远大的反义词是什么 篇4
近义词：宏大、广大、深远
宏大 hóngdà(1)[grand]∶巨大,宏伟宏大的志愿(2)[great]∶空间尺寸巨大,规模巨大规模宏大
广大 guǎngdà(1)[vast]∶[区域] 宽阔而弘大广大地区(2)[extensive;large-scale;widespread](3)(范围、规模)巨大掀起广大的技术革新热潮(4)范围很宽的广大农村(5)[numerous]∶数目很多的广大知识分子
深远 shēnyuǎn(1)[profound and lasting]∶影响、意义等深刻而长远无深远之谋(2)[far-reaching]∶指时间的久长或空间的深广流布深远
远大词典解释
词语拼音：yuǎn dà
词语解释：
远大 yuǎndà
[long-range;broad;ambitious] 指一个人的志向、见解、前程等高远而伟大
妒忌的反义词是什么 篇5
羡慕 [注释]因喜爱别人有某种长处、好处或优越条件等而希望自己也有：我羡慕别人的童年幸福甜美。
钦佩 [注释]尊敬佩服：令人钦佩的高尚品质。
敬佩 [注释]敬重佩服。
赞赏 [注释]称美赏识：极口赞赏|赞赏的目光。
仰慕 [注释]敬仰思慕：久闻大名，不胜仰慕|今得光降，大慰仰慕之私。
用妒忌造句
1. 当年那群没有娶到黑木耳的穷矮丑愉快的接手了失足，继续繁衍穷矮丑和失足，小穷矮丑继续去妒忌高富帅，小失足们长大继续去勾引高富帅...蛋疼啊!
2. 真妒忌啊!妒忌那种完全拥有一个人的`感觉，即使那只是个幻影，但不用跟人分享。需要跟人分享的东西，都不是自己的。
3. 波塞冬看到赤条条的阿佛洛狄忒大为倾倒，十分妒忌阿瑞斯，但他表面上不动声色，假惺惺地对赫菲斯托斯表示同情。
4. 他们竟然做到了,新楼盘才一开盘,就增值了,还成为京城中最大的一条头条新闻,报纸被啪嚓地扔在一旁,是另外一个浙系的房企大腕的羡慕妒忌恨。
5. 男子杀情敌食心脏男子杀情敌食心脏南非西开普警方12日通报一起“吃心”案件,一名男子因妒忌,吃掉了前女友现任男友的心。
6. 先人开创基业,艰苦卓绝,造就了当时最伟大的王国,最灿烂的青铜文明,后人不应“羡慕、妒忌、恨”。
7. 就是因为太极弟子众多,举目皆是,这才引得门派妒忌。
8. 突锐狙击手有着让人羡慕妒忌恨的射击水平,便是鹰眼开发所赐予的。
9. 原来说他‘背信弃义攀高接贵’是场大误会;亦许是妒忌他的唐方余党在造谣生事。
10. 然而,当别人投以羡慕妒忌恨的眼神看向雷峰的时候,雷峰毅然决然的做了一个让所有人都大跌眼镜的事情——退婚!
11. 衰!前世太过优秀,遭人妒忌,重生到古代,她励志低调,心如止水。
12. 长此以往,面对李贵妃这一份知情达理,安份守己的诚挚,陈皇后那一点戒备之心、妒忌之情也就烟消云散了。
13. 初,太妃无子,性贤,不妒忌;太后为武皇侍姬,太妃常劝武皇善待之,太后亦自谦退,由是相得甚欢。
14. 而当地警方经过侦查,排除了与孩子父母有过节儿的人,推测是有人因为妒忌漂亮聪明的小玉珀,从而制造了灭绝人性的惨案。
15. 当章邯宣布让傅戈跟在他身边的决定时,傅戈看到章平和董翳他们的眼里都露出了妒忌的神色,好在,对于他们的这种神情,傅戈早就习已为常了。
16. 所以,他们跟肖子鑫开玩笑,言来语去之中,不无羡慕妒忌恨。
17. 哈哈,我知道你羡慕妒忌恨,不过神功秘籍我也给你了,是你自己修炼不了,这可不能怪我啊!
