让我们学会孤独阅读

让我们学会孤独阅读（共12篇）

让我们学会孤独阅读 篇1

让我们学会孤独阅读

所谓孤独阅读,就是在阅读过程中要求能够排除干扰深入文字以忘我忘情忘怀的态度全心投注沉醉其中的一种阅读方法。阅读时要将自己设置于一种孤独的的状态中, 这样你才有可能准确解读深刻理解文本。也许环境很嘈杂,但在阅读中你此时心中只有孤独的环境、孤独的时间、孤独的空间、孤独的文章、孤独的读者、孤独的思维……这种孤独不仅仅是一种表象的，更重要的是指一种沉醉阅读的境界。

当你坐在案头，展开文章时，你要端正阅读态度，进入到阅读的状态中去。你的准备工作应当包括：有待读的文章、有足够的光线、有充分的时间，还可以有一杯热茶、一段轻音乐……阅读过程中要做到孤独：

首先，阅读时要坐得住。在读书的时间里你要有所牺牲，不做其他的事，你本来可以和同学去游戏、去打球、去谈天，到处走一走，或去玩玩具，但你为了阅读，在这个时间里你必须完全孤独起来。不能一边阅读一边这里摸摸那里动动，眼睛在左顾右盼，耳朵在注意听别人讲话或别的什么声音等，要能真正的静下来，学会排除这些容易让你分心的干扰。而坐在教室里阅读的学生，更要有能克制自己的排除周围一切干扰的能力。在阅读的过程中，要拒绝同学的讲话、借东西、互相嬉闹等。要一心一意的阅读，阅读时的时间、空间等是属于阅读的。你要能静静的坐下来，孤独的阅读。

其次，阅读时要沉得下来。心要静，要能专心致志。不能一边阅读一边在想与文本内容完全无关的东西，心要完全沉下来。只有心沉下来了，一切外部嘈杂的干扰你都能排除，一切浮躁肤浅的杂念你也可暂时抛在一边。尽管有时你的心静不下来，你就借此来磨练自己的意志，孤独阅读的习惯是要靠长期的磨炼才能养成的。如果在阅读过程中，心没有沉下来，身旁的一切声音都是干扰，同学矛盾、老师的批评、考试的分数、家长的唠叨都会成为你阅读的障碍，孤独阅读拒绝这些。

第三，要沉醉其中深刻的阅读。沉醉在文章的字里行间中，文章生动的语言助你语言出神入化，文章动人的情节助你情感波澜，文章丰富的内涵助你思维开阔，文章独特的见解助你认识深刻……面对特定的时间特定的空间特定的文章，你旁若无人的阅读，你废寝忘食的阅读，你心领神会的阅读，你准确解读的阅读，你沉醉其中的阅读，就是孤独阅读境界。其中，深刻理解文本本身的内涵是我们阅读的首要任务。我们要树立“没有我读不懂的文章”的信心。读不懂就多读几遍，“书读百遍其义自见”，现在要的就是进入孤独阅读的状态。当然，孤独是一种阅读状态，其实孤独阅读时你并不完全孤独，阅读时你在跟某个东西交流：文章的内容、作者的感情、自己的认识等，你的思维是丰富的、活跃的，你在和作者对话，和文中的人物对话，和自己对话。你在孤独阅读中尽量读出对自己的发展有价值的内容，扩展自己的视野，提高自己的认识，丰富自己的情感、完善自己的思维。在今天容易让人浮躁的环境和功课繁多的学校里生活着，学会孤独阅读能帮助你在阅读中成长.

让我们学会孤独阅读 篇2

教师不能放弃作文训练, 每天除了备课、上课、改作业以外, 全身心地扑在了批改作文上。认真的教师还会做好批改后的工作:找出几篇写得相对不错的习作做范文, 让其他学生学习, 或者想尽方法找来优秀作文让他们模仿, 结果学生的作文千篇一律, 无病呻吟, 完全失去了自我的个性;较差的作文要求重写, 然后面批面改, 结果吃力不讨好, 越加强学生越反感、越怕, 这几乎成了写作教学中一个很难摆脱的痼疾, 其结果只能是让老师更为迷茫。

我也曾经这样迷茫过, 一个偶然的机会我阅读到著名语文教育家魏书生的一段话, 使我豁然开朗, 受益匪浅。

魏书生说27年以前, 他刚到中学, 教两个班。一个班是全年级选拔的优生, 另一班却都是不太听话学习比较差的, 有的好打架, 53名全是男生。

“同学们哪, 咱们得学写作文啦!”“我们不会作文!”“不会作文才要学嘛。”“学也不会!”“老师慢慢教。”“慢慢教也不会!”“老师先领着大家认识社会, 体验生活。”

他领着学生去扫墓, 回来学生说“老师, 挺受感动的。”“把感动写出来就是好文章。”“老师, 不就写不出来吗, 能写出来还说什么呢?”“那样吧, 我把我写的文章慢慢地读给大家听, 大家写下来, 就算好文章, 行吗?”“老师, 我们有的字不会写。”“哪个字儿不会写就用汉语拼音来代替, 还不行吗?”“我们不会汉语拼音!”“对不起老师忽视了这点, 那怎么办呢?这样吧, 哪个字不会就画圈儿吧。”哪个学生好意思说, 老师, 我不会画圈儿啊。于是呢, 咱就是给人家服务的, 不管人家水平多低, 你就得讲究:一, 别难为人家, 第二呢, 帮着人家一步一步朝前挪。这才是一个服务者的样子, 才容易在行动中改变学生。

学生终于写完了他的第一篇作文, 然后再教会大家查字典, 把圈儿变回汉字。

这段话深深地触动了我, 他把自己在定位为一个和蔼可亲的服务者, 而不是一个高高在上板着脸的所谓的“严师”。我深刻地感悟到他的平常心, 领悟到他的快乐人生, 更让我叹服的是他的简单而耐心的慢作文教育艺术———“帮着人家一步一步朝前挪”。

这种慢作文教学实践, 是让我们从一点一滴做起, “慢工出细活”, 而不是急功近利, 拔苗助长, 让学生“一口吃成个大胖子”。其实越是急躁, 离我们的目标就越远。“心急吃不了热豆腐”, “欲速则不达”, 都是古人智慧的劝诫, 作为一个当代教育工作者, 我们更应该遵循这种科学规律。

我从事的是农村初中语文教育工作, 所教的学生整体水平不太高, 有的来自山区, 还有三分之一左右的是外地农民工的孩子, 写作功底也都比较薄弱。

针对现状, 我开始尝试放慢步子, 尤其在作文教学中进行了慢作文教学实践。

一、积累语言, 学以致用

高尔基曾说过:“语言是一切事物和思想的外衣, 是文学第一要素。”要想写好作文, 首先要从基本的语言积累入手, 不能急于求成。

“新课标”中将学生的写作定名为“习作”, 就意味着这是学生在学习写作。因此, 尤其是在习作起步阶段, 应从写话入手, 降低起始阶段的难度, “重在培养学生的习作兴趣和自信心”。不要给予太多的束缚, 不要只重形式与技能, 而是首先要让他们想写、爱写。

初一新生进班伊始, 我就先让他们写一篇作文, 摸摸底, 结果发现他们的通病是用语贫乏, 表达不畅, 陈词滥调, 缺乏生动感。其实, 他们在小学每学一篇新课文都要抄写、默写许多新词语, 甚至要求背诵整篇课文, 应该说这些积累可以使写作语言更丰富, 更生动, 可为什么他们在作文中用来用去都是那几个词?究其原因, 我发现是他们没有在作文中使用新词语的习惯, 也就是说他们不能学以致用。

学以致用, 就是让学在实际中运用。反思我们的语文教育, 学以致用的思想却没有能够很好地体现出来。我们在语文课堂上所教的内容, 一旦回归到生活中, 学生就不知如何操作。就像上面分析的那样:积累的语言, 他们却不能有意识地在学习生活中运用。

