青年文明号精神

青年文明号精神（共8篇）

青年文明号精神 篇1

高扬“青年文明号”旗帜，发挥主人翁精神

各位领导：

首先感谢公司领导和公司团委领导对我们基层共青团工作的关心、爱护。通过这次交流，为我们互相学习创造了平台，也为我们基层青年工作注入了强大的动力，更为我们创建“青年文明号”带来了新的活力。

下面，我就结合我在金龙装璜材料城担任安保部部长工作中的心得和体会，向各位领导做一简要汇报。我们金龙装璜材料城是综合性装饰材料市场，人员密集，流动性很大，经营品种大多数是易燃产品，我非常清楚的认识到：安全生产是企业稳定发展的根本保证。针对市场存在的问题，我做了如下工作：

一、严抓管理，防范风险

要确保企业安全，就要把内部管理作为工作的重中之重，健全各项安全管理制度，并长抓不懈，是企业内部管理的基本保证。

自担任安保部部长以来，为抓好市场经营秩序和市场内劳务人员及门前车辆的整顿工作，不论节假日，三百六十五天坚守在工作岗位。为了制定切实可行的管理制度，先后召开业户座谈会，与劳务人员谈话交流上百次，走访同行业市场，吸取管理经验，最终编写了管理制度和治理方案，经过几个月的努力，最终解决了困绕市场发展十年的隐患；市场内吸烟、酒后干活的劳务人员、打架斗殴等现象得到了有效的遏制，人员因素带来的风险隐患得到了彻底的解决。确保了市场安全经营，得到了区政府及城领导、业户的一致好评。

二、坚持原则；大胆管理；要明确责任，更要精细管理

不惧威胁，以身作则，做到先锋模范带头作用。要有积极的心态，充

满进取精神，充满工作热情和抱负，影响带动部门员工的工作热情，以城为家，发挥主人翁精神。

我把安保部分成三个班组，有安全消防班组，保安班组及更值班组，针对每个班组的工作范围，制定了各项检查制度，各组抽调人员成立了检查小组，责任层层落实到每一个人身上，每一名员工都清晰知道自己应该做什么，责任是什么，认真做好检查记录，发现问题及时上报解决。

最终发挥班组作用，以班组为单位进行学习，在我的领导下，安保部在2007被评为先进集体。通过消防知识的培训及如何应对突发事件的应急预案演练，使全体人员都能熟练掌握应对解决突发事件的能力。

由于市场人员流动性大，在管理过程中，经常与社会上各种人员打交道，明事理的，做做工作就表示理解、支持了，但还是经常能遇到黑道及刑满释放人员的威胁，车被他们划、车轮胎被扎，都没能吓倒我，反而更激发我对工作的热情，部门的员工看到我这样工作，从不理解，到理解，到认真遵守各项规章制度，最终成为一个能打硬仗的核心团队。

三、提高员工的素质，保证队伍的稳定

在基层工作这些年，使我充分认识到，任何好的战略方针，任何切实可行的方案，最终都是要靠“人”来完成。所以员工的素质教育，是保证队伍的稳定，做好工作的前提条件。

在日常的工作管理中，我身先是卒，领导班组长一起去处理问题，让他们掌握处理各种问题的方法、手段，进而带动每个班组成员，还经常组织员工学习法律常识、消防知识、用法律来掌握日常管理的尺度，用消防知识来宣传教育广大业户及消费者，营造安全氛围，同时在日常生活中，我能够与员工经常交流，沟通，了解他们的生活，谁家有困难了，哪家有什么大事小情，我都能及时赶到。看似点滴的工作，确让员工感受到组织的关心，解决了他们的后顾之忧，最终让员工全身心地投入到工作中去，队伍稳定了，保证了工作的顺利进行。

四、爱岗敬业，无私奉献

在担任安保部部长二年多时间里，自己的车无数次地被扎、被划。各种各样的威胁，别人工作我工作，别人休息我照常工作，二年多时间我没有休过几个公休日、节假日，没有伸手要过加班费，有些人不理解的问我，林崇你图个什么？国有的体制，你用不着这样干！，我发自肺腹地告诉他们：“我在金龙装璜材料城工作了十年，从市场创建初期艰难到今天市场的繁荣，都深深牢记在我的脑海里，我对我们的企业有着浓厚的感情，既然组织把我安排在这个重要岗位，我就要把工作干好，让企业领导放心！我经常提醒自己“不要把自己不当回事，自己的责任很大，装璜城的安全经营、业户的生命财产都与自己息息相关！”在工作中，我寻找到了乐趣，体现了自身的价值，看到困难一个个解决排除，困绕我城十年的车辆混乱，劳务人员混乱现象，在自己手中一个个攻克，心里高兴！市场形象保住了，经营秩序好转了，市场的效益提高了，这就是我最想要的。

我还要什么！

装璜城安保部林崇

二00七年六月二十一日

文明生产倡仪书

为响应东油公司倡导的创建“青年文明号”的号召。我们装璜城成立“青年文明号”班组，为实现“文明生产”建设打下了良好的基础。

我们金龙装璜材料城是综合性装饰材料市场，人员密集，流动性很大，经营品种大多数是易燃产品，因此我们非常清楚的认识到：文明生产是企业稳定发展的保证。针对市场存在的问题，我们从领导做起：

一、严抓管理，防范风险

要确保企业安全，就要把文明生产为工作的重中之重，健全各项安全管理制度，并长抓不懈，是企业内部管理的基本保证。

1、抓好市场经营秩序和市场内劳务人员及门前车辆的整顿工作。

2、制定切实可行的管理制度，召开业户座谈会，与劳务人员谈话交流，走访同行业市场，最终编写管理制度和治理方案。

3、提倡文明经商，礼貌待客。业户要做到经过几个月的努力，最终解决了困绕市场发展十年的隐患；市场内吸烟、酒后干活的劳务人员、打架斗殴等现象得到了有效的遏制，人员因素带来的风险隐患得到了彻底的解决。确保了市场安全经营，得到了区政府及城领导、业户的一致好评。

二、坚持原则；大胆管理；要明确责任，更要精细管理

不惧威胁，以身作则，做到先锋模范带头作用。要有积极的心态，充满进取精神，充满工作热情和抱负，影响带动部门员工的工作热情，以城为家，发挥主人翁精神。

我把安保部分成三个班组，有安全消防班组，保安班组及更值班组，针对每个班组的工作范围，制定了各项检查制度，各组抽调人员成立了检查小组，责任层层落实到每一个人身上，每一名员工都清晰知道自己应该

做什么，责任是什么，认真做好检查记录，发现问题及时上报解决。

最终发挥班组作用，以班组为单位进行学习，在我的领导下，安保部在2007被评为先进集体。通过消防知识的培训及如何应对突发事件的应急预案演练，使全体人员都能熟练掌握应对解决突发事件的能力。

由于市场人员流动性大，在管理过程中，经常与社会上各种人员打交道，明事理的，做做工作就表示理解、支持了，但还是经常能遇到黑道及刑满释放人员的威胁，车被他们划、车轮胎被扎，都没能吓倒我，反而更激发我对工作的热情，部门的员工看到我这样工作，从不理解，到理解，到认真遵守各项规章制度，最终成为一个能打硬仗的核心团队。

三、提高员工的素质，保证队伍的稳定

在基层工作这些年，使我充分认识到，任何好的战略方针，任何切实可行的方案，最终都是要靠“人”来完成。所以员工的素质教育，是保证队伍的稳定，做好工作的前提条件。

在日常的工作管理中，我身先是卒，领导班组长一起去处理问题，让他们掌握处理各种问题的方法、手段，进而带动每个班组成员，还经常组织员工学习法律常识、消防知识、用法律来掌握日常管理的尺度，用消防知识来宣传教育广大业户及消费者，营造安全氛围，同时在日常生活中，我能够与员工经常交流，沟通，了解他们的生活，谁家有困难了，哪家有什么大事小情，我都能及时赶到。看似点滴的工作，确让员工感受到组织的关心，解决了他们的后顾之忧，最终让员工全身心地投入到工作中去，队伍稳定了，保证了工作的顺利进行。

