东城区高三期末语文作文

2024-08-03

东城区高三期末语文作文（共6篇）

东城区高三期末语文作文篇1

世界很大，有各种各样美妙的声音，美妙的、柔和的、开心的、难过的，关怀你的声音，充满柔和、慈详的声音，多的数不胜数，常常令我如痴如醉，陶醉在这些最美好的妙音里。

我爱妈妈呼唤我的声音。小时候，我喜欢到处疯跑，每到吃饭时间，奶奶便会站在马路上，拉长音调喊我：“莉莉，吃饭了”奶奶嗓子够大，一叫我便能尽情的闻着奶奶的身上浓浓的家的味道，奶奶会笑着拉起我：“这么大了，昨像个小娃娃呀!”我撇撇嘴，却很满足的说道：“我就爱”!然后抢先奶奶一步奔到家里，奶奶慈详柔和的音调成了我生命的至爱。

我喜欢妈妈温柔的唠叨声。尽管妈妈常年不在身边，但我和她的关系仍旧好的要命，如果妈妈在家里，我的书包都是由她整理，这不是一件容易事，我在学校住宿，一星期才回家一次，要带的物品可想而知多少，妈妈每次都细心的叮嘱我，带上这个，不要忘带那个，我总是应付般的“嗯”一声，并没有付诸行动，每当我到了学校，书包里总能找到我需要的东西，想起妈妈温柔的脸庞，细心的叮嘱，心里温暖极了，我一直明白，妈妈的唠叨声是我最渴望的东西。

我感谢老师，同学的关怀问候声。

学校是一个温暖的大家庭，老师的谆谆教导，让我看见了老师为我们付出的一份份心血。同学好友的问候声，让我懂得了什么叫做真正的友情，让我的心，一次又一次温暖、明亮起来，还记得那一次，考试的又一次失败让我的内心世界终于崩溃，我害怕自己考不上重点高中，害怕以后不知何去何从，我窝在座位上，无声抽泣，忽然，一只温暖的手触到了我冰凉的手掌，是好友洁，她的眼里充满了关心，我还没有说话，一堆同学围了过来，帮我拍背，擦泪，我忍不住陈述了一切，这时，辰笑着拍拍我的肩，说：“没事，一次考试不是全部，再说，我可以帮你实习理科、”好友们七嘴八舌的安慰我，向我伸出援助之手，我看着熟悉的面孔，感激的话却不知从何说起，只以定定的看着一张张充满温情的脸，我知道，这些声音成了我生活的支柱。

我很喜欢孩子们的嘻闹声，它们带给我重温童年的快乐，我喜欢同学们的说笑声，它让我感受到班级的温暖……它们一直在牵动着我的心灵，在我的梦里出现，让我感觉到生活的快乐，生命的美好!

东城区高三期末语文作文篇2

阅读下面文字，根据要求作文。（60分）

一个人可以走得很快，但不可能走得很远，只有一群人才能走得更远。

——非洲谚语

在这人世间有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉，路再长、再远，夜再黑、再暗也得独自默默地走下去。

——席慕蓉

根据以上材料，写一篇不少于800字的文章。

要求：（1）选好角度，确定立意，自拟题目。（2）不得脱离材料内容及含义的范围作文。（3）明确文体，但不得写成诗歌。（4）不得抄袭、套作。

【命题意图】

这个题目意在引导同学们对生活、人生进行辩证思考，写出有个性、有创意的文章。写作时要全面理解材料的命意指向，准确审题立意。

【写作立意】

材料中的两段话共同指向“人生之路”，但又各有侧重。非洲谚语告诉我们，做事要有团队合作意识，众人智慧胜于个体力量。席慕蓉的话启示我们，人生有些路必须单独面对，即使路上有坎坷、有挫折，也要坚持走下去。

立意的最佳角度是将材料中的两句话综合起来思考，以其中一句的含义为主，兼顾另一句。比如“人生路上，独自面对必不可少，但‘众行可以让人走得更宽、更远”，突出“众行”的重要性；或者反之，写“‘独行的必要性”等。

抓住一段话的含义立意，深入思考，属于次佳角度。把两段话完全对立起来看待、理解，或只抓住材料中个别字句如“单独”“走路”等写作，属于偏离题意。

【评分标准】

兼顾“众行”和“独行”两个角度，主题明晰，层次清楚，语言有特色，可得54分以上。

从“众行”或“独行”单个角度出发选材立意，可得42分以上。如果材料新颖、层次清晰、阐释具体、见解深刻、主题清楚，可得49～54分。

只抓住材料中个别字句如“单独”“走路”等写作，没有结合“众行”或“独行”组织材料；或转换材料含义写作，比如写“选择”等，只能得36～41分。

主题混乱或不明确，完全脱离材料或套作的文章，得分不超过36分。

宁波中学谭梦诗

众行则远独行则深

● 宁波考生

人的本质是孤独的，但又没有人会是一座孤岛。这句话，我时常会记起，也时常会忘记。独自一人的走能给自己带来什么？众人并行的走又能给自己带来什么？

我深信与众人同行是人生路上重要的支撑。

每逢年末，回到乡间的老家与亲友团聚是惯例了。烟尘漫漫的车轮行进中，小小的低矮村庄渐渐从水墨的山色中显露出来。土坯的粗糙墙面、坑坑洼洼的小径以及常见的伏在门后的猫猫狗狗，熟悉又陌生的农家场景与刘亮程的笔墨如出一辙，这大概是刻画在血脉里的共同记忆。

每年必然的团聚，究竟是为了什么呢？大圆桌上摆开筷子，屋子里升腾起温暖的雾气，萦绕在亲人间。围在一起，躬身在一张饭桌边，互相舔舐一年之中的喜悦和悲伤，这样，一天天积累下来的疲惫尘垢仿佛从骨子里被抽取出来，随着飘散的炊烟消逝。

这种团聚是群岛，而非孤岛。这温暖的氤氲把人与人从血肉的脉络里串联在一起，一起从冬日走进春季，一年一年。我想，这也许是整个民族凝聚力的根源。我们众人并行，相互扶持，方能积聚力量，越行越远。

然而，我深信人终归又要一个人走，一路独自面对前方的一切。

离乡的车即将驶走，满满的车厢裹挟去一个村庄的气味和记忆。我们终究是要坐在彼此独立的一排排座位上，驶向一个个不同的站点。不只是要离别，才独自一人上路，因为人的本质就是孤独的。

生命的悲欢只能由一颗心来独自承担。

更多时候，我们必须远离亲人朋友，这时，生活的艰辛会落在一个人的肩上。即使是在团聚的日子里，只有用自己的双腿才能走完人生的路，能支撑人生活下去的只有自己的灵魂。

村上春树有这样一个比喻：我们每个人都好比一座双层建筑，入口在一楼，那里住着我们的家人，二楼是每位家人各自的房间。还有一个地下室，我们姑且称之为“灵魂地下一层”。这是一片广阔的空间，储存着我们记忆的碎片。而不为大部分人所知的是，在更深处的“地下二层”，还有着一间漆黑的屋子。没有人知道这个黑屋子有多深，也没有人知道它的最低处能到达何处。

人生路上，当我独行于世时，我可以走进那个黑暗的穴室，与灵魂对话，独自承担生命的风雨。只有这样，一个人走的时候，才有咀嚼孤独的勇气、直面死生的态度。

所以，一个人先学会独行，体悟人生深邃之妙，才会有与众人并行、面对生活的力量，生命的孤单并非孤寂，人生之路的孤独并非沉沦。

得分： 58分

点评：文章语言平实质朴，行文明净、干脆，没有一句多余的话，纯由自己的胸臆而出，如行云流水。当然，朴实不等于简陋寒碜，可以看到引用、比喻等手法圆熟地融于行文之中。

得高分还有一个要素，那就是紧扣题意、立意辩证。作者抓住材料中的两个关键词“众行”“独行”，以“众行则远独行则深”为标题，兼顾两方面，巧妙地将叙述与议论结合起来，使得文章形象性与哲理性相融，清空悠远之中有一种严谨与深刻。

灵魂的独行

● 宁波考生

龙应台的《目送》中有一句话深深地打动了我：“有些路啊，要一个人走；有些关啊，只能一个人过。”在人生的旅途中，很多人逐渐地离开了我们，朋友因工作而分开，父母因老去而离别。越长大，越孤独。

有时候，这些看得见的别离、需要独自承担与独自面对的痛苦，比精神与灵魂上的独行要轻松得多。因为这些是人人都要经历的必要的成长过程，虽然十分辛苦，但能得到他人的理解、关心或是帮助。可是有些灵魂上、精神上的独行，是不被理解的修行，甚至遭到外界不断的批评与破坏性的干扰。

凡·高，他的家族几乎控制了当时整个欧洲绘画作品的买卖，他本可以依靠取悦大众的审美，仅需粗制滥造便可成为大富翁，而他却选择一生潦倒。他坚持灵魂的独行，创造了一个全新的画派。在他的绘画作品中，所有的生物在阳光下以同样的节奏闪耀着。在他生前，仅有一幅画作被买走，并且这个买家还是不断资助他的弟弟，生活之窘迫可见一斑。这是一段不被当时人所理解的独自的修行，痛苦至死，却为如今的我们留下了一笔巨大的财富。

同样作为荷兰人，著名的哲学家斯宾诺莎是犹太人却背叛了犹太教，他坚持以磨镜片来维持生计，拒绝了海德堡大学以不提及宗教为条件的聘请。他，他们，坚持着灵魂的独行。

在这人世间，有些路一定要单独一个人走，单独一个人去跋涉。路再长再远，夜再黑再暗也要坚持下去的原因是：心里有一把火，去创造、去探索新世界的一把火。

那把火，也许是信仰，也许是一种热切的心情，也许是被美好生活所迷住的心。但它点燃了我们正在前行的、必须独自承担的一场修行。也许现在，它不被理解，让你十分痛苦，但你不要退却。因为，也许在不久的将来，也许在你看不到的未来，它的果实会闪耀出令人惊叹的光芒。

有些路，要一个人走。这条路不仅是成长过程中破茧而出时的痛苦，更是成人以后你灵魂的修行，它不仅有所选择，更是特立独行。不管如何，请你高举心里的火把，它会帮助你穿越黑暗，找到光明！

得分： 54分

点评：文章作者以一种灵魂独语的方式宣告自己的主张：“这些看得见的别离、需要独自承担与独自面对的痛苦，比精神与灵魂上的独行要轻松得多……有些灵魂上、精神上的独行，是不被理解的修行，甚至遭到外界不断的批评与破坏性的干扰。”这种透过浮华直达本质的真知灼见，显示了思想的深刻。

作者思想的深刻还在于指出了“选择一条路，夜再黑再暗也要坚持下去”的原因：“心里有一把火，去创造、去探索新世界的一把火。”由生活到哲学，这是作者的灵魂独语。这种深刻，在同龄人中不多见。

坚守独自前行的路

● 宁波考生

爱丽丝·门罗在《逃离》一书中说过：“一个人的跋涉，纵然会黑暗无边，但是我的内心充满了力量。一个人前行上路，夜再黑，我们用信念挺下去。”