认真思考了他们在学习中不能运用语言的几个主要原因:

首先是观念错误。有些学生积累词语、名言佳句、语文知识等, 只会用于答题做试卷, 没有考虑和尝试过把它们用到语言表达交流的实际中去, 造成学用脱节。

其次是积累不够, 一部分农村的学生, 从小没有阅读习惯, 积累自然就有限, 而光靠上课的积累是远远不够的。古人说:“书读百遍, 其义自见。”就是这个道理。如果一个人阅读很多, 词汇就丰富, 同一个词语经常看到, 自然烂熟于心, 那么运用的时候就可以信手拈来, 运用自如。

再次是习惯不好。有些学生阅读时没有作批注、摘记等习惯, 写作文时懒得动脑筋, 想起什么词写什么, 第一个想起的词往往是最熟悉的, 时间长了, 就没有运用其他词的习惯了, 用语贫乏, 陈词滥调也就在所难免了。

我知道学以致用是需要一个过程的, 首先要培养他们积累并运用语言的意识, 从一词一句开始, 循序渐进。一句话写不好, 如何写一段话, 一篇文章?

首先每学一篇新课文, 我都让他们选择自己喜欢的词语造句。我把它称为一句话作文, 就是要引导学生在仅有一个句子的特定语境里, 选用与之适应的最贴切的词语, 只要运用恰当通顺就可以。

一段时间后, 我告诉他们, 学了会运用还不够, 还要用得好, 每个词语都是有生命的, 你们要运用得好, 它们才是活的。只有用心琢磨使语句精美生动, 这样才能收获语言的芬芳。

养成这种良好的习惯后, 我开始让他们连词组句成段, 然后成文, 字数逐渐由五十个递增到几百, 这种慢慢推进的方法, 让学生的作文语言日渐丰富生动。如此历练, 必能日进有功, 力透纸背。不但培养了积累的习惯, 而且让他们能够学以致用, 真是相得益彰。借他山之石“为我所用”将是当前语文教学改革的发展趋势和重要形式。

二、创办文集, 发现亮点

曾记得一位语文专家对作文有这样精辟的论述:“总而言之, 它必须有光辉:没有太阳, 总得有个月亮;没有月亮, 总得有个星星;没有星星, 总得有个萤火虫吧!”“太阳”、“月亮”、“星星”、“萤火虫”指什么?其实就是“亮点”。也就是说, 作文应该带给人很强的“视觉冲击力”和“感情震撼力”。

而亮点必须从一词一句开始慢慢训练, 学生的付出一定要让他们得到回报, 为此我在班级创办了文集, 来发现他们的亮点, 激发他们的写作兴趣。

初一刚开始的文集我命名为“萤火虫”, 前面讲过学以致用, 即让他们先积累词语来造句, 然后我把他们积累并创作的精美的词句登上文集, 署上名字, 粘贴在班级的文学园地上。学生很高兴, 有了成就感, 慢慢喜欢上了造句。

其后我让学生连词成段, 也就是小作文, 文集更名为“星月集”。等到他们越写越好的时候, 我引导他们开始写大作文, 这时把文集更名为“逐日集”, 希望他们像夸父一样去追逐“太阳”, 写出好作文。

另外我让学生每个人准备一个本子, 创办个人文集, 自己命名, 上面有摘记, 也要有自己的创作, 一句话, 一段话, 一篇文章都可以, 一个月左右在班级展示一次, 结果很不错, 图文并茂, 文集的名字也很丰富。更重要的是有些学生已经懂得将语言与生活联系起来。

语言一旦与生活结合在一起, 它就可以真正发挥出自己的作用, 让我们的生活更有诗意和人文色彩, 也会提高语文水平。可是在生活中, 许多学生往往偶遇触机, 顿有所悟, 眼前似觉一亮, 但许多人却不能及时捕捉, 致使这一瞬的灵感如迸发的火花, 稍纵即逝。因此, 让他们在文集中及时记录下这种灵感, 是大有裨益的。

慢慢地积累, 积极地鼓励, 使他们不再谈文色变了, 学生作文的亮点越来越多, 写作的兴趣越来越浓。看来只有发现了学生的“亮点”, 才能培养作文的“亮点”。

三、专题讲座, 有的放矢

有了语言的积累, 写作的兴趣, 就像打下了坚实的地基, 我趁热打铁, 为他们开设了两周一次的作文专题讲座。根据他们作文存在的问题, 每一次的专题都不同, 比如“我手写我心———真情实感”;“横看成岭侧成峰———多角度立意”;“众里寻他千百度———巧妙选材”等等。

专题讲座是分阶段教授写作知识, 有一些教师认为中小学写作教学不需要教写作知识, 因为好多大作家也说不出什么写作知识, 但不是写出好作品来了吗?其实这个问题要辩证分析, 有的人感觉到自己是有天赋的, 是率性的, 是不靠写作知识的, 但实际上只不过是因为他博览群书, 潜移默化地借鉴了他人的写作经验, 逐渐熟谙“规范”, 熟练到“感觉不到”有束缚的存在。对中小学生来说, 他们还没有达到“熟练”的程度, 他们有一个从“不熟练”到“熟练”的过程, 这个过程。正是中小学要教的, 而其起点, 恐怕就是写作知识。

现在, 一些中小学甚至取消了写作课, 以“日记”、“周记”代替系统的写作教学, 认为这样就不会束缚学生的写作欲望, 更能让他们率性表达。其实这是个误区, 必要的写作知识有助于学生写作的发展, 而这与学生的率性表达并不矛盾。我坚持举办作文专题讲座, 循序向学生传授写作知识, 学生们对写作的驾驭能力越来越强。

就这样, 初中三年来, 学生们对写作越来越感兴趣, 而这一切主要得益于这种慢作文教学实践, 它不但让学生的作文更上一层楼, 而且激发了他们学习语文的积极性。慢慢地我发现语文课上常常有同学妙语连珠地表达, 他们的思维变得活跃了, 语言也越来越生动了。

作文需要慢慢教, “如春之禾苗, 日不见所长, 日有所长。” (陶渊明语) 孩子的写作水平有一个从低级到高级的不断提高的过程, 我们的作文教学本应遵循教学规律, 这样操作起来对于学生来说可激发兴趣而又有思想深度, 起点低而又能可持续发展。

当今社会, 生活节奏越来越快, 许多有识之士开始投身于一种“慢生活”的潮流, 来品味生活的美好过程。而我们的教育是否也要这样, 当学生们的空间被一张张试卷, 一次次辅导, 一个个培训挤压得无法呼吸的时候, 他们怎能不厌学?我们的家长和老师, 是否要换一种思维, 正如魏书生老师一样, 以一个服务者的心态, 慢慢地“帮着人家一步一步朝前挪”。让我们在教育的路上学会等待。

爱，让我们孤独 篇3

1

恋爱，想到这个词，男孩隽突然情不自禁地笑了一声。

当时是在地铁里，晚上7点钟左右，周围人的脸上都带着疲惫的矜持。他意识到自己的失态，便羞涩地垂下头去。如果他不垂下头去，就不会看到自己的鞋带开了，如果他不去系鞋带，就不会被一堆书砸到头，如果没被书砸到头，就不会遇上书的主人雅，如果没有遇上雅......