四、爱岗敬业，无私奉献

在担任安保部部长二年多时间里，自己的车无数次地被扎、被划。各种各样的威胁，别人工作我工作，别人休息我照常工作，二年多时间我没

有休过几个公休日、节假日，没有伸手要过加班费，有些人不理解的问我，林崇你图个什么？国有的体制，你用不着这样干！，我发自肺腹地告诉他们：“我在金龙装璜材料城工作了十年，从市场创建初期艰难到今天市场的繁荣，都深深牢记在我的脑海里，我对我们的企业有着浓厚的感情，既然组织把我安排在这个重要岗位，我就要把工作干好，让企业领导放心！我经常提醒自己“不要把自己不当回事，自己的责任很大，装璜城的安全经营、业户的生命财产都与自己息息相关！”在工作中，我寻找到了乐趣，体现了自身的价值，看到困难一个个解决排除，困绕我城十年的车辆混乱，劳务人员混乱现象，在自己手中一个个攻克，心里高兴！市场形象保住了，经营秩序好转了，市场的效益提高了，这就是我最想要的。

我还要什么！

装璜城安保部林崇

二00七年六月二十一日

青年文明号精神 篇2

1.成就需要。青年教师大多个人价值观强烈, 具有远大的理想和抱负, 渴望有所作为, 有所成就, 能够充分体现自己的人生价值。他们工作上积极进取, 学术上大胆创新, 追求高学历、高职称和高收入, 并渴望有更多的晋升机会和向上发展的空间。为此, 青年教师期盼学校能给他们用武之地, 使自己的聪明才智能得到发挥, 而不愿意在一个没有活力, 缺少发展空间的单位工作。根据部分青年教师辞职、跳槽的现象, 我们可以发现, 原因并不完全是待遇上的不理想, 更在于缺少发展、晋升的机会, 使其觉得荒废了自己。

2.自尊与个性独立需要。青年教师的自我接纳程度高, 对自己的能力、品行、性格、健康等感到较满意或满意, 具有较强的自尊心。他们渴求同行的好评, 领导的赞许, 受他人的尊重。因此, 青年教师个性十分强, 他们遇事有主见, 不随大流而盲从于他人, 更不想为了迎合社会就改变自己的个性。一些青年教师甚至不愿面对社会现实, 喜欢我行我素, 自以为是, 容不得他人对自己的批评、指正。

3.素质优化需要。由于中学客观存在着的升学压力和教师出于自尊的考虑, 青年教师普遍产生了一种危机感, 惟恐落后于形势的发展而被淘汰, 因而提高业务本领的动机十分强烈。他们努力学习新知识, 掌握新技术和提高自身的能力, 紧跟知识经济发展的步伐, 努力占据知识的制高点;同时, 青年教师对自身道德素养的提升却有所忽视, 感到它不像业务水平那么重要, 因而对此投入的精力不多。

4.求新、创造需要。青年教师大多思想解放, 较少保守, 他们对新生事物有浓厚的兴趣, 喜欢标新立异做时代的弄潮儿。面对激烈飞速发展的社会, 他们不想走别人已走过的路, 重复别人已做过的工作, 而是喜欢探索求新, 开拓创新, 渴望做出一流的业绩, 出人头地, 以实现自己的人生价值。然而, 基于学校的现状, 他们又有所抱怨。比如, 现行的学校制度不尽合理, 具体的激励性措施不多, 反倒是限制性的条条框框较多, 给自己自由发展的空间较少, 不利于自己脱颖而出等。

5.公平需要。不少青年教师对从事普通教育工作的心态不太稳定, 甚至会感到后悔。一方面, 他们自信心、自尊心强, 自我接纳程度高, 认为凭自己的才能进行教学“绰绰有余”, 对胜任本职工作充满必胜的信心;另一方面, 他们又患得患失, 认为自己的所得与付出不对等, 抱怨工作条件差, 工作负担重, 自己的工作、成绩没有得到应有的评价, 大材小用, 才智得不到发挥。由此影响到其工作的热情, 一些人便将教学当作一种谋生的手段, 得过且过, 责任心下降。

青年教师精神需要现状的分析

一个人的需要实际上是外在因素与其自身状况的客观反映, 透过青年教师精神需要的表现, 反映出他们精神需要内在的特点;

1.历史使命感较强, 但责任感相对较差。青年教师由于受过较高的科学文化知识教育, 以及所处社会地位与个人知识修养的作用, 普遍形成了一种关心国家振兴和民族昌盛的心理, 能够认识到在改革开放, 振兴中华过程中自己的历史使命, 具有远大的理想和抱负, 立志为中华民族的复兴而努力拼搏, 具有强烈的成就需要就是明显的体现。然而, 由于青年教师的社会阅历较为贫乏, 对社会了解不够, 尤其对自身的职责认识不足, 总是以为任教中学实现不了人生的价值。他们又不善于把民族复兴与自己的实际工作联系起来, 对自己的份内工作显得责任感不够强。

2.主体性突出, 注重个性, 自由和权利。在改革开放的年代, 青年们始终不甘落后, 渴望自我价值的实现。比如, 他们具有很强的自尊与个性独立需要, 求新创造需要、素质优化需要等。这一方面是时代发展的必然的反映;另一方面也是我国长期“左”倾思想及西方思潮的影响下, 人的个性得不到应有发展的必然结果。不过, 一些青年教师在注重主体、个性发展的同时, 也存在着忽视纪律, 无视义务和整体的倾向。

3.理想、完美的倾向较浓。青年教师的人生经历上大多红灯少绿灯多, 从小学、中学到大学再到参加工作都是褒扬大大多于贬斥, 羡慕多于蔑视。于是, 他们逐渐产生了一种“屏蔽”的心理, 即对自己的评价高, 忽视个人的不足, 追求完美的心理明显。他们习惯于用理想的尺度衡量现实, 考虑客观情况较少。这样, 他们的精神需要多少都带有一些主观、理想的色彩, 尤其不善于将社会的要求与个人的发展结合起来, 一旦自己的需求得不到满足就怨天尤人, 行为的积极性就会下降。

4.积极的进取心与消极的名利心并存。青年教师置身于改革开放的历史时期, 我国宏伟而艰巨的目标激励他们为之奋斗, 振兴中华的使命感激发了他们强烈而持久的进取心, 他们渴望有所作为, 有所贡献, 以充分体现自身的价值。然而, 面对市场经济的冲击和西方资本主义思潮的影响, 青年教师也易受个人主义价值观的影响, 进取心扭曲为名利心, 甚至出现个人主义, 导致他们敬业精神的下降。

青年教师精神需要优化的若干对策

从青年教师精神需要现状的分析来看, 它不仅是满足与否的问题, 更是进一步优化的问题, 而后者的作用和意义更大。着眼于我国二十一世纪教育的发展, 对青年教师的塑造必须立足于其最高境界, 促使其全面发展。因为对人生最高境界的追求不仅是教师职业的必然要求, 而且也是新世纪教书育人的客观要求, 忽视了这一高起点, 就忽视了青年教师塑造的内驱力, 显然不会有多大的实际意义。

1.加强价值观教育, 引导青年教师树立社会责任感。目前, 青年教师思维上的一个突出倾向是往往站在个人的角度来考虑问题, 视野比较狭小, 考虑个人的利益多, 对自身的社会职责考虑较少。他们普遍的观点是, 做一名中学老师没有什么前途, 也实现不了个人的理想和抱负, 这是比较危险的。因为青年教师精神需要的效价虽高, 但如果满足的条件不充分, 就容易使他们放弃努力, 甚至出现自暴自弃的后果。德国思想家马克思·韦伯认为, 过去的时代, 人们的职业精神源于“天职感”, 而在一个商品经济的社会中, 职业精神则源于“志业感”, 即从事工作所获得的不仅是物质、货币、名誉这些外在报酬, 更重要的是内心的满足感和自我实现。这就给我们一个很大的启示, 仅是一味地满足青年教师的精神需要还是不够的, 必须优化其精神需要, 具体就是要将正确的社会需要转化为他们的精神需要, 使其形成符合社会主义道德标准的精神需要。当务之急, 我们要加强青年教师的价值观教育, 增强其社会责任感, 使他们正确处理个人利益与社会利益的关系, 将个人需要的满足同社会责任联系起来。

