八年级上册二单元作文：阿长与《山海经》读后感-500字

八年级上册二单元作文：阿长与《山海经》读后感-500字（精选10篇）

八年级上册二单元作文：阿长与《山海经》读后感-500字 篇1

人教版八年级上册二单元作文：阿长与《山海经》读后感-500字

在阿长与《山海经》里，鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤：“仁厚黑暗的地母，愿在你在怀里永安他的魂灵!”这种刻骨铭心的人间至爱显露了鲁迅心灵最为柔和的`一面。

人总有缺点，就算不能犯错的保姆也不例外：常常喜欢切切察向人们低声诉说些什么事，还竖起第二个手指在空中上下移动或者顶着对手或自己鼻子。又不许鲁迅小时走动，拔一株草搬一块石头就说鲁迅顽皮要就告诉鲁迅的母亲一到夏天睡觉时她又伸开双手双脚，在床中间摆在个“大”子，使得小鲁迅没有余地翻身。

但她也有很多的优点，春节到了那种兴奋由然而生，放鞭炮，贴对联，给小鲁迅讲春节的故事，也会在晚上坐在摇椅上听那椅子发出的吱吱声，讲着那《山海经》的故事。

而且总是那么幽默：哥儿，你牢牢记住!她说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就是记得对我说阿妈恭喜恭喜”：搞得小鲁迅捧腹大笑。

鲁迅以文为药，置于旧社会人民的精神伤害。

通知字里行间，我感受到了旧社会的残酷、冷漠、无形、黑暗。但我又从鲁迅和阿长感受到了那时候每个中国人都在寻找着通往中国黎明的路，每个中国人都渴望看到在中国天空上五颜六色的彩虹，每个中国人都在期待着看到旗杆上高高飘扬的五星红旗。

八年级上册二单元作文：阿长与《山海经》读后感-500字 篇2

(人教版八年级上册)【学习目标】

1．要掌握文章的字词、作者和文体知识。

2．能整体感知文章内容和整理出文章所写的事件。3.能正确分析阿长的性格特点和作者的思想感情。【重点难点】

1．能整体感知文章内容和整理出文章所写的事件。2.能正确分析阿长的性格特点和作者的思想感情。【使用说明与学法指导】

1.结合“资料助读”认真默读课文二遍，并给课文自然段标上序号。2.用双色笔画出作者回忆与长妈妈相处的事件并标上序号。

3.4分钟课前检测，10分钟合作探究，20分钟展示点评，6分钟当堂检测、巩固落实及课堂小结。

【预学导航】

（一）资料助读 1．解题：

本文是散文集《朝花夕拾》的第二篇：回忆自己童年时期与家里女工阿长相处的一段生活。

关于《山海经》：

是我国古代的一部地理著作，共18篇，作者不详，各篇著作时代也没有定论。近代学者多数认为不是出自一时一人之手。其中14篇是战国作品，《海内经》4篇则为西汉初年作品。主要内容为民间传统中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫术等，保存不少远古的神话传说。2.文体知识：

本文是一篇叙事散文。叙事散文是以写人记事为主要内容的散文。叙事散文侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，表现作者的思想感情。

（二）自主学习

1．给加点字注音，或根据拼音写汉字。空（）前 震悚（）惊骇（）粗拙（）掳去（）．．．．．

chuāng（）疤 jíe（）问 惧dàn（）孤shuāng（）2．解释词语。

面如土色： 莫名其妙：

惶急： 渴慕：

3.走近作者。

本文选自散文集《__________》，作者鲁迅，原名周树人，我国现代伟大的无产阶级、和，中国现代文学的奠基人。代表作有短篇小说集《__________》《__________》，散文诗集，1918年以“鲁迅”为笔名发表现代文学史上第一篇白话小说《__________》。【我的疑问】 【合作探究】

1.熟读课文，你认为文章围绕阿长写了哪些事情，重点写了什么？请试着归纳。

2.品读课文，你认为作者回忆与长妈妈相处的往事意在表达怎样的思想感情？从这些事件中，你又认为阿长是怎样的一个人呢？请试着概括（要有具体事例为证）。

3.你能列出本文的层次结构图吗？ 【课堂总结】 【学后训练】

阅读课文22～27段

（“大概是太过于念念不忘了”至“最为心爱的宝书”），回答问题。1.当阿长问为《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我”的什么心理？ 答：____________________________________________________________________

________________________________________________________________

2.当阿长买来《山海经》时，“我”有什么反应？

答：________________________________________________________________

____________________________________________________________________ 3.你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”？

