读火柴的小女孩有感

读火柴的小女孩有感（精选16篇）

读火柴的小女孩有感 篇1

今天，我读了《卖火柴的小女孩》这个故事，其中小女孩的遭遇令我怜悯。

这个故事主要讲的是：在圣诞节的一个风雪交加的夜晚，一个小女孩被父亲赶了出来卖火柴。小女孩穿着单薄的衣服，光着脚站在雪中，手里拿着一根火柴大声吆喝：“卖火柴，谁要买火柴。”可是没有人理睬她。渐渐地，天越来越黑，路上的行人也越来越少。天越来越冷，小女孩坐在墙角一边瑟瑟发抖。她心想：为什么我的命运这么悲惨，如果我可以和其他人一样，每天都跟爸爸妈妈快乐地生活，那该有多好啊!她想着想着就睡着了。

读了这个故事，我热泪盈眶。我心想：我们现在生活多好啊!无忧无虑，饭来张口，衣来伸手，想要什么就有什么。而卖火柴的小女孩，却吃不饱，穿不暖，每天还要被父亲赶出来卖火柴。我觉得，我们要珍惜现在的生活环境，要知道，这种生活多么来之不易。想一想，我们吃的粮食都是农民伯伯们辛辛苦苦用汗水种出来的。 所以我们不要浪费食物和资源。我决定要好好学习，听爸爸妈妈做一些家务活，不让爸爸妈妈操心，做一个让父母骄傲的乖孩子。

卖火柴的小女孩真可怜啊!如果她能和我们一样，过着丰衣足食的日子，那该有多好呀!

读火柴的小女孩有感 篇2

一、从写到读

我教《卖火柴的小女孩》之前, 先让每个学生写一篇《我在大年夜》的作文。要求写出大年夜的天气, 大年夜的气氛, 全家怎样过除夕之夜, 自己有何感受, 特别要写自己在除夕之夜干什么。为自己进一步体会文章的思想感情感情埋下伏笔。

当我让几位学生把自己写的《我的大年夜》作文拿出来读时, 班内气氛特别活跃, 孩子们的脸上表现出少有的自豪和满足。因为他们写出了除夕之夜的欢乐, 写出了他们的美好回忆, 也写出了他们的感情。我觉得孩子们的感情已经激起波澜。这种幸福欢乐的感情应使这之嘎然而止, 令其急转直下, 把大家由此带到另一个天地, 激起与之不同的思想感情。我说:今天, 我们学习《卖火柴的小女孩》, 要求你们默读课文, 思考课文中写了一个怎样的小女孩?她在怎样的大年夜, 怎样的在大街上卖火柴?

教室里, 突然变得格外宁静, 似乎刚才的一切消失得无影无踪, 孩子们也好像一下子失去了那惯有的天真, 一时愁眉紧锁。大家读完课文, 仿佛心事重重。回答过我提出的问题之后, 我又叫孩子们把自己的大年夜和卖火柴的小女孩的大年夜作对比, 说说小女孩的命运如何?表达了作者怎样的感情!自己读后产生了什么思想感情?有的回答:作者十分同情小女孩, 也很憎恨小女孩生活的社会;有的说:小女孩长的漂亮, 也很可爱, 可是命运太悲惨, 实在令人同情;有的说要是大年夜不下雪就好了, 偏偏赶上下雪;有的说, 要是没有富人的车冲过来, 小女孩的鞋也不会跑掉。有的说, 要是有人买她的火柴就好了;有的说, 要是有个善良的爸爸不打她, 她也可以回家, 不会冻死。

听了学生的回答, 抓住他们这时被激起的感情, 让大家再读课文, 并再思的?是不是爸爸不疼爱自己的女儿?”在教师的启发诱导下, 学生展开了热烈的讨论, 逐渐认清了小女孩命运悲剧的真正根源, 不在于她爸爸, 而在于那个罪恶的社会, 她的悲剧是社会的悲剧。

我听了同学们的讨论, 十分满意, 并鼓励大家反复读, 进一步体会文章中的这种思想感情。

二、从读到写

课文的第二段, 写小女孩五次划火柴产生的奇妙的幻想及其幻想的破灭。作者以喜写悲, 悲喜交集, 使悲更悲。为了使孩子们更好地体会文章中的这种思想感情, 于是我问:卖火柴的小女孩能忍受这种饥寒交迫的生活吗?这时, 大家被这句问话提醒了, 好像为小女孩一下子找到了希望。我马上叫同学们默读课文, 思考:“小女孩为什么敢划火柴?划了几次火柴, 每次划火柴看到了什么?这说明了什么?最后的结果如何?大家回答问题后, 我觉得孩子们的表情有所不同, 我问大家:小女孩是否过上了幸福的生活?有的说, 这是幻想, 实际上是死神在向她招手。我接着问:“应该以什么样的感情读?”有的说, “火柴亮了”应该用惊喜的感情去读;有的说, 不完全这样, 第五次划火柴, 小女孩之所以擦燃了整把火柴, 要把奶奶留住, 这说明小女孩既高兴又担心, 她已经意识到命运的悲惨, 所以她哀求奶奶请把她带走。我问:“那第五次划火柴应用什么感情读?”有的同学说:高兴中带有担心的哀求。我要学生自己练习读, 后检查自读情况, 作出评论。最后, 我说:如果小女孩没有母爱, 没有奶奶, 父亲也对她不好, 而生在这个社会里, 她的结局又是如何呢?学生思维重新活跃起来, 在热烈的议论后, 我让他们写一篇小女孩结局的作文。真是“山穷水尽疑无路, 柳暗花明又一村。”