2.创造良好的环境, 激发青年教师育人的积极性。创造良好的外部环境, 将青年教师的积极性引导到育人上, 这是其精神需要优化的重要方向。第一是民主环境。我们不仅要注重维护和加强青年教师个人认识的独立性, 给他们充分表达不同思想观点的自由, 鼓励其畅所欲言, 各抒己见, 形成独立思考的能力和习惯, 更要尊重青年教师的个性, 强化其自尊心, 鼓励他们积极参与学校管理, 使其充分享有实现自身价值的满足感, 贡献社会的成就感, 得到社会承认和尊重的荣誉感。第二是工作环境。一是要明确责任, 使每个青年教师认识并担负起应尽的责任, 激发他们为完成任务而努力工作, 以满足其成就感;二是增强工作的内在意义和挑战性, 使他们感到工作的兴趣和吸引力, 调动他们的积极性, 使其具有自我实现感;三是让每个青年教师将个人事业的发展与单位的前途、命运紧密联系起来, 以激发其内在动力。第三是物质环境。时下, 青年教师的待遇仍不高, 同时, 他们在生活上所遇到的实际困难也较多, 这易使其产生挫折感和失落感, 导致他们工作积极性的下降。事实上, 一个人选择教师职业, 不管他个人有着什么样兴趣与爱好, 其前提都必须是社会对教师的认可与保障。我们应注重青年教师实际困难的解决, 使这一职业切实成为他们发挥聪明才智, 搞好教育, 教学工作的强大推动力。第四是情感环境。青年教师是十分重视情感因素的, 他们不仅对教育事业充满了爱, 同样自己也特别渴望来自他人, 尤其是学校领导的关怀, 领导的关怀会像雨露一样渗透到他们的心田, 化作其工作的内在动力。假如一个青年教师的情感长期得不到满足, 将导致其人性的萎缩, 其积极的情感也不可能产生。对此, 学校各级人员, 尤其是学校领导要注重情感投入, 充分地关心、尊重、体谅他们。

3.强化培训, 提高青年教师的智慧水平。智慧水平的提高是青年教师精神需要优化的必要保证, 通过对青年教师进行系统培训来提高其综合素质, 必将导致他们需要层次和追求目标的提高, 而高层次需要的满足和远大目标的实现往往又会促使其为社会作出更大的贡献。从实际情况来看, 青年教师培训的重点应是以下三个:第一, 青年教师的知识水平和能力。在知识经济的环境下, 知识更新速度加快, 新的知识、学科不断的出现, 而且知识也不再是青年教师的专利, 青年教师的专业化更多表现在能有效地为学生的成才和成人提供指导上。一个处于无知状态下的青年教师既不可能产生高层次的精神需要, 更不可能为实现高层次的精神需要而去努力工作。我们必须采取有效的对策, 提升青年教师的知识水平和能力。第二, 马克思主义的辩证唯物主义原理。青年教师看待问题往往是直线式思维, 他们能够根据变化着的客观现实迅速、独立地发现问题和解决问题, 能够突破思维的封闭性;但与此同时, 青年教师又易走极端, 看问题、事物易犯主观性、片面性的错误, 这说明他们辨证思维能力有待提高。青年教师只有掌握马克思主义的辩证唯物主义, 才能高瞻远瞩, 正确地认识事物的本质, 处理好各种关系, 顺利地成为一名合格的人民教师。第三, 青年教师的心理素养。在市场经济的大潮中, 面对社会的竞争, 面对个人得失、进退的取舍等诸多的困惑、苦恼、压力、焦虑和担忧, 不少青年教师的心理素质滑坡, 并进一步导致他们人格扭曲。我们要强化青年教师的心理素质教育, 重点是帮助他们培养良好的心理素质和自尊、自爱、自律、自强的健康人格。

4.加强引导, 提升青年教师的自我修养能力。一般来说, 文化知识与品格的纯洁和高尚之间并没有什么必然的联系, 一个人在掌握知识的同时, 还要经过一个反复实践和艰苦磨炼的过程, 其思想境界才能达到较高的程度。从实际情况来看, 积极投身于教育实践并注重修养能力的提高是青年教师精神需要优化的基本途径。因为只有全身心地投入于教育实践中, 青年教师才能逐渐认识到教育工作的意义, 体会到教书的乐趣, 满足各种各样精神需要, 产生各种心理情绪的体验, 从而自觉地克服困难并锻炼作出抉择的毅力。由于教育劳动涉及到青年教师的个人利益, 学生个人利益和社会利益, 虽然它们本质上并不对立, 但假如青年教师处理不好这些利益关系, 就可能引起它们之间的矛盾和冲突, 进而影响到整个教育事业的发展。因此, 我们应引导青年教师加强自身的道德修养, 提升他们的自我修养的能力, 使其能正确处理这三者的关系, 特别是当个人利益与学生利益、社会利益发生矛盾、冲突时, 能自觉地把社会利益、学生利益放在个人利益之上。

青年文明号精神 篇3

大爱无疆，在遥远的台湾，1966年，一滩血事件为起因，证严上人萌生成立慈善组织，为贫苦世人服务之志。1966年4月14日，佛教克难慈济功德会正式成立。慈济人所推动的包括慈善、医疗、教育、人文四项，统称为“四大志业”；另投入骨髓捐赠、环境保护、小区志工、海外赈灾 ，此八项同时推动，称之为“一步八法印”。2003年，以“台湾佛教慈济基金会”之名，正式成为联合国非政府组织(NGO)——联合国新闻部非政府组织联系单位(The Committee on NGO of the Department of Public Information)的一员。

一个是极具责任感的云南本土航空公司，一个是国际性慈善基金会，在2012年的初夏，终于有机会联合为云南——这个美丽却灾害频发的省份伸出爱的援手。

位于昆明市盘龙区滇源镇竹园村处于昆明“母亲河”——盘龙江的源头，在被划为水源保护区后，村民不能使用化肥，也不能饲养牲畜，村民们生活极为艰难，基本的温饱成为村民们苦恼的问题。从2008年开始，慈济就对竹园村进行扶持，棉大衣、棉被、大米、食用油和秋衣秋裤在严寒冬日为村民送上温暖。

今年5月1日，慈济人携五位昆明航空“阿诗玛”团员优质示范组的志工又带着大米和食用油和对竹园村浓浓的爱来看望村民们了。

“阿诗玛”被分派到发放前线——负责核对村民和供给名单。这个看似简单的工作“阿诗玛”却做得格外认真。在核对的同时向村民了解其家庭情况，关心不能亲自领取的村民如何领取，关心独自来领取的老人如何将物资拿回家等等。亲切温和的笑容、温润关怀的言语，犹如春日里无声的细雨抚慰了村民的心田。“阿诗玛”认真负责的工作态度和优质高效的工作成效也得到了慈济昆明分会负责人刘女士的赞许。此次发放，让 116户困难户，共312人领到了生活必须的大米和食用油，帮助村民改善了一部分吃饭问题。

弘扬“三创”精神 服务企业青年 篇4

首自信公司成立于2005年4月，由原计控公司和高新公司整合而成。现有青年891人，其中团员青年297人。新公司成立后，我们围绕首钢整体发展战略，以钢铁四级自动化为核心业务和发展主线,以自动化和信息化为两大战略重点，以增强首钢自动化信息化自主创新能力作为企业发展的战略基点，通过原始创新、集成创新、引进消化吸收再创新，突破了一批自动化信息化技术难题的攻关和开发应用，科研开发不断取得新成果。这些成绩的取得与青年人的努力和付出是分不开的。去年，首自信公司涌现了苏生、李杰等一大批青年标兵、技术骨干，李亮举同志在全国钢铁行业职业技能竞赛计算机项目比赛中取得全国第三名的好成绩，成为‚全国技术能手‛。