答：________________________________________________________________

____________________________________________________________________ 【学后反思】

6.阿长与《山海经》

（二）【学习目标】

1.能找出作者对长妈妈情感变化的词语，掌握本文欲扬先抑的写作手法。2.能正确分析和运用刻画人物性格的描写方法。【重点难点】

1.欲扬先抑的写作特点。

2.能正确分析和运用刻画人物性格的描写方法。【使用说明与学法指导】

1.结合“资料助读”认真默读课文，并完成“学习目标”的第一题。

2.4分钟课前检测，10分钟合作探究，20分钟展示点评，6分钟当堂检测、巩固落实及课堂小结。【自学导航】

（一）资料助读：

欲扬先抑，是一种人物描写技巧。欲扬先抑的“扬”，是指褒扬、抬高。“抑”，指按下、贬低。作者想褒扬某个人物，却不从褒扬处落笔，而先是按下，从相反的贬抑处落笔。用这种方法，使情节多变，形成波澜起伏，造成鲜明对比，容易使读者在阅读过程中，产生恍然大悟的感觉，留下比较深刻的印象。

“扬”和“抑”，在艺术上都是一种强调手段。古人做文章强调“蓄势”，讲的也是欲扬先抑、先抑后扬的道理。《战国策》中有一段“冯暖客孟尝君”的故事，文章的开头写冯暖既无爱好，又无能耐，还爱闹待遇、发牢骚，简直是成事不足，败事有余，作者把他贬抑到最低处。然后却笔锋一转，写他如何为孟尝君经营“三窟”，写出了他非凡的才能。开头的“抑”是为了衬托后面的“扬”。如果你留神一下，这类例子在古今中外优秀作品中并不少见。运用这种方法，作者在构思与写作过程中，要注意抑扬前后应具有对照性，而且大多是采用相反对立的形式构成对照。另外，对于抑扬两者，不可等量齐观，而是应该重在后扬。抑，起的是衬垫作用。这里的比例、分量的掌握，只能通过自己不断的写作实践，去细细地体会、揣摩。

（二）自主学习

1.写出下列描写人物的方法。

（1）.一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身。（）

（2）.她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。（）

（3）.我想我又不真做小长毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我惧惮她什么呢！（）（4）.“那里的话？”她严肃地说，“我们就没有用么？我们也要被掳去。”（）

2.指出下列句子运用的修辞手法。

（1）.我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来。（）（2）.别人不肯做，或不能作的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。（）（3）.没有头而“以乳为目，以脐为口”，还有以“执干戚而舞”的刑天。（）

3.指出下面句子运用的表达方式。

（1）.拔一株草，翻译块石头，就说我顽皮。（）（2）.她确有伟大的神力。（）

（3）.仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！（）

【我的疑惑】 【合作探究】

1． 细读课文，你能发现作者对长妈妈的感情是怎样变化的吗?（试从文中找出表示作者对阿长感情变化的词语），这种写作手法叫什么?有何作用？

2.文中作者是怎样描写阿长的？这些描写有什么特色？（试从文中找出至少三处加以分析），这对我们自己写作有何帮助？

3.请你从以下选题中任选一题，写一个100—200字左右的片段。①课文中并没有写出长妈妈买《山海经》的情景，请你发挥想象与联想把它补写出来。至少运用三种人物描写方法。

②请你运用欲扬先抑的写作手法来描写一个你所熟悉的人或物。【课堂总结】 【学后训练】

单独一版

【学后反思】

6．阿长与《山海经》训练案

班级 小组 姓名

一、双基积累

1.下列加点字的读音完全正确的一项是（）A.惊骇（hài）絮说（xù）掳去（lǚ）．．．B.惧惮（dàn）疮疤（chuānɡ）憎恨（zènɡ）．．．C.诘问（jié）霹雳（pī）孤孀（shuānɡ）．．．D.烦琐（suǒ）倘使（tǎnɡ）粗拙（zhuó）．．．2.指出下列句中的错别字并加以改正。

（1）每卷都有图赞，绿色的画，字是红的，比那木刻的精至得多了。（）（2）是她告假回家以后的四五天，她穿着新的兰布衫回来了。（）

三、美文品析

阅读下文，回答10～16题。

笑谈大先生①

陈丹青 ①鲁迅先生是我几十年来不断想念的一个人。②我喜欢看鲁迅先生的照片，我以为他长得真好看。大先生的相貌就是长得不一样。这张脸非常不买账，非常无所谓，非常酷，又非常慈悲，看上去一脸的清苦、刚直、坦然，骨子里却透着风流与俏皮……他拍照片似乎不做什么表情，就那么对着镜头，似乎在说：怎么样！我就是这样！

③所以，鲁迅先生的模样真是非常非常配他，配他的文学，配他的脾气，配他的命运，配他的地位与声名。我们说起“五四”新文学，都承认他是头一块大牌子，可他要是长得不像我们见到的这副样子，你能想象吗？

④而且鲁迅先生非得那么矮小，那么瘦弱，穿件长衫，一副无所谓的样子站在那里。他要是也留着于右任、张群那样的长胡子，或者像吴稚晖、沈钧儒那样的光脑袋，古风倒是有古风，毕竟有旧族遗老的气息，不像他。他长得非常的“中国”，同时又非常的“五四”。“五四”中国相较于大清国，何其摩登!可是你比比当年顶摩登的人物胡适之、徐志摩、邵洵美，新潮倒是新潮，毕竟有些“海龟”的派头，也不像他。鲁迅先生的模样既不老派，也非洋派，他长得正好像他自己。

