名人的友谊的故事（共8篇）
名人的友谊的故事 篇1
伟大的友谊
马克思和恩格斯是好朋友。他们共同研究学问，共同领导国际工人运动，共同办报，编杂志，共同起草文件。著名的《共产党宣言》就是他们共同起草的。
马克思是共产主义理念的奠基人。他受反动政府的迫害，长期流亡在外，生活很穷苦。但他毫不在意，仍然坚强地进行研究工作和革命活动。恩格斯把马克思的生活困难看做自己的困难，省吃俭用，把节省下来的钱不断地寄给马克思。1863年初，马克思一家到了一贫如洗的地步。马克思打算让大女儿和二女儿停学，找个地方做工去，自己和燕妮、小女儿搬到贫民窟去住。恩格斯得知这个消息后，连忙打电报劝说马克思别这么做，又迅速筹集又一笔钱，汇给了马克思，使马克思一家暂时渡过了难关。马克思在给恩格斯的信中写道：“亲爱的恩格斯，你寄来的100英镑我收到了。我简直没法表达我们全家人对你的感激之情。”
碰到恩格斯需要帮助的时候，马克思同样竭尽全力，毫不犹豫。1848年11月，恩格斯逃亡到瑞士，因为走时匆忙，身边没带多少钱。马克思知道了，连忙从病床上挣扎起来，到银行将自己仅有的钱取出，全部寄给了恩格斯。
马克思和恩格斯不不仅在生活上互相关心，互相帮助，更重要的是他们在共产主义的事业亲密合作。
他们同住在伦敦时，每天下午，恩格斯总要到马克思家里去。他们讨论各种政治事件和科学问题，一连谈上好几个小时，各抒
已见，滔滔不绝，有时候还进行激烈的争论。天气晴朗的日子，他们就一起到郊外散步。后来他们住在两个地方，就经常通信，彼此交换对政治事件和意见和研究工作的成果。
他们时时刻刻设法帮助对方，为对方在事业上的成就感到骄傲。马克思答应给一家英文报纸写通讯稿时，还没有精通英文，恩格斯就帮他翻译。恩格斯从事著述的时候，马克思也往往放下自己的工作，帮助他编写其中的某些部分。
1883年，马克思逝世。这使恩格斯悲痛万分。朋友们劝恩格斯去旅行，散散心。但他想到马克思生前用毕生精力写作的《资本论》还没完成，就谢绝了朋友们的劝说，并放下自己的研究工作，着手整理和出版《资本论》的最后两卷。他日以继夜地抄写、整理、补充、编排，几次累得生病。花了整整11年时间，才完成了这部伟大的著作。恩格斯说：“这是我喜欢的劳动，因为这时我又和我的老朋友在一起了。”
马克斯和恩格斯合作了40年，共同创造了伟大的马克思主义。在40年里，在向着共同目标的奋斗中，他们建立了伟大的友谊。
名人的友谊的故事 篇2
中国社会科学院研究所课题组发布的社会心态蓝皮书《中国社会心态研究报告2012年—2013年》表明只有不到一半的调查者认为社会上大多数人可信, 愿意相信陌生人的只有两到三成, 中国当前社会的总体信任感逐步下降, 已经跌破60分的信任底线。
从“南京彭宇案”引发的老人跌倒是否该将其扶起、到贵州新建教学楼竟无法承受住37名学生的重量引发的质量恐慌, 这些都是发生在大家周围的铁一般的事实, 不得不让我们再一次对自己的生存环境产生质疑。截止至2013年发生在长春的被盗遇害婴儿事件, 又一次直击社会的薄凉、冷漠。
青少年生活在这种社会氛围中, 将随着年龄的增长、阅历的增加, 对形成自己今后的人生观和世界观有一种潜移默化的影响。马克思主义认为社会存在决定社会意识。然而, 青少年更需要具有明辨是非的能力, 正确判断社会现象中的各种是非。
二、宁波帮人士成长教育意义
(一) 调研目的
历史名人, 浓缩了一座城市发展的精华, 永恒了城市回忆。
19世纪80年代, 动荡的年代, 宁波帮人士将商业利润投资于航运业、金融业、工业等新兴领域, 形成实力雄厚的宁波帮金融资本和工业资本, 创造了第一家华人银行、第一件西服、第一条公共汽车线等近一百个左右的第一, 为民族复兴和百姓生活带去了希望和便利, 实实在在地回报社会。宁波帮创造着从无到有的辉煌, 见证着“宁波人”的智慧结晶。
对宁波帮人士成长教育故事的研究, 适用于青少年的价值观培育。结合之前, 党中央在全国开展“我们的价值观”大讨论, 宁波帮精神作为民族精神之一可以是应对社会上相互激荡的各种思想文化的“主心骨”, 成为青少年的精神支柱, 使当代青少年的意识得到改变, 从而树立起新的符合社会发展要求的价值观念。
(二) 宁波帮的发展
直至现在, 宁波帮的发展已遍布世界各地, 涉及范围涵盖商业界、政治界、港台时尚界、文化界等领域。
2012年4月16日, 首届世界“宁波帮”大会在宁波大剧院隆重召开, 千名海内外“宁波帮”人士齐聚故园, 共商开创未来大计, 共谋振兴家乡大业。
全国人大常委会副委员长韩启德出席会议并讲话, 宁波帮的优秀品质, 比如敢闯天下、勤劳节俭、团结互助、爱国爱乡、诚实守信、报效桑梓等, 已经成为当代宁波精神的重要源泉和核心内涵。让我们全球“宁波帮”一起携起手来, 同源同根闯世界, 合心合力兴家乡, 为家乡宁波更加美好的明天而共同奋斗。
这表明宁波帮离我们很近, 其精神实实在在地影响着一代又一代的中国人。
三、宁波帮人士的成长故事
据不完全统计, 青少年对于历史名人多半处于只知他成功时的名, 而不知其机遇与努力的状态。为此, 我们选择一些影响力大、贴近生活的典型人物作为意见领袖。
明末清初中国五大学者之一、余姚四大先贤之一、“日本的孔夫子”的朱舜水是一位崇尚儒学的思想家。
然不可忽视的是他的成长时期, 正值明朝的“多事之秋”。清兵入关后, 他毅然投身抗清。即使流亡在外仍继续参加反清复明的活动。是他的民族正义感, 使他即使明亡也不愿降清, 流寓日本。强烈的民族正义感, 使他以泰然处之的态度对待流落异乡。
提到跨海大桥, 我们总忘不了杭州湾跨海大桥, 世界上最大的跨海大桥, 对长三角的经济发展影响深远。而这座大桥的最初提议者是原上海市副市长、原上海浦发银行、上海银行首任董事长庄晓天。
庄晓天是宁波人。在他十三岁的时候就离开宁波去了上海, 成为一名上海的宁波人。然, 他对宁波满怀故乡情, 家乡的晚报是天天看。对故乡的深情, 使他一直关注宁波的经济发展, 跨海大桥更是缩短了他回家的路程。正是由于他的努力与坚持, 宁波与杭州一起成为他创办的上海浦东银行的分行地之一, 这在当时已经是破格之事。
余秋雨是当代中国文化史学者、文学家、散文家, 是耳熟能详的上海九九读书人文化实业有限公司的名誉董事长。他的成长伴随着文化大革命, 他的家人都不同程度地受到文化大革命的迫害。随后, 他被下放五七干校农场劳动。在这期间, 他仍然不忘看书在恩师盛钟健先生的帮助下, 到浙江奉化县一所半山老楼里苦读中国古代文献, 研习中国古代历史文化。
他这种在条件不好的情况下仍坚持不懈、刻苦求学的精神, 很适合用于激励当代青少年克服学习道路上困难的斗志。
从小受父亲的影响, 丁磊对电子管件、半导体之类的东西特别着迷。在学生时代, 他组装了一台在当时是最复杂的六管收音机。进入大学后, 他经常到图书馆翻阅外文科技尤其是计算机书籍, 了解世界最新动态、把握时代格局。这些, 为他以后的成就奠定了充实的基础。
我们需要透过名人现象看到事物发展的本质, 他们有所成就不仅仅是因为他们的努力, 更因为他们从小就有的一种意识, 可以是兴趣、志向, 经过长时间的酝酿发酵成的影响自己深远的无意识的价值观。
四、赢在起跑线上
(一) 结论
“我们不穷, 只是缺钱”。这种矛盾心理, 代表着大多数人的心声。就像闹剧世界末日———在人心浮动的浪潮, 面对专家的辟谣, 可有谁主动将心沉淀, 去思辨对错?心理发生错乱, 产生莫名的恐慌, 也许是这生活太过安逸了、也许是这生活太过绝望了。传言的流行, 恰恰显示内心的一种对未来的不确定感, 一种深深的社会焦虑和生存危机感。
面对既有的现实, 积极面对, 一切从实际出发实事求是, 明白祖国、社会给予我们的物质条件、再而通过对祖国、社会的责任和贡献, 创造人的价值。
幸福的生活现状, 一步一步减少了青少年居安思危的观念, 使得青少年安于享受生活, 缺少思辨独立能力。
没有长辈愿意自己的小辈丧失生活的能力, 没有父母愿意自己的孩子失去征服世界的魄力, 没有孩子从小就希望自己没有踏遍世界的勇气。
选择有效的传播方式, 使当代青少年从上一辈的成长故事中明确“立志、立身、立言、立德”即做人、做事、做学问、增强社会责任感与民族自豪感的意义。
从小树立志向、懂得如何做人做学问、沿承中华传统美德, 才能在混杂社会里, 保持好修养、真节操。经过熏陶的青少年, 步入社会, 会对不良风气产生正确导向, 有效地改变社会现状。
(二) 建议
1. 宁波帮图书馆资源的利用方式
随着现代科学技术的发展及互联网的普及, 多数青少年更加倾向于网络阅读。在信息爆炸的时代, 新闻信息迅猛增加、科技信息急剧攀升、广告信息和娱乐信息铺天盖地等, 已导致各种信息泛滥, 百度、酷狗等搜索网页可以在同一话题下产生各种信息, 这正在造成信息消费者头脑混乱、无法对相关有用信息进行准确利用和选择。
相较于计算机前辨别消息的真伪, 我们建议青少年有效利用图书馆资源尤其是有着浓厚的历史文化底蕴的宁波帮图书馆。
位于宁波市高教园区北区的宁波帮图书馆, 设一个综合陈列, 六个专题陈列 (中国近代金融业、中国近代商业、中国近代实业、中国近现代航运业、中国近现代教育、当代宁波帮专区) 。
青少年可以利用课余时间, 养成利用图书馆资源阅读的习惯。宁波帮图书馆不仅有丰富的图书可以提供青少年宽广的阅读视角, 还可以使青少年对宁波帮有一个印象、慢慢接受宁波帮精神的影响。这, 对青少年的自身修养有一定的促进作用。
2. 营造良好的社会氛围
社会与家庭“双管齐下、刚柔并济”, 其效果是显著的:社会各界各司其职、共同关注可使社会风气得到有效的改良, 良好的成长氛围得以呈现, 家庭主动结合社会现状, 帮助孩子树立“立志、立身、立言、立德”的价值观。
政府结合现下党中央主题, 出台适合本地区发展的政策。
当青少年还是婴孩的时候, 父母都对他们寄予厚望:希望他们有一个美好的人生。因此, 他们的言传身教分外重要, 在平时与孩子嬉戏时不时地贯穿一些小知识, 让他们对世间的善恶对错有一个很好的认识。
其次是学校的教育, 老师在备课的时候, 可以根据题材在课前讲一些有启发性的小故事、小寓言, 让学生对课本知识有更深的兴趣, 也在他们心里埋下了好学、博学的种子, 伴着四季逐步发芽、开花、结果。
广告也是中坚力量, 大众媒介所提供的电影、电视剧等经常植入广告, 易产生视觉冲击力, 使受众在接受媒介内容的同时受到植入品牌潜移默化的影响。各大众媒介在传播内容中可适当结合宁波帮人士成长故事, 并采用青少年喜闻乐见的形式播放。出版社也可结合社会需求, 出版相关青少年读物, 封面可选用色彩鲜艳的图片。
希望青少年借鉴宁波帮人士青少年时期的成长故事, 用行动改变自己, 影响他人, 放大沉默螺旋理论———放大正能量, 使社会风气好转。用有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”青年, 标榜当代青少年价值观的走向。