读《卖火柴的小女孩》有感 篇3

我仿佛看到一个赤着脚，打着哆嗦的小女孩站在我的面前，那又冷又饿的可怜样子，使我心如刀绞；我仿佛听到小女孩叫卖火柴的声音，那凄凉的声音犹如利箭一般穿透了我的心脏。

小女孩呀小女孩，你那双一向是你妈妈穿的大拖鞋都给那个小男孩捡走了，你只能赤着脚在街上走着。天这么冷，脚一定冻得像胡萝卜似的。天越来越黑，越来越冷，你也不敢回家，因为，你没有卖掉一根火柴，没挣到一分钱。回家怕爸爸打，只能在外面受冻，挨饿。为什么连你唯一的亲人也不给你关爱呢？多么可怜的小女孩，擦燃一根火柴，也要经过一番激烈的思想斗争。后来，我想你肯定是冷得实在熬不住了，你终于擦燃了一根火柴，暖和暖和你的小手！你的快乐和幸福只能在幻想中得到，最后你跟着奶奶“在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到那没有寒冷、没有饥饿、也没有痛苦的地方去了”。

与卖火柴的小女孩相比，我是多么幸福啊！我可以在明亮的教室里学习；我可以到操场上和同学们一起尽情地玩耍；我可以得到父母和老师的关爱，在他们的呵护下健康成长。我多么希望，卖火柴的小女孩能来到我身边，和我一起沐浴阳光雨露，一起茁壮成长！

“瞧，‘天女散花’！”听到这欢呼声，我不禁仰望天空，当绚丽的焰火升到美丽的夜空的瞬间，我仿佛看到了小女孩和她的奶奶在焰火中，正向我走来，正走向幸福。

浙江省绍兴县杨汛桥镇江桃小学六（1）班 左德剑

指导老师：卫利芳

灵犀一点：

读《卖火柴的小女孩》有感 篇4

我仿佛看到一个赤着双脚打着哆嗦的小女孩，站在我的面前那可怜的样子，让我心如刀绞；我仿佛听到小女孩叫卖火柴的声音，那凄凉的声音犹如利箭穿心，令我非常难过！

小女孩呀小女孩，为什么连你唯一的亲人都不给你温馨和关爱呢？多么可怜的小女孩啊，就连擦燃一根火柴，也要经过一番激烈思想斗争。后来，我想你肯定是冻得不行了，才点燃了最后一根火柴。你的快乐只能在幻想中得到，所以最后你只好和奶奶飞到了没有饥饿和寒冷的地方去了。

与小女孩相比，我是多么的幸福啊！我可以在明亮的教室读书和写字；可以在宽大的操场里和小伙伴们玩游戏；可以吃到美味可口的饭菜；还可以在美好的家里尽情的享受爸爸妈妈对我的关爱，在他们的呵护下茁壮成长······

读《卖火柴的小女孩》有感 篇5

卖火柴的小女孩，我是那么的同情你，你应该坐在沙发上烤着火、吃着零食、看着电视。你却冒着大雪去卖火柴，冻死在大年夜里。

卖火柴的小女孩，你应该去上学，穿着紫色的运动鞋和粉红的棉袄，像小鸟一样冲出家门，蹦蹦跳跳地上学去。

卖火柴的小女孩，你应该跟我一样，过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，春天扑蝴蝶、夏天捞鱼虾、秋天摘水果、冬天打雪仗，过得无忧无虑十分自在。

卖火柴的小女孩，你应该过着美好的生活，冬天穿着厚实的衣裳，戴着温暖的手套。而你，只穿了一件单薄破旧的衣服。别人家的孩子可以躺在被子里，你却只能蜷缩在墙角，度过冰冷的夜晚。

读《卖火柴的小女孩》有感 篇6

那么快乐的圣诞节，家家户户都坐在暖炉旁享受着阳光般的温暖，品尝着丰富的晚餐。而小女孩手里拿着火柴，穿着单薄的衣服，穿着大人的脱鞋，哆哆嗦嗦的走在街上。脸冻得发青，脚冻得不能走路。而我从来没有经历过这样，从来不知道这是什么滋味，如果是我肯定经受不住。

可是，那么瘦小，那么可怜的小女孩却要经受着这无比的痛苦。哧的一声，微弱的小火光照亮了四周，此时，小女孩高兴极了，因为终于可以暖和暖和了。唉!小女孩只要这么一点小小的火光就感到满足了，不过，也没办法，以前的社会就是那样的凄惨，是没有人去在意小女孩的。

她没有快乐，只有痛苦。于是，她就幻想那美丽的圣诞树来寄托自己的愿望;想想我生长在蜜罐里，哪一个节日不是父母陪在身边呢?但是小女孩却是那么孤独，从未有人陪过她，只有寒冷、一男的墙角陪伴着她。

想着想着，我仿佛看到了小女孩和她的妈妈坐在暖和的屋子里，津津有味地吃着香甜可口的晚餐。看上去幸福极了。可惜的是这些都只是小女孩的幻想，她就这样在幻想中幸福地死去了其实实际上她是失望地死去了。我真是为她惋惜啊!