那一幕有点像电影里的某个片段。

"哎呀，"隽大叫一声，一大摞书从天而降，劈头砸了下来。

"呀，对不起！对不起！"一个女孩慌乱地蹲下去，一只手整着散乱的书，另一只手急忙去扶隽。

又惊又痛，他手中的东西也失手落地。他们又忙着从一大堆书本里拣出属于自己的，手忙脚乱之后，两人不由相视一笑。

他看到了一张无懈可击的脸，蔷薇般的胭脂，珊瑚色的影粉，还有果冻般的水晶唇彩。

后来，就互道了再见。

2

镊子把一张照片从湿漉漉的药水中轻轻夹起。画面是一个女孩，皮肤黝黑，闪烁着金属的光泽。风吹起她黑而卷曲的长发，一块黑色的丝绒随意地搭在光滑的躯体上。她朦胧的双眸和轻启的嘴唇似乎想说些什么，又似乎只想给世界一个玄妙的疑问。

男孩隽学的是广告设计，在这个美妙的春季，他要搞一份重量级的摄影作业。

当他偶然在外语学院碰到她的时候，就预感自己的这份作业一定会令人满意

并且精彩无比。

她来自巴西，名字叫纳欧米，在中国学习汉语。

黑人的身体真的像是被上帝祝福过的。她的肌肤随着骨骼的奇美曲线舒展，散溢着健康的光彩。四肢均匀修长，不可思议的轻灵敏捷，像一只伏在草丛里的优美母狮，带着一种温柔的野性。

隽用半生不熟的英语和手语说明自己的身份和用意之后，纳欧米眯起眼睛点头微笑了。自然，隽得到了纳欧米的联系方法。

一个星期之后，他们完成了一次成功的拍摄。纳欧米那天显得非常兴奋，像个精灵一样在房间里跑来跑去。她还试着在隽的厨房里做饭，居然做出了一个美味的煎蛋。

隽在阳台上抽烟，他眯起眼睛，深深地吸了一口。

终于安静下来，纳欧米披散着长发随意坐在木地板上，身上只穿着一条薄薄的白裙。你真可爱。隽说。你也是，纳欧米的目光灼热而缠绵。

隽看着她，微笑，抽烟，不说话。

3

纳欧米的面孔在药水里逐渐清晰起来，她柔柔地在水中摇摇荡荡，如漂浮的海藻，又像是深海里的黑色人鱼。

电话响了，隽一边冲洗照片，一边用头和肩夹住电话筒。已隐约可见又一张照片如柔软的睡莲，悄然在水中绽放，姿态优美，笑容魅惑。

电话是纳欧米打来的，她说她想看看照片好不好看。好看，非常好看！隽有一股掩饰不住的骄傲和兴奋。"谢谢你"，她在电话那头轻轻地笑了起来，"那么我们在玛莉莲酒吧见。"

4

"玛莉莲"是位于西区的一个小酒吧，深夜12点过后，那里会放一些英文老歌或柔软舒缓的萨克斯。

隽抱着一大摞相片在木桌边坐下来，很意外，他看到了那个地铁女孩。她靠着吧台站着，仍穿着那件白色T恤、黑色帆布裙，头发漆黑浓郁地披散向腰间。望见隽，她惊喜地笑了笑，仍站在原地。

隽径直走了过去。你好。你好。

常来这里吗？

不，偶尔。

因为上次的偶遇，这次的交谈显得轻松随意了许多。原来雅就在离隽学校不远的F大学，今年读大二。她活泼伶俐，在隽自我介绍之后，就改口称他为大师哥了。她留了一个E-mail地址，因为没有纸，就写在一张剥开的糖纸上。隽伸出手的瞬间，感到她柔软的长发从自己的指尖掠过。

正说话间，纳欧米远远地走来。时下女孩流行布兰妮·斯皮尔斯的短小LOOK，个个把自己包裹得如精致的海蛇。今天的纳欧米更出色，全身闪烁着幽蓝的光泽。那种蓝光，仿佛来自幽深的海底，晶莹剔透。她的发间还斜插着一朵黄色的小雏菊，青春和美丽就这样突袭过来。

恋爱，想到这个词，男孩隽突然情不自禁地笑了一声。

"大师哥品位上上哦。"雅开玩笑地说，一脸的孩子气。

隽虽然有点不太自然，心里倒是一阵窃喜。

正出神间，雅笑道："我的朋友也来了，对不起，失陪了。再见，大师哥。再见，小黄花。"

纳欧米偏过头笑笑："她叫你什么？她又叫我什么？"说话间，她柔软的手便覆在了他的手背上。

5

那个夏天的黄昏，隽拿报纸包了一大捧中国玫瑰去看纳欧米。中国玫瑰的花朵红艳硕大，奇异浓烈的香与报纸的油墨清香柔和在一起，极为东方味。

地铁在黑暗与灯光的交织中呼啸而行，玻璃窗上映着他俊朗的轮廓和大片大片的红色，像漂流的水彩画，本来俗气的红色这时显得那么灵秀而安宁。

走过彩色的人流，走过绿荫的长街，走过灰旧的学生公寓长廊，他抱着一大捧中国玫瑰，去敲她的房门。

可是，纳欧米不在。她在门上留了一张便条给他，说她和同学去旅行去了，目的地是向往已久的西藏。

那一年的夏季过得好不悠长，他搞完了设计，准备完了毕业论文，联系好了单位，可纳欧米还是没有回来。

天气已经转凉了，他最后一次去了公寓。

她的室友哭着告诉他，她永远回不来了，因为一次小小的感冒，她在西藏就一直没有醒过来。

生命，有时竟然如此脆弱，不堪一击。

隽在以后的许多年还会时常梦见那条灰色的长廊，长得无尽无休，两边都是紧扣的门。走廊尽头，是纳欧米的门。黑暗掩盖了闪烁的幽蓝色门环，空中回荡的是黑人教堂里的一种灵歌，那是一首唱给基督耶稣的歌，纯净得仿佛古代阿非利加的河流。

6

七年后的一个清晨。

雅坐在自家门口的青石台阶上喝咖啡，她穿着米白色碎花长裙，搭着一件青灰色粗线衫，长发依然如瀑，只是松松地在后面打了个结。一阵微凉的风吹过来，竟有一片落叶坠进杯里来，她把叶子提出来，贴过去闻了闻，腐朽的树叶也有植物的冷香。秋天又来了。

隽正在屋内翻看着一本摄影杂志，突然，他看见了一页彩照，竟是一张酷似纳欧米的脸！背景是西藏纯美的天空，她诡异地笑着，脖子上挂着一串彩色的珠链。

雅在屋外扭过头来："隽？""嗯。""你刚才为什么叹气呢？"

这时，一个黑色卷发的小男孩抱着一个大相夹从屋里跑出来，远远地朝着雅大叫："妈妈，妈妈，快来看我。"那个小男孩的面孔，简直就是隽的童年版。

雅感到无端的落寞，是秋的落寞。她抬起头，望了望天空，看到一团白色的云朵正以优美的姿势飘过灰灰的屋顶，树上几片发黄的树叶无声地掉落在她的裙边。

孤独让我们成长优秀作文 篇4

学术的开始与最精神的哲思，无不需要一颗淡泊之心，一种坚守之志，一份沉浸之状态，宁静方能致远，这早已成为我们公认的学术基本素养。然而除却这份惯于孤身、舍弃呼朋引伴狂欢之外，孤独更意味着精神的独行，望其四野无一人同道，甚至见其八方仅质疑相随，如是之下仍能坚守自我，甘于不被理解的痛苦，做一个时代的反抗者、逃离者，才是孤独最珍贵之处。

这种精神的孤独使人时刻保持清醒，也即保存了人最重要的自我意识。托尔斯泰的出走得不到任何人的理解，然而正是他在孤独中坚持成就了他作为一个渴望变革者的光芒，让世人看见人的思想与胸怀可以这般无私、这般具有洞见。而当代，俄国现实主义文学传统的继任者，女作家阿列克谢耶维奇以纪实散文的笔调，将人类关怀与人性呼求的目光投向战争的受害者，投向社会最底层的妇女儿童。作家承受着来自男性世界与和平世界的质疑，承受着常人难以接受的黑暗事实，却在孤独的前行中将人性的洞察展现得淋漓尽致。在时代的洪流中，保存自我，保持理性最为困难，但正是这些敢于勇敢坚守的孤独者，继承并发扬了文明的精粹，成为时代的灯塔。

