雕刻时光的作文

雕刻时光的作文（共13篇）

雕刻时光的作文 篇1

雕刻时光的作文

在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编帮大家整理的雕刻时光的作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

雕刻时光的作文1

三十年的时光，在历史的松树中也仅仅不过是一滴再微小不过的松脂了。然而，这滴松脂就恰恰滴落在这过去的蚂蚁上，它冻结了历史过去的艰难爬行与痛苦挣扎。它封锁了过去，让那过去变成一块永恒沉默的琥珀，只能深埋在土里。那泥土外的，却是崭新的未来。

我出生在1997年，我的爸爸出生在1969年，仅仅只隔了28年，但童年的生活却大不一样。我常听爸爸说，那时候家里的生活很拮据，温饱问题都不能得到解决。大人们天天早出晚归，一心忙活着种田，挣工分。随后，妈妈又无奈地摇了摇头，叹了一声气，又说：家里的孩子又多，共有八个，又舍不得送人，毕竟是自己的亲身骨肉。那时候吃得极坏，至于肉类，记忆里几乎一片空白。天天，也只能与咸菜，自家种的蔬菜以及野菜为伍。过年时，能吃一顿面条，也已经比得上吃龙骨凤髓了。那时把面条看作是皇上吃的东西，已算得上奢侈品。夹了一根光溜溜的面条，还得把头仰得高高的，慢慢地品尝，也舍不得用力地嚼。遇到好的，还得抢着吃，哪顾得上饿与不饿哪！哪像你，吃一顿面条，就把嘴撅得高高的。想想我们以前，哎！爸爸又叹了一口气。听着爸爸讲着过去的往事，再想想我们现在。天天大鱼大肉的，吃的是鲍鱼，猪肉，新鲜的蔬菜，排骨什么的，不愁吃，不愁喝。大人们，都买那些好吃的好喝的供我们吃。不喜欢吃时，还耍耍脾气，闹闹性子，还愣把过去眼里的美味佳肴扔了，这到以前，比那些大地主还浪费。你说，这是不是改革的力量呢？

在三十年前，孩子们玩的是泥巴；在三十年后，孩子们玩的是各种各样的玩具，应有尽有。

在三十年前，大一点的孩子们，都要忙着帮大人看小孩，再挣一写工分，稍有些家底 的孩子才有机会接受教育；在三十年后，几乎每家每户的孩子都读书。

在三十年前，大部分孩子都与电视电脑等高科技无缘，什么Mp3，简直是一窍不通；在三十年后，许多的家庭都有了电视电脑，这已成为一种永恒的时尚风。

在三十年前，衣服都要几个孩子轮着穿，衣服上全是补丁，没有补丁的衣服，就够让人眼谗的；在三十年后，没有补丁的衣服满大街都是，孩子们身上都是几百块钱的行头，现在比得不是有没有补丁，比的是谁最时尚，比的是品牌。

在三十年前，孩子们是坐在矮矮的，似乎随时都会塌的平房里上课，虽然提心吊胆，但坐在这个教室里就是一种荣誉，读书人的气质在所有人眼里就是不平凡；在三十年后，孩子们是坐在高大明亮的专门教室里，几乎所有的孩子都是有读书人气质的。这已经是司空见惯的。

在三十年前，中国还是一个落后贫穷的国家；在三十年后，中国已经在世界上扬眉吐气了。你说，这是不是改革的力量呢？

雕刻时光的作文2

轻敲醒沉睡的心灵，慢慢睁开惺忪的双眼，时光老人飞梭在世间万物、人间百态中，不知不觉，悄然发现，在岁月的流逝里，有些人，有些事，有些话，就像一阵阵微风吹拂着我们的心灵，仿佛夜空的一轮明月，朦胧婉约；仿佛山间的一泓清泉，甘甜醉人；仿佛花丛里的一抹淡绿，清新雅致；又仿佛雨后的一片云彩，沁人心脾。

成长是一个美丽而艰辛的历程，有人说，成长是一种美丽的痛，的确，成长让我们痛并快乐着，最温暖的不是春天而是我们那纯真的笑脸，最眷恋的不是阳光而是我们一起走过的时间，最浪漫的不是桃花飞舞的季节而是那份真挚的.怀念。

在我们的生命里，有太多需要感谢的人，能时刻怀着一颗感恩的心，感谢现在或过去帮助了我们的人，即使时光会无声无息地走，但不变的是那份情感，它永远的停留在我们的脑海中，就像一缕缕金色的阳光，照耀在我们的心灵深处，在我们彷徨而又迷茫的时候，赋予我们一种神奇而坚定的力量，哪怕仅仅是一个小小的举动，或是一个鼓励的眼神，都能让人感动不已。

严冬酷暑，金秋明春，时光雕刻着岁月的印迹，酸甜苦辣尽在其中，那些花落花开，那些仇怨尘埃，在时光的风云里，雕刻下了最原始而本色的记忆。

其实每个人都珍藏着一本心灵的回忆录，它记录着过去，书写着未来，不知是在追寻那梦中匆匆而逝的风，还是在挽留风中一碰即碎的梦；不知是时光在整理着昨天，还是今天在雕刻着明天，也许岁月会渐渐了解你心中的每一个角落，美丽的青春谁都不愿错过，我们在期待着梦想成真的幸福时刻！

童年的我活泼而快乐，我永远也不会忘记那群在操场上奔跑欢跃的身影，不会忘记那天真无暇的脸庞，不会忘记那简单而又稚嫩的儿时游戏，不会忘记我的启蒙老师和小学班主任，他们使我童年的梦绚丽而多彩，使我开始了学习之旅，带给了我许许多多的欢乐。

初中的我幸福而安静，老师的培养和信任使我得到了许多锻炼，从班长到学生会部长，我收获了那份春耕秋收的幸福，理想在悄悄发芽，老师的话语深深的雕刻在我心灵深处，一切都会过去的，记住这句话，无论是在我们辉煌或失意的时候，在我们的一生里。

如今的我沉稳而奋进，进入高中以后，学习和生活的节奏都变得更加紧张，竞争更加激烈，我也将更加努力，承载着美好的期望，挥舞着逐梦的翅膀，迎着温暖的朝阳，伴着时光的节拍，我会全力以赴，乘风破浪，炫动七彩的青春，雕刻下花季里每一个难忘而美好的时光！

不必惧怕未来的艰难与阻挠，有梦的地方就有我的奋力翱翔，风雨雷电不过是现实的表象，心灵之光足以穿越阴沉的笼罩，那是信念的支撑，那是希望的曙光！

那些走过的路，那些难过的泪水，爽朗的笑声，真挚的眼神，温暖的祝愿，总有一份挥之不去的情感，在心间荡漾，翻过的每一页日历，即使远去，也早已在心底雕刻着时光的迁移。

雕刻时光的，划破天际的嘹亮，追寻那理想的殿堂！

雕刻时光的作文 篇2

蛇年春节前夕, 从金城江往宜州方向驱车出城。走金宜一级路, 经过德胜左拐进入环江县大才乡, 再行进十里路, 便可抵达环江县城, 从环江县城再行进二十里路, 便可抵达洛阳镇, 总路程七十多里。

冬日的清晨静谧而寒冷, 一缕缕白雾在大地上漂浮着, 诱人的甘蔗林挨着一栋栋洁白的平顶房。一条新建的水泥路延伸到一栋白墙平顶房前。谁曾想到, 在这个清冷的早晨里, 在这熙熙攘攘的镇上, 在这栋平凡的房子里, 一位毛南族民间艺术家方振国开始了他四十年如一日的工作——雕刻傩面具。