18. 喂喂喂,这位同学,请你不要吃不到葡萄就说葡萄酸,我看你是羡慕妒忌才这样说的吧。
19. 林忠的一个朋友羡慕妒忌恨道。
20. 卫良见童邪又认识的眼睛羡慕妒忌恨地鳖向一旁,然后嘀咕着“哪个美女都有你的关系,真性福。
21. 与法师或其它男众的谈话中废话多于请法,搬弄是非,量窄妒忌,欲态百出,种种暧昧。
22. 在附近扎堆国内球员和外援都留意到洪天,有欣赏目光,有不屑,更有妒忌暗中盘算策划。
23. 卢贝瑞中尉妒忌的目光,看着自己的那些年轻队员们围着那些还没有涂上机徽的新飞机品头论足的时候,心里想着自己那恼人的命运。
24. 看着狄芳菲的身影越来越远,我开始不争气地对狄芳菲羡慕妒忌恨起来。
25. 妒火中烧性格爽朗的你,最不喜欢搞地下情,希望成为大家祝福的一对,不过你的妒忌心比人强,对方稍有些风吹草动,你都会大兴问罪之师。
26. 这日星确实不好掌管,日神之位虽位高权重,风光荣耀,但也处处惹人眼羡,招人妒忌,少不了与人结怨成仇,这么些年来,多亏你父尊处世精明,才聊以卒岁,勉强度日。
27. 从来说伴君如伴虎,何况当今是世界上第一个多心人,见大将军功高望重,面子上虽还好,暗里头却十分妒忌,大将军寒心得很。
凄美的眺望 篇6
在一个严冬的下午，寒冷让枯树感到格外孤独，它不停地叹息，只好眺望远处来消磨时间。此时刚好是夕阳西下，远方有一座灯塔孤零零地站着，树暗自庆幸：原来还有比我还寂寞的人。可是没过多久，它发现灯塔并不难过，正愉悦地欣赏着辉煌的夕阳：落日的橙红色笼罩整片大地，湖水仿佛成了烈焰，在帮助晚霞挥霍掉最后的光芒。太阳这最后短暂的美使枯树也感到一丝温暖。渐渐地，夜幕降临灯塔闪烁起微弱的光，静静地照镜子，看着湖面的倒影，无私奉献，为路人照亮前程……
在一个漆黑的夜晚，下起了鹅毛大雪。也许是因为寒冷，枯树感到更孤独了，它只好眺望远方散散心。远处，有一盏路灯孤零零地亮着，仿佛冷得瑟瑟发抖。树暗自庆幸：原来有比我还寂寞的人。可是没过多久，它发现路灯并不难过。路灯身后还有一盏路灯，它们同甘共苦，一起站在寒风中赏雪，它们很乐观，在谈论着雪什么时候会停，明天又有怎样的趣事，它们无私奉献，为路人照亮前程……
枯树被它俩深深地感动了。它沉沉地进入了梦乡，梦见春天来了，它在飞翔，长出了新叶，开出了鲜艳的花……
点评：这是三幅看似毫无关联的图画，一幅是悬崖上艰难向上的树，一幅是夕阳下的灯塔、倒影，一幅是漆黑雪夜里发光的路灯。小作者从表层描写到深层描写，运用了贴切的联想，竟把这三幅融为同一个主题，甚至变成了一个故事，而且这故事由悬崖上的树来讲述，看似清冷孤寂，实际上透过灯塔和路灯，放大了“无私奉献”的可贵。匠心独运，情节曲折，引人入胜。
指导老师：周 莉 姚建芳
那一种生命的眺望 篇7
“前些年，美国的《财富》杂志曾对该国中产阶层，像律师、会计师等，做过一次调查。他们发现，仅有10%的受访者在退休后过着富足的生活。为什么同属富裕阶层，退休生活却如此悬殊呢？主要是因为很多人在收入充裕的时候没有及早去打理财富，进行理财规划，最后陷入了财务困境。”
以上是与瑞泰人寿保险有限公司总裁兼CEO曾冬漉女士的访谈中留给记者印象最深的两个案例。在她眼里，保险是未来安康富足的一个保证，而理财则是多年以后生活状态的一种眺望。只有及早眺望，看得远，看得全，才能有“温馨又从容”的人生意境。
保险之缘
对很多人来说，教育背景及第一份工作，常会对以后的职业生涯产生重要影响。尽管会出现转行，但不同职业间往往存在着千丝万缕的联系。且不说经济学上的“路径依赖”规则，我们知道，出现这样的联系是因为自身的资源积累与比较优势使然。
曾冬漉是怎样一个人？她的职业生涯是不是也遵循了上面的规律？这些问题在采访之前，我们就迫切地想知道答案。
记者从媒体刊登的一份简历中，了解到曾冬漉的工作经历：从1997年起担任瑞典斯堪的亚保险有限公司中国项目经理，后任上海代表处首席代表。曾在香港诚信顾问有限公司、香港和记黄埔有限公司等多家公司担任高级管理职务。还曾作为项目官员服务于联合国儿童基金会中国代表处，作为官员任职于中国卫生部。毕业于天津医科大学医疗学专业，在北京协和医科大学工作期间获得儿科硕士学位，海外学习阶段获美国约翰·霍普金斯大学公共卫生学院公共卫生硕士学位。
一个春光明媚的下午，在北京盛福大厦瑞泰公司的会议室里，记者见到了曾冬漉女士。之前，关于这位保险专家的所有模糊印象瞬时变得清晰。面前是一位非常有气质的知识女性，她身上洋溢着一种年轻的激情，言语间流露出来的则是儒雅与谦和。
访谈刚一开始，我们就迫不及待地把上面的问题提了出来：人常说“医者父母心”，而这一点在儿科医生身上体现得更明显——关爱生命、关爱健康。这些与保险的产品理念可以说不谋而合。那对曾冬漉女士来说，儿科医生的教育背景及联合国儿童基金会的工作经历，有没有对后来从事的保险行业产生影响呢？