⑤在最高意义上，一个人的相貌，便是他的为人。鲁迅先生到底是怎样一个人呢？

⑥以我私人的心得，他是百年来中国第一“好玩”的人。我从少年时代阅读鲁迅，就不断发笑，成年后，我知道这发笑有无数秘密的理由，但说不出来，而且幸亏说不出来——这样一种阅读的快乐，在现代中国的作家中，读来读去，读去读来，只有鲁迅能够给予我，鲁迅先生经常在文字里装得“呆头呆脑”，其实很“刁”，鲁迅真正的可爱处，是他的“迭宕自喜”。“迭宕自喜”什么意思呢？也不好说，这句话我们早就遗忘了，我只能粗暴而庸俗地翻译成“好玩”。然而“迭宕自喜”也罢，“好玩”也罢，都属于点到为止的说法。领会者自去领会，不领会，或不愿领会的，便说了也白说。

⑦依我之见，历来颇受推崇的那些批判性极强的“革命”文章，多数是鲁迅先生只当好玩写写的，以中国的说法，叫做“游戏文章”，以后现代的说法，就叫做“写作的愉悦”——所谓“游戏”，所谓“愉悦”，直白的说法，可不就是“好玩”？文章的张力，是人格的张力；写作的维度，是人格的维度——激愤，同时放松；深刻，然而精通游戏；挑衅，却随时自嘲；批判，忽而话又说回来……鲁迅作文，就是这样地在玩自己人格的张力与维度。他的语气和风姿，哪里只是峻急锋利这一路？他会忽儿淳厚沉郁，如他的回忆文字；忽儿辛辣顽皮，如中年以后的杂文；忽儿平实郑重，如涉学问或翻译；忽儿苍老精辟，如《故事新编》；忽儿温润出神，如《朝花夕拾》。而有一种异常绝望虚空的况味，几乎隐在他各时期的文字中，尤其是他的序、跋、题记、后记，以上那些反差极大的品质，会出人意料地糅杂在一起，难分难解。

⑧总之，我对鲁迅先生的个人评价，一则曰“_____________”，一则曰“_____________”。

【注】①“大先生”系鲁迅家人对他的尊称。本文改写自陈丹青的演讲稿《大先生》。

9.结合你对鲁迅生平及性格的了解，说说第②段中加横线的“不买账”是什么意思。

答：________________________________________________________________ 10.作者说鲁迅先生“长得非常的„中国‟，同时又非常的„五四‟”，这句话的真正意思是什么？

答：________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 11.文章第⑤段在全文结构上起什么作用？

答：________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 12.文章第⑥段中的“刁”，属于贬词褒用，根据你的理解，请用一个贴切的双音节褒义词来替换它。

答：________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 13.作者认为鲁迅的文章非常“好玩”，其实只是一种“点到为止的说法”。如果深入剖析的话，鲁迅文章的这种“好玩”，总是在对立中达成统一。请引用原文回答，这种对立统一主要表现在哪些方面？

答：________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 14.观照全文，请在第⑧段横线上分别填充一个恰当的二字词。

15.积累链接：在鲁迅的《自嘲》中曾有两句非常著名的诗，鲜明地表达了自己对敌人和对朋友的不同人生态度。请你默写出这两句诗。

八年级上册二单元作文：阿长与《山海经》读后感-500字 篇3

1.重点研读买《山海经》部分，理解重点句子的含义。

2.体会先抑后扬的手法及刻画人物的方法。

教师复备及学生学习笔记

重难点：目标1.2

教学法：自主学习,讨论,讲练结合

导  学  过  程

一．自主学习：

作者叙述了长妈妈的一些琐事后，用相当多的篇幅推出了买《山海经》一节，朗读19～29段。思考：

这里，作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》的经过。 请复述买书的起因经过结果。

起因：

经过：

结果：

二．合作探究

1.作者在刻画阿长这个人物形象时，用了一种什么写法？作者叙述的几件事情中，属于“抑”的方面的事件有哪些？属于“扬”的方面的事件有哪些？

2.重点研读  买《山海经》部分， 思考下列问题

（1）当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我”的什么心理？

（2）当阿长说“哥儿，有画儿的‘三哼经’我给你买来了”，“我”有什么反应？表现出怎样的心情？

（3）“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。” 为什么会产生“新的敬意”？为什么说“她确有伟大的神力”？

（4）“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为什么这么说？

（5）分析“哥儿，有画儿的‘三哼经’我给你买来了”一句有哪些精妙之处，写出了人物的哪些特点？

3、文章最后两段表达作者什么心情？

4、课文题目为什么称长妈妈为“阿长”？

二.当堂检测

1阅读课文“大概是太过于念念不忘了”至“最为心爱的宝书”,回答(1)～(4)题。

(1)当阿长问《山海经》时,表现了她对“我”的关心,而“我”却认为“她并非学者,说了也无益”,这种想法表现了“我”当时什么样的心理?

