江山万里不如她美文(精选9篇)
江山万里不如她美文 篇1
江山万里不如她美文
桃之夭夭,灼灼其华。
百里桃花林中,她回眸一笑,眉心的朱砂痣鲜红欲滴,仿佛世界都为之失了色彩。她一袭白衣,舞袖临风,似要乘风归去一般。他一袭紫袍,嘴角带笑,静坐桃花树下,指尖轻拂琴弦,弦起,花落,如花美眷,似水流年。
彼时,他是当朝皇上的第七子,她是邻国来的和亲公主。众多皇子中,只一眼,她便选中他。是缘?还是逃不掉的劫?
缘起缘灭,花开花谢,谁是谁的劫,谁又应了谁的劫?
“安锦奕,原来我终究逃不过成为你棋子的命运,也对,你七王爷身边从来不留无用之人。那么,现在你是不是要除去我这颗无用的棋子呢?陛下!”
金殿上,她抬头轻蔑的看着坐在那高高的龙椅上的男子,语气带着浓浓的讥讽。
他闻言,浑身一颤,神色复杂的看着她。
“我会封你为妃,但,只能是妃!”他语气微软,却带着一丝不容反抗的命令的意味。
她闻言,冷笑一声,“只是妃么?哼!原来我现在还不是一无是处啊。”她抬手轻抚着头上他们初见时,他送给她的.白玉簪,语气轻蔑。
彼时,他君临天下,她心灰意冷。他许她一世荣华富贵,她却独独喜爱那百里桃林。他对她百般恩宠,她却毫不在乎。
“安锦奕,你拿命换来的万里江山,我无权涉足,也不想涉足,但,也请你不要干涉我的生活!”她看着他,面无表情,语气冰冷。 他微微颤抖,终究无法挽回么?
他放她离开,她毫无留念,转身离去。
她走后,他日难食,夜难寝。每次孤身一人坐在那高高在上的位置,心中都寂寞无比。果然是高处不胜寒么?呵,如今,空留我一人,坐在这高位上,独享无边寂寞。
自古君王多寂寞!
她走后三年,他不甘寂寞,又纳了两名妃子,本以为这样便能打消对她的思念,却不想,对她更加思念,只因那两名妃子都有一个地方和她相似。相思如潮涨般疯狂向他涌来,他从未觉得如此落寞过。
她走后第五年,他毅然放弃皇位,外出寻她。他道,“若身边没了她,这锦绣江山也失了颜色,倒不如毁了干净!”
百里桃花林里,她依旧一袭白衣,眉心的朱砂痣越发妖艳,轻舞罗袖,衣袂飘飘。只是少了那缥缈空灵的琴音。
身后脚步声渐近,她微微一笑,没有转身,只轻声道“你终究还是来了,只不过比我预计的时间晚了两年。”
他面诧异,“你早知我会来吗?我果然还是逃不过你的手心啊!”
“可否再为我弹奏一曲?”她转身问他,笑面如花。
“好!”他启唇轻声答应。
琴声起,舞步翩,落英缤纷,佳人如画。
再美的江山,都抵不过红颜一笑,此生只为她袖手天下!