在《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》中，村上春树笔下的多崎作本属于一个五人团体，这个团体中大家和睦相处，行动一致。这样的和谐保持了五年之后，多崎作却得知自己被这个团体抛弃了。他不知道为什么，也无法去寻找原因，他被彻底地分隔开来。他的名字里没有色彩，这样沉重的打击给这个正在成长的年幼的心灵带来无比的伤痛，使他的生活彻底陷入黑暗。在消极度日了六个月后，他终于明白，在这世间有些路是非要一个人面对的，再黑暗的人生也要用心中的信念坚守下去。李斯特的《巡礼之年》这首音乐恰是一盏明灯、一碗良药，使他渐渐走出阴影。

这带着淡淡忧伤的文字中的独自前行，有时恰恰是我们生活中必须面对的。黑暗的生活、绝境给我们当头棒喝。每个人都可能是多崎作，每个人都需要一首《巡礼之年》。

阿里巴巴的总裁马云在创业初期并不被人看好。没有人认为他会成功，他的想法也被人质疑、嘲笑过。一路的黑暗，他凭着信念摸爬滚打过来。

披头散发、狂放不羁的艺术家米勒最初也是备受冷眼的，但是他保持着心中的理想和信念，坚守下来，被罗曼·罗兰赞为：他似来自另一个世界、另一个时代！

智者如达摩，面壁沉思九年，是信念驱动他不断前行；智者如耶稣，漫漫传教路上，即使黑暗无边，只要有了心中的信念，就能坚守下去。

在生活中，在成长路上，有些路我们不得不独自走过、独自面对。我们需要坚守心中的信念，相信会走出黑暗。

如同东野圭吾的《白夜行》中所说：我的生活就像是在白夜中行走。何谓白夜，那便是秉持心中的信念前行，再黑的夜，依然会亮如白昼。

得分： 53分

东城区高三期末语文作文篇3

高三语文

本试卷共6页，150分。考试时间150分钟。考生务必将答案写在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

第一部分（27分)

一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。

1.下列词语中，字形和加点的字的读音全都正确的一项是

A．简练

精兵减政

蝉联（chán）

肆无忌惮（dàn）

．．B．反复

翻来复去

拯（zhĕnɡ）救

亟（j í）须纠正．．

C．陵墓

盛气凌人

温馨（xīn）

罄（qìn）竹难书．．

D．谰言

推波助澜

稗（bài）官

沁人心脾（p í）．．

2．下列句子中，加点的成语使用不恰当的一句是．．．A．有着丰厚文化底蕴的北京，保留着许多古老的胡同，这些胡同与四合院水乳交融，成为京味文．．．．化的一个重要组成部分。

B．明清家具，尤其是黄花梨家具，已成为中国文化的一个代表性符号，它与中国的书法、绘画、陶瓷、织绣、金石等比肩而立。．．．．C．在2010年广州第16届亚运会上，由近千名运动员组成的中国军团夺金热潮一浪高过一浪，让其他参赛国家望其项背。．．．．D.自古以来，钓鱼岛及其附属岛屿就是中国的领土，中国政府将一如既往，坚决捍卫本国主权和领．．．．土完整，绝不妥协。

3.下列句子中，没有语病的一句是

A．现代医学认为，红薯除了含有一定的钙质，还含有大量的钾和镁，这些物质可以维持人体的离子平衡，减缓因年龄增长而造成的骨钙流失。

B．中国现代著名女作家丁玲女士曾经提出“一本书主义”，大意是说一个优秀的作家，必须写一部立得住的、传得下去的、并足以支撑自己的书。

C．目前在我国学术制度还不健全的情况下，学界应该倡导对学术敬畏，我们虽然无力改变这种大环境，但可以营造一个敬畏学术的小环境。

D．张艺谋导演的新片《山楂树之恋》如同淡雅的抒情散文一样具有某种纯粹的“爱情”感受，这种爱超越了时空，变成了刻骨铭心的记忆。

4.下列有关文学常识的表述，有错误的一项是 A．《庄子》一书是先秦道家学派的典籍，其文大都由寓言故事组成，极富浪漫主义的色彩。

B．元代关汉卿的《窦娥冤》塑造了一个善良刚强的女性形象，抨击了封建社会的黑暗现实。C．老舍，原名舒庆春，字舍予。他的代表作《骆驼祥子》被誉为一首“旧时代的葬歌”。D．俄国契诃夫的长篇小说《装在套子里的人》中的别里科夫是沙皇专制制度的卫道士。

6页）第1页（共

5、下列依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是．．．中国艺术的极境如空谷幽兰，高山大川之间的一朵幽兰，似有若无，也无人注意。在这个阒寂的世界中，它自在开放。,。，其最大的妙处在于空灵中的实有，静穆中的崇高。

① 正相反，中国美学认为，这样的美淡而悠长，空而海涵，小而永恒 ② 并不因其小而微不足道，并不因其不显眼而失去魅力 ③ 小小的花朵散发出淡淡的幽香，似淡若浓，沁人心脾 ④ 更不因为它处于无人问津的山谷而顿失意韵

A．①③②④

B．③②④① C．②④③① D．①②④③

二、本大题共4小题，每小题3分，共12分。阅读下面文言文，完成6—9题。

阎典史者，名应元，字丽亨，其先浙江绍兴人也。初，薙发令下，诸生许用德者，以闰六月朔，悬明太祖御容于明伦堂，率众拜且哭，士民蛾聚者万人，欲奉新尉陈明遇主城守。明遇曰：“吾．智勇不如阎君。此大事，须阎君来。”乃夜驰骑往迎应元。应元投袂起，率家丁四十人，夜驰入城。．已乃分城而守：武举黄略守东门，把总某守南门，陈明遇守西门，应元自守北门。部署甫定，而外围合。时大军薄城下者已十万，列营百数，四面围数十重。会城中矢少，应元乘月黑，束藁为人，人竿．一灯，立陴□间，匝城，兵士伏垣内，击鼓叫噪，若将缒城斫营者。大军惊，矢发如雨。比晓，获矢无算。又遣壮士夜缒城入营，顺风纵火；军乱，自蹂践相杀死者数千。

帅刘良佐拥骑至城下，呼曰：“吾与阎君雅故，为我语阎君，欲相见。”应元立城上与语。遥语应．元：“弘光已走，江南无主，君早降，可保富贵。”应元曰：“某,明朝一典史耳，尚知大义。将军胙土③分茅，为国重镇，不能保障江淮，乃为敌前驱，何面目见邑义士民乎？”良佐惭退。贝勒既觇知城．中无降意，攻愈急。梯冲死士铠胄皆镔铁，刀斧及之，声铿然，锋口为缺。城俄陷，应元率死士百人，驰突巷者八，所当杀伤以千数。再夺门，门闭不得出。应元度不免，踊身投前湖，水不灭顶，遂被缚。．日暮，拥至栖霞禅院。院僧夜闻大呼“速斫我”不绝口。俄而寂然，应元死。

微夫应元，固明朝一典史也，顾视其树立，乃卓卓如是！呜呼，可感也哉！．．（取材于清代邵长蘅《阎典史传》）

注：①典史：官名。元始置，明清沿置，不入品阶，即“未入流”。

②薙（tì）：通“剃”。

③胙(zuò)土分茅：指分封土地和爵位。①

②6．下列语句中，加点的词解释不正确的一项是．．．

A．以闰六月朔

朔：农历每月十五．

B．应元投袂起

袂：衣袖．

C．会城中矢少

会：适逢．

D．顾视其树立

顾：但是

．

7．下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是

A． ①为我语阎君

②谁为大王为此计者．．

B． ①乃为敌前驱

②乃设九宾礼于廷

．．

C． ①所当杀伤以千数

②皆以美于徐公．．

D． ①呜呼，可感也哉

②师道之不传也久矣．．

6页）第2页（共8．下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是

．．．

A．时大军薄城下者已十万

当时迫近城下的清军已经十万

B．若将缒城斫营者

好像将要有人由城上缘绳而下偷袭敌营的样子

C．锋口为缺

锋口成为了缺口

D．微夫应元，固明朝一典史也

地位低微的阎应元，本来只是明朝的一个典史

9．下列的理解和分析，不符合文意的一项是．．．

A．作者以秀才许用德和新任县尉陈明遇的言行衬托出阎应元的举足轻重。

B．阎应元设计用草人骗得了敌人的箭矢，和“草船借箭”有异曲同工之妙。

C．明朝的降将刘良佐听了阎应元的指责顿有悔悟，面带羞愧地告辞而去。

D．阎应元宁为玉碎,不为瓦全，他英勇抗敌忠烈殉国的事迹实在可歌可泣。

第二部分（共123分）

三、本大题共4小题，共30分。

10．用斜线（／）给下面短文画横线的部分断句。（５分）

飞至孝: 母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。母卒水浆不入口者三日家无姬侍吴玠素服飞愿与交欢饰名姝遗之飞曰主上宵晘岂大将安乐时却不受玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰:“卿异时到河朔乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第，飞辞曰:“敌未灭,何以家为？”或问:“天下何时太平？”飞曰:“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下平矣。”

(取材于《宋史•岳飞传》)11．在横线处写出诗文原句（限选做其中4道题）。（8分）

①总角之宴。，不思其反。（《诗经·氓》）②积土成山，风雨兴焉。（荀子《劝学》）

③虽无丝竹管弦之盛。（王羲之《兰亭集序》）④潦水尽而寒潭清。俨骖騑于上路。（王勃《滕王阁序》）⑤戍卒叫,，可怜焦土。（杜牧《阿房宫赋》）⑥寄蜉蝣于天地。哀吾生之须臾。（苏轼《前赤壁赋》）

12．阅读下面两首宋诗，回答问题。（7分）

禾熟

孔平仲

②

百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。

③

老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。

①

村居

张舜民

水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。

夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。

6页）第3页（共

注：①孔平仲：宋代地方官吏，多次遭到贬谪。

②窦：指水沟。

③耕耘债：指耕田犁地的农活。

① 下列这两首诗的理解，不正确的一项是（3分）．．．A．《禾熟》首句大笔勾勒出农村金秋季节的画面：百里农田，波翻浪涌，香气袭人。B．《禾熟》后两句含蓄表达了希望尽快了却官场“役债”，像老牛那样卸去重负的心愿。

C．《村居》首句如同电影镜头转换，由近景到远景，描绘出宁和淡雅的田园风光。D．《村居》后两句用“夕阳”“寒鸦”渲染气氛，静谧之外又笼上一层淡淡的闲愁。

② 两首诗各表达了诗人怎样的心情？（4分）

13．试从“动静结合”的角度赏析《村居》一诗。（不少于150字）（10分）

四、本大题共2小题，共8分。阅读下面文章，完成14—15题。

戏曲表演艺术的三个来源分别是滑稽戏、说唱演员的表演和舞蹈。滑稽戏的表演是一种散文式的表演，它在中国戏里是资格最老的表演。它的特点之一，就是自己讽刺自己。这种滑稽幽默的“自讽”，被成功地运用到戏曲净角、丑角的表演中，使观众在忍俊不禁的笑声中获得审美享受。中国戏曲中的演唱艺术，是从说唱中间来的。戏曲形成之后，演员以唱为主，但在唱的同时又有动作。舞蹈是戏曲表演艺术的第三个来源。民间传统舞蹈表演具有鲜明的节奏性、音乐性和丰富的表现力，是民众喜闻乐见的艺术样式。中国戏曲汲取舞蹈艺术的优长及诸多的表演技术，与其他艺术因素相结合，逐渐形成了带规范性的表现手段，即程式。经过长期的艺术实践和艺术积累，戏曲中的程式越来越多，于是便形成了鲜明的程式性。

