古诗之《东城高且长》赏析

古诗之《东城高且长》赏析（通用3篇）

古诗之《东城高且长》赏析 篇1

东城高且长赏析-东城高且长翻译

东城高且长 赏析，是东汉时期的一首五言诗，收集在《古诗十九首》中。这篇古诗，就是诗人在“东城高且长”的风物触发下，所抒写的“荡涤放情志”的一幕；或者说，是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。本文由编辑收集整理，希望大家喜欢！

东城高且长

东城高且长，逶迤自相属。

回风动地起，秋草萋已绿。

四时更变化，岁暮一何速！

晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。

荡涤放情志，何为自结束？

燕赵多佳人，美者颜如玉。

被服罗裳衣，当户理清曲。

音响一何悲！弦急知柱促。

驰情整中带，沉吟聊踯躅。

思为双飞燕，衔泥巢君屋。

字词解释：

逶迤：道路、河道等弯曲而长。

踯躅：徘徊不进。

东城高且长翻译：

洛阳城东面高高的城墙，曲折绵长，从鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈，又回到原处。转眼又有秋风在大地上激荡而起，空旷地方自下而上吹起的旋风，犹如动地般地吹起，使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。四季轮回，转眼一年又过去了！在怅然失意的心境中，就是听那天地间的鸟啭虫鸣，也会让人苦闷。晨风在风中苦涩地啼叫，蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。不但是人生，自然界的一切生命，都感到了时光的流逝与短暂。何不早些涤除烦忧，放开情怀，去寻求生活的乐趣呢！那燕赵之地本来就有很多的美女，美女容颜如玉般的洁白秀美。穿着罗裳薄衣随风飘逸拂动，仪态雍容端坐正习练着清商之曲。因为琴瑟之柱调得太紧促，那琴间竟似骤雨急风，听来分外悲婉动人。体味曲中的含义，手在弄着衣带，无以自遣怅惘的心情，沉吟之余双足为之踯躅不前。被佳人深沉的音响感动，心里遥想着与佳人成为“双飞燕”，衔泥筑巢永结爱侣。

东城高且长赏析：

此诗所抒写的，是一种由苦闷所触发的滔荡之思。

诗人大约是独自一人，徘徊在洛阳的东城门外。高高的城墙，从眼前“逶迤”（绵长貌）而去，在鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈，又回到原处、自相连接――这景象正如周而复始的苦闷生活一样，单调而又乏味。四野茫茫，转眼又有“初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃”的秋风，在大地上激荡而起，使往昔葱绿的草野，霎时变得凄凄苍苍。这开篇四句，不仅描述着诗人目击的景象，其中还隐隐透露着诗人内心的痛苦骚动。生活竟如此重复、单调变化的只有匆匆逝去的无情时光。想到人的生命，就如这风中的绿草一般，繁茂的春夏一过，便又步入凄凄的衰秋，诗人能不惊心而呼：“四时更变化，岁暮一何速”！眼前的凄凄秋景，正这样引发出诗人对时光速逝的震竦之感。在怅然扔失意的`心境中，就是听那天地间的鸟啭虫鸣，似乎也多一重苦闷难伸的韵调：“晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。”“晨风”即“?鸟”，“局促”有紧迫、窘困之意。鸟在风中苦涩地啼叫，蟋蟀也因寒秋降临、生命窘急而伤心哀鸣。不但是人生，自然界的一切生命，都受到了时光流驶的迟暮之悲。这一切似乎都从相反方面，加强着诗人对人生的一种思索和意念：与其处处自我约束，等到迟暮之际再悲鸣哀叹，应当早些涤除烦忧、放开情怀，去寻求生活的乐趣――这就是突发于诗中的浩然问叹：“荡涤放情志，何为自结束？”

以上为全诗之第一节。读者可以看到，在此节中盘旋往复的，其实只有一个意念，即“荡涤放情”之思。这种思绪，原本来自于诗人自身生活中的苦闷，与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物，从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到，从“高且长”的东城，到凄凄变衰的秋草，以至于?鸟、蟋蟀，似乎都成了苦闷人生的某种象征，似乎都在用同一个声调哀叹：“何为自结束”、“何为自结束”！这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写，较之于直抒其怀，无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下，即上承“荡情”之意，抒写诗人的行乐之境。－－当“何为自结束”的疑虑一经解除，诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻，身在“东城”外的诗人，竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦：他恍惚间在众多粉黛丛中，得遇了一位“颜如玉”的佳人；而且奇特的是，一转眼，这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中，分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促，那琴间竟似骤雨急风，听来分外悲惋动人――读者自然明白，这情景虽然描述得煞在介事，实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快，呈现出一种梦寐般的恍惚感。