【辩词】读万卷书不如行万里路 篇2
书本的内容是有限的,而行万里路却能获得更多耕多......即使书里写的也就是你旅游所看见的,但是那种亲身体验的心情是万卷书不能带给你的。
读万卷书是间接经验,行万里路是直接经验。所以陆游说:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。在防守上正方必须明确两者都是必要的,不读书或者缺乏理论上的支撑都是不行的。但是既然是比较重要性,就看在相同条件下,那者更为重要。那么在时间和精力都充足的条件下,当然是行万里路比读万卷书更重要。那么在时间和精力不充足的条件下,行万里路固然行不完,读万卷书也读不完,所以只能有选择的读书和有选择的实践。这个战场上,辩的是双方的辩论技巧。从社会发展的角度上,读万卷书更注重传承,行万里路更注重创新。有些时候传承是创新的基础,而有些时候传承会束缚创新的发展
首先确定,读万卷书是一个知的过程,行万里路是行的过程,但是这个行不仅仅是低着头去做,更是在做的过程中总结经验和教训来知,可以将知和行完整的统一。而仅仅是读万卷书则达不到这个效果。然后可以选择从效果方面入手强调行万里路从收获方面而言更具有针对性,更易于获得成功。人不可能让自己成为一个全才,必然会有偏重,或者说专于某一个方面。只有行才能知道自己做什么更合适,光是读书是无法做到这一点的。如果从以上的分析入手破题,应该理论比较简单,也比较容易抓住自己的底线,全队的攻防体系会比较统一,容易配合。但是理论的简单,很难让你在核心部分抓住优势。个人认为,如果是我打比赛,我的核心在于目的与手段的判断,读万卷书可以说是打好基础的手段,但是行万里路才是目的,知的目的就是为了行,强调知的作用,会让整个行动本末倒置。而强调行的效果才是王道。因为在知的方面做的所有工作,都是为了行的效果来打基础的。
如果把这部分加入到前面的理论当中,可能更完善,但是,缺少核心点,建议,将前一点作为主线进行立论和放手,而将后一点作为辅线进行进攻。
„读书万卷‟的中国知识分子很多,人文关怀、兼济天下的雄心也是豪情万丈,但现实却是无情的,天下自然没有他们的份,还落得个“无用”的恶名,这实实在在的证明了中国知识分子眼高手低的坏毛病。理论知识不能学以致用,终究是不出鞘的宝剑,空负了“龙泉”美名。王莽改制只是两汉的一个小插曲,不过几十年。在我的印象里,历代开国皇帝中,要数此人还算是个读书人。王莽,一个不折不扣的腐儒,孔孟读得多了,脑袋僵化得可以。收私田为王田、废奴、改革货币……结果书生政治终究行不通,王莽身败被杀,舌头也被分食。书生就是书生!读书可以“万卷”,步子却迈不出“半步”。通病!有没有不出书斋却知天下事的大家吗?有,而且很多。如康德,他一生未出哥尼斯堡,但胸中的宇宙比大多数人都要宽广。不过,作为哲学家的康德,他研究的领域是一个纯粹理性世界,与我们的经验世界不是一个路数。在那个世界里,讲的是真理、上帝、宗教、逻辑,那是一个浮在云间的天堂,而大多数人却是实实在在的凡人,活在地面之上。知识来源于经验世界,这点相信不会有很多异议。大脑对世界的种种刺激反应,并且通过对这些素材的整理、归纳,才形成我们的“书万卷”。在人类知识的长河中,实践过程始终是主导力量,理论再有高明,也必须通过实践的检验。而且当今科学已经开始显露它的疲态,很多事情已经力不从心。各门学科的领头人,是花在实践方面的时间多,还是花在书本上的时间多?“万里路”更多的是体现一种对“万卷书”的继承和高举,对于“万卷书”的尊重。不再重复前人已经作过的实验,正是由于前人已经反复替我们作过了,而我们的更艰巨使命在于,要站住前人的肩膀上去作更新的探索实践,去寻找新的理论。再看,千百年世界自发形成的秩序是最精密、最自然的,它的存在不是“理论”指导的结果,可以说,理论在很大程度上是落后于现实世界的。理论的存在只是解释这个世界。特别是社会、经济领域里,理论的作用实在有限,而经济生活几乎就是人类生活的主题,目前为止,有此企图都无可幸免的失败。而真正能体现理性威力的地方,只能是物理、化学领域。而这些领域的奠定恰恰还是无数的实验、实践,并且他们的发展仍然要基于未来无数的实验与实践。综上所述,我方认为,“读万卷书”小于“行万里路”。万卷书只是理论知识,万里路才是实际生活。理论和实际之间是有差距的。读万卷书用的只是头脑,而行万里路却需要手、脚、脑、身体并用。我们人类的祖先就是在实际生活当中发现树枝可以用来够到树上的果实,进而促进了人大脑的发育。所以这万里路才是真正有利于人的脑部发育。但是万卷书是我们人类几万年知识的精华。在现今的高科技社会里,没有万卷书的提点,还真不行。祝你能读万卷书,又能行万里路。理论与实践相结合。实现自己的人生梦想!