程式性是中国戏曲塑造人物形象的主要艺术特征之一。中国戏曲表演更是借助“行当”这个中介来创造人物形象的。行当是创造角色的结果，因为创造得成功，才成为一种类型。演员要演人物，不能依样画葫芦地去演行当。当一个好演员，不仅仅在外形上要像，而且一定要体会人物的内心，当他真正深刻体会到人物内心的时候，再用高超的、经过严格训练的技术表现出来，才能具有真正的表现力。没有充分的内心情感与体验，外形的表现也是假的、僵化的。

戏曲表演的中心是创造角色，成功地塑造出舞台人物形象。演员在舞台上要创造出有血有肉而又有艺术性的人物形象，重要的是形成对于他所扮演的人物的态度和评价。如演关羽的演员对他的角色是崇敬的；演李逵是带着亲切偏爱的心情；对于王宝钏是寄予无限的同情和赞美的。其次，还要有对人物感情的体验，捕捉到人物内心各种细微的变化，再用外形动作巧妙生动地表现出来。例如，演员徐小香为演好《群英会》里的周瑜，既深入体验周瑜总比不过孔明时又妒又气的内心状态，又着力在周瑜头上的翎子下功夫，让翎子发抖，身子不动，这样他就表现出心里实在气得没法，但又要极力克制住这种复杂的心理。正是这种内心与外形的紧密结合，才使人物形象栩栩如生，具有了感人的艺术魅力。

从某种意义上讲,中国戏曲中人物形象的塑造，一般需要先有“功”,然后才能有人物。但运用程式而不让程式拘束的思想，这一点，斯坦尼斯拉夫斯基作过一个著名的论断：“中国戏剧的表演，是一种有规则的自由行动。”

（取材于《文艺理论与批评》）

14．下列说法符合文意的一项是（3分）

A．滑稽戏在中国戏曲表演艺术的三个来源中地位最为重要。B.戏曲表演艺术的特殊规律就是通过程式手段创造人物形象。C．成功地塑造出舞台人物形象重要的是深入人物的内心世界。

6页）第4页（共D.《群英会》里周瑜的形象就是演员借助行当这个中介创造的。

15．联系全文，说说你对斯坦尼斯拉夫斯基“中国戏剧的表演，是一种有规则的自由行动”论断的理解。（5分）

五、本大题共4小题，共25分。阅读下面作品，完成16—19题。必也正名乎

①我自己有一个恶俗不堪的名字，明知其俗而不打算换一个，可是我对于人名实在是非常感兴趣的。

②旧时代的祖父，冬天两脚搁在脚炉上，吸着水烟，为新添的孙儿取名字，叫他什么他就是什么。叫他光楣，他就得努力光大门楣；叫他祖荫，叫他承祖，他就得常常记起祖父；叫他荷生，他的命里就多了一点儿六月池塘的颜色。除了小说里的人，很少有人是名副其实的，穷人十有九个叫金贵，阿富，大有的。但是无论如何，名字是与一个人的外貌品性打成一片，造成整个印象的。

③我喜欢替人取名字，虽然我还没有机会实行过。似乎只有做父母的和乡下的塾师有这权利。除了他们，就数买丫头的老爷太太与舞女大班了。可惜这些人每每敷衍塞责；因为有例可援，小孩该叫毛头，二毛头，三毛头，丫头该叫如意，舞女该叫曼娜。

④适当的名字并不一定是新奇、渊雅、大方，好处全在造成一种恰配身份的明晰的意境。有人说，名字不过符号而已，没有多大意义。在纸面上拥护这一说者颇多，可是他们自己也还是使用着精心结构的笔名。

⑤从前人的乳名颇为考究，并不像现在一般用“囡囡”“宝宝”来搪塞。乳名是大多数女人唯一的名字，因为既不上学，就用不着堂皇的“学名”，而出嫁之后，根本就失去了自我的存在，成为“张门李氏”了。

⑥男孩儿的学名，恭楷写在开蒙的书卷上，以后做了官，就叫“官印”，只有君亲师可以呼唤。他另有一个较洒脱的“字”，供朋友们与平辈的亲族使用。至于别名，那更是漫无限制的了。买到一件得意的古董，就换一个别号，把那古董的名目嵌进去。搬个家，又换个别号。本来，如果名字是代表一种心境，名字为什么不能随时随地跟着变幻的心情而转移？

⑦为什么一个人要有几个名字呢？因为一个人是多方面的。同是一个人，父母心目中的他与办公室西崽所见的他，就截然不同——地位不同，距离不同。有人喜欢在四壁与天花板上镶满了镜子，时时刻刻从不同角度端详他自己，百看不厌。多取名字，也是同样的自我膨胀。像这一类的自我的膨胀，既于他人无碍，何妨用以自娱？虽然是一种精神上的浪费，我们中国人素来是倾向于美的糜费的。

⑧可是如果我们希望外界对于我们的名字发生兴趣的话，那又是一回事了。⑨一个人，做他自己分内的事，得到他分内的一点注意。不上十年八年，他做完他所要做的事了，或者做不动了，也就被忘怀了。社会的记忆力不很强，那也是理所当然，谁也没有权利可抱怨。„„大家该记得而不记得的事正多着呢！

⑩现在我开始感到我应当对我的名字发生不满了。为什么不另挑两个美丽而深沉的字眼，即使本身不能借得它的一点美与深沉，至少投起稿来不至于给读者一个恶劣的最初印象？仿佛有谁说过：文坛登龙术的第一步是取一个炜丽触目的名字。果真是“名不正而言不顺，言不顺则事不成”么？

11中国是文字国。○皇帝遇着不顺心的事便改元，希望明年的国运渐趋好转。本来是元武十二年的，改叫大庆元年，以往的不幸的日子就此告一结束。对于字眼儿的过分的信任，是我们的特征。

12中国的一切都是太好听，太顺口了。固然，不中听，不中看，不一定就中用；可是世上有用的○人往往是俗人。我愿意保留我的俗不可耐的名字，向我自己作为一种警告，设法除去一般知书识字的人咬文嚼字的积习，从柴米油盐、肥皂、水与太阳之中去找寻实际的人生。

（取材于张爱玲同名散文)16．下面对这篇散文的理解与分析，不正确的两项是（4分）．．．A．本文以“我自己有一个恶俗不堪的名字”开篇，转入取名的话题。

6页）第5页（共B．本文看似谈论取名问题，实则蕴涵着对姓名文化的思考与认同。C．作者以男女取名不同为例，表达了对中国封建伦理传统的不满。D．作者认为取一个炜丽触目的名字是文坛登龙术中重要的一环。E．《必也正名乎》是一篇充满着文化意蕴与学术理趣的散文小品。

17．阅读全文，回答下面问题。（7分）

①简要说明第②段作者写旧时的祖父为新添孙儿取名的用意。（4分）②阅读第⑦—⑨段，请你分条概括中国人要有几个名字的原因。（3分）

18.通读全文，试举文中已两句话，简要分析本文的语言特点。（4分）

19．根据文章内容，联系实际，谈谈你对“取名”的看法。（不少于200字）（10分）

六、本大题共1小题，共60分。

20．作文（60分）

阅读下面文字，按要求作文。

近日《中国青年报》等媒体陆续报道，当年北京外国语学校的红卫兵，今年60多岁的申小珂等人向当年被打的北外党委书记程璧等老教师、老领导致信道歉，为自己的行为感到痛心。《雅虎视点》就此进行了调查，结果显示，对“如果您或亲朋曾受到折磨、伤害，您会原谅道歉者吗”这一问题，37% 的被调查者认为“没意义，说什么都已经晚了”。在所有的答案中，这样的回答比例是最高的。

你怎样看待这一问题？请自选角度，写一篇不少于800字的文章。题目自拟，除诗歌外，文体不限。

6页）第6页（共北京市东城区2010——2011年第一学期期末教学目标检测

高

三

语

文

参考答案

一、（本大题共5小题，每小题3分，共15分）1.D（A.精兵简政 B.翻来覆去C.罄（qìnɡ）竹难书）． 2．C（望其项背：能够望见别人的颈项和背脊，表示赶得上或比得上。多用于否定式）

3.A（B.“女作家”与“女士”重复；C.成分残缺，缺少宾语中心语，应为“倡导„„的精神”；

D.结构混乱）4.D（短篇小说）

5．B

二、（本大题共4小题，每小题3分，共12分）

6．A（朔：农历每月初一）

7．A（介词，替）

B（①副词，竟然

②连词，于是）

C（①介词，用

②动词，认为）

D（语气词①加强语气

②表句中停顿，舒缓语气）

8．C．锋口被砍缺

9．C．“顿有悔悟”在文中找不到依据。

三、（本大题共4小题，共30分）

10．（５分）

母卒/水浆不入口者三日/家无姬侍/吴玠素服飞/愿与交欢/饰名姝遗之/飞曰/主上宵晘/岂大将安乐时/却不受/玠益敬服

（每对2处得1分，断错2处扣1分，扣满5分为止，不倒扣分）

译文:

岳飞极孝顺：母亲留在黄河以北，派人去寻找探访，并迎接她回来。母亲患了经久不愈的病，（岳飞）一定亲自煎药熬汤。母亲故去，（岳飞）三天水米不进。（岳飞）家里没有侍妾。吴玠平常就佩服岳飞，希望同他结好，把有名的美女打扮好送给他。岳飞说:“皇上天不亮就穿衣起身，天黑了才吃饭，难道是大将享安乐的时候吗？”推却而不接受。吴玠更加敬重佩服（岳飞）。（岳飞）青年时期酒量大，皇帝告诫他说:“你以后到了黄河以北地区才可以饮酒。”（岳飞）于是戒酒不喝。皇帝当初要为岳飞建造宅第，岳飞推辞说:“敌人还没有消灭，怎么能安家呢？”有人问:“天下什么时候才能太平？”岳飞说:“文臣不贪爱钱财，武臣不怕死，天下就太平了。” 11．（8分）

①言笑晏晏信誓旦旦 ②积水成渊蛟龙生焉

③一觞一咏亦足以畅叙幽情 ④烟光凝而暮山紫访风景于崇阿 ⑤函谷举楚人一炬 ⑥渺沧海之一粟羡长江之无穷

12.（7分）

6页）第7页（共①（3分）C 由远景到近景 ②（4分）

（2分）《禾熟》通过对老牛的赞赏，抒写了长期蕴积胸中的郁闷心情。

（2分）《村居》通过写村居景象，表达了诗人悠闲宁静而又略带闲愁的心情。13．（10分）

答案示例：

《村居》一诗运用动静结合的写作手法，描绘了一幅静谧的秋日村居图。前两句选择的是绿水、农田、翠竹、屋篱、榆树、槿花等静物，静中有动。后两句变换手法，以动写静。老牛自行归来，牛蹄嘚嘚，行步迟迟，牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎，而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞，却在这宁静的气氛中悠闲自在，站立牛背。寒鸦之静附于牛之动，牛之动涵容了寒鸦之静，大小相映，动静相衬，以动写静，更显其静。构成了浑成和谐的意境，给人以优美的艺术享受。

四、（本大题共2小题，共8分）14．（3分）D（A.滑稽戏在中国戏曲表演艺术的三个来源中是资格最老的。B.戏曲表演艺术的特殊规律还包括通过行当等手段创造人物形象。C.除了深入人物内心世界之外，重要的是对人物的态度和评价）15．（5分）