最妙的是接着两句：“驰情整中带，沈吟聊踯躅（且前且退貌）”。“中带”，一本作“巾带”。关于这两句写的指何人，照张庚的说法：“凡人心慕其人，而欲动其人之亲爱于我，必先自正其容仪……以希感到佳人也”（《古诗十九首解》）。那么，“驰情”而“整中带”者，就是诗人了。那当然也有道理（只与整句不太连贯）。不过，苦将其视为佳人的神态表现，恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴，本来并非孤身一人。此刻在她对面，正目光灼灼注视着她，并为她的容颜、琴音所打动，而为之目凝神移的，还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说：“曰‘美者’，分明有个人选他（按，即“她”）；曰‘知柱促’，分明有个人促他”分明有个人在听他；“曰‘整中带’，分明有个人看他；曰‘踯躅’，分明有个人在促他”（《选诗定论》）。“驰情整巾带”两句，正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应――多情的佳人面对着诗人的忘形之态，也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩，有些踌躇，故又是“沉吟”、又是“踯躅”（已舍琴而起），表现出一种“理欲交战情形”；但内心则“早已倾心于君矣”――这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中，佳人终于羞羞答答地吐露了心意：“思为双飞燕，衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语，传达与诗人永结伉俪之谐的深情，真是“结得又超脱、又缥缈，把一万世才子佳人勾当，俱被他说尽”（朱筠《古诗十九首说》）。

这就是诗人在“东城高且长”的风物触发下，所抒写的“荡涤放情志”的一幕；或者说，是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察，就可知道：那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿（尼采），一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候，还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”，而倍觉凄怆和痛苦。

关联阅读：

《古诗十九首》，组诗名，是乐府古诗文人化的显著标志。为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文选》而成。《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦。艺术上语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格。同时，《古诗十九首》所抒发的，是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪，令古往今来的读者常读常新。

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古诗之《东城高且长》赏析 篇2

一望题目。诗歌的题目往往就是整首诗的灵魂。透过诗歌的题目, 我们可以捕获很多的信息。如2010年全国卷Ⅰ《咏素蝶诗》, 透过这个题目, 我们可以知道这首诗是咏物诗, 它歌咏的对象是素蝶, 从而还可以猜想, 它是否用托物言志的手法, 想借此来歌咏谁, 两者间有什么相似点等。

二望作者。“知人论世”在诗歌鉴赏题中的作用不小。透过作者, 我们可以推敲诗歌的创作背景、诗歌的创作风格、诗歌的感情基调等。如09广东卷《月》的作者是杜甫。杜甫经历战乱之苦, 其作品多为写个人遭遇、国家时局, 进而思乡念亲、同情疾苦;其作品风格沉郁顿挫, 再结合“月”这一意象, 很自然, 这首诗写的就是诗人在战乱时期流离失所, 困居他地, 见月思乡之作。

三望注释。诗歌鉴赏题中经常会有一个或多个注释, 这些注释有时是某个关键词的理解, 如2010年广东卷《望江东》【注】 (1) 阑:阻隔;阻拦。 (2) 直饶:纵使。分付:交付;有时是作者生平的介绍, 由于注释的字体比其它字体要少, 所以做起题来很多考生往往会忽略。其实, 关注注释, 可以让你更流畅地整体理解诗意, 可以让你对作者的生平, 对作品的创作背景有所把握进而更好地理解诗歌的创作目的 (情感) , 还可以透过注释捕获诗歌的写作手法。

四闻内容。要对诗的内容进行分析, 听清诗人在讲什么。比如《春日登楼怀旧》这首高考考过的诗。首联中“高楼聊引望”中的“望”是诗人的动作, 而“聊”是诗人的心情。内心轻松无事可做登高远望, 这是诗的切入点。诗中写到了“望”的内容:平川、野水、渡口、孤舟、荒村、古寺、莺语。此景与诗人故乡之景类似, 所以在尾联中诗人写到“旧业遥清渭, 沈思忽自惊”。诗人陷入沉思, 回忆故乡“清渭”的生活, 猛然一惊, 惊的是自己身在异乡。

五问变化。要对诗中的内容进行对比。从人物的言行、景物的变迁、时间和空间变化入手。比如《春日登楼怀旧》一诗中, 可以问几个问题:第一, 主人公的感情是否发生变化?显然, 从“聊”到“惊”发生了根本变化。第二, 文中所写之景有无变化?显然是一以贯之, 没有变化, 只是异乡之景为实, 而故乡之景为虚。时间空间均无大变化。

六切题干。命题者所设的题干除了用来考学生外, 还可以为考生提供大量理解诗歌的依据。如08辽宁卷《[正宫]塞鸿秋》 (2) 这首散曲一句一景, 合起来又构成了一幅色彩绚丽的浔阳山水图。请分别从写景的顺序和动静的角度对这首散曲作简要赏析。利用这个题干, 考生可知:这是一首写景诗, 写了浔阳山水这景, 用了动静结合的手法来写。