“作为一名儿科医生，首先要有爱心。通过医生的手，让更多的人活得健康、幸福。医务工作主要是针对单个的病人，而后来我的主要工作是公共医疗卫生，关注人群的健康，工作中心也从治疗为主转为预防为主。至于现在的保险工作，应当说同样是在关注人群的生活状态，希望人们活得无忧无虑，安康富足。从这个意义上讲，这些工作的出发点及目标都是一致的，或者相近的。”她说。
曾冬漉回忆道，“其实，我很早就开始接触保险了。从到美国留学那时起，就开始买保险，像健康险、寿险、车险等，有了保险方面的意识。后来到香港工作，一直在买保险。因为自己考虑到，要为未来着想，有一个保障。八年前，加入了瑞典的斯堪的亚公司。从那时开始，因为工作关系更多、更全面地了解保险。”
理财是最大的同心圆
在人们的传统观念里，保险就是为了保障，跟理财似乎没有什么关系；而理财，也仅仅指的是投资，如股票、基金、房地产等领域的投资。
曾冬漉认为，实际上，理财是更广泛的一个概念，它包含了保障与投资等，是一个与人生阶段相关联的财富规划的过程。
保障与投资，显然不应是完全割裂的。两者结合在一起所产生的理财观念，其实是最近一二十年的事，因为理财的出现必然是以经济发展阶段和中产阶层、富裕人群的兴起为条件的。理财规划的一个应有之义，自然是“有财可理”。
瑞典斯堪的亚保险公司所倡导的“长期储蓄投资”理念，无疑是理财精髓的一个体现。通过保险产品的开发，把保障与投资连结在一起，极大程度地满足了长期理财目标的实现。
投连险的罪与赎
能够把保障与投资很好结合起来的一项保险产品，就是投连险。然而，由于市场运作不规范、缺少操作经验等原因，投连险前些年却成了很多投资者心中难言的伤痛。
至于投连险市场存在问题的原因，中国社科院金融所所长李扬曾归纳为这样几点：（1）片面强调产品的投资功能，而保障功能尚未得到充分发挥；（2）严重缺乏合格的理财师队伍，营销员的专业水准亟待提高；（3）保险业的公司治理结构偏颇，尚待完善；（4）宏观经济运行不稳定；（5）资本市场的低效率。
对于第一点，以往确实存在这样的问题，但投资者也必须认识到，投连险从产品设计上更多强调的是投资的功能，并且是一种长期的投资。第三点跟国有保险公司产权改革的进程相关，第四点是投资环境和系统风险的问题，这里不做讨论。
曾冬漉针对缺乏理财师队伍和资本市场低效率的问题，阐述了自己的观点，并提出了瑞泰公司在上述背景下推出投连险系列产品的应对之策。
“俗话说‘一朝被蛇咬，十年怕草绳’，很多投资者由于过去的惨痛经历、很多的负面报道，而对投连险产生疑虑和误解。但我们不能否认的是，投连险确实是一种长期投资的很好的产品。这一点在欧美等西方国家都得到了印证。”她说。
“在我国，资本市场的发展还不够完善，投资的工具相对较少。与国外相比，基金的历史短，产品比较雷同；债券市场不发达，以国债为主，企业债较少，且流动性不强。投资的国别限制影响了投资组合的广泛性、多元化。所有这些都限制了投资的效率。”曾冬漉表示，“再有就是，从整个社会看，长期理财的理念尚不普及。很多人急功近利，恨不得今天投资，明天就获得回报。”
她认为，“中国目前保险的营销渠道比较单一，大都是通过自己培养的代理人。代理人数量庞大，良莠不齐，少数代理人的不良行为，可能会对投资者和产品本身造成双重伤害。当然，不光是缺少高素质的代理人，同样缺少专业的理财师、理财顾问。”
瑞泰公司之所以在这样的市场环境中推出投连险系列产品，一方面是因为看到了广大投资者理财需求的普遍存在；另一方面，则是对斯堪的亚公司多年来在投连险方面优势的发挥。
将国外一些好的经验借鉴过来，当然也必须注意跟中国国情相结合。首先，瑞泰很多产品根据国内的实际情况做了简化设计；其次，产品具有灵活性，可以根据投资者的需求对投资组合进行调整；第三，对渠道商进行理财培训，使其树立正确的理财观念，从而更好地为投资者服务。
“说到如何应对理财师缺乏、资本市场低效率等问题，这恰恰是瑞泰投连险产品的优势所在：采取与银行、理财公司等渠道商合作的营销模式，而不用公司专门培养的代理人；采用‘基金的基金’的投资运作模式，通过专业人才对投资品种的二次筛选，提高效率并降低风险。”曾冬漉说。
尺有所短
“基金的基金”的投资运作模式与不用代理人的营销模式，可以说是瑞泰的两种独门武器，都有各自的威力。
瑞泰投连险产品的设计理念，更主要是为投资者提供较高的附加值。单个投资者希望购买基金，却苦于不知如何去选择，一方面没有时间、精力，另一方面也缺少相应的专业知识。瑞泰把斯堪的亚先进的投资产品引进到国内，正满足了这样的投资需求。“基金的基金”的模式优势在于，可以运用多家专业基金经理的资金和经验，为客户提供优质专业的投资服务。通过贯彻“4P”即：投资人员、投资流程、投资理念、投资业绩的基金选择和评估方法，为客户提供一个动态的、可以根据需求及时调整的投资组合。