不如守约美文 篇3
对于今天的艺术家来说,守约是不容易做到的。跟前人相比,我们面对的信息太多,资料太多,诱惑太多。这本来是很幸福的事情,然而,要抵挡住诱惑,却需要觉悟和定力。
周围有不少搞书法的朋友,每年看他们的各种展览,总的感觉是大家都在竭力地想端出一些“新”的东西,前年整的是隋唐写经,去年是汉简,今年又从战国的兵器上搬了些古怪的篆书来。但他们的书法究竟搞成了没有呢?私下交流的时候,他们的眼神里仍旧透露出一丝茫然。
这时候很自然地会想起一句有名的话来———“真迹数行可名世”。
古人也有烦恼,他们的烦恼不是资料太多,而是太少。“真迹”是从事艺术的宝贵资源,谁占有了资源,哪怕只是廖廖“数行”,谁就离成功不远。西晋虞喜《志林》一书记载,钟繇向韦诞苦求蔡邕的笔法秘诀,韦诞不依,于是大闹三天,搥胸至呕血,还是曹操拿五灵丹救活了他。“欧阳询见索靖古碑,驻马观之。去数步复还,下马观之。倦则布毡坐观之,宿碑旁三日乃去。”欧阳询没有数码相机,只好在碑下睡了三个晚上。但钟繇和欧阳询的书法终归是搞成了。
记得有一年的高考作文题,要求根据一幅漫画写成议论文,漫画画的是连成一片的地下泉水,和未能伸及泉水的几口深浅不一的井。其实这个道理古人已经讲得很透彻,曾国藩在写给儿子的一封家书里,转述了友人吴嘉宾对他说过的一段话:“用功譬若掘井,与其多掘数井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉,而用之不竭乎!”
“千金之珠,必在九重之渊”,无论为学为文为艺,总以“深入”为第一要义,唯有深入方能尝到真滋味,获得真领悟,方能“掘井及泉”,“探得骊珠还”。而“深入”的前提是专注与守约,正所谓“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”。
那么,今人为什么总是显得“花心”,做不到沉潜执着、专注守约呢?资料太多,来得太容易是一个方面,南宋朱熹曾说:“今人所以读书苟简者,缘书都有印本,多了。”处在网络时代的我们,比起朱熹时代的“今人”,面对的知识信息何止万倍?因而更需要克制贪多务得,急切冒进的心理。另一方面,“花心”的真正根源在于“名心”、“利心”。还是用朱熹的一句话来说透:“……今来学者,(读书)一般是专要作文字用,一般是要说得新奇,人说得不如我说得较好,此学者之大病。”可见“花心”也不是今人的专利,只是今人更甚于古人。今天的书法家们,临帖练字一般是专要作展览用,一般是要写得“新奇”,生怕写得不如别人的好。问题是今年“新奇”,明年还得“新奇”,于是到处翻找那些生僻的材料,那些别人还没来得及“开发”的“资源”。从花样到花样,实际上艺术的“道行”并没有真正的变化,就如俗话说的“熊掰玉米棒子,一路掰一路丢”,最后落个两手空空。
我常对人说,为什么现在很产生震撼人心的文学巨作?因为文学的两大永恒主题———爱情与乡愁,在现实生活中已经淡化了情感根源。男女交往没有了限制,“爱情”随处可得,随时可以结束,“快餐化”的选择之下难以再有荡气回肠的碰撞。张艺谋为拍电影《山楂树》,在全国范围找不到“纯情的眼神”,虽有炒作嫌疑,但他的感叹也的确反映了某种事实。交通通信的极度发达,驱走了由地理阻隔造成的距离感,那种“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”的羁旅之思、乡关之慕也就不复存在。真正的乡愁,恐怕只有杨利伟在太空中回望那颗蓝色星球时,才能体会到吧。
艺术上的“纯情”,同样难以寻觅。专注守约,先得耐得住寂寞,而学问艺文,从来就是寂寞之道。
有几位或从福州走出,或仍留在福州的60多岁的篆刻家、书法家,都有着扎实深厚的功力。笔者在与他们的交往当中,发现他们年轻时都曾做过“脱影双钩”的工夫。那时还是在“文革”期间,对艺术的痴迷让他们心无旁骛,而艺术的资料则极其匮乏,有谁得到片纸只字,友朋间辗转相借,灯下勾摹,全神以赴,不知东方之既白。而正是这种“双钩”经历,让他们锤炼了手眼工夫,在艺术上尝到了真滋味,获得了真领悟,—生受益无穷。
其实资料信息只是“中性”的,如何对待和运用资料,则“存乎一心”。今天的我们,面对着古人未能梦见的丰富讯息和交流渠道,面对着多元文化的冲击交汇,面对着前所未有的问题与挑战,这实际上是亘古未有之崭新机遇,从道理上说,应当有所因应,有所创造。然而,为什么放眼看去,只是一片喧嚣嘈杂、光怪陆离?