(2)品味下列句子中加点词语,说说表现了“我”当时怎样的心情。

我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来。

(3)“这又使我发生新的敬意了”中的“这”指代的是__________。

(4)文段最后为什么说“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书”?

四．作业布置

完成《补充习题》课内阅读第1-4题。

赵珂

八年级阿长与《山海经》教学设计 篇4

八年级阿长与《山海经》教学设计

教学重点：

1、体会作者表达的感情。

2、理解欲扬先抑的手法。

课时安排：一课时

教学过程：

一、设疑导入(2分钟)

鲁迅先生终其一生没有专文写过自己的母亲，却写了一篇怀念保姆阿长的文章，在文章的结尾，他这样写到：“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。

仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”

一位不会识文断字，又有些愚昧迷信，甚至连真名实姓都不为人所知，普通得不能再普通的保姆，为什么在她去世三十多年后，还让鲁迅先生如此深情地为她祈祷呢？

今天，我们就来学习鲁迅先生写于1926年的一篇回忆性散文《阿长与山海经》

二、板书课题、作者

三、整体感知全文

课下都预习了吗？能告诉大家，文章围绕阿长与《山海经》都写了哪些事吗？

学生概括，并明确：写阿长名字的由来、切切察察、睡觉摆大字、繁琐的规矩、讲长毛的故事、谋害死我的隐鼠、为我买《山海经》 板书这些内容，并让学生建立初步印象。

文章主要写了哪件事？

明确：阿长为我买《山海经》

四、细部探究：

买一本书，不是最为简单和平常吗？但是，当“我”拿到这本《山海经》的时候，却有了什么样的反应呢？

老师来为大家读这一部分，请大家注意听，并把相关语句划下来。

教师范读19——29节。

学生找，第25节

让我们齐读这一节，找到最能体现我反应的动词：

“震悚”：“震悚”是什么意思？在这里该如何理解？

因激动和过度兴奋而颤动。

他为什么会这么兴奋？为什么会这么激动？是夸张吗？

下面就让我们走进少年鲁迅的心灵：

投：仔细研读19——29节，小组合作探究：阿长为我买《山海经》，这样触动“我”，让“我”震悚的原因是什么？请找到相关的段落、句子、词语，好好的读一读，品一品，说一说。

小组合作交流一下。（5分钟）

哪个小组先发言。

找同学发言：并适当的点评。

你们小组找的是哪些？你们为什么要找这些？

你能体会到“我”当时的感情吗？你能用朗读来传达这种感情吗？

谁再来读？大家齐读！

重点指导：“紧紧的”，你能体会到作者的感情吗？体会到那种失望吗？你能读出那种失望吗？

为什么说是“说了也无益？”为什么没有想到呢？（谋害隐鼠，诘责、当面叫她阿长）

对阿长的失望，不抱希望，你能读出来吗？

作为保姆，我为什么不给她说？为什么没有想到？（可以说是没文化、让我鄙视的一个人、讨厌的一个人。）

引导学生体会更深层的含义：

重点品读：“过了十多天，或者一个月罢，„„我给你买来了！”

老师想把这一节，改几个词语，大家看，好吗？

1、删除“一„„就”让学生感受、分析：阿长对我的关心，对我的重视。把这件事当作头等大事来做！

2、删除“高兴”：为什么高兴？完成了任务，了了我的心事，她就感到高兴。

3、删除“新”：本来要炫耀一下的，顾不得，关心我胜于她自己。

4、改造“三哼经”为“《山海经》”，问问还有什么不同？想像、体会她买《山海经》之难，是那样的没文化，愚蠢，一定是费了好的口舌，还可能遭到嘲笑，（这好像是一定的！）

5、省掉感叹号，体会，你能体会出当时阿长的心情吗？并让学生读一读，能读出那种感情吗？

找两个学生读读，思考应该带着怎样的感情来读？要读出那种自豪、快乐、那种了了心事的放松！心里想，可完成了，可不叫他整天是个心事了！

齐读，体会感情。

总结：寥寥几笔，让我们感受的是阿长对“我”的关心，在她的心里，我一直有着重要的地位，我的一举一动都牵动着她的心，她对我的关爱是胜过她自己的！是她朴素的言行让我们看到了对我的淳朴的爱（板书：真爱）。

让我们齐读这一部分。再总结：

就这样，在我求告无门又想的痴迷的情况下，没有想到阿长竟给我买来了梦寐以求的宝书，她竟然做了我认为不可能的事，这真的令人兴奋而激动了。

其实，也正是由于阿长买的山海经，使鲁迅先生生平第一次接触到了中国神话，萌发了他爱好文学的种子。也正是由此，鲁迅先生开始了一生的藏书生涯，并奠定了他走上文学道路的基础。这怎能让他忘记那虽然粗糙但意义却非同寻常的《山海经》呢？又怎能忘记那位宽厚仁慈的不被人所知的去世多年的阿长呢？

