教育小学生的励志名言

教育小学生的励志名言（通用11篇）

教育小学生的励志名言 篇1

1) 只要不放弃努力和追求，小草也有点缀春天的价值。

2) 言过其实，终无大用。知识愈浅，自信愈深。

3) 试试并非受罪，问问并不吃亏。善于发问的人，知识丰富。

4) 泰山不是垒的，学问不是吹的。天不言自高，地不语自厚。

5) 喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓，响声大腹中空。

6) 骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。

7) 丢下教师的立场,用一个普通人的身分和孩子接触,建立亲睦关系

8) 一帆风顺，并不等于行驶的是一条平坦的航线。

9) 什么是不幸?不幸是你看到别人比你幸福

10) 在茫茫沙漠，唯有前时进的脚步才是希望的象征。

11) 当幻想和现实面对时,总是很痛苦的要么你被痛苦击倒,要么你把痛苦踩在脚下

12) 如果要飞得高,就该把地平线忘掉

13) 积累知识，胜过积蓄金银。(欧洲谚语)

14) 蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。

15) 吹嘘自己有知识的人，等于在宣扬自己的无知。

16) 现在,你眼前的人才是你该珍惜的

17) 读一书，增一智。

18) 幻想在漫长的生活中顺水行舟的人，他的终点在下游。只有敢于扬起风帆，顶恶浪的勇士，才能争到上游。

19) 虚心的人，常想己之短;骄傲的人，常夸己之长。

20) 如果敌人让你生气,那说明你没有胜他的把握

教育小学生的励志名言 篇2

大学生励志教育是大学生思想政治教育的题中应有之义, “励志”意为激发志气, 振作精神。奋发进取, 始终保持昂扬向上的精神状态, 去实现远大目标, 以求有所作为。加强大学生励志教育有助于进一步提升思想政治教育的实效性。作为一名高校学生辅导员, 笔者结合工作实际, 以优化和改善大学生思想政治教育为视角, 从励志教育的背景、现实意义、路径选择及把握原则三个层面来探讨和分析大学生励志教育。

一、新时期大学生思想政治教育工作面临的新情况、新问题、新挑战

㈠经济全球化进程不断加快, 对大学生思想政治教育工作提出了新的挑战新时期, 世界多极化、经济全球化趋势明显, 中西文化相互交融碰撞、融合争斗, 中国市场经济的迅速深化发展。社会经济成分、组织形式、物质利益、就业方式和创业模式等日益多样化。大学生思想观念、行为方式、价值取向发生了明显变化, 思想活动的主体性、独立性、选择性、差异性、多变性明显增强, 加之, 随着中国社会城乡差距、贫困差距的不断扩大, 权力腐败、就业形势严峻。利益分配不公等向题的存在, 致使部分大学生政治信仰, 价值观念等出现严重偏差。

㈡电脑网络媒体的深入发展和普及, 给大学生思想政治教育工作带来了新的课题当今, 计算机及网络技术迅速发展, 网络越来越深。人到社会生活的各个角落, 高校也和整个社会一样, 某些高校超过一半的大学生上网超过两小时, 远超目前思想政治理论课课时[1]。网络是一把双刃剑, 一方面给广大师生的学习和生活带来了很大便利, 调动了学生的求知欲和想象力, 最大限度的调动了学生获得知识和信息的主动性、自主性, 开阔了学生视野, 促进了能力的个性化发展。另一方面网络不良信息和错误的价值观念对青年学生的人生观、价值观的形成构成潜在威胁, 造成一些学生对国家的大政方针政策的误解, 引发了一些学生的政治信仰危机。还有一部分大学生沉溺网络游戏、网络爱情等虚拟世界, 脱离现实, 也荒废了学业。不良信息的入侵和网络犯罪、传销等对大学生的身心键康和安全也构成危害和威胁。

㈢大学生群体面临的身心压力不断加大, 是思想政治教育工作面临的新情况随着改革开放程度的不断深人, 我国社会发生了广泛而深刻的变化。大学生群体身心所承受的压力陡增。主要体现在经济贫困、就业压力以及多种因素促成的心理发展失衡等。

第一, 经济困难学生群体的生活压力。随着教育制度的不断深化改革, 高校贫困生人数明显增加, 虽然近几年, 贫困大学生群体日益受到关注, 国家、社会团体和学校为贫困大学生提供了越来越多的资助, 也切实解决了他们的部分经济困难, 但是, 仍有不少大学生享受不到这种关爱, 由经济困难引发的白卑、自闭等心理现象严重, 阻碍大学生的身心健康发展。

第二, 毕业生群体的创业就业压力。高等教育逐步大众化, 大学毕业生数量越来越多, 而社会领域部门对大学生的新增需求越来越少, 大学生求职成功机会相对而言越来越小, 大学毕业的初次就业率基本上一次性由过去的90%跌落到65%左右[2]。大学生就业竞争压力骤然加剧, 大学毕业生就业群体压力日趋紧张。

第三, 多种因素促成的心理发展失衡。大学生已日益成为心理病变的“重灾群体”。面对日益突出的大学生心理向题, 专家分析, 生理疾患、学习和就业压力、情感挫折、经济压力、家庭变故以及周边生活环境等诸多因素, 是大学生产生心理问题的主要诱因[3]。高校近年来频频出现的负面事件多数就是严重心理问题所导致的后果。

二、新时期加强大学生励志教育的现实意义

㈠加强大学生励志教育是培养大学生健全人格、促进大学生全面发展的根本要求在市场经济环境下环境里, 部分大学生表现出来的精神空虚与其注重追求物质利益, 缺乏理想追求, 缺乏坚定如一、执著不变的人生目标和精神追求是分不开的。所以加强励志教育, 引导青年大学生牢固树立正确的理想信念, 增强道德修养, 内强素质、外塑形象, 才能使其人格得到健全、自身综合素质得到全面发展。

㈡加强大学生励志教育是增强当前思想政治教育实效性的核心要素教育的最优境界就是使教育对象有志气、能自己教育和提升自己[4]。加强大学生励志教育是对其人性的充分肯定, 对其潜能智慧的最大信任, 能最大限度地调动其自身的积极因素, 激发创造活力, 使其自觉形成与社会主义市场经济相适应、与社会主义核心价值观相一致的理想信念, 自觉地把“他律”转化为“自律”, 把对国家的高度责任心和历史使命感转化为德性, 从而增强当前思想政治教育的针对性、实效性。

㈢加强大学生励志教育是构建和谐社会、实现新世纪宏伟目标的迫切需要加强大学生励志教育, 增强大学生开拓创新、勇于前进、探索未知世界的信念和勇气, 对于构建社会主义和谐社会、实现全面建设小康社会的宏伟目标, 具有十分重大而深远的战略意义。