通过与金融机构合作进行产品营销，实际上打破了国内公司所面临的不少代理人素质低、信誉低的道德困局，避免了“自卖自夸”式的功利导向。对投资者来说，可以享受到第三方理财机构公正、客观的产品推荐，有助于真正树立理财观念，培养长期投资的思维习惯。
但是，凡事皆有两面性。上面的这两种独门武器，同样也有不足之处。“基金的基金”模式，明显管理费要高于直接投资模式；而不用代理人的营销模式，则存在着一个对渠道商的监管和控制的问题。
对此，曾冬漉认为：
“实际上，投资者首先要明白自己的需求是什么，根据需求决定买什么产品。直接投资基金，管理费用的确比较低，但买一只基金和投资组合之间的风险分散程度是不同的。另外，‘基金的基金’模式为投资者搭建了一个自由转换投资组合的平台。在这个平台上，调整投资比例是不再另收费的。但如果是直接购买基金，在需要转手的时候肯定得交纳一定的手续费。”
“这种模式看起来费用比较高，但它实际上提供了很多的附加值。这就像在超市里买的包装好的净菜，价格比普通蔬菜要贵，但它省去了我们的很多工作，像洗、择等。”
“至于不用代理人的营销模式，确实既有优势，又有劣势。但我们应当看到的是，代理人模式是面向大众的，而理财是有门槛的，主要针对中产及以上人群。所以，投连险作为一种理财工具，应根据细分市场和目标客户进行有针对性的产品营销。在国外，两种营销模式可以说平分秋色。”
那两种营销模式对投资者来说会不会在费用负担方面有所不同呢？“这要看具体的产品。在中国，保障型的产品费用相对会高些，而投资型的产品费用则会低些。看起来不用代理人，似乎费用会低些；但实际上，由于对合作伙伴的支持、销售渠道的维护等，也必须负担一定的成本。”她说。
保障与投资，如何兼得
有这样一个故事，一位老妈妈天天都在哭。原来，她在为两个儿子担心，大儿子是卖伞的，二儿子是晒盐的。天晴的时候，她为大儿子担忧；下雨的时候，她又担心二儿子的生意。而如果换一种思路，每天都能高兴起来。
那对兼有保障和投资两项功能的投连险来说，会不会出现类似的烦恼呢？应如何保持两者间的平衡？
“我觉得保障与投资，并不像卖伞和晒盐那么对立，实际上两者并不矛盾。保障与投资，应当是每个人的理财规划中必不可少的两个方面。这两方面应该是相辅相成的。”曾冬漉说。
“投连险在产品设计上，是从投资回报中扣出一部分来负担保障的费用。所以，投资与保障并不矛盾，而是连为一体的。当你30多岁的时候，是家里的经济支柱，需要为家庭成员提供更多的保障，就可以增加保障部分所占的比例；当60多岁时，没有太多的经济负担，同样可以增加投资部分所占的比例。投连险的产品优势就在于，可以灵活地调整保障与投资部分的比例，以满足不同阶段、不同情况的理财需求。”
起个大早，赶好晚集
对瑞泰推出的保险产品，曾冬漉是第一个购买的。除投连险外，还包括健康险等其他险种。她说，自己谈不上是投资专家，也在不断地学习。至于她涉及的投资领域，包括房地产、基金等。
曾冬漉认为，一定要有长期投资的观念。目前，在股市走熊的情况，基金一般也不可能有很好的业绩。但从长远看，随着中国经济的发展，资本市场整体上一定是在增长的，只不过这一切都需要时间。所以，我们要有投资眼光，不能急功近利。
曾冬漉给《钱经》杂志读者提出的理财建议是，“一定为自己的未来早做规划，越早做规划，将来的生活会越好。”大家都理解复利的概念，30多岁的人可能会比20多岁的人拿出来投资的钱更多，但其投资回报却没有从20多岁开始投资的回报高。用句通俗的话来说，为了赶好晚集，必须起个大早。
她建议，读者朋友们首先应设定一个未来的生活目标，退休的时候要维持一定的生活水准每月需要多少收入。第二步，计算出实现上述目标，现在每个月必须存多少钱，或者必须拿出多少钱进行投资。无论资本市场行情如何，每个月都要拿出一部分钱来分散投资，因为从长期看，整体趋势总是上升的。而且市场越是低迷的时候，越应该去投资。
美好的反义词是什么 篇8
糟糕的意思是某件事情或者某种情况变得很坏、很不好，是一个形容词，在生活中运用的范围也非常的广泛。
造句：看到小明糟糕的.成绩，爸爸生气的骂了他。
2、丑陋
丑陋是一个形容词，一般用来形容一个人的外貌非常难看，也可以指内心或者行为上的丑恶。
造句：不要看她外表美丽，实则内心丑陋至极。
3、晦气
晦气有两种意思，第一种是表示不吉利、非常倒霉;第二种意思是指病人脸上难看的气色，一般第一种用的比较多。
眺望永远的道德与人格向度 篇9
