提高个人修养的书籍(共10篇)
提高个人修养的书籍 篇1
提高个人修养必备的书籍
1、《文明的曙光:从三代到春秋》
内容简介:《文明的曙光:从三代到春秋》从神话传说写起,历经夏商,直至春秋,其优点在于汇集了最新考古发现及历史研究成果,挖掘出历史细节,还原了事件现场,作为一部面向青少年的国史读本,《文明的曙光:从三代到春秋》脉络清楚,文字生动,语言活泼,却又不失正史的严谨,读来别有趣味,足以补教科书呆板教条的不足。
《文明的曙光——从三代到春秋》,像讲故事一样为读者展现了夏商西周三代至春秋时期的历史画卷。历史脉络的宏观叙事,交融着具体的人物、事件与典故,引人人胜,如数家珍,考古资料结合文献记载,生动而不戏说,质直而不鄙俚,是近年来通俗历史读物中的佼佼者。——清华大学历史系前系主任、教授张国刚。
推荐书的推荐理由:数典不能忘祖,无论荣华还是富贵都不可忘本。
2、《你改变不了中国,中国改变你:一个荷兰建筑师的中国工作手记》
内容简介:年轻、有激情、雄心勃勃——这就是荷兰建筑师约翰范德沃特20在快速现代化的中国事业起步时的样子。作为NEXT建筑事务所的台伙人,他想要把NEXT国际化的理念在中国付诸于实践。接下来的时光相当地忙碌,上百万平米的设计成果在中国的土地上成为现实。约翰的西方思维架构在中国的背景下需要被不断地重新审视,他遇到大部分的限制和状况都是由于中国人和西方人的思维关系的不同所导致的:不理解对抗、误解、接受、认识、形成共识,最终达到互惠互利。
推荐书的推荐理由:你不能改变天气,但你可以改变心情。适应环境才能更好的保持自我。
3、《幸福就是比心态》
内容简介:在人的本性中有一种倾向,我们把幸福想象成什么样子,就真的会成为什么样子。幸福就是比心态,每个人的幸福观不同,幸福感更不同。有的人虽然锦衣玉食但依然抱怨没有得到幸福;有的人虽然一贫如洗但却整日笑意盈盈。积极的心态会让心灵得到最大的满足,积极的心态可以超越世俗、包容万物,体会人间的美好。
推荐书的推荐理由:幸福的心态你有没有?你幸福吗?现在,阅读本书,看看《幸福就是比心态》的内容是否符合你的心境!
4、《给青年的十二封信谈修养》
内容简介:青年人应该具备怎样的修养,这是本卷所探讨的内容。本书写于作者留学英国期间,以“给一个中学生的十二封信”为题,分期发表在1926年11月至1928年3月的《一般》杂志上,1929年3月辑成一书。它以青年们所正在关心或应该关心的事项为话题,谈读书、谈升学与选课、谈作文、谈情与理、谈修身、谈社会运动、谈爱恋,劝青年眼光要深沉,要从根本上培养能力,要有理想,勿随了世俗贪图近利。
推荐书的推荐理由:文章有些时日,但思想却并不过时。七八十年后的今天,这些文章仍是那样地笃诚、丰富,有着撼动人心的力量。
5、《销售大师之乔·吉拉德推销思想精读全集》
内容简介:通过13个章节的精彩内容阐述,逐一向读者介绍推销大师乔·吉拉德本人在推销过程中的成功经验、方法以及策略,并辅以推销大师本人以及其他人推销成功或者失败的案例,旨在帮助所有推销员能不断提升自我的销售能力。在推销过程中要始终坚持客户至上的原则,将客户的利益放在第一位,坚持诚信,不断创新,从而在激烈的竞争中不断超越自我,走上销售的巅峰!本书语言通俗、章节结构合理、层次分明、可读性强、实用性强,帮助推销员从“菜鸟”推销走向成功,是推销从业人员的案头必备书!
推荐书的推荐理由:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。看一看别人的经验,对自己将会是一个很大的帮助。
6、《等不了的爱:孝顺父母的幸福经》
内容简介:中国第一本实用尽孝指南,孝顺父母的幸福经。有些事,如果现在不做,也许一辈子都没有机会了。当父母像你一样风华正茂,你还是个只知道哭闹和讨要的小屁孩。于是,你未曾见识过他们的风华。当父母为你的学费风吹日晒,你在安静的教室里读书或者开小差。于是,你未曾见识过他们额头上淌下的汗。当父母不用再负担你的生活费,你在外面的世界奋斗,或精彩或隐忍。于是,你未曾见识过他们的孤独。当父母终于熬到了抱孙子的年纪,你以各种理由推迟了结婚、生孩子的计划。于是,你未曾见识过他们的落寞。……原来,你一直与这世界上最爱你的人擦肩而过。如果一直等,我们还将错过什么?
推荐书的推荐理由:百善孝为先,一个连父母都不孝敬的人,修养又能好到哪里呢?
7、《心止即岸:小和尚听老和尚讲故事》
内容简介:“只要到妇产科去看,每个婴儿都是四指握住大拇指,而且握得很紧的,人一生下来,就想抓取;再到时殡仪馆去看结果,看看那些人的手都是张开的,已经松开了,人生下来就想抓的,最后就是抓次不住。”
我们被名利蒙蔽了双眼,看不到智慧的彼岸到底在何方。即使是来到了智慧的彼岸,我们却视若无睹;即使是和智慧的彼岸擦肩而过,我们也毫无知觉,依然奔着名利场而去。如此这般,人生,这艘在红尘欲海中航行的船舶,什么时候才能从名利场中跳出来?什么时候才能解脱烦恼?什么时候才能到达智慧的彼岸?