读火柴的小女孩有感 篇7

杂文从文体分类角度看, 应属议论文;评论当然是议论文。凡议论文必有议论的对象, 也必有所持的观点。《卖火柴的小女孩是写给谁看的》议论的对象是安徒生的童话名篇《卖火柴的小女孩》, 所持的观点是这篇童话主要是“写给生活不怎么穷的人家乃至富人家、权贵人家的‘小女孩’们看的。”细思之, 其议论之问题及观点, 其实反映了一种文学观:文学的价值与作用主要是安抚人的灵魂, 潜移默化地发挥它人道主义的启蒙教育功能。

因此, 从内容角度看, 《卖火柴的小女孩是写给谁看的》确如文学评论。但从写作的目的和思路看, 该文更应是一篇杂文。

因为, 它从一篇具体的作品《卖火柴的小女孩》、一个具体的问题“卖火柴的小女孩是写给谁看的”入手, 以小见大, 思考文学的社会启蒙教育功能, 并反思“希望工程”捐款者及某些“公仆”、“富人”现象所反映的问题, 具有一定的现实意义。———显然的杂文写作思路。

细析以证之。

该文分为四部分。

第一部分 (1—2节) 由对《卖火柴小女孩》主题的通常理解, 引出作者的基本观点:《卖火柴小女孩》“所要唤起的并不是憎恨和革命;而是同情和国家人道主义。”

第1节内分2层。先叙说建国以来相当长的时期内, 老师们都强调《卖火柴的小女孩》的“基本思想”是对资本主义社会的“含泪的控诉”。然后引申:既是控诉, 且含着泪, 那么对于被控诉的资本主义, 就只有进行革命;并在引述、例举中暗示, 以上对《卖火柴的小女孩》“基本思想”的理解, 源于马克思、毛泽东的“革命”思想体系。

第2节在肯定《卖火柴的小女孩》确是安徒生的含泪之作、一面人世间不平的镜子的基础上, 引出本文的基本观点:《卖火柴的小女孩》“所要唤起的并不是憎恨和革命;而是同情和国家人道主义。”

第二部分 (3—23节) 例举中外文学家及其名著, 说明一个民族、一个国家不能没有人道主义文化, 不可缺少人道主义的教育。

内分三个层次。

第1层 (3—5节) 明确为什么说《卖火柴的小女孩》“所要唤起的并不是憎恨和革命;而是同情和国家人道主义”的基本理由———一个民族、一个国家, 不可没有以“同情”为情感内核的人道主义文化, 不可缺少人道主义的教育。

第2层 (6—21节) 例举中外文学家及其名著, 证明:他们都懂得这个道理———一个民族、一个国家不能没有人道主义文化, 不可缺少人道主义的教育。

第3层 (22—23节) 从而得出本部分的结论:一个人“不会天生就产生出以人道主义为人性之最高原则的思想和基本情怀来的”, 因此, “人需要人道主义的教育。”

第三部分 (24—32节) 在第二部分的基础上, 进一步论述:《卖火柴的小女孩》应该首先是写给生活不怎么穷的人家乃至富人家、权贵人家的“小女孩”们看的。因为, 唤起“同情”是一个社会最底线的文化良知。

内也分三个层次。

第1层 (24节) 承第二部分引申提出问题:《卖火柴的小女孩》究竟是写给谁看的。

第2层 (25—28节) 在论述中明确:《卖火柴的小女孩》应该首先是写给生活不怎么穷的人家乃至富人家、权贵人家的“小女孩”们看的。

本层内先分析《卖火柴的小女孩》为什么首先是写给生活不怎么穷的人家乃至富人家、权贵人家的“小女孩”们看的原因:1.卖火柴的小女孩们是买不起安徒生的一本童话集的;2.《卖火柴的小女孩》所要唤起的是人们的“同情”心。然后进一步说明, 古今中外的文学名著都是如此。

第3层 (29—32节) 归结以上二层:这些文学家及其名著无一不体现着社会文化最基本的良知———同情最不幸的民众。作为一个社会不能没有这样的良知, 更不应打压这全社会最底线的良知。因为这是社会和谐的文化、道德保障。

第四部分 (33—43节) 由对“卖火柴的小女孩是写给谁看的”思考, 转入对现实社会的反思:作为一个国家, 其文化之意义首先在于“启蒙了穷人和教育了富人”;如果竟从来没有好好起过以上两个方面的作用, 那这个国家的文化品质, 是无法真正得以提升的;而我们的公仆和富人首先须接受这人道主义的教育。

内分三层。

第1层 (33—37节) 指出凡经济发达国家的文化, 都曾启蒙过穷人, 教育过富人;因此, 从来没有好好地起过以上两方面作用的文化, 肯定存在问题。

于是联想到了“希望工程”, 捐款者多是小学生、中学生和退休老人。说明我们中国的老人和孩子们还具有同情心和善良, 这实在是中国的安慰。

第2层 (38—41节) 由“希望工程”的捐款者现象, 进一步指出:作为一个在文化上相对合理的社会结构, 我们的公仆和富人首先应该是吸收过饱满的人文主义教育的人。

第3层 (42—43节) 从而引发人们思考:我们社会尤其是对公仆和富人的人道主义启蒙教育还有多少工作要做吗?作为文学, 我们的“安徒生”多吗?在我国, 这种人道主义启蒙教育的路, 还有多长?