而我们也应当意识到，清醒的自我思考正是创新的关键。每一个专业领域的小小突破都可能成为对过去人类整体认识的颠覆，构成对权威、对主流价值观的撼动。哥白尼与第谷的故事已是耳熟能详，爱因斯坦不为人懂得相对论历程也已深入人心，再至马克思在经济、哲学多领域的革命性创造，康德提出“人为自然立法”的震撼观点，他们的孤独无不是一种痛苦，也无不是科学精神、创造精神的伟大体现。这似乎已成人类文明进步道路上的准则。——正如《米开朗琪罗传》中所说，痛苦是一种必要，而孤独是一笔财富。

当历史演进到今日，我们更需要一份对孤独的觉悟与执着。当媒体日益娱乐化、浅薄化，当学术流于浮躁与急功利近，当大众养成碎片化信息时代“被投食”的心态，我们更需要回望孤独。众声喧哗的时代，我们最该做的是甘于怀静怀远以至怀天下，甘于与沉寂的优秀思想为伴，甘于在一片急行军中做一个缓行人，或许孤独，却绝不匮乏。唯有如此，才能于泥沙俱下中不至丢失自我，才能在这个呼唤创新的时代真正有所创造。

让我们学会合作 篇5

包头市青山区哈达道小学黄秀兰

[教学目标] 1.体验在集体活动中分工与合作的重要性。2.认识合作的条件。

3.具有初步的合作意识和能力。4.在活动中体验合作的成功喜悦。[重点难点] 重点：通过活动和小组合作，认识合作的条件，初步学会怎样与人合作。

难点：通过学生合作的经历和大量充实合作的例子，了解合作在生活中的重要性和广泛性，发现合作的好处。[活动过程]

一、游戏导入，明确概念：

“鼓掌游戏”，引出“合作”，随机明确本节课我们要了解“合作”，学会“合作”，全班齐读课题。

二、活动体验，探究合作成功的条件：

过渡：咱班同学的合作水平如何？为了迎接元旦的到来，我们需要一起制作纸链布置教室。1.介绍做纸链的方法。

2.各小组组织活动，教师进行巡视。

3.获胜组和失败组,分别谈谈成功的秘诀或失败的原因。4.总结方法。

5.按照合作成功的条件再次进行小组合作做纸链，进一步体验合作。6.说一说这次合作中印象最深的一件事情或者最想表扬的是谁？ 7.小结。

8.同桌合作，说一说，记一记关于合作方法的儿歌,加深印象。三．联系生活，认识合作的广泛性，感受合作的好处。1.除了刚刚做手工合作之外，你还知道哪些事情需要合作？ 2.除了身边的这些合作之外，我们将来上了社会还有很多事情需要合作，打开书42页，一边仔细看图片，一边思考还有哪些地方有合作？。3.课件补充展示合作的其他事例，进一步认识合作的广泛性。4.看了这么多图片，你最想说什么？

5.是的，孩子们，合作存在于我们生活的方方面面，那合作究竟有哪些好处呢？请结合你和别人合作过的经历,谈一谈合作给你带来的感受或者效果？ 6.总结合作的好处。

三.拓展合作，总结提高，提出希望：

1.把自己今天最大的收获用一两句话写在花瓣型的彩纸上。2.分享自己今天的收获。

3.小组内把写有收获的每一枚花瓣粘在一起，变成合作之花，最后将它贴在黑板上 4.总结。板书设计：

《让我们学会合作》说课稿

青山区哈达道小学黄秀兰

[教材分析] 《让我们学会合作》取材于北师大版小学三年级上册《品德与社会》第二单元《快乐的学校生活》的第三课《我们的班集体》中的一个教学内容。本单元主要是从第一单元的家庭扩展到学校和社会，侧重人与人之间关系的学习。从父母、自我到学校的伙伴，再从老师和同学到社会上的人们，让学生懂得人与人之间应当互相尊重、互助友爱，互相合作。本课正是家庭扩展到社会过程中架起的一座桥梁，这座桥是学生的生活实践，有了它会使先后所学的知识衔接得更加紧密，同时本课的内容集开放性、综合性、情感性为一体。为了让学生在活动过程中既能情绪高涨，又能学会与人合作的正确方法，在活动的结果中感悟合作的重要性,使学生的合作能力得到发展。根据课标和学生情况我制定了本课的教学目标，重难点： [教学目标] 1.体验在集体活动中分工与合作的重要性。2.认识合作的条件。

3.具有初步的合作意识和能力。4.在活动中体验合作的成功喜悦。[重点难点] 重点：通过活动和小组合作，认识合作的条件，初步学会怎样与人合作。难点：通过学生合作的经历和大量充实合作的例子，了解合作在生活中的重要性和广泛性，发现合作的好处。[突破方法] 考虑到学生喜玩，好动的年龄特点，我采取体验式教学方法，突破本节课的重点和难点，让学生在活动的过程中，初步学会与人合作的正确方法，体会到合作的重要性，使学生的合作能力得到发展。[教学反思] 从新课程的要求出发，在这节课的教学设计中，我觉得成功之处有以下几点：

1.在活动中体验,在体验后感悟,在感悟后运用。

“活动、体验、感悟、运用”是本课设计的最大特点。“让我们学会合作”关键在于“学会”，怎样学会合作呢？我选择了学生感兴趣又能体现出合作重要性的几个活动,穿插于课堂中。通过“活动”这个载体,让学生在活动中认识合作，了解合作、学会合作和运用合作。在设计上，至始至终把体验教学作为课堂教学的基调，让学生始终处于合作之中，在活动中合作，讨论中合作；在合作中学会合作，在合作中体验成功，在合作中超越自我。在各种合作活动中构建对合作的认识，使学生的思维逐步走向深入，从而促进学生正确价值观的形成。

2.开放性地使用教材,体现了创新精神。

新课程教学理念下，《品德与社会》教学不再单纯是文本的展示与学生被动地接受。本节课,教材中是以“捏熊猫”这一活动,让学生讨论“合作成功的条件”和“合作不成功的原因。”我认为这一项活动对于三年级的孩子而言，有些简单,学生对以上问题的感悟也不会太深,因而把此项活动改成了制作纸链,让学生在体验中感悟和懂得合作的方法。其次,我根据教材提供的关于合作的图片,进行了大量充实和补充并制成课件,再引导学生结合自己合作的经历，谈合作带给自己的体验和好处，使本课教学内容在深度和广度上有所加深。

3.教学有细致、具体的要求

针对本节课第三环节的学生体验活动的开展，我依据学生的年龄特点、活动特点以及学生在活动中可能会出现的问题或现象，制定了相关的规则，并暗示每位学生都必须严格遵守。尤其本课中学生的体验活动时间近20分钟，又是突破本课重难点的重要环节，如果没有要求，只是让学生完全自主的活动，结果很可能就是一场闹剧。

4.关注到了单元教学的整体性。

爱让我们学会感恩 篇6

因为感恩才有这和谐的社会，因为感恩让我们懂得生命的真谛，因为感恩让我明白爱也是一种责任，怀一颗感恩的心去面对生活，去看待生活中的种种不尽人意，人生就会变得幸福而充实。

时光荏苒，飞速流逝让我更加懂得珍惜。

2012年夏天的美让我难以忘怀，让我流连在她的每一个角落。这是我在大学校园里度过的第一个夏天。

在校园的半年里，每当我看到同学们勤奋努力的学习，就会想到我刚入校的画面。当我接到录取通知书时，心里特别的兴奋，但高兴的同时又深深的担心着家里是否能承担起我这三年来的学费，因为这笔钱对我们家来说是一笔很大的负担。家里不仅仅是我在为了梦想而奋斗，还有一个上高中的弟弟也在为他的梦想努力奋斗着，而支撑我们梦想的是我们的爸爸妈妈，我们的梦想很沉重随着岁月的流逝都把他们的脊梁压弯了，我很伤心也很苦恼，不知道以后的路该怎么走。我很想为他们分担我想过放弃自己的学业，自己出去打工赚钱减轻他们肩上的压力。我的父母知道我的想法以后很伤心，看见母亲哭红的双眼，我已然心痛不已；父亲对我一顿责骂，父亲说我们再没钱，就算借也要让我把书念完。当时我的心情坏透了，看见父亲红红的双眼，我哭了，狠狠的哭了。