㈣加强大学生励志教育是应对全球化发展趋势的必然选择随着经济全球化、信息网络化的迅猛发展, 各种社会思潮不断涌人大学校园。大学校园出现了形形色色的不同价值观、人生观, 大学生的思想观念和行为方式呈现多元化趋势。加强大学生励志教育, 能有效地帮助大学生在多种思想意识中进行比较、鉴别和选择, 引导其确立正确的三观, 坚定社会主义理想信念。

三、新时期加强大学生励志教育的现实路径选择

㈠将日常思想政治教育与大学生励志教育相结合要使大学生励志教育与其常规思想政治教育相结合, 可以从以下几方面开展。一是读励志书。积极引导大学生有选择性地阅读励志佳作。二是上励志课。课堂是励志教育的主渠道, 励志教育的核心是积极导向, 要引导学生每天说好的、听好的、看好的、学好的, 对任何事情都要从积极的方面去思考。三是举办励志讲座。学校应根据学生的特点, 定期地有计划地开展专题讲座, 邀请励志教育专家或者对此有研究的教师定期为学生做励志教育讲座。还可采取聆听身边优秀大学生事迹报告, 聆听往届成功校友专题报告等形式激发大学生昂扬向上、积极进取的潜质。四是营造励志环境。学校应当重视并营造富有激励精神的校园文化环境来熏陶学生, 让学生经常得到鼓励, 处处受到激励, 保持强烈的成就动机和成功要求。学校可充分利用教室、寝室、食堂、图书馆、阅览室、体育馆等校园空间或者宣传栏宣传励志格言, 营造励志氛围, 建设励志校园文化。还可定期开展励志诗歌原创大赛、励志演讲比赛、身边学生励志案例研究、看励志电影等系列活动, 并充分利用校园网、校报等媒体宣传励志事迹, 宣扬励志理念, 树立励志典型, 弘扬励志文化。

㈡充分利用现有思想政治教育载体, 积极构建大学生励志教育平台利用已有思想政治教育载体, 构筑大学生励志教育平台。对于增强教育的实效性有重要意义[5]。首先, 可以以学生社团形式成立“大学生励志协会”, 把该社团作为实施大学生励志教育的主要载体, 借助这个平台来开展励志教育。此外还应积极挖掘大学生自己身边的优秀典型, 作为其励志榜样。往往这种同群体中同龄人自强自立的事迹, 这种身边触手可及的力量更具有针对性和震撼性。再次, 根据教育主题内容和受教育群体性质的不同, 确立励志教育的类型。比如报告会、座谈交流会、课堂教学、素质拓展训练营等。如我校每年开展的优秀大学生先进事迹巡回报告团及校心理咨询中心每年对入校新生所做的大学生素质拓展训练活动就是其中很不错的典型, 延伸了大学生思想教育的实效性, 达到育人成材的目的。

㈢注重和谐家庭建设, 切实为大学生励志教育提供良好的家庭氛围家庭是子女接受教育的首要场所, 父母是子女的第一任教师。作为家长, 除了为子女创造健康向上的生活环境、和谐融洽的家庭关系之外, 还要坚持不断学习, 树立终身学习理念, 培养健全的人格品质, 成为子女学习的榜样;鼓励子女参与家务劳动和家庭生活, 培养热爱劳动、孝敬长辈、自立自强的优秀品质。良好的家风和家训对大学生励志教育发挥举足轻重的作用[6]。因此, 加强励志教育必须注重和谐家庭建设, 为大学生成长提供良好的家庭氛围。

㈣积极广拓资源, 形成励志教育长效机制加强大学生励志教育除要丰富载体以外, 还要有丰富的资源, 前面已提到在进行励志教育组织建设的基础上, 学校、学院要积极广拓社会资源, 扶持先进典型。另外, 要加强励志教育长效机制建设, 尽量做到届制化、机制化, 丰富载体、广拓资源、扩大宣传, 深化主题、积极营造励志文化氛围。把励志教育长期开展下去, 以形成学校、学院的励志文化品牌, 以增强思想政治教育的实效性, 实现育人成材的目的。

在以增强大学生思想政治加教育实效性的前提下, 如何进一步优化大学生励志教育现实路径, 笔者认为还应充分认识和把握以下四个原则, 即主体的针对性, 思想引领性、注重实践性、把握时代性和遵循规律性, 只有如此才能把握教育的方向, 增强教育的实效, 也才能真正解决大学生不同程度地存在的学习目标不明、政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲等向题。对促进大学生更快、更好的成长成材具有十分重要的作用。

参考文献

[1]郑云云, 高丽杰.浅谈大学生的挫折教育[J].理论纵横, 2008, 訜譾.

[2]马静, 刘利才.论当代大学生励志教育[J].学术论坛, 2008, 訜讀.

[3]王贞志, 马奇柯.如何对青年进行励志教育[J].中国青年研究, 2006, 訜讀.

[4]倪和琳.试论大学生的励志教育[J].消费导刊, 2007, 輰訜輥.

[5]王利华.论思想政治教育的精神动力价值[J].经济与社会发展, 2006, 訜譼.

乔布斯的经典励志名言 篇3

1.Do you want to spend the rest of your life selling sugared water or do you want a chance to change the world?

你想以卖糖水来度过余生，还是想要一个机会来改变世界？（乔布斯在招募前百事总裁约翰·斯卡利时说道。）

2.Death is very likely the single best invention of life. It is life’s change agent. It clears out the old to make way for the new.

死亡很可能是唯一的、最好的生命创造。它是生命的促变者。它送走老一代，给新一代开出道路。

3.If you do something and it turns out pretty good, then you should go do something else wonderful, not dwell on it for too long. Just figure out what’s next.

你如果出色地完成了某件事，那你应该再做一些其他的精彩事儿。不要在前一件事上徘徊太久，想想接下来该做什么。

4.There’s a phrase in Buddhism, Beginner’s mind. It’s wonderful to have a beginner’s mind.

佛教中有一句话：初学者的心态。拥有初学者的心态是件了不起的事情。

5.Being the richest man in the cemetery doesn’t matter to me ... Going to bed at night saying we’ve done something wonderful... that’s what matters to me.

是否能成为墓地里最富有的人，对我而言无足轻重。重要的是，当我晚上睡觉时，我可以说：我们今天完成了一些美妙的事。

6.Your time is limited, so don’t waste it living someone else’s life. ... Don’t let the noise of others’opinions drown out your own inner voice.

你的时间有限，不要浪费于重复别人的生活。不要让别人的观点淹没了你内心的声音。

7.Have the courage to follow your heart and intuition. They somehow already know what you truly want to become. Everything else is secondary.

要有勇气追随心声，听从直觉。它们在某种程度上知道你想成为的样子。其他事情都是其次的。

8.Life is brief, and then you die, you know?