一篇优美的散文的诞生，往往源于作家的奇思妙想，那种灵动的感觉会使他思接千载、视通万里，而后灵动的思想、美妙的词句就会喷薄而出。《假如》由一个联想而起感兴，从“猫有九条命”而产生了作者对自己生命的眺望。这里有必要介绍关于“猫有九命”的一些传说，因为这对理解这篇散文，是一个必不可少的前问题。
世界上很多国家有关于“猫有九命”的传说。在欧美流传造物主派其使者希瓦之神，赐猫“九命”的说法；英国人则把“猫有九条命”列为本国谚语。《佛经》上有两处记载。一处说：“佛正集诸弟子讲经，有一猫蹲佛座下，屏息静听。弟子有询佛缘故，问此猫是否亦通经典？佛曰：猫有灵性，其命有九，人只得其一。故猫之灵性，殊非人类可及耳。”另一处明白地指出：“ 猫命有九，系通、灵、静、正、觉、光、精、气、神。”故此，信奉佛教的国家都有猫有“九命”之说。中国还流传“九命猫妖”故事：猫每过九年就长出一条尾巴，历九九八十一年，就会长出九条尾巴来；随后它就会魔化成人形，变成九条命了。这些传说差不多与宗教关联起来，反映了人类对自身生命长度的眺望，也许正出于这种生存的期盼，人类在自身的文化意识里似乎把猫当成了生命图腾，而且在日常生活中，把它的族类永远当成自己的宠物与朋友。至于在文学作品里表现猫、描写猫、借猫说事则随处可见，有的则直接把它作为作品主要表现的隐喻、意象与对象。（如老舍的《猫城记》、钱钟书的《猫》、梁遇春的《猫狗》、孙犁的《猫的故事》、宗璞的《猫冢》、残雪的《索债者》等等。）然而，从猫的“九命”联想到自己“假如”拥有的“九命”，这是散文创作中的绝无仅有；唯其如此，《假如》这篇散文才有了“人人意中有，人人笔下无”的新颖创意，才有了属于余光中个人的艺术创造。
“假如我有九条命，就好了。”可想，平常生活中的余光中是很忙的。学者、教授、诗人、散文家、评论家等等头衔加在他的头上，要做的工作千头万绪，往往顾此失彼。该做的事不能尽力去做，不该做的事又违心地占用他的时间，整天都处于“穷于应付”的无奈与烦恼之中。作者拥有“九条命”的“假如”，是感叹人生苦短；更是感叹个体生命深陷于各种关系网中，面对社会、人生、事业、家庭等诸多方面的那般无奈和烦恼。正是这种感叹，才令作者痴人说梦，有了“九条命”各司其职的戏说。
文章一一列说“九条命”的用处。第一命，用于“专门应付现实的生活”。在现实生活中，以丹麦王子汉姆莱特的话说，“要承受与生俱来的千般惊扰”。作者在这里所说的“现实生活”，是指安身立命、养家活口的一份公职。自然这是为社会为民众作奉献，但得委屈服从官僚管理机构的繁缛管理，并且忍受文牍主义的耗命和烦恼。假如以九命中的一条命来应付，也就少了自己的烦恼。第二命，用于侍候九十多岁、半昧不明的父亲与年过八十、“断了腿”的岳母。假如以九命中的一命事亲尽孝，年年岁岁、时时刻刻侍奉左右，拳拳以尽自己孝子孝婿之心，那就是一个“老莱子”式的好儿子、好女婿了。第三命，“用来做丈夫和爸爸”。平时因自己把家务交给相夫教女的太太，乐得“垂拱而治”，故而也忽略了对妻子和四个女儿的呵护与关心。如果把一条命放在家政与家务上，也就不仅仅是“合照”上的“元首”，也就没有《催魂铃》《我的四个假想敌》中的那般忡忡忧心。第四命，“用来做朋友”……第五命，“用来读书”……第六命，用来做“人师”……第七命，“应该完全用来写作”……乍看起来，作者是在“戏说”，在“假如”中叙说九命的生存用项与价值。然而，作者却又是以极其严肃的态度，敞开心扉叙说自己方方面面应该承担的责任。
忠于职守的责任，事亲尽孝的责任，呵护妻女的责任，交友诚信的责任，修业进德的责任，为人师表的责任，立言著述的责任等等，这些都是源于作者的仁爱慈善的道德良心，外化为上述方方面面的人格向度。所叙说的内容大体就是以仁、义、礼、智四大善端的儒家“性善论”，也是彰显几千年来中国士大夫传统的理想人格。——这是《假如》的主要思想价值之所在。漂泊海外、留过洋的余光中依然有这样的“中国心”，依然是一位道德理想主义者，实在难能可贵。在人性渐渐异化、道德日益泯灭的当今物欲化的社会里，几千年优良的中国伦理道德传统仍然须要继承与发扬光大。古今中外凡是文学家、艺术家、美学家，或者具有强烈艺术家美学家色彩的思想家与哲学家，都是道德理想主义者，而那些从事政治学、社会学、经济学等社会科学研究的专家学者却很少信奉道德理想主义。从文学审美的价值看，道德理想主义是评判作家与作品的极其重要的价值取向。文学史的事实告诉我们，一位伟大的文学家必然是一位伟大的道德理想主义者，中国的庄子、屈原、陶渊明、杜甫、欧阳修、曹雪芹、鲁迅等等，外国的托尔斯泰、雨果、巴尔扎克、劳伦斯、福克纳等等。法国的雨果因为在《悲惨世界》里，把一个惯偷大盗塑造成改恶从善的道德家，所以全世界的读者永远记住他的名字；俄国的托尔斯泰因为在他的《复活》《安娜·卡列尼娜》等等小说中，借助他塑造的人物反复表现自己“道德自我完成”的理想，所以他成为全人类的文学大师，所证明的就是这个道理。在当下西方杰出的文艺家、美学家的心目中，他们把现代社会的道德完善看得比社会历史的进步更为重要，看得远比工业化、城市化、全球化、信息科学理性的现代文明更为重要。正是在这个意义上，余光中在《假如》中叙说的七种“责任”——他所永远追寻的理想人格，是道德的自我完善，人格的自我重塑，对于今天那些沉浮于商海（钱本位）、官场（官本位）以及灯红酒绿场所（性本位）的精神被放逐的人们，对于千千万万成长中的青少年学生而言，无疑具有严肃的现实教育意义。