一、创造青年大提素活动的条件

创业是基础，创新是动力，创优是目标。建设21世纪新首钢是一项前无古人的伟大事业，前进的道路充满希望和挑战。能否抓住机会迅速成长，实现首钢钢铁生产控制自动化、生产过程智能化、生产管理信息化关键取决我们的思想观念能否创新。观念支配行动，思路决定出路。只有观念创新，形成‚人人想创新、个个善创新‛和‚崇尚创新、宽容失败、支持冒险、鼓励冒尖‛的文化氛围，公司才能实现超常规跨越式发展。

总公司‚三创‛大会召开以来，首自信公司团委紧密结合我公司实际，在广大团员青年中开展了‚弘扬‘三创’精神 打造激情创业的青春‛主题团日活动。活动以弘扬长征精神为主线，以多种形式建设激情创业文化，教育和引导青年职工充分认清首钢战略结构调整形势和未来‚一业多地‛建设任务，自觉挑战自我、提升自我，认识到只有创新、创优、创业，才能开辟首钢新的未来。活动期间，各团支部根据本部工作性质及岗位的特点，积极开展了一系列形式多样、丰富多彩的活动。运行事业部负责首钢一业四地厂区的维护工作。随着首秦公司4300mm宽厚板生产线竣工投产，迁钢2160轧材工程投入运行，全新的工艺流程、全新的自控设备将交由他们进行维护，这意味着运行维护水平需要上一个新的台阶，实现一次新的跨越。针对维护人员大部分比较年轻，缺乏现场实际经验的特点，首秦团支部通过与行政领导沟通，腾出两间办公室作为青年人实操训练室，并邀请年长的师傅就现场故障的判断和处理为青年人进行辅导和讲解，大大提高了年青人的动手能力。

2006年6月，首钢ERP二期项目全面启动。项目工期之紧、任务之重、难度之大在国内信息化建设史上堪称史无前例。这对于信息事业部这支缺少特大型项目实施经验和人员极度紧张的年轻队伍而言是个巨大的挑战。MES系统是首钢新基地信息化建设项目的核心，也是首钢二期信息化项目的亮点所在，负责该项目的同志大多是我公司精选的青年骨干，他们为了保证首钢ERP二期迁、秦两地的信息化建设圆满成功，长期在北京、迁、秦三地之间奔波，工作忙时，他们甚至两三个月不能回家，他们对待工作热情似火，勇于挑战、勇于创新，正是他们这种饱满的精神状态和雷厉风行的工作作风，感染和带动了周围的每一个人，也正是因为他们的努力和付出，首钢ERP二期于2007年8月1日成功上线，比原计划提前一个月上线运行。

二、创建服务青年的形式与内容

首自信公司始终认为人才是第一位的。青年人才更是公司发展的希望和未来。团委作为青年人的家，我们有责任有义务为青年的成长成才搭建舞台，为其在学习生活中遇到的困难提供帮助。为了使青年能够快速成长、全面发展，团委与首钢党校联系为基层团干部、青年骨干进行提升综合素质、培养卓越团队理念的培训，并在团员青年中开展了轰轰烈烈的全员大提素活动。首秦维护团支部为团员青年集体购买了仪表电工方面的工具书，并定期对书中内容进行答疑、考试，对于成绩优异的给予奖励。迁钢维护团支部组织出国培训的青年骨干利用业余时间为新入厂的青年职工进行辅导授课。电信事业部团支部通过 与行政领导沟通，为青年人的学历、技能取证培训开辟了绿色通道。团委不但在学习、工作上为青年人的成长成才搭建舞台，在生活上也做到处处为青年人着想。团委经常到基层走访、慰问、调研。在与青年职工交谈过程中发现，青年的个人问题是他们心中亟待解决的大事。为此团委成立了单身青年俱乐部，为报名人员建立档案，创造性的开展各种联谊活动。去年团委组织单身青年参加由北京市妇联举办的《今晚我们相识》单身联谊会。同年圣诞节，团委组织公司单身青年20多人与北京二机床厂、燕山石化公司、长富宫饭店、翠微百货以及学校、医院等几十家单位的单身青年进行联谊。除此之外，团委还有针对性的对青年骨干开小灶，进行一对一的介绍，开阔了青年人的交友平台。在一次基层调研中团委了解到一名青年骨干的女友在外地工作，无法相互照顾，此事长期困扰着他，也影响了他的工作热情。团委对此事进行了细致了解后，与该事业部领导沟通，将其女友调入迁钢维护中心工作。现两人均在迁钢做维护工作，去年年底结婚，已报名参加首钢团委组织的集体婚礼。团委每年八月都举办迎新生联欢会，并邀请自信公司党政领导与新生一起做游戏，联欢。去年，新生中有一名外地大学生，家庭困难，团委了解情况后及时为这名特困新生购臵了被褥、台灯等日用品，并帮助他向工会申请一次性困补500元。9月30日，团委组织国庆节、中秋节期间不能回家的外地青年职工与公司全体领导一起吃团圆饭，让青年人感受到了自信公司这个大家庭的温暖。团委在节日期间慰问住宿的青年职工，团委此次一改往日送日常用品的惯例，而是精心挑选了一些青年朋友喜爱的英语、管理、电脑类学习用书以及小说、文学、诗歌和一些时尚杂志。为青年人充实了精神食粮！为了丰富青年人的业余文化生活，团委组织基层各团支部新生举行了自信公司‚新势力杯‛篮球联赛。还经常组织各种球类比赛以及爬山、跳绳、游泳比赛等活动。这些活动丰富了青年人的业余文化生活，也使首自信公司的青年人感到了企业的凝聚力，增进了彼此之间的友谊。

三、创新青年志愿者服务载体

2006年团委带领着首自信公司青年志愿者服务队开展了一系列的志愿者活动。五月份在得知杨庄社区残疾人以及特困家庭子女需要进行课外辅导的消息，团员青年们纷纷报名参加，据了解他们中大多是来自贫困的农村，他们了解那些受助儿童的感受，他们也愿意尽自己所能来回报社会。团委在众多志愿者中挑选责任心强、文化知识丰富并具有一定表达能力的青年担任课外辅导员。每名被选中的志愿者都感到此项任务光荣而艰巨。为了保质保量的做好此项志愿者工作，他们特意找来了小学课本利用休息时间进行备课，为了不耽误工作，他们将上课时间定为晚上六点以后或是利用周末的休息时间讲课。为了便于学生吸收消化所学知识，青年志愿者特意将所补习的英语、数学、语文三门课程进行了时间编排。使学生们学起来更有规律性，真正做到了温故而知新。元宵节，团委为社区受助儿童送去了元宵，青年志愿者和孩子们共度了一个难忘的元宵佳节。寒假期间，为了使孩子们的假期过得充实有意义，团委还为这些受助儿童送去了书籍和文具。通过补课，孩子们的学习成绩有了显著的提高，青年志愿者自身也得到了很好的锻炼。这项志愿者活动受到了社区工作人员、学生家长以及学校老师的一致好评。三月份，自信公司团委联合首钢其他兄弟单位在老山社区开展了学雷锋 助社区青年志愿者活动。我公司共有十二名青年志愿者参加此次活动。他们利用自己的特长为社区人员尤其是孤寡老人进行理发、修车、修理电脑以及传授网络知识等。除此之外我们还组织志愿者参加石景山区换届选举的宣传工作以及全国男篮甲A联赛青年志愿者服务活动。同时，首自信公司的青年们踊跃报名参加奥运驾驶员志愿者的选拔活动，他们用自己的实际行动迎接奥运会的到来。

