描写清明节的诗歌(共10篇)
描写清明节的诗歌 篇1
【宋】黄庭坚
佳节清明桃李笑,野田荒冢自生愁。
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。”
清明
【宋】王禹俏
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
苏堤清明即事
【宋】吴惟信
梨花风起正清明,游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
寒食上冢
【宋】杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?
远山枫外淡,破屋麦边孤。
宿草春风又,新阡去岁无。
梨花自寒食,进节只愁余。
郊行即事
【宋】程颢
芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;
兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;
莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;
况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
送陈秀才还沙上省墓
【宋】高启
满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?
清江引·清明日出游
【明】王磐
问西楼禁烟何处好?
绿野晴天道。
马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒。
下面是从历代诗词中节选出的与明月、中秋有关的名句。
花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。--李白《月下独酌》
明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。--李白《关山月》
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。--李白《静夜思》
海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思!--张九龄《望月怀远》
露从今夜白,月是故乡明。--杜甫《月夜忆舍弟》
秋空明月悬,光彩露沾湿。惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。--孟浩然《秋宵月下有怀》
昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是,东南见月几回圆。昨风一吹无人会,今夜清光似往年。--白居易《八月十五日夜湓亭望月》
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?--王建《十五夜望月》
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。--晏殊《中秋月》
描写清明节的诗歌 篇2
清明处于春光明媚之季, 又有追思先人、踏青郊游等众多民俗, 所以引得历代文人墨客诗兴勃发。据查《全唐诗》《全宋词》, 内容中包含“清明”“寒食”字样的作品有850多首。
清明节是传统的扫墓祭祖日子, 许多诗人为此留下了千古名篇。其中最著名的当属唐代诗人杜牧的《清明》:“清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”明代诗人高启的一首诗, 则反映出战乱给人民带来的悲痛:“满衣血泪与尘埃, 乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过, 几家坟上子孙来?”
清明时节, 北方乍暖还寒, 南方春意盎然。唐代诗人韩翃写下了“春城无处不飞花, 寒食东风御柳斜”的佳句。宋代著名词人苏轼有一首《南歌子》写得更有滋味:“日薄花房绽, 风和麦浪轻, 夜来微雨洗郊垌, 正是一年春好近清明。”
描写清明节的诗歌 篇3
【关键词】唐代 清明节诗歌 文人情感表达
在古代节日中,清明节和寒食节、上巳节时间相近,后来清明节承袭了以上这两个节日的特点,并且作为中国传统节日一代代流传下来。对于唐人而言,清明节丰富了他们的节日生活,而且很多文人也以清明节为主题创作了大量的诗歌,这对于我们研究唐朝人的精神世界,深入探究唐代的民俗生活化具有极其重要的意义。清明节主要是为了祭奠亲人,因此透露出一种伤感的情调,正因为如此,无数文人骚客才会在这个节日里感慨自己的身世、思乡怀人。笔者主要从唐代清明节诗歌中探讨文人如何表达惆怅失意的情感。