正当我迷惘的时候，国家助学贷款政策拯救了我的梦想，她不仅仅解决了我一部分经济上的难题，更重要的是她为在黑暗中艰难前行的我亮起一盏明灯，点亮了我继续奋斗的勇气。国家助学贷款政策对

我而言就像一场及时雨，浇灭了我心中的燥火，燃起我内心的希望。在进到学校之前的我对前方的路是一片的迷茫，就在我认为已经失去生活色彩的时候是国家助学政策拯救了我。这时候我会想到以前深刻烙印在心里的话: “贫困的学生会总是选择让人遗忘她，因为她觉得很自卑，总觉得自己和这个世界格格不入。”有时候因为贫困，我没有足够的自信去面对身边的老师，同学，可是国家发现了我们这一群体的存在，但国家并没有放弃我们而是用各种助学政策来证明他们对我们的爱。助学政策温暖了我的心，我好像听到国家在对我说：“孩子，不要害怕，我一直都在。”这时我才真正的感觉到我没有被遗忘有国家支持，我还有什么理由再轻言放弃。我要让自己坚强起来，更加努力地对待自己的学业和自己的明天。

国家助学政策，让我们少走弯路，减轻了我们所背负的压力，让我们既能感受到成长的满足，也能激励我们努力朝目标奔跑。我们纠结与现实的拮据，又想有方法来支持我们梦想的继续，这时候国家助学贷款政策就是我们的希望，是她为我们的梦想撑起一片蓝天。

助学政策，助我成长。我也尽力的去灌溉我的梦想，虽然不知道未来是什么样子，但我也愿意相信有美好的未来在等着我。在此，我想说，所有接受国家资助的同学们都应该学会感恩。感恩的心给我们动力。我们知道我们都应该努力，身肩国家、父母的爱，不努力我们对得起谁?路途虽然坎坷，但身旁有他们的陪伴让我觉得很安心，让我能顺利前行。我渴望自己能早日完成学业，在自力更生以后，去回报父母、社会、国家；去帮助那些需要帮助的人，让他们

感受到爱的温暖，生活的勇气。我想在我以后的生活中，我会尽我最大的努力，去帮助别人，因为我知道被帮助的时候心中的那一份感动。

怎样让学生学会阅读、喜欢阅读 篇7

语文学习,识字是根基,习作是工具,阅读是中心。阅读能力就像一根扁担,一头挑的是识字,另一头挑的是习作,只要学生学会了阅读,也就牵住了学习语文的牛鼻子:阅读中可以完成识字任务;书读得多了,写作文的时候才能言之有物。只要教会了学生怎样阅读,教师真的可以做到“不讲而教”。所以说,语文教学就是教会学生阅读方法,是教师把自己阅读的经验教给学生的过程,既不是参考书上所谓标准答案的“搬家”,也不是某种成功授课模式在自己课堂上的复制与粘贴。

那么在语文课上,如何教会学生阅读呢?一句话:教对学生终生有益的读书方法,培养良好的读书习惯。我们可以设想,一本书是由一段段、一篇篇组成的,掌握了读一篇文章的方法,整本书也就可以放手让学生去读,从而让学生的语文学习实现由一篇拓展到一本,由课堂拓展到课外。我把阅读的一些普遍的方法总结为“读、查、批、写”四个字,做为语文学习的必修课,每天训练。

读,文章不厌百回读。

读的方法有很多,每种方法适用于不同阶段去运用。最先接触文章首先要用默读的形式读一遍,了解文章的大致内容;通过查字典解决字词障碍后还要通读,最好是大声朗读,这样有助于培养语感和理解文章的思想内容。不要小看读,古人说“读文千遍,其义自见”,一篇课文,如果学生能读五遍以上,内容和情感上的理解任务就完成了一大半;如果能读十遍,语感、语法上会收获颇丰;如果能读十遍以上,达到熟读成诵的程度,基本上这篇课文就不需要讲了,教师只要稍加点拨就可以了。在这个过程中,学生的收获要比教师从教参上搬过来的有用得多。

查,就是查阅读字典等工具书解决阅读中的障碍。

读书的本质是识字的过程,但又不仅仅是识字那么简单,其实是边识字边理解字、词、句、段含义的过程,句段的理解是建立在认识字、理解词的基础上的。那么最能造成学生理解障碍的就是那些不认识的字、不懂的词,学生如果养成了查阅工具书的习惯,不但阅读障碍可以迎刃而解,而且还能扩大学生的识字量和词汇量,达到在阅读中识字的目的。我要求学生做到“逢文必读”“每字(词)必识(解)”,也就是说只要是读过的文章,都不能留下“夹生饭”。另外,像文章的写作背景、作者情况、文章影响等方面也可以通过查阅其他辅助材料的方法来了解,这些辅助材料也属于查阅工具书的范畴。

例如,在引导学生学习《落花生》这篇课文时,学生们通过查字典给生字注上音,解决了“茅亭”“开辟”“爱慕”等词语的含义,然后通过查阅教辅材料了解到了作者许地山的一些资料,还有的学生通过上网查阅读到许地山的父亲的资料,这些都是读一篇文章自己通过查阅解决的。

批,也就是做批注式阅读。

批注的内容有以下几种:

1.给不认识的字词注音、注释,直接在书上批注。

2.写出对文章的理解和感悟。

3.写出自己的疑问。

4.写下自己的不同看法。

本人阅读的时候如果手里没有一支笔会感到很别扭,我会不断地在书上圈点标画,写出自己对文章的感受。最近几年语文质量检测的阅读题中一直会有“你是怎么理解的?”“你怎么看?”等类似的题目,不正是对批注式阅读的检验吗?在教学过程中我注意到,自读课本的编排与课文教材有大致的对应关系,或者是题材相似,或者是主题相近,所以,伴随着学习一篇课文的始终,我都会在课外作业中布置学生读自读课本上的相关文章。对于“读”这样一个作业的完成情况如何评价?我的检查标准就是看学生在书页上所做批注的数量和质量,以批注内容的多少、批注思维的深度做一个引导性的评价,及时把一些能读深、读透的批注阅读的好典型向学生推荐,不是简单地以“完成”和“没完成”来做评价。一本写满批注的书是浸润了学生思维足迹的路,路没有终点,但这条路上却可以收获人生百味,可以阅尽古今。

写,有两个内容。

一是写阅读中新认识的字、词,既是书写训练,又是识字过程。文字是一个民族的标识,本民族的人写不好自己的文字、不认识自己的文字,是母语教学的悲哀,所以母语六大工程以写字为首。仅仅认识课本上的字显然是远远不够的。写字是一砖一瓦的建造过程,母语的大厦需要写好每一个汉字。写字、识字训练是基础,而且每个年级段的语文学习都要以此为基础,不能认为写字的训练是低年级的事。不但要有指导,还要有习惯的培养。二是摘抄精美句段,这是一个弹性的任务,不能所有的学生都“一刀切”,毕竟审美也是一个因人而异的事情。

在我任教的班级里,我把“读、查、批、写”四个字写在黑板的一角,长期保留,提醒学生在阅读的时候按这四个字去做。我还在每个字的旁边标上序号:读①⑤查②批③⑥写④,这里面“读”和“批”是反复进行的,也就是实现多层次批注。当然这也是因人而异的。