教育的励志名言 篇4

2、问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。——卢梭

3、言有大而无实，无实者，不祥之言也。——王夫之

4、唇亡齿寒，谓彼此之失依;足上首下，谓尊卑之颠倒。——程允升

5、教学的艺术不在于传授本领，而在于激励。唤醒和鼓舞。——第斯多惠

6、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。——陶行知

7、儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。——马卡连柯

8、要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。——车尔尼雪夫斯基

9、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹

家庭教育的励志名言 篇5

2. 性格塑造始于婴儿时期。

3. 如果你真的爱孩子，就该送他“出海经风浪”。

4. 想象与显示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并从中受到教育。

5. 适时引导孩子讲故事，这是保持他们思想活跃的绝妙方法。

6. 家长在家庭教育时一定要记住情感教育永远都大于道理教育。

7. 培养孩子将来成为一个什么样的人永远比孩子现在的成绩是怎样的更为重要。

8. 父母要给予孩子自由成长的空间，对错误的方向给予引导，对于正确的方向给予鼓励。

9. 爱孩子并不意味着一定理解孩子，要和孩子成为朋友，教育才能发挥作用。

10. 对孩子来说，生活就是一所学校，一草一木都可以成为研究探索的对象。

11. 幼儿的学习是全方位，并不局限于读写算和各种技艺。

12. 教育上操之过急和缓慢滞后，都会摧残孩子正常的心理发育。

13. 任何行业中，走向成功的第一步是对它产生兴趣，幼儿学习更是如此。

14. 教育必须从心理上探索儿童的兴趣和习惯开始。

15. 父母在教育孩子的同时，也在进行自我教育。

16. 父母是天然的教师，他们对儿童，特别是幼儿的影响最大。

17. 激发幼儿的求知和学习的欲望，远比教会有限的知识有意义得多。

18. 父母不可能陪伴孩子一辈子，所以必须从小培养孩子的社会意识和独立的意识。

19. 在达到理智的年龄之前，孩子不能接受观念，而只能接受形象。

20. 父母教育孩子的过程，也是自身不断感悟和学习的过程。

21. 教育的艺术不在于传授本领，而在于极力唤醒和鼓舞。

22. 使一个人发挥最大能力的方法，是赞赏和鼓励。

23. 父母是子女在生活中一切言行举止的最早启蒙老师。

24. 孩子的祖父母可能只有一些有限的教育经验，而这些有限的教育经验又因为祖父母的溺爱和放纵而派不上用场。

25. 父母唯有不断进取，通过自己的人格力量去获得孩子的钦佩和敬爱。——姜晶

26. 穷人的孩子早当家，但必须警惕“人穷志短”。

27. 所有纨绔子弟都是富裕子弟，尽管并非所有富家子弟都是纨绔子弟。自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。

28. 谁能让孩子“动如脱兔，静如处子”，谁就掌握了教育的秘密。

29. 谁能让孩子有主见又懂得妥协，既果敢又懂得顺从，谁就遏住了教育的关键。

30. 父母要想培养孩子一个健康的人格，就一定要营造一个轻松和睦的家庭。

31. 父母在自己担任家庭教育前最好是自己先学习教。

32. 学前教育更要重视孩子良好习惯的养成。

33.平时在家里，父母和孩子尽量保持一种平等的地位，遇事要征求孩子的意见。

34. 父母要准备一个记事本，记录和孩子在一起发生的事情，或者发现的问题产生的困惑。经常记录的过程，其实就是一个简单的反省自己的过程。

35. 父母不要万事代劳，剥夺孩子的生活自理能力。

36. 打骂不能解决孩子的教育问题，只能宣泄父母的急躁情绪。

37. 父母不应把所有的教育都寄托在学校和老师身上，因为孩子一年有一半的时间都在家里，所以家庭教育和学校教育一样重要，甚至更重要。

38. 父母的第一使命，就是为孩子提供一个好的家庭环境。父母要做的事并不太多，只要为孩子提供并维护一个好的家庭环境就行。成为好父母，就是成为家庭环保主义者。家庭环境好，孩子好;家庭环境出了问题，孩子就成为问题儿童。有时候，孩子生病了，需要吃药的并不是孩子，而是家长。

39. 换一种眼光看孩子，你将会看到孩子的优点和“增长点”。——时金林

40. 不让孩子早产，也不让孩子过早地入学。孩子不能早产，因为孩子需要在母亲的子宫里获得足够的保护，让胎儿有了足够的抵抗力之后，再出去和外面的他人交往。孩子不能过早地入学，因为孩子需要在家庭获得足够的保护，让孩子有了足够的生活自理能力和自学能力之后，再出去和外面的他人交往。中医的说法是：“争气内存，邪不可干”。

41. 一个会爱父母的人，将来才会更好地去爱别人，爱生活，爱这个世界。——赵静波

42. 学校教育总是重视学生的知识学习，站在“知识本位”那边;家庭教育必须站在“性格-身体本位”这边，更重视孩子的性格和身体。家庭的归家庭，学校的归学校。上帝的归上帝，恺撒的归恺撒。

43. 精神虐待是对孩子自尊、自信心全面的摧残。——章剑和

44. 性格好的标准是“文明其精神”，身体好的标准是“野蛮其身体”，学习好的标准是“自学自得”。

45. 有效的学习是边缘学习，无效的学习是焦点学习。孩子的学习出了问题，病因却在孩子的情感或身体那里。父母直接指令孩子学习，类似园丁把水分和养料直接抛洒给“枯黄的树叶”。

46. 学业成绩是人的成长的冰山一角，冰山下面是人的性格和身体。性格和身体是学业成绩的两个支点。

47. 人的成长遵循“潜能递减法则”。生来具备100度潜能的儿童，如果从0岁就对他进行理想的教育，那么他就可能成长为具备100度能力的人;如果从5岁开始教育，即便是教育得非常出色，也只能具备80度能力;如果从10岁才开始教育的话，充其量只能具备60度能力。这就是说，教育开始得越晚，儿童能力的实现就越少。——木村久一语

48. 贫穷是教育资源，富裕是另一种更高级的教育资源。更高级的教育资源需要有更高级的教育技艺。如果没有高级的教育技艺，富裕的家庭反而会给孩子的成长带来灾难。

49. 有修养的父母总是在孩子很小的时候已经开始耐心地征求孩子的意见。有修养的父母是“伏尔泰主义者”：“我不同意你的观点，但我誓死扞卫你说话的权利。”

50. 成功的教育是“虎父无犬子”，失败的教育是“母强子弱”。有修养的父母总是把培养生活自理能力和自学能力当作教育孩子的头等大事。

51. 让孩子“自食其力”的秘诀是给孩子提供选择的自由。自由选择导致自己负责。如果孩子丧失了自由选择的权利，如果他所做的事情完全出于他人强迫与指令，那么，孩子就学会了“应付”与“敷衍”。