一、落第失意情绪的表达
在我国古代,科举考试是一个非常重要的制度,主要负责为统治阶级选拔优秀的人才。广大士子主要是利用科举考试取得功名,然后才得以实现自己的价值。但是历朝历代的科举考试竞争极为激烈,很少出现“一举成名天下知”的情况,从无数落第者的痛苦中也可以看出科举考试的难度。唐代著名诗人孟郊曾经在《落第》一诗中这样写道:“晓月难为光,愁人难为肠。谁言春物荣,独见叶上霜。雕鹗失势病,鹪鹩假翼翔。弃置复弃置,情如刀剑伤。”后来,孟郊又写了一首《再下第》。他连续两次参加科举考试,但结果都是落第,可想而知孟郊的惆怅心情,虽然眼前春光烂漫,但诗人认为也是叶上冰霜,连续两次千里迢迢来到长安,但是最后的结果都不尽人意,只能含恨而归。因此,对于大多数人而言,科举考试不代表荣耀,更多的是痛苦。如果当时正值清明时节,这些文人就会把自己的落第情绪以文字的方式表达出来,下面主要以顾非熊为例进行分析。
清明节本身就会渲染一种惆怅、伤感的情感,如果在清明节落第的话对于文人而言无疑是双重心理折磨。文人墨客借助节日的伤感进而将自身的失意婉转地表达出来,这也是清明节诗歌的一种独特之处。顾非熊是顾况的儿子,气势凌人,而且性格善变,但是他在科场上受到了很多折磨。他在科场上花费了30多年的时间,但是每次都是落第东归,其中的辛酸可想而知。在《陈情上郑主司》一诗中,顾非熊就曾经表达过这种艰辛之情,诗中作者将自己多次落第,但是欲归不能的情形淋漓尽致地表达了出来,希望可以受到主司的垂青。
顾非熊对于科场失意感到无比惆怅,他的父亲顾况是一个大文豪,但是他自己并没有考取功名。顾非熊有一首极具代表性的作品——《长安清明言怀》,这首诗歌是顾非熊落第之后,恰巧遇到清明节时创作的。当时清明节的长安异常热闹,但是自己落第的伤心之情无以言表,两种情绪形成鲜明对比,大大增强了诗歌的艺术感染力。在唐代,因为当时经济、政治、文化发展非常繁荣,人们的思想也比较开放,在很大程度上冲洗了清明节的伤感氛围。在清明节当天,人们可以外出踏青游玩,肆意享受这一片明媚的春光。“万家车马”“九陌芳菲”都说明了当时春景明朗,有很多外出游玩的人,但是在这大好春色面前,作者始终觉得满腹惆怅。其中“厌”字就说明作者没有心思欣赏,甚至产生了轻生的想法。
在唐代,清明节也需要扫墓祭祖,借此表达自己对先祖的崇敬之情,也可以体现出人们珍惜时光,希望能够在自己的有生之年光宗耀祖,有一番作为,这也体现了唐朝人积极向上、不断进取的精神。对于大多数人而言,科举考试是实现自己理想的一种重要途径,但是科场失意是广大文人最痛苦的事情,清明节诗歌很好地表达了这种失意情绪。比如,顾非熊的《下第后送友人不及》就是一个很好的例子,这首诗歌描写了清明节万物欣欣向荣、草长莺飞的美好景象,但是再次落第只能让他借酒消愁,徒增伤感,利用清明节的乐景衬托出失意的苦楚。
二、官场失意的情绪表达
古代有一句名言“学而优则仕”,也就是说利用科举考试来考取功名,然后再参加国家政治建设,但如果想仕途保持一帆风顺,并不是一件容易的事情。在唐代清明节诗歌中就有很多官场失意的情绪表达。人们在清明节时的情感往往都是悲怆和凄凉,如果在这时被贬,很容易增加愁苦和忧郁之情。描写清明节的景色以及风俗,利用这种特殊的媒介可以将自身的失意情绪更好地烘托出来,有机融合了内心的失意以及节日的惆怅,使事理和情景能够达到和谐统一的境况。韩偓刚开始擢进士及第,后来又累迁到谏议大夫,但他的官场并不是一帆风顺的,因为没有附和朱全忠,因此被贬为濮州司马,后来又被贬为荣懿尉,称为邓州司马。他被贬任濮州司马的时候正好是清明时节,当时凄凉的环境正好和他的伤感呼应,使得他当时创作的诗歌透露出的情感更加深刻。比如,《出官经硖石县》这首诗歌就是在清明节被贬时创作,主要描写了清明节人们在祭奠亲人时痛哭的场景,同时还描写了硖石县的萧条景象,在诗歌中也表达了对唐昭宗庇护自己的感谢之情。“暝鸟”两句也描写了老百姓经过连年战乱后的穷苦生活,作者面对如此黑暗的社会感到非常伤感和悲愤,加上作者此时被贬,更是将这种伤感和惆怅之情表达得淋漓尽致。
唐代清明节诗歌中不仅记录了当时文人的生活场景,同时也表达了文人的失意情绪,清明节是文人联系诗歌和情思的重要桥梁。不管是科场失意还是官场失意,这种独特的伤感习俗和文人的失意情绪有机结合都使清明节诗歌传达出一种独特的情怀,这也进一步丰富了清明节诗歌的内容,提高了其文学价值以及审美价值。
【参考文献】
[1]欧阳修.新唐书[M]. 北京: 中华书局, 2000: 5100.