七切知识点。古诗的系统知识很庞杂, 但常考的内容是有规律的。形象方面主要是人物形象, 重点是诗人、隐者、女子、仕人、战士。修辞上重点使用比喻、拟人、夸张、借代、反问。情景方面重点是借景抒情和直抒胸臆。其中以乐景写哀情、曲笔是重点。手法方面重点是对比、衬托、渲染和烘托。表达的感情最难以辨别的是忧伤孤寂与恬淡闲适, 而二者常常并列来考。

八切范围。切中题干的考查范围, 可以让你有的放矢, 清楚地从诗中的那个地方来下手。如2010年山东卷 (2) 这首诗整体上运用了什么表现手法, 表达了怎样的情感?请作简要分析;2010年江苏卷 (3) 三、四两句诗, 明人陆时雍《诗镜总论》云:“代为之思, 其情更远。”请作具体分析;2008年浙江卷⑴此诗颔联以和两位被贬同城的古人自况, 用典精当, 对仗工零;2010年广东卷 (2) 请从虚实关系的角度分析这首词的上片或下片。从以上的题干可知, 有的题目从整体上考, 有的题目只从某句、某联或某阕来考。其实, 大部分诗歌的题干都规定了你思考作答的范围, 考生只要明确绝句中的句、律诗中的联、词曲中的上下阕, 在审题时加以注意, 便可更准确、更有针对性地思考答题。

浅谈初中语文古诗词赏析之方法 篇3

下面以具体例子对古诗词的赏析方法进行说明

一、字词品味与语言风格

“潮平两岸阔，风正一帆悬”（王湾《次北固山下》），一个“阔”字，直抒胸臆的表达了春潮把两岸变得浩渺无限，造成视野十分开阔的强烈感受，且读起来与“悬”字相对应，声响也更为响亮。“悬”字是高高直上挂着的样子，风顺风和，帆儿高悬，传神的表达出平野开阔，大江直流，波平浪静的美景。

“海日生残夜，江春入旧年”作者用“生”“入”字，使人拟人化，给人以乐观，积极向上的力量，蕴含哲理。“海日”“江春”象征新生的美好事物，表现了作者乐观进取积极向上的思想感情。这两句对偶句中，“海日”对“江春”、“生”对“入”、“残夜”对“旧年”，句式工整，形象生动，琅琅上口。

本诗语言风格可用朴素自然、清新飘逸、严谨细腻等来概括

二、画面欣赏与景物描述

“大漠孤烟直，长河落日圆”（王维《使至塞上》）这两句诗充分体现了诗中有画的特色：首先，他有画一样的构图，空间阔大、层次丰富；其次，它有像画一样讲究的线条，纵的是烟、横的是河、圆的是落日，寥寥几笔，就勾勒出劲舞的基本形态；第三，这两句话色彩很丰富：黄沙漫漫，橘红色夕阳，辉映这闪着白光的河水，一缕白色的烽烟，直上天空，形象鲜明突出。

“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”（马致远《天净沙·秋思》）更是用深秋的九种景物构成一幅深秋晚景图，把漂泊游子的凄苦愁楚之情，通过自然景物的鲜明形象、浓重的深秋色彩，烘托得淋漓尽致。

可根据此类方法赏析的还有——陶渊明《归园田居》、常建的《题破山寺后禅院》、白居易的《钱塘湖春行》等中的诗句。

三、意境探求与情感体味

“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”（杜甫《登高》）“无边”写出林木的广漠，见出秋色的萧瑟；“萧萧”形容风吹叶落的响声，见出树叶飘落的情景。“不尽”写出长江的源远流长；“滚滚”写出江水汹涌翻腾的气势。绘声状势、音韵悠长、壮阔雄浑。造成一种天下皆秋的苍茫辽远的艺术境界，抒发了诗人在动荡不安的社会心酸悲苦的心情。

“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”（曹操《龟虽寿》），正确对待死亡是以令人钦佩，而在年华渐老之时能正确对待自己的有生之年则更为可贵。“老骥伏枥”四字把作者对人生的执著追求和不懈进取的精神显现于纸面。作者以老骥自比，胸中仍有凌云壮志，透露出作者希望有生之年完成统一大业的强烈愿望。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”（李商隐《无题》），“落红不是无情物，化作春泥更护花”（龚自珍《己亥杂诗》）等，均能体味出古诗词诗人的某种思想情感。

除了上述赏析方法之外，在解答中考诗词赏析题时，也可采用以下解题思路与技巧：

1、作品、作家的相关背景资料入手，准确把握作品的旨趣、作者的情感倾向、诗句的原意。

2、从作家的风格（豪放、婉约）和语言特征（简洁、含蓄）等去领悟诗句的含义和表达的情感。

3、从关键词语上着手，如抓住诗词中关键的动词的用法、含义及作用去赏析。

4、从关键诗句（主旨句、哲理句、情感句）上着手，分析概括，推断解答。

5、从修辞手法和表达方式，表现手法着手，品味语言，想象意境。

6、诗歌所写的具体内容的全面理解着手，把握各类（送别、咏物、爱国等）诗词的思想内容对于主观性试题的解答还应注意文字表达简洁、明了，切中要害。