钱穆先生当年在论及学者之“病”时说,“千言万语,只是一病,其病即在只求表现,不肯先认真进入学问之门”,“未曾入,急求出”,“尽在门外大踏步乱跑,穷气竭力,也没有一归宿处”。此话移之于今天的艺术领域,恰能切中时弊。
挖井的目的是“及泉”,没有找到水之前老想换个地方挖,等于前功尽弃,殊不知底下的源泉是连成一片的,从哪里挖并不是最重要的。条条道路通罗马,但你总得选择一条走到底。至于到了罗马以后做什么,那是后面的事情。
“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”。
与其有钱不如值钱美文 篇4
值钱是个人价值的体现,比如你去找一份工作,人家给你开出百万年薪,那就表明你很值钱;如果人家每个月只给你开一千元工资,那就表明你还不够值钱。
有钱和值钱是两个概念。有钱的人不一定值钱,比如我们常常会看到一些“富二代”腰缠万贯,但除了挥霍什么都不会,这样的人“分文不值”。但值钱的人早晚会有钱,因为值钱的人都有足可夸耀的某种能力,凭借这种能力,他不仅可以安身立命,还能积累财富,这样的人甚至连存钱都不需要。比如一个著名的画家,他需要钱的时候只需画一幅画就行了。所以人们常说,不要把自己变成“储钱罐”,因为没有人能够靠储钱变富;但一定要把自己变成“印钞机”,需要钱的时候可以随时靠能力去取。
一个人与其有钱,不如让自己变得值钱。值钱的人才能体会到什么叫成就感。对于一个追求有意义人生的人来说,成就感至关重要。成就感从哪儿来呢?来自于自己付出努力之后得到的某种收获,收获越大,成就感就越大。如果一个人的钱是伸手向父母要来的,那无论他有多少钱都不会有成就感。如果一个人的钱是靠自己赚来的,那不管赚多少他都会有成就感,而且只要来路正,钱越多,成就感会越大。
说到底,赚钱是一件不容易的事。有句话是这样说的:把思想放入一个人的脑袋之中,就像把钱从别人的口袋里掏出来一样困难。这句话是想说明一个人思想改造的困难,但同时也恰恰说明了赚钱有多么不容易。
所以,能够赚到钱的人都应该是有点能力的人,也就是值钱的人。如果一个人最初身无分文,经过自己的奋斗,最后功成名就,那么他的成就感就会油然而生。成就感是幸福的重要基石之一,从某种程度上说,一个人如果没有体会过奋斗所带来的成就感,那么他的人生幸福值也必定要打个折扣。
现在,很多父母以爱的名义为孩子今后的人生准备好了一切,可谓用心良苦,但事实上却剥夺了孩子的奋斗空间,也因此剥夺了孩子原本能够体会到的幸福。我们在中国的“富二代”身上常常能看到这种情况。
一个人是不是值钱,有一个转折点。大学毕业的时候,你急于找工作,四处求爷爷告奶奶,不管给多少工资都愿意干。这个时候是你求别人,你的个人价值尚未得到体现,也可以说,此时的你还没有个人价值。当你踏上某一工作岗位时,因为对工作内容尚不熟悉,需要央求别人来教你,这个时候你也不值钱。