52. 作为父母，必须设法赢得孩子发自内心的尊重。——姜晶

53. 了解并欣赏孩子的特长，让孩子因自己的特长而有成就感。让孩子因成就感而凌云壮志豪情万丈意气风发指点江山。

54. 3岁前后严格管理，做孩子的家长;13岁前后逐步放手，做孩子的朋友。有效的教育是先严后松，无效的教育是先松后严。有效的激励是朝五晚九，无效的激励是朝九晚五。

55. 孩子的成长需要同伴，只有孩子才能理解孩子，也只有孩子的同伴才能陪伴孩子成长。孩子从来不期望庞然大物的成人能够理解自己，孩子也从来不把居高临下的成人当作自己的朋友。父母可以独生，但不能让孩子独长。若既没有兄弟姐妹，又没有伙伴，“独生”子女就跌入双重的孤独：不仅独生，而且独长。

56. 成功的家庭教育来自于父母对孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。——吕斌

57. 孟子的母亲三次搬家，卢梭则把“爱弥尔”带到了乡村。在孩子没有形成成熟的理性和判断力之前，不让孩子有过多的伙伴，警惕孩子沾染同伴的坏习惯。

58. 无论父母有多大的成就，孩子的教育失败，整个人生就失败。

59. 好的父母守望孩子，让孩子自己主动成长;坏的父母代替孩子做事，让孩子被动成长。

60. 好母亲把儿子当朋友，坏母亲把儿子当情人。

61. 人类有两件事情最难：一是如何“统治”他人;另一个是如何“教育”他人。——康德语)

62. 孩子挑食是从父母谈哪一个不好吃开始的。

63. 当父母在孩子的教育问题遇到困惑时可以尽量请教老师邻居或是教育专家。

64. 中国年轻的父母会花数千元学开车或把自己孩子送到培训机构，却鲜有自己参加家庭教育培训。

65. 如果你做到了以上二十条家庭教育格言，定能成就优秀孩子哦。

66. 良好的个性胜于卓越的才智。

67. 婴儿的情绪，是认识世界的反映。

68. 天赋如同自然花木，要用来修剪。

69. 孩子的理性是不断成长的，不要喂养他们，而要引导他们。

70. 只要家长善于利用，生活中的每个细节都可以用来教育孩子。

71. 对孩子的教育不能只注重智力和分数，因为决定人生成败或幸福与痛苦的往往不是学问的高低，而是人格的健康水平，行为习惯恰恰是影响人格发展的关键因素之一。

72. 一个行为反复养成习惯，习惯反复形成品质，品质改变命运。

73. 良好的习惯是孩子所储存的资本，会不断增值，而人的一生就在享受着它的利息。

74. 只有父母与教师养成了良好的教育习惯，您的孩子或学生才能形成良好的习惯。

75. 孩子坏的习惯80%都是在家里形成的。

76. 结合童话寓意，引导孩子去思考探索，比单纯说理要深刻。

77. 简单凝练的童话往往蕴涵着丰富的知识和深刻的道理。

78. 父母要逐渐培养孩子独立思考独立解决问题的习惯，并由此树立孩子的信心。

79. 教导儿童的主要技巧，是把儿童应做的事变成一种游戏的。

具有教育意义的励志名言 篇6

2.社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。

3.绕道而行，并不意味着你面对人生和事业的红灯而退却，也不意味着放弃，而是在审时度势。它是一种豁达和乐观的生活态度。

4.用爱生活，你会使自己幸福!用爱工作，你会使很多人幸福!

5.只有建立自己内心的价值系统才能把压力变成生命的张力。

6.有钱的人更有钱，这往往是一种必然。

7.我停留在记忆深处，寻找残留的幸福。

8.人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。

9.人生的关键在于思想、精神和心情，努力让自己的思想明澈，让自己的精神充实而有所支撑，让自己每天都有一个害达、平和、开朗的心情，这很重要。

教育小学生的励志名言 篇7

一、新时期大学生励志教育的现状

励志教育, 是指运用心理学、成功学原理和自我效能理论, 通过系统、科学的教育, 唤起大学生的自主意识和成就动机, 培养大学生自我规划和自我管理能力, 较为系统全面地培养大学生的成功品质, 激发大学生潜能的教育。[2]励志教育具有三个基本特性, 即思想性和崇高性的结合, 理论性与实践性的结合, 主体性与示范性的结合。其中, 教育的主体性体现在对教育目标、内容、途径、方法的把握和运用上;受教育者的主体性体现在对教育的形成和发展的自觉意识和对教育活动的主动参与。[3]教育的示范性, 是指在教育活动中, 他人的思想、行为等对受教育者产生一定影响的特质。

首先, 励志教育历来十分受重视。我国古代的尚志理论注重人生志向的确立与坚持。古圣贤们十分重视立志。孔子曰:“志于道, 据于德, 依于仁, 游于艺。”[4]孟子在《文说》中强调人贵立志, “士贵立志, 志不立则无成”。其次表现为意志, 强调人要以顽强的意志坚持和实现自己立下的志向。孔子十分注重坚志, “三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。”[5]西方国家也重视大学生励志教育。近20年来, 风靡全球的成功学教育就是一个例证。

新时期, 我国大学生励志教育尚处于起步阶段, 还存在诸多不足。目前, 大学生励志教育还存在一些不足, 主要体现在如下方面。一是对大学生励志教育的重要性认识不够。大多数高校重视专业知识教育轻视励志教育, 在专业人才培养上有明确的要求, 对励志教育的要求却很模糊。可以说是, 讲教书, 忽略了育人;讲授业, 忽略了传道。尽管大部分高校开展了励志教育, 但也存在走过场的现象。二是大学生励志教育缺乏针对性和实效性。首先, 在教育内容上, 不能针对大学生关心的重大理论问题和现实热点问题给予及时、准确的解答。其次, 在教育方法上, 不能针对不同学历层次、专业类别、入学生源差异、家庭环境和性格特质等特点, 开展励志教育。最后, 在组织形式上, 往往是单纯的理论说教, 而不是启发式的互动教育, 缺少寓教于乐的教育活动。因此, 大大降低了励志教育的实效性。

二、大学生励志教育的载体选择

载体是任何教育活动的客观存在。开展大学生励志教育同样离不开载体。选择什么载体, 反映教育者对教育主客体现状规律的认识程度。在励志教育中, 载体的选择运用直接决定或影响着励志教育过程展开的效果、效益和效率。如果载体选择恰当、运用合理, 就能促使各要素之间良性互动, 使励志教育取得更好的效果;反之, 则会使各要素互相制约, 影响其作用的发挥。