摘要：以宁波帮人士成长教育故事为研究视角, 从中总结出典型的宁波帮人士成长教育故事的例子, 为青少年正确价值观的形成提供借鉴、帮助青少年更好地传承宁波帮精神并与培育当代青少年价值观达到“双赢”, 从而使当代青少年的意识得到改变, 进而树立起新的符合社会发展要求的价值观念。
关键词：青少年,价值观,传播方式,宁波帮
参考文献
[1]周春英.近代宁波帮的经营管理思想与实践[J].广西社会科学, 2004 (3) .
[2]张跃.孙善根.论宁波帮精神——宁波帮精神的一种历史诠释[J].宁波职业技术学院学报, 2008, 12 (4) .
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[4]陶云飞.宁波帮的成功之道对当代宁波经济发展的借鉴意义[J].中共宁波市委党校学报, 2002, 24 (5) .
[5]应金萍.“宁波帮”精神传承与宁波商贸教育发展研究[J].宁波工商职业技术学报, 2009 (1) .
[6]周方怡, 陈丹燕, 徐一昕, 陈吉露, 杨悦.弘扬“宁波帮”精神, 重树大学生的社会责任意识[J].考试周刊, 2012 (76) .
暑假，读名人的故事 篇3
在心灵的河床上，谁可以帮我们凿开不竭的泉源？
请看，这些在人类历史上熠熠生辉的名字：达芬奇、塞万提斯、爱因斯坦、凡尔纳、玛丽·居里、莎士比亚、圣·埃克苏佩里、莫扎特、梵高、毕加索……
这些如雷贯耳的名字背后，有着怎么的故事呢？他们是怎样成长起来的呢？那就让“彩图世界名人成长记录”系列图书告诉你吧！这是一套来自西班牙的成长励志类人物传记丛书，由明天出版社引进出版。和以往以第三人称写的传记不同，它从第一人称的角度出发，以一种轻松有趣的方式讲述了主人公的精彩生活和非凡成就，更加亲切，令你感同身受。书的内容不仅丰富，里面的插图也极富时代特色，图文并茂，让人更加爱不释手。阅读这系列图书，将会带你步入名人所生活的那个时代，感受别样的阅读乐趣。
在这些精彩纷呈的名人世界中，你不仅可以深切地感受到名人们跋涉的艰辛与他们坚忍不拔的意志，同时也能真切地感悟到名人们会有那么多或成功或失败的人生经验可以借鉴。
愿名人的人生像一座灯塔，指引我们从稚嫩的童年出发，驶向美好的未来!
友谊的名人名言 篇4
关于友谊的名人名言1
1、在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊为最重要。薄伽丘
2、友谊是一棵可以庇荫的树。柯尔律治
3、种瓜得瓜，种豆得豆。种下优惠的友情，得到仁惠的友情。郭沫若
4、友谊不能成为一种交易；相反，它需求最彻底的无利害观念。莫罗阿
5、兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。富兰克林
6、友谊只能在实践中产生并在实践中得到保持。歌德
7、先相信你自己，然后别人才会相信你我。屠格涅夫
8、友谊是心灵的结合。伏尔泰
9、撇开友谊，无法谈青春，因为友谊是点缀青春的最美的花朵。池田大作
10、是所有人的朋友，对谁也不是朋友。波兰谚语
11、友谊建立在同志中，巩固在真挚上，发展在批评里，断送在奉承中。列宁
12、把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。西塞罗
13、友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊喜欢平等。冈察各夫
14、世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。西塞罗
15、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。马克思
16、友谊是对于自己的一种自由的幸福的许愿，把天然的同情行为永远不变的和洽，超出情欲、利害、竞争和偶然之上。阿仑
17、友谊是一种生长缓慢的植物，它只有嫁接在彼此熟识，互相敬爱的枝干上才会枝繁叶茂。切斯特菲尔德
18、一旦朋友有难，或者事关道义，他显得毫无自私自利之心，总是挺身而出，排除万难。马克吐温
19、仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。克雷洛夫
20、友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。马克思
21、友情是平等的人之间，离开利害关系所结的交际，而欺诈却是暴君和奴隶之间的卑鄙关系。歌尔德斯密斯
22、虚伪的友谊有如你的影子；当你在阳光下时，他会紧紧的跟着，但当你一旦横越过阴暗处时，它会立刻就离开你。培根
23、真正的友谊不是一株瓜蔓，会在一夜之间蹿起来，一天之内枯萎下去。夏洛蒂勃朗特
24、友谊，好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高；而一旦启封，还够一个酒鬼滥饮一次。梁晓声
25、友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。斯特林堡
26、友谊能增进快乐，减轻痛苦，因为它能倍增我们的喜悦，分担我们的烦恼。爱迪生
27、友情与事业代表着人生两大乐趣，而要想拥有这两大乐趣，一是要开朗，一是要勤劳。罗兰
28、不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。苏格拉底
29、友谊是慷慨、荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿不用他人恳求。薄伽丘
30、这个人愿意为我流尽鲜血，牺牲生命，但他却不能向我公开藏在他内心一角的小小的秘密。友谊啊，你不过是过眼的烟云，你象阳光一样光明灿烂，但只是可供观赏而不可捉摸的虚无缥缈之物。大仲马
关于友谊的名人名言2
1) 友谊建立在同志中，巩固在真挚上，发展在批评里，断送在奉承中。—— 列宁
2) 最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。—— 高尔基
3) 在情谊方面，世界好像是一个小商贩，它只能把情谊零星地出售。——罗曼·罗兰
4) 破坏水堤的是腐朽的树根，破坏友谊的是言而无信的人。(柯尔克孜族)
5) 怯懦的人，会把朋友送给刽子手。——罗曼罗兰
6) 缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野;我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。——培根
7) 人的生活，离不开友谊，但要获得真正的友谊并不容易。它需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——奥斯特洛夫斯
8) 人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。 ——马克思
9) 一个好朋友常常是在逆境中获得的。——拉丁美洲
10) 一个有才智的人，一般地说是很难与人相处的，他选择的人是很少的。(孟德斯鸠)
11) 友情的纽带，或会因情绪激动而绷紧，但决不可折断。——林肯
12) 真正的友情，是一株成长缓慢的植物。 —— 华盛顿
13) 友谊不用碰杯，友谊无需礼物，友谊只不过是我们不会忘记。 —— 王蒙
14) 友谊的本质在于原谅他人的小错。 —— 大卫史多瑞
15) 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。 —— 马克思
16) 友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手。 —— 西塞罗
17) 人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心上。 —— 华罗庚
18) 只能和你同乐不能和你共苦的人，丢掉了天堂七个门中的一把钥匙 —— 纪伯伦
19) 对于聪明人来说，劝告是多余的;对于愚昧人来说，劝告是不够的。 —— 莫里哀
20) 友谊是一种相互吸引的感情，因此它是可遇而不可求的。 —— 罗兰
21) 诚的友谊好象健康，失去时才知道它的可贵。 —— 哥尔顿
22) 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 —— 白居易
23) 友正直者日益，友邪柔者日损。——《薛之情公读书录·交友》
24) 顺利时结交朋友，逆境中考验朋友。——拉丁谚语
25) 与朋友交，言而有信。——《论语》
26) 友谊是个无垠的天地，它多么宽广啊(罗·布朗宁)
27) 我们的朋友比我们想象的少，却比我们认识的多---(霍夫曼斯塔尔)
28) 巨大的危险有这样的妙处，它能使陌生人中间的友爱显露出来----(法国)
29) 正义的人朋友多(欧洲)
30) 唯有对人慷慨大度，赞扬人家的优美，我们才能赢得朋友----(艾佛林·恩德希尔夫)
关于友谊的名人名言3
1. 原谅敌人要比原谅朋友容易。——狄尔治夫人
2. 青年男女应当保持真诚的关系，也就是说，
3. 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。——(唐)高适
4. 恋爱给人以智慧，而它常常借智慧而支持。——派斯格尔
5. 友谊是培养人的感情的学校。——苏霍姆林斯基
6. 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——(唐)白居易
7. 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。——(唐)高适
8. 除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。——培根
9. 谈到财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土……——达尔文
10. 在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。——巴尔扎克
11. 没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。——拉法特
12. 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅
13. 诚的友谊好象健康，失去时才知道它的可贵。——哥尔顿
14. 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——(春秋)孟子
15. 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。——纪伯伦
16. 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。——d.m.