细析后归结。

本篇杂文具有如下特点:

一.具有文学评论所应有的论证的严密性。论述从“一般”到“具体”, 再从“具体”到“一般”;述说“一般”时旁征博引, 分析“具体”时入情入理:具有难以辩驳的逻辑力量。论述“对于一个民族一个国家, 人道主义是必不可少的教育”时, 列举了大量的中外文学家及其名著———这是“一般”, 归纳论证, 气势磅礴;然后“具体”分析对《卖火柴的小女孩》基本思想的理解, 演绎推理, 入情入理;接着再从“具体”推广到“一般”———所有的人道主义文学作品都不是主要写给“卖火柴的小女孩”们看的。整篇文章的论述具有内在的逻辑张力。

二.更有杂文所特有的明确的现实针对性。析文学作品, 述文学观, 联系社会现象, 极具思想的深刻性。这一特点也正体现了杂文“构思立意小中见大”“有极强的现实针对性”的文体特点。作品从分析一篇具体的童话《卖火柴的小女孩》的基本思想入手, 阐述了一种文学观:文学的价值与作用主要是安抚人的灵魂, 潜移默化地发挥它人道主义的启蒙教育功能;并由此反思社会现实:我们当如何发挥文学的人道主义启蒙教育功能, 以使我们的社会结构在文化上更趋和谐合理。

《卖火柴的小女孩是写给谁看的》虽就其内容, 确是文学评论, 但根据作者之写作目的, 以及按此目的而采用的写作思路和方法, 更应是一篇杂文。以杂文的思维方式写文学评论———可以一试的文学评论写法。

摘要：《卖火柴的小女孩是写给谁看的》思考的是文学的社会启蒙、教育功能。从内容角度看, 确如文学评论;从写作的目的和思路看, 更应是一篇杂文。

卖火柴的小女孩复活记 篇8

报名处是琳娜小姐的专用地，琳娜小姐专门负责签收灵魂，她长得很漂亮，而且心地善良，讨人喜欢。天帝经常会因为她放走了一些灵魂而惩罚她。

卖火柴的小女孩走过去说：“签表。”“什么？你居然——这么小就上天堂。罢了，罢了。说你怎么死的。”琳娜小姐十分惊讶。“我……我……我被父亲逼出来卖火柴，卖不完不能回家，在大街上活活冻死的。呜呜……”“唉，真惨！那在你身边的是谁？”“哦，她是我祖母，她好像签到了吧。”小女孩擦干眼泪。“叫什么？”“呃……叫林馨茹。”“啊！女明星林心如。”琳娜小姐很惊讶。“别慌，她叫林——馨——茹。”小女孩放慢了语速。“哦！记过了。你真可爱，我让你回人间，好不好？让你去投胎富贵人家？”“好好，琳娜姐姐的恩惠永世难忘，只是我的祖母怎么办？”小女孩抱着祖母，不想离开。“你想怎样？”琳娜小姐拿着“户口本”说。“和我一起下人间。”小女孩拉着祖母。“不行，只能一人下凡。留一人成仙，你们想清楚。”“好了，我决定祖母留下，我下凡。”

从此，小女孩变成了人间颇有爱心的小姑娘，很受大家喜爱。祖母则是变成了年轻的观音菩萨。小女孩和祖母分别过上了快乐的生活。而那个父亲呢，则是被琳娜小姐打入了18层地狱。