_02方振国获赠的牌匾。

_03大厅雕刻场地全景。

_04傩面雕刻工具。

_05涂料。

_06大厅一角堆满傩面。

_07傩面具。

_08方振国雕刻龙和龙头的雏形。

一楼的大厅俨然是“木头之国”, 一面墙壁堆放着一些颇有历史的傩面具, 因为时间久了, 面具的表面已经被磨得光亮如镜。另一面墙和墙角则堆放一些面具的半成品:有刚雕刻出轮廓的, 有雕刻了一半的, 有已经刻好却还没上颜色的;还有一些木板, 有厚的, 有薄的, 地上还散落着许多木屑。在这些凌乱的木头堆里, 旁边却铺着一条蛇皮袋, 上面整整齐齐地摆放着小号木锯、小号斧头以及各类雕刻刀。

方振国每天早上七点钟准时起床到附近的自留地打猪菜。打猪菜回来喂完猪吃过早饭后, 方振国就坐在这堆木头里, 用火盆生一堆火取暖, 然后开始一刀一刀地雕刻傩面具。他尽管已经八十多岁了, 身体却依然健朗。他戴着一顶深蓝色的老人帽, 脸上布满皱纹, 但却没有沧桑感, 反而因慈祥而显得可亲可爱。只是他的左手布满一道道伤疤——显然这是雕刻造成的。方振国雕刻傩面具也变得异常认真起来:他左手固定面具, 右手执刀, 每一刀下去都必须对准位置, 所用的力度也恰到好处。他的深情专注、他的一丝不苟, 让旁人都不忍心打扰。

当问起雕刻傩面具的工序, 方振国老人便娓娓道来, 他说雕刻傩面具首先要把木头据成节, 砍成两半, 挖成半圆, 刨成光面, 然后再用手量面部比例, 用铅笔画面部轮廓, 再用凿刀慢慢凿出傩面具的雏形, 精雕细磨之后, 最后再用广告颜料涂上颜色, 自然风干, 一个傩面具就算是大功告成了。而这前前后后大概要花一个星期的时间。

方振国老人告诉我, 起初, 他并不是雕刻傩面具的, 他的祖父和曾祖父都是傩师, 但他们也不雕刻傩面具, 反而他的外公是专门雕刻傩面具的。方振国从小就跟着祖父四处去演傩戏, 因为耳濡目染, 偶尔也画一下祭祀用的佛像画。外公去世后, 有一次托梦给方振国, 要他雕刻傩面具, 并说相信他会是一名很好的雕刻师。

在环江有这样的说法, 那就是如果你被神灵或祖先看上并要求你一定要做某件事情的话, 你就得按照他们的要求去做, 不然就不得安生。外祖父托梦后, 方振国拿起了雕刻刀开始雕刻傩面具, 没想到有了画佛像的基础, 他雕刻起傩面具来得心应手。

从此, 方振国便开始了他的雕刻生涯, 这一雕刻就是四十多年。期间, 又经历了“文化大革命”。触及那段历史, 方振国老人脸上总是露出一副既愤慨又无奈的表情。在一声声叹息中, 他说, “文化大革命”一开始, 傩师就成了被打倒的对象, 三天两头就有人冲到他家里来抢走一些“法器”, 烧的烧、砸的砸。他把傩面具分散藏在不同的亲戚朋友家和山洞里。后来重新去找寻那些面具, 但有的因为保存不当而腐烂坏掉了, 有的是亲戚朋友不愿意归还了。传家之宝收不回来, 他急得吃不下饭睡不着觉。后来他通过苦苦地央求和找人劝说, 部分亲戚朋友才愿意归还。

_01方振国展示他的佛画。

_02方振国身披祖传的傩戏服。

如果说一开始方振国是遵循外公的旨意才进行雕刻的, 那么继而是因为傩戏的需要而雕刻, 后来则是为了傩文化的传承来进行雕刻的。雕刻傩面具因为耗时久、利润低而渐渐少有人雕刻, 但损坏的傩面具又必须得补回才能让傩戏顺利演出, 方振国依然雕刻傩面具以供大家需要。现在雕刻傩面具的人屈指可数, 方振国肩上的担子越来越重, 他必须坚持雕刻, 并把这些技艺传授给一些年轻人。但是, 现在的年轻人都不愿意跟他学。他也曾经收过徒弟, 人家学了一阵子就不学了。他的孩子也一样, 不愿意把时间花在这上面。出去打工一天都可以挣几百块钱, 而雕刻傩面具有时十天都还没能雕刻好一个。这令方振国非常头疼。

_03方振国正在雕刻傩面具, 每一刀下去都是如此准确得力。

_04方振国与老伴围着火盆雕刻傩面。

方振国也并非一天都坐着雕刻, 中午吃完午饭, 稍做休息, 直到下午两点多钟, 起床后他又开始投入傩面具的雕刻工作中去了。约摸五六点钟, 他又到自家的自留地打牛草, 打完牛草回来喂牛后, 就开始和老伴一起煮饭做菜了, 吃完晚饭, 他又开始投入傩面具的雕刻工作中去。他不抽烟、不喝酒、不打麻将、不打牌, 喜欢和村民聊家常。村里有人请他去给老人小孩做还愿, 他从不拒绝, 都爽快地答应。

方振国家里藏有一件金黄色的傩戏服, 他说那是祖上留传下来的。戏服已经褪色, 残损, 但他还是笑呵呵地把戏服穿到身上, 手舞足蹈起来, 嘴里轻轻哼唱着傩歌, 似乎是在享受着一种纯粹、精致的幸福时光。方振国跳舞的动作越来越狂放、豪迈, 从他嘴里飘出的歌曲充满着一股神秘感, 似乎这一切都在展示着这片土地的神奇、古老。

生活中并不缺乏美, 缺乏的是发现美的眼睛。方振国有时候也会用一块毫不起眼的木头, 精心“点化”, 雕刻出一些可爱的小动物, 比如龙、马、蛇等。

方振国的一生都在和傩文化打交道, 傩面具早已成为他生命中的一部分, 他是在雕刻傩面具, 同时也是在雕刻时光, 让岁月因傩面具的存在而变得丰富多彩, 让生活因傩面具的存在而显得意义非凡, 让傩文化因傩面具的存在而得以延续。

看着大厅里这些神态各异、栩栩如生、惟妙惟肖、活灵活现的傩面具。方振国老人说, 他有一个愿望, 就是希望能上县里的电视台教授雕刻技艺, 让更多的家乡人了解、学习和传承这门民间雕刻技艺。我也衷心地希望他这一愿望能早日实现, 培养出更多的傩面雕刻艺术家。

_05这些半完成的傩面、雕刻工具、木屑有力地诠释着一位老人的追求。

延伸阅读:

■广西河池市环江毛南族自治县是我国唯一的毛南族自治县, 它具有独特的傩文化。其中傩戏被中外专家称为戏剧的“活化石”, 其原始古朴、风格独特, 尤其是在表演过程中始终都要带着傩面具。傩面具是由原始狩猎巫术、万物有灵观、图腾崇拜、头颅崇拜等多种文化与信仰的因素共同作用下孕育产生的, 因此它是较为原始的面具造型。这些面具或凶神恶煞, 或慈眉善目, 或满面沧桑, 或美丽骄人, 每一个都有自己的性格特征和神态特点。它们活跃于民间, 历经几千年而不衰竭, 在不同的时代变换出了各自不同的风格面貌。从远古时代的简陋古朴到后来的造型独特、装饰繁密;从人类最初对太阳、大地的崇拜, 继而是狰狞凶残的猛兽形象元素的加入, 接着是人与兽形象元素的结合, 之后又经过上千年的演变后, 历史上一些英雄人物也进入了傩神的殿堂, 化身为善良、慈祥、勇敢、正义、为民众所崇拜的神明。古朴的面具演绎出鲜活的历史, 创造了一段不朽的传奇。