推荐书的推荐理由:淡泊以明志,宁静以致远,不以物喜,不以己悲。 放好心态才能成大事。
8、《一个中国人在中国的遭遇》
内容简介:19世纪中期,在中国有一位年轻、富裕而且非常西方化的纨绔子弟金福,他冷漠无情,厌倦生活,听不进他最忠实的朋友加老师王先生的真诚相劝。在金福准备结婚的时候,他发现自己的股票下跌,已经破产了。于是他给自己买了份高额人寿保险后准备自杀。但他没有勇气,只好把自己托付给王先生,并与他签定了一份自杀协议书。出于礼节,王先生同意在人寿保险协议终止前杀掉他。此后,金福经历了一连串曲折的经历,每次都希望自己能死掉,结果却屡屡失望。……
凡尔纳一生没到过中国,但他对中国了解甚多。与同时代其他欧洲作家不一样,凡尔纳在《一个中国人在中国的遭遇》中积极地塑造了一个中国主人公的中国式生活,他把各种文化、历史、社会、语言等信息和评论融合在一起,创作了一部集旅游、冒险为一体的幽默小说。
推荐书的推荐理由:看尽人间兴废事,不曾富贵不曾穷。
9、《网商大智慧:走出淘宝创业迷局》
内容简介:本书精选了经验畅谈居近2年具有代表性的66个事件,抽丝剥茧还原事件过程,加以解析,以真实的事件、鲜活的案例阐明道理,希望读者能够通过这些真实的经历吸取经验。本书分为门、路、局三章,从分析淘宝现在时出发,以诚信经营、真诚服务等方法做为道路,解析经营中遇到的从规则到骗术等众多迷局。
推荐书的推荐理由:站在前人的肩上,将会看得更远。
10、《牛津演讲唤醒你心中的巨人》
内容简介:哈佛大学、牛津大学是人类精神的耶路撒冷、菩提伽耶和麦加,是大师云集之地、人文荟萃之所。对于热心英语学习的你而言。对地道英语演讲进行精听、模仿、练习将是最佳途径。无需担心这些演讲是否会有语法问题、遣词是否准确、表述是否精当。在世界顶级名校演讲的这些名人演讲前,对演讲稿都是字斟句酌、反复推敲。他山之石,可以攻玉。通过阅读《牛津演讲唤醒你心中的巨人》(作者:杨春丽)中原汁原味的英文演讲稿,你将深刻领会名人演讲的风范。以及英语本身的优美语感。可以潜移默化地提升自己对英文的驾驭能力。蓦然回首,你会发现自己已经能够自然地表达出极为纯正的英语。
推荐书的推荐理由:现在已经不是闭门造车的年代,要想走出去,英语是必备技能。
推荐阅读书籍《淡定的力量》:对你紧张、烦躁、容易被激怒的时候有所帮助
内容简介:
你是否很容易被激怒?
你是否对慌张的生活节奏厌恶至极?
你是否总是在别人的咆哮中手足无措?
你是否总是因为周遭环境的嘈杂而抓狂?
你是否在独处的时候总是感到莫名的恐惧?
你是否在与人相处时,常有心力交瘁的感觉?
你是否总觉得在社交场合嗅到不友好的气息?
你是否在第一次见某人时,就觉得和他气场不和?
你是否会在周围有人吵架时,变得紧张、烦躁?
你是否在很多人面前发言的时候,感到紧张?
你是否在住进一间旧房子时,会对里面的气息相当敏感?
你是否遇到个性激烈的人时,无法保持原有的自信态度?
如果你的答案三条以上都是“yes”,那么你是一个对外部环境敏感的人。
请翻开这本书,让淡定的力量帮助你建立起强大的心灵。
此书是一本很实用的心灵励志、心理修行的书,本书教人们如何从淡定的生活态度中获取能量,为自己建立一个强大心灵屏障,让外界的负面能量、消极情绪无法影响自己,从而在生活、事业等方面如鱼得水,把让人们苦恼的压力防患于未然。
目录:
1 你为何如此焦燥?
你是否正面临气场危机?
你能否感知淡定的力量?
你能否辩别内心的感知?
如何抵抗席卷全球的“精神污染”
这并非是一场骗局
2 如何摆脱焦燥和不安
让身体感觉到安全
平静地面对危险
克服来自自身恐惧感的恐惧
与大地进行能量交换
让你的意识住进你的身躯
保持平缓而有规律的呼吸
熟知自身所在的地理位置
别拖延从现在开始
3 如何建立强大的心灵屏障?
保持健康
保护泡泡
盾
火焰
魔力斗篷
像花一样合拢
铅帘
动物力量
植物力量
寻求帮助
保卫家园
用爱守护
不要随便保护别人
维持与大自然的能量连结
了解潜藏在内心的敌人
学会宽恕
4 如何除去空间中的负面能量
让健康的能量流动起来
做好净化空间前的准备工作
进行物质大扫除
用振动和芳香驱逐负面能量
用盐吸收空间的抑郁气息
用四大元素重塑空间气息
聚集和整合自身能量
定期独处,离开嘈杂的人群
5 如何拥有强大的气场和人格魅力
福佑是一种使人愉悦的正向振动波
我们需要和内心交谈
感知生命中每一段爱的奇迹
学会福佑,让他人如沐春风
消除你的尴尬、恐惧和疑虑
利用福佑工作与更宽广的能量场交换能量
开始你的福佑练习
宗教的批评和恐惧
借助话语、手势和符号的力量
合理使用圣水
6 如何拥有快乐、自信和成功的人生
体会生命的美好
24字法则
快乐和幽默是一对连体婴
自信不是执着的一成不变
成功来自一种内在世界的整合
7 如何远离邪恶和恐惧?
邪恶的本质和来源
关于邪恶的定义
把邪恶力量挡在门外
借助外界的精神力量
恐惧是一种气场改变的天气预报
高级净化技巧
请求天使的帮助
有关鬼魂
8 灵魂法则:心态、业障和恩典
人类是二元性生物
我们不是各自为政的小岛屿
具备自我意识,使你免于受外界影响
对核心自我敞开
运用能量工作消除因果轮回
你真的能抹去他人的痛苦吗?
如果你要帮助别人
一个美妙的神话
9 让你的生活与众不同
这不再是秘密
历史性的变革
除了帮助和补救,我们别无选择
终结与开端
提高个人修养的书籍 篇2
关键词:提高,个人修养,音乐表演
当今备受声乐专业人士和大众关注的“青年歌手大奖赛”中, 除了有优秀选手专业水平的对决, 还有个人修养的比拼。有很多专业非常出色的选手就是因为综合素质这一环节不过关而落选。从近几年的比赛也可以看出, 选手的个人修养都在不断提高。由此可见, 在演唱、演奏技术越来越成熟的今天, 人们更加重视表演者个人修养的提高, 更加重视个人修养在音乐表演中的重要作用。
音乐表演艺术与社会科学、自然科学 (譬如文学、语言学、心理学、社会学、历史学、物理学、音响学、生理医学等) 有着密切的关系。社会的进步、科学的发展, 已形成多学科的相互渗透、启发, 既相对独立又相互包容。正如法国作家福楼拜所言:“艺术同科学在山脚分开, 而在山项会合。”因此, 每一位从事音乐表演艺术的人, 不仅要经过艰苦的、系统的技术训练, 以求得表现力的提高和完善, 更重要的是要加强文化艺术修养和高尚的艺德修养, 才能在艺术的道路上迈向成功。
一、提高个人修养可以帮助表演者更好地理解作品