由于国防教育的特殊性, 使得国防教育能与大学生励志教育建立起有效关联, 形成完美的结合体。其表现在三个方面:一是在内容上具有相同性, 都包含理想信念教育, 爱国主义教育, 人生观、价值观、世界观的教育, 等等;二是在本质上具有一致性, 是人生观教育, 是思想政治教育的重要内容;三是在功能上具有同一性, 都能促使大学生树立正确的人生观、价值观、世界观, 坚持科学的理想信念, 激发他们的社会责任感与爱国热情, 培养民族自强和艰苦奋斗精神。国防教育的特殊性, 以及其独特的育人功能备受广大教育者的青睐。

国防教育是众多具体载体构成的系统载体。各种具体载体之间存在一些差异, 体现一定的特质, 所承载的内容, 彰显的功能也有所不同。在选择载体时, 应考虑励志教育的目标、对象、内容、形式等要素, 遵循大学生的身心发展规律。首先, 紧扣励志教育的内容, 针对不同的教育对象选择载体, 实现教育内容与形式的统一。如, 培养大学生的意志, 选择军事技能教育载体, 就比革命传统教育载体更恰当。其次, 注重载体的可操作性, 对那些不能被教育主体所运用的载体必须摒弃。例如, 战争是彰显成就意识的最高手段。但我们不能为了让大学生体验自我成就感, 而发动一场战争, 也不能组织一次军事演习。最后, 科学认识载体, 有效把握载体的形式和特征。每一种载体都有其短长, 要准确地掌握各种载体的特点和适用条件, 根据教育主体自身的特点与教育内容、教育对象的实际情况, 有针对性地加以选择运用。

三、大学生励志教育的载体运用

在大学生励志教育过程中运用的革命传统教育载体、革命传统教育载体、军事技能教育载体、军事理论教育载体、国防教育活动载体等, 具有其他教育形式无法替代的价值与效果。

1. 运用革命传统教育载体, 坚定大学生信念。

美国记者斯诺在《西行漫记》一书中记录了一些他自己都无法相信的数字:在367天的长征中, 红军进行了300多次战斗, 几乎每天一次遭遇战;平均每天行军35公里以上, 翻越了18座山脉, 渡过了24条河流;突破了10个地方军阀的封锁包围, 打败了数倍于己的国民党中央军的围追堵截, 征服了雪山、草地等极端恶劣的自然环境。是什么原因让红军将士明知征途有艰险, 越是艰险越向前?最根本的就是理想信念。[6]革命传统教育, 有助于大学生了解中华民族自强不息的奋斗史, 把握中华民族的屈辱史及中国人民争取民族独立解放的光荣史。这是新时期大学生坚定理想信念的思想基础。一方面, 要挖掘国防历史中的革命传统教育资源, 感化大学生, 形成文化认同, 激发他们为了理想而奋斗终生的高昂斗志。另一方面, 借助现代技术, 通过生动的语言、形象的图片与视频, 再现无数革命者和建设者的光辉事迹, 让广大学生领会理想信念的精神内涵, 坚定革命信念。

2. 运用军事技能教育载体, 磨砺大学生意志。

对于磨砺大学生意志, 不管采取哪种军训模式, 其所蕴涵的特殊教育价值, 都是其他教育形式无法取代的。单个军人队列动作、轻武器射击、军事地形学、战术、综合训练等, 对大学生具有极强的吸引力。在学习中, 大学生表现出强烈的兴趣和主动性。按照接受美学的观点, 大学生在训练过程中乐于添补新鲜色彩和情感, 使各项单调的动作和内容相应地活跃起来。在组织形式上, 将参训学生视为准军人, 实行军事化管理, 做到统一训练内容、统一训练强度、统一着装、统一作息时间和绝对的服从。这对一名大学生来说, 是对自己的严峻挑战。大学生面对这些来自外界环境的压力与内心世界的反压力, 实质上是战胜自我的过程, 也是培养意志力的过程。在训练中, 教官为了使参训学生掌握动作要领, 就会对一个动作要领进行多次重复。这种教育过程的坚持, 实质上是坚强意志的养成过程。同时, 炎热的天气, 以及训练场地所营造的紧张氛围, 也有利于培养大学生坚韧不拔的意志。

3. 运用军事理论教育载体, 促使大学生爱国。

第一, 军事教育具有爱国主义教育功能。实践证明, 战争很容易引起大学生的强烈共鸣。据统计, 在中国近代, 帝国主义国家对我国发动了400余次侵略战争, 致使我国人民饱经战争之苦和西方列强的掠夺与欺辱。这些饱含血泪的侵华战争, 足以激起大学生强烈的爱国之心。第二, 体会革命先烈的爱国情感。无数中国共产党人为了争取民族独立与解放, 将满腔的热血化为对祖国浓烈的挚爱之情。例如瞿秋白、刘志丹、方志敏、杨开慧、刘胡兰、董存瑞等英烈。这种至高无上的爱国情感值得我们永远继承与发扬光大。通过开展丰富多彩的教育活动, 让大学生深刻体会到革命先烈的这份爱国情感。第三, 学习军事科技, 增强民族忧患意识。军事科技往往代表了当今时代最先进的科技水平, 体现出极强的时代性与前瞻性。先进的军事科技就容易体现出自身的优越感, 有利于增进民族自豪感, 相反, 也容易找到我军现有武器装备与西方发达国家的差距, 从而增强民族忧患意识, 有助于激励大学生“为中华之崛起”而努力学习。

4. 运用国防教育活动载体, 体验自我成就感。

首先, 借助国防教育实践课堂, 体验战胜困难后的成就感。长征是当年红军战士战胜艰难困苦的一座伟大丰碑。红军在没有后勤保障的万里征途上, 夺关隘, 渡险川, 爬雪山, 过草地, 在超常态的恶劣自然环境中栉风沐雨而饥寒交迫, 任重道远而荆棘载途, 几乎处于绝境, 而红军饮苦若贻, 笑迎胜利。[7]这种精神被称为长征精神。开展重走长征路活动, 就是要大学生体验当年红军的艰苦历程, 以及克服困难取得胜利的成就感。其次, 抓住兴奋点, 增强大学生的自信心。为大学生创设自我实现的机会, 获得成功的喜悦与满足, 缩小社会要求与自我实现间的差距, 使其在社会中找到自己的位置, 重建他们对生活的信心。例如, 组织一些大学生, 通过严格的军事训练, 让其担任新生军训的教官。最后, 激发大学生的进取精神。开展生存能力训练营活动, 组织大学生走出校园, 了解穷困地区百姓的生活情况, 培养劳动观点, 锻炼学生吃苦耐劳的精神。吃苦耐劳精神实质上是一种勇往直前的进取精神, 这种精神只有前进, 没有后退, 追求成功, 永不言败。发扬光大这种精神, 就能使我们在今后的学习生活中排除万难, 取得一个又一个的胜利。

参考文献

[1]中华国学网.http://www.iguoxue.cn/GXGJ/MRMY/10807.htkl.