清明节的诗歌:清明 篇4
清明
宗族的老少爷们,
通过无线电网,
齐集。
寻根至荒郊野外,
芳草萋萋地。
寻根至龙山顶,
奇石清泉旁。
发现,
在高山緑原里,
先祖们,
并不冷寂。
我们缅怀,
先祖的大地情怀!
也钦佩,
他们的高瞻远瞩。
踏青的后人们,
除了怀念、感叹,
应该还有,
光荣和激励!
拓展阅读:上坟扫墓
扫墓,原本是清明的前一天(或前三天)寒食的习俗,唐代以来逐渐合并于清明。才成了清明节的习俗。谓之对祖先的“思时之敬”。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊植,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。
望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。
到了当代中国社会墓葬已大多改为方形小石室的公墓。有《清明》诗云:“乍温复凊雨如麻,郊野草青行迹加。或向陵园寻志石,思亲敬献墓头花。”(摘自《载敬堂集·江南靖士诗稿》)清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。
旧时,泰安的扫墓仪式比较隆重。男主人挑着四个小菜和水饺到祖坟,先将祭品供上,然后焚香烧纸,洒酒祭奠。招远、即墨、临朐、临清等地扫墓时还要给坟墓添新土。据说,这是给祖先修屋,以防夏天雨大漏水,实质上是对祖先的怀念。多数地区是在清明这天扫墓,少数地区(如诸城)在寒食这天扫墓,而龙口、博兴等地则在清明前四天扫墓。一般都在清明这天扫墓。
描写清明节的句子 篇5
2、 清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了许多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,自己的故事就告终了,剩下的,就只有让人怀念了!
3、 愿阵阵清风带着问侯,寄托我们对革命先辈的无限思念;愿滴滴细雨带着敬意,寄托我们对革命先辈的无限缅怀
4、 所以从今年起,国家顺从民意把我们古老悠久的清明节法定为休息日,就好象我们过春节和过国庆节一样,大家得以聚会欢乐,这实在是我们文明社会的一大进步。
5、 民族的魂,感人的情,清明寄思感恩心,牢记先烈辉煌史,用心用情思先烈,民族文化要发扬,优秀传统永记心,龙的子孙激情涌,感恩先辈,追思真情天地证
6、 缅怀先人是对自己的鼓舞
7、 清明时节雨纷纷墓前亲人念故人清明时节天晴亮短信亦可悼故人
8、 天上月圆,人间月半,你我的相逢是种缘。缘起缘灭,梦中变幻,我的世界有你而精彩。曾经的回忆,美好的记忆,保存在脑海。愿你在天堂一样快乐!
9、 清明,总是伴着纷纷扰扰的细雨,透着春天的阴冷与寂寞,丝雨细如愁,多少人在这忧愁中徜徉留恋……
10、 是你们的脚印为我们踏出了道路,是你们用鲜血染红了我们的幸福,是你们的信念壮大了我们的民族,是你们用生命奠基了中华的前途,革命先烈永垂不朽
描写清明节的作文 篇6
妈妈趁这个机会,跟我讲一些关于清明节的知识。比如,清明节的来源,清明节的风俗有:放风筝、扫墓、拔河、荡秋千、踏春等等。我还知道了,“风筝”为什么叫风筝,原来古时候,人们把笛子拴在风筝上,当风筝飞到空中的时候,风会吹响竹笛,那声音就像古筝的声音,所以古人就把它称为风筝。
妈妈还教我背了杜牧的《清明》诗,“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”原来清明节都会下雨啊。
描写清明节的散文 篇7
我现在就希望快点到家,快点去看你。而现在时常陪伴你的是青山绿水,我想时间长了,你也会感到枯燥无味的。我好想去陪你说说话,好想听你在我的面前唠叨!爷爷你知道吗?我真的好想你,每当我看书烦躁时,静不下心时;我就想到你我的脑海中就会浮现出你慈祥的面容;耳畔时时会想起你和蔼可亲的声音······
其实我真不想回家,因为我回到家,我感到真的不习惯,感觉少了你,家里变得冷冷清清;变得没有原来的气氛!回到家里,一看到你生前的东西,我就会想到你的模样!