17. 真正的友情，是一株成长缓慢的植物。——华盛顿
18. 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。——(清)蒲松龄
19. 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——(春秋)孟子
20. 善人同处，则日闻嘉训;恶人从游，则日生邪情。——范晔
21. 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。——(清)蒲松龄
22. 在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。——莫罗阿
23. 为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。——柏拉图
24. 真正的爱就要把疯狂的或是近于淫 荡的东西赶得远远的。——柏拉图
25. 忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富。——莎士比亚
关于友谊的名人名言4
1、友正直者日益，友邪柔者日损。
2、春草似青袍，秋月如团扇，三五出重云，当知我忆君。──何逊
3、朋友丰富人生。──林肯
4、人的生活，离不开友谊，但要获得真正的友谊并不容易。它需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——奥斯特洛夫斯
5、与朋友交，言而有信。——《论语》
6、友谊是个无垠的天地，它多么宽广啊！——罗·布朗宁
7、友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。——培根
8、在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。——莫罗阿
9、顺利时结交朋友，逆境中考验朋友。
10、朋友间保持一定的距离，而使友谊永存。——查理士
11、正如真金要在烈火中识别一样，友谊必须在逆境里经受考验。——奥维德
12、是所有人的朋友，对谁也不是朋友。
13、宴笑友朋多，患难知交寡。——蒲松龄
14、朋友间最凶猛的瘟疫便是谄媚。
15、友谊与爱情一样，只有生活在能够与之自然相处，无需做作和谎言的朋友中间，你才会感到愉快。——莫洛亚
16、友谊绝不会忍受长期和频繁的忠告。——罗伯特·林德
17、忠厚是友谊的桥梁，欺骗友谊的敌人。
18、朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。——莎士比亚
19、真金不怕火炼；患难考验友谊。──爱默生
20、真诚的友谊好象健康，失去时才知道它的可贵。——哥尔顿
21、我需要三件东西：爱情、友谊和图书。然而这三者之间何其相通！炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友。——蒙田
22、决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你就会丧失客观方面的准绳。——巴甫洛夫
23、友谊也像花朵，好好地培养，可以开得心花怒放，可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，可以立刻萎颓凋谢。——大仲马
24、一个有才智的人，一般地说是很难与人相处的，他选择的人是很少的。——孟德斯鸠
25、仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。──克雷洛夫
26、在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊最为重要。——伊壁鸠鲁
27、知道危险而不说的人，是敌人。——歌德
28、真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐……——奥斯特洛夫斯基
29、友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药。——爱默生
30、选择朋友一定要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。——克雷洛夫
31、文士满华堂，不如一直友。——吴喜纪
32、只要一起经历过长大和成熟的过程，就足以使最肤浅的相识变为最亲密的知己。——洛根·史密斯
33、友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。——培根
34、君子居人间则治，小人居人间则乱。君子欲和人，譬犹水火不相能然也，而鼎在其间，水火不乱，乃和百味，是以君子不可不慎择人在其间。——刘向
35、世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。——西塞罗
36、友情的语言，不是文字，而是意义。──梭罗
37、周围都有好朋友的人，比四面楚歌的人不知幸福多少。——卡内基夫人
38、人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——马克思
39、长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。——李叔同
40、一个好朋友常常是在逆境中获得的。
关于友谊的名人名言5
二十一、对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。——莎士比亚
二十二、缺乏真正的朋友及是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野。——培根
二十三、有了朋友，生命才显出它全部的价值。——罗曼·罗兰
二十四、忠厚是友谊的桥梁，欺骗友谊的敌人。——维吾尔族
二十五、为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。——柏拉图
二十六、把自己的缺点告诉你的朋友是莫大的信任，把他的缺点告诉他是更大的信任。——富兰克林
二十七、要想有好朋友，首先自己要成为别人的好朋友。——武者小路实笃
二十八、在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。——伊索
二十九、只关心自己幸福的人，不能和他成为知己。——维吾尔族
三十、友谊像婚姻一样，其维持有赖于避免不可宽恕的事情。——美国
三十一、在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。——巴尔扎克
三十二、周围都有好朋友的人，比四面楚歌的人不知幸福多少。——卡内基夫人
三十三、兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。——富兰克林
三十四、投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。——《诗经》
三十五、情深恭维少，知己笑谈多。——谚语
三十六、友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药。——美爱默生
三十七、朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。——英莎士比亚
三十八、少年乐相知，衰暮思故友。——韩愈
三十九、宴笑友朋多，患难知交寡。——蒲松龄
四十、没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。——拉法特
关于友谊的名人名言6
1、友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的，有时会碰到乌云和风暴，在这种情况下，友谊应该受到这种或那种考验，在这些乌云和风暴后，那么友谊就会更加巩固，真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。
2、在幸运时不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人。
3、那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。
4、灾难能证明友人的真实。
5、人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
6、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。
7、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。
8、自己先做一个好人，然后找和你相仿的人做你的朋友。能如此，友谊才能稳固地成长。
9、所谓友情这种东西，存在于一切人的生活之中。假如一个人丧失了友情，那他可能无法生存在这个世界上。
10、友谊永远是美德的辅佐。
11、仇恨终将泯灭，友谊万古长青。
12、不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习用正当的方法来赢得一个人的心。
13、友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而且值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。
14、要想吸引朋友，须有种种品性。自私、小器、嫉忌，不喜欢成人之美，不乐闻人之誉的人，不能获得朋友。
15、用狡计去害友人的人，自己将陷于危险埋伏之中。
关于友谊的名人名言7
1、一个年轻时只顾自己的人，将会变成一个非常吝啬的人，老来便是一个无可救药的守财奴。 ——豪斯
2、一个人年轻的时候需要有个幻象，觉得自己参预着人间伟大的活动，在那里革新世界，他的感官会跟着宇宙所有的气息而震动，觉得那么自由，那么轻松。他还没有家室之累，一无所有，无所惧。因为一无所有，所以能慷慨地舍弃一切。——罗曼·罗兰
3、做一个善良的人，为群众谋幸福。 ——高尔基
4、荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士，他们已为我们保有了无价的自由遗产。 ——罗素
5、花朵以芬芳熏香了空气，但它的最终任务，是把自己献给你。 ——泰戈尔
6、你要欣赏自己的价值，就得给世界增添价值。 ——歌德
7、成熟的和真正的公民意识；就把为社会服务看作一个人最主要的美德。——苏霍姆林斯基
8、培养青年要尊重劳动者和劳动人民的感情。 ——加里宁
9、一切天性仁慈的人，总是热心地做些不求报偿的善事。 ——克雷洛夫
10、永恒的献身是生命的真理。它的完美就是我们生命的完美。 ——泰戈尔
11、人只为献出一生而生存。 ——歌德
12、人们会为了人类的至善而死，为了这种至善，人们乐意牺牲他们的一切自由。——肖伯纳
13、人可能成为英雄，但是，如果要成为圣人，他必须完全接受他的命运，为了世界可以得救，而默允自己的死。 ——波瓦欺迪菲