答案示例：

演员运用程式，又不能机械地原封照搬，所有的行当和程式都是表现的手段，不能被其所拘束。演员在表现不同的感情状态时，决不能毫无分别地去使用程式，一定要融入个人的生活体验，这样才能将人物“演活”。

五、（本大题共4小题，共25分）16．（4分）

B（作者并不认同）D（与作者观点相反）17．（7分）

参考答案： ①（4分）

用意有三：一是说明人们用取名寄托美好的愿望；二是说明很少有人名副其实；三是自然引出下文。

②（3分）

缘由有三：第一，角色不同；第二，自我膨胀的心理；第三，希望引起外界注意。（意思对即可）18．（4分）

答案示例：

本文语言朴质平易、诙谐生动，似与挚友聊天、说私房话，絮絮叨叨，不温不火。如“可是世上有用的人往往是俗人。我愿意保留我的俗不可耐的名字”，在平和的语气中将自己的想法道出，那种促膝而谈的亲切，那种随意而说的轻松在文中随处可见，充分显示了作者独特的语言魅力。

19．（10分）（略）

六、（本大题共1小题，共60分）20．作文（60 分）（略）

按2010年北京语文高考作文评分标准评分【参考译文】

阎典史，名应元，字丽亨，他的先祖是浙江绍兴人。当初，剃发的命令下来，秀才许用德在闰六

6页）第8页（共月初一，把明太祖像悬挂在明伦堂，率领众人一面拜一面哭，像蚂蚁那样聚集的士民有万人，打算拥戴新任县尉陈明遇主持守城（事宜）。明遇说：“我的智慧勇气不如阎君。这是大事，一定要阎君来（担任）。”于是连夜骑马去迎接应元。应元挥袖而起，率领家丁四十人，乘夜疾驰进城。随后分城防守：武举人黄略守东门，把总某人守南门，陈明遇守西门，应元自守北门。布置才结束，外面的包围就合拢起来了。当时迫近城下的清军已经十万，列营成百，四面围了几十重。正值城中箭支缺少，阎应元趁着月黑（之夜），（让城里的人们）束蒿草成人形，每人用竹竿挑一盏灯，立在城的矮墙中间，环绕整个城墙，兵士伏在城墙内，击鼓叫喊，好像将要有人由城上缘索而下偷袭敌营的样子。清军惊恐，射的箭如雨点一般。到了天明，得到的箭支不计其数。（阎应元）又派壮士夜间缒城进入（清军的）营垒，顺风纵火；清军慌乱，自相践踏而死的（有）几千人。

清军主将刘良佐带领骑兵到城下，喊道：“我和阎先生是老朋友，替我告诉阎先生，（我）想和他见面。”应元站在城上和他说话。（刘良佐）远远地对应元说：“弘光帝已经逃走，江南（再）没有国君，您及早投降，可以保证富贵荣华。”应元回答说：“我是明朝一个小典史，还能懂得大义。将军（您）受土封侯，为国家守卫重镇，不能守住江淮，竟然做了敌人的先锋，有什么脸面来见我们城里深明大义的士民呢？”良佐惭愧地转身退走了。贝勒已经觉察城中无投降之意，攻城更加紧急。使用云梯、冲车的敢死队员的盔甲都是用镔铁制作的，刀斧一碰叮当作响，锋口被砍缺。不一会儿城墙倒塌，应元率领百名敢死队员，快跑猛冲，进行了八次巷战，抵挡、被杀伤的清兵有上千人。（应元）再要夺取城门（冲出城），城门紧闭冲不出去。应元料想已不能幸免，跃起投入前湖，（但）湖水（太浅），淹不没头顶（自杀不成），于是被俘。黄昏时，（阎应元）被一群清兵押送到栖霞禅院。院里的僧人夜里听到（阎应元）不停高喊“快点杀掉我”。不久，没有了声音，阎应元气绝身亡。

地位低微的阎应元，本来只是明朝的一个典史，但看他建立的功业，竟然这样的卓越！啊，令人感动呀！

东城区高三期末语文作文篇4

2018.3 李白是刺客鲁班是射手？历史不容恣意“游戏

李白还是刺客，鲁班仍是射手，墨子依然是机器人……为应对游戏“人设”与历史严重不符的舆论质疑，《王者荣耀》虽将“美女”荆轲更名为“阿珂”，但许多徒有其名的历史人物仍驰骋于“江湖”之上。对此，有人坚持，游戏创作须合史实；有人认为，娱乐而已何必较真。这场“网游篡改历史”之辩，究竟孰是孰非？

争论的核心无疑在于，如此“游戏”历史，是否会影响玩家的认知。事实胜于雄辩，据报道，如今已有不少小学生就荆轲的性别向老师提问，更有甚者言之凿凿：“荆轲就是女的！”很明显，对于历史知识渊博的玩家来说，诸多篡改或许一看即知、不值一提，但问题是，此款游戏的玩家中，12岁以下的就占到14%。这些小学生，大多数尚未认真学习过历史，缺乏基本的辨别能力。若被游戏“人设”先入为主，就像白纸乱涂了色彩，即使日后擦掉仍有错误的印迹。

遍观当下，肆意篡改历史已非某款网游的“独家创意”。为了所谓“娱乐需要”，胡乱歪曲史实的网游俯拾即是，人物多半有名无实，经历与精神皆被架空，内容严重空心化；为了所谓“吸引观众”，戏说历史的影视剧作接连出品，背景从朝堂转移到了后宫，美人全是阴谋家，还不时有几位“穿越来客”……诚然，以历史著名人物为主角，既能带来亲近感，又不用向谁付版权税，信手一拈就自带流量，但问题在于，一旦历史成为“任人打扮的小姑娘”，被毫无敬畏之心者随意涂抹，受众接收到的会是怎样的一幅图景？

中华文明“上下五千年”，没有人能通晓每段历史背后的细节，而这也就为某些人的歪曲、篡改留下了空间。任由那些割裂历史、颠覆传统的篡改之风盛行，那么从一尺一寸起、于潜移默化间，我们的历史认知、传统记忆就可能动摇，我们的文化根脉、精神坐标便可能淡漠。对于个人而言，失去记忆等于丢掉自我；对于一个社会、一个民族、一个国家而言，一旦丧失了共同记忆，那么现实和未来就皆没了依凭，来路与去处就皆陷入虚空，智慧的叠加、文明的积累、传统的延续无从谈起。

真实是历史的生命，“历史就是我们的一切”，与此相关的一切创作皆不能毫无顾忌、任意妄为，这是我们对于前人的使命，也是我们对于后人的责任。

若拿历史来“游戏”，所有“玩家”终究只能是输家。再“泛娱乐化”的时代，我们都不能忘掉应该坚守的底线，都不能失掉对历史的敬畏，和对“篡改”的警惕。

手机游戏不能颠覆历史《光明日报》（2017年03月28日 06版）

荆轲竟然是女的，诗仙李白变成了刺客，名医扁鹊是用毒高手„„这样的角色错位会不会让你大吃一惊？一款名为《王者荣耀》的手机游戏近日大热，角色都取自中国历史和传说中的人物，可游戏中从形象到内容都与历史、传说完全不符合，颠覆了传统的记忆。

数据显示，这款手机游戏的玩家过亿，连小学生也在玩，2016年全年收入为68亿元，占2016年手游总收入的17.7%。在这一连串傲人业绩背后，不得不让人思考，游戏应该怎样去弘扬传统文化，应给孩子怎样的历史观。

有名无实，内容空心化

“诸葛亮是一名拥有超强单体爆发输出的法师，他的技能一旦精准命中敌人，都将获得谋略刻印，谋略刻印达到5层时，会召唤5颗法球围绕自身，自动攻击附近的敌人，造成高额伤害。”这满是游戏术语的介绍，让诸葛亮与那个“羽扇纶巾”的智者形象相去甚远，只作为一个游戏角色的代号。

像诸葛亮一样，在《王者荣耀》中，截至目前一共出现了60多个中国历史英雄和神话传说人物的名字。李白、赵云、孙悟空、墨子、庄周、狄仁杰、妲己、貂蝉等耳熟能详的人物，在游戏中不仅穿越时空，一起“混战”，而且所有人物按游戏的角色设定只是取了一个名字而已，与历史背景和人物经历并无关系，内容和精神被架空，有名无实。

虽然这款游戏官方提示面向16岁以上的玩家，但根据腾讯浏览指数平台上的《王者荣耀》年1

东城作文阅读补充

2018.3 龄分布，却是11岁至20岁的用户比例高达54%。一些家长告诉记者，小学三年级的小朋友都热衷于玩这款游戏，他们表示十分担忧，这些小学生都还没学过真正的中国历史，让游戏先入为主，形成了对历史人物的角色定位，就算以后学了真正的内容，也会像白纸乱涂了色彩，即使再擦掉仍会有印迹，会对历史有误读。

手机游戏管理应精细化

作为一款现象级游戏，《王者荣耀》为什么非要用历史人物作为游戏的角色，而不多花一些时间去研究和命名一些新的名字？浙江省网络作协副主席夏烈分析，一是历史人物没有版权，可以无成本、无纠纷地放心使用；二是历史人物没有距离感，能让玩家很自然地接受，可这是一把双刃剑，带来亲近感的同时，也要接受人物的基本史实。夏烈希望，游戏设计者不应只把精力和财力用于增加用户体验，让玩家“欲罢不能”，更重要的是要加大对游戏内容的研发，讲好故事，最起码要精心给角色取好名字，形成自己的独有品牌和“IP”，而不是从历史中生搬硬套角色名字。

有人认为：“游戏就是游戏，就是娱乐，不能对它要求太高。”还有一种言论这样说：“游戏从另一个角度激发起孩子对历史的兴趣，不必对游戏戏说历史大惊小怪。”对此，浙江大学人文学院教授盘剑认为，“一代人有一代人的美”，可以对历史进行艺术演绎，但我们这一代人对历史的演绎不应就是打打闹闹，也不是随心所欲地演绎历史，而应有底线和规则，无论怎样重新解读历史，都不能改变历史已经留存下来的真面貌；都不能改变历史发展已经作出来的结论；都不能改变已经由历史凝集的民族情感，不能让价值发生倾斜以至于崩坏。“说得重一些，随意涂抹和戏说历史，就相当于‘抛弃历史文化传统’，‘割断民族文化血脉’，让我们的文化发展‘迷失方向和目标’”。

据第39次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至去年12月，19岁以下的网民已经达到1.7亿，约占全体网民的23.4%，新增网民中45.8%为19岁以下的青少年。“对青少年，游戏内容的审核应该比成人更严格，电视剧不能戏说历史，游戏同样也不能戏说历史。”盘剑指出，成年人对历史有一定的了解，不太会有历史“错乱”的问题，但青少年历史知识还不丰富，游戏没有底线的戏说，把年代、地点、人物、情节肆意地重组，违背史实，编造情节，混淆青少年对历史的正确认知，可谓“误人子弟”。建议相关部门或行业协会除了对游戏进行事前审核外，还要加强事中监管，跟踪究竟是什么人群在玩，尤其要评估对青少年的影响。

文化企业要有正确价值观

《王者荣耀》注册简单、操作简便，孩子只需要十分钟到半个小时就可以对这个游戏的操作和流程了然于心。夏烈分析，《王者荣耀》迅速流行的原因，体现了这些年游戏产业的发展成果，制作水平炉火纯青，在赢利模式和用户体验上很成功。仅今年1至2月月流水就接近20亿元。