让我们学会放手 篇8

心理学家罗达斯曾经说过：“我们不能直接教一个人学习，我们只能吸引他学习。”学习不能越俎代庖，就像无法代孩子吃饭，替孩子消化吸收一样，归根结底学习靠学生的主动性和自觉性。因此，唤醒学生的主体意识，发挥学生的主体作用在当今语文教学中就显得尤为重要，面对新的课程标准让我们学会放手。

一、培养学生自主学习能力，让学生参与到课堂教学中来

“自主性学习”是指在课堂上，学生通过老师的科学指导，围绕确定的学习目标，自主的选择学习方法，自我监控学习过程，逐步养成自我评价学习结果，通过能动的创造性的学习活动，实现学生自主性发展的教学实践活动。

学生参与的实质是什么呢？首先，要让学生明确每节课的目标并理解其意义，知道确定的目标依据和实现的措施。这样师生双方就会达成共识，同心协力的为实现这些目标而努力，否则学生就不会参与进来。只有当学生认同目标时，老师才能通过启发、说明等手段将之转化为学生的追求，从而实现需要上的一致，认识上的一致和感情上的共鸣。其次，要设计好的策略共同配合。为了实现目标，教师设计一定的教学策略，采取不同的方法步骤等，无论是听说读写，还是参观研讨；无论是教学过程的编排，还是教学手段的谋划，都应精心务之。但是，所有这些都必须坚持一个基本的原则，就是要从学生的具体情况出发，使学生能够接受并配合起来。这种配合越协调越默契，教学的效果越好。所以，组织策略，必须有针对性、可行性，要顺应学生的实际状况，有利于学生的活动表现。这样才能保证他们参与的时效性。否则，教师有再好的策划到头来仍是纸上谈兵，孤掌难鸣。

二、建立新型的师生关系，放开手脚让学生主动参与

新型的师生关系，即以构建一种平等、民主和谐、宽松的新型师生关系为基础。传统的师道尊严，教师的封建家长式的权威意识，导致了大部分学生绝对的服从心理、惰性心理、因循守旧的保守心理等。究其根源，在于教师观念的落后，跟不上时代的潮流；如今的学生接受能力强，接受信息广，老一套的封建家长式的教学早已不适应了。据此两点，我们就要敢于且必须放下架子，勇于丢掉面子，给学生创造一种敢说、敢想、敢做的开放教学氛围，学生只有在多说、多写、多做的锻炼中，才能提高学生语言运用的能力。我在教育教学实践过程中努力创造此种情景，例如：与学生建立坦诚、平等的兄长、朋友式的师生关系，激烈争辩的课堂氛围，敢于说“不”、敢于提出尖锐问题的思维习惯等等。这样，不但唤醒了学生的主体意识，同样地赢得了同学们的信任、尊敬和亲近，也迎合了中学生的心理特点，发挥了学生的潜在主体作用。这样，学生不但学得轻松，而且学得愉悦，学得主动，成绩也会提高。

三、利用活动激发兴趣，放手让学生表现

“知之者不如好之者，好知者不如乐之者。”“兴趣是最好的老师”，这些最通俗但又宝贵的教育经验，我们在教学中要善于利用。比如，为了更好地激活学生内心深处的“参与性”，我拿出每节课的课前五分钟，放手让学生表演，为时不多，学生的能力却如雨后春笋不见其长而日有所增。我以训练学生听、说能力为主要目的，以广阔的社会生活和学生的所思所想为主要素材，以学生登台演讲为主要方式，形式多样，内容灵活，极大的调动了学生学习语文的积极性和主动性，培养了浓厚的学习兴趣。具体做法是：每节语文课上课前五分钟左右的时间，由学生轮流到台前演说，提前一天准备，可脱稿也可读稿，师生听完后要发表意见和建议，并背出听到的某些优秀句段，按十分制打分，组长记录组员得分，期中和期末评出优胜小组和优秀演说家全班表扬。训练形式丰富多彩，例如：海阔天空、课文质疑、开心一刻、佳作赏析、日记大家听、一周新闻联播等等。仅仅是课前短短的五分钟，师生却受到了极大的熏陶和感染，无论从知识还是到心灵，事半功倍，持之以恒，收到了明显的效果。

总之，我们要大胆放手，相信学生，鼓励学生，促进学生语文能力的全面提高。

《让我们学会合作》教学反思 篇9

《让我们学会合作》是北师大版版三年级上册的课题3，它通过一些事例，让孩子们知道合作的重要性，并在实践活动中学习与人合作的方法，体会与人合作的乐趣。

实践中反思：

反思我研磨的课堂，看到了我的误区：

一、忽略学生。在备课的时候，我以为学生平时经常有合作的活动，在上课时一定很快地跟上我的节奏，完成相应的内容。结果，在上课时，有些孩子在提炼语言的时候，有时未能准确地表达自己的意思，或者说，没能把本课的精髓精确地用流畅的句子表达出来。需要老师及时地提醒。

二、急于求成。在学生的合作活动中，我担心四十分钟不够用，因此，学生合作活动的时间稍微少了点，造成有些小组不够时间完成内容。

实践后反思：

经过努力，我为孩子们创设充满童趣的思品课堂：

一、播放精彩录像，引出课题。

在讲新课前让学生先看视频，可以引发他们学习的兴趣，调动他们参与学习的积极性。然后让学生谈谈不同的感受，再让学生说说自己身边有关的合作经历。指导学生分析生活中的事例，可以让他们初步懂得合作的意义。

二、游戏体验合作，分享提升认识。

让学生在游戏中通过对比、交流发现合作成功的条件，找出合作不成功的原因。以此起到互相交流和自我教育的目的。通过游戏，提升学生对合作的认识，提高他们合作的能力，让他们感受合作的快乐。在活动中，让课堂教学能真正活动起来，培养学生探究合作的精神。进一步深化主题，让学生体会到合作的重要性，学会合作的技能。

三、课外实践活动，以品德引导行为。

让学生以小组为单位合作动手做花环，把这个活动主题延伸到课外，真正达到品德的教学目的。

四、激励及时到位，诱发情感乐趣。

让学生学会阅读课本 篇10

一、从整体上把握课本

现行中学思想政治课本的编排一般采用“分析与综合相结合”和“归纳与演绎相结合”的方法。例如, 《商品的基本属性》一框先讲“使用价值是商品能够满足人们某种需要的属性”和“价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动”, 再讲“商品是用于交换的劳动产品, 具有使用价值和价值两重属性;商品是使用价值和价值的统一体, 二者缺一不可”, 这是分析与综合方法的运用。又如, 《世界是客观存在的物质世界》从两个方面来说, 第一是自然界的存在与发展是客观的, 第二是社会的存在与发展是客观的, 最后归纳出物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。这一节的内容所采用的方式是从个别到一般, 也就是归纳法。再如, 《企业是市场主体》一节由《企业及其作用》《公司是企业的一种重要形式》《国有大中型企业是国民经济的支柱》和《提高企业经济效益》四框构成, 是采用从一般到特殊, 从整体到个别的方式步步延伸, 不断增加它的内涵, 也就是演绎法。因此, 我们应先从整体上把握课文, 分析课文是采用分析与综合的方法, 还是归纳与演绎的方法, 这样就能提高学习的效率。