音乐表演, 是表演者通过自己所学的专业知识, 借助演唱和演奏技巧把创作者要表达的情感呈现给欣赏者的过程。但是, 进行音乐表演之前有一个非常重要的前提, 那就是理解作品。表演者只有准确地理解了作品要表达的思想感情, 才能更加生动地把作品呈现给欣赏者。
那么, 怎样才能准确地理解作品要表达的情感呢?这就需要表演者有一定的个人修养。比如, 一个声乐作品它是有歌词的, 那么我们就可以从歌词中了解到这个作品的基本感情基调。除了歌词, 我们还要知道作者的生平、这个作品的创作背景等等。只有这样我们才能更好地了解作品。这就需要有一定的文学基础, 这也就是个人修养的体现。
著名指挥家阿巴多曾经说过:“我认为了解音乐、绘画和文学的各个方面是很重要的。举例来说, 要真正理解马勒的作品就必须阅读德国和奥地利文学, 你必须了解卡夫卡和克莱斯的作品、席勒的诗……”由此可见, 个人修养的提高对于音乐表演是有很多帮助的。
二、提高个人修养可以帮助表演者使音乐表演更丰满、更有内涵
上面所说的理解作品只是完成音乐表演的一个前提, 要完整地表现一个音乐作品还需要更多的努力。音乐表演是表演者呈现作品的一个过程。在这个过程中, 表演者的文化涵养、个人修养会通过音乐作品之间或间接地表现在作品中。这就需要表演者提高自身的个人修养, 这样才能使自己表演的作品更加丰满、有内涵。
现在人们的文化水平越来越高, 优秀的音乐家也越来越多, 不能只是一味地炫技巧。在进行音乐表演时, 一定要使作品生动、丰满、有内涵, 那样才能更加吸引欣赏者。
我们应该多读一些文学著作, 增加自己的知识, 使自己更有内涵;还要多看一些优秀艺术家的表演, 学习他们的经验、表演方法等等, 从而提高自身的修养。然后, 在表演作品的时候可以更加准确地体会创作者的意图, 更加容易融入作品中, 更准确地表现主人公。最后使得音乐作品更加淋漓尽致地呈现在欣赏者面前。
本人曾经进行过一个小实验:在练习声乐时, 分别用两种方法进行演唱, 并进行录音。第一遍的时候, 我只想老师教给我的演唱技巧, 其他的什么都不想, 不想歌词, 不想作品要表达的感情。第二遍, 我对作品进行了分析, 仔细读了歌词, 并尽量把自己想象成主人公, 融入感情, 进行演唱。当放录音时, 我进行了比较:第一遍, 唱得干巴巴的, 听着很费劲, 没有一点美感;而第二遍, 就感觉比较轻松, 声音也感觉好听很多。所以说, 情感对于音乐是非常重要的。怎样正确地把握情感就需要看你的个人修养了。所以说, 个人修养的提高对于音乐表演是非常有帮助的。
三、提高个人修养可以帮助表演者更好地发挥演唱和演奏技巧
以前老师给我们上专业课, 让我们练声, 当我们找不到感觉的时候, 老师就会让我们带着哭的感觉来唱。虽然是单音, 但是我们要特别悲伤地来唱。按照老师说的去做, 很容易就找到感觉了, 唱起来也轻松、舒服了。其实, 这就是让情感来带动声音。
我曾经问过很多同学, 都跟我有同样的感受:当感情到位时, 不需要怎么费力, 就可以达到作品需要的演唱和演奏水平。感情怎样把握到位, 那就需要你平时的积累和个人修养了。
当然, 个人修养是需要我们积累丰富的文化知识才能实现的。著名的大提琴演奏家马友友在茱莉亚音乐学院毕业后, 就进入哈佛大学学习了人文学科。他曾经说过:“正是在那里, 我第一次认识到就像音乐本身一样, 演奏好一种乐器, 也是和哲学、历史、心理学和人类学有着重大关系的。”我们应努力提高个人修养。
参考文献
[1]张前, 王次炤.音乐美学基础.北京:人民音乐出版社, 1992.
[2]罗基敏.弹音论乐.广西:广西师范大学出版社, 2003.
提高教师个人修养的重要性 篇3
青少年的成长、社会文明的传播以及民族素质的提高都离不开教师的示范和引导,而教师的全部工作都是通过言传身教来完成的。所以,新时期的教师要特别重视自我形象的设计,树立崭新的教师职业形象,以自己的人格力量为学生营造一个深层次的育人环境。
在我国古代,孔子、孟子都是赫赫有名的教育家,因为他们人品的高尚,而被后世尊为圣贤;在现代,李大钊、鲁迅、闻一多、朱自清等大师也都当过教师,他们之所以受到青年学生的敬仰,显然不仅仅是由于他们思想的进步或学问的高深,而且与他们的人格魅力有非常大的关系。
孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”历代的教育家提出的“为人师表”“以身作则”“循循善诱”“诲人不倦”等,这些既是师德的规范,又是教师良好修养的体现。教师是塑造一代新人的雕塑家,就像艺术大师的作品大都体现他们的风格一样,教师的修养也体现着教师的品行和人格。学生往往从教师的言谈举止中得到熏陶,受到启发,从而发展和完善自己的人格。由此可见,教师的个人修养是关系到素质教育成败的重要因素,它不仅影响着学生的今天,更影响到学生的明天和未来。
在处于成长期的学生心灵中,教师是最灿烂的阳光,是任何教科书、任何道德箴言都不能代替的一种教育力量。
学生正处于长身体、增知识、立德志、塑人格的重要时期,其情感、意志、行为都具有不稳定性,教师的榜样形象会成为他们最直观的模仿对象。因为在学生的心目中,教师就是智慧的代表、高尚的化身、道德的标准,从思想到作风,从心灵到外表,从言行到举止,都是学生学习的榜样。
教师的一言一行、一举一动,都会通过学生的眼睛在他们心灵上留下影像,成为学生永远的模仿对象。教师崇高的思想境界,高尚的道德品质,文雅的谈吐,端庄的仪表,良好的生活习惯,等等,无时不在影响着学生。教师的良好品质一旦得到学生的认同,就会激起学生的学习需要,从而由认同到模仿乃至内化。经常听到学生议论,说他们喜欢某位老师,喜欢上他的课;不喜欢某位老师,上他的课没劲。事实上,能否赢得学生的尊重和爱戴,不是单方面因素决定的,教师的学识、能力、性情、品德修养等综合素质所熔铸的人格,才是吸引学生注意力的主要力量。富有魅力的教师如同一块磁铁,能将每个学生紧紧地凝聚在他的周围;富有魅力的教师能以独特的教育风格,使学生迷恋他而爱听他的教诲。
教师主导着整个社会下一代的价值取向,关系重大。因此,教师要不断提高个人修养,以自身的人格魅力为青少年学生的人生道路点燃一盏不灭的明灯。
提高你个人能力的书籍推荐 篇4
[美] 巴里•施瓦茨 著
选择放弃是一种智慧,放弃选择更是一种勇气。现代人的痛苦不是选择匮乏,而是选择泛滥。“选择越多,幸福越少”,著名心理学家巴里•施瓦茨的《选择的悖论》将会让我们了解到很多在选择和决策领域的最新研究成果,也许其中一些违背了我们一直以来的常识和直觉,但是真正理解会帮助我们重拾明智决策的能力,从而赢得更快乐的生活!