五、让我们一起来读最后两节，体会作者所表达的感情。

六、体会欲扬先抑的写法。

投：文章除了写阿长为我买《山海经》，还写到了阿长名字的由来、切切察察等毛病，思考：这样来写是不是削弱了阿长的形象？写前边的内容有什么意义？

用折线勾连后：

明确：正是自己一向讨厌（板书）、看不起的阿长，竟然想着为我买我最为想要的《山海经》。她的这种爱就更显得可贵，更能让作者感动。使作者的感情得到了升华。我们把这种写法叫作“欲扬先抑”。（板书）

其实，阿长就是这样的一个人：

她有缺点、有优点，她质朴、真诚、宽厚、平凡、普通。但作为长辈，她对孩子的爱是最为真挚的，也正是这种普通人身上所散发出的爱与温暖，才更给了我们真实的感觉。才更给了我们平凡人更多的感动。让我们再一次齐读最后的两节，再一次跟随鲁迅先生表达他那份深深的怀念和感激吧！

七、齐读最后两节。

八、背景补充：

投：

1926年初春的鲁迅，正是“运交华盖”的时候，写下了《阿长与〈山海经〉》

鲁迅在1925年年底《〈华盖集〉题记》中说的，他这一年屡遭军阀官僚、帮闲文人的围攻迫害，过着一种“悲苦愤激”的日子。尽管鲁迅没有妥协、休战，但内心的疲惫、烦躁、悲观却像洪水一样泛滥、暴涨。

《朝花夕拾》的前两篇写于北京寓所的东壁下；中三篇是流离中所作，地方是医院和木匠房；后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上，已经是被学者们挤出集团之后了。

可以想见鲁迅当年颠沛流离，居所不定，在厦门又受同事排挤，常常一人以小炉煮面，林语堂邀请鲁迅来，又不能相助，甚至后来交恶。鲁迅一段时间来，尝尽甘苦冷暖，孤寂之情可知。

换到成人的角度，46岁的鲁迅先生，回忆30年前与保姆阿长相处的岁月。阿长虽有不少个人“毛病”，但对鲁迅的感情却是纯朴、无私、深沉的，那份爱是坦荡和真实的，只有在这种温馨的回忆中，鲁迅先生才能找到心灵停泊的港湾，才能让那饱受伤害的疲惫的心，得以休闲。阅尽世间事，最深还是纯朴的阿长爱子情，这怎能不让他充满对那宽厚、仁爱的保姆的依恋。可惜，竟然连她的名字都不被别人知道。

可以体会一下，当时作者对阿长是一种怎样复杂的感情？

学生，交流，谈感触。

怀念、歉意、敬意、感激。

阿长与山海经初中读后感作文 篇5

本文取自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，文中讲述了先生幼时与其保姆阿长之间的点点趣事，令人记忆犹新。

文中描述了封建社会下一位普通妇女的形象――长妈妈。长妈妈是一个集缺点与优点于一身的形象，她喜欢在背后与人低头絮语，还竖起两根手指，上下摇动，或点着对手和自己鼻尖，这不禁让我脑中浮现出现代人常用的一个很好玩的：“八卦”，又或许这些家长里短的饭后谈资是封建妇女真实的生活写照吧。长妈妈常爱向母亲告状，夏天睡觉时还常把身子舒展成大字形，一条臂膊搁在先生颈上，一下便占据了大半张床位，那样的睡相，不禁令人啼笑皆非。长妈妈在长期封建社会的`感染下，自然少不得些迷信色彩，这也更使得长妈妈这一形象变得鲜活生动真实起来。长妈妈极讲那些繁琐累人的规矩，这也怪不得先生的不耐烦了。每当正月初一的清早，先生便会在长妈妈那极度肯切惶急的注视下向她道“恭喜”，起来后还要吃上个福橘，寓意一年平安顺遂，先生这才算受完了元旦辟头的“磨难”。然而，长妈妈所教的还远不止这些，这使先生和读者感到古怪的同时，还不禁感叹起封建社会来了，在那样约束着，编条着人们思想，禁锢着人们灵魂，笼罩着黑暗与阴霾的制度下，再来看一看长妈妈的形象，便不觉为怪了。因此，文中也不难看出先生对这种封建礼教的教条思想的批判与谴责。

在长妈妈这一形象的塑造中，先生还赋予了她善良与爱的一面。话说先生小时因长久惦念着充满神话色彩且对儿童极富诱惑力的《山海经》，常常念叨不断，长妈妈在听说如此后，即使胸无点墨，却仍将先生的话铭记于心，克服了重重困难替先生寻到了四本。那时的先生该是既惊喜又感喟的吧，因此他在书中感叹道：“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她的确有伟大的神力。”长妈妈的细心与善良，使我心中对她油然而生出一股钦佩来。