雕刻时光的技艺 篇3

实木钟壳的制作需要经过木材烘干、造型设计、木工制作、雕刻、打磨、上漆(生漆)等复杂繁锁的工艺。这些工艺的完成完全要靠工匠一双巧夺天工的手和了然于胸的各种复杂的多达几十种榫头、卯眼的结构、放样、取料、刨料、画线、打眼、开榫、组装工艺的连接。难怪有人把时钟的制造称为雕刻时光的技艺。

木材烘干

对木材进行处理是第一道工序。 通过蒸汽干燥窑，自动电控柜的使用，可以随时显示窑中木材的含水率、温度、湿度。之后还需通过进口水分检测仪器严格检验所有木材的含水率，工艺要求高于国家标准。经过烘干、水煮等方法，去掉木材中多余的水份和油脂，对于红木木材需要自然烘干45天，以保证后期制作的最佳效果。

雕刻工具及工艺

用于木钟雕刻的工具有扁铲、圆口、反口、和尚头、齐口等，口刃有不同大小，是用于起线、雕刻，凿细、铲平地子的专门工具。雕刻时一般需要用木锤击打。其中，扁铲是薄口利刃，用于雕刻和割直线。

雕刻工艺是木材生命的呼唤者，是将隐藏在木头中的精灵展现在人们面前的技艺。透过刀痕线条粗细、曲直、刚柔、轻重的灵巧变化，营造出简洁野逸、自然朴拙的境界，传达出作者的缕缕情思。每一件作品因为纯手工的制作，都成为独一无二的艺术品。

打磨工具及工艺

用于红木钟壳的打磨需要使用专用的工具(见图3-4)，此工艺在传统红木家具制作中称为“刮木”，经“刮木”打磨的表面，光滑细腻。打磨从粗到细经过五、六道砂纸的磨工，每道磨工必须将上道留下的痕迹彻底打磨干净。在打磨的过程中，方向是极其重要的，最终再使用最精细的砂纸将钟壳表面打磨的平滑无比。经多道工序后钟壳的表面光滑精细程度不难想象。

纯手工的生漆工艺

生漆是一种天然漆，又称“国漆“，是漆中之王。它是从膝树上采割的乳白色胶状液体，接触空气后转为褐色。生漆一旦干固后，牢固异常，有很强的耐酸、耐热、防腐蚀的能力，用生漆做过的红木钟体越用越亮，常用常新。在诸多的人工合成漆面前，生漆以其无毒、耐久、光亮度等方面独占鳌头。

榫卯之美

雕刻时光的散文 篇4

一、如果云知道

想起小云，就会想起某一段时间，下班回来，她就会坐在高处，开始吹泡泡——无数晶莹多彩的肥皂泡泡在我们周围飘飞。

她会安静的吹上许久，我也会看上许久。有时也淘气，专门去抓，让它们碎在我的手心里。

有一个男孩每晚打电话过来。他也是丽的好友。丽悄悄告诉我：“姐，你知道他喜欢小云什么?”

不知道。

“他喜欢她生气的`样子。所以啊，就总故意逗她，惹她对他吼。”

如果云知道……她一定不明白，那个男孩为什么总是令她恼火?

二、那些眼泪

小丽最爱笑，性情开朗。不过活泼的女孩子很多，我不知道怎么写，能一下子把她和别人区分开来?

三、冬夜

我很喜欢冬夜里的灯火。有温暖的幻觉。风雪天更是如此，满目晶莹耀眼的白，璀璨灯光。

看到冰糖葫芦。妈妈很喜欢吃它。

心总象鸟儿一样，随时会挣脱束缚飞远。有时又陷入滞重的沉默和空虚。时而跳脱，惦念那些没有经历过的事情，没有去过的地方。没有看到过的大海。

“有多久不曾淋过雨，多少心事变回忆。”

习惯看央视一些考古的节目。打开棺木，你看到原本艳丽、栩栩如生的古代衣裙，其实早已腐朽。一见空气，轻微拂拭，就是尘埃。

对很多东西已经看淡。对正在发生的事，也难免如此。愿望都不够热切，不知是不能，还是顺应和无奈。

挂着QQ工作。但是无话可说。即使是和非常熟悉的朋友，也常常不知道如何继续。

有时我非常想念一些人。如米米姐，她要去海南游玩很久。她还未曾出发，我就已经开始想念她。

可是在线上见到米米，我还是不知说些什么。

某一个作家开始抑郁，之后他在学佛，出了一本相关的书。常常写着写着就开始“呵呵”。很平淡的样子，一改从前的尖利刻薄。他一边在苦修，打坐，一边在怀疑着佛教的理论。

因为一些话，我觉得他的思索有一定价值。但又常常读不下去。看了冗长沉闷的一段之后，会沉沉睡去。

我没有他那么投入。皈依之后，没有读过经书。礼佛时只拜三次。信未尽信，爱未尽爱。

重要的是一种心情。方式可以不同，心情在那里。我还是信的。望到佛会平静，有归属感。这样看上去淡淡的人，也许有一天会彻底进入寺院也说不定。

而虔诚之至的人，对佛有更多的期望和要求，对红尘有更深的欲望。

践行榜样信仰 雕刻最好时光 篇5

“空谈误国，实干兴邦。”站在历史的海岸回溯风流人物，不管是十年磨一剑的坚韧，还是字字看来皆是汗水和鲜血的艰辛，或是囊虫映血凿壁偷光的渴望，历史上的优秀党员以身作则，不忘初心，坚守信仰，践行党员誓言，带领我们的国家，我们的民族，从积贫积弱一步一步走到了今天的发展繁荣。曾记得，《榜样》吴金印说：“全心全意为人民服务是一辈子的事。”这句话字字珠玑，直击心灵，感悟思考，联系实际，一种使命感、紧迫感油然而生：践行榜样信仰，雕刻“最好时光”，时不我待，刻不容缓！

党的十八大以来，祖国建设的各条战线涌现出了一大批优秀的共产党员，优秀党务工作者，优秀的先进基层党组织。走进学习榜样，凝聚复兴力量，近日通过观看中央组织部、中央电视台联合录制的专题节目《榜样》，我们聆听了部分全国优秀党员的足音，比如驾驭“战神”的刘锐，永葆本色的龚全珍，“太行公仆”吴金印，新时期县委书记的榜样廖俊波等等。该节目以先进事迹再现，典型代表访谈、嘉宾现场讲述等形式，向我们诠释了什么是共产党人的精神实质，什么是把生命融入事业、把真心交给群众、把赤诚先给组织的崇高精神境界。榜样的力量是无穷的，榜样的信仰是崇高的，作为一名党员干部，我们每一个人都应该向榜样看齐，践行榜样的信仰，在举国上下某小康事业之时，人民最需要你我之地，用积淀、担当、实干、勤勉这抹奋斗的亮色，为祖国，为人民雕刻“最好时光”。

相形见绌的是，在追逐“最好时光”的道路上始终充满着缺陷，在我们共筑中国梦，建设祖国江山的工作中，有的干部消极怠工应付上级,有的干部三天打鱼两天晒网,有的干部临阵退缩畏首畏尾,有的干部单打独斗不懂合作，有的干部嘴上说着新常态心里想着老办法。可见，我们的干部队伍还需要以榜样为镜，向榜样学习，传承信仰的力量，把“最好时光”用来实现共产主义伟大理想和中国特色社会主义共同理想。