比如:1.想过的更好,就应该在选择的自由上自愿接受一些限制,而不是完全拒绝束缚;2.想过的更好,就该追求“足够好”,而不是“最好”;3.想过的更好,就该降低对选择结果的期望;4.想过的更好,做决定时就不应该给自己留退路。5.想过的更好,就应该少关心身边的人在做什么……
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提高个人修养 篇5
每看到有人遇事不慌、处乱不惊、谦虚、友善、大度、落落大方的为人处事时,我心中就会升腾出一种敬仰。因为我深知,这种良好的个人修养着实难以修炼。大千世界,芸芸众生,多少人为了蝇头小利声嘶力竭,多少人为了一纸虚名呕心沥血,多少人明抢暗夺以致心力憔悴,多少人野心勃勃却是一事无成。唯有具备良好个人修养的人,不卑不亢,不急不躁,在人生中自得其乐、游刃有余,即使没有平步青云,也是幸福美满,让人羡慕。
良好的个人修养是文化、智慧、善良和知识所表现出来的一种综合美德,是崇高人生的一种内在力量,是优秀品位与价值的外在体现。她每时每刻不在绽放着一种理性与形体的美,而这种美又每时每刻散发着极其诱人的人格魅力。为什么有些人举手投足,甚至微笑、问候、接听电话时都会给人一种亲切、舒服、和谐的感觉?这就是个人修养的妙处所在。从内心深处,每个人都欣赏这种良好修养自然流露出来的美。这种美,不在外表,不在装饰。具有这种美的人怎么能不被人接纳、不在人群中脱颖而出呢?
良好的个人修养是多少人一生的追求。而如何提高个人修养呢?应牢记“谦虚、尊重、宽容”三原则:
谦虚,就是不要自以为是,时刻把自己摆在低调位臵。这在比自己强的人面前,在谦虚的人面前很容易做到。但在某些方面不如自己或能力强却傲慢的人面前就往往难以做到。须知:只有在某些方面不如自己或能力强却傲慢的人面前依然保持低调,才是真正的谦虚。
尊重,是对各层、各类人的尊重,对周围的一切人尊重。敬爱的周恩来总理身居高位,但对所接触的所有人都十分尊重,甚至对待敌方的士兵也礼贤下士,因而受到各界人士、广大民众的一致拥戴。在与人打交道时,尊重对方的人格,尊重对方的习俗,尊重对方的感受,尊重对方的需求。要提高个人修养,必须学会尊重。
宽容,是要有海纳百川之胸怀。有个写弥勒佛的下联,“大肚能容,容天下难容之事”。为什么这样,因为天下之大,无奇不有。先进与落后,正确与错误,阳光与阴暗,合理与无理,正是这些矛盾构成了当今社会。而对于伤害过自己的人,很快忘记、谅解,容人之短、容人之过、则会使自己的心灵更加净化,品位得到升华。宽容是衡量你是否精神成熟,心灵丰盈的一把标尺。
提高个人修养的静、缓、忍、让、淡、平六字经,也颇有可取之处:
一是静。少说话,多倾听。因为爱说话的人,本就失去了一分宁静的美。而且,言多必失。有句话是,三思而后行,可以引申为三思而后言。想说话了,尽量说些幽默、笑话、奇闻、趣事。最忌讳评论单位、同事之间的事。
二是缓。古语有句话是说“讷于言而敏于行”,而在某种情况和某种环境下,应该是讷于言而缓于行。做事,不要太冒进,要考虑周围同事的承受能力。有时太快,会让人产生嫉妒心理,即使是领导也会认为你做的太草率。缓,还有个好处,就是可以在别人失败的基础
上,走成功的捷径。
三是忍。面对不公,别气愤,别宣泄。一来气愤伤身体,二来气愤不解决问题。“有肚量去容忍那些不能改变的事,有勇气去改变那些可能改变的事。”这是成功者要具备的素质。既然有些事情不是个人能力所能作为的,何不冷眼旁观呢?宣泄不满,只会降低自己的品位。
四是让。大是大非,原则问题,不能退让。但无关紧要或与己关系不大的小事情,尽量听取别人的意见。能按别人意见办的,决不坚持己见。退一步,海阔天空。想挣面子的争执即使胜了,也是拣了芝麻丢了西瓜。
五是淡。一切都看淡些。对名利,金钱,感情。没有什么是离不开的。得失是辩证的。短暂的失去可能意味着长久的得到。看淡,会使你劳累的心灵得到释放,会有机会去尝试别的选择。越是看得淡,就越是心灵平静,就越能体会平凡的幸福。
六是平。平凡,平淡,平衡。有棱角的坏处,就是让别人咬起你来很容易下口。如果棱角、锐气太过,就会成为众矢之的。人是要活得精彩,但首先是要能活下去,始终不被踢出局。上下平衡,左右逢圆,看似平淡,却是个人修养之高手。
提高个人的修养,要牢记“制怒”:
在复杂的社会生活中,困难、挫折、误解、伤害等多种因素会让我们经常着急、发火。而着急发火恰恰是提高个人修养的大敌。多少
平静和谐的气氛由于着急发火而分崩,多少到手的果实由于着急发火而丢失。一句气话会毁灭前程,一时争执会终生悔恨。“制怒”实在是人生中时刻要牢记的座右铭。
牢记“制怒”:因为发一次脾气,不论时间长短,即使是一分钟,我们心理、生理上的伤害,至少也需要三天才能恢复平静。经常发脾气,会严重损坏健康。为一时痛快垫付一生成本实在是不值。
牢记“制怒”:因为如果你有错,你就应该认真反省自己,没有任何发火的理由。如果你没有错,过失都在他那一边,这事与你毫不相干,你更没有理由发火!
牢记“制怒”:因为如果有人毁谤我、侮辱我、伤害我!他一定是对我不了解、有误会,我们彼此之间没有良好的沟通渠道。这不能完全怪他,我自己也肯定有不是之处。
牢记“制怒”:因为争执、发怒会失去一个人的品位。如果对方要争,让他挣,让他吵好了。到最后他吵的没趣了,自然就不吵了。旁观的人会说你有修养,他风度很差。品德高下,一目了然。是非曲直,自有评说,我们何必多费口舌?
牢记“制怒”:因为如果对方骂你你回骂,说明你接受了他的骂,你傻、你愚痴!试想,要是他骂不相干的人你会生气吗?所以对方骂你,你就当耳旁风,与自己不相干,心平气和,既不生气伤身,又让对方尴尬难受。
牢记“制怒”:克制自己,尽量少发脾气,这是修养。发脾气,对自己身心有害,对方也有害。如果我们能够忍受,能以不动心来处
理,自己的定慧就会增长。定慧增长就是福德增长,定慧是因,福德是果。
牢记“制怒”:少些争执,少些埋怨。这代表着自己的品位与境界,而品位与境界将决定你人生的成败。
提高个人修养,并非一日之功,只有勤奋学习,汲取知识,才能厚积薄发、有所收获。而大量阅读则是使人保持平和心态、积累丰富知识、获取前人智慧、提高个人品位的最佳途径。阅读什么书籍对修身养性最有帮助呢?
1.文学巨著。如果你在此之前,没有认真读过任何一本世界文著级别的书籍,建议你先从中国四大名著入手。细细地读,多读名著,既能开阔视野,又有赏析乐趣,何乐而不为呢?