在生活的坡度之上眺望 篇10
刘宁的中短篇小说集《光线笔直地照射》是北岳文艺出版社2015年11月出版的“晋军方阵第二辑”系列图书中的一本，其中辑录了作者富有代表性的中短篇小说14篇。这些篇章所涉及的生活图景皆与作者的现实人生息息相关，以至于它们形成了一条清晰而有力的既像血脉、又像缆绳的线索，好像你猛然一提，就能牵动作者刘宁所经历的那些气息浓烈的人生片段，它们又像一艘搁浅在时光河流中的驳船一样，伴随着你阅读中思维的一拉一扯，便带着生活底层的腥涩之气向你缓缓地一点点地压制过来。那些来自于两条铁路经行的晋北县城里的人，那些活跃于省城底层生活里的人，那些游荡于生活边缘妄图在迁徙中提升自我人生的人，尤其是那些个既妖娆多姿又多多少少带一些“问题性”的美丽女人，便一个一个活跃在你的眼前，而生活的戏剧又无一例外地逐一毁灭了他（她）们的梦想乃至血肉之躯，只余一缕缕淡淡的忧伤与空茫在微妙的时间里萦绕着、消散着。而“其实，事情就是这样的”啊，这几乎是你在读完每一篇刘宁小说之后都回荡在心底里的异样声响。它像铜锣一样镗镗敲着，但你发散出去的意识却一时难以收兵回营。
而对于我来说，小说家刘宁又具有某种特殊的意义。这可能主要是因为他作为一个写作者离我这个晚到的阅读者实在是太近了，他的居所与我的居所之间的物理距离其实不超过两公里，他在坡上写作，我在坡下阅读，一个叫五龙口的地方是我们口头上共同的地标，而如果具体到脚步之下，我如果穿越五龙口铁路桥一路朝东上坡，二十分钟之内就能抵达他的楼下。但同时作为基本生活于同一城市范围里的两个人，我们之间的心理距离实在又太远了，我几乎是刚刚发现在自己身边竟然还隐藏着这样一个小说家。这让我在读他书的过程中始终惊讶不已，像突然发现自己隔壁其实隐藏着一个本领异常的绿林高手。他竟然还写出了这么多就发生在我身边的富有强烈戏剧性的故事，尤其是这样的故事在进入他的小说之后竟然显得离我的经验如此遥远而陌生，散发着我浑不熟悉的异样气息，这就使我对自己日常的疏忽无法容忍，又不得不对他和他的写作产生特别的敬意。这样的敬意，与同一个寺庙里的两个和尚之间的微妙敬意是相似的，因为在同一口铜钟之上，一个人撞出了另一个人可能永远撞不出来的金声玉振。他振振有词，让你不由得理屈词穷，只能对着他高踞在坡度之上的一颗硕大的光头频频致意。
比如他的中篇小说《光线笔直地照射》就取材于几年前省城大东关偶然发生的一起恶性凶杀案。一个修自行车的男人用大号铁扳手和十字头长柄改锥极其残忍地杀死了他修车摊近旁一个开文印店的女人和她年仅八岁的儿子。这起凶杀案当时被省城各路媒体密切关注、深入报道，一时间闹得沸沸扬扬，但作为它发生地近旁的一个市民，我却并没有过于热心地去关注过它的细枝末节。我根本没有进入过这一事件本身，而只像大多数普通人那样从它旁边十米以外轻轻擦过，将其作为一个恶性的市井争执事件匆匆扔进了时间的垃圾箱。这也可能是我对大多数发生在家门口的日常现实的通常处理方法，我的眼光似乎永久性地投注在离我十分遥远的别处。但我完全没有想到这一近在咫尺的事件却被刘宁生发成一篇具有鲜明悬疑特色的罪案小说。其实我并不是怀疑这一事件进入小说的可能性，它的突然性与刺激程度绝对不比世界范围内的任何一起凶杀案低多少。但我绝对没有想到的是我身边的一个人会迅速地从相似的生活背景之中突入这一事件，调兵遣将、攻城略地迅速完成一桩闪闪发光的事业。同样作为一个凶杀案发生地近旁的人，刘宁对这一事件显现出与我完全不同程度的关注力。我甚至觉得这起凶杀案极大程度地刺激了他，让他生出了过分强烈的好奇与兴奋，以致立即奋尽全力投入了对此案的追踪与调查。在这篇小说中，他像亨弗莱鲍佳经常饰演的私家侦探那样，心里揣着猎犬与高倍数的放大镜歪戴着一顶黑礼帽摸黑出发了。他既顺藤摸瓜捋清楚了整个案件的来龙去脉，同时又深入几个主要人物的深层心理，将其激烈而异样的身体行为的心理动因解析得一览无遗。尤其是对杀人凶手王卫东，作家不但写出了其瞬间冲动杀人的必然性，又对这种底层人物在时代的撕扯错位中不由自主地披挂在身上的浓郁的屈辱感抱有深深的同情。这无疑是一个优秀的写作者对庞大而冷漠的日常生活该有的悲悯态度，它缓缓地从生活的高坡度上释放并降落下来，沉落在坡底生活的小人物头上，像早晨五龙口奇异的光束一般，在那些罪恶而懵懂的头颅四周形成慈悲的光轮。