欲雕刻“最好时光”，干部队伍要把忠诚于党作为信仰。实现中国梦，紧跟共产党，颜色不能变，红旗不能倒，反腐不能松，创新不能停，效率不能低，绿色不能丢，共享不能小，和谐不能忘，尊严不能黑。不论是将青春奉献给扶贫事业的34岁的驻村第一书记尼玛江村，还是守疆卫国，不畏生死的特级飞行员刘锐；不论是为民服务永不退休的吴金印，还是为民披荆斩棘一生的“樵夫”廖俊波。他们的年龄不同，岗位不同，经历不同，但他们有一个共同的特点就是忠于党的事业，对党忠诚，多想的是群众的冷暖，少想的是个人的政绩，用行动响应党的号召，始终勇敢的站在第一线，维护党的形象，传递党的力量和温暖。

欲雕刻“最好时光”，干部队伍要把尽职尽责作为信仰。如今年逾九十，满头白发的龚全珍老人把当老师作为她这辈子最乐意做的事情，兢兢业业地履行教书育人的职责，即使已退休多年，她依然坚持走进校园，关心青少年的成长，义务的为孩子们开展革命教育。她用行动最好的兑现了自己入党誓词，认认真真的践行着她的信仰。而作为新时期的党员干部，我们的职责就是要立足当下，放眼未来，团结全党全国各族人民，接过历史的接棒，在本职工作上踏实肯干，高度负责，发光发热，唯有坚定信念，牢记使命不懈奋斗，才能够释放个人魅力，实现个人价值，也才能传递正能量好声音，实现祖国强起来的美好愿望。

欲雕刻“最好时光”，干部队伍要把心系群众作为信仰。不管是城市居民还是农村居民，具有同源的血液——源自一个民族，共踏一方热土。他们永远是国家的主体，永远蕴藏着无穷的智慧，也是我们破解各种难题的根本依靠。被誉为“小巷总理，居民亲人”的吴亚琴，全心全意心为民服务，切实做到问政于民，问需于民，问计于民，她把“居民的事当成爹的事、妈的事、兄弟姐妹的事”，为民干实事某实力解实忧，同时她也深得民众的爱戴和信任。吴亚琴是一面镜子，告诉后人站在在工作岗位上要端正态度，放下架子，真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真切关心群众疾苦，方能带领群众一同翻开生活的新篇章。

学习雕刻的作文 篇6

不过，最近我看了电视上那些从未学过雕刻的小学生刻出了一个栩栩如生的小人儿，令我大吃一惊。从那时起，我也对雕刻萌发了兴趣。从接触雕刻到爱上雕刻，从爱上雕刻到心被雕刻牢牢抓住，雕刻便成了我无法割舍的爱好。其中，我的处女作《古代人头》令我感触很深。

那是我刚开始学雕刻时的一个夜晚，“妈，我的雕刀呢？”“在柜子里！”我虽然已经自学了几次，但至今也没有一件像样的成品，今天非要出品一个不可，这么一想心里就特别激动。从柜子里取出雕刀（我称之为“雕宝”）和垫板，我就开始工作了。但是想不出雕什么好，就请妈妈出题。“你不是天天看电视吗，没灵感？不会吧？”对啊，刚才电视节目《国宝档案》不是在放明代的“红玉人头”被挖掘出来，拍出多万吗？我就仿他吧。说干就干 ，我就打开电视，CCTV-10里的“红玉人头”正摆在我眼前呢。我急忙从冰箱里取出了一个大红萝卜，削去皮，切去两头，并划了边痕。我拿出传说中的“杨柳梢头”（“雕宝”其中一个，头特锐，似杨柳初生的枝条一般）画了“红玉人头”的外形！好漂亮，一个朦胧的人头在一根似红玉的萝卜上现出来了。我十分满意地又看了一眼电视里的那块红玉，略微一修，就完成了雕刻的第一步——打形。

打好了形，我换下了“杨柳梢头”，换上了粗粗的“物形之师”（“雕宝”的其中一个，头平刀锋利，用作为打好形的雕物注入生命，似一把小锔子）。来把人头从萝卜中立出来。我顺着细缝插了下去，真不愧为是“物形之师”啊，一插就穿。我小心翼翼地顺着缝削下去。这是个心力结合的活儿，我几乎屏住了呼吸一点一点刻下去的。长长的皮屑挂着一直垂到地面。不久，人头曲曲折折的线条被刻出来了，似乎有了点立体感。

该轮到“华山之颠”了。这把刀的尖头更细，是用来将立体形状雕得更细腻。我从该人头的顶上开始，先将其布巾、发络一刀一刀地刻划出来，然后是眼睛、脸部、耳朵等器官。其中要数眼睛最难雕了。随便雕一个当然很简单，但是要让这人物栩栩如生，就要从眼睛上下功夫。眼睛要有神，否则这人物就活-不起来。这道工序整整花了我三个多小时。当一个精致、剔透的“红玉人头”展现在我眼前时，我自己也惊呆了。那时，我根本感觉不到眼痛手酸了。

时光雕刻的一叶晚舟 篇7

1

后校门新开了家奶茶店，碧色已经念叨了好几天，说那儿环境优雅，味道醇正，且最主要的是服务生相当帅气。在第19次笑她花痴之后，还是被拖了去。

果然是装饰颇为简约的店子，蓝白相间的风格，由于圣诞快到，门口摆着一操小小的圣诞树，尚添加了些温暖的氛围。已经有点晚，店里并没有客人，碧色轻手轻脚地走到内间，和低头看书的男孩打招呼。

显然他们已十分熟稔，男孩儿抬头一愣，随即旋出一个微笑。留海是整整齐齐服帖着的，略厚的灰蓝色外套，领口处依稀可见里面穿着的是蓝白格的衬衫，脸上的笑容轻轻浅浅。那一瞬间，我仿佛闻到了绿竹的清新味道，

我要了杯南国椰奶，揶揄问到可否打折。男孩笑得腼腆，说这个不归我说的算，我说枉我们碧色天天来捧场呢。他的脸便有些红，想要解释又不知从何说起，有些慌乱，然而却是可爱的。

回到宿舍碧色问我如何。我说不错，美味。她撒娇，我说舒远啦。嘲笑过后我说，也不错，是迷人的样子。

2

熟识过后便日日能够去买一杯奶茶，我的是南国椰奶，碧色喜欢喝茉莉奶茶，有时候店里空闲一点的时候，会看到舒远坐在一角温书，眉目低顺，安静而安然。

终于有一天，他拉着我的手说喜欢，碧色有些愕然，他的眼中是漫天的霞光，我轻轻摇摇头，说对不起。

此后戒了椰奶的甜腻，开始从超市买来—包—包精美的绿茶，在寝室用玻璃杯泡着，照例会有幽然的香气。碧色忍不住，质问我说舒远有何不好。我摇摇头，不是不好，而是太好，清朗，迷人，充满阳光。我抱一抱碧色，所以他该需要的是你。

碧色气结，说感情并不是谦让，亦不是施舍。我说不是谦让，而是，我的心太空，已承受不起。她说你看着他的时候，明明眼中有异样的光，我笑，只不过是因为，他像—个人罢了。

3

03年的时候我念高一。

开学没几天，语文老师上课时候，后面跟着一个高高的男孩子。那时候都以为是迟来的新同学，没想到他走上讲台，微微一笑，“大家好，今后的一个月里我将会做大家的代理语文老师，协同许老师，带领大家一起学习语文。”随即转身，在黑板上写上大大一个顾字，回过头来，唇角依然带着笑，“哦对了，我姓顾。”

我这才仔仔细细打量他。年纪应该比我们略大，捏着粉笔的手修长有形，身量秀挺如竹，穿的是蓝白相间的衬衣，领口微微开着，头发柔顺且黑，是很帅气爽朗的样子，五官不算精致，然笑起来的时候，清朗而迷人。

那时候的我各科成绩平平，语文却是一枝独秀，承蒙许老师给安了个语文课代表的头衔，天天无非收收作业本之类，于是便得以时常见到他。最初他只帮着许老师批改作业，及我们每周两篇的日记。我每每把作业本一摞一摞地整理好，放到他面前，他就笑一笑，说一句多谢。