二、从局部中把握课文

任何整体都是由部分组成的, 部分的变化会影响整体的变化, 有时甚至会对整体产生决定性的影响。因此, 我们必须重视局部的作用。在阅读课文时, 除了从整体上把握课文之外, 还要从章节、段落甚至句、词等局部方面了解课文。例如, “物质和意识的辩证关系” (即物质决定意识, 意识是客观事物在人脑中的反映, 意识具有能动作用) 课文用《意识能够正确地反映客观事物》和《意识能够反作用于客观事物》两个框题讲意识的能动作用。《意识能够正确地反映客观事物》这一框题的开头一段是:“……意识的能动作用首先表现在, 意识不仅能够正确反映事物的外部现象, 而且能够正确反映事物的本质和规律。”而《意识能够反作用于客观事物》一框题的开头一段是:“意识能够正确反映客观事物体现了意识的能动作用。意识的能动作用还突出地表现在, 意识能够反作用于客观事物, 正确的思想和理论通过人们的实践, 能够促进客观事物的发展。”我们仔细阅读这两段文字, “意识的能动作用首先表现在……”和“意识的能动作用还突出地表现在……”很明确地告诉我们:意识的能动作用为, 意识不仅能够正确地反映事物的本质和规律, 而且能够反作用于客观事物。

三、琢磨关键词和关键句子

课文中有些关键性的词语和句子要反复体会。所谓“关键词”或“关键句子”就是指课文中寓意深刻, 能突出地揭示概念和原理的本质属性或特征的一些词语或句子。例如, “矛盾存在于一切事物中, 并且贯穿于每一事物发展过程的始终, 即事事有矛盾, 时时有矛盾, 这就是矛盾的普遍性”, 对于这一句要分两层意思来理解:第一, 从空间上讲, “矛盾存在于一切事物中, 即事事有矛盾”, “一切事物”是指自然界、社会、人的思维;第二, 从时间上讲, “矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终, 即时时有矛盾”, 因为事物是变化发展的, 每一事物都是由其过去、现在、未来构成的过程, 所以可以说事物就是过程。课文中有些关键性的词也要反复体会。例如, 课文中“任何事物都与周围的其他事物相互联系着”一句中的“周围”一词, 我们仔细琢磨, 就会发现它包含着两层意思:其一, 从横的方面看, 它指的是“四面八方”的事物, 这些事物是另一事物存在和发展的条件;其二, 从纵的方面看, 它指的是“前后相继”的事物, 因为每一事物总是从过去的事物发展而来, 又向未来的事物发展而去。教材中的关键词和句子很多, 它们在课文中起到画龙点睛的作用。在学习中, 我们可以在课本上对关键词和句子划上点、线、圈、勾等着重号, 或用彩色笔突出它们。

让我们学会合作小学品德教案 篇11

（2）、认识合作的条件。

（3）、具有初步的合作意识和能力。

（4）、在活动中体验合作的成功喜悦。

教学重点：目标1、3、4。

教学难点：目标2、3。

教学过程：

1、导入。

2、体验活动一。进行接力跑步比赛。理解什么叫合作？体会集体生活中，合作的重要性。

3、体验活动二。举行拔河比赛。自由组合10人一小队，并自己讨论安排位置和拔河时的注意事项。小组讨论：合作成功的条件是什么？合作不成功的原因是什么？

4、填写教科书第41页下面的空白。

5、小组讨论发言：大家在日常生活和学习中能体现合作给带来的好处和坏处的事例？

6、各抒己见：谈谈你这节课学习的收获。

7、教学板书：

3让我们学会合作

成功条件：事先商量人人有责

我们要学会放弃阅读答案 篇12

1.本文作者的观点是________________________ ________________ 2.第②段画线句子运用了什么论证方法?有什么作用? 答： 3.请结合文章补充一个能证明中心论点的事实论据.答： [参考答案] 1.学会舍弃,才能更有所得.2.答：引用论证.引用名家名言证明自己观点的正确性.3.答：2008年奥运会田径赛场上,刘翔因为伤痛没有强行上场暂时舍弃了比赛,为后来锦标赛夺冠留存机会和身体条件.篇二：我们要学会放弃阅读答案

“识时务者为俊杰”这为至理名言，历来被视为有逃避变节的嫌疑，其实不然。

是万人敬仰的大文豪。当初他曾经选择了学医救国的道路。但当他认识到要拯救中华，只有先拯救国人那麻木的灵魂时，便毅然放弃了他的最初选择，弃医从文，拿起笔杆子同敌人作殊死斗争。试想，如果没有他的放弃，无数的国民能战胜愚昧，争来今天的幸福生活吗？可见，放弃可以使生命得到升华，甚至可以造福万民。今天的放弃是为了明天的得到。干事业的人不会计较一时的得失。苦苦的挽留夕阳，是傻人；久久的感伤春光，是蠢人。什么也不放弃的人，往往会失去更珍贵的东西。

人生旅途上要学会珍惜，珍惜自己在事业上取得的哪怕是极其微小的成绩和荣誉，因为任何微小的成绩和荣誉都来之不易，都曾经为之付出过艰辛。俗话说“聚沙成塔”，“滴水成冰”，都含有“积少成多”这样一个简单朴素的辩证法。

然而，人生路途上只学会珍惜是不够的，还要学会放弃。这个放弃不是通常说的去掉，他的特定含义是，提醒自己不要过于迷恋已经取得的哪怕是相当显著的成绩和荣誉，不要因为对已经取得的成绩和荣誉沾沾自喜而耽误了向前赶路，去摘取更为辉煌的人生成果。泰戈尔在《飞鸟集》中写道：“只管走过去，不要逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵会继续开放的。

曾经有这样一个故事：古时候，一个少年背负着一个沙锅前行，不小心绳子断了，沙锅也掉到地上碎了，可是少年去头也不回的继续前行。路人喊住少年问：“你不知道你的沙锅碎了吗？”少年回答：“知道”。路人又问：“那为什么不回头看看？”少年说：“已经碎了，回头何益？”说罢继续赶路。

这正如人生中的许多失败一样，已经无法挽回，再去惋惜悔恨也于事无补。与其在病苦中挣扎浪费时间，还不如重新找到一个目标，再一次奋发努力。还是让我们学会放弃吧！像那个少年一样。不要因为失败而做无谓的自责和叹息。也许有时我们只看到了放弃时的痛苦，而忘记了那些如果我们不放弃就会得到的更大的痛苦。