江苏省无锡市积余实验小学六（4）班

指导教师：薛汉忠

个人小档案

我叫罗婧玥，现就读于江苏省无锡市积余实验学校六年级，是一个性格外向，热爱生活的女孩。

写作感言

读《买火柴的小女孩》有感作文 篇9

读《买火柴的小女孩》有感作文

读《买火柴的小女孩》有感读完《买火柴的小女孩》这篇童话后,我心里久久不能平静.故事讲述了一个小女孩在大雪纷飞的地方买火柴,那个小女孩的周围死一般的寂静.她的衣衫褴褛,睁着一双惊恐的眼睛,脸和嘴都冻的发紫.冻得像冰一样的手里抓着一盒火柴,嘴里不停的说着：“谁要火柴……”回答她的只有漫天飞扬的雪花.看到这里.我觉得世界就像冬天一样冷酷无情.她终于躲到了一个墙角,她不能回家，是因为她没有赚到一个铜板.她蜷缩在那里，幻想着，最后她带着微笑无声无息的冻死了。我也望着天空，突然在星星旁看见了那个小女孩的影子，当时我想生出一对翅膀把小女孩给接到我家来，但是她已不在人间了!看完这本书后我觉得她太可怜了。她虽然有爸爸妈妈但他们却无法给她关怀。而我呢，全家对我的关怀是无限的!我现在过着这种衣食无忧的生活，比起她来是多么的幸福呀!所以我现在只有好好的学习，把成绩搞好，这就是对爸爸妈妈最好的报答。读完《买火柴的小女孩》这篇童话后,我心里久久不能平静.故事讲述了一个小女孩在大雪纷飞的地方买火柴,那个小女孩的.周围死一般的寂静.她的衣衫褴褛,睁着一双惊恐的眼睛,脸和嘴都冻的发紫.冻得像冰一样的手里抓着一盒火柴,嘴里不停的说着：“谁要火柴……”回答她的只有漫天飞扬的雪花.看到这里.我觉得世界就像冬天一样冷酷无情.她终于躲到了一个墙角,她不能回家，是因为她没有赚到一个铜板.她蜷缩在那里，幻想着，最后她带着微笑无声无息的冻死了。我也望着天空，突然在星星旁看见了那个小女孩的影子，当时我想生出一对翅膀把小女孩给接到我家来，但是她已不在人间了!看完这本书后我觉得她太可怜了。她虽然有爸爸妈妈但他们却无法给她关怀。而我呢，全家对我的关怀是无限的!我现在过着这种衣食无忧的生活，比起她来是多么的幸福呀!所以我现在只有好好的学习，把成绩搞好，这就是对爸爸妈妈最好的报答。读《买火柴的小女孩》有感作文700字

小学生作文(中国大学网)

读火柴的小女孩有感 篇10

多么凄苦的故事，多么悲惨的命运，这就是19世纪著名童话作家，被尊为现代童话之父的丹麦作家安徒生写的《卖火柴的小女孩》，这篇文章记叙了一个卖火柴的小女孩在大年夜冻死街头的悲惨故事。表达了作者对小女孩不幸遭遇的深切同情，揭露了资本主义社会的黑暗。让我们随着安徒生一起走进这个风雨交加的大年夜„„

“天冷极了，下着雪„„在这个又黑又冷的晚上，一个乖巧的小女孩，赤着脚在地上走着，一双小脚冻得红一块紫一块„„这一整天，谁也没买过一根火柴，谁也没给过她一个硬币„„每个窗子里都透出灯光来，街上飘着一股烤鹅的香味，因为这是大年夜——她可忘不了这个。”读到这里我觉得心里非常难过，大年夜我和爸爸妈妈、爷爷奶奶一起吃香喷喷的团圆饭，然后依偎在他们身边看春节联欢晚会，穿着崭新温暖的衣服，要是不放烟花爆竹决不出门，因为外面太寒冷了。可是卖火柴的小女孩却赤着脚，穿着单薄的衣服，又冷又饿，哆哆嗦嗦地走在雪地里，多么可怜!为什么没人买几根火柴，给她几个钢板，帮她渡过难关?说明了资本主义社会人情淡泊，没人关心贫苦人民。我的衣柜里衣服一层又一层，春夏秋冬的应有尽有，小女孩只有单薄的衣服;我的鞋柜里有各式各样的鞋子，可小女孩却光着脚。和她相比我幸福的多的多。我要珍惜现在的幸福生活，要勤俭节约，穿小穿旧的衣服不乱扔，整理干净捐给贫苦儿童。

“小女孩的一双小手几乎冻僵了„„她终于抽出了一根点燃，多么温暖多么明亮的火焰呀!她看到了大火炉，烧的旺旺的、暖烘的;她又擦了一根，看到了香喷喷的烤鹅;第三次擦燃她看到了美丽的圣诞树;第四次看见了慈祥的奶奶，渴望得到疼爱;第五次擦燃一大把火柴，奶奶抱着她在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到那没有寒冷、没有饥饿，也没有痛苦的地方去了。”读到这儿，我的眼泪夺眶而出，心久久不能平静，她

的要求并不高，只希望得到温暖，吃到食物，拥有欢乐和亲人的疼爱，可在资本主义社会却办不到，小女孩的美好愿望——没有寒冷、饥饿和痛苦，只能在天堂实现了。

和小女孩相比我真的很幸福，有父母的疼爱，有老师的教导，不用担心寒冷和饥饿，过着无忧无虑的快乐生活。

读火柴的小女孩有感 篇11

温暖的大火炉，喷香的烤鹅，美丽的圣诞树和慈祥的奶奶等，如果是小女孩严重的人生缺失导致内心深处的极度渴望而产生的幻象，至多渲染了她的苦难。虚假的东西消失了，很正常，作品的震撼力将因此大打折扣。如果这些景象是为了解救小女孩的苦难而出现的，唾手可得之际，又一下子消失，小读者善良愿望临界满足，又一次次绝望，其震撼意义则更大。况且，在童话里大讲特讲诸如生活中的实与虚，本来就违背了儿童万物有灵，物我同一，任意组合的心理特点。

十几年前，有一个教学案例，说的是一个小学生自己读《卖火柴的小女孩》，哭了，等到老师讲这课的时候，睡着了。这倒不是说回避虚实，学生就不睡觉了，而是说语文教学少一些枯燥的讲解，多一些自主读书，少一些实用的知识学习，多一些熏陶感悟，效果肯定不一样。