像《王者荣耀》一样，去年我国网络游戏市场的数据也很惊人，总规模接近1800亿元，首次超越美国，成为全球最大的游戏市场。相关机构预计，到2019年我国网络游戏市场规模将达到2300亿元。

游戏产业快速增长壮大的同时，网络游戏“是天使还是魔鬼”的争论也不绝于耳，对青少年的负面影响、助长“成瘾性消费”，也一直受到批评。盘剑介绍，近年来中央十分强调文化产业的社会效益，提出坚决反对唯票房、唯收视率、唯发行量、唯点击率，文化企业不仅要看经济指标，更要看怎样用精品去丰富居民精神文化生活，为社会贡献了怎样的正能量。

青少年喜欢游戏，也潜移默化在接受游戏传达的精神文化信息，游戏的本质不仅仅是娱乐，还有教育、训练及信息传播的功能。作为文化产业门类的游戏也应该发挥游戏的这方面功能，不仅要加强娱乐游戏正能量，而且要注重以传播知识、训练能力为目的的应用游戏的开发，这样才能真正发挥游戏产业的重要作用。只有耻辱，不见荣耀人民日报

„„人民日报又在几小时后再次发布微评称：“如此开涮古代名人，只有轻佻，不见敬畏。当历史被毁容，乃至被肢解，不仅古人遭冒犯，今人受惊扰，更误人子弟，苍白了青少年的灵魂。不2

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2018.3 是所有东西都可游戏，开发手游，利益之上还有责任。如果利字当头，连小学生也不放过，恐怕只有耻辱，不见荣耀。”

人民日报的担心不无道理。以李白为例，诗仙李白是中国古代诗人中最为大众所熟悉和喜爱的一位，他创造了古代浪漫主义文学、高峰歌行体和七绝，达到后人难及的高度。在游戏中的角色，他被定位是一个突进收割的刺客。因为设计的精妙和过于逆天的大招，让李白成为玩家最爱使用的英雄。在游戏中，李白的故事设定是三入长安，第一次因醉酒在朱雀门上刻诗，被狄仁杰逮捕，女帝武则天怜惜其才华，释放了他（历史上武则天去世时，李白才5岁）。随后李白拒绝了武则天招揽，仗剑走天涯，黄河悟剑意，成大唐强者第一人。

第二次入长安因李白回到故乡西域后，发现因唐军的铁骑入侵，西域繁华城池破败，楼兰公主被贩为奴隶，屈辱自杀。鲜血激起了李白的侠义之心。他第二次单剑闯入长安，质问女帝，却在剑意巅峰时被挫败。

第三次则是自我放逐，以酒消愁多年后的李白第三次回到长安，伴随的背景音是狄仁杰和元芳的对话，“他再次出鞘的时候，会更加惊天动地吧。”

游戏中李白的台词不仅有“十步杀一人，千里不留行”和“将进酒，杯莫停”的诗句，也有“你的血，让我诗兴大发”、“努力有用的话，还要天才干什么？”和“单身又活的太久是最大的痛，我来替你解脱”的台词。

而除了李白外，荆轲的角色竟直接变成了女性。这些二次创作固然充满特色，但在不少人看来，这是严重歪曲了历史的真相，将会给广大观众带来负面的引导。比如很多小学生会说“张飞是坏人”“赵云是坏人”，因为游戏里的设定便是如此，这就违背了我们一贯的认识。在王者荣耀的贴吧里流行着这样一句调侃——中国历史，毁于王者荣耀。

对于人民日报的观点，不少网友鼓掌叫好，认为人民日报的观点十分有道理，应该禁止18岁的未成年人游玩《王者荣耀》,“请禁止小学生玩这个游戏，谢谢人民日报”（小编怀疑这些网友是被小学生坑怕了）。有些网友则表示并没有人民日报说的如此严重，一款游戏也没有如此大的影响力。甚至有媒体直接和人民日报开撕。

在人民日报发表“当历史被毁容”的评论后，中青网则发表评论，称游戏被称为“第九艺术”，与文学、音乐、电影这些艺术形态一样，都是对文化演绎和传播的一种媒体形态。用游戏的方式反而能引发小学生对传统文化的兴趣。他举例表示，近日在《王者荣耀》公布即将推出新英雄“东皇太一”时，“吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；扶长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。”楚国诗人屈原楚辞中《九歌.东皇太一》篇，今天再次被中小学生们挂在了口边，跟着音频大声朗读。中青网称，随着《王者荣耀》游戏的火爆，游戏里中角色的台词成为了学生玩家中的“流行语”。现在小学生们追逐打闹时喊的不是“天马流星拳”，而是李白的诗歌“十步杀一人，千里不留行”，“今朝有酒今朝醉”，通过游戏，李白、关羽、庄周等历史上传统文化人物，成为中小学生新一代偶像。“我喜欢李白，因为他不仅是个诗人，还会了不起的剑术”，“我喜欢关羽，他骑着马挥舞青铜偃月刀的样子真得很帅”，甚至很多学生“现在都比着谁能背更多李白的诗”。

也有专家表示，不必给手游戴上“颠覆历史”的高帽，主流媒体对游戏中历史人物的选用表示担忧和不满，其本意这是可以理解的。手机游戏中的内容会对青少年的历史观念，造成潜移默化的影响，这也是毋庸置疑的。但手机游戏仅仅是娱乐产品，对玩家历史观的影响终究有限，“颠覆历史”言过其实。随着文化产业需求的提升，IP经济为文化事业注入了强大的发展动力，各类文化产品也层出不穷。其中也有不少影视、文字、游戏产品借用了我国历史中的人物与典故。最近大热的《三生三世》《鬼吹灯之精绝古国》等等，都对历史文化进行了一定的借鉴，其中有不少内容都是虚构的，甚至是与真实历史相违背的，那又有多少人受其影响而“尽毁三观”呢？所以，现在已不是过去文化产品匮乏的年代，多元文化的丰富，令民众学习的视角更为开阔。而正统历史文化的宣传终究是主流的。课堂上的教育、阅读中的接触等等，都会不断纠正可能存在的误读。

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2018.3

因此，时下青少年沉迷手机游戏的现象的确让人关注，但其中的症结点并不在游戏内容本身，而是在学校、家庭、社会的教育引导方式还不足以贴近青少年的生活实际。电子游戏也不是为历史教育而制作，若是希望减轻游戏青少年的负面影响，应该还是从“防沉迷系统”的推广和“游戏分级制度”的建立入手。

《王者荣耀》：是娱乐大众还是“陷害”人生人民日报

一款游戏成为全民性、现象级，足见其魅力；又被称为“毒药”“农药”，可见其后果。最近，当《王者荣耀》在一波波圈粉，又一波波被质疑时，该如何解“游戏之毒”令人深思。

作为游戏，《王者荣耀》是成功的，而面向社会，它却不断在释放负能量。从数据看，累计注册用户超2亿，日活跃用户超8000余万，每7个中国人就有1人在玩，其中“00后”用户占比超过20%。在此可观的用户基础上，悲剧不断上演：13岁学生因玩游戏被父亲教训后跳楼，11岁女孩为买装备盗刷10余万元，17岁少年狂打40小时后诱发脑梗险些丧命„„到底是游戏娱乐了大众，还是“陷害”了人生，恐怕在赚钱与伤人并生时更值得警惕。

多数游戏是无罪的，依托市场营利也无可厚非，但不设限并产生了极端后果，就不能听之任之。这种负面影响如果以各种方式施加于未成年的孩子身上，就该尽早遏制。以《王者荣耀》为例，对孩子的不良影响无外乎两个方面：一是游戏内容架空和虚构历史，扭曲价值观和历史观；二是过度沉溺让孩子在精神与身体上被过度消耗。因此，既要在一定程度上满足用户的游戏需求，又要对孩子进行积极引导，研发并推出一款游戏只是起点，各个主体尽责有为则没有终点。

怎么做，不仅是态度，更要见成效。面对各种声音，游戏出品方近日推出了健康游戏防沉迷系统的“三板斧”，如限制未成年人每天登陆时长、升级成长守护平台、强化实名认证体系等。有人说，这是中国游戏行业有史以来最严格的防沉迷措施。在某种程度上，人们看到了防范的诚意，但“三板斧”能否“解毒”还有待时间检验。

不止于“三板斧”，如何给游戏立规矩，需要做到的还有很多。

立足平台，要市场更要责任。智能手机普及，手游市场火爆，但手机不能沦为“黑网吧”甚至“手雷”。游戏研发者不能只重刺激性而忽视潜在危害，不能只重体验而不计后果。如果一款游戏埋藏了“魔鬼的种子”，那么一旦推向市场，就会害人害己。作为企业，利益的吸引不能取代责任的担当，正如一知名企业所坚持的，“不要作恶。我们坚信，作为一个为世界做好事的公司，从长远来看，我们会得到更好的回馈——即使我们要放弃一些短期收益。”为社会尽责、为发展尽力、为人类增添价值，“王者”才会真正“荣耀”。

立足政府，要创新更要监管。游戏毕竟是市场行为，其研发与营销也代表了一定的创新与活力。政府要鼓励企业创新，支持企业开拓，但是监管是永远不能松的那根弦。即便几年前就发布了《关于保护未成年人身心健康实施网络游戏防沉迷系统的通知》，但监管的滞后性仍旧明显。是否强化游戏审核？如何建立游戏监管规范？可否实行手机游戏分级制度？这些问题都需要相关部门抓紧论证、出台并落实。“汝之蜜糖，彼之砒霜。”游戏究竟是魔鬼还是天使，不能让研发者一人说了算，监管主体有必要让游戏多一些“善意”。

“我比很多家长都要痛恨看到孩子沉迷手机的样子。”当一位老师“怒怼”游戏时，满纸透着无奈与悲愤，我们需要认清的是，手机和游戏没有生命力，责任意识更应战胜商业利益。须知道，游戏需要设计，孩子的未来也需要“设计”，而这才是妙手文章。

《别让网游成为生活的全部》人民日报原文：

如果每个人都能把沉迷游戏的劲头用在欣赏周围环境、创造优质环境上，生活一定会比你想象的还要美好

最近，一款名为《王者荣耀》的游戏很“抓人”，累计注册用户超2亿，日活跃用户超8000万……反映到日常生活中，地铁上、餐馆里随处可见，有时办公室、课堂上也会忍不住约一局，以至于社会舆论开始用“沉迷”来形容很多游戏者的状态。

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2018.3 问及爱不释手的原因，有人给出的理由是“排解压力放松心情”，这还算可以接受。有人给出的解释是“通过游戏可以学习历史知识”，这就让人有些费解了。还有一些回答更匪夷所思，“别人都在玩，我不玩就被孤立了，显得不合群。”

诚然，游戏的本性就是对人的欲望的一种刺激，失去了刺激就失去了吸引力，有了刺激就容易让人着迷。游戏往往又是一种社交工具，尤其是今天，《王者荣耀》正在借助互联网的联通性，把熟悉的、不熟悉的人都拉进游戏的“朋友圈”、生活的交际圈。实际上，游戏的这种社交属性，古来有之。我国很多地方逢年过节时，人们走亲访友的一个重要节目就是玩扑克、搓麻将，否则就会认为“缺乏节日的氛围”。