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也就是说，作为一个小说家，高踞在一个坡度之上的刘宁在呈现他生活近旁血淋淋的暴力、罪恶与苦难的同时，对这块“其实就是这个样子”的坡下生活，以及这生活里悲惨、压抑、屈辱、无奈、最终不得不以奋起杀害其他无辜者为代价来维持自身尊严的生命，他始终有一种深浓的身在其中的悲愤感。这一悲愤，在小说中是逐步建立起来的，但在最终的揭破时分则显得相当明显而坚固，隐隐然如一声对时代庞然之恶的断喝。他借助报道这一案件的电视台主持人杨建涛的心理与行为间接地表达了这一价值判断。作为一个法制节目的当红主持人，杨建涛当然对发生在本土的凶杀案敏感而兴奋，他最初甚至将这种案件作为自己进一步走红的阶梯来对待，以至于在报道中虽然慷慨激昂、义正辞严，但始终却透着那么一股身在事外、言不由衷的市侩气息。但随着案情因由的一步步明朗，尤其是在最后对案犯王卫东的狱中直播环节里，站于摄像机镜头之后充当着正义审判者的杨建涛愕然发现，带着镣铐坐在镜头前的被审判者王卫东竟然是一位故人、一位当年的铁路宿舍小区里的邻居、一个与自己的家庭相交甚密的父辈人物。小说的“良心”在此刻突然显现，一束奇异的神光迅速介入了血色淋漓的事件。它不但使小说里的人物杨建涛在大吃一惊之后迅速反省自己对这一案件、这一案犯的态度，进而使小说迅速由相对简单的事件批判进入社会反思的复杂程度，也使我们这些读者的神经为之一颤，迅速生出从作者此前挖出的叙述之坑里爬上来重作观照的欲望。在这一刻，所有的阅读者都是小说中意欲一探究竟的杨建涛，都是在社会的正义已经宣判之后仍想用个体的良心重做一次审判的审判者。当夜幕之中那只在文印店铝合金边框的玻璃门上抬腿撒尿的金毛突然出现的时候，所有的良心都颤抖了起来，且一连颤抖了三次。一只夜晚被无良主人肆意放纵登门撒尿的狗引发了一对母子对一个修车人的当面质问与侮辱，而修车人因自身家庭的屈辱已经临近爆发的边缘，一声貌似平常的侮辱之辞成为点燃他的最后一根稻草。在秋日阳光笔直地照射下，他顺手挥舞起了凶器。而那些夺走了无辜者人命的大号铁扳手和十字头长柄改锥，在多年之前这个人的手里，曾经作为带有阶级意味的工具，送给他一个无比骄傲的身份与一份响彻心底的荣耀。而此刻，同样的铁质工具在时代的变异之中却成为击在人脑与反复插进人胸腹的利器。工具的变异就这样富有了深刻而复杂的寓意，折射出一个特殊时代里城市人群的失落与无奈，而小说家注视着并放大了这一切，并以颤动之心赋予它一束笔直的阳光，使它既生动鲜活，又持久地刺激着，像福尔马林溶液中浸泡的某样器官，记录着时代对个体的某一次切割与毁灭。这是我如此喜欢《阳光笔直地照射》的理由之一，也是我忽然对刘宁此人生出由衷敬意与强烈好奇心的驱动，我甚至想在日后经常性地约出这个近邻，在我们共同的地标周遭，认真地一米一米行走，听他讲讲从这里捡拾过的隐秘细节。
但刘宁又不仅仅是个隐藏在我家坡上伞儿树村里的一个城市近邻，他也根本不是这个城市里单纯的土著，他的来路要比一个城市土著复杂得多，甚至连他的血统来源都比我们这座城里的大多数人要曲折悠远。关于这一点，你只要看看他那张异相丛生的脸孔就可以知道。这是一个生存经历异常丰富的人，他展现在此刻的城市形象只是一个片段，像一段闪闪发光绵延过来伸展在你眼前的铁轨，其实只是漫长铁路之中的一段，而他则是铁路本身。哦，请原谅我有意无意地引入了铁路意象，因为铁路以及与铁路有关的一切之于小说家刘宁来说意义重大。这不仅是因为刘宁的出生地首先与铁路密切相关，甚至可以说是两条经行此处的著名铁路赋予了那个晋北城镇以巨大的身份意义。铁路穿过了出生地，并用黑色的翅膀带跑了它。这一点，对于生长在此间的少数人来说拥有绝对重要的意义。因为他一出生，肋骨两侧就先天性地插上了飞出去的无形之翅，他只需要使自己的灵魂呼扇起来，就可以飞得很远很远。而刘宁，就是这群从铁路沿线的小城镇飞出来的少数人之一。但他的人生飞行亦是曲折的，有些时间里竟然呈现出某种候鸟的茫然姿态。在飞行中他首先成为了一个出生地的基层铁路职工，又顺着蜿蜒伸展的铁路成为省城铁路系统里的驻勤机关报记者。这是一段颇不平凡的飞行之旅，它几乎耗尽了小说家刘宁的青年时代。在那些年里的往返飞行中，他用铁路系统内部的通票乘坐一辆绿皮通勤小票车一次一次往返于出生地与省城之间，在那辆车上他注视过多少人，在景色单调的铁路线上想过多少事，都已经无法确考，但是一篇《天堂一直下雨》却部分地将我们带回到那个弥留着青春尾季的忧伤现场，目睹了一段生命里的奇遇、聚合与别离。