每个班总会有那么几个作业拖拖拉拉的人，于是那一天，我等到很晚。那时我们还不上晚自习，便也想着把作业本放到他办公桌上便完。可他却还在，左手撑着脑袋，我一眼便看到他拿着的是我的日记本，叫了声顾老师，心里还是有些惴惴。

他听见了便转过头来，说一声“啊，你来了……”那声“啊”拖得有些长，不同于以往的温润，显得轻快而俏皮。“正好，你这篇日记写得不错，再润色润色，稍微写长一点儿，可以在校刊发表了。”

那时的我胆小且腼腆，脸上一红便不知道该如何应答。他就走过来揉一揉我的头发，说这是好事情啊，害什么羞。又笑起来，说这么晚了，不如你等我把这几篇日记看完，我送你回去吧。

我想说不用，想说我家很近的，想说妈妈还等着我吃饭。但是当我闻到他身上的淡淡的绿竹气息，头顶上被他揉过的地方还留着炙人的温度。从来没有享受到过的宠溺。

于是轻声说好，便立在一旁看他。

夏末，快要近秋，天气已没那么热，尤其是早晚，有些风一吹的话还是有些凉。而他依旧只穿一件薄薄的衬衣，袖口卷得极高，露出小麦色的胳膊。那天有很好的阳光，然已要入夜，便只有天边有些粘腻的暗红晚霞，映照在他浅色的衬衫上，有一种蛊惑人心的力量。

似乎过了很久，又似乎只有一瞬。我在一角默默地看着他，光与影幻化成一张薄薄的网，在空落的办公室里，铺展开来。

经过那天我们开始熟识。我知道他是师范院校的大四学生，这次来我们学校是来实习：偏爱古汉语和民国时代的文字；是南方人，普通话只算勉强达标，口味清淡：一直想要学弹吉他，然而一直没有时间。

我告诉他我从小立志当作家，然父母只允许我念理科：从小到大腼腆且羞涩，有深深的自卑：体育很少及格语文偶尔满分，看到物理便无比头疼：喜欢朗诵，喜欢顾城海子余光中：很希望能有人为我弹吉他。

4

终于轮到他讲课，之前我猜来想去都以为他会随着之前许老师讲的那篇《我与地坛》讲下去，所以早早温习得滚瓜烂熟。而他那天让我们打开课本，却是翻到朱自清先生的那篇，《桨声灯影里的秦淮河》。

那篇文章是我前几天在日记上提过的，由前几天学的那篇《荷塘月色》所延伸，大言不惭道桨声是朱写得最好的一篇。他在后面写朱红色的批语，字迹依然飘逸而清隽，道小孩子莫要如此大口气，文字的瑰丽和迷人需要慢慢琢磨体会云云，末尾还缀上了—个小小的笑脸。

他缓缓地念，“秦淮河的水是碧阴阴的；看起来厚而不腻，或者是六朝金粉所凝么?我们初上船的时候，天色还未断黑，那澜漾漾的柔波是这样的恬静，委婉，使我们一面有水阔天空之想。一面又憧憬着纸醉金迷之境了……”噪音微暗，低沉如水。我闭上眼缓缓缓缓呼吸，心中有清新明郁的薄薄欢喜。

那节课大家都听得痴了。课后我去办公室找他，许老师冲我笑笑，说顾老师在操场呢。

我走过去的时候他坐在操场旁的单杠上，双腿闲闲地摇摆着，盯着远远的天幕发呆。我唤他一声，他回头，衣摆被风吹得鼓鼓的，好像就要飞起来一样。

我费力爬上去，坐到他旁边。他轻轻地笑，眼睛看向远方，良久他说，回去吧，该上课了。

5

一个月过得很快。临走前班上给他开欢送会，有和他平常玩笑惯了的男生勾着他的肩问他要联系方式，他歪着头想了一想，在黑板上写下地址，说明年我毕业7这地址可就作废了哦。

那是我第一次知道他的名字。晚舟。顾晚舟。舌头轻轻的拉伸，卷曲，凝成—个温暖的姿势。

后来许老师说大家留个影吧。我照例是藏在人群角落里的。他在第一排的凳子上坐下，回头，对我招手：季安，季安，这边来。

此后很长很长的一段时间里，我偶尔会盯着这张照片出神：那时的我还很痴肥，穿着和发型让人不辨男女，站在他旁边，脸色是恼人的红晕。然而他是笑着的，眼神明亮。

6

之后我开始买来漂亮的信签纸，把那些想念和爱慕悄悄掩藏在字里行间里，用褐色的信封包裹住，通过绿色的邮筒，投递到他温热的掌心。

我写，许老师调走了，新来的女老师脾气有点大，也十分不喜欢我，我们大家都很想念你：写最近开始念纳兰的词，西风多少恨，吹不散眉弯：写我终究还是选了理科，尽管我物理依旧没及过格：写我终于不再怕体育课，因为依旧被所谓的主课占据了。

他回得亦勤便，讲毕业班时间几乎要掰成两半来花；讲他的实习论文被教授评为优等：讲他很希望一直留在学校里面，看到孩子们会感觉单纯而美好；偶尔讲他的女朋友温柔可爱，圣诞节给他买了条浅灰色的围巾，很是喜欢。最多的还是要我好好读书。考一所好的大学才是归宿。

后来他寄来一张照片，那是深冬，他穿着蓝灰色的羽绒服，有唇角微微上扬，居然带7点天真的孩子气。他的后面是落满了雪的枝桠，黑白模糊。

有一次我和朋友去逛街，在一家精致的店里看到躺在一旁的信纸。卖东西的小姑娘说这个早就没人要了，现在谁还写信啊，你要的话便宜卖给你略。

于是回去细细摩挲着浅秋香色的信纸，盯着左旁勾勒的两句诗发了很久的果。

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

7

高三那年太忙，可我还是想每周一封地给他寄去。他那时早换了好几个地方，说为了找工作，很是不方便，于是只给留下个手机号码。

到了圣诞节的时候他打电话过来，那边吵吵嚷嚷似乎很多人。他跟我说节日快乐，之后笑说大约在过年后会到成都去，因为女友是四川人，想要回故乡。

挂了电话我愣了很久。他曾说他想要一辈子果在校园里，说喜欢武汉的灿烂的樱花，怎么一转眼，又有了新的盼头呢?

8

高考志愿我不顾所有人反对填了成都的学校。通知书下来那天我跑到很远的电话亭里打电话给他，似乎还是那个想要在他面前炫耀的小孩。

他轻轻地叹口气，喊我丫头。便不再说话。

我说晚舟，晚舟，晚舟……那是我第一次当着他的面唤他的名字，带着几丝委屈，竟也落下泪来。最后吸了吸鼻子说别臭美了，我是喜欢四川的麻辣鱼和火锅。

9

报名的时候我死活没让爸妈送。用新配的手机打电话让他来火车站接我。十几个小时的车程里我脑海里只有—个念头，我就要见到他7。晚舟。我的晚舟。胸腔里激动在叫嚣，让我慌乱而无措。

我在站台找了很久才看到他，举着写着我名字的牌子。穿笔挺的西装，梳一丝不苟的发型。脸却依然还是清俊的。

我们都略略有些尴尬。坐在出租车上的时候他和开车师傅聊天，用的是我所陌生的川音。到了宿舍他帮我铺好床，收拾东西时候跟我室友自我介绍，我是她哥哥。

晚上他说我走了。我点点头，走上前去轻轻抱一抱他。他揉揉我头发，笑一笑，说好好念书，有事情来找我。

10

我果然还是不适合川辣，因水土不服开始掉肉。可依旧还是不漂亮。丑小鸭变白天鹅从来只是童话。

身边室友—个个恋爱，我—个人在宿舍，只不过不再念诗，开始给他发邮件，或者偶尔在QQ上聊天。能够碰上他我就已经很欢喜，一整天都会很高兴。

有时候和他聊过去，他会有些不耐烦的样子。他现在只是小职员，过着朝九晚五的生活，下半年估计可以升成经理，可依旧没有多少闲钱，早已经和女朋友分手，单身的日子十分难过。