游戏是社交的一种方式，但并不是唯一的，如果时间久了，分不清是“沉迷”还是“社交”了，可能就到了“玩物丧志”的程度，因沉迷游戏而引发的悲剧不时牵动社会的神经。今年6月，杭州一13岁的学生因玩《王者荣耀》被父亲教训后从四楼跳下。此前，广州17岁少年狂打《王者荣耀》40小时，诱发脑梗，险些丧命。还有很多因为《王者荣耀》遭到人身财产安全威胁的新闻报道。面对这些，家庭、学校、企业开始反思，生活中，难道只有游戏吗？很多网民开始质问：网络究竟该是怎样的景象？

今天之所以总有一些人沉迷游戏，一个不可忽视的原因是他们“一叶障目、不见泰山”。就如一些生活在农村的人认为基础设施还不够健全，没什么可干可玩的，只好通过游戏消遣时光。一些城里人一到周六日往往有种“无所事事”的感觉，于是，游戏受到他们的青睐。实际上，世界上本不缺乏美，只是缺少发现美的眼睛。农村的人们对城里的高楼大厦充满好奇，城里的人们反倒对农村的小桥流水充满兴趣。如果每个人都能把握好生活、游戏的度，把发现游戏的敏锐、沉迷游戏的劲头用在欣赏周围环境、创造优质环境上，生活一定会比你想象的还要美好。那些视游戏为社交必备工具的人们，不妨“自我挑战”一下，如果不注册游戏账号，取而代之的是琴棋书画的共同爱好，是性格、信仰等方面的志同道合，看看会不会遇到更多的知音？

当然，每个人都有选择兴趣爱好的权利，玩玩游戏在一定程度上无可厚非，但全社会不能没有引导人们进行合理选择的责任。前不久，我国成立国家教材委员会，承担审查国家课程设置和课程标准制定、审查意识形态属性较强的国家规划教材等职责。教材编写的规范、科学，关乎中小学生的身心健康成长，甚至关乎民族优秀文化的传承，关乎国家未来发展的希望。这个道理同样适用于互联网。当前互联网迅猛发展，渗透到学习生活的方方面面，已经成为一个孩子、一个民族、一个国家精神成长、灵魂发育的重要阵地。希望政府部门稳妥把握互联网这个“最大的变量”，像重视教材编写那样重视网络文化建设，拿出更加行之有效的监管措施，同时希望企业切实承担社会责任，严守法律法规和道德准则，严防网络世界的泥沙俱下，开发更多更好的网络产品，共同打造一片美好的“网上家园”。

人民网三评《王者荣耀》：过好“移动生活”倡导健康娱乐

一件事能引发舆论的持续关注，必然有其特殊之处。不管是一款游戏还是其他热点，人们讨论与思考，在一定程度上提出批评与建议，都是良善之举，这也应成为推动社会进步的出发点。正如《王者荣耀》引发的热议，应进一步促使人们思考如何过好“移动生活”。这正是一个移动互联的时代。游戏可以社交，随时随地“买买买”，打开手机就直播„„人们的生活工作方式被极大地便利和丰富了，也是技术变迁带来的时代红利。利用好技术并充分享受福利，才能提高幸福指数，而不是一不小心“掉进坑里”。

不可否认，由于技术和认知的局限性，不经意间会发生出人意料的事情。比如，直播突破尺度，家居监控被人操纵，个人信息被盗取贩卖等，都带有“双刃剑”的属性，一方面是技术进步与技术漏洞，另一方面是个人驱利与公共底线。从这个意义上说，移动时代不会像有些人想象地那样“无忧”，它是在发现不足与修补缺憾中推动人类生活方式的升级，而这个过程中出现的种种不适则需要认真对待与审视。

东城作文阅读补充

2018.3 在这样的背景下，新鲜事物层出不穷，新问题与新挑战也接踵而至。从刷卡消费到手机支付，从网络直播到手机游戏，从共享单车到共享汽车，从摩电车快递到无人车快递，不管是正在变迁的，还是相对成熟的，无不是经历了“新生—争议—完善”的过程。不回避问题才是解决问题的最好方式，不遮盖新事物的瑕疵才能让移动生活更美好，这需要政府、社会、企业和公民齐心携手、同向而行。

过好“移动生活”，要坚守共同价值。共享单车再多，也不能堵塞应急救援通道，因为通道意味着生死；无人机拍摄再炫，也不能干扰航空飞行，因为信号影响到乘客安危；自媒体平台再拓宽了信息发布渠道，也不能恶意造谣传谣，因为谣言猛于虎；一款手游再如何成为全民性、现象级，也要更多兼顾不同群体的需求和特点，因为孩子容易陷入其中。凡此种种，只要关乎生命健康、公共利益、社会责任等，不仅要平衡好群己权界，而且要坚守价值的共识排序。

为了生活更美好，少不了前瞻意识和时代敏感。一方面，人类能看多远将决定未来如何生活，而立足现状更要看到不足和改进空间；另一方面，只有跟上时代，才能感知需求、发现诉求，不管是借创新开拓市场还是依托民意的公共治理，都要与时代同频共振。移动时代，处处有机会，也可能处处有“漏洞”，能不能以最快的速度、最好的质量打上“系统补丁”，在某种程度上决定了未来竞争力。如此，从一件产品的研发完善到一家企业的经营管理，从社会治理到政府服务，无不是“站在今天想未来”与“站在未来看今天”。

东城区高三期末语文作文篇5

高三语文 2018.1

本试卷共8页，共150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、本大题共8小题，共24分。

材料一

很多人把2016年视为火星移民探索的启程之年。2016年8月23日，中国国防科工委‚探月与航天工程中心‛正式启动首次火星探测任务，宣布将于2020年让探测器登陆火星。9月28日，SpaceX创始人埃隆·马斯克在墨西哥召开的第67届国际宇航大会上，推出了用于人类火星移民的‚星际运输系统‛，并做了‚让人类变成多星球物种‛的主题演讲。10月11日，美国时任总统奥巴马在CNN网站发表文章称：‚为了翻开美国太空探索的新篇章，我们已经设立了一个清晰的目标：在本世纪30年代之前，把人类送上火星。‛

人类探索宇宙，总是与其自身的危机有关。美国物理学家与天文学家斯蒂说，环境恶化、资源枯竭、基因病毒、第三次世界大战的爆发，乃至外星文明的入侵，这些都是地球的可能终局。在人类眼前只有两条路，一条是老死在地球上，等待灭绝；另一条是离开摇篮，移民其他星球。而火星与地球的诸多相似性，无疑是移民的最佳选择。然而探索和移民外星绝非易事。人类作为在地球上生活的哺乳动物，想要进行星际旅行或是在外星生活，必须面对各种已知和未知的危险。在1969年第一次踏足月球之后，人类探索太空的进程很快陷入了停滞，其中在太空中宇航员的健康问题可能正是原因之一。

美国航空航天局研究了人体在太空中可能遇到的种种危险。在从地球前往火星的大约半年的旅行中，宇航员会处于失重状态，在火星的表面，宇航员所体验到的重力也只有地球的三分之一，适应火星重力对于人类来说绝非易事。在国际空间站工作的宇航员们每次只能在太空环境中工作6个月，这主要也是出于对健康的考虑。调查显示，女性在国际空间站上工作18个月，男性工作24个月，所受到的宇宙射线的辐射总剂量就会超过其一生可接受的限度。在太空中旅行，脱离地球大气层和磁场的保护，人体极大程度地暴露在宇宙辐射之中。这种来自宇宙中的高能量原子碎片极难抵御，它们可以穿透层层防护，伤害到人的细胞和DNA。一份来自加州大学的报告显示，宇宙射线可能会造成长期的大脑损伤，包括老年痴呆、失忆、焦虑、抑郁，同时也会增加患癌症的风险。

但是无论如何，为了生存，人类必须离开地球。在20亿年以内，即使人类没有自我毁灭或是遭遇地球周期性的物种灭绝，太阳燃烧状态的变化也将使地球变得不再适合人类居住。太阳在最终熄灭之前，会逐渐发亮、膨胀，直至膨胀到地球轨道。在这一切发生之前，人类必须逃离太阳系，或许那时失去了故乡的人类只能生活在茫茫的太空之中。

（取材于苗千的相关文章）

1．根据材料一，下列对人类未来的推断，不正确的一项是（3分）．．．阅读下面的材料，完成1-8题。

．2030年的某一天，中国的科学探测器从火星发回探测报告。B．21世纪后半叶，美国宇航员在火星上进行科学探索。

C．22世纪，人类乘坐“星际运输系统”移民火星，成为“多星球物种”。D．23世纪，人类在外星文明的入侵中取得最终胜利。2．下列不能证明“探索和移民外星绝非易事“的一项是（3分）．．A．人类对火星表面重力的适应是一件很困难的事。

B．在国际空间站上，女性宇航员受到的宇宙射线辐射多于男性。C．宇宙中的高能量原子碎片极易伤害到人的细胞和DNA。D．宇宙射线可能会对大脑造成长期损害，并增加患癌症的风险。

材料二

相信未来，并且开始研究未来，这股热潮正愈演愈烈。人类科技的发展一直处于加速之．．中，技术精英们愿意相信人类正处在技术爆发的节点上，各种如梦幻般的想象正徐徐成为现实。而站在更大的时间尺度上来看，人类文明的出现和繁荣可能只是地球周期性物种大灭绝之间的一朵浪花。对于一个物种来说，美好的未来或许在于更适应环境的进化，而对于地球．．生物的总体而言，最美好的未来可能在于躲过几百万年一次的生物大灭绝。人类文明的不断进步，与其说是奔向理想中的人间天堂，不如说是在重重危险之中的弦歌不辍，为自身寻找．．．．．．．．一丝生机。

人类面向未来、探索宇宙，就需要适应前所未有的生存环境，通过游戏进行练习也是一种重要的方法。‚游戏精神‛已经开始成为一种时代精神：把生活中的困难或是遇到的不同．．．．阻碍，看作是游戏中的‚打怪‛，把克服困难看作是‚过关‛。现代人的这种‚游戏精神‚之中带有一种乐观和顽强，同时也含有最终必将‚通关‛的信心。坚信未来必定会更好，一个美好的结尾正在游戏终点等待着我们。虽然游戏是虚拟的，但是虚拟世界对于现实世界的作用比想象中更加强烈，比如社交网络上的交流方式已经开始改变人们现实中的相处方式，网络上的‚点赞之交‛已经成为一种新的社交规范。网络化、电子化的社交，是否可能在亿万年之后，当人类文明遍布星际之时，成为人类最基本的社交方式？

爱因斯坦说过：‚我从不担心未来，它到来得足够快。‛关心未来、意识到未来的存在，是高等智能生命所独有的能力。我们逐渐认识到，未来是由无数的现在拼接而成的。我们应该从不同的角度来理解人类目前的处境，学会在奔向未来的过程中面对种种机会和危险。

（取材于《科学》杂志和美国航空航天局相关报道）

3.根据材料二，对下列对加点词语的阐释不正确的一项是（3分）．．．A．热潮：指越来越多的人相信并研究未来。

B．浪花：比喻人类文明将会避开地球周期性生物大灭绝。C．人间天堂：比喻人类追求的美好幸福生活。D．弦歌不辍：指人类文明勇于冒险，不断进步。

4.根据材料二，下列最能准确表达“游戏精神”的一项是（3分）A．死生有命，富贵在天 B．知其不可而为之 C．不患寡而患不均 D．发愤忘食，乐以忘忧

5.如果用诗句说明材料二最后一段的寓意，下列最合适的一项是（2分）A．不识庐山真面目，只缘身在此山中B．及时当勉励，岁月不待人 C．夕阳无限好，只是近黄昏D．未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声