之后,通过不断的努力,你成了某一领域的专家或非常出色的管理者,这个时候就是别人来求你了,老板会给你升职加薪,求你不要离开;别的单位会提供更高的职位和更高的工资,千方百计来挖你。这个时候,你才算真的值钱。一个值钱的人就可以摆谱了,因为有了摆谱的资本。
比如诸葛亮,他为什么要刘备三顾茅庐方才答应出山?就是因为他知道自己的价值所在,要摆一下谱,这样刘备会更重视他,未来会给他更大的发展空间。所以摆谱是需要能力作为资本的,否则就是找死。比如《三国演义》中的祢衡,光知道摆谱和骂人,却没什么治国才略,最终死于刀下。
春风十里不如你美文赏析 篇5
春风轻拂,吹开了江南的姹紫嫣红,总觉得春天的第一株桃花,是带着羞涩的,泛着初初遇的红,与之四目相对,那种惊艳和欣喜,就有如回到与你相遇的最初,只一眼,心中的小欢喜,如初恋般让人心动。
江南的春天总是莺飞蝶舞,鸟语花香,千娇百媚的花朵中,我独爱莲,而你,也是那爱莲的男子,常想前世我若是那朵莲,你便是那荷花池边那白衣胜雪的护花使者,只是一眼,我心中便藏着你不改的朱颜。
你是三月的暖,总是明媚欢颜,你是四月的花香,总与清风缠绵,你眉眼间的舒展,带着春的气息,你轻盈的脚步,给我满心期许,我用一枝画笔,将春的姹紫嫣红写满,只为你我能在春天相遇,多想与你寻一处幽静,掬水月在手,弄花香满衣。
也许是一个人走的太久,终是有些薄凉,是你将阳光,根植在我心里,让一棵久未开花的树,发新芽,抽新枝,开成一树繁花。
曾经好想做一株桃花,开在你心上,不为多绚丽,只为寻一场地老天荒的爱情,花有花语,人有情深,其实你来或不来,都在我心里。若可,让我做个读诗的人,依一扇小窗,读你写的诗,读岁月写的诗,以清凉的方式,看层层花影开在月下,藏一缕相思,寄给你。
也总想,为你写首诗,写春天的青山绿水小桥人家,写江南的烟雨朦胧风景如画,写高山流水遇知音,写清风绕肩共语流年,多想铺一纸素笺,将所有的懂得都洋溢在字里行间。
懂得,是山间的一抺绿,是花丛中的一缕暗香,有着初见的惊艳,相知的默契,山懂水的澄清,环环绕绕,只为相陪,绿叶懂红花的情意,形影不离,只为相衬,懂你,无须多言,如若我是一棵开花的树,细雨过后,定会为你开出一树一树的美丽;如若我是春天的杨柳,清风过后,定会为你站成最美的姿态,懂得,是千回百转的眷恋,如山间溪水,通透而美好,一切,只流淌在彼此心间。
生命中的许多遇见,是长情,是美好,如冬天里与雪花的邂逅,如秋天里的花好月圆,如春天里遇到的那一树花开,遇见你,就是我生命中的春天。
若可,请你住进我的文字中,纵然尘世多喧嚣,我许你一份安静。春夏秋冬,我为你种下相思的红豆,月缺月圆,你在我心里,从未曾远离,我的生命因此而不再孤单。那些对你说过的话,是我浅淡的心语,那些为你写下的诗篇,我借着时光,读了一遍又一遍。没有月上柳梢,没有人约黄昏后,你就这样住进我的文字中,一直到老,你说好不好?