其实，《卖火柴的小女孩》的艺术震撼力，在于小女孩苦难人生的美丽追求和唾手可得的美丽转瞬之间的无情毁灭。

极冷而又飘雪的大年夜，小女孩光头赤脚，沿街卖火柴，她不敢回家，爸爸会因为她连一根火柴也没卖了而打她。这个寒冷、饥饿又没人疼爱的苦难形象一出现，便让小朋友们柔肠寸断。

小女孩第一次擦然火柴，就觉得自己好像坐在一个大火炉前面，暖烘烘的，舒服极了！第二次擦燃火柴，眼前出现“背上插着刀和叉”“肚子里填满了苹果和梅子的”主动向她走来的大烤鹅。小女孩不再寒冷，不再饥饿。

第三次擦然火柴，“她坐在美丽的圣诞树下。”“许多幅美丽的色彩画片”在向她温情地眨眼睛。第四次擦然火柴，温和、慈爱的“奶奶出现在亮光里”，她大叫起来“啊！请把我带走吧！”奶奶生前最疼她，逗她，哄她，给她讲故事。她渴望归属与爱的快乐。

这些景象随着火柴的熄灭一一消失，小朋友痛彻心扉。

第五次擦燃一大把火柴，高大、美丽的奶奶把她“搂在怀里。”“在光明和快乐中飞走了”。小女孩获得了永恒的快乐与幸福。新年的太阳升起来了，但不再属于卖火柴的小女孩，她死了，一无所有地离我们而去。

不难看出，作品与小朋友们最深层次的心理沟通是苦难凄绝的弦律中跳荡着绚美追求的音符。小女孩的苦难人生撞击他们善良而又柔弱的心灵，小女孩绚美的人生追求一个接着一个的出现，就在即将得到满足的瞬间，又一个个破灭。小朋友们的心起伏跌宕，直至最后看到“嘴角带着微笑”的小女孩暴尸街头，他们的心跌入万丈深渊。小女孩没有夸父的力量，她的人生追求也就没有夸父逐日那份悲壮，留下了太多的苦难，太多的悲伤，强烈地震撼着他们幼小的心灵。

读火柴的小女孩有感 篇12

《卖火柴的小女孩》是人尽皆知的丹麦童话大王安徒生的著作。

在一个又黑又冷的大年夜的晚上，一个小女孩赤着脚在街上卖火柴。天越来越冷，火柴却依然没有卖掉一根。她的小手冻僵后，点燃了一根根火柴，也看到了一次次希望。在最后一次点燃火柴后，她见到了已逝的奶奶。终于在一片温馨中，她安然睡去……永远……

小女孩真可怜！“一双小脚东的红一块青一块的”这句话真是形象生动。我仿佛看到了在大雪中赤着脚的她，冷得直哆嗦，每走一步都艰难万分，她多希望能有人把火柴全部买走哇！我真想身临其境去帮助她。要不是饥寒交迫，她又怎么会去卖火柴呢？

街上飘着一股烤鹅的香味的时候，她却在一座房子的墙角坐了下来，蜷着腿缩成一团。多么可怜！在这大年夜，家家都香味四溢，而她只有挨饿挨冻的份！这时哪怕一根火柴一口食物对她也十分有用！

饥饿与寒冷正吞噬者她，小女孩终于忍不住了，她点燃了一根火柴，燃起了希望，但不一会儿，火光灭了。我不禁难过起来，大冬天的，她连仅存的一点幻想也得不到哇！我产生对她的怜悯。

在一次次希望破灭后，她点燃了一大把火柴，终于，她看见了已逝的奶奶，在一片温馨中随着奶奶飞向遥远的国度……我明白了，她不会痛苦了，这是她自己的抉择！死，对她来说，无疑是一种解脱，她多快乐！

而上文中“一颗星星落下来，就有一个灵魂要到上帝那儿去了”这句话给下文小姑娘的去世做了个铺垫，预示着小女孩将要死去。

读《卖火柴的小女孩儿》有感 篇13

学习了《卖火柴的小女孩儿》，这个故事给我的不仅是震撼，更多的是惭愧。

卖火柴的小女孩儿，她没有一件像样儿的衣服，有的只是一个旧围裙和一双大拖鞋，这还都是她妈妈留下的。并且由于躲马车，那双大拖鞋一只跑丢掉了，一只被一个小男孩儿拎走了。而我呢！妈妈给买的衣服一件比一件漂亮，鞋子一双比一双漂亮，可我总是嘟着嘴说不好看。我当时也不想一想，这些东西都是爸妈用血汗钱换来的呀！我还一脸子的不满意，爸爸妈妈该多伤心呀！

卖火柴的小女孩儿，她不敢回家，因为没卖掉一根火柴，没挣到一个钱，她的爸爸一定会打她的。再说，她的家里和大街上一样寒冷，那破房顶虽然用草和破布堵住了，但是寒风还是可以灌进去的。而我呢！不仅不用去挣钱，而且整天闹着玩，还能在温暖的房间里开着空调，玩着电脑。只要放学回家，就有香喷喷的饭菜摆上桌等着我，可我总是说爸妈做得饭菜难吃死了。我当时真应该换个位置思考一下，爸妈在厨房忙了大半天，我却说不好吃，怎能不叫他们伤心呢？我还有一个慈祥的奶奶和一个和蔼的爷爷，可我却总不听他们的话，总惹他们生气。现在想想，我是多么不应该呀！而这些，卖火柴的小女孩儿，她只能在幻想中见到。