我跟他说你还有我，我会一直在。电话那边他笑—笑，丫头，别闹。

11

有一天他来学校看我，抱了一束香水百合，在女生楼下优雅地笑，惹得过路人纷纷侧目。

我接过来抱上楼的时候脚步都还有些飘，混合着女孩子的虚荣和长长久久的爱恋的明朗。

那天他带我去了成都最繁华的春熙路，和我一起不顾形象地在路边吃烧烤，偶尔和我—起评价对面走过来的那个女孩是否漂亮。

我说晚舟，你喜欢怎样的女孩子呢?他笑，就是这样的啊。我转来转去地看，都没有找到。他下巴向着前方抬一抬，说，就是这样的。

我顺着他的眼光看过去，是商场的大大的玻璃窗，里面映透出我的急切的脸。

我有点不敢相信，开心得几乎要跳起来。然而他说，对不起。声音依旧低沉似水。

12

他说我一直都知道，一直。只不过……小安，你爱的只是一个叫做顾晚舟的影子，是明郁而深情的幻像。是那个教你念诗，给你修改作文，和你通信的顾老师，而不是现在这个站在你面前的，什么也不是的顾晚舟。

他说我要走了。以前会觉得爱情是这世上唯一有意义的事情，能够为了它穿越千山万水，现在才知道柴米油盐才是生活。

他说我曾经为了一个女孩子留在这里，可渐渐地，我才知道，爱情，很难不让人厌倦。她离开了，而我在这儿，只是为了等—个小女孩成长。

他说我该走了。你是上天赐予我的，最大的宝贝。

他说如果你以后想起我时，能够笑—笑，就很好。

13

自此之后我们再也没有见过面。我翘了一个星期的课，窝在寝室的窄小的上铺看那些已经在记忆中泛黄了的诗词文章。后来翻到朱自清的那篇浆声，一个字一个字地念出来，念到最后“我们的梦醒了，我们知道就要上岸了：我们心里充满了幻灭的情思。”终于带出了哭腔。

我记得那是我第一次见到他，他穿着薄薄的蓝白格衬衫，短且黑的鬓角映出一片惨绿年华。

我很想问他，吉他是否还在学?我的那些信他有没有扔掉，还能不能记得我最初傻傻的样子?或者仅仅是，是否怀念校园的柔软时光?

雕刻心中的天使作文 篇8

她是一个美丽的天使。她拥有一双明亮的大眼睛，长着一头乌黑柔顺的长发，有一颗纯洁的心灵，像清水芙蓉一般超凡脱俗。俗世凡尘不能掩盖她水晶般的心，愁云灰霾不能笼罩她的思绪，无论怎样，她始终保留着一颗美好的心。她乐于助人，她默默奉献，她民主平等，她努力上进，她是近乎完美的。

我将自己雕刻成心中的天使，我希望拥有一颗最纯真最善良的心。我从小开始留长发，并好好护理，让头发乌黑柔亮。我把亲友对我的爱小心翼翼地放入心里，筑成了一道防护墙，把一切繁嚣拒之墙外。我微笑着面对生活，乐观地看待挫折，善待每一个人。我热爱每一个人，喜欢每一样事物，我要自己多为别人服务，我要使人们幸福。我要努力学习，争取最好的成绩。我要改掉粗心的坏习惯，小心谨慎地做好每一件事。我要积极锻炼身体，不能弱质纤纤。我要修炼自身的气质，让自己超凡脱俗。我在很用心地雕刻着心中的天使，等待天使的降临。

雕刻心中的天使作文-初二作文 篇9

他将十指并拢，掬了一把水喝进口中，山水清沥甘甜，徐徐咽下，冰凉的感觉舒心润肺。

此刻，他很享受当下，人在大自然里，人的身与心也融入到大自然中。

他和魔鬼有个约会，在等待魔鬼的到来。这时，他回忆起当年跟魔鬼的一席谈话。

“人间魔界，本为一体，人生而性恶，自私自利，为求目的，不择手段，所以人间同时也是魔界的幻影。”魔鬼很得意的说。

“荒谬，人之初，性本善，你见过初生婴儿的笑容吗?赤子的笑容是天下间最纯真无邪的，他是天使的化身，那里见得到恶魔的影子?”他满脸不服气地抗议。

“你说婴儿啊，他的出生已是为母亲带来巨大的痛楚，饿了便发怒哭喊，母亲哺乳的时候，他用力的紧咬母亲，毫不理会母亲的疼痛，以别人的痛苦化作自己的快乐，这是人的本性，也是魔性的证明，天使早已离弃人间。”

他和魔鬼谁也说不服对方，最后订下协议，他在人间世寻觅天使，数年之后，假如天使无觅，身心疲惫绝望于人性之恶时，便是魔鬼赢了。

这些年来，为了寻觅天使，他走过青葱岁月，走过万水千山，请教过学富五车的长者，拜访过隐逸江湖的哲人，他在都市繁华的夜空下流涟，在乡村荒野间寻觅，天使总是若有形若无形，瞻之在前，忽焉在后，但他依然执着的寻觅天使的足迹。

在寻觅天使的过程中，他看到人类社会自相残杀烽烟不断，看到欺诈、窃盗、贪婪、弱肉强食、物肉横流，看到善良的人受到欺侮，他曾愤怒、伤痛、为生而为人而羞耻，甚至接近绝望。然而，他也看到亲情、爱情、友情人间处处有情，看到良心和互助，看到硝烟后的和平鸽。

他有过失望，但也看到希望，渐渐地他变得悲天悯人，对人间世的苦难和悲痛，无缘大慈，同体大悲。

在阳光和鲜花的田野，他会欣赏当下的景致，在毒蛇和豺狼猖獗的荒原，他哀悯其罪业深种，他时刻随缘渡济苍生。

时光雕刻师 篇10

其实早在怀表时代起，制表师就有意地将机芯展示给人看。表的功能制作得再复杂，也要花些心思在图案修饰上。现代制表业有些过于倾向于复杂的功能和昂贵、稀有的材质。为了展示他们的成果，其作品纷纷采用透明表底甚至镂空，这些做法过分强调了复杂而忽视了表本应有的图案修饰。

表的修饰元素是用来吸引非机芯功能痴迷者的。为了勾起他们的潜在购买意识，表盘和表壳样式独具匠心，但终归能展现手工工艺的修饰唯有雕刻。这项令钟表一度辉煌的工艺是那么的迷人。全球仅有少数品牌能做出精美的手工雕刻，毕竟掌握这项技艺的大师不超过两位数。作品是工艺品，而作者更像是人间尤物那般稀有、弥珍。

雕刻时光

在钟表的金属外观上雕刻图案相当于作画一般，没有模具，全凭雕刻师个人能力来完成——即使是再复杂的“画卷”。所有的细节都是刀一刀精雕细琢，力道、深度均由手指来控制。钟表业内把它简称为“金雕”。

金雕并非普及，只有一些大制作才能一见。当有些品牌厌倦了在夹板上作千篇一律的修饰(圆珠纹日内瓦条纹)时便更加重视金属精雕工艺。虽然现代手表业经历了石英风浪的冲击，使有些品牌沦落到批量生产或是外购配件的境地，但不甘平庸的表匠们总会在自己的表厂将其改良。无论是在表壳或是表圈，雕刻出的精美花纹必定使腕表身价倍增。毕竟，这些都是手工制作的。