阿长与山海经仿写作文600字 篇6

我的爷爷已经年过花甲了，他瘦瘦高高的身躯，有着一头花白的头发和一双不再明亮的小眼睛。岁月在他的脸上留下了不少的痕迹，在我印象里他是一位和蔼的老人。

爷爷对我太过溺爱，让我不免有些厌烦。小时候放学回家时，爷爷总爱抱我，他那扎人的胡须，贴在我的脸上，让我很不舒服。嘴里喊着：“孙儿、孙儿”，激起了我一身的鸡皮疙瘩，在我多次告诉奶奶之后，奶奶也说过爷爷几次，可爷爷一看见我就忍不住要和我亲近。

爷爷不太注意卫生，我很少见爷爷洗澡，看见他颈上厚厚的黑泥，我不禁有些嫌弃。有一次，爷爷接我放学时，我闻到了一股臭味，这臭味是从爷爷身上发出来的。我急忙拉着他回家，让他赶紧洗个澡。在把极不情愿的爷爷塞入浴室之后，我在心中感叹：爷爷怎么这么不讲卫生呀！

随着年纪的增长，学业的加重，我近视了。黑板上老师的字迹越来约模糊。后来，我坐在讲台前看东西都有些费力了。同学们劝我快去配一副眼镜，有的同学还让我试了他的.眼镜，戴上之后看东西的确清楚了很多，但是还是有不太合适。在课堂上遗漏的知识越来越多，我觉得真的要配眼镜了。父母在外工作，奶奶在餐馆里上班，都没有时间。

我让奶奶请一天假带我去配眼镜，她一直不肯。对我要配眼镜的事我一直没和爷爷说。因为我总感觉，没读过什么书的爷爷出个门就会迷路。一天，我在求奶奶去陪我配眼镜时，爷爷听到了，她说：“孙儿，我陪你去，反正我又没什么事儿。”我看向爷爷，说：“爷爷，你都不知道在哪配，你怎么带我去啊？”爷爷抿着嘴没再说话。

几天后，爷爷一脸郑重的对我说：“走，我带你去配眼镜。”我的脸上写满了不相信，但看看爷爷坚定的眼神又不忍拒绝，心想就当陪爷爷出去玩一趟吧。我跟在爷爷身后，七一拐八一拐地来到一家眼镜超市前，我震惊了，爷爷看着我一脸惊讶，笑笑说：“我打听的，就这家眼镜最好！”随后，爷爷在眼镜超市为我精心挑选了一副黑框眼镜，说：“黑框的好，显得我家孙女乖巧沉稳。”我戴上眼镜以后，感到看东西好久都没有这么清楚过了。我看向爷爷，他脸上的皱纹仿佛更深了，白头发更多了。但他眼中对我的关爱却从未少过一分，此后我对爷爷充满了感激。

从那以后，我似乎对爷爷的厌烦和嫌弃都消失了，渐渐地对他产生敬意。虽然，后来我又换了好几副新眼镜，新眼镜比旧眼镜更昂贵更流行，似乎更适合我。但爷爷给我买的那副眼镜依然保存在我的“百宝箱”里，看到它，我就想起了我那瘦高身躯花白头发的亲爱的爷爷。

阿长与山海经 读后感 篇7

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。

阿长与山海经读后感 篇8

读完一本书或一片文章，我都会有很多感受，但《阿长与山海经》给我的感受最深。这篇文章出自鲁迅的《朝花夕拾》。

这篇文章的主要内容是：鲁迅小时候，家中的保姆――“阿长”懂得很多规矩，并把这些规矩都教给了小鲁迅，而且经常陪伴他，因此他很喜欢她。但自从她不小心把鲁迅养的.心爱的小老鼠踩死后，鲁迅便很憎恨她，觉得她是故意的。可当鲁迅很想看带图画版的《山海经》时，阿长却在过节时，跑了半个城市给他买了回来，让鲁迅很感动。

“阿长”的美好品德让我想到很多人，如：老师把知识毫无保留的教给学生，军人把自己的生命用在了保卫祖国，工人一生都在为祖国的建设努力……，除此之外还有很多人，他们的工作并不起眼，没有明星的耀眼光芒，但他们的贡献却是极大的，是不可取代了。

阿长与山海经读后感 篇9

阿长就是长妈妈，长妈妈是在鲁迅先生家做工的，阿长这个名字别的女工也用过的，我能够体会到长妈妈在鲁迅先生家的地位有多么低下，因为连名字都能够用别人的，而且是为了省事。

鲁迅先生十分憎恨阿长，因为阿长经常会告状，可阿长虽然会告状，但她是出自于真心想带好鲁迅先生的，阿长不仅仅会切切察察还明白许多风俗，这让幼年的鲁迅很讨厌阿长，但也塑造了一个生动的形象。

让我对长妈妈的看法改变的是《山海经》。这本书别人买不到，但“我”很想见识见识里面的内容，于是托付给长妈妈买书的任务。当“我”对阿长是否能完成这件事情不敢确定时，竟然实现了!没错，阿长确实是一个死封建的底层群众，但她内心还是有一份善良和关切的品格，我想正因为如此，长妈妈这个形象才如此经典。