2.唐诗宋词元曲。阅读诗词曲,能让你体会语言的巧用、妙用。如何凝练而精确地表达、韵律齐整地如同吟唱般地描述、多种修辞在简短的诗词曲中的点睛作用......简单说来,诗词曲能让你在领略词语的丰富用途之余,提升个人在表达、书写时的水平。
3.励志类书籍。拜读杰出人士的书籍,就是想“站在巨人的肩膀上”看世间事务及常态。成功的人总有值得你认真学习的方面。当你对此类书籍的阅读积累到一定阶段,就会下意识地模仿成功、豁达人士的处事态度,培养自己积极进取、崇尚科学、尊重规律的处事方式。就会渐渐拥有宽阔的心胸、远大的志向。就能为实现目标而孜孜不倦地努力。认真奋斗的人,浑身散发着令人欣赏的魅力。推荐书目有:李开复先生的《做最好的自己》、俞敏洪老师的《永不言败》。
4.科幻、科普、常识等书籍。科幻书籍能打开你丰富想象力的大门。博学的人,往往思维活跃,触类旁通。由于他的知识面广,看待事物就能比寡学的人更为科学、全面、客观,久而久之,会成为令人信服的人。
【荐】提高个人修养作文 篇6
提高个人修养作文1个人修养能够促成一个人价值观的形成,与个人事业上,生活上的成败有着很大的关系。
古话说:“腹有诗书气自华。”中国古代有一种考试制度,叫做科举制,就是通过考试选拔人才的一种方式,成绩第一名的称为进士,第二名的称为榜眼,第三名的称为探花。古代许许多多的平民通过十年寒窗苦读,考取功名来光宗耀祖,为自己的事业开出一条新道路。因此,古代的普通人家的子弟,要是想要做官的话,就必须提高自身的文化修养,通过考试来成就自己的一番事业。
说实话,一个人的文化修养对其自身的发展有着密切的关系。文化程度较高的人一般都会比较有礼貌,不会随地吐痰,不会乱扔垃圾,会更加注意个人卫生,懂得爱护我们生活的环境。一般说来,文化修养高,受教育程度高的人相对比较懂法,知法,也就更容易做一个守法的人,而那些没怎么受过教育的人犯罪的可能性会大一些。
我们总是乐于与有修养的人交往,因为与有修养的人交往,我们会惊奇地发现,时间过得很快,即使只是谈论一些家常琐事也会使我们心情愉快。因此,我们要努力提高个人修养,不断完善自己。
提高个人修养作文2Shaping the Morality
According to a survey,more than two thirds of people in China agree that,the public moral level is lower than before。This figure,although hard to accept,has indicated the fact that the nation’s overall morality is declining。If you pay some attention,you could easily point out some improper behaviors happening around: young men refusing to give seats to the old on buses;shoppers jamming into queue instead of waiting in line;crude riders neglecting red lights,etc。So what the hell is going on?
As analysts have figured out,this trend of degradation mainly originated from faulty education。For decades,Chinese schools simply infuse bookish knowledge to their students,whilst moral cultivation becomes a kind of formalism;on the other hand,children are naturally influenced by their family and other adults in the society,most of whom are too sophisticated to be considered as eligible moral models。
Facing such disappointing condition,you may ask: how can things become better? As far as I am concerned,we must following these three steps。First of all: self-shaping。We should manage ourselves well,and try to shape our own morality as perfect as possible。The second step: family-shaping,which is to behave as the model for your children and improve their moral status through strict discipline。The third: organization-shaping。If you are leading people,such as being a manager or national president,you could reinforce your whole organization’s moral situation with policy and your own action。Even if you’re no leader,you’ll have a positive impact on the society if only you manage yourself well and try to influence others as much as possible。
提高个人修养作文3修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的`基本要求。
但是在高度发达的现在社会里,修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多,有些人乱扔垃圾,甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇,不注意语言文明。
一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意,提高自身的修养是非常重要的。
为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉,而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时,优雅和礼貌并不完全是做给别人看的,其实从内心深处,我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脱颖而出,这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候,后天的获得都可以弥补先天的不足的。
因此,迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养,只有每个人的修养得到了提高,整个社会才可以算是真正发展起来了。
提高个人修养作文4个人修养能够促成一个人价值观的形成,与个人事业上,生活上的成败有着很大的关系。
古话说:“腹有诗书气自华。”中国古代有一种考试制度,叫做科举制,就是通过考试选拔人才的一种方式,成绩第一名的称为进士,第二名的称为榜眼,第三名的称为探花。古代许许多多的平民通过十年寒窗苦读,考取功名来光宗耀祖,为自己的事业开出一条新道路。因此,古代的普通人家的子弟,要是想要做官的话,就必须提高自身的文化修养,通过考试来成就自己的一番事业。
说实话,一个人的文化修养对其自身的发展有着密切的关系。文化程度较高的人一般都会比较有礼貌,不会随地吐痰,不会乱扔垃圾,会更加注意个人卫生,懂得爱护我们生活的环境。一般说来,文化修养高,受教育程度高的人相对比较懂法,知法,也就更容易做一个守法的人,而那些没怎么受过教育的人犯罪的可能性会大一些。
我们总是乐于与有修养的人交往,因为与有修养的人交往,我们会惊奇地发现,时间过得很快,即使只是谈论一些家常琐事也会使我们心情愉快。因此,我们要努力提高个人修养,不断完善自己。
提高个人修养作文5常有人忿忿不平:为什么教师除了清高就只能清贫。我要说,要耐不住清贫和寂寞,你一开始就错了――你不应该选择从事教育事业。既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人,传承文明的神圣责任。在今天特定的历史时期,培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上,你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养,别无选择。没有良好的修养,不是一个好老师。
长期以来流行着一种说法,就是把师生关系比做“一桶水”和“一碗水”,现在很多人觉得不妥。是的,吃老本是会坐吃山空,误人子弟的。所以有人认为教师应该是“自来水”。我看也不妥。水是不会自来的,必须要你一点一滴地积累。所谓“台上一分钟,台下十年功”。教师的底蕴除了学习积累别无他法。“泰山不择细壤故能就其高,大海不择细流故能就其深。”所以,我认为教师应该是永不枯竭,永不腐臭的“活水”。“只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候,教师才能成为教育过程的真正的能手,艺术家和诗人”。
教师要提高自己的语文修养 篇7
一、教师要加强阅读意识
陶冶了一代代人精神的文学经典名著是人类文化的瑰宝, 对中学生来说, 阅读经典名著、接受文化传承, 无疑是非常必要的。然而, 当前中学生阅读经典名著的兴趣并不那么浓厚, 这与教师引导有关。要改变这种状况, 作为教师首先要加强自身的阅读意识, 努力使自己成为一个勤读文学名著的人, 以加强自身的文学修养。而要想达到文学修养的水平, 就要抽出一定的时间和精力去啃文学名著, 去消化经典的语言和经典的历史背景。但是, 愿意去啃文学名著的教师越来越少了, 名著逐渐被淡忘, 越来越疏远教师的生活已是一个不争的事实。
从一系列调查报告来看, 教师的文学名著阅读确实存在隐忧。主要原因是:教学任务重, 工作压力大, 时间紧, 繁多的进修和培训让人不知所措。但最根本的原因是应试评价体系造成的, 急功近利的思想, 使他们被应试教育的机器磨平了棱角, 很少有时间阅读名著, 也很少有自己喜欢的作家和作品, 更甭谈加强文学修养了。在现实教学生涯中, 有多少教师知道最新的诺贝尔文学奖、茅盾文学奖、鲁迅文学奖得主是谁以及作品有哪些, 作品又怎样?有多少教师大学毕业后就和中学教科书外的书籍永远说了再见?有多少教师甚至连本专业的杂志、著作都不看, 眼中只有练习与考试, 专业书尚且如此, 更不用说名著了。这是对应试评价体系的拷问。
长期以来人们只意识到教师这个职业“教”的社会职责, 而忽略了“学”的重要性。似乎让人们理所当然地认为教师指导, 坚定学生阅读, 做作业的合理性, 却从来没有质疑过教师自身的阅读状况以及教师的文学修养程度。
阅读, 是对教师的基本要求;阅读是不断提高教师文学修养程度的有效途径。“养其根以俟其实, 加其膏而希其光”, 非阅读不能使教师提高文学修养。假如教师自己不博览古今中外的文学名著, 没有丰富的阅读实践, 自身的阅读素养不提高, 却要求学生不折不扣地阅读新课标推荐的名著, 那么我们可曾想过, 当学生因阅读而大踏步前进时, 让一个除了教材, 教科书什么都不看的教师去指导阅读, 这跟让一个拙舌笨嘴的人去培养雄辩的演说家有什么区别?不阅读的教师的课堂怎能有思接千载的机智、神采飞扬的潇洒?不阅读的教师的课堂怎能指导学生激扬文字?自我解读文本的能力怎能提升?如何能闪现文学光彩?又如何能丰富自己的心灵, 并以自身的人格魅力影响学生?