在我读来，这显然是一篇多少带有作家本人生命印记的小说，因为那里面有一种不停散射出来的来自生命本身的疼痛感。而疼痛感与欣喜不同，那是无法伪装的一种深沉情感。此刻它弥漫在小说的每个角落，借助一个读《圣经》的美丽女乘务员和一个铁路报驻勤记者的相遇一缕一缕浮上纸面。一开始，记者欣喜于这一段“有女同车”的单调旅途，怀揣着某种并不高尚的“将翱将翔”的勾引意识，他借助自己的丰富学识逐步地接近了美丽而忧郁的女乘务员。在时间之中，他与她逐步地熟悉起来，慢慢地又有了某种同是天涯沦落人的惺惺相惜，但二者之间对彼此的人生路径并不熟悉，而是刻意保持着若即若离的神秘距离。而当火车穿越某一次旅途之上那唯一的黑暗隧道，抵挡突变发生的某一个停靠小站时，男记者的生命突然与女乘务员的生命匆促叠加在一起。记者隔窗看到一群人顺着月台蜂拥而至，在抵达女乘务员身后时他们突然大打出手，那一刻记者梦幻般地跳窗而出，英雄救美，代女受过，在被打断了肋骨、打掉了下巴的同时，他也悲惨地丢掉了自己在省城驻勤工作的资格，被迫返回出生地重新做了一名铁路基层职工。理所当然，他在堕落至此的同时获得了女乘务员发誓以身答报的爱情，他与她迅速地融合在一起，但这份爱情对他而言却并不是生命重新起飞的助翼，而像一只戴丝绒手套的黑手再次将他推至人生的另一重谷底。女乘务员过于奇特而悲惨的前史造成了一种来自世俗与伦理的双重压力，而女乘务员过分的美丽又使这种压力过于引人注目。当他与她在城镇的集市上突然被身后来历不明的石子飞打，扭回头却只有人群灰色而恶毒的沉默时，他真正地恐惧起来，最终连他的父亲都开始以拒绝同桌吃饭来坚决抵制他。此刻，一本《圣经》拯救不了这深陷困境中的男女，远在天堂的耶稣也没有向着他们伸出标志性的怀抱。天堂一直下雨，她在一个秋雨淋漓的清晨登上一列南下的火车决绝地逃离，而他手里捏着同一趟列车的硬卧车票选择了对爱情的抛弃。而“事情其实就是这样的”，让本属于天堂的爱情归于天堂，让本属于大地的雨水重新回到大地，永久地淋湿你青春际遇中的某次怯懦与犹疑，而铁路依然延伸着，朝向你永远无法抵达的幸福与天堂。
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《天堂一直下雨》就这样成为我最喜欢的刘宁小说，也是截止目前以来我阅读范围内最值得怀念的爱情小说之一。它是高级的文学产品，它的高级绝不是因为它引入了《圣经》段落，并对那些著名段落予以有效阐释，而是因为它给出了《圣经》中的人生奥义以中国特定时代、特定现实中的悲伤形象。如果说《圣经》是黑暗悲伤人世里光明与希望的奥义书，那么《天堂一直下雨》则意味着我们所面对的湿淋淋的人世，其实有着奥义书所无法阐释更无力解救的个体命运。女乘务员陆晓玲乘坐着火车逃向了她臆想中的陌生天涯，但那里也无非是另一个重新开始的生死场，她作为一个被侮辱与被损害的逃离者向着光明一面的翻身可能并没有想象中那样轻松与容易。
刘宁作为小说家，是一个显然的塑造女性形象的高手。他这本集子中十四篇小说里几乎每一篇都有一个令人过目难忘且久久回想的女人。这些女人无一例外地美丽、精明、坚韧、强大、不满于现实，有着不住向外张望与突破的意识与现实行动，但同时也无一例外地被她们所生存的世界与日常生活逐一地损害与毁灭。无论是开篇中《啊，小寇》里的小寇的女人、《光线笔直地照射》里的文印店女老板郝翠花，还是《古山》里的佟玉洁、《下水道有鱼》里的王晖、《戴鸭舌帽的瘦削女人》里的唐嫣华、《瑞士军刀》里的杨二妮，以及《美女》中令人惊艳的“蓝色妖姬”和《流水与岩石》中那个出场即逝的南方女人都是如此。损害与毁灭她们的并不是多么奇异、诡秘与邪恶的黑暗势力，而恰是她们所梦想的那种光明与幸福的日常生活本身。而“事情其实就是这样的啊”，生活本身的深灰色质地像隐伏在暗处磨着利牙的怪兽，一口一口地吞掉了她们美如香玉的肉体与灵魂。而作为观照者的刘宁显然是一个怜香惜玉者。怜香惜玉，在有些人纯属一时性起且目的暧昧，而之于另一些人，如刘宁这样的小说家，怜惜却是天生长在骨头缝里的悲悯情怀。他们好像先天性地具备在人群中准确嗅到那种被侮辱、欺凌与损害的气息，并总能一步上前紧紧将那气息的发射者——那些美丽而带有问题的女性拥到眼前。而那些被拥抱者最终构成了他残破内心里最无法被庸常生活所软化的硬核，和着他的辛酸与悲悯在小说里开成了一朵一朵带泪的美艳之花。
我始终认为，小说家的想象力绝不是没有来头的，绝不是凭空臆造信手偶得，这里虽然有才华的因素，但主要还是因了生命的全力投入和灵魂的深度下潜。所以当我在小说中读到刘宁摹写女性形象时那些饱涨着想象力且堪称神奇的段落时，我清晰地意识到他的内心深处一定有着一片暴雨浇淋之后的花园。他珍爱着她们，并时时刻刻地检视着她们，并在小说里伸出笔尖一样颤抖的手指，轻轻地为她们拭去了面颊上随同雨水而至的两行清泪。