最新阿长与山海经读后感（通用） 篇10

当品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的东西，写一份读后感，记录收获与付出吧。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编精心整理的最新阿长与山海经读后感（通用7篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

最新阿长与山海经读后感1

这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈是一位经历沧桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。

最新阿长与山海经读后感2

从《百草园到三味书屋》，再到《琐记》，当我读鲁迅在朝花夕拾写的每个章节、文字每每都会感觉到他对儿时的怀念与向往。而他本人声称，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。

但我认为他在这本书中所有回忆的事物，最不可不提的便是鲁迅小时候的保姆——阿长。鲁迅小时候是长妈妈一直领着他，在这期间长妈妈也教了他许多道理，比如：人死了，不能说死掉了；新年第一天醒来时，要说：“恭喜恭喜！”这样才能一年到头到顺利。

而长妈妈有时也会让小鲁迅不开心，例如：夏天睡觉的时候，长妈妈总是睡成一个“大”字型，挤得小鲁迅都不能翻身。当小鲁迅跟他妈妈诉苦时，他妈妈也问过长妈妈，但她没出声。这之后，长妈妈一如既往地还是原来的睡相；一天晚上小鲁迅醒来时，他发现长妈妈的一条胳膊还搁在他的脖子上。

而让小鲁迅感到最意外与惊喜的时候，莫过于那本小鲁迅最想要的《山海经》了，当长妈妈告假以后四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，并且帮小鲁迅买了那本《山海经》。据鲁迅本人所说，这山海经是他最初得到的书，也是他最宝贵的书。

长妈妈在鲁迅的生活中有着很大的影响，但人总有生死离别，长妈妈在鲁迅18岁的时候，告别人世，然而鲁迅在结尾处写着：仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵。以此来显现出他对长妈妈的尊敬和感激。

长妈妈这样一个艺术典型形象，揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。而她所留下来的那种朴实，善良而又迷信、唠叨的性格，成为那个时候的劳动妇女的经典形象。也同时让我们去用心去关心身边的每一个人。

最新阿长与山海经读后感3

读完一本书或一片文章，我都会有很多感受，但《阿长与山海经》给我的感受最深。这篇文章出自鲁迅的《朝花夕拾》。

这篇文章的主要内容是：鲁迅小时候，家中的保姆——“阿长”懂得很多规矩，并把这些规矩都教给了小鲁迅，而且经常陪伴他，因此他很喜欢她。但自从她不小心把鲁迅养的.心爱的小老鼠踩死后，鲁迅便很憎恨她，觉得她是故意的。可当鲁迅很想看带图画版的《山海经》时，阿长却在过节时，跑了半个城市给他买了回来，让鲁迅很感动。

“阿长”的美好品德让我想到很多人，如：老师把知识毫无保留的教给学生，军人把自己的生命用在了保卫祖国，工人一生都在为祖国的建设努力……，除此之外还有很多人，他们的工作并不起眼，没有明星的耀眼光芒，但他们的贡献却是极大的，是不可取代了。

最新阿长与山海经读后感4

今天我又学习了一篇关于鲁迅的文章，那就是阿长与《山海经》。

阿长是鲁迅先生小时候的保姆。文中一开始讲到了阿长的长相：她生的黄胖而矮；“长”并不是形容词等等。接着写了鲁迅先生小时候并不是怎么喜欢阿长的，原因是阿长谋死了鲁迅的一只隐鼠，也因为阿长睡觉时总是成一个“大”字，还因为阿长的种种不良习惯导致了鲁迅对她的反感。

但后来却因为阿长交给了鲁迅很多的道理，慢慢的，鲁迅先生变得不怎么讨厌阿长了。鲁迅先生爱看很多书，什么《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》等等。但他最爱看的便是上面有许多图的《花镜》。

在一个老人的书斋里，有过一本书，名叫《山海经》，这本书的上面画着人面的兽，九头的蛇，三脚的猫……

于是阿长帮鲁迅买了一本一模一样的，也改变了鲁迅对她的看法。

文中最后讲到了阿长，即鲁迅的长妈妈已辞世了三十多年，鲁迅先生还是没有知道她的姓名。

这篇文章带给我的感悟是：要读书并且读好书，才能写好文章，也许，可能，我们也能成为像鲁迅先生一样的伟人呢？哈哈一切皆有可能！

最新阿长与山海经读后感5

“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵！”《阿长与山海经》的结局使我的内心受到了极大的震撼，这位启迪鲁迅人生的人物也同样温暖我前行的路。

阿长是鲁迅年幼时的保姆，长得不是很讨人喜，不仅黄胖，而且还矮，是一个不拘小节又很“拘小节”的人。没有文化，粗俗，睡相难看，迷信，这是一开始鲁迅笔下的阿长。一个没有留下姓名的人就以这种形象走进了我的视线。