新课标特别注重学生人文素质的培养, 强调课程丰富的人文内涵, 对学生精神领域的渗透和影响。在实现这个目标的过程中, 教师起着重要的作用, 它的作用关键在于教师的文学修养与阅读修养以及自身的文化积淀。教育质量的高与低, 实质是教师的质量高与低的问题, 这就为教师提出了一个较为严肃的课题:如何提高教师的修养的问题。要提高教师的修养, 最好的、最有效的方法和途径就是多读书, 多读经典书, 同时还要加强写作方面的练习, 以提高驾驭文字的能力。要把阅读和写作视为自己生命的体现形式。也正如赫岑所说:“不去读书的人, 不可能有什么真正的教养, 同时也不能有什么鉴别力。”
要改善中学生课外阅读的症结, 要提升教师的文学修养, 王富仁教授认为:“前提是提高教师自由阅读的积极性。如果教师的兴趣、精力只集中在升学率上, 那无论如何去引导, 都无益于提高学生的阅读水平。所以不在于教师怎样做, 首要的是端正观念。”在我看来, 一个合格的教师首先应该是一个文学读者, 是一个懂得欣赏的人, 一个能够不断提升自己文化视野和精神素质, 从而不断影响学生的学习者。一言以蔽之:作为学生课外文学名著阅读的“守门人”和“推动者”的教师, 关键是要端正认识, 提高自己的阅读修养和文学修养。
二、教师要有文学史意识
新课标“关于课外读物的建议”所推荐的文学作品都是文学史上的经典作品, 可见, 新课标的制定融入了文学史的眼光, 并将文学史的变化带进了课外阅读书目。如沈从文的《边城》反映了近年来的现代文学史研究, 对那些偏重于艺术追求, 而对现实需要回应并不及时或态度暧昧的非主流作家的作品重视推崇, 呈现其应有的历史地位。这种变化, 淡化意识形态色彩, 为更多具有相当文学价值的作家作品进入中学生的视野开辟了道路, 赋予了课外阅读一个多元文化场景。学生通过对不同时代的作家、作品的阅读粗略地了解了由文学作品串联起来的文学史。显然, 新课标将课外阅读纳入文学史的维度。而文学史需要对作品和作家进行分析与论述, 并根据这些分析和论述呈现出文学衍变过程和发展面貌。
这就要求我们的指导教师一定要有更多的文学史意识, 加强自身的素养, 并通过自身文学史知识的丰富, 来开拓学生的视野;通过自身分析和鉴赏文学作品能力的提高, 来正确指导学生阅读, 提高学生的阅读能力。然而许多教师进入教师角色之后, 很少有人心中的文学史线索是清晰的, 他们上学时只是将老师的授课笔记记熟混个好分数, 极少有人将文学史的课本从头到尾认真阅读一遍。知识层面仅停留在学生时代的知识圈内, 已失去了关系文学发展、文学现象的兴趣。他们在指导学生对文学经典名著解读时, 习惯于现成的结论, 漠视学术界最新研究成果, 还仍以大学读过的文学史教材为依据。
因此, 教师要提高自身的阅读修养, 就要有良好的文学史意识, 要扎扎实实地读几部中外文学史, 更新文学史观念, 以新的文学史观重新诠释文学经典名著。从而培养学生对文学作品能进行个性化解读的创造性和思维能力, 进一步提高教学质量。
三、教师要有一定的写作能力
作为教师如果没有一定的驾驭文字的能力是不可能很好地指导学生的, 而驾驭文字的能力实质上是一个合格教师应具备的能力。文字表述能力、驾驭能力能充分体现一个教师对事物的观察能力、鉴赏能力以及指挥能力。试想一个教师不能深刻领悟课文中某个段落、某个词汇在背景和范围内的特定指向和特定意义, 是不可能对学生做出正确的授课的, 甚至会贻误学生。
因此教师只有不断提高写作水平, 努力使自己具有一定的驾驭文字的能力, 才能在评价学生的作业时, 给予学生以正确的指导, 使学生有章可循, 有文可依。从而提高学生的学习能力、创造能力、欣赏能力和写作能力。
诚然, 有一定的写作能力并不是一朝一夕的事, 要靠教师在工作实践中不断学习, 不断积累, 不断创新, 不断总结。那么, 如何提高自身的写作能力呢?笔者认为除了多读文学名著外, 还要多体验生活, 因为生活是丰富多彩的。丰富的生活经验是文字创作的源泉, 深厚的思想性是堆积文字的赖以生存的基础。
提高个人修养的书籍 篇8
【关键词】个人品德修养;社会道德建设
一、个人品德修养是社会道德建设的重要内容
作为社会意识形态的一种,道德是人们做人处世行为规范的总和;作为行为规范,道德首先是通过对个人的作用来实现其社会作用的。
作为个人,只能在社会关系中生存和发展,而有社会关系就必然有维护这种关系、要求个人予以遵守的行为准则,道德便是其中最为普遍、最为基本的行为准则。这就是说,道德是以规范的形式表现着人所特有的社会关系,表现着人的社会本质。一个人有无道德,是其是否由生物意义上的人转化为社会意义上的人的标志;一个人也只有具备了必要的道德素养,才能为社会所认同、接纳,才能取得扮演特定社会角色的资格。所以,道德是人区别于动物的根本点之一,是人之成为社会的人的主体性资格之一。
道德是社会关系的观念表现,凡有人生活的地方就有道德的存在,道德规范这一“应然之则”依据于社会的“必然之理”。因而,把握了道德,也就从一个方面把握了社会和人生。因此,个人品德修养,也是个人认识和把握社会的重要方法。
个人从来都不只是孤立的个体,他总是生活在特定人际关系的网络之中,良好的人际关系是个人生存和发展的必要条件。而道德原本就产生于调节人们关系的需要,因而,调节和融洽人际关系是道德的根本职能。正是基于此,人们将道德通俗地理解为“处世之道”。掌握这一“处世之道”,即修养个人品德,人便可以在人际关系的调节中,化干戈为玉帛,化紧张为宽松,进而建立起和谐、融洽、互助友爱的人际关系。
道德不仅对个人具有约束性,即“不应当做什么”,同时,道德对个人还有着重要的导向和激励作用,即“应当做什么”。个人品德修养正是以“应当如何”的独特方式为个人提供社会价值观的指导,为个人指明正确的人生目标。因此,从一定意义上可以说,人这一主体的能动发展过程,就是在道德“应当”的感召和推动下,个人品德不断提升的过程。
二、个人品德对社会道德的能动作用