14、为美而献身，比为面包而活着要幸福得多。 ——爱默生
15、不速之客只在告辞以后才最受欢迎。 ——莎士比亚
16、显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子，那是侮辱了别人。——玛格丽特·尤瑟娜尔
17、友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷。——拉罗什富科
18、没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。 ——巴尔扎克
19、不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。 ——契诃夫
20、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。 ——列夫·托尔斯泰
21、不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。 ——泰戈尔
22、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。 ——萨迪
23、一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。——索福克勒斯
24、友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。 ——斯特林堡
25、竭诚相助亲密无间，乃友谊之最高境界。 ——瓦鲁瓦尔
26、心地善良的人，富于幻想的人比冷酷残忍的人更容易聚合。 ——约翰逊
27、既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深。 ——欧里庇德斯
28、友谊永远不能成为一种交易；相反，它需求最彻底的无利害观念。——莫罗阿
29、真正的友谊，只能基于相近性情的结合。 ——贝多芬
30、友情是天堂，没有它就像地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡。——威·莫里斯
31、友谊，那心灵的神秘的结合者！生活的美化者，社会的巩固者！——罗伯特·布拉亥
32、怯懦的朋友在叛离之后，会成为最凶残的仇敌。 ——埃·斯宾塞
33、只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。 ——海涅
34、挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。 ——富兰克林
35、友情在过去的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 ——巴金
36、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。 ——鲁迅
37、友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。 ——席慕蓉
38、真正的友谊，是需要保持一定的距离的。有距离，才会有尊重；有尊重，友谊才会天长地久。 ——尤今
39、自制的友谊要比买来的友谊更持久。 ——里根
40、像橡树般一寸寸成长起来的友情，要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。——夏洛蒂·勃朗特
41、友谊在别的事情上都是可靠的，在恋爱的事情上却不能信托；所以恋人们都是用他自己的唇舌。谁生着，让他自己去传达情愫吧，总不要请别人代劳；因为美貌是一个女巫，在她的魔力之下，忠诚是会在热情里溶解的。——莎士比亚
42、友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊喜欢平等。 ——冈察各夫
43、朋而不心，面朋也；友而不心，面友也。 ——扬雄
44、友谊，好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高；而一旦启封，还够一个酒鬼滥饮一次…… ——梁晓声
45、朋友是同一灵魂寄在两个躯壳中。 ——徐懋庸
46、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。 ——庄周
47、君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见而之容；镜于人，则知凶与吉。——墨翟
48、一个人倒霉至少有这么一点好处，可以认清谁是真正的朋友。——巴尔扎克
49、富贵固然和友谊的好坏无关，但是贫穷却最能考验朋友憎爱分明的真假。——莎士比亚
50、暗中劝戒你的朋友，一定是大庭广众中称赞你的朋友。 ——瓦者
51、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。 ——朱熹
52、君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为朋。 ——欧阳修
53、弈棋与胜己者对，则日进；与不如己者对，则日退。取友之道亦然。——申涵光
54、跟着好人学好人，跟着师婆跳假神。 ——李光庭
关于友谊的名人名言8
1、要更多去探望处在危难中而不是正在走红的朋友。 ——开伦
2、哪怕全世界的人都恨你，都相信你坏，只要你自己问心无愧，你也不会没有朋友的。 ——夏洛蒂·勃朗特
3、开诚布公与否和友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。 ——巴尔扎克
4、生活中遇到大忧大患，友谊应该是有效的安慰。 ——巴尔扎克
5、友谊是精神的默契，心灵的相通，美德的结合。 ——彭威廉
6、我不愿意把我们之间的友谊比作铁链;因为铁链也许会被雨水锈蚀，或被倒下来的树砸断。 ——彭威廉
7、友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到自己的缺陷。 ——拉罗什夫科
8、友情是平等的人之间，离开利害关系所结的交际，而欺诈却是暴君和奴隶之间的卑鄙关系。 ——歌尔德斯密斯
9、别有寄托的友谊，不是真正的友谊，而是撒入生活海洋里的网，到头来空收无益。 ——纪伯伦
10、但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。 ——克雷洛夫
11、以权利合者，权利尽而交疏。 ——《史记》
12、以势交者，势倾则绝;以利交者，利穷则散。 ——王通
13、什么样的人，交什么样的朋友。 ——欧里庇得斯
14、想与所有人交友的人，不是任何人的朋友。 ——普菲费尔
15、君子以文会友，以友辅仁。 ——曾子
16、要尊重你的朋友，并且要跟人家讲信用。 ——《圣经后典·便西拉智训》
17、人最大的爱无过于为朋友献身。 ——《新约全书·约翰一书》
18、为朋友提供方便也即为自己做好事。 ——伊拉斯漠
19、当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要怕说出心中的“否”，也不要瞒住你心中的“可”。当他静默的时候，你的心仍要倾听他的心;因为在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的喜乐中发生而共享了。 ——纪伯伦
20、真正的友谊总是预见对方的`需要，而不是宣布自己需要什么。 ——莫洛亚
21、男子间的友谊，是建立在个人的观点和兴趣上，女子间的交往，则是由于她们处于共同命运。 ——西蒙·波娃
22、没有一宗友情是地久天长的。人们在你的生活里来去如流，有时，友情的过程是短暂的，有限的。 ——索菲娅·罗兰
23、友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二;在爱情中一加一还是一。——泰戈尔
24、友谊绝不会忍受长期和频繁的忠告。 ——罗伯特·林德
25、朋友交好，若要情谊持久，就必须彼此谦让体贴。 ——乔叟
26、与有权势的人交朋友是靠不住的。 ——费德鲁斯
27、最关于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友;对于不能交为朋友的人，至少要避免和他们结怨;要是连这个也办不到，就要尽可能地避免和他们往来，为自己的利益疏远他们。 ——伊壁鸠鲁
28、愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。 ——纪伯伦
29、只能和你同乐不能和你共苦的人，丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。——纪伯伦
30、友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。 ——纪伯伦
31、所谓关心，就是对别人的体贴之心。 体贴不是煞有介事的，而是细微的，不露声色的。 ——铃木健二
32、信赖一个人之前，先同他一块儿吃掉一大堆盐。 ——佚名
33、朋友互相吹捧，友谊毫无价值。 ——瓦鲁瓦尔
34、人人能因被人认识而得益。 ——莫洛亚
35、在“友谊”的机械装置上使用“礼貌”这种精炼油实为明智之举。——科利特
36、最亲近的朋友往往就是铸成大错的冤家。 ——约·梅西
37、朋友间当遵守以下法则：不要求别人寡廉鲜耻的行为，若被要求时则应当拒绝之。 ——西塞罗
38、使我们摔交的往往是我们的朋友。 ——雨果
39、当你身居要职的时候，不会愿意接待朋友;有一天他失意伤心，才会需要朋友同情。 ——萨迪
40、求爱的人得爱;舍身友谊的人有朋友;殚精竭虑而创造幸福的人便有幸福。——莫罗阿
41、唯有形单影只的人才知道友谊的充实的欢乐，其他人有他们的家庭;而对于孤身索居、离乡背井的人，朋友就是一切。 ——威拉·卡瑟
42、多疑的人永远不能成为好朋友。友谊需要整个信任：或全盘信任，或全盘不信任。如果要把信心不断地分析、校准、弥缝、恢复，那么，信心只能增加人生的爱的苦恼，而绝不能获得爱所产生的力量和帮助……但若信心误用了又怎样呢?也没有关系：我宁愿被一个虚伪的朋友欺弄而不愿猜疑一个真正的朋友。——莫洛亚
43、一个偶然的机缘，一盼，一言，会显示出灵魂与性格的相投。一种可喜的强制，或一种坚决的意志更使这初生的同情逐渐长成以至确定。我们可以达到心心相印的地步的相契，胜于在精神上与外人相契的程度，可远过于骨肉至亲。——莫洛亚
44、我们不可能说出友谊形成的确切时刻。就像向盛器滴滴灌水，最后一滴才使盛器溢满;许许多多的友善言行也是如此，最后一次才使人心领神与，情长谊源。 ——鲍斯韦尔
45、友谊与爱情一样，只有生活在能够与之自然相处，无需做作和谎言的朋友中间，你才会感到愉快。 ——莫洛亚
46、交朋友是可以产生伟大的力量的。 ——徐特立
47、两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。 ——爱默生
48、在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。——卢梭