名言二：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

答案：1.示例：我们要学会放弃（或：路上花朵会继续开放）

示例二：道理论证（或引用论„„傲气”和“傲骨”是指人的作风和性格。本句并未谈到对待事情的做法，这不符合本文“学会放弃”的观点。名言二；能。搜索更多关于 的资料

篇三：我们要学会放弃阅读答案 《我们要学会放弃》议论文阅读训练附答案 《我们要学会放弃》议论文阅读训练附答案 “识时务者为俊杰”这为至理名言，历来被视为有逃避变节的嫌疑，其实不然。小到个人的自我设计，大到国家的大政方针，随着内部条 件和外部环境的变化，难免要作出调整，改变，甚至于不得不放弃。知难而进者固然可喜；审时度势，善于放弃更难能可贵！鲁迅是万人敬仰的大文豪。当初他曾经选择了学医救国的道路。但当 他认识到要拯救中华，只有先拯救国人那麻木的灵魂时，便毅然放弃 了他的最初选择，弃医从文，拿起笔杆子同敌人作殊死斗争。试想，如果没有他的放弃，无数的国民能战胜愚昧，争来今天的幸福生活吗？ 可见，放弃可以使生命得到升华，甚至可以造福万民。放弃也是一种 大智。今天的放弃是为了明天的得到。干事业的人不会计较一时的得失。苦 苦的挽留夕阳，是傻人；久久的感伤春光，是蠢人。什么也不放弃的 人，往往会失去更珍贵的东西。舍不得家庭的温馨，就会羁绊起程的 脚步；迷恋手中的鲜花，很可能就耽误了你美好的青春。人生旅途上要学会珍惜，珍惜自己在事业上取得的哪怕是极其微小的 成绩和荣誉，因为任何微小的成绩和荣誉都来之不易，都曾经为之付 出过艰辛。俗话说“聚沙成塔”，“滴水成冰”，都含有“积少成多” 这样一个简单朴素的辩证法。我们在前进过程中的每一个进步，都是 可贵的。然而，人生路途上只学会珍惜是不够的，还要学会放弃。这个放弃不 是通常说的去掉，他的特定含义是，提醒自己不要过于迷恋已经取得 的哪怕是相当显著的成绩和荣誉，不要因为对已经取得的成绩和荣誉 沾沾自喜而耽误了向前赶路，去摘取更为辉煌的人生成果。俗语“山 外有山，楼外有楼”就是告诫人们不要自满，不要停止继续进取的步 泰戈尔在《飞鸟集》中写道：“只管走过去，不要逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵会继续开放的。”为了采集眼前的花朵而 花费太多的时间和精力是不值得的，道路正长，前面尚有更多的花朵，让我们一路走下去。曾经有这样一个故事：古时候，一个少年背负着一个沙锅前行，不小 心绳子断了，沙锅也掉到地上碎了，可是少年去头也不回的继续前行。路人喊住少年问：“你不知道你的沙锅碎了吗？”少年回答：“知 道”。路人又问：“那为什么不回头看看？”少年说：“已经碎了，回头何益？”说罢继续赶路。听完这个故事，不知道你有没有一点感 悟。这个少年是对的，既然沙锅已经碎了，回头看了又看有什么用呢？ 这正如人生中的许多失败一样，已经无法挽回，再去惋惜悔恨也于事 无补。与其在病苦中挣扎浪费时间，还不如重新找到一个目标，再一 次奋发努力。还是让我们学会放弃吧！像那个少年一样。不要因为失 败而做无谓的自责和叹息。当我们真正学会放弃时，才会发现那才是 一种真正的超越，一种真正的战胜自我的强者姿态。也许有时我们只看到了放弃时的痛苦，而忘记了那些如果我们不放弃 就会得到的更大的痛苦。所以我们要学会钦弃。1.阅读全文，请你为文章拟个恰当的题目。2.文中运用了多种论证方法，请指出其中一种论证方法并举例分析其 作用。3.请结合语境，在文中的横线上填写适当的句子，使之成为排比句。珍惜它，就是珍惜自己的劳动。3.根据文中表达的基本观点，判断下面两句名言能否作为本文的道理 论据，并说明理由。名言一：人不可有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿 名言二：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而 取熊掌者也。————《孟子》 4.生活中你肯定有过“放弃”之举，请结合实例谈谈自己的体会。答案：1.示例：我们要学会放弃（或：路上花朵会继续开放）2.示例一：举例论证第段用鲁迅弃医从文的典型事例，鲜明有力地 论证了“放弃也是一种大智”的观点。示例二：道理论证（或引用论??查看完整议论文阅读训练答案??傲气” 和“傲骨”是指人的作风和性格。本句并未谈到对待事情的做法，这 不符合本文“学会放弃”的观点。名言二；能。当鱼和熊掌不能兼得 时，舍弃“鱼”而取“熊掌”，符合本文“学会放弃”的观点。篇四：我们要学会放弃阅读答案

1、黑白分明的雪雪与美丽的大自然中融为一体,构成一道和谐的自然美.2、“雪雪”睡在离悬崖很近的地方,担心它中枪后受惊,懵懵懂懂掉下崖,所以放弃了这次行动.我的体会是：对自然万物的尊重就是对人类自己的尊重.3、（1）老树放弃了生就是让小树更好的生.（2）得到不一定是美,放弃也是一种美.4、一次默默的放弃,放弃一个心仪却无缘份的朋友；放弃某种投入却无收获的感情；放弃 某种心灵的期望； 放弃某种思想.这时就会生出一种伤感,然而这种伤感并不妨碍自己去重 新开始,在新的时空内将音乐重听一遍,将故事在说一遍!因为这是一种自然的告别与放弃 ,它富有超脱精神,因而伤感得美丽!曾经有种感觉,想让它成为永远.过了许多年,才发现它已渐渐消逝了.然后才懂：原来握在手里的,不一定就是我们真正拥有的；我们所拥有的,也不一定就是我们真正铭刻在心的!其实人生很多时候需要自觉的放弃!因为拥有的时候,我们也许正在失去,而放弃的时候,我们也许又在重新获得.对万事万物,我们其实都不可能有绝对的把握.如果刻意去追逐与拥有,就很难走出患得患失的误区.所以生命需要升华出安静超头的精神.明白的人懂的放弃,真情的人懂的牺牲,幸福的人懂得超脱!“我不是因你而来到这个世界,却是因为你而更加眷恋这个世界!如果能和你在一起,我会对这个世界满怀感激,如果不能和你在一起,我会默默的走开,却仍然不会失掉对这个世界的爱和激.感激上天让我与你相遇与你别离,完成上帝所创造的一首诗!”生命给了我们无尽的悲哀,也给来我们永远的答案.于是,安然一份放弃,固守一份超脱!不关红尘世俗的生活如何变迁,不管个人的选择方式如何,更不管握在手中的东西轻重如何,我们虽逃避也勇敢,虽伤感也欣慰!举例：四川灾情的现实告诉我们,当我们拥有的时候,我们也许正在失去；放弃的时候,我们也许是在获取.除了自己的心情,我们对身边的一切人事都不可能有绝对的把握与肯定.若执着的追求不属于自己的惟一与渴望瞬间决定需时间考验的永恒,就很难走出外物继而走出自己,人生那种不由自主的悲哀与伤感会显得更为沉重,自己亦会在忙碌而徒劳的追逐中越感无力.人生路上,艰难是难免的.当遇到艰难时,是选择放弃还是坚持,这是我们必须面对的.四川汶川大地震突发,抗震救灾那些难忘的日日夜夜里始终贯穿“放弃是一个念头,而永不放弃是一种信念、一种精神”这一观点.篇五：我们要学会放弃阅读答案

“识时务者为俊杰”这句至理名言，历来被视为有逃避变节的嫌疑，其实不然。小到个人的自我设计，大到国家的大政方针，随着内部条件和外部环境的变化，难免要作出调整、改变，甚至于不得不放弃。知难而进者固然可喜，审时度势、善于放弃更难能可贵！鲁迅是万人敬仰的大文豪。当初他曾经选择了学医救国的道路。但当他认识到要拯救中华，只有先拯救国人那麻木的灵魂时，便毅然放弃了他的最初选择，弃医从文，拿起笔杆子同敌人作殊死斗争。试想，如果没有他的放弃，无数的国民能战胜愚昧，争来今天的幸福生活吗？可见，放弃可以使生命得到升华，甚至可以造福万民。今天的放弃是为了明天的得到。

苦苦地挽留夕阳，是傻人；久久地感伤春光，是蠢人。什么也不放弃的人，往往会失去更珍贵的东西。

人生旅途上要学会珍惜，珍惜自己在事业上取得的哪怕是极其微小的成绩和荣誉，因为任何微小的成绩和荣誉都来之不易，都曾经为之付出过艰辛。俗话说“聚沙成塔”，“滴水成冰”，都含有“积少成多”这样一个简单朴素的辩证法。

然而，人生路途上只学会珍惜是不够的，还要学会放弃。这个放弃不是通常说的去掉，它的特定含义是：提醒自己不要过于迷恋已经取得的哪怕是相当显著的成绩和荣誉，不要因为对已经取得的成绩和荣誉沾沾自喜而耽误了向前赶路，去摘取更为辉煌的人生成果。泰戈尔在《飞鸟集》中写道：“只管走过去，不要逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵会继续开放的。

当我们放弃时，我们才会发现那才是一种真正的超越，一种真正的战胜自我的强者姿态。（选自《时文选粹》，有删改）

珍惜它，就是珍惜自己的选择，__________________，__________________.——徐悲鸿

名言二：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。——《孟子》

答案 1 我们要学会放弃（或：路上花朵会继续开放）2.示例一：举例论证 第②段 用鲁迅弃医从文的

典型事例，鲜明有力地论证了“放弃也是一种大智”的观点。