青年文明号精神 篇5

坚持创新精神，用科学理论构筑青年官兵的精神支柱，进一步坚定广大青年官兵的共产主义理想，既符合时代发展的客观要求和青年官兵自身的成长规律，又是凝聚军心、克服困难、战胜敌人的重要保证。

一、坚持内容创新，把党的最新理论的要求全面贯彻到青年官兵的理想信念教育之中

党的最新理论，从根本上进一步回答了在充满挑战和希望的新世纪把我们党建设成一个什么样的党、怎样建设党的问题，集中体现出了时代的要求和我们党的先进性。对于广大青年官兵来说，学习、宣传、实践这一重要思想，有助于正确分析认识所肩负的神圣历史使命，紧紧围绕军事斗争准备深入开展科技练兵活动，进一步促进部队战斗力的提高。

首先，党的最新理论要求我们用科学的思想方法看待共产主义。现阶段我们的共同理想，就是实现有中国特色的社会主义，最终奋斗目标就是实现共产主义。这一奋斗目标，现在不会变，将来也不会变，“不可能也不必要对遥远的未来做出具体的设想和描绘”是指我们要把主要精力放在为远大理想奋斗的具体实践上，而不要在如何描绘务虚上浪费精力。要教育和引导广大青年官兵懂得实现共产主义是一个非常漫长的历史过程，对遥远将来的共产主义社会是什么样子，现在作具体的设想描绘，是不切实际的。比如建国初期，我们把“楼上楼下、电灯电话”看成是共产主义，现在电脑、手机都有了，可我们仍然还处在社会主义初级阶段。“千里之行，始于足下”。共产主义的高楼大厦，要靠一砖一瓦来构砌，党的最终奋斗目标，要靠一个一个完成党在不同阶段的历史任务来逐步实现。如果我们放弃了现实的努力，共产主义只能是“空中楼阁”。所以，我们扎扎实实地干好每一件事情，都不是徒劳的，而是为实现共产主义而奋斗的具体行动。而江泽民同志关于“三个代表”的重要思想，正是马克思主义中国化的新成果，是指导全党全国人民新世纪伟大进军的行动指南，是夺取建设有中国特色社会主义事业新胜利的根本要求和行动纲领。只有实现了有中国特色的社会主义的共同理想，才能为实现最高理想提供前提和基础。

其次，党的最新理论要求我们抓住理想信念这个根本来进行明理解惑。当代青年官兵是伴随着改革开放成长起来的一代青年，社会转型的深刻变化和市场经济的负面效应以及我国加入WTO对广大青年官兵思想和行为的影响和冲击是深刻和巨大的。具体表现在：一是对“必然胜利”存有疑惑；二是对“改革前景”存有担忧；三是对“腐败滋长”忧虑加重，等等。这些问题既反映了青年官兵对党和国家前途命运的关注，也反映出理想信念的根基受到了冲击。这就需要我们以科学理论为指 1

导，把理想信念教育寓于各项具体工作之中，用党的理论创新成果解开广大青年官兵的思想扣子。一是正确认识社会发展进程中的曲折，坚信“两个必然”的历史结论。二是正确看待前进中出现的矛盾和问题，坚定改革开放的必胜信心。三是正确分析党内的腐败现象，增强对党的领导的信赖。通过从历史和现实的比较中，理论和现实的结合上，局部和全局的分析中，让青年官兵进一步认清社会发展的客观规律，坚定信念，增强信心，确实起到清脑、醒目、励志的作用。

再次，党的最新理论要求我们不断开拓理想信念教育的新局面。时代塑造人才，文化陶冶素质，素质决定成败。作为青年官兵，一定要有崇高理想和坚定信念，必须做到政治合格，任何时候都要坚信马列主义、毛泽东思想和邓小平理论以及科学理论，坚信辩证唯物主义和历史唯物主义的科学世界观，坚信建设有中国特色社会主义的共同理想和崇高的共产主义理想，坚信中国共产党的领导。教育引导青年官兵用党在社会主义初级阶段的基本理论、基本路线、基本纲领在解放思想中统一思想和行动，用科学理论来武装头脑，时刻党的最新理念作为人生的导航灯。实践反复证明，青年官兵可塑性强，思想变化大，只有以科学理论为主线，突出坚定理想信念这个核心，深入进行“四信”和“三个基本”教育，才能使广大青年官兵坚定共产主义理想，用科学理论不断校正自己的人生偏差，牢固确立正确的人生观、价值观。只有这样，才能把自己的人生追求融入党的事业中，融入部队的改革和建设中，融入部队的改革和建设中，永远以昂扬的锐气和浩然的正气，以拼搏进取的精神状态投入到部队的建设和改革之中。这也正是学习实践党的最新理论的应有之义。

二、坚持载体创新，把构筑青年官兵精神支柱寓于多种丰富多彩的活动之中

一是积极为青年官兵发挥作用搭建舞台。军队的现代化需要青年官兵去建设，中华民族的伟大复兴需要青年官兵去奋斗。按照先进生产力的发展要求，当务之急是，各级团组织在党的领导下，一切从新的实际出发，把当代青年官兵的现实需求与求实求真的创业精神和奉献精神引导好、保护好、发挥好，努力为我国先进生产力和先进文化的发展作出自己的贡献，努力为最广大人民谋利益。要结合部队建设的实际，用政策化途径为青年官兵积极创造条件，深入开展学习成才活动，为青年官兵将来就业、创业打下坚实的基础，使广大青年官兵懂得：“忘记远大理想而只顾眼前，就会失去前进的方向，离开现实工作而空谈远大理想，就会脱离实际”。从而使青年官兵自觉地把本职岗位作为锻炼成长的主要场所和为军队现代化建设作贡献的主要舞台，自觉地做到坚持学习科学文化知识与加强思想修养的统一，坚持学习书本知识与投身军队实践的统一，坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一，坚持树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一，在为远大理想的奋斗中实现青年官兵的人生抱负。

二是优化青年官兵立志成才的环境。青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年官兵的茁壮成长决定着我们民族和国家的未来以及军队的现代化建设。面对新的形势和新的任务，我们应以科学理论为指导，用先进的理论引导青年官兵，用光辉的事业凝聚青年官兵，用良好的作风吸引青年官兵。要从党和国家事业兴旺发达以及军队跨跃式发展的战略高度，认真实施科技强军战略加强对青年官兵的教育培养，相信和重视青年官兵，关心和爱护青年官兵，积极营造拴心育人的军营环境，尽力为他们的学习、工作和生活创造良好条件，推动大批青年人才不断脱颖而出。为此，在优化政策环境上，要建立公开、公平、公正、择优的竞争机制，使更多的青年官兵在党的政策鼓舞下，在部队全面建设和科技练兵活动中，通过自己的奋勇拼搏，在本职岗位上，实现人生的价值，从而加深对党的感情，对社会主义、共产主义的信仰，对人民军队的热爱。在优化军营环境上，要根据青年官兵日益增长的精神文化需求，加大对文化建设的管理和引导，扫除黄、赌、毒对青年官兵的精神污染，大力弘扬反映革命、建设和改革要求的先进的新文化，使广大青年官兵的精神世界更加充实，文化生活更丰富多彩。在优化学习环境上，要根据青年官兵求知欲望强烈的特点，加大文化育人的力度，在广大青年官兵中进一步大兴勤奋学习之风，用人类社会创造的一切优秀文明成果丰富和提高青年官兵。对各类军营文化设施如军（师、团）史馆、文化活动中心、俱乐部等要定期向广大青年官兵开放。要积极采用互联网等现代技术手段，拓宽青年官兵学习新知识的广度和深度。青年官兵可以通过网络相互沟通信息，交流经验，资源共享，实现“互联”，同时各级组织也可以通过网络更加全面、深入地了解广大青年官兵的所想所需，把更广大的青年吸引过来，凝聚起来，汇聚成推动我军强大的战斗力和先进的军营文化发展的奔涌洪流。