49、不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。 ——苏格拉底
50、一个知己比任何医师都可贵。 ——大加图
51、朋友的每一次背信弃义都增加了几分我们对于金钱威力的信赖。——威廉·申斯通
52、遇见通情达理的人，我们当然感到趣味无穷;遇见怪诞不经的人，我只当散心取乐。 ——莫里哀
53、千万别在朋友蒙受耻辱的时刻去拜访他。 ——西蒙·本·埃里查拉比
54、世界上最难寻觅而又最易失去的是朋友。 ——韦伯斯特·罗利
55、在确保终身幸福的所有努力中，最重要的是结识朋友。 ——伊壁鸠鲁
56、在哪里找到了朋友，我就在哪里重生。 ——泰戈尔
57、一生中交一个朋友谓之足，交两个朋友谓之多，交三个朋友谓之难得。——亨·亚当斯
58、知道危险而不说的人，是敌人。 ——歌德
59、什么人都信任或什么人不信任都是不对的。 ——塞内加
60、不能光是揭露人家过去的错误，而不尊重人家目前的为人。 ——奥斯
61、没有比无知的朋友更危险的了。还是有聪明的敌人为好。 ——拉封丹
62、柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。 ——罗曼·罗兰
63、朋友间有误会应当坦率地交换看法，不可背地说坏话;有过失应当面规劝之，在背后则应赞扬他的优点 。 ——贝原益轩
64、帮助朋友，以保持友谊;宽恕敌人，为争取感化。 ——富兰克林
65、人们结成友谊的原因很多，有出于自然的，也有出于契约的，有出于自身利益的，也有出于共同志趣的。 ——杰·泰勒
66、把友谊限于两人范围之内的人，似乎把明智的友谊的安全感与爱的妒嫉和蠢举相混淆。 ——亚当·斯密
67、为朋友死不难，难的是找一个值得为他死的朋友。 ——姆霍
68、因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为无利可图而与你绝交。——塞内加
69、相识与友谊的关系恰似调情之于恋爱——兴奋，但却又不满足。——亚历克·沃
70、友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。 ——伏尔泰
71、只有对于朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望，猜疑与欢慰。 ——培根
72、谁要在世界上遇到过一次友爱的人，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。 ——罗曼·罗兰
73、理解人的方法只有一个：判断他们的时候不要急躁。 ——圣佩韦
74、能对你开怀直言的人，便是你的挚友。 ——博斯威尔
关于友谊的名人名言9
1) 友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。——培根
2) 只有在患难的时候，才能看到朋友的真心。——克雷洛夫
3) 忠厚是友谊的桥梁，欺骗友谊的敌人。(维吾尔族)
4) 周围都有好朋友的人，比四面楚歌的人不知幸福多少。——卡内基夫人
5) 友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。 ——培根(英国)
6) 友谊活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。 ——空茨凯维支
7) 友谊，那心灵的神秘的结合者!生活的美化者，社会的巩固者! ——罗伯特·布拉亥
8) 世界上没有比友谊更美好更令人愉快的东西了;没有友谊，世界仿佛失去了太阳。——(罗马)西塞罗
9) 是所有人的朋友，对谁也不是朋友。——波兰谚语
10) 顺利时结交朋友，逆境中考验朋友。——拉丁谚语
关于友谊的名人名言10
1.友谊永远不能成为一种交易;相反，它需求最彻底的无利害观念。—莫罗阿
2.真正的友谊，只能基于相近性情的结合。—贝多芬
3.友情是天堂，没有它就像地狱;友情是生命，没有它就意味着死亡。—威.莫里斯
4.友谊，那心灵的神秘的结合者!生活的美化者，社会的巩固者!—罗伯特.布拉亥
5.怯懦的朋友在叛离之后，会成为最凶残的仇敌。—埃.斯宾塞
6.只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。—海涅
7.挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。—富兰克林
8.友情在过去的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。—巴金
9.友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。—鲁迅
10.友谊是个无垠的天地，它多么宽广啊(罗.布朗宁)
11.真正的友谊，是需要保持一定的距离的。有距离，才会有尊重;有尊重，友谊才会天长地久。—尤今
12.自制的友谊要比买来的友谊更持久。—里根
13.像橡树般一寸寸成长起来的友情，要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。—夏洛蒂.勃朗特
14.友谊在别的事情上都是可靠的，在恋爱的事情上却不能信托;所以恋人们都是用他自己的唇舌。谁生着，让他自己去传达情愫吧，总不要请别人代劳;因为美貌是一个女巫，在她的魔力之下，忠诚是会在热情里溶解的。—莎士比亚
15.友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊喜欢平等。—冈察各夫
16.朋而不心，面朋也;友而不心，面友也。—扬雄
17.友谊，好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高;而一旦启封，还够一个酒鬼滥饮一次……—梁晓声
18.朋友是同一灵魂寄在两个躯壳中。—徐懋庸
19.君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以亲，小人甘以绝。—庄周
20.君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见而之容;镜于人，则知凶与吉。-墨翟
21.一个人倒霉至少有这么一点好处，可以认清谁是真正的朋友。—巴尔扎克
22.富贵固然和友谊的好坏无关，但是贫穷却最能考验朋友憎爱分明的真假。—莎士比亚
23.暗中劝戒你的朋友，一定是大庭广众中称赞你的朋友。—瓦者
24.大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也;其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。—朱熹
25.君子与君子以同道为朋;小人与小人以同利为朋。—欧阳修
26.弈棋与胜己者对，则日进;与不如己者对，则日退。取友之道亦然。—申涵光
27.跟着好人学好人，跟着师婆跳假神。—李光庭
28.友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。—席慕蓉
关于友谊的名人名言11
1、友谊是个无垠的天地，它多么宽广啊！罗·布朗宁
2、友谊是一个神圣而又古老的名字。奥维德
3、友谊是一棵可以庇荫的树。柯尔律治
4、友谊真是一种最神圣的东西，不光值得特别推崇，而且值得永远赞扬。伊壁鸠鲁
5、友谊是一种和谐的平等。毕达哥拉斯
6、朋友间必须患难相济，那才能说得上是真正的友谊。莎士比亚
7、真正的友谊，是一株成长缓慢的植物。华盛顿
8、真正的友谊不是一株瓜蔓，会在一夜之间蹿起来，一天之内枯萎下去。夏洛蒂·勃朗特
9、许诺固然可以获得友谊，但培养和保持友谊的还是行动。费尔瑟姆
10、在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊最为重要。伊壁鸠鲁
11、友谊是心灵的结合。伏尔泰
12、友谊的本质在于原谅他人的小错。大卫·史多瑞
13、友谊是培养人的感情的学校。我们所以需要友谊，并不是想用它打发时间，而是要在人身上，在自己的身上培养美德。苏霍姆林斯基
14、友谊之光像磷火，当四周漆黑之际最为显露。克伦威尔
15、友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药。爱默生
16、友谊能增进快乐，减轻痛苦，因为它能倍增我们的喜悦，分担我们的烦恼。爱迪生
17、名声是无味的向日葵，戴着一顶华丽而俗不可耐的金冠；友谊则是鲜润的玫瑰花，褶褶瓣瓣散发着沁人的芳香。霍姆斯
18、友谊也像花朵，好好地培养，可以开得心花怒放，可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，可以立刻萎颓凋谢。大仲马
19、友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。佩恩
20、只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的，就可以知道友谊有多少益处了。培根
21、友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而且值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。薄伽丘
22、仇恨终将泯灭，友谊万古长青。西塞罗
23、友谊永远是美德的辅佐。西塞罗
24、缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。培根
25、友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。……对一个真正的朋友，你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤，以及任何压在你身上的事情。培根
关于友谊的名人名言12
1) 朋友丰富人生。—— 林肯
2) 友谊是心灵的结合。—— 伏尔泰
3) 友谊建立在同志中，巩固在真挚上，发展在批评里，断送在奉承中。—— 列宁
4) 最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。—— 高尔基
5) 在情谊方面，世界好像是一个小商贩，它只能把情谊零星地出售。——罗曼·罗兰
6) 用友谊的耙子铲除敌视和仇恨的种子，再在原来的地方种下和谐的嫩苗。——狄更斯
7) 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。—— 马克思
8) 要想吸引朋友，须有好的品性。(欧洲)
9) 没有一宗友情是地久天长的。人们在你的生活里来去如流，有时，友情的过程是短暂的，有限的。 ——索菲娅·罗兰
10) 没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。——培根
11) 那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。 作者:伊索
12) 友谊永远是美德的辅佐。—— 西塞罗