用一支清淡笔,写瘦了唐诗宋词,在一些深情的段落,独自起舞,唯独忘了,那个沉旧的春天里,你已捧着花朵远行。
采一缕清风,穿越时光,守望那一处,叫做思念的城,其实早已,触摸不到,你来过的真实,若往事只是一场宿醉,那个清亮的雨季,曾为谁着过红妆?就算,我只是你光阴古檐上的,一枚青春,回望的天空,总能掬起一抹蓝,那是我,藏在心底的挂念,阳光下,便能扯出一片灿烂,依如你,温情的眼眸,一眼,千年。
红尘陌上,我只是那一粒浮尘,请允许我,在光阴中相遇,别离,在文字中,或悲,或喜,布满尘埃的旧时光里,因为你的到来,也曾贪恋这短暂的相聚,即便人生不是长相守,是长别离,我依然不舍旧如月亮的你。
拨开记忆的窗,遇见与转身,仿佛都是时间的错,如果,我可以将剧情忘记,将流年刷成无字的扉页,是否能回到最初的你与我?一起赏过的花朵,还开满枝头,月白色的花瓣,纯洁而寂寂然,隔着光阴,我仍嗅到了芬芳的香气,那是我路过的风景中,你赠与的美丽。
一直想写一个故事,用清淡的笔墨,写流年花飞,写岁月蹉跎,还有爱情,那一段段一行行,有一天都会在流年似水中泛黄,唯有你的章节,是淡不开的笔墨,旖旎于我的字里行间,温柔着心底如水的情怀。
你曾说过,你喜欢三月风的轻柔,喜欢春日枝头的那抹鹅黄,喜欢撑着油纸伞,走在春雨中的诗意,更喜欢阳光下我明媚的笑颜,你可知,有你的日子,才是我的艳阳天。
总有一处遇见,是月白风清的念想,如栀子花般,开在纯真的年代里,带着青葱的懵懂,和错过的心疼,漫过红尘,随风飘荡,被写在岁月的诗行里,凝结成永恒,或许,暗香本该朦胧着,如记忆中我碎花裙上的那一枝一叶,如街头拐角外,你粲然的微笑,我知道,那便是春天的味道。
也许尘世尘缘多聚散,我仍然相信有一个人会等我在转身之间,陪我看月缺月圆,也仍然会固执地把一份情妥贴在心里,寂静安然。尽管,更多的时候是一个人的秋水长天,其实生命的渡口,谁不是在用孤独写意时光,那份触手可及的温暖,总是那么远,又那么近,是淡淡的心动,是深深的懂得,如细水长流般温润,又如烟花绚丽般璀璨,生动了过往所有的岁月,也明丽了这个春天,让我在沉溺中葱茏,让我百转千回后,仍然无悔,与你的这份倾心的遇见。
寂静的时光里,只有文字,是最好的陪伴,也只有文字,能让越来越模糊的`过往,变得清晰。总有一天,关于你的记忆,会随着时间远走,到那个时候,如若,你看到这些已经发黄的字迹,还会不会将我,轻轻想起?你的那句,你若安好,便是晴天,我一直记得。
想她美文 篇6
世界上有那么多思念,偏偏她及所有于一身。
――题记
今天我给大家讲一个故事吧,一个关于年迈女子一生相思的故事。
她是我的奶奶,我之前有没有给大家提及过,我的奶奶,这个传统的女子,这一生,除了忙碌,就是在思念中度过的。年轻的时候日子艰辛,于是奶奶忙碌了大半辈子,等儿孙满堂,长大离家过后,她又开始了思念的旅程。
思念这种东西,总是有头无尾,等盼来了这个人,又感叹着另一人的缺席。我记忆中的奶奶,总是帮我梳着两个辫子的马尾,给我讲故事,顺便思念我的几个姐姐。奶奶总是感慨,以前你的姐姐像你这么大的时候,总是来我家玩,现在出去了,走远了,就难得见到了。你以后不要走远了,不然我们想得很。我不是很理解这种感觉,我觉得,这个老人没有错,她带我很好,那一定是姐姐们长大了就想挣脱老人的束缚,于是不再回来,我心里暗自发誓,我就算长大了,也一定要待在他们身边。
如果事实总是和想象一样,那我一定很幸福。随着年纪增加,我进入了初中,高中,大学,与奶奶的见面从一周一次,到半年一次,再到几年一次。我知道,我的奶奶,一定是想我了,因为,我也想她了。