三是引导青年官兵为人民利益谋“打赢”。青年官兵践行党的最新理论，就要把本职工作同党的任务，同广大人民群众的利益紧密联系在一起。在国家统一面临威胁的历史关头，青年官兵应以强烈的紧迫感和责任感，强化“打赢”意识，随时准备打赢未来可能发生的局部战争，从而维护国家统一。这是完成党和人民赋予的历史重任、为中国最广大人民群众谋利益的直接体现。当务之急是积极引导青年官兵把在学习党的最新理论焕发出来的积极性、创造性，化作在本职岗位上践行党的最新理论的巨大动力，真正把为人民利益谋“打赢”作为青年官兵工作的主旋律。无论担负何种作战、训练任务的部队，都要结合部队的实际，坚持用科学理论引导教育青年官兵牢固树立“当兵打仗、带兵打仗、立足现有装备打胜仗”的思想和“打赢”的信心，强化官兵“当先锋”、“打头阵”的意识，以时不我待、只争朝夕、积极进取、临战求胜的精神，努力学习“打赢”之术，练“打赢”之功，谋“打赢” 之策，在部队中切实形成“思战”、“备战”、“能战”的好局面。目前，部队按新

一代训练大纲施训，遇到许多新情况、新问题，需要我们拿出创新精神去探索，去解决。这就要求我们积极引导青年官兵按照实践党的最新理论的要求，进行训练方法的创新，在作战样式变革上做更大、更深的文章，找准在谋“打赢”上的落脚点和切入点，从而焕发出高昂的训练热情和创新精神，时刻准备打赢现代技术特别是高技术条件下局部战争，履行党和人民赋予我军神圣职责。

三、坚持机制创新，激励青年官兵为实现理想而勇于开拓创新。

要推进人的全面发展，首先应当关注当代青年。而要做到这一点，必须坚持机制创新。

第一，建立新的教育机制。随着科学技术日新月异的变化，要增强广大青年官兵理想信念教育的时效性、针对性，就必须实现传统教育与现代传媒的有机结合。一是利用各种现代传媒开辟专栏或设立网站（页），加大宣传马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想及为实现共产主义理想在各个不同时期涌现出的各类先进典型和英雄人物的力度，唱响主旋律，打好主动仗，忠实地践行党的科学理论，帮助青年官兵树立正确的世界观、人生观和价值观，充分认清党的最新理论是我们坚定政治信念的锐利思想武器。当前，以美国为首的西方国家和境内的敌对势力相互勾结，加紧对我国实施“西化”、“分化”的图谋，并把军队作为渗透的重点，妄图改变我们军队的性质。在这种情况下，如何保持人民军队的本色，坚定官兵的政治信念，最根本的就是要用党的最新武装头脑，拿起科学理论武器，同一切错误政治思潮作斗争。只有这样，才能在复杂的形势面前，始终保持清醒头脑，站稳政治立场。二是各级领导机关要定期走向基层、走向广大青年官兵，深入青年官兵，了解青年官兵，为青年官兵上党课，做形势报告，化解青年官兵心中的思想疑虑，感到党就是青年官兵的依靠，为党的事业奋斗是人生的光明大道。三是要把青年官兵的共产主义理想教育纳入思想政治教育及干部、战士的培训教育规划，真正使马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、科学理论进军营、进课堂、进头脑，常抓不懈，落到实处。四是注重培养青年官兵的科学精神和人文精神。青年官兵精神支柱的强化，既需要马克思主义特别是邓小平理论的灌输，同时也需要以先进的科学精神、健康的人文精神作为青年官兵精神支柱的基础和支持。要引导广大青年官兵以党的最新理论为指导，将树立科学精神和人文精神结合起来，注重理性思维能力、方法的训练，强化热爱祖国、献身国防的自觉性，弘扬中华传统优良武德，把爱国主义精神、艰苦奋斗精神和自觉的牺牲奉献精神贯彻于科技强军的实践中，从而不断生成我军强大的先进战斗力。

第二，建立新的利益机制。重视和关心青年官兵的利益观，引导其认识自己的根本利益并自觉地为之奋斗，既体现了唯物史观的基本要求，也是我党我军的优良传统。在新的形势下，物质利益对青年官兵思想行为的影响日趋增大。由各种利益矛盾引起的思想问题也比以往更为突出。因此，我们应以科学理论为指导，建立健全新的利益机制，引导青年官兵树立正确的利益观，坚持国家、集体和个人三者利益的统一，自觉以个人利益服从国家和集体利益。对于从农村入伍的青年官兵，应当看到他们所处的特殊的社会背景，在城乡差别巨大的现实面前，我们更应关注他们思想观念与利益分配之间的联系，积极引导他们更新观念，接受现代教育。对于从城镇入伍的青年官兵，则应面对利益主体多元化，分配体制多元化思想认识多元化这一现实，引导他们老老实实做人、勤勤恳恳做事。各级团组织的工作要服务于党委的中心工作，服务于当代青年官兵的追求，协助各级党委机关大力开发青年官兵人力资源，既努力实现和维护广大青年官兵的切身利益，又充分考虑到我军的特殊要求，实现人尽其才、才尽其用，进一步激发青年官兵建功立业的积极性和主动性，培养造就建设有中国特色社会主义事业的合格军人和和共产主义接班人。

第三，建立新的用人机制。我们在以科学理论为主线，引导广大青年官兵树立共产主义远大理想的同时，还必须关注另一个社会群体的思想动向和进步要求，即在坚持工人、农民、知识分子、军人、干部的党员成为党的组成部分和骨干力量的前提下，把那些拥护、支持和践行党的最新理论、政治立场坚定、思想积极上进、入伍前曾是民营企业创业人员包括个体户、私营企业主等人员的先进分子吸收到党的队伍和团的队伍中，把更多的青年官兵紧紧地团结在党的周围，进一步巩固党的青年群众基础。关于这一点，江泽民同志有过精辟的论述：“随着经济的发展，广大人民群众的生活水平不断提高，个人的财产也逐步增加。在这种情况下，不能简单地把有没有财产、有多少财产当作判断人们政治上先进与落后的标准，而主要应该看他们的思想政治状况和现实表现，看他们的财产是怎么得来的以及对财产怎么支配和使用，看他们以自己的劳动对建设有中国特色社会主义事业所作的贡献。”这就要求我们以科学理论为根本，解放思想，更新用人观念，“选人不拘一格，用人用其所长”，尽快建立有利于留住人才和人尽其才的用人机制，从制度上保证和激励优秀人才脱颖而出。只有这样，我们才能团结更多的社会力量投身于改革开放的伟大事业，为实现我军的跨跃式发展而拼搏奉献，为实现中华民族的伟大复兴而不懈奋斗！

弘扬工匠精神青年心得和启示 篇6

“让尖端武器的核心部件达到理想状态、优化状态，我一定要把它做到最优最理想……想到我干的那个零件能发挥巨大作用时心里感觉特别过瘾……我就像一个小螺丝钉一样，能够发挥一点点作用，内心感觉很自豪……”这是“大国工匠2018年度人物”颁奖典礼上一位年仅29岁的青年陈行行说的话，相信这简单朴实却又充满中国力量的话语感动了全国亿万观众，给人留下深刻的印象。

一提到大国工匠这四个字，很多人对获奖者第一反应可能是上了年纪的老师傅，没准儿还有花白的头发，戴着厚底的眼镜，因为没有几十年的历练，估计也成不了一个大国工匠。然而让人意想不到的就是这样一位90后的年轻人把不可能变成了可能，荣获了“大国工匠2018年度人物”的光荣称号。

当看到这位年轻的大国工匠在央视颁奖典礼现场绽放最美笑容时那份从容与自信、自豪与喜悦，心中油然而生一种敬佩之情。人们不禁会问：这位年仅29岁的年轻人为什么能成为“大国工匠”?他“匠心筑梦”的背后究竟有何“秘诀”?在全面打响脱贫攻坚战的今天，像陈行行一样的大国工匠呼唤着什么?我们又该如何学习他们的“工匠精神”，用实际行动谱写扶贫攻坚“战斗曲”?