但剧情却从一本《阿长与山海经》的出现而发生改变，阿长的善良朴实，富有爱心，渐渐从文字中渗透出来，慢慢地阿长的形象在我的脑海中更加完整。她是那个时代许多下层女性的缩影，没有文化，满肚子烦琐的道理，这不禁让我想起了鲁迅笔下的另一个人物——衍太太。可阿长与她是截然不同的，她受到了鲁迅的尊重，怀念。最令我感动的一个细节是是阿长笨拙的把《阿长与山海经》读成了“三哼经”，这是鲁迅对她无声的赞扬。这样一位女性，身处**、封建麻木的社会，却依旧能坚守本性，始终不改心地善良，让人每每读之，无不打心里提起对她敬佩。

从对阿长的厌烦、埋怨到尊重、爱戴，鲁迅用白纸黑字，将这个人物展现的淋漓尽致，这不仅仅是鲁迅本人的文学积淀之深，同时也是因为阿长的个人道德光环，才造就了这段别开生面的描写。

阿长打动了鲁迅，也同样打动了我。一份炽热的真心在寒冷的冬夜悄然出现，划破暗夜，它就像一杯暖茶，用温暖将我包围。也让我知晓在这个世界上，总会有一个人挂念我们，会因为我们的渴求而拼尽全力，奋不顾身。也正是因为他们，我们在成长的路上才不会孤独，才会走的更远。

最新阿长与山海经读后感6

我读了鲁迅先生写的散文《阿长与山海经》，作者用简单朴实的语言描述了出一位心地善良，淳朴的劳动妇女。

阿长，是作者小时候的保姆，作者平时叫她阿妈，但阿长却经常切切擦擦，指手画脚，当作者明白是他害死了他心爱的隐鼠后{一只老鼠}便有些厌恶他了，自从这件事之后，小作者便改口喊她阿长了。之后，由于阿长经常讲故事给作者听，让故事中的奇妙经常陪伴小作者，年少的作者甚至在阿长的絮叨中感受到了她的某种神力。时间久了，作者也渐渐不厌恶阿长了。

有一次，作者去远房叔叔家做客，无意间，看到一本绘图的山海经，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟……只可惜书不细心被弄丢了。大概是他对那本山海经太过于念念不忘了，连阿长都来问“山哼经”是怎样一回事。大字不识的阿长休假过后，居然就递给了作者一包书，高兴的说：“哥儿，有画的山哼经，我给你买来了。”让作者从此对他产生了无比的.感激之情。以后，虽然作者也买了许多书，也包括其他版本的山海经，但没有一本能够代替他小时候看的那本山海经。

看似简单的买书一事，其实里面包含着阿长对作者的无比关爱，没有人叫阿长去买《山海经》，阿长掏的是自我口袋里的血汗钱去买的。目不识丁，口中说着“山哼经”的阿长又是怎样费尽周折买到《山海经》的？文章最终一句“仁厚黑暗的地母啊，愿你在怀里永安他的灵魂。”充分表现了作者对阿长的怀念与祝福，让我也不由自主的跟作者产生共鸣，仿佛我也看到了爱讲故事，睡觉摆着大字的长妈妈……

最新阿长与山海经读后感7

作家的生命是由作品组成的。有的作品如同毛发，没有它们，对于这个人几乎没有损害；有的如手脚，失去了会很痛，但仍然不失其本性；有的则如心。《朝花夕拾》就是鲁迅作品中跳动的心脏。

《阿长与<山海经>》就选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。在这篇散文里，鲁迅先生回忆了他儿时的保姆阿长，一个普通、平凡的封建社会的农村妇女。一件件儿时的往事在笔下流淌时，一个普通、善良、质朴又有些迷信的封建社会的农村妇女形象就浮现在读者面前。30多年的岁月流失了，却不能抹去鲁迅先生对茫茫人海中的一个平凡生命的记忆。

鲁迅先生在平淡的语气下隐含着的深情，深深地打动了我，也使我重新反思自己的存在。现实的物质社会是如此的丰富，燕窝鱼翅、汽车飞机、高楼大厦，应有尽有；现代的科技是如此的发达，想得到的，几乎都可以得到。可是现代的人们却迷失在自己创造的辉煌中，逐渐地失去了对普通生命的关爱。可以邻居数载却一无所知，可以围观以强凌弱却无动于衷，可以见死不救作壁上观甚至落井下石。人的善良几被贪欲栽伐殆尽，难道这就是我们“现代化”的全部？

历史人物之所以伟大，正在于我们可以因他而深刻地意识到自身的存在。鲁迅就是这样一个人，他没有把黄金世界轻易地预约给人类，却以嫩烧的生命，成为了千千万万敬慕者的精神的火炬。因此，没有一个人像他一样获得更为辉煌的战绩。他所凭仗的仅仅是一支“金不换”，便在看不见的但却是无比险恶的战场里，建树厂超人的殊勋。