13) 友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。—— 培根
14) 友谊是一棵可以庇荫的树。—— 柯尔律治
15) 友谊是一种和谐的平等。—— 毕达哥拉斯
关于友谊的名人名言13
1.兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。——富兰克林
2.在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊最为重要。——伊壁鸠鲁
3.建立和巩固友谊的最好的方法，莫过于互相信赖地闲谈心事与家常。——约翰·洛克
4.一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。先生，人应当不断地充实自己对别人的友谊。——塞·约翰逊
5.是所有人的朋友，对谁也不是朋友。——波兰谚语
6.友谊是个无垠的天地，它多么宽广啊!——罗·布朗宁
7.友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药。——爱默生
8.富贵固然和友谊的好坏无关，但是贫穷却最能考验朋友憎爱分明的真假。——莎士比亚
9.圣贤是思想的先声;朋友是心灵的希望。——爱默生
10.人间没有一样东西能在遗忘弃置中久存的，房屋被弃置时会坍毁，布帛被弃置时会腐朽，友谊被弃置时会淡薄，快乐被弃置时会消散，爱情被弃置时亦会溶解。——莫洛亚
11.怯懦的人，会把朋友送给刽子手。——罗曼·罗兰
12.朋友间保持一定的距离，而使友谊永存。——查理士
13.在“友谊”的机械装置上使用“礼貌”这种精炼油实为明智之举。——科利特
14.助人为乐的人确实有。不过只有毫无嫉妒之心能衷心祝愿你幸福的人，才堪称真正的朋友。——海涅
15.珍珠挂在颈上，友谊嵌在心上。——谚语
16.朋友之义，务在切直以升于善道者也。——徐干
17.像橡树般一寸寸成长起来的友情，要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。——夏洛蒂·勃朗特
18.名声是无味的向日葵，戴着一顶华丽而俗不可耐的金冠;友谊则是鲜润的玫瑰花，褶褶瓣瓣散发着沁人的芳香。——霍姆斯
19.宴笑友朋多，患难知交寡。——蒲松龄
20.破裂的友谊虽然能恢复，但却再也达不到亲密无间的程度了。——托·富勒
关于友谊的名人名言14
朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。----中国谚语
近朱者赤，近墨者黑。 --傅玄
真正的朋友有三种：爱你的朋友，忘你的朋友，恨你的朋友。 -----桑弗
真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。 ----亚里士多德
独学而无友，则孤陋而寡闻。 ----孔子
友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的崐死敌；它时时刻刻都准备舍已为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。----薄伽丘
友谊！世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容！可是这跟友谊有什么关系呢？--法捷耶夫
友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。----培根
财富不是真正的朋友,而朋友却是真正的财富----申宝峰
人生得一知己足矣。鲁迅
在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊为最重要。 薄伽丘
人与人之间必须靠耐性来维持和谐，友谊有如一朵小花，必须靠双方小心的培育。 佚名
友谊好比一个分数，双方就是分子和分母。分子（分母）失去对方，分数值就化为乌有。 佚名
谁要在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。 罗曼.罗兰
世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。 爱因斯坦
用不存成见的心情和人交往，才可以交到朋友。 罗兰
友谊，那是心灵的神秘的结合者，生活的美化者，社会的巩固者 罗伯特.布拉亥
讲到名望，荣誉、享乐、财富等，如果拿来和友谊的热情相比，这一切都不过是尘土而已。 达尔文
最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。 高尔基
除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的。 培根
缺乏真正的朋友及是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野。 培根
我们要能多得到深挚的友谊，也许还要多多注意自己怎样做人，不辜负好友们的知人之明。 邹韬奋
爱朋友，喜欢朋友，用诚意去对待朋友，但不要依赖朋友，更不要苛求朋友。能做到这几点，你才可以享受到交友的快乐。 罗兰
友情与事业代表着人生两大乐趣，而要想拥有这两大乐趣，一是要开朗，一是要勤劳。 罗兰
友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 巴金
和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是一同和你哭过的人，你却永远不忘。 纪伯伦
关于友谊的名人名言15
1、这是一条友谊的规律：一旦疑心从前门走进，爱情就会从后门溜走。——毫厄尔
2、真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。——别林斯基
3、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友——爱因斯坦
4、只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽，才值得颂扬。——柏拉图
5、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦
6、真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告，又有使自己接受劝告。——西塞罗
7、友谊本身就是一根神圣的纽带，苦难使它变得更为神圣。——约翰·德莱顿
8、友谊是一种生长缓慢的植物，它只有嫁接在彼此熟识，互相敬爱的枝干上才会枝繁叶茂。——切斯特菲尔德
9、有了朋友，生命才显出它全部的价值；一个人活着是为了朋友；保持自己生命的完整，不受时间侵蚀，也是为了朋友。友谊要像爱情一样才温暖人心，爱情要像友谊一样才牢不可破。——穆尔·约翰
10、真正的友谊好像健康，失去时才知道它的可贵。——哥尔顿
11、友谊最致命的病患是逐步冷淡，或是嫌怨的不断增加，这些嫌怨不是小得不足挂齿，就是多得无法排除。——塞·约翰逊
12、真正的友谊总是预见对方的需要，而不是宣布自己需要什么。——莫洛亚
13、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——（春秋）孟子
14、友谊，那心灵的神秘的结合者！生活的美化者，社会的巩固者。——罗伯特·布拉亥
15、谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土——达尔文
16、我服从理性，有必要时，我可以为它牺牲我的友谊，我的憎恶，以及我的生命。——罗曼·罗兰
17、真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。
18、真正的友谊无论从正反看都应一样，不可能从前面看是蔷薇而从后面看是刺。——吕克特
珍惜友谊的名人名言 篇5
良友在生旁，地狱变天堂! 世上唯一无刺的玫瑰，就是友情。
无论您去哪里，好运都将一路相随。 让我们来创造如诗如画的生活。
欢乐吧!朋友们，不管您身在何处，幸运与快乐时刻陪伴着您。
银海为笺，风帆为词，祝福您无忧也无腻，趁风破浪，开拓远大前程。
朋友，您好!我永远不会抹去对您的记忆和思念，请您亦偶尔想想我看看我。
时间冲不淡友情的酒，距离拉不开思念的手，祝福您，永远永远!
愿幸福时时砸您的头，快乐刻刻绊您的脚。
我有三愿:一愿友情温暖我们的心田，二愿欢乐永驻您我间，三愿咱们常相见。
好感是友谊是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。
如果你对别人的苦难无动于衷，那么你就不配称为人。
交不论多，得一人可胜百人;交不论久，得一日可谕千古。
微笑无需成本，却创造出许多价值。
当面怕您的人，背后一定恨您。 只有当一个朋友，才能得一个朋友。
人之相知，贵相知心。 怜悯你的人不是朋友，帮助你的人才可能是朋友。
兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。 患难识人，泥泞识马。
牙齿常咬舌头，但它们仍然是好朋友。 一百个亲戚不如一个知友。
一颗善良的心就是一桌永远的筵席。 滥交者无友。
淅淅沥沥的雨坏衣服，咕咕哝哝的话坏友谊。 道不同，不相为谋。
君子之交淡若水。 投我以桃，报之以李。
岁不寒，无以知松柏;事不难，无以知君子。
海内存知己，天涯若比邻。 布衣之交不可忘。
鹅毛赠千里，所重以其人。 受人之托，忠人之事。
万两黄金容易得，知心一个也难求。 度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
长相知，才能不相儗;不相儗，才能长相知。
对朋友冷酷的人，最后死在冰块上。 结交要像长流水，莫学杨柳一时青。
朋友之间，相求事小，顺水之情，理当成全;过分要求，得寸进尺!非礼也!
朋友，别为自己瞬间的收获而忘乎所以，也别为自己的偶尔摔倒而呼天抢地。
生活本来苦乐无常，何必强求完美无缺!
锒头对钉子的帮助是直率和无情的，因为只有这样，钉子才能有所作为。
对不起，我不能同时是您的朋友又是您的阿谀奉承者。
路遥知马力，日久见人心。 拍马屁的人都是为了骑马。
不要用脚推开帮你渡过河的小船儿。 再干一杯友情的酒，为了往昔的时光。
我是多么不愿离开你:就象烤软的蜂蜡不愿离开封口，就象紧贴的树皮不愿离开树皮。
何时一樽酒，重与细论文? 正是江南好风景，落花时节又逢君。
近日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫。 丈夫志四海，万里犹比邻。
去年花里逢君别，今日花开已一年。 一在天之涯，一在地之角。
别后悠悠君莫问，无限事，不言中。 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
画船儿载将春去也，空留下半江明月。
武陵门外送行舟，万种离情逐水流。今夜月明何处泊?天涯回首不胜愁。
祝福频频难尽意，举杯切切莫相忘。 男儿自古多离别，懒对英雄泪满巾。
人生能有多少的聚聚离离?唯独你---令我刻骨又铭心。
你萧洒地说声再见，可知道我颤抖的心在哭泣?