道德与其他社会现象的重大区别在于,它是通过个人的道德心理并形成相应的义务感和良心来发挥作用的。没有大多数社会成员个人的道德自觉,没有人们的自我完善活动,就难以为社会的有序运行提供道德上的保证,更不可能有社会的道德进步。个人的品德修养,既是实现社会道德价值的实践,又推动着社会道德的更新与进步,是社会道德建设的基础。
(一)社会道德价值的实现只能依赖于个人的品德修养
社会道德价值的实现,必须具备两个条件:一是扬弃社会道德的抽象性,把具有普遍意义的社会道德规范同特定的道德情境结合起来,实现对个人行为活动的操作、调控,将社会道德具体化;二是在超越道德冲突时,在相互矛盾的社会价值中,区分其道德性及其价值等级,以进行行为选择,把社会道德价值现实化。这两个条件的创造都要靠个人的道德活动来承担和实践。一个社会的道德水平怎样,一种群体的道德状况如何,不在于它们有多少道德规范和准则,而在于这个社会或群体中的个体在自己的行为活动中遵循和实践这些道德规范和准则的广度和深度。而个体要在自己的活动中将一定的社会道德规范具体化、现实化,就既要认清个人的利益同这种道德规范要求的一致性,扬弃个体需要的盲目性和偏执性,实现理性和感性的统一,又要分析具体道德情境的各种条件、扬弃自己作为活动主体的主观性、随意性,实现主观和客观的统一;同时,还要面对不同道德体系之间的矛盾和斗争,以及同一道德体系在特定情境中不同准则及其价值的冲突和两难境地,确定自己行为选择的价值方向和价值等级,解决或超越各种道德的矛盾和道德冲突,实现理和情的交融、意志和信念的统一。所以,社会道德价值的实现,绝不是一种照章办事的刻板过程,而是个人进行积极活动的能动过程。这是个人品德能动性的重要表现。
(二)个人品德的修养也推动着社会道德的进步
社会道德的进步,包括了量的积累和质的飞跃两个方面。前者是指在一定社会道德体系总体不变的情况下,个人根据社会现实利益的变化和社会生活的需要,在自己的道德活动中创造部分新的道德成分,如开创新的道德领域,建立新的道德关系,形成新的道德规范,达到新的道德境界等等,以发展和完善已有的社会道德体系。后者是指当某种社会道德体系成为社会前进的阻碍时,个人通过对社会基本矛盾的分析和认识,把握社会经济关系、利益关系的发展趋势,扬弃旧的道德,创造符合发展需要的新的道德体系。
三、个人品德修养的基本途径
个人品德包括许多构成因素,有着复杂的结构。个人品德的形成,是一个从感性到理性、从情感到意志的过程,加强个人品德修养必须遵循道德养成的基本规律。当前,加强个人品德修养应当从以下几个方面着手。
(一)从智育至上的误区中走出来,认识到道德教育的重要性
一个人是社会的产物,更是教育的产物。中国古代社会是一个以道德为本的社会,这种社会的形成与统治阶级加强道德教育是分不开的,无论是儿童启蒙读物—《三字经》、《增广贤文》、《弟子规》等,还是儒家经典著作四书五经。其核心内容都是伦理道德思想。当前,我国社会片面重视智育的现象尤为突出,尤其是以考试为基础的教育使知识教育事实上成为了衡量教育成功与否的唯一杠杆。必须真正扭转观念,重视品德教育,提高人们的道德修养,使人德智体美全面发展。
(二)把社会主义核心价值观作为个人品德修养的主要内容
加强个人品德修养必须有实质性的内容,也就是要有具体的道德要求和道德规范。在当前和今后一个时期,要把社会主义核心价值观作为个人品德修养的主要内容。社会主义核心价值观既是新时期我国社会主义道德的规范,也是建设和谐文化、培育文明风尚的重要内容。可以说,社会主义荣辱观所规定的正是一个人整体的道德要求,对于形成男女平等、尊老爱幼、互助互爱、见义勇为的社会风尚将具有根本性作用。
(三)以榜样作用来带动全社会个人品德修养
首先,党政领导干部是个人品德修养的示范群体,要带头加强党性修养,提升思想境界,陶冶道德情操,以自身良好形象走在品德建设的前列。
其次,从公务员队伍来说,加强公务员个人品德修养就是旨在通过修养个人品德,使我们的公务员既是一名称职的人民公仆,又是一名受到公民学习、模仿、关注的对象。从这个意义上说,公务员队伍素质的高低,也就是公务员群体个人品德修养的好坏,对社会的影响是不容忽视的。
如何提高个人道德修养 篇9
l、博学多才充自身,正直友善得人心,为人处事明哲理,善解烦恼免伤身。
2、修身养心,练体练性;不能无欲,但要无私,命在性中,才在德中,净化心灵,身心同健。
3、不要烦,莫要恼,烦恼多易衰老;人间事物难得全,计较得失添烦恼。
4、活到老,学到老,进取不分老和少;积极处世解矛盾,竟争奋斗得荣耀。
5、人的一生坎坷多,难防祸福难测风,嫉根报复存疑心,思绪不宁自煎熬。
6、与人和,与人善,诚待人.宽人过,开朗宽容好处多。
7、得失恩怨不计较,谦让克制是美德,知足则常乐,和谐就幸福。
8、他人犯我我不气,一旦生气中他计,气出病来身无力,气出病来实可俱,及时反省可弥补,心平气和则益体。
提高个人修养,成就魅力人生 篇10
摘 要:修养是一个人立足社会、待人处世的一种态度,是知识、能力、个性经过脑思维处理后的最终外在体现,也是一个人的内在表现,它反映了一个人的涵养和水平。本文提出,良好的修养是一种美德,联系着工作、管理、学习、生活和人际关系等,有利于促进社会文明。因此,提高个人修养是每个人一生的必修课。
关键词:个人修养 魅力 德育
在物质文明不断发展的现代社会,精神文明也要跟上脚步,做到身体与灵魂同行,构建和谐文明的人文环境。这就需要每一个社会成员都不断提高自身修养,正确认识自身的不足,严于律己,宽以待人,提升个人魅力,建立和谐的人际关系。
一、修养的内涵