[2]倪和琳.试论大学生的励志教育[J].消费导刊, 2007, (12) :166.

[3]马静, 刘利才.论当代大学生励志教育[J].学术论坛, 2008, (8) :201-204.

[4][5]孔丘, 孟轲.论语, 孟子[M].内蒙古人民出版社, 2008.82-93.

[6]闫萍莉.用“红色资源”培育大学生的爱国主义精神[J].经济与社会发展, 2007, 5 (5) :171-173.

教育小学生的励志名言 篇8

近年来,我们以“科学发展观思想”为指导,以实施“科学育人,促进发展”为目标,以自我养成教育为重点,提升校园环境育人的文化内涵,提升教师的品味和育人的人文魅力。笔者觉得,中学生有一定的知识基础和领悟能力,如果在育人的过程中能因人因事因时制宜,将古今中外名人名言加以巧妙的引用与赠予,既可以起到借它山之石,为自己攻玉的效果,增强教师施教的人文含量;又可使有各种思想疑虑的学生,通过聆听名人教诲,受到名言的深刻哲理和思想内涵的启迪,产生一种鞭策自我发展的内在动力,增强学生自我教育的实效性。现将我们的做法介绍如下:

1. 当教师发现有的学生为了漂亮,天天修饰打扮,耽误了不少学习时间时,可以选赠以下名言告诫:

“其实只要是年轻的好孩子都是美丽的。我认为适合自己的就是美丽的,只要坚信自己是美丽的,那么你就是美丽的。”——关琦

2.当教师发现有的学生因获得一些成绩就得意忘形甚至傲气十足时,可以选赠以下告诫语:

“得意时,勿谈得意事,以免给人骄傲的感觉;失意时,勿谈从前的得意事,以免给人讪笑。”——刘墉

3.当教师发现学生对友情疑惑不解时可选赠以下名言:

“友情是精神上和事业上的可贵财富。名誉、快乐、财富,这些东西如果同友情相比,它们都是尘土。”——达尔文

4.当有的同学不理解为何要耐心地倾听老师的批评时,可选赠以下名言启迪:

“你永远不会因为认错而导致麻烦。只有如此才能平息争论,诱使对方也能同你一样公正宽大,甚至也承认他或许错了。”——卡耐基

5. 当学生对如何解决好人际间冲突而产生疑虑时,教师可选赠以下名言启示:

“和对方的意见不合时,切莫表示敌意。无论表情、行动、说话,都要努力表现出尊重对方的态度。”——保罗·道格拉斯

6.当发现有的学生拿别人的缺陷讥笑而造成心理伤害时,教师可选赠以下名言施教:

“尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明;数有所不逮,神有所不通。”——屈原

7. 当发现有学生抱怨自己的父母平庸时,可选赠这些名言告诫他:

“在你出生之前,你的父母并非像现在这样乏味。他们变成今天这个样子是因为这些年来一直在为你付‘账单,给你洗衣服,听你大谈如何酷。”——比尔·盖茨

8.当教师发现学生对自觉养成良好学习习惯缺乏正确认识时,可选赠以下名言引导:

“习惯是人生的主宰。习惯一旦形成,便成为半自动化的潜意识行为,对人生事业、生活起着永久性的作用。”——培根

9. 当教师发现有些学生喜欢独来独往时,可选赠以下名言告诫:

“生活中无论什么事都和别人息息相关,要想只为自己,孤零零地一个人活下去,是十分荒谬的想法。”——毛姆

10.教师给贫困学生可选以下名言:

“苦难是滋养人的,把诅咒吞下去,让它化成力。”——臧克家

11. 当有的学生学习总不愿付出辛苦时教师可用这样的名言告诫:

“世间没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤的劳动而能够得到的。”——爱迪生

12. 教师对那些不知自尊自律的学生可选赠这些名言教育:

“为了成为一个真正的人,学生应该尊重自身。没有自爱自尊,就没有道德的纯洁和丰富的个性,也就不知如何做人。”——苏霍姆林斯基

13. 教师对不会人际交往的学生可选赠以下名言:

“人与人的交往,很大程度上是一种给予和获取的体验平衡,是心与心的礼尚往来。一句发自肺腑的暖心话,一声承载情意的感谢语,一份带着体温的关怀,或许就能化干戈为玉帛,让彼此和谐相处。”——爱默生

14. 教师对好嫉妒人的同学可选赠这些名言告诫:

“用争夺的方法,你永远得不到满足,但用让步的方法,你可得到比你期望的更多。”——卡耐基

15. 对有内向性格和自卑感的学生,教师可选赠一些能激励自强的名言:

“我们这些具有无限精神的人,就是为了痛苦和欢乐而生,几乎可以这样说,最优秀的人通过痛苦才得到快乐。”——贝多芬

16. 对有胆怯心理,不敢于进取的学生可以选赠这些名言:

“遇到问题要敢于问个为什么,可怕的是提不出问题,迈不出第一步。”——李政道

17. 对经受挫折就一蹶不振的学生教师可选赠以下名言:

“卓越的人第一大优点是,在不利和艰难的遭遇里百折不挠。”——贝多芬

18.对言行不一,爱说大话和空话的学生教师可选赠以下名言:

“说话和事业的进展有很大关系,是一个人的力量的主要表现。你如果出言不逊,跟别人争辩,你将不可能获得别人的同情、别人的合作、别人的助力。”——富兰克林

19. 对脾气暴躁,好动怒的学生教师可选赠下列名言警句:

“世间最可恶的事莫如一张生气的脸,世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人。”——胡适

20. 对不会处理或处理不好人际关系的同学,教师可选赠下列名言:

“微笑,是一种仁爱的象征、快乐的源泉、亲近他人的媒介。”——雪莱

21. 对不愿或不善于口语表达的学生,教师可选赠的名言:

“语言是一种说服的力量,一种改变的力量,也是一种催生的力量。语言能改变你对一个人的看法。”——爱默生

22. 对不关爱他人,斤斤计较个人得失的学生,教师可选赠下列名言:

“知足常乐的秘诀是:懂得如何享用你所拥有的,并割舍不实际的欲念。”——林语堂

23. 对只顾学习而忽视自身道德修养的学生,教师可选赠以下名言:

“道德是做人的根本。根本一坏,纵使你有一些学问和本领,也无甚用处。没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非做恶愈大。”——陶行知

24.对在学习上马马虎虎的学生,教师可选赠名言:

“一次深思熟虑,胜过百次草率行动。”——民谚

25. 对缺乏组织管理能力的学生干部,教师可选赠的名言:

“对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。”——莎士比亚

26. 当班干部同学受到粗鲁攻击时,教师可选赠这样的名言劝说:

“在对方失礼的情况下,自己保持庄重的沉默,就更显示出自己的稳重。”——夏绿蒂·勃朗特

27.当教师发现有的学生因家境不幸而情绪低落时,可选赠下列格言:

“凡是坚信自己,并能坚信自己思想具有生命力的人,一定会跨过一切障碍。”——高尔基

28. 对于外向性格、过于直率、说话欠考虑的学生,教师可选赠下面的名言:

“说话前要想想,是不是有妥当之处,或者有更好的说话方法。”——刘墉

以上引用的名言警句只是一部分,可以随时有选择地应用,可以通过学生作业、成长记录中的教师寄语卡,或师生对话沟通时交流时引用,或作为节日、生日时的书面赠言。[e]

关于教育的励志名言警句 篇9

2. 教员不是拿所得的结果教人，最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。——梁启超

3. 先生不应该专教书;他的责任是教人做人。学生不应当专读书;他的责任是学习人生之道。——陶行知：《行知书信集》

4. 学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。……发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。——德]阿·爱因斯坦《纪念爱因斯坦译文集》

5. 学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。 ——(前苏联)苏霍姆林斯基

6. 我们要提出两条教育的诫律，一、“不要教过多的学科”;二、“凡是你所教的东西，要教得透彻”。 ——(英)罗素

7. 人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。 ——(法)卢梭

8. 人性的发展，在孤独和隔绝中是不可能的，只有在儿童集体的内容丰富而形成多样的生活中才有可能;集体生活要具有应有的思想方向性，而同时也要反映出学生的动因、愿望和意向。——(前苏联)赞科夫

9. 师生年龄有差别,知识有差别,身份有差别,人格无差别!——储昌楼

10. 前后不一致是教育中最严重错误之一。——斯宾塞 摘自名言网

11. 疑而后问，问而后知，知之真则信。故疑者，进道之萌芽也。——明陈献年。摘自清·黄宗羲《明儒学案·白沙学案·语录》

12. 教师当然须教，而尤宜致力于“导”。导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，卒底于不待教师教授之谓也。——叶圣陶：《叶圣陶教育书简》

13. 虽然偶然的失败，在某些情况下，甚至包括受惩罚的失败，对学习的进步并不是不利的，但相当经常的成功，还是必不可少的。正如普雷西和他的同事们提出：“学习以成功为动力。”除非动机是非常强烈的，连续的失败就会使学生失去信心而受挫折，妨碍进一步努力的程度。——[美]M·L·比格：《学生学习的客观规律》

14. 在道德教育方面，只有一条，既适合于孩子，又要对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。 ——(法)卢梭

教育孩子的经典励志名言 篇10

2. 没有体谅和信任，便没有友谊。

3. 向孩子说明，他本身已经很可爱，用不着再表现自己。

4. 成功的家教造就成功的孩子，失败的家教造就失败的孩子。——泰曼·约翰逊

5. 建设和谐社会，要从建设和谐家庭做起。

6. 帮助孩子修改他的作业。

7. 让孩子独立思考问题。

8. 简单、凝练的童话往往蕴涵着丰富的知识和深刻的道理。

9. 教育的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。

10. 我们对孩子只能“雕琢”，而不能“改造”。

11. 向孩子提供书籍和材料，让孩子干自己喜爱的事情。

12. 使一个人发挥最大能力的方法，是赞赏和鼓励。

13. 鼓励孩子编故事，去幻想。

14. 教孩子与各种年龄的成年人自由交往。

教育小学生的励志名言 篇11

一、南通大学“莫文隋”青年志愿者协会

1995年3月, 南通工学院 (现合并入南通大学) 两名特困生收到第一笔署名“莫文隋”的汇款资助, 此后每隔一段时间就收到“莫文隋”的汇款, 直至两名贫困生毕业。此事经校本报等新闻媒体报道, 在社会上引起热烈反响, 催生涌现了一大批“莫文隋”。热心助人, 不图回报, 做了好事莫留名的“莫文隋”现象逐步演变成一个庞大的群体———江海志愿者, 成为新时期南通精神文明建设的一道亮丽风景。

南通大学“莫文隋”青年志愿者协会成立于2005年, 同时制定了《南通大学的“莫文隋”青年志愿服务行动评优表彰办法》等一系列规定, 成立了青年志愿者行动指导中心, 志愿从事社会公益与社会保障事业。南通大学“莫文隋”青年志愿者协会立足开展志愿服务工作, 充分发挥学生组织在全体团员青年学生当中的思想引领作用, 同时围绕高校“育人”核心, 打造了志愿服务实践锻造精神与本领的多个平台, 构建了集思想引领、志愿服务、社会实践于一体的立体格局。多年来, 协会以弘扬“雷锋”精神、“莫文隋精神”和“奉献、友爱、互助、进步”的志愿服务理念为宗旨, 立足校园, 辐射社会, 现拥有上万名注册会员, 下辖23个学院分会和义务诊疗小分队、环保宣传小分队等多支专业服务队。协会全体会员在爱心助教、助残、敬老、环境保护、法律援助、与崇川区“十街百居”结对共建、服务南通市创建“全国文明城市”等多个方面做了大量工作, 为服务江苏地区经济社会发展和精神文明建设做出了应有贡献。

二、“莫文隋”志愿精神在大学生励志教育中的功能及价值体现

通常人们将励志教育定义为:应用教育激励学、教育心理学和教育管理学理论, 激发和唤醒学生内动力, 使学生从“被成长”中产生生命自觉, 培养学生自我规划和自我管理能力, 帮助学生树立正确的理想信念, 最终达到成人成才的目的。励志教育在一定意义上也是信念教育、道德教育。那怎样才叫做成人成才呢?我认为从本质上来讲就是要实现个人的社会价值和自我价值。当代大学生是“科教兴国”战略的受益者, 也应该是“科教兴国”的实践者和完成者, 并在实现伟大“中国梦”的同时, 实现个人的成才梦想。在这个过程当中, 当代青年大学生不应以个体存在, 更多的要体现他们的社会性。大学作为一个特殊的机构, 参加志愿服务活动是住在这座象牙塔里的大学生接触社会、参与社会活动的有效途径之一。