你的音容笑貌，时时闪现在我的眼前;你的品行人格，永远珍藏在我记忆的深处。
请记住我，在你的心中依然有我，朋友终有说再见的时侯，请珍爱这一份相知相遇。
赞扬友谊的名人名言 篇6
2) 虽有兄弟，不如友生。——《抱朴子。交际》
3) 谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。——(波斯)萨迪
4) 受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。——西塞罗
5) 人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——(德)马克思
6) 人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。——哈吉·阿布巴卡·伊芒
7) 人之间的友谊，并非由于说不尽的好处，倒是说不出的要好。——钱钟书
8) 柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。——(法)罗曼、罗兰
9) 如果朋友是盲人，我就从侧面看他。——儒贝尔
10) 如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。——培根
11) 如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。——(英)培根
12) 如果友谊一旦破坏了，连爱情也不能够再使它恢复。——《五卷书》
13) 若不能原谅彼此的小缺点便不能让友谊长存。——(法)拉布吕耶尔
14) 三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义”。——谢觉哉
15) 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦
16) 势力之交难以经远。——(晋)陆机
17) 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅
18) 人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上。——华罗庚
19) 人的生活离不开友谊，但要获得真正的友谊并不容易，它需要用忠诚去播种，用热情去浇灌，用原则去培养。——(苏)奥斯特洛夫斯基
老舍之子谈老舍与赵树理的友谊 篇7
来自国统区与解放区的曲艺代表
谈到老舍和赵树理, 老舍的儿子舒乙立即来了精神, “老舍和赵树理是在解放后认识的。1949年4月, 赵树理是跟着部队由解放区来北京的, 老舍先生是1949年底由美国回来的。”
介绍他们两个人认识的人叫凤子, 凤子当时是一个特别有名的女演员。凤子当时在家里宴请宾客, 他们二位都参加了, 于是就结识了。“那时候我不在北京, 我估计这个时间是在1949年底到1950年初的时候。”舒乙说。
1950年5月30号, 北京市文联召开了成立大会, 这也是周恩来总理的意见。大会上, 老舍先生被选为北京市文联主席, 李伯钊、赵树理、梅兰芳等为副主席。
“这个时候老舍和赵树理就是同事了, 而且是最核心的同事。”舒乙说, “当时赵树理的住处就在他们办公室楼上。”
当时北京有一个很有名的杂志叫《说说唱唱》, 这是一个民间文学的杂志。杂志刚刚成立时, 主编是赵树理, “老舍先生来了以后, 老舍成了主编, 赵树理变成了副主编, 但实际上还是赵树理在负责, 老舍就等于在里面挂了一个名。因为他是文联主席, 平时还有很多其他事情。”舒乙回忆说。
老舍的一生大部分都生活在国统区的城市, 而赵树理则在条件艰苦的抗日根据地和解放区过着农村的生活, 但两人为什么会成为莫逆之交?
“老舍和赵树理有绝对共同的爱好, 就是民间文学, 即使在创作研究侧重方面也完全一样, 所以后来他们两人成为莫逆之交。”舒乙肯定的说, “虽然两个人并没有在一起共同创作过作品, 即使赵树理在创作上更侧重于描写农民的生活, 而老舍先生更侧重于市民生活描写, 但他们在民间文学上并没有什么区别, 都是描写的人民大众, 他们的眼睛看的不是知识分子, 不是官员, 不是富人, 而是普通的老百姓, 而普通老百姓的构成就是大量农民和城市无产者, 所以基于这一点来说, 两个人是完全一致的。”
老舍和赵树理都特别爱好曲艺。舒乙认为, 曲艺也可以看作是他俩的共同语言。《说说唱唱》上刊发的大都是曲艺类作品。
舒乙说:“在当时的曲艺方面, 中国的作家是根本不行的。当时中国的作家大都是洋作家, 是留学归国的学生, 对曲艺是一门不通。”
根植于民间艺术的曲艺, 在中国近现代史上, 大多数时间都是上不了大雅之堂的东西。“就当时的社会环境而言, 作家基本上是知识分子、学生和留洋回来的, 实际一点曲艺都没有接触过, 既不会, 同时又很讨厌这个东西。像打鼓、相声、单弦、快板、山东快书、河南坠子这些艺术, 不仅不会, 而且因为他们根本就不是这一层的人, 没有最底层劳动人民的生活经验, 所以也根本不会去听, 他们都高高在上。在民间戏曲创作上, 五六十年代的那一批老作家, 除了老舍和赵树理, 任何人都不会。这么多作家中就只有两个人, 又懂曲艺, 又写曲艺, 又喜欢曲艺, 一个来自解放区、一个来自国统区的两大人物就是当时曲艺的代表。”
曲艺先驱的莫逆之交
虽然老舍和赵树理没有在一起演出过, 但老舍先生却经常会在家里组织聚会, 聚会的时候他们二人会自告奋勇地演很多东西。“赵树理是一个又说又闹的人, 上党梆子经常随口就出来了, 高声在屋里吼。”舒乙回忆起当时的场景, 脸上时不时出现会心的笑容。
回到北京以后, 老舍有了自己的小院子, 他常常把小饭馆的菜叫到家里来。有一次, 菊花盛开, 他特意请了赵树理、欧阳予倩等好友来赏花。饭后, 桌子一撤, 余兴开始, 老舍打头, 先来一段京戏《秦琼卖马》。赵树理站在屋子中间, 仰天高歌, 唱的是上党梆子。
“老舍先生会很多东西, 他是一个特别幽默, 活泼、热情的人, 这种场合的话, 少不了他们两个当主角, 其他的人都不会, 也只有看的份。上党梆子那种东西是需要吼的, 而赵树理就是那种会吼的人, 特别高亢。”
“我在家看他表演是经常的事, 他就喜欢这种东西。作为土生土长的山西人, 对梆子那是热爱的不得了, 赵树理是张嘴就来, 而且他唱的梆子特别的滑稽, 能把人乐过气去, 比如‘早上出得门来, 屁股朝前, 肚子朝后。’都是特别滑稽的一些东西, 能把人肚皮笑疼了。”舒乙说。
老舍对赵树理的作品也是喜欢的, 老舍很少写评论, 但有一篇评论是写给赵树理的。他在看到赵树理新作短篇《套不住的手》后, “满心欢喜”, 专门写了一篇评论。他在评论中说:“我也曾写过一些篇小说, 都不怎么出色。每逢读到赵树理同志的小说, 我总得到一些启发, 学到一些窍门儿。”他赞扬赵树理“他的文字是多么从容而又严整呵!他好像一点力气也没费, 事实上却是字斟句酌, 没有轻易放过一个字去。”他又说:“从字里行间, 我还能看到他的微笑, 那个最亲切的微笑。”可见他对赵树理的感情之真挚, 性格之熟悉。他们之间是真正的志同道合, 亲密无间。
赵树理对老舍的作品也很关注。老舍的剧本《方珍珠》上演前就让赵看过。赵树理在《方珍珠》剧本读后感中说:“这剧本刚刚脱稿之后, 我已得到先睹之快。”他在文中对这个剧本给予了高度评价, 作了精辟的分析。
老舍和赵树理都是写戏的。老舍先生写了一个戏叫《柳树井》, 赵树理写了一个戏叫《罗汉钱》, 都是解放初的戏, 而且都是宣传《婚姻法》的。《婚姻法》是我们国家第一部大法, 当时要解放妇女, 要反对包办婚姻。他们二人一个人写了一部小戏, 后来都演出。
“有一次看《罗汉钱》演出, 我们坐在一起, 我就非常注意看赵树理的表情。当时的椅子后面都有一个小平盘, 前面人坐着, 后面的人可以喝茶。赵树理的手就放在前面的小平盘上, 随着戏开演, 赵树理很快就入戏了, 把小平盘当作鼓敲了起来, 而且表情是得意万分。所以说他是一个特别有趣的人, 他表现出来的就是很自然的喜欢戏曲。”舒乙回忆说。
“他当时打鼓的状态和形象, 一直印在我的脑子里。民间曲艺的这一套东西赵树理特别棒。”舒乙说, “民间的曲艺, 民间的戏曲, 民间的乐器, 他都是拿得起来的, 吹拉弹唱样样精通。”
在动作与语言的运用方面, 在赵树理那里已经达到了极致。“这些东西不知道是不是他自己编的, 反正是他张口就来。但我估计这不是他自己编的, 而是真正的民间的才有的那种滑稽的东西。”
“老舍也特别喜欢这些, 所以他们两个谈得来, 他们两个是好朋友, 这绝对是有原因的。”
“他们两个都有自己的文学成就, 这个在现代文学史上是有定论的。但是两个人有一个共同的东西, 他们是现代曲艺改革的先锋。现代曲艺要改革、要改良, 才能适应新的时代。他们是现代曲艺改良的先驱, 全国就这么两个人。既是杰出的贡献, 又是他们两人共同的特点。这是别的任何作家都没有的。”舒乙总结说。