擒纵系统是机芯的心脏固定它的摆夹板又岂能草草了事?金雕师将品牌的烙印附之摆夹板上，从而将其欣赏性向功能性看齐。

“捏造”奢华

千万不要误会，我特地用了个引号。我无法用精确的语言来形容此种技艺的巧夺天工或鬼斧神工。若非亲眼所见，简直无法相信世上居然还有如此纯朴的工艺造就的视觉饕餮。

另一种雕刻——纽索饰纹(Guilloche)，意指用机器创造的精确的规则的含有直线和环形图案的雕刻工艺。这就是顶级品牌宝玑(Breguet)在创世之初就运用在盘面上的技艺。大多数人也是通过宝玑的做法认识纽索饰纹的——他们会在运用这种技艺的表款盘面下方标明SWISSGUILLOCHEMAIN。

金雕是传统的雕刻的技法，被雕刻对象不动而刀动——将作品固定依靠刀锋的移动刻出花纹。与金雕正相反，纽索饰纹则是刀不动而被雕刻对象移动。纽索饰纹依靠玫瑰车花机工作，利用手的移动控制被刻表面的花纹深浅和均匀度，仅仅依靠工匠的手指力道来控制全局成败。因此，每个工匠的作品不会完全相同。这就像酿酒一样，酒的身上往往带有酿酒师的气味直线和几何线条的搭配构成了纽索饰纹迷人的图案。

纽索饰纹是直线和环形雕刻工艺将二者结合便可制造出多种迷人的图案。比如麦穗纹、钻石纹、火焰纹、卷波纹等。它仅被用在少数高级表上，有一个世纪的历史，现在几乎失传。目前在瑞士本土和德国等地也仅有屈指可数的几位大师级人物保持着纽索饰纹的制造传统。

雕刻心中的天使作文550字 篇11

曾听人说，人类本来是不会流泪的，后来，因为心中有了天使的入住，人才有了眼泪，那是天使的泪，是甜的；一旦有一天，心中被其他污渍填充着，越堆越满，那时，天使就会越变越小，直至完全消失，变成天使的灵魂，那便成了罪恶的开始，终有一天，不经意的发现，你流下的泪涩涩的时候，那是天使的灵魂流的泪。

细细想来，每一个刚出世的婴儿，都是呱呱坠地，那是因为他们的无邪与不喑世事，他们睁开自己透彻的眸子，看到的全部是光亮，折射出的全都是希冀。那是天使最初的泪，甜甜的，十分纯净。

随着时光的推移，总有一天，婴儿会长大，而这中间的每一个时刻，都将影响着他们对心中天使的雕刻。在这个物欲横流的社会，他们中的一些人就会开始迷失方向，他们最纯的泪水也便开始混入了杂质，略微有一丝涩涩的感觉。这时，如果心中的污渍能够消除干净的话，就算雕刻稍有差错，也可以通过修饰改造回原先的天使的形象，回到最纯的孩童时代。

我们都会一天天的长大。到了成年，周围的环境已不像最开始的时候那样简单，而是日益复杂化，我们的思想开始变得复杂，我们会看到昏暗的天际，而这层昏暗，往往会蒙蔽我们原本彻亮的眸子，折射出一副副丑恶的嘴脸。于是，人会变得世俗，而少有人还像年少时候的`我们那样，面向天际，呼喊着：“举世皆醉唯我独醒，举世皆浊唯我独清”。我们能做的，只是默默地回忆着那时的纯真无邪。

再后来，我们已经成为这个世界中的老人，看着一代代，和曾经的我们相仿的年轻人，听着他们的呐喊，会暗暗自嘲。透过此时的那双已经浑浊的双眸，折射出的是一个已经模糊不清的天使的形象，有的也只是一个灵魂。于是便开始了所谓的罪恶……

直到有一天，冰冷的牢笼和沉重的脚镣将我们从深深的泥潭中拉起，才蓦然发觉，此时的泪已经完全成为苦涩，于是我们知道，自己心中的天使就这样一步步，一下下地被自己雕刻损坏，全然找不到它们的踪迹，懊悔不已……

其实，我们想要雕刻的心中的天使，就是刚刚出世的我们，那个最真最纯的孩子，没有丝毫杂念，只是瞪着一双好奇的大眼睛，来回来去的看着这个未知的世界。

我们是需要真实的，不管世界有多么虚伪；我们是需要善良的，不管世界有多么邪恶；我们是需要美好的，不管世界有多么丑陋。我们需要最纯洁、最干净、最甘甜的泪水，不管世界有一片多大的苦涩泪水的海洋……

学习雕刻作文 篇12

于是小木偶，鞠了躬对老木匠说:“我的造物主呀，你能不能教我如何做木匠。”老木匠严厉说:“你为什么要学做木匠?”小木偶再三恳求地说:“我也要雕刻一些工艺品，造福人类，求您了，我一定会认真学的。”老木匠对小木偶说:“你能吃苦吗?我能。”老木匠这才点点头说:“好吧，我教你。”

于是，老木匠带着小木偶来到了他的工作室.老木匠先说:“首先，你必须拿起小刻刀，然后，在这棵又粗又壮的木头练习雕刻，你心里想什么，你就刻什么，知道了吗?”“知道了。”小木偶回答说。

老木匠走开了，小木偶心里想，我该刻什么呢?哦，对啦，就给他一个惊喜吧!刚刻了一刀，小木偶的手就被刮了一刀。小木偶想都不想做了正当小木偶要放弃的时候，又想起了“给他一个惊喜吧”这句话，于是他又拿起刻刀继续刻了起来。于是,小木偶就这样地工作着，小木偶在木偶的脸上刻了一个笑脸，然后，他在木偶的眼睛旁边刻了一双大耳朵。接着，他又刻了小木偶的鼻子，最后，他刻完了全身，小木偶休息了一会。这时已经凌晨四点了。小木偶一丝不苟地工作着，他累的眼皮都快闭上了。眼睛布满了血丝。

几天后,他叫老木匠过来看,哇,老木匠仔细看了一会.他又看了一会对小木偶说:“你呀，还不行，为什么呢?因为你五官刻的不整齐。你再修改一次。”小木偶听了后感到羞愧，他想，还给老木匠惊喜呢，我一定要再来一次，于是，小木偶拿着老木匠的照片，来到了工作室，他照着老木匠的五官看了看，然后又小心翼翼地拿起刻刀在自己做的木偶的脸上开始雕刻。

一个月过去了，小木偶请老木匠过来看，老木匠仔仔细细地看了半天说:“刻的比较好。于是，老木匠带着小木偶来到了自己的工作室.小木偶看了一会说:”我一定会努力做个木匠!”