扬爱岗敬业的工匠精神，与群众心贴心无隔阂，“用真功”虚心向群众学习。常言道：虚心使人进步，骄傲使人落后。毫无疑问，年轻的大国工匠陈行行就是虚心学习的典范。在各级领导无微不至的关怀下，陈行行爱岗敬业，虚心地学习各种新知识、新工艺、新技术。“铸国防基石，做民族脊梁”“ 国家至上、事业第一”“ 铸神工、创一流”等这些文化理念让他从内心深处认识到所投身事业的崇高神圣。为此，他为自己写下了“投身国防，扎根岗位，技能成就人生，学习创造未来”的人生信条。当前，各级领导干部所担当的扶贫攻坚同样是神圣的事业，在扶贫攻坚越是吃劲儿的时候，也同样需要发扬爱岗敬业的工匠精神，与群众心贴心无隔阂，“用真功”虚心向群众学习。习近平总书记在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上讲话时强调：“在人民面前，我们永远是小学生，必须自觉拜人民为师，向能者求教，向智者问策;必须充分尊重人民所表达的意愿、所创造的经验、所拥有的权利、所发挥的作用。”新时期，我们勇于担当扶贫攻坚是光荣的，虚心向群众学习是可贵的。因此，党员干部在扶贫攻坚路上要放下架子，保持一颗平常心;揣起面子，虚心向群众学习，“用真功”敢于学、善于学、真心学，真正把群众当主人、当亲人、当老师，那样才能学有所获，为夺取扶贫攻坚战胜利而奠基。

扬专注认真的工匠精神，与群众面对面无距离，求真务实“见真章”赢得乡亲信任。思想是行动的先导，只有认识到位，行动才会自觉。有了虚心向群众学习的思想后，就自然会经常与群众面对面无距离，深入其中，说群众的话、干群众的活，掌握群众所思、所想、所盼，真正做到思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众，把自己的心完全融入群众这个大家庭里。实践证明，要赢得群众的信任就得像大国工匠陈行行那样求真务实“见真章”。陈行行，一个从微山湖畔小乡村走出来的农家孩子，10年时间破茧成蝶，在投身我国核武器研制的宏伟事业中，成长为数控机械加工领域的能工巧匠，他的“匠心筑梦”就得力于专注认真的工匠精神。党员干部在扶贫攻坚战中又何尝不需要这种精神呢?越是攻坚克难最吃劲儿的时候越需要紧密团结群众，与群众面对面无距离，求真务实“见真章”赢得群众信任。在扶贫工作中从细处着眼，细微态度、细化目标;从细节入手，细密措施、细致成效。一不怕苦，二不怕累，把工作做到精致、做到极致，干出特色、干出风格。这样的专注认真与求真务实，攻坚战取得胜利难道还远吗?

扬作风严谨的工匠精神，与群众实打实无虚假，精益求精“动真格”创新服务见成效。纸上谈兵莫若闻鸡起舞，说一千道一万不如脚踏实地好好干。一名党员干部在群众心中是否合格，不是看他官有多大，职位有多高，也不看其外表多亮、颜值多高，更重要的是看他在现实生活和工作中的实际表现。毛泽东同志曾说：“我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花。”群众利益无小事，把群众的事当成自家的事，群众工作才有依托。2011年，陈行行无意中与中国工程物理研究院结缘，为他提供了良好的工作条件。他操作的设备是国内一流的高精尖数控设备，干的活是高精尖的国防尖端产品。对他而言，责任更大，要求更高。面对压力，他更有着一股子不认输、不服软的冲劲儿。新的工作岗位上，陈行行用作风严谨、精益求精等这些“动真格”的实际行动告诉我们：党员干部要在扶贫攻坚中见成效，必须与百姓实打实无虚假，找准突破点敢于担当，抓住切入点勇于实践，从创新上用力，在开拓中作为，多思“应该怎么办”，少想“过去怎么办”，以舍我其谁的担当、雷厉风行的作风、势如破竹的气势，勇当扶贫急先锋，创新服务精益求精，才能让群众获得感多多。

青年文明号精神 篇7

1 优秀青年志愿者之“知”

所谓“知”,既指知识层面,也指认知层面。自1994年成立中国青年志愿者协会以来,在众多志愿服务中涌现出了大批优秀志愿者,这些优秀典型始终活跃在大型赛事、抢险救灾、关爱农民工子女、“西部计划”、“海外计划”等各项重大志愿服务活动中。从“感动中国”的徐本禹到2008年汶川地震现场志愿者坚强的身躯,到北京奥运会志愿者那一道道亮丽的风景线,再到西部建设中志愿者们无悔的身影,广大青年一步一个脚印地从事志愿服务事业,用自己的行动去服务社会,用高尚的精神去感染身边的人,不仅让越来越多的人关注志愿服务活动,了解相关情况,也促使人们更加认同这一行为,自觉投身于其中。众多的志愿者优秀典型,传播了志愿服务知识,扩大了社会认同,引导广大青年形成正确的世界观、人生观、价值观,让榜样的力量渗透进社会的每个角落,从而推动了文明新风尚在全社会的树立。

徐庆群是一个再熟悉不过的名字了,她是一名志愿者,但是她又区别于其他的志愿者,她不仅从事志愿服务,而且倾情记录志愿者和志愿服务的发展。徐庆群源于“助人为乐”而加入志愿者,对志愿服务的认知由起初的浅显了解到最后的深刻领会,在一次次的志愿活动中,她逐步地成长起来,不仅成为了志愿者的优秀典型,更成为了志愿服务理论研究的专家。她撰写了多篇宣传志愿服务的文章先后发表在《学习时报》和《人民日报》上,创作并参与主编了多本志愿者纪实的图书,参与了各种形式的志愿服务的宣传报道,用志愿者的先进感人事迹加深群众对志愿服务的认知,感召群众择善而从,对于促进社会主义核心价值体系建设无疑具有重要的推动作用。

2 优秀青年志愿者之“情”

所谓“情”,既有情绪层面,也有情感层面。优秀青年志愿者是众多志愿者中的典型人物,他们参与到每一项的志愿服务活动中,既在服务活动中实现了自己的社会价值,获得了自我发展的空间,也将自己积极向上的情绪、心态传递给被服务者,增进了被服务者与志愿者之间的感情,以爱传爱,促使更多的青年加入到志愿服务的大军中。另一方面优秀青年志愿者所从事的志愿服务事业也得到了社会的肯定与认可,被服务者的一张张笑脸、一句句感激之语乃至服务地区社会文明建设的促进、社会风貌的提升无疑对于志愿者而言在心理层面都是一种鼓舞,能够调动他们的积极情绪,更好地凝聚广大青年志愿者的力量,为共同追求的理念去奋斗。

优秀青年志愿者是志愿者的典型与标杆,他们进一步深化了志愿者对志愿活动的投入和认同,激发了志愿者与被服务者的自豪情感。如志愿者优秀典型徐本禹,其从事志愿服务初衷是将爱心继续传递下去,他在困难的时候接受过别人的帮助,那么他也要用自己的行动来帮助那些生活上需要帮助的人,这就是情感的升华与传递。徐本禹朴实的话语、坚定的行动感染了很多人,带动了更多的人加入了“本禹”志愿服务队,不断壮大着志愿服务的力量。

3 优秀青年志愿者之“意”

所谓“意”,既为意识层面,又为意志层面。现阶段的志愿服务已经从简单的“帮助他人、服务社会”迈向了一个全新的阶段。志愿服务不单单局限于小范围的援助弱势群体,更跨越到了为社会需求和国家建设乃至国际合作服务的新高度。志愿服务活动中这种从被动意识到主动意识的转变,从自发到自觉意识的升华,充分展现了社会进步带来的人们思想道德水平的提升以及新时代新风尚的发展潮流。优秀青年志愿者在众多志愿服务活动中的脱颖而出,顺应了这种转变,站在时代的高度,引导广大团员青年和青年志愿者、基层团组织和青年志愿者组织向先进典型学习,有助于全社会养成关注、关爱、关心志愿服务活动的意识。优秀青年志愿者在一线奉献着自己的青春,在志愿服务活动中感受到了奉献的力量,体会到了作为一名志愿者的荣耀感,志愿服务活动带给了他们最坚实的精神依托,最坚实的社会后盾,而这些优秀志愿者用自己的一言一行也更加坚定了无数志愿者前赴后继长期从事志愿服务的意志。