我总是听说,我的奶奶,每当给我回家的的时候,总是慢慢的,小心翼翼的走到我家,只为了看看我,可是每次都落空,我还听说,这个老人,将省下来的钱悄悄地给我买了首饰,还承担着被别人骂偏心的风险,最近我听说,脚上刚刚动了手术的奶奶悠悠的走到我家的.时候,我刚好踏上了远途的班车。这个老人是爱我的,我开始体谅着我的姐姐们,不是长大了想挣脱某种束缚,只是长大了过后的人生,不再是如年少一般绚烂,我们踏上了我们的轨迹,顺着我们的生活开始启程,而她,一直再原点,眺望眺望,等到游子归乡。
我希望世界上真有后悔药,这样的话,我一定要用我早上贪睡的时间跑到奶奶身旁,为她做一顿丰盛的菜;我一定要用玩游戏的时间将自己家的蔬菜一一采摘,送给她品尝;我更要用自己无聊发呆的时间陪她聊聊天。
莫怪生活不如意美文 篇7
总是认为梦被生活荼毒,梦被生活吞噬,却独独遗忘了,梦是被生活滋养长大的。从小时候书本中美丽的神话传奇,到如今电视电脑的美好刻画,小小的梦慢慢成形然后又慢慢湮灭。这是也许并不是自己的错,文字的魔力在无形中感染着太多的人。像如今火爆异常的宫廷剧,其实情节也就无外乎美丽的女主在后宫中斗智斗勇然后遇到了她的真命天子。虽然这些剧作情节有些可能荒诞无聊,但与历史中的皇帝都有一些共性,那就是手握一切的天子并不一定快乐,且不说有数不胜数的奏折要看,就是他的后宫也是值得质疑的。如果不是近代有摄影的发明,谁能想到堂堂大清光绪的隆裕皇后,姿色并不出众。而这也并不是个别现象,皇帝多丑妻,古代的政治联姻,连贵为天子的皇帝都不能幸免,可见生活之不如意实属平常。而在史书文献上当然不会谈及这位皇后的美貌,都会形容为温雅有礼,端庄贤淑,后世之人这位皇后怎样也不会想象出丑字来形容。不如意的皇帝多半会想着出皇城,下江南,然会流传下来各种野史传说。
若是生活中真的想找不如意,其实再容易不过,物价飞涨的承受不起,人心不古的无可奈何,耗时耗力的办事效率。随随便便一件事,都会有吃力无奈之感。但这又如何,事实如此,无法改变。可以做的,唯有从生活的一草一木寻求慰藉。漫步街头,感受着阳光,感受着风,随意行走,45度的仰望,树梢悄悄发芽的新绿,树枝伸展的恣意,淡如水的心,行如风的身,无比的轻松,无尽的自由。
江山万里不如她美文 篇8
有人说,人生,是一场修行,也有人说,人生,是一段旅程。而我却觉得,人生,是一场追求,也是一场领悟。
平淡的日子里,安静,简单,没有起伏,没有波澜。有的只是一种安宁,一种重复,一种寂静。无论时光如何流逝,无论季节怎样变化,一如平常,安然于自己的生活,忙碌于自己的工作,坚持于自己喜欢做的事情,无论从何时起步,都不算晚。
梦想就像天上星星,也许你永远无法触碰,但如果你跟随它们,它们将引领你找到最正确的方向。对信任你的人,永远别撒谎。对你撒谎的人,永远别太相信。有时候,失望到一定程度后,反而会开出一朵花来,那朵花的名字叫,无所谓。
人生最美好的,就是在你停止生存时,还能够以你所创造的一切为人们服务。你在等待,你在坚忍,你在静默。你在等一场春华秋实,你在等新一轮的春暖花开,你在等从未有过的雷霆万钧。这静默的日子有些长,有些闷,但是我也会等下去。我相信人的青春不止有一次,有时候,时光会给你额外的惊喜。
一直认为,这世上最公平的,就是时间。别人偷不走,你也留不住。你拥有它,却又无法改变它。一路走来,你留在光阴里的艰难抑或快乐,都会随着时光的流逝被一一带走,身处其中的你我,无论是年轻还是衰老,所能做的,都只有充分的利用和享用它。