雕刻时光，留下不一样的婚礼电影 篇13

换位思考 打动客户

去年6月宁子正式成立了“T.O艺术影像工作室”。从小的学习和经历，加之工作室相比同行业的资历尚浅，让他们把更多的理念放在为普通人拍摄婚礼上。

“雕刻时光，留下历史”是宁子很欣赏的一位苏联导演塔尔科夫斯基的经典名言。宁子这样解释说：“留下历史，一定要是写在书上才算留下么？不是。也许很多年以后，我曾经拍过的一对新人，提起我来的时候，会说，宁子人很好，非常用心的带给他感动。这就是最重要的。而不是在于做完这个婚礼之后，新人是多给你二百还是多给你两千。”

真正普通人的婚礼，没有那么多钱去办得华丽，但是他们也会渴望为自己的婚礼留下难忘的记忆。他们没有车队，没有豪华酒店。就像是去三亚拍摄的那对新人，住的也只是经济型连锁酒店。但是普通人的婚礼，也可以感人，那就是真实。

依靠口碑传播的T.O团队，在同行中的报价是相对比较适于普通人的。而坚持“真诚”理念的宁子，也抱着“坚决不多花客户一分钱”的理念。他感到新人对他们团队的信任就是一份责任。这并不是一件四分钟多少钱的交易，而是一种信任换来成片之后，能让新人获得的感动和兴奋。

普通人的婚礼电影同样精彩

宁子曾经是做原创电影的，因此对婚礼的理念并不是华丽，更不是要做最高端的婚礼。高端也就意味着成本会高到普通收入的群体无法承担。那些普通人自己的感情经历也很精彩，但是谁来帮他们来完成呢？普通人的婚礼没有46辆奔驰车队，没有五星级酒店，没有一百多桌的客人。真正普通人也非常渴望留下一段难忘的拍摄，一段记忆，让自己感动。

普通人的婚礼拍什么，这很重要。普通人的婚礼最感人的亮点就是最真的东西。这种真实，只有通过长期的沟通才能让摄影师了解，在婚礼影片中展现。“你要问他们在哪儿认识的，怎么认识的，不用去管他们需不需要拍爱情MV，不是说要拍爱情MV，只要他们来找你拍婚礼，你就要了解他们的生活，你就必须和他们谈，你们为什么欣赏对方，你们走在一起，好的不好的幸福的坎坷的。”在这个过程中，才会互诉衷肠，这样的关系才会拉近。当摄影师和新人的关系足够近的时候，展现在镜头前的新人才是最真实的样子。

拍摄视角 突破常规

没有人规定婚礼一定要怎么拍。婚礼电影的本质就是记录两个人结婚的幸福时刻。如何去记录，每个团队都有自己的风格。而T.O坚持的风格，就是没有什么不可以。

私人化的婚礼电影不应该被条条框框局限。T.O团队也不会让这个片子像是成批生产出来的模式。“关键是对新人的挖掘，当挖掘到的时候，一定是真正属于这两个人的画面。”

提高摄像师现场画面意识

婚礼现场的拍摄，一般只有四个工作人员带两个机位加一个高清摄像机。两个机位跟拍新娘，有一台是高清摄像机。到达婚礼现场汇合之后，就是高清摄像机是主机位。游机是独脚架，另外的机位是轨道，轨道有时候会变为斯坦尼康。这样就是三台机器走四个机位。团队人少，在这个基础上，就要求个人的能力非常强，提高摄影师自身的场控能力。

婚礼的摄像师是非常锻炼人的。因为婚礼是一个流程，是纪实性的，从早到完只有几个小时，意味着能拍到的素材也就是几个小时。宁子会要求摄像师，几条之内拍完一个镜头，五分钟之后就拍下一个。要极力调度被摄的氛围，还要应对各种亲戚提出的要求，把机位都安排好。

在时间紧迫的情况下，就要靠两个摄像师的配合，达到眼神交流的默契。明白各个焦段的画面范围，注意不穿帮，又能使得有效素材尽量多。比如使用50mm的摄像师注意站在使用16-35mm摄像师的身后，不进入画面，同时又为想取得的画面进行好构图，等待事件的发生。

拍摄时，摄像师脑子里要出现片子里需要的镜头，如果有摄像已经在拍，那就要快速去寻找下一个精彩的画面。婚礼就像是在打仗，从最开始到结束都要时刻保持着紧张的状态。因为最后要的画面，要么是虚实变化的，要么是大光圈的，还要要求轨道运动连贯，要求小斯转得稳，镜头接起来不穿帮，没用的人员都不在画面内，要求收音的人声无杂音等，最后精良的镜头都汇集在四五分钟的片子里，所以说对摄影师的要求非常高。

婚礼摄像师的团队，坚持质量就要不断下功夫，要抓住每一场婚礼去提高自己的技能。宁子会要求自己的团队，如果五分钟能拍摄十个好镜头，那么下一次就要求五分钟要拍二十个好镜头。通过这样量化的指标，提高整个团队的战斗力。

团队精神的培养

“我在团队里是一把火，把他们点的很旺，让他们不是很世俗地看世界，不能冷漠。我的团队在街上抓小偷，把摔倒的人送到医院，把街边捡到的精神病人接回来照顾联系警察和家人。我觉得这是我们团队的精神，就是这样的，我们对待客户也是这样的。我觉得年轻人应该有一些气节和追求。”

在宁子看来T.O艺术影像工作室的成员因为爱好组成到一起，是抱成一团，同甘苦。冬天关心成员的生活，团队一起吃住，尽自己的能力把他们的生活压力降到最低，让他们快乐的生活和工作。

热情如火的宁子，点燃了一帮年轻人，让他们能够无所顾忌地去尝试，真诚谦虚地去沟通，在短时间内成长为一支值得信赖和赞赏的婚礼电影团队。就像他们的名字T.O一样，Taking Off，带着梦想和激情起飞。

婚礼电影本身作为一种非大众化的影像，观众常常只局限在新人的亲戚朋友中间。可以说，婚礼电影是一种非常私人化的影像。既然是私人化的记录，宁子所追求的，就是让新人能够在镜头前放下所有顾虑，彻底放开，发挥自己的天性。

宁子“雕刻时光”的经验：

对待客户真诚，放低姿态，自然地与新人拉近距离。

通过与新人分析以前的片子，明确拍片过程中，摄制团队和新人容易出现的问题，指出如何规避。

建立起合作关系之后，可以与新人经常性的互动，如吃饭聊天。挖掘出适合的拍摄主题和新人们值得纪念的拍摄场景和地点。

打消新人对于价钱增加的担忧，一切为影片效果着想，缺少一些素材，可以主动去约新人再拍摄。这才是真正的“雕刻时光”，也是为新人和自己都留下难忘的记忆。

重要的是挖掘两人内心最想要的东西，这就需要摄影师来调动，告诉他们把想要的爱和自由都表达出来。

经典案例

新人在北京三里屯喷泉里的即兴戏水，环绕拍摄。很多高端的婚礼有海上冲浪，有飞机航拍，但这是有钱人的。对于普通人来说，就是钻进喷泉里，表现青春热情的奔放。

带新人去学校走廊拍摄校园时接吻镜头，遇到突发教导主任出来厉声苛责的小状况，保留下画面，更体现生活的真实。这种私人化的影像是无可复制的，自然也最能打动新人自己。

1、打破鱼眼镜头不能拍人的陈规

如果用鱼眼镜头去拍人，人脸就会变形。但是宁子就会用鱼眼去拍新娘，让新娘对着鱼眼做表情，让她扮的丑丑的，但是真实的，表现人物性格的。在宁子的片子里，并没有到处都是唯美，“永远都是新娘最美的造型，最美的笑容，那样就太不生活了。”

2、拍戒指 找突破

宁子也会常常被问到戒指是怎么拍的，对于戒指的拍摄很多摄影师都会花很多功夫去设计。甚至在拍摄前还会设计好动作过程，反复试验效果。有时候很多镜头，反而因为巧合抓拍而无法复制。“我有一天又拿鱼眼拍戒指，我发现有不一样的感觉。我再用70-200mm拍，尝试一两次效果不错，我就不用了。下次我就用移轴拍。没有什么是一定的，用的器材不一样，各种效果也就不一样，最关键的是一种理念。”

3、微距可以拍人吗？

宁子对自己的大胆创新和尝试也有一番经验 ，“不是说微距必须拍戒指，我拿微距拍人，就会出现的效果是，镜头稍微动一下，就是一个眼角是实的，其他都是虚的。别人都是拍眼睛的特写，我就拿微距拍两排睫毛，从这一排实到另一排。很多人都说拍虫子才这么拍，但是为什么拍人不能这么拍。