材料三

如果我们有准确预知未来的能力，必定不会像今天这样，浸泡在广泛和普遍的焦虑中。未来是可以预知的吗？

人类历史早期对未来的预测往往与占卜、星相学、巫术等联系在一起。即使到了16世纪末，人们都还预测活字印刷术在欧洲的出现只会使教会和皇室变得更强大。18世纪的大多数分析家并不认为蒸汽机的发明将彻底改变农业经济。19世纪的一些主要观察家认为，电气的前途不过是以另一种方式照亮街道。哪怕有些人曾在20世纪初预见到潜艇、飞机、电影、广播和电视的发明，但却没有人（包括凡尔纳）认为这些事物可以改变大英帝国当时的统治格局。20世纪末，很少有人预料到，个人电脑和网络技术将如此广泛而深刻地影响我们的生活。

到了现代，科技似乎给了我们更多自信。技术精英不断宣告着‚未来已来‛，从凡尔纳的海底环游到菲利普·迪克的神经漫游，无数想象中的‚未来‛正通过技术变成现实。从人工智能、脑科学、克隆技术、虚拟现实、生物技术、基因工程，到太空旅行，我们以科技的乐观主义创造着‚未来‛。另一方面，生态灾难、末日想象，又让我们质疑，未来是否会更好？20世纪60年代以来，我们虽然多次登上月球，但并没有把人类的足迹向更遥远的宇宙深处推进。我们本应造出会飞的汽车，但最终得到的只有140个字符的微博。不过，现在硅谷的一些人，再次把他们的目光投向了太空探索和星际旅行。

阿西莫夫在科幻小说《永恒的终结》里，用数学家的思维逻辑推论，‚人类往往会选择最安全、最中庸的道路，群星就会变成遥不可及的幻梦。‛他又指出，人类的未来‚不是追求永恒时空与绝对的安全，不是将自己禁锢在安全的牢笼中，而是开启人类的无限时空——继续人类文明无限冒险的历程，向宇宙中拓展，开拓银河帝国‛。

（取材于蒲实的相关文章）

6.对材料三理解不正确的一项是（2分）．．．A．假如能够预知未来，我们就可以减少焦虑。B．预言未来曾经与占卜等迷信活动联系在一起。C．16世纪对活字印刷术的作用的预测是正确的。D．只追求安全，会阻碍人类探索太空的步伐。

7.根据材料三，下列对“未来已来”的理解正确的一项是（2分）A．科幻小说中对未来的想象正在变成现实。B．乐观主义让我们质疑未来是否会更美好。C．科技进步使得我们创造出了会飞的汽车。D．硅谷的技术精英正在进行外太空旅行。

8.请综合上述三则材料，概括人类决心探索太空的原因。（6分）

6小题，共23分。

阅读下面的文言文，完成9—14题。冯异字公孙，颍川父城人也。自伯升

【1】

之败，光武不敢显其悲戚，每独居，辄不御酒肉，枕席有涕泣处。异独叩头宽譬哀情。光武止之曰：‚卿勿妄言。‛异复因间进说曰：‚天．下同苦王氏，思汉久矣。今更始诸将从横暴虐，所至虏掠，百姓失望，无所依戴。今公专命

．方面，施行恩德。夫有桀、纣之乱，乃见汤、武之功；人久饥渴，易为充饱。宜急分遣官属，徇行郡县，理冤结，布惠泽。‛光武纳之。至邯郸，遣异乘传抚循属县，录囚徒，存鳏寡，．亡命自诣者除其罪，阴条二千石长吏同心及不附者上之。

异为人谦退不伐，行与诸将相逢，辄引车避道。进止皆有表识，军中号为整齐。每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‚大树将军‛。及破邯郸，乃更部分诸将，各．有配隶。军士皆言愿属大树将军，光武以此多之。

时，赤眉、延岑**三辅，郡县大姓各拥兵众，大司徒邓禹不能定，乃遣异代禹讨之。

．车驾送至河南，赐以乘舆七尺具剑。敕异曰：‚三辅遭王莽、更始之乱，重以赤眉、延岑之酷，元元涂炭，无所依诉。今之征伐，非必略地屠城，要在平定安集之耳。诸将非不健斗，然好虏掠。卿本能御吏士，念自修敕，无为郡县所苦。‛异顿首受命，引而西，所至皆布威信。异与赤眉遇于华阴，相拒六十余日，战数十合，降其将刘始、王宣等五千余人。夏，遣诸将上陇，为隗嚣所败，乃诏异军栒邑。未及至，隗嚣乘胜使其将王元、行巡将

．二万余人下陇，因分遣巡取栒邑。异即驰兵，欲先据之。诸将皆曰：‚虏兵盛而新乘胜，不可与争，宜止军便地，徐思方略。‛异曰：‚虏兵临境，忸忕小利，遂欲深入。若得栒邑，三辅动摇，是吾忧也。夫‘攻者不足，守者有余’。今先据城，以逸待劳，非所以争也。‛

．潜往闭城，偃旗鼓。行巡不知，驰赴之。异乘其不意，卒击鼓建旗而出。巡军惊乱奔走，追击数十里，大破之。于是北地诸豪长，悉畔隗嚣降。异上书言状，不敢自伐。．

（取材于《后汉书•冯异传》）．．．9．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

．A．异复因间进说曰间：暗中

．B．布惠泽布：陈述 C．每所止舍舍：宿营

．．D．悉畔隗嚣降畔：通“叛”，背叛注释：【1】伯升：汉光武帝刘秀的兄长，骁勇善战，更始帝刘玄忌惮其才干，将其杀害。

．．10．下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（3分）

．．A．易为充饱何以汝为见

．．B．重以赤眉、延岑之酷申之以孝悌之义

．．C．虏兵盛而新乘胜倚歌而和之

．．D．卒击鼓建旗而出卒惶急不知所为

．．．11．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）

A．天下同苦王氏，思汉久矣

天下百姓同受王莽之苦，思念汉室的时间已经很长了 B．念自修敕，无为郡县所苦

C．因分遣巡取栒邑

乘机分派行巡攻取栒邑 D．虏兵临境，忸忕小利，遂欲深入

敌兵压境，习惯于争夺小利，我们就乘势深入

12．将下面的句子译为现代汉语。（6分）

①阴条二千石长吏同心及不附者上之。

②今之征伐，非必略地屠城，要在平定安集之耳。

．．．13．下列对文意的理解，不正确的一项是（3分）

A．光武帝虽然因兄长之死伤心，但是不敢在人前显露，冯异进言宽解，也被他阻止了。B．无论是行军还是驻扎，冯异率领的军队都在适当的地点立有标志，表现得十分规矩。C．赤眉、延岑**，大司徒邓禹不能平定，所以光武帝就起用了冯异前来平定**。D．在与隗嚣的军队作战时，冯异虚心听取了大家的建议，避开敌军锋芒，抢先攻下栒邑。

14．唐太宗李世民对冯异有过这样的评价：“前史称其高致，昔贤以为美谈。”请根据文章内容具体说明唐太宗做出这样评价的依据。（5分）

三、本大题共4小题，共18分。

阅读下面的诗歌，完成15—18题。

送别高适

昨夜离心正郁陶，三更白露西风高。萤飞木落何淅沥，此时梦见西归客。曙钟寥亮三四声，东邻嘶马使人惊。揽衣出户一相送，唯见归云纵复横。

15．下列对本诗的理解，不正确的一项是（3分）．．．A．诗人送友人远行，内心惆怅郁结，夜已三更，难以入眠。B．夜晚萤虫飞舞、秋叶飞落，秋雨连绵，诗人梦中又见友人。C．报晓的钟声从远处传来，声声马嘶，把诗人从睡梦中惊醒。D．诗人匆忙出门想送别友人，但驻足遥望，却不见友人身影。

16．诗人借钟声、马嘶衬出了清晨的宁静。下列诗句采用这一写作手法的一项是（3分）

A．李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。（李白《赠汪伦》）B．铁马嘶风一渡河，泪珠零便作惊波。（黄滔《马嵬二首》）C．朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。（李约《观祈雨》）D．犬吠疏篱明月上，邻翁携酒到茅堂。（李中《思九江旧居三首》）

17．《送别》与《别董大》都是送别诗，这两首诗抒发的情感及抒情方式有所不同。请结合诗句，具体分析。（6分）

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适《别董大》）

．在横线上填写作品原句。（6分）

①本诗描绘了送别时的景色，白居易《琵琶行》也描绘了送别时的景色，其诗云：“_______，________。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。”

②本诗写送别，而陶渊明《归去来兮辞》中写到了自己与家人团聚的场景：“乃瞻衡宇，_______，僮仆欢迎，________。”

③本诗与王勃《送杜少府之任蜀州》同为送别之作，王诗云：“城阙辅三秦，________。与君离别意，_________。”

四、本大题共6小题，共25分。

阅读下面的作品，完成19-24题。

芍药盈筐满市香

难忘那些美好的日子。

杂院里有位大姐在小厨房里操持晚饭，不断地吟唱着当时极为流行的《乡恋》。我在自己的小屋里收拾东西，心想就要迁往的新楼单元，该不会再一家之音大家皆听、一家烧鱼各家皆闻吧。忽然窗外有人唤我，是住在不远的什刹海湖畔的张叔，忙迎出去。他听说我就要搬离北边杂院，往南边去住单元楼了，特来送行。他手里提了个藤筐，筐里是满满的芍药花。我见了大吃一惊：‚这不是把您那屋前花池里的花儿，全剪给我了吗？‛他笑：‚可不是！早告诉过你，当年有人去糟害我那池芍药，手拔脚踹，还拿开水泼根！可是也怪，那宿根竟然不死，也没怎么施肥拾掇，嘿，它就猛开大花！这不，今年又这么灿烂！‛我接过满筐芍药，感动得不行：‚真是的，您把芍药全给了我，难道不心疼吗？‛他笑：‚今年的花剪了，明年开得更旺呀！‛又说：‚你搞文学的，你该懂得白居易那诗吧？‘离离原上草’，吟的是什么？今儿个我给你个别解吧，离草，说的就是这芍药，我给你送芍药，就是跟你来惜别呀！‛我还真觉得新鲜：‚白居易那诗，吟的不是野草，竟是芍药？‛他笑解：‚可不是！芍药在几千年前，就出现在中华大地上了，有特别栽种的，也有自然野生的，它是宿根植物，可不是‘一岁一枯荣’嘛，当然‘野火烧不尽，春风吹又生’，而且繁殖起来，势不可挡。为什么说‘远芳侵古道’? 一般野草有什么芳香？只有大片的芍药才会香满古道城郭嘛！那诗怎么收尾的？‘又送王孙去，萋萋满别情’，离草嘛，送别的时候引出诗情的植物，就是芍药嘛！‛他说的时候，一直望着我的眼睛，最后问：‚你这一去，还会常回这边来吗？‛我别过头，望着那搁在小桌上的满筐芍药，一瞬间，觉得包括那邻里间声音气息的强制性共享，竟也难舍难分。