看到门前停靠的手扶拖拉机时,我想到了你在烈日当空中,开着它,一步一个脚印,一圈一个轮印,在田里来来回回的手把手教我开着,即使熄火时,你也笑着对我说;开着挺好的,只是油门拉大了,下次就会好的。
看着家里的稻谷,我想到我刚考上大学时,当你那布满老茧的双手;把卖稻谷的钱交到我的手上,我感到了这份钱的无比的承重!
你是否记得?那一次我夜里发烧,你一个人,深夜独自背我,到十里外去看病!第二天,我看到你在我的旁边睡着了。
清明节写给烈士的诗歌 篇8
雨儿点点地下
眼前又是一场春意
我站在窗前思念远方的`你
望着清清亮亮的明月
带着缠缠绵绵的思绪
你好吗,你好吗
真真的思念你
我最亲最近的人哪
知心隔断,天各一方
草儿片片葱绿
水儿静静流淌
眼前又是一幕诗画
你在火场上舞动着水枪
敲打着我空空荡荡的心
我把问讯托付给飘飘漾漾的云
你好吗,你好吗
真真的思念你
我最痛最爱的人哪
知心隔断,天各一方
每当这微风吹过额头白发
你就成了我心中那挥不去的牵挂
每当这小雨淅淅沥沥地下
心中对你总有说不完的话
每当这春意绵绵雨滴答
总想抓把红豆熬成相思的茶
坐等你回到这个家
你好吗,你好吗
我的孩儿
描写清明节的小学作文 篇9
没过多久就到了我们家乡的车站,我们转乘公共班车行驶在环海公路上,那白茫茫的海面上,浪花像淘气的娃娃,你追我赶。不时的,巨浪打在岩石上贱起水花,传来了一阵阵声响。我兴奋地左顾右盼。很快,我们回到了老家,在这没有我的玩伴,爸爸就带我到不远的烈士陵园。
只见,当地的红领巾们整齐地列着队,正严肃地向烈士敬献花圈。然后他们认真听着老师讲革命故事。爸爸对我说是革命烈士用生命和鲜血,换来我们今天的美好生活。我恭恭敬敬地鞠了三个躬。
午后,奶奶带我提着篮子去摘艾青,在田间、在沟渠旁,小草羞涩地露出尖尖的小脑袋,唯有艾青到处都是,好象是在迎接我们的到来。我快乐地左手摘一棵,右手摘一把,青草和艾青的芬芳环绕着我。奶奶夸我小手很灵巧。一会儿,我们就摘满了一篮子。
古时描写清明节的诗句 篇10
清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天,是中国传统节日之一,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的`日子在古代,有很多与清明节气相关的诗词哦!下面给大家分享了描写清明节的诗句,一起来看看吧!
清明
【唐】杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
清明
【宋】黄庭坚
佳节清明桃李笑,野田荒冢自生愁。
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。”
清明
【宋】王禹俏
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
苏堤清明即事
【宋】吴惟信
梨花风起正清明,游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
寒食上冢
【宋】杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?
远山枫外淡,破屋麦边孤。
宿草春风又,新阡去岁无。
梨花自寒食,进节只愁余。
郊行即事
【宋】程颢
芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;
兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;
莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;
况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
送陈秀才还沙上省墓
【宋】高启
满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?
清江引·清明日出游
【明】王磐
问西楼禁烟何处好?
绿野晴天道。
马穿杨柳嘶,
人倚秋千笑,
探莺花总教春醉倒。
途中寒食
【唐】宋之问
马上逢寒食,途中属暮春。
可怜江浦望,不见洛桥人。
北极怀明主,南溟作逐臣。
故园肠断处,日夜柳条新。
寒食
【唐】韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
闾门即事
【唐】张继
耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;
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