如第九届中国青年志愿者优秀典型许晓艳,她从最初的自发成为大学生西部计划志愿者,将自己的爱心与热情都挥洒在新疆木垒西吉尔镇那片热土之上,她的努力换来了社会群体对志愿服务的肯定与认可。许晓艳带着对志愿服务的热情和社会对她的志愿服务的高度褒奖,更加坚定了将志愿服务进行到底的意志,她于2009年毅然放弃稳定、高薪的工作机会,又一次来到了她魂牵梦萦的木垒,笔耕不辍尽己所能,去宣传推介被她视为心灵故乡的木垒。许晓艳由最初的自我意识成为志愿者到最终具有了坚定从事志愿服务的意志,这种心灵升华的典型之路必将引领着更多的青年投入到志愿服务的大军之中,推进社会文明风尚的建设。

4 优秀青年志愿者之“行”

所谓“行”,一是行动层面,一是行为层面。优秀青年志愿者是中国广大青年志愿者的典型与楷模,他们得到了服务对象乃至全社会的肯定与褒奖,他们志愿活动的行为方式、服务范围与力度也是对今后志愿服务活动方向的引导,把志愿者的精神、热情、专长和社会的需要结合起来,锐意创新,不断培育和完善新的有创意、可评估、可推广的志愿服务项目,开展更多符合社会需求、彰显时代特色的志愿活动,在行动层面上体现出“实干精神”,汇聚万千志愿者的智慧,以典型带创新,以先进促发展,力争将志愿服务活动推向更高的起点。

郎坤是第八届中国青年志愿者优秀个人,也是志愿者的典型行动标杆。她的志愿活动起源于“屋顶小学”,她用自己的力量招募志愿者成立义务支教团队,在初步的志愿服务得到了肯定和认可之后,她将志愿服务活动范围不断扩大,由支教团队慢慢发展成了“郎坤志愿服务队”,她带领着团队奔赴到祖国最需要的地方去奉献青春,锤炼自我,先后创建、成立了“七彩阳光工作室”、“5+1彩虹计划”志愿服务体系,并参与了“共青团关爱农民工子女志愿服务行动”专项计划。郎坤用自己的实际行动书写着志愿者的青春之歌,她不断地在志愿活动中总结、创新、完善志愿者服务项目,将“实干精神”落实到志愿服务事业之中。

党的十八大报告中提出要“深化群众性精神文明创建活动,广泛开展志愿服务,推动学雷锋活动、学习宣传道德模范常态化”,这对志愿服务活动提出了新希望新要求,强调了对志愿服务中涌现的典型模范的宣传工作要实现常态化、规范化,促进社会文明、和谐地发展,从行为层面指出了志愿服务活动的发展方向和根本举措,宣传优秀青年志愿者,传递优秀青年志愿者的正能量正是实践这一举措的重要方式。

参考文献

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《新青年》的精神初始 篇8

当多元并为二元，这二元又绝对不能相容，你死我活之后，结果剩下的便只能是一元了。从多元、二元到一元，后者越发成为《新青年》的文化走向

包括新文化在内的“五四运动”向被称为启蒙运动，这个称谓可以形成这样一种假设，社会蒙昧，只有那几个启蒙者才清醒。新文化由《新青年》而发的，我现在找出它的第一卷第一号，是为了考查这份杂志诞生时的精神初始。

《新青年》姓“新”，新文化也姓“新”，唯新是进，乃是这份杂志乃至这场运动的最重要的意识形态。《青年杂志》创刊号即刊有《新旧问题》一文，新文化运动对新旧问题的态度由此肇始，并贯穿始终。

署名汪叔潜的这篇文章首先把新旧问题视为国运的枢纽：“国中现象，变幻离奇，盖无在不由新旧之说淘演而成。”政有新政旧政，学有新学旧学，道德有新道德旧道德，甚至交际应酬亦有新仪式旧仪式。因此，从国家到社会，“无事无物不呈新旧之二象”。宇宙大千，本为多元，该文将无限丰富的多元归纳为新旧之二元，这是一种简单的化约。针对该文自己划分的新旧之争中的三种态度：伪降派、盲从派和折中派，作者不仅“恶乎”前二者，“尤恶乎折衷”，因为它的主张是新旧调和，“二者可以并行不悖”。如果这是二元并立的观点，但，该文的价值观却是二元对立，作者的态度很直截：“新旧二者，绝对不能相容”。

当多元并为二元，这二元又绝对不能相容，你死我活之后，结果剩下的便只能是一元了。从多元、二元到一元，后者越发成为《新青年》的文化走向。

《新青年》以新自居，在理念上，它容不得旧，因而呈现为强烈的排他性。这种排他，在态度和语气上都很决绝，带有绝对主义色彩。作者认为西洋文化“为吾中国前此所未有，故字之曰新”，“反乎此者，则字之曰旧”。新旧本为天地之自然，哪怕就是植物一株，新枝旧叶，亦为同时。可是，在《新青年》那里，新旧之间，“二者根本相违，绝无调和折中之余地”。该文暗含严复进化论的思想，适者生存的“适”，被突出为生死存亡间的斗争。势至于此，新与旧便成了一种只能是排中的选择：“如以为新者适也，旧者在所排除”，“旧者不根本打破则新者绝对不能发生”。最后，作者用极端的语气再度重复了自己：“新旧之不能相容，更甚于水火冰炭之不能相入也。”

从立论到表述，此文很典型地揭橥了《新青年》和新文化所表现出来的某种精神特征：一元、绝对、排他和独断。《新青年》的精神初始，尽管也呈现出多元特点；但，这方面的文化症候，也逐步开始形成，当初所形成的价值底色，亦是它从一开始就搭建而成的文化框架。风起于青萍之末，一篇文章，也许我们漫不经意，可是，当它声势大张，酿成定局，回头看去，问题才显得那么明显。就此文而言，和它表现相反的那些价值，比如多元、宽容、调和、相对等，《新青年》非但缺乏，而且反对。在后来发生的旧文言和新白话的讨论中，陈独秀的态度堪为一绝：“以白话为正宗之说，其是非甚明，必不容反对者有讨论之余地；必以吾辈所主张为绝对之是，而不容他人之匡正也。”

当然，《新青年》里有个胡适之。胡适不是没有发出宽容的声音，但这种声音从来不是主流；而且胡适自己在这一点上(就他对文言及旧文学的态度言)，亦不免知行分离。换言之，形成世纪影响的是新文化中的陈、胡、鲁，但，最终是陈独秀和后来居上的鲁迅形塑了新文化的传统而非胡适。如果日益边缘化的胡适还可以作为多元与宽容的精神表征，那么，陈独秀和鲁迅则活生生地人格化了什么叫一元、什么叫绝对、什么叫独断和排他。

《新青年》问世，即以传播西方文化为己任，此文声称：“所谓新者无他，即外来之西洋文化也；所谓旧者无他，即中国固有之文化也。”但，近现代以来，系统传播西方文化，非自新文化始，而是自严复始。严复以一人之力，系统译介各种西学，并以自由主义为中心。在严复那里，中西文化非但没有根本冲突；相反，越至晚年，他越是努力调适这两种不同性质的文化。中西文化势不两立，非自严复始，而是自新文化始，由此开始一个世纪的反传统思潮。颇为喜剧的是，新文化标举西洋，西方自由主义的多元与宽容，它却没有学来；它视传统为仇雠，传统中“天下义理只容有一个是”的绝对主义逻辑，它却发挥得穷形尽相。