迁走以后，其实遇上原来邻里的机会还是不少。比如到王府井新华书店去，排队购买西方古典文学名著，就会遇到原来胡同里的邻居，他排在前头，很幸运地买到了《欧也妮·葛朗台》，到我买时傅雷译本都售罄，但我买到了包括《大卫·科波菲尔》等五种书，也非．常高兴。又一晚，去首都剧场，在前厅与张叔不期而遇，我们都是去观看北京人民艺术剧院．复排的话剧《茶馆》，演员还是原来的阵容，看完后我们在剧场外路灯下聊了一阵，都痛感‚野火烧不尽，春风吹又生‛乃人间正道。我说：‚您那对白居易《赋得古原草送别》的另解，我现在越来越服膺啦。开水泼不死真善美！我现在年年春天要供满屋的芍药花！我现在住的那地方，离丰台很近，丰台又恢复芍药花的种植啦！‛

我迁往的那栋楼里，住进若干富于艺术气息的家庭，我跟其中石大爷石大妈一家，有了来往。石大妈深受书香门第熏陶，对北京风俗掌故，随口道来，都令我觉得口齿噙香。说到芍药花，石大妈能背诵出不少相关的竹枝词，比如：‚燕京五月好风光，芍药盈筐满市香；试解杖头分数朵，宣窑瓶插砚池旁。‛‚天坛游去板车牵，岳庙归来草帽偏；买得丰台红芍药，铜瓶留供小堂前。‛她告诉我，以往‚四月清和芍药开，千红万紫簇丰台‛，更有‚万顷平田芍药红‛之说。每到仲春，我总是骑车去丰台找花农，从他们那里得到可插瓶的芍药，记得有一春返回时遇到潇潇春雨，虽然带了雨披，还是挨了淋，骑回我们那栋楼，先去石大妈家分她一些芍药，她忙递我干毛巾擦拭，又去沏糖姜水给我喝，我发现她家门扇旁挂着个纸剪的人形，她递我热腾腾的糖姜水，告诉我：‚那是我刚剪的扫晴娘。挂上她，祈愿别老阴天下雨。‛她赞我用藤筐盛芍药是雅人雅事。其实，用藤筐盛花，本是什刹海畔的张叔的做派啊！回到自己单元，一边用几个质地大小不同的花瓶花钵分插购来的芍药，一边自责：怎么就很久没有去看望张叔了呢？

那些年的生活真是‚芝麻开花节节高‛，各家相继安上了座机电话，那时接到的电话，多是喜讯。但是有天接到个令我悲痛的电话，是张叔家属打来的，报告我张叔仙去。我去吊唁，提去满篮的芍药花，放在他的遗照前。我没有哭，因为我知道，他晚年赶上了好日子，院里那池开水泼不死的芍药花，每年仲春繁花似锦。

后来我又搬了几次家。不管迁往何处，春四五月购来大筐芍药，分插在瓶钵之中，摆放在客厅茶几上、书房电脑旁、床头柜一侧、飘窗正中……当年的芍药开放后，会逐渐变成形态优美的干花，依然会氤氲出香气。今年初春，我照例向花店预订了一百枝芍药，进入仲春，．花店按约将芍药送来，分插摆放那些芍药，我忆念告诉我芍药别名离草的张叔，还有也已仙去的剪出扫晴娘的石大妈……我想起许多美好的人美好的事，现在盛绽的芍药在电脑旁，以它的芳香鼓励我在键盘上敲出这篇文章。

2016年4月30日

（取材于刘心武的同名散文）

19．下列对加点字的解说正确的一项是（2分）

A.售罄：“罄”的意思是“剩余” B.不期而遇：“期”的意思是“日期” ．．C.服膺：“膺”读作yìngD.氤氲：“氲”读作yūn ．．20．下列对作品中相关文学常识的理解，不正确的一项是（3分）．．．A.《赋得古原草送别》是唐朝诗人白居易创作的诗歌。白居易的代表作品还有《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》。

B.《欧也妮•葛朗台》出自法国批判现实主义作家雨果的巨著《人间喜剧》。葛朗台是世界文学中最出名的吝啬鬼之一。

C.《大卫•科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义小说家狄更斯创作的长篇小说，表达了作者希望人间充满善良正义的愿望。

D.老舍创作的话剧《茶馆》，叙写了老板王利发经营的茶馆由盛及衰的过程，形象地说明了旧中国的必然灭亡。

21.下列对文章内容的理解，不正确的一项是（3分）．．．A.作者刚要搬离大杂院时，为不能再享受市井生活中的烟火气息而感到遗憾。

听了张叔对《赋得古原草送别》的别解，作者开始觉得很新鲜，后来便越来越认同。C.最后一段借景抒情，用盛绽的芍药抒发作者对故人及美好往事的深切怀念。D.在作者看来，芍药已融入自己的生活，也象征着人与人之间和谐美好的关系。22.分析题目“芍药盈筐满市香”的含义及作用。（6分）

22.文中两次提到“野火烧不尽，春风吹又生”，各有什么作用？（5分）

23.文中写到了一些“雅人雅事”，这里“雅”的含义是什么？请根据你的理解，从《红楼梦》《边城》《平凡的世界》三部作品中任选一部，结合具体情节再举一例。（6分）

五、本大题共2小题，共60分。25．微写作（10分）

从下面三个题目中任选一题，按要求写作。150字左右。

①有人说，高中生不仅要读文学类名著，还要读哲学、历史、科学类作品，对此你有什么看法？请谈谈你的认识。要求：观点明确，有理有据，自圆其说。

②下面是鲁迅小说集《呐喊》中的三幅插图，请结合其中一幅，叙述相关情节。

《明天》《阿Q正传》

《白光》

③从“孔子、曹雪芹、鲁迅、沈从文、罗广斌、路遥、海明威”这些名字中任选一个，写一首小诗或一段抒情文字，向他表示你的敬意。26．作文（50分）

从下面两个题目中任选一题，按要求写作。不少于700字。

①现在的某些游戏将中国历史人物的身份加以改变，比如墨子变成了机器人、荆轲变成了美女、李白变成了刺客……对此，有人认为游戏创作必须符合历史，也有人认为这些改变可以吸引青少年关注历史，还有人认为游戏原本就是虚拟的……

根据上述材料，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理。

②2017年12月，第四届全球互联网大会在浙江乌镇举行。会上有人说，未来30年属于用好互联网技术的国家、三十人以下的小企业、三十岁以下的年轻人。

这番话触发了你哪些联想与想象？请自拟题目，写一篇记叙文。要求：想象合理，有叙述，有描写。

东城区2017—2018学第一学期期末教学统一检测

高三语文参考答案及评分标准2018.1

一、本大题共8小题，共24分。

1．D 2．B 3．B4．D5．B6．C 7．A 8．(6分)要点一：与自身（地球）危机有关，是为了人类的生存。要点二：关心未来，研究未来，相信未来必定美好。

要点三：意识到未来可以由科技创造，而人类的未来在于开拓宇宙。

二、本大题共6小题，共23分。

9．B10．D 11．D 12．（6分）

参考答案：

①暗中逐个记录二千石长吏同一条心的和不肯亲附他的人的名单送给光武。②这次征伐，不一定要占地杀人，关键在平定安抚百姓。13．D 14．（5分）

要点一：冯异有远见，表现忠诚。

要点二：冯异为人谦逊，礼让其他将军，从不自我夸耀。要点三：冯异在广大将士中有很高的威望。要点四：冯异作战勇敢，常为先驱。要点五：冯异善用谋略，有主见。

三、本大题共4小题，共18分。15．B16．D 17．（6分）

要点一：《送别》写诗人对友人的思念，表达了惆怅不舍的心情；《别董大》写诗人对朋友的鼓励，表达了诗人乐观积极的心态。

要点二：《送别》借秋天萧瑟的景物衬托了作者的心情，含蓄地表达了作者的情感；《别董大》借冬天的景色反衬作者的心情，后两句直抒胸臆。18．（6分）

①浔阳江头夜送客枫叶荻花秋瑟瑟 ②载欣载奔稚子候门 ③风烟望五津同是宦游人

四、本大题共6小题，共25分。19.D 20.B21.A 22．（6分）

“芍药”象征着生活中的真善美，“满市香”象征着人们对真善美的追求成为生活常态。

要点二：“芍药”是全文的线索，题目揭示全文的主旨。23.（5分）

要点一：第一次借用古诗讲芍药生长的特点。

要点二：第二次是借用古诗表明哲理：美好的事物即便处于困境中，生命力依然旺盛，只要有外力，都会再次焕发出生机。

要点三：在结构上，前后照应，使文章内容逐渐深化。24.（6分）

参考答案：

在这里“雅”的含义是在平凡的生活中保有对美好事物或高贵精神的追求。例如：《红楼梦》中的黛玉葬花；《边城》中大佬二佬用对山歌的方式追求翠翠；《平凡的世界》中孙少平与田晓霞在信中讨论哲学问题。

五、本大题共2小题，共60分。25.（10分）略 26.（50分）略文言文参考译文：

冯异字公孙，颍川郡父城县人。自从光武兄伯升被杀害之后，光武不敢在表面上显露出自己内心的悲伤，每次自己独处的时候，他就不吃酒肉，在枕席之上也有哭泣的痕迹。冯异单独来叩头宽解他的悲痛心情。光武制止他说：‚你不要瞎说！‛冯异又趁机私下向光武进说道：‚天下百姓同受王莽之苦，思念汉室的时间已经很长了。而现在刘玄的将领们恣肆横行，暴虐无道，到处掳掠，百姓失望，无所依从和拥戴。现在您专任一方的军事政务，该广施恩德。正因为有夏桀、商纣的昏乱，才能有商汤、周武的功业；正如人们经过长期的饥渴之后，得到饮食，就更容易满足。应该尽快分别派遣官员属吏，前往各个郡县，审理冤案，广布恩惠。‛光武采纳了他的建议。到达邯郸，派遣冯异乘坐驿车巡行抚慰所属各县，审查囚犯罪状，问候鳏寡，逃亡的人来自首的免罪，暗中逐个记录二千石长吏同一条心的和不肯亲附他的人的名单送给光武。

冯异为人谦让不自夸，出行和众将相遇，就领自己的车让路。无论是行是止都立有标志，军中都称他有规矩。每次宿营，众将领一起坐下来评功劳，冯异常常一个人躲在树下，军中称他为‚大树将军‛。等攻破邯郸后，于是改编部队，分属各位将领，将领每人都有部属。士兵都说愿意跟随大树将军，光武因此赞赏他。

这时，赤眉、延岑扰乱三辅，郡县豪门大姓各自拥有自家的军队，大司徒邓禹不能平定，于是派遣冯异替换邓禹讨伐他们。光武送他到河南，赐给他马车和宝玉装饰的七尺剑。告诉冯异说：‚三辅地区饱受王莽、更始政权的折磨，继而又遭受赤眉、延岑军马的暴虐，黎民百姓饱受摧残，没有可以依靠与倾诉的对象。这次征伐，不一定要占地杀人，关键在平定安抚百姓罢了。各位将领不是不善战，但喜抢掠百姓财物。你本来就善于统御士兵，你考虑整顿队伍，不要给郡县百姓带来痛苦。‛冯异叩头受命，领兵西进，所到各处建立威信。冯异和赤眉相遇于华阴，相持六十多天，交战几十次，使赤眉将领刘始、王宣等五千多人投降。