读火柴的小女孩有感 篇14

文学作品必然是特定时代和作家生活经验的反映，我们在解读一个文本时，就得了解一下作家的生活时代和创作文本的背景。1848年，安徒生到国外去旅行。在途中收到了一封朋友的来信，要求他按信中寄来的画片写成一个故事。其中一张画片上，画的是一个美丽的小女孩，金黄的头发打成卷儿披在肩上。她手里拿着许多火柴，瞪大一双可怜的眼睛，好像在想些什么。安徒生看着这张画片，不由得想起了自己凄凉的身世。于是，安徒生就以自己的亲身感受，借助他超凡的想象能力，写下了《卖火柴的小女孩》这篇凄美动人的童话。

一、这篇童话的构思，新颖精巧，意蕴深长

（一）明暗交替，线索分明

故事描写的主人翁就是画片上的小女孩，故事情节是依托小女孩手里拿着的“火柴”展开的。即“卖火柴→擦火柴→捏着火柴梗死了”，这是一条明线；而暗线则是通过明线揭示的实质，即小女孩“悲惨的现实→美妙的追求→冷酷的结局”。两条线索，明暗交替，贯穿全文。

第一段（从开头到“风还是可以灌进来的”），明写故事发生的時间、地点和小女孩卖火柴的不幸处境。暗写社会背景，小女孩生活的悲惨以及作者对弱肉强食、贫富不均的社会的哀怨。

第二段（从“她的一双小手冻僵了”到“也没有痛苦的地方去了”），明写小女孩几次擦火柴时，眼前产生的一次次美妙幻象。暗写小女孩对美好生活的向往和追求，揭示当时社会的冷酷。

第三段（从“第二天清晨”到课文结束），明写小女孩在大年夜冻死了。暗写冷酷的社会终于把她吞没了，鞭挞了当时社会的罪恶以及作者用宗教思想阐述了他悲天悯人的情怀。

从全文构思上看，明暗两条线索有机结合，交叉进行。故事情节也随之逐步深入展开，文章蕴含着的道理也随之突出，最后两条线索在悲剧结局得到了统一。文章层次井然，结构严谨，浑然一体，富有极强的逻辑性和艺术魅力。

（二）烘云托月，对比鲜明

小女孩没有温饱、没有欢乐、没有亲人，面对着微弱的火柴之光，她产生了种种美妙的幻觉，是冷酷的现实逼迫她用幻觉来慰藉自己孤苦的心灵，是罪恶的社会现实又扑灭了她幻想中的希望之光。美妙的幻想和残酷的现实形成了鲜明的对比。

1.受冻和取暖的对比

第一次幻景：说小女孩在大雪天冻得难受，面对着火光，“觉得自己好像坐在一个大火炉的面前”。通过受冻和取暖的对比，反衬了她热切希望得到温暖。

2.饥饿和美食的对比

第二次幻景：写小女孩在极度饥饿时，在火光中看见了丰盛的食品。通过饥饿和美食的对比，烘托她饥饿中急切地想得到温饱。

3.痛苦和美景的对比

第三次幻景：写小女孩在备受痛苦、极度难熬的时候，在火光中出现了美丽的圣诞树。通过痛苦难熬和欢乐美景的对比，反映了她渴求得到欢乐。

4.孤寂和团聚的对比

第四次幻景：写小女孩失去亲情，孤苦无援中看到了慈祥的奶奶。通过孤苦冷落和团圆欢聚的对比，衬托出她渴盼亲人的爱抚。

5.人间和“天国”的对比

第五次幻景：写小女孩饱尝人间的艰辛，幻想奶奶带她飞向了“没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了”。这种想象中的“天国”是没有的，对“天国”的幻想正好反衬出当时社会的冷酷。

（三）以热写冷，含蓄深沉

本文在构思上的另一个显著特色是“以热写冷”、含蓄深沉。无论是展现事情的发展过程，还是刻画人物的形象，都含而不露，言已尽而意无穷。更为绝妙的是在平静的叙述中，并没有较多地运用凄惨哀伤色彩的“冷”词汇，反而紧扣小女孩天真、幼稚的孩子的共同特征，用了很多带光明、欢乐色彩的“热”语句。

如结尾两自然段，写小女孩在大年夜冻死了：她“两腮通红，嘴上带着微笑”“新年的太阳升起来了，照在她的小小的尸体上”。在结构上，与前面遥相呼应，一脉贯通。在表达思想感情方面，更是画龙点睛之笔，是对那个贫富不均、弱肉强食的社会的哀怨，也抒发了作者悲天悯人的情怀。