1.参加志愿服务活动是大学生社会性的需要。人具有社会性, 人是社会的人, 人不能离开社会而孤立存在。参加志愿服务是人的社会性得以体现的需要, 尤其是现在大学生以独生子女为主, 缺少与他人的沟通, 从而或多或少影响了人的社会功能。调查显示, 独生子女 (尤其是在校期间没有担任过学生干部及较少参加活动的独生子女) , 在工作中与人合作的能力较差, 缺少服务意识。一般人都生活在一定的环境中, 一切的思想行动受到环境与教育、影响和潜移默化的制约, 因此处于什么样的环境, 将决定我们的部分思想行为。“莫文隋”青年志愿者协会是一个积极向上的大家庭, 协会每年围绕“3.5学雷锋日”、“12.5国际志愿者日”开展集中志愿服务月活动, 围绕植树节、地球日等节日开展主题志愿服务活动, 同时还组织各学院协会以“十街百居”结对共建活动为平台, 定期安排志愿者到社区挂职, 定期组织开展志愿服务进社区活动, 切实服务地方。此外, 协会还组织志愿者服务江苏省十六运、第九届亚洲艺术节、亚洲击剑锦标赛、中国南通港口经济洽谈会、世界大城市带发展高层论坛、国际友城交流大会等大型活动50余项。在以学生为主体的志愿服务活动中, 学生通过策划、组织、参与活动, 用自己的力量成长, 充分体现了教育“以人为本”的科学发展内涵。

2.参加志愿者服务活动是大学生实现社会价值和自我价值的需要。个人的社会价值是指个人通过自己的实践活动为满足社会或他人物质的精神的需要所做出的贡献和承担的责任;人的自我价值是指社会对个人的一种肯定, 即社会对个人的尊重与满足。大学生参加志愿服务活动的原因有很多, 比如可以结交很多朋友, 能够学以致用, 因为亲戚、朋友、同学中有参与, 消磨空闲时间, 学校、老师的要求等。而大部分大学生都认为, 参加志愿服务活动能够帮助有需要的人, 同时让自己觉得更加快乐, 使自己的生活更加充实、有意义。也就是说, 帮助了他人从而实现了自己的社会价值, 在帮助他人的过程中得到了自我满足, 得到了别人的肯定, 从而实现了自我价值。志愿服务中“人人为我, 我为人人”的友善精神, 使得个人价值的实现与社会价值的实现达到了统一。

3.“莫文隋”志愿者为大学生励志教育提供了先进典型。先进典型是通过典型人物和事例教育学生, 使学生从中受到深刻的教育并提高思想觉悟。先进典型具有示范价值和激励价值, 是新形式下学生教育工作的有效方法和重要途径。2009年, 南通大学“莫文隋”青年志愿者协会被授予“南通市31次文明新风典型”荣誉称号。中央电视台《焦点访谈》、《光明日报》等媒体多次对其事迹进行关注和报导。在工作实践过程中, 协会注重把学生志愿者思想引领、志愿服务、社会实践工作糅合起来, 在活动中弘扬“雷锋”精神、“莫文隋精神”和“奉献、有爱、互助、进步”理念, 在社会上树立“讲文明、树新风”的新风尚。同时结合志愿服务实践活动, 为大学生志愿者在实践中受教育、长才干、做贡献提供了有效平台。“莫文隋”志愿者协会有着深厚的底蕴, 有着较完善的体制与规章, 培养了一批又一批优秀的“莫文隋”志愿者。协会走出了两名奥运赛会志愿者, 300余名志愿服务西部、苏北、绵竹计划志愿者, 千余人次的志愿者获得全国、江苏省和南通市各级表彰。曾经的“莫文隋”成员中有的在省市级新闻媒体从事宣传工作, 有的被选调为公务员, 有的成了单位的业务骨干。走出南通大学校园的他们, 体现了高素质、强能力, 在各组织、单位受到诸多好评, 成为了永远的“莫文隋”。他们的事迹为在校的其他大学生树立了学习的榜样, 也为学校的学生励志教育提供了先进典型。

4.“莫文隋”志愿精神为贫困大学生提供的物质和精神食粮。目前在南通大学, 贫困学生数占学生总数的20%。他们在日常的学习和生活中时时处处感受到学校给予的关心和帮助。以南通大学电子信息学院为例, 多年来受“莫文隋”资助的贫困学生, 考上硕士研究生、国家公务员、村官以及毕业后成为单位业务骨干的就有300多名。南通大学前党委书记王德明说:“‘莫文隋’带给贫困学生的不仅仅是钱和物的资助, 更多的是可贵精神和品格塑造的帮助。‘莫文隋精神’已经成为塑造新时代南通大学校园精神的重要支柱。”“莫文隋”帮助高校贫困学生解决生活问题, 从外在形态上看是生存的需要, 而在贫困生身上的内在反应却是如此强烈。一方面“莫文隋”教育被支助者要好好学习, 报效祖国, 而不必去寻找具体帮助的人。另一方面, “莫文隋精神”又感召其他学生, 千方百计尽自己的可能, 从各个侧面去帮助贫困生。因此, 有的学生帮助贫困生去完成勤工俭学岗位的工作, 有的学生帮助贫困生解决家庭生活中的难题……学生们在“莫文隋精神”鼓舞下, 培育的是一种人格的力量, 接受的是一种人格的教育。这应该是“莫文隋精神”教育意义的本质。“莫文隋”帮助的并不是现在意义上的个体, 而是将来能为祖国建设出力的学生。在输血与造血上, 造血比输血更重要。“莫文隋精神”在受教育者身上的延续, 会产生巨大的动力, 这种潜动力将促使他们更好地投身于社会、投身于报效祖国的行列中。

三、“莫文隋”青年志愿者协会在工作中存在的问题及解决的方法

“莫文隋”青年志愿者协会在工作中取得很大的成绩, 同时也发现了一些问题。

1.志愿服务以活动为导向, 项目缺少创新性。每年“莫文隋”青年志愿者协会都会举办大量的活动, 但是活动多集中在学校固定的志愿服务点, 以及以各种纪念日为主题的活动较多, 项目缺乏创新。造成这一现象的原因主要是:学校志愿者协会每学期给各分会规定的必须任务太多, 而学生的主要任务又是学习, 有限的业余时间加上太多的“规定动作”, 束缚了志愿团体的创新活力。要解决这个问题, 应该尽量少规定主题, 让志愿者们充分发挥自己的创作力, 做出更多具有创新性的项目。

2.学生参与率较低。虽然在校注册的“莫文隋”志愿者有上万名学生, 但是服务活动的组织者与参与者们则多为协会的主要成员, 学生总体参与率较低。在今后的工作中还应利用各种媒介, 加大宣传力度, 鼓励更多的学生参与到活动中去, 让“莫文隋精神”影响到在校的每一个学生, 最终使学生成为教育的主体和客体, 在“莫文隋精神”的激励下, 励志成才。

参考文献

[1]彭远威, 王钰亮.近十年来我国志愿者研究综述[J].黑龙江高教研究, 2012, (12) .