不熟悉城市生活的农村作家
进城以后的赵树理, 并没有因为生活环境的差异和北京土生土长的作家格格不入, 但赵树理一直保持着农民的那一套生活方式。
“解放后解放区的作家是主人公, 而赵树理是解放区最有名的一个作家, 所以别人也不可能排斥他。”舒乙说。“但城市生活对赵树理来说, 完全是陌生的, 所以也闹了很多笑话。”
至今赵树理喝酒的一段往事仍清晰的记在舒乙的脑海中。赵树理从老舍家回文联的住所, 要穿过整个王府井, 比如说当时王府井有三家小酒铺, 赵树理每一家都得进去喝一杯。
“喝一杯是怎么个喝法呢, 进去把钱往柜台上一放, 然后由酒坛子拿‘提溜’倒一杯, 仰脖而尽, 不是慢慢的喝, 碰到第二家再来一下, 第三家也是如此, 把所有酒铺喝个遍, 赵树理这才会回去。”舒乙说, “旧社会的时候, 一般乡下赶马车的都这么喝酒。进去把钱拍到柜台上, 就去喝一杯, 而这时马车还在继续走, 车夫要追着马车走, 所以赵树理这是赶马车人的习惯。但是赵树理每一家都要进去, 只要有八家他会喝八杯, 五家五杯, 三家三杯, 而且不要下酒菜。”
“在北京, 赵树理一直是这个习惯, 所以大家看着特别可乐。在朋友家里, 赵树理一喝酒就闹, 开始唱, 开始跳, 开始耍。老舍也挺能喝酒的, 而且他和赵树理在喝酒的时候肯定是要划拳的。”
赵树理还有一个习惯, 睡不惯席梦思。“比如说出国, 作为领导的赵树理肯定会被上级派去出国, 他就会等到很晚很晚, 人都散了的时候, 服务员也休息去了, 赵树理就偷偷的在地板上睡, 因为他睡不惯席梦思, 第二天大清早他就起来, 把被窝放到床上去, 把房间搞好, 怕别人看见笑话他。”
赵树理就是这种习惯, 他绝对睡不惯软床, 一直保持着在抗日根据地时, 和当地农民一起生活的习惯和作风。
“他有很多很多笑话, 就是那种农民似的笑话。太行山区哪有席梦思, 就连木板床都没有, 都是很硬的土炕。”进北京后, 赵树理就住在北京市文联, 而且睡的一直是木板床。
上世纪90年代, 舒乙在筹办中国现代文学馆新馆时, 做过一件特别有趣的事。“在中国现代文学馆成立的时候, 要做一尊赵树理全身的雕像放在院子里。雕像一共十几个人, 作为解放区出来的作家就是赵树理。负责的雕刻家是中央美院的雕刻学的教授孙家钵。他就问我怎么雕, 我给他出了个主意:赵树理在前面走, 后面牵一头驴, 驴上坐一个乡间的小姑娘, 小姑娘的原型就是《小二黑结婚》中的小芹。孙家钵一听就来劲了, 说这个东西肯定特棒。”
雕刻过程中, 孙家钵问舒乙, “赵树理是一个什么样子的人?”舒乙说:“第一, 他是一个驴脸, 极其丑陋, 水蛇腰, 有点驼背;穿一套窝窝囊囊的中山装, 口袋里别一支钢笔, 兜里面鼓鼓囊囊的放半块窝头, 背着手走路, 穿布鞋。”
后来雕刻真的按照舒乙的描述一样, 铜质雕像, 驴上面坐着一个梳大辫子的乡下小姑娘, 放在文学馆的院子里, 舒乙和孙家钵都很得意, 因为这完全是一个艺术品, 但是舒乙就怕赵树理的家属不同意。
“哪知道赵树理的儿子赵二湖从报道上看到雕像的信息后, 给我打电话, 说我可不可以翻一个你这个雕像, 我问干什么, 他说放在他们家乡的街心公园的中心位置。当时我就知道这完全得到了赵树理家属的认可, 赵二湖完全认为这是一个神似的东西。”舒乙说。
“但赵二湖的想法后来并没有成功, 不知道为什么没有搞成, 现在搞了一个标准像, 比文学馆的那个要坏一万倍, 特别不像赵树理, 特别丑陋。当然这个丑陋是从雕刻的角度。”舒乙遗憾的说。
用友谊写下的文人的高贵品质
到北京以后, 赵树理的作品不是太多, 并且经常受到批评。他很苦恼。他唯一愿意做的事情就是回到山西, 生活在他熟悉的环境里。北京对他来说太陌生了, 所以进城以后, 他在创作资源上有点枯竭, 所以他频频表达了回山西的意愿。
对赵树理的创作, 社会是承认的, 他的作品雅俗共赏, “家喻户晓”, 妇孺皆知。但实际上在文坛上赵树理始终不被承认。那些知识阶层认为他的作品是下里巴人, 不屑一顾。甚至现在人们排定“大师”座次, 他也名落孙山。
其实在建国之初, 就有这种情况。赵树理从山沟沟住进了北京的胡同, 表面上成了精神贵族阶层的一员, 实际上却格格不入。当时的文艺界被人们称为“酱缸”, 置身其中是无法做到“出淤泥而不染的”。
上世纪50年代初的赵树理, 在北京以至全国, 早已是大名鼎鼎的人物了, “但他在大酱缸里却算不上个老几”。赵树理在作协没有官职, 他又不会利用他的艺术成就为自己制造声势, 更不会昂着脑袋对人摆架子。他是个地地道道的“土特产”。
“解放后的文学理论是非常左的, 赵树理有比较高的文学修养, 别看他生活的样子像个老农民, 但他中西的理论都非常好, 各种名著他都看过, 他自己有一套文学标准。他经常是离经叛道, 离开极左的地方, 这一做法在当时是要受到批判的。”舒乙说。
“比如说赵树理描写一个正面人物, 这正面人物有很多缺点、毛病, 这在当时是绝对不可以的。正面人物就是要高、大、全, 没有任何缺点, 不会谈恋爱, 什么都没有, 是一种空中楼阁似的高大形象。但赵树理绝不会这样去描写, 他肯定会描写一个有声有色的活灵灵的人, 这个人有自己的爱好, 有自己的缺点, 有自己的毛病, 是一个活人, 这种做法绝对会受到批判。”
“赵树理是一个艺术家, 是一个作家, 对于政治环境他是不会回避的。”
当赵树理遇到批评时也会找包括老舍在内的朋友进行交流, 但他也要写检讨, 以寻求过关, 这对于赵树理来说是相当苦闷的。
“赵树理解放以后就不快活, 一些自己的想法、真心话也只能在私底下和朋友们交流。”舒乙说, “赵树理是一个有见解的人, 包括对时局的见解, 像他这种智商很高的人, 都有独立思考的能力, 所以这样, 在时局和他的作品之间肯定会有矛盾的。其他人不会因为他地位高, 特别有名, 就放过他。”
“1956年, 赵树理在山西待了半年以后, 如实的反映了当地农村的状况。这在当时大跃进风潮下, 正赶上反右倾扩大化的时候, 是绝对不可以的。1956年是赵树理建国后思想和创作的一个转折点, 开始以文学的或非文学的方式向执政者们‘进言’。”舒乙说, “赵树理日子不好过, 对于儿女的生活他不太管, 他对自己的生活要求很低, 不让他们有特权, 他始终过着一种特别低调的生活。”
1965年, 赵树理真的就回山西了, 但一回去就倒霉了, 文革的时候, 赵树理的遭遇很惨。
在文革中, 老舍宁可自沉于太平湖以死抗争, 也不愿向丑类低下高贵的头;而赵树理在被关押到山西省高级法院里后, 仍对看望他的女儿说:“近年来我几乎没写什么, 因为真话不能说, 假话我不说。”
赵树理的性格决定了他最后的悲剧命运, 但不要说赵树理, 当时任何人到那去都会是这个下场, 当时完全是一个疯狂的状态。
名人爸爸培养儿子的故事等 篇8
安徒生的爸爸虽然是个穷鞋匠，但他对生活的乐观、浪漫态度对安徒生产生了巨人的影响。
他爸爸把简陋的房间布置得像一个小博物馆，在墙上挂了许多图画和作装饰用的瓷器，还在橱窗柜上摆了一些玩具，书架上放满了书籍和歌谱。还常给安徒生讲《一千零一夜》等古代阿拉伯故事。为了丰富安徒生的精神世界，他爸爸还鼓励安徒生到街头去看埋头工作的手艺人、弯腰曲背的老乞丐、坐着马车横冲直撞的贵族等人的生活。这些经历为安徒生以后写出《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》等童话故事埋下了“种子”。
盖茨的爸爸：让孩子从小懂得凭本事挣钱
世界软件业巨头——微软公司的老总比尔·盖茨的爸爸，从小就培养比尔·盖茨“凭本事打拼”的意识。他的名言是：“重要的是要让孩子知道自己能够赚钱，并且不管做什么事情都要有信心和干劲。”他常让比尔·盖茨帮家里做事，并给予小报酬，以此教比尔，盖茨懂得工作是通往人生幸福的台阶。(江西 罗长来)
女性持续痛经莫大意
女性如果出现持续性的痛经，不可大意。这可能是因为一些妇科疾病引起的，如子宫肌瘤、卵巢巧克力囊肿、子宫内膜异位症等等。痛经有可能掩盖正在发生的其他疾病，如果不及时找到病因加以治疗，可能会酿成重病。对于那些疼痛程度越来越严重、疼痛时间越来越长的人，及时就诊才是正确选择。
若出现以下情况中的任何一种，应立即去看医生：
1年龄超过25岁或已结婚，特别是已经生了小孩的，痛经很剧烈，不经过治疗就痛得难以忍受。
2痛经逐渐减轻。但最近又加剧，有患子宫后屈或其他疾病嫌疑的。
3经期体温升高，甚至发高烧的，应考虑有患子宫内膜炎的可能。
4经期过长或过短(正常为2～7天)或出血量过多的。
5经血中出现肝脏样块状物，且大于小指的应怀疑有子宫肌瘤等严重疾病存在。
6越接近经期下腹疼痛越明显，而到了经期第一天又消失的，是经期紧张症的表现。
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