二、教学这篇童话时，要紧扣文章的时代背景和构思上的特色

（一）精心设计问题，积极启发学生思维

在学生了解作者创作这篇童话背景，扫清阅读障碍的基础上提问：（1）课文开始时描写大年夜的环境有什么作用？小女孩在街头卖火柴的情景怎样？什么事使她忘不了？（2）为什么课文三次强调“大年夜”？（3）她五次擦火柴分别看到了什么幻景？为什么会出现这些幻景？说明什么？（4）你在最后两自然段里读懂了什么？你有什么感悟？

（二）抓住两条线索，把握全文思路

可以突出如下板书：

（三）这篇童话想象丰富，寓意深刻

教师要尽量启发学生联系自己的生活阅历和认识水平，边读边悟，仔细体味，读中理解，读中感悟。指导学生表情朗读，以加强文章的感染力。学完课文之后，教师可布置学生写“与 比童年”或“假如小女孩生活在 ”等书面作业。

（作者单位 福建省漳州市平和县五寨中心小学）

读火柴的小女孩有感 篇15

又是一个大年夜„„家家灯火通明、举杯欢聚，而在那阴冷的墙根下，却有一个瘦弱的身影在独自忍受着饥饿、寒冷和痛苦。一根根火柴相继擦亮，没有人知道，那根根火柴下是一颗怎样的心„„

美丽的幻象。

哧！火柴燃起来了，冒出火焰来了！她把小手拢在火焰上。多么温暖多么明亮的火焰啊，简直像一支小小的蜡烛。这是一道奇异的火光！小女孩觉得自己好像坐在一个大火炉前面，火炉烧得旺旺的，暖烘烘的，多么舒服啊！她又擦了一根。顿时一间堂皇的餐厅现身眼前，桌上铺着雪白的桌布，放着精致的餐具，一个长盘中是一只肚里塞满苹果和梅子的大烤鹅。正冒着香气呢，扑面而来。

她又擦着了一根火柴。这一回，她坐在美丽的圣诞树下。翠绿的树枝上点着几千支明晃晃的蜡烛，许多幅美丽的彩色画片，跟挂在商店橱窗里的一个样，在向她眨眼睛。

她在墙上又擦着了一根火柴。这一回，火柴把周围全照亮了。奶奶出现在亮光里，是那么温和，那么慈爱。

一个个美丽的幻象，将这个小女孩包裹其中，没有饥饿，没有寒冷，没有痛苦„„女孩在自己对美好生活的憧憬中越飞越高，越飞越高„„

残酷的现实。

她死了，在旧年的大年夜冻死了。新年的太阳升起来了，照在她小小的尸体上。小女孩坐在那儿，手里还捏着一把烧过了的火柴梗。

“她想给自己暖和一下„„”人们说。

„„

这就是残酷的现实！因为家境贫寒，小女孩只得在寒风凄厉的大年夜出来卖火柴，就连穿的拖鞋也给弄丢了，两只小脚冻得通红„„但是，没有一个人注意过她，也没有一个人来同情她，买她的火柴。要知道，她不敢回家去，因为她没有卖出去一根火柴，爸爸要打她„„多么可怜的孩子！她独自坐在阴冷的墙根，直打哆嗦„„饥饿、寒冷、痛苦„„

但是，谁也不知道，谁也不知道！她曾经看到过多么美丽的东西，尽管那是幻象；她曾经多么幸福，因为她感受到了人间的慈爱，跟着她奶奶一起走向新年的幸福中去。她，是含笑而死的，在光明与快乐中飞向天堂„„

„„

我哭了——不知是同情你大年夜冻死街头的凄惨，还是为你随奶奶飞向天堂而高兴。亲爱的小女孩，你在天堂不会孤独吧？我无法寻你，也唯有让心中的祝福为我铺一条“心路”，问候天堂里的你„„

《卖火柴的小女孩》有感 篇16

“卖火柴、卖火柴，谁要买火柴！”小女孩凄惨的叫声传遍大街小巷。尽管这样，也没有一个人买小女孩的火柴，小女孩为什么要在大年夜卖火柴呢？因为她家里实在太穷了，看看小女孩，想想我自己，真是一个在地狱；一个在天堂。那位小女孩在大年夜里卖火柴。而我呢？大年夜里妈妈为我做着香喷喷的饭菜，爸爸催我试穿新衣，全家人吹奏着幸福和睦的乐曲，即使这样，我还整天要这要那，不认真学习。想起来心里真是特别难受。

墙角里，小女孩一次次擦燃火柴，幻想着“温暖的火炉、香喷喷的烤鸭、美丽的圣诞树，慈祥的奶奶”。对于这位小女孩来说这些只是幻想而已。对于一个快要死的人，在临死之前都没有实现自己的愿望是十分令自己痛苦的事。但这一切都说明了小女孩一直生活在寒冷痛苦中，再回头想想我自己，冬天有一点冷就叫苦连天，跟小女孩比起来真是自愧不如啊！自己整天吃好的穿好的，还在家里闹来闹去，唉！……

我恨旧社会，恨那些资本主义社会里狂妄自大的有钱人，我爱新社会，我爱那些在新社会里乐于助人的人，我体会到了今天的幸福生活来之不易，小女孩生活在环境充满了冷酷与无情；而我们这儿却充满了幸福和爱意，可是……真是生在福中不知福啊！今后，我一定要抓紧时间努力学习，为将来建设我们的祖国而努力奋斗。