修养是一个人政治、思想、文化、知识的集中体现,是崇高美德的内在力量,也是一个人的内在表现。修养是立足社会、待人处世的一种态度,是知识、能力、个性经过大脑处理后的最终外在体现,以科学的人生观、价值观指导实践,实现自我约束、自我塑造与自我完善,反映了人的素质和水平。“正心、修身、齐家、治国、平天下”,修身养性是古代圣贤安身立命之根本,是古人对自己人生指定的一个方向和要求,也是一种宏大的美好愿望和追求。个人修养是基础,只有修养好自身品性,才能治理好家庭,家庭治理好了,才能治理好国家,国家治理好了,天下才会太平。修身就是提高自身的素质与能力,让学到的文化、知识发挥作用,使自己个性上的缺点、弱点逐渐被文化修正,从而使自己的内心变得强大、自信、睿智、超然、淡定、从容。一个人面对挫折的态度、控制情绪的能力、认识他人的能力以及交往能力等都是自身修养的重要内容。它对加深沟通交流,提高人格魅力有着举足轻重的作用。
二、提高个人修养的意义
1.提高个人修养有益于提升自身价值,加强个人素质
“不学礼,无以立”,个人的言行在社会活动中与身份、地位、社会角色等相适应,是衡量个人道德水准和教养的尺度。一个人的修养关乎个人品质与人生的发展。世上没有十全十美的人,但仍须向接近完美而努力,这就需要不断提高自身修养。培根曾在《论美》中指出,“形体之美胜于容颜之美,而气质之美是最高境界的美”,而人的气质跟个人修养息息相关,密不可分。只有将内在美与外在美集于一身才是真正的美。提高个人修养就是实现完美的最好方式,丰富个人内涵,从而提高自身的软实力,才能在面对错综复杂的社会时更具魅力,更有勇气,更有自信,进而更充分地实现自我、展现自我。
2.提高个人修养有益于构建和谐的人际关系
人际关系就是人与人之间的社会关系,作为社会中的一员,每天都要与其他成员相处,良好的人际关系无论是对个人身心健康、全面发展,还是对构建社会主义和谐社会都具有重大意义。良好的人际关系体现为人们之间相互尊重、诚实守信、平等友爱、团结互助、融洽相处,是事业成功、人生幸福的需要。而良好人际关系的建立则以良好的个人修养为基础。人与人之间的交往与相处贵在有礼,有涵养的人在社会交往中游刃有余,在尊重他人的同时也得到别人的尊敬,待人接物不卑不亢。加强个人修养,培养高尚的品德,可以使人际关系更融洽、生活环境更轻松、幸福感更强烈。
3.提高个人修养有益于促进社会文明
马克思主义哲学认为:社会是由人构成的,社会历史是由人的活动构成的,人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者。社会是由个人组成的,个人的言行举止、品德修养直接影响着社会风气。社会文明是一个集体属性,需要社会成员的共同努力,需要每个人用文明的理念来武装自己,用文明语,行文明事。个人修养是社会进步的体现,是社会文明、社会和谐的标志。在小的方面影响个人在社会活动中的人际关系,在大的方面影响国家的形象。国家形象取决于国民的表现。余光中曾经说过,“当你不在中国,你便变成了全部的中国”。个人的素质反映了一个民族的道德品质和精神风貌。在物质文明不断前进的过程中,也需提高精神文明建设,每个社会成员都应以完善自身品德、提高个人修养为己任,为社会主义文明事业做出贡献。
三、提高个人修养的途径
1.正确认识自己
自我认识是行为的出发点,自我认识越正确,就越容易适应环境,越有利于个人发展。俗话说:“玉不琢,不成器。”人之所以要提高修养,就是为了把自己培养成社会发展所需要的人,就是为了能担负起重任。个人修养直接关系到事业的成功、家庭的幸福、人际关系的和谐。只有了解了自身的优势与不足,才能查漏补缺,提高自身素质,发掘自身的潜能,确定符合自己实际的目标。要树立正确的人生观、价值观与世界观,强化自我意识,正确认识自己,客观评价自己,培养乐观、积极向上的健康心态。在与人交往时,要找准自己的定位,扬长避短,对他人多一些宽容、少一些苛责,创造轻松和谐的人际关系。当代大学生是祖国建设的栋梁之才,要把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家,就必须自觉、认真提高思想品德修养,按照“四有”新人的标准严格要求自己,爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义,遵守社会公德。
2.提高自身文化素质
知识是人类进步的阶梯,理论是行动的指南,知识积累得越多,文化内涵越丰富,语言的品位也就越高,修养也越高。博览群书,提高文学水平,加强文学修养,既有利于提高自己的文化素质和欣赏水平,又有助于提高语言修养。有文化修养的人,谈吐、举止与仪态会自然流露出高雅的气质。多读书、读好书则是丰富知识、提高文化修养的主要方法之一。我国历来主张读书修身,崇尚通过读书加强个人修养。“胸藏文墨虚若骨,腹有诗书气自华”,读书可以潜移默化地改变个人气质,升华个人品质。因此,当代大学生在掌握专业知识之外,还应广泛涉猎其他领域的书籍,例如思想道德、法律法规等,不断丰富自身文化知识,做一个有修养的时代新青年。
3.虚心宽容,善待他人
谦虚与宽容是中华民族的传统美德,宽容是一种人生智慧,是乐观面对挫折的勇气。宽容不是玩世不恭,不是胆小怕事,更不是对虚假丑恶的妥协,而是对他人的包容,是一种海纳百川的大度。宽容是成就事业的基石、化解矛盾的良药、利己利人的法宝。三个同行必有我师,要多学、多思,常思己过,有则改之。人与人之间的交往必定存在摩擦,这就需要用宽容之心来解决这些矛盾,退一步海阔天空,不计较他人尖锐、失去理智的言辞,沉着冷静,谦让大度,克制忍让,反思自身处理事情的不足之处,以一颗宽容之心促进和谐的人际关系。人的思维无论怎么改变,都不可能改变已经发生的事实,个人能做的只有改变自己,学会适应。许多事情换一种思维方式,就是另一种境界。凡事学会宽容,生活就不会有荆棘,而是处处开满花香,充满阳光。宽容他人,善待他人,更是善待自己。
个人的魅力体现在修养上,而修养通常来自细节。行为养成习惯,习惯形成性格,性格决定魅力。从身边的事做起,从细微处着手,学会识大体、拘小节,从自身的一言一行开始,努力提高个人综合素质,建立和谐的生活环境,从而成就自己的魅力人生。
参考文献:
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