想要过好每一天,不如先让今天充实。毕竟,那看似漫长的岁月,都是由无数个“今天”堆砌而成。岁月是种轮回,人生是种历练。我一直这样的提醒自己,让自己明白生活不需要太多的刻意。很多时候,我们都在不知不觉刻意人生,勉强生活,为的就是满足一份来自内心深处的虚荣。走在自己的路上,眼里却是别人路上的风景。直至有一天,后来者怀抱五彩鲜花,经过自己身旁时,羡慕之余才发现,一路匆忙,只顾观望他山之巅,却忽略了自己路上的满地鲜花。
也许,此刻的你,正经历着某种辛酸,一路风雨兼程的赶来,却尽在一片黑暗中摸索,等待着云开见月明。然,只要你心中有信念,就要相信,寒夜终有时,太阳总有升。伤心失望的日子,你可能暂时无力改变现状,但你却可以选择自己的态度。或是悲观消极,或是笑容浅露。同一条路上的行人,有人哭泣也有人欢笑,最后都将抵达不一样的彼岸,就看你选择的是哪一种。
每个人都是独立的个体,期待走不一样的人生路,收获不一样的生命色彩。倘若人生可以重来一次,亦不过是多了一场山长水阔,沿途的风景,依旧有枯荣;一路的.悲喜,依旧似风雨。无论你选择的是哪一条路,阴晴圆缺,苦乐交融,都是必不可少的烟火。有些路,你若不坚持走下去,你就永远不知道它到底有多美。
天空不总是晴朗,阳光不总是闪耀,人生,无所谓失去,只怕草率地挥霍。世界上,唯独骗不了的,就是自己的心。它总在你最没提防时,暴露你的欢喜忧愁。对太多的事情,寄予美好的期待,却是一再不尽人意。那些无心插柳随意而为的事情,反而更容易带给人意想不到的惊喜。人生犹如变化着的四季,途径每一季,都会有着不同的色彩。来去匆匆,变化无常。我们在创造自己的人生的同时,也该充分享受这人生。
美好的,留在心底;遗憾的,随风散去。尽管,还有那么多梦想无法实现;尽管,还有那么多沮丧埋在心田。但那又如何?我在冰峰的深海,寻找希望的缺口,却在惊醒时,瞥见绝美的阳光。
敢于不如人,才能胜于人美文 篇9
在家务上,不如勤劳能干的主妇;
在工作上,不如善于察言观色的同事;
在处理人际关系上,甚至不如十二岁的女儿;
在新知识的运用与掌握上,不及年轻人的迅速灵敏;
碰到复杂事物,又缺乏长辈的精明练达、长袖善舞;
最糟的是遇到紧急情况缺乏应变能力,反应迟钝,甚至明明稳操胜券的事情,却偏偏输得干干净净。
某人曾洋洋自得地对我说:你不用和我吵,你根本吵不过我,你吵你准输。想想也是的。口讷,碰到情急的事情,往往张口结舌,而且失却判断,根本忘记事情的核心点及对方理输的着急,莫名其妙地被对方的声势所压倒,真是窝囊。
调子放得最低最低,心态修练得最静最静,经历了几番风雨几轮挫折,渐渐地,我也想明白了,一个人不可能处处胜于人,有得必有失,样样齐全了,你也许会遭到更大的、意料不到的天灾人祸。就像小病小灾缠绵一生的人,往往安享天年,而无病无痛、大红大紫的人常常遽祸忽至,遂不及防。命运往往是无常的,做什么都要留有余地。
其实,从另一种角度来说,敢于不如人,也是某种程度上的自信。
只有敢于不如人,才能胜于人。
天外有天,楼外有楼,一个人怎能时时处处胜过所有的人呢?每个人都有自己的优点与优势,也都有自己的缺点与短处,扬长避短才算机智,拿自己最不擅长的柔弱之处去硬碰别人修炼得最拿手的看家本领,其结果是可想而知的。
人会有各种潜能与优越,但你不可能在所有地方都有机会发挥出来,你只能在一个地方用足你的力气,在你没有用力气的地方,在你无暇顾及的地方,你必然不如那些在这地方用足力气的人。你的精力有限,机遇也有限。
因此,你能如人的地方肯定很少很少,而不如人的地方绝对很多很多。