与做人的经典名言

2024-05-17

与做人的经典名言(精选6篇)

与做人的经典名言 篇1

1、天生我才必有用。

2、相逢好似初相识,到老终无怨恨心。

3、若登高必自卑,若涉远必自迩。

4、只要坚持积极的理想,就能产生奋斗的勇气。

5、饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。

6、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

7、贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。

8、一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。

9、画虎画皮难画骨,知人知面不知心。

10、贫居闹市无人问,富在深山有远亲。

11、相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。

12、理想的现实化——这便是即将到来的时代的任务。不是从一堆从属于人生和盲目

13、一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在勤。

14、你可以用爱得到全世界,你也可以用恨失去全世界。

15、进步是目的;理想是标准。

16、人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。

17、差之毫厘,失之千里。

18、相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。

19、每天告诉自己一次,『我真的很不错』。

20、年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。

21、一种理想就是一种力量!

22、救人一命,胜造七级浮屠。

23、生活若剥去理想、梦想、幻想,那生命便只是一堆空架子。

24、时间有三种步伐:未来姗姗来迟,现在象箭一样飞逝,过去永远静止不动。--席勒

25、生活中若没有朋友,就像生活中没有阳光一样。

26、茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫。

27、守口如瓶,防意如城。

28、善于利用时间的人,永远找不到充裕的时间。--歌德

29、不要贬低黄昏,黄昏同清晨一样是成就事业的时间。--天雄

30、习惯之于灵魂犹如血管与脉络之于血液,是它流动的道路。

与做人的经典名言 篇2

中图分类号:G632 文献标识码:B 文章编号:1002-7661(2016)14-021-02

一、研究的背景与国内外研究现状述评

1、课题提出背景

(1)绘本是教育教学的最佳读物

绘本最早出现在西方,有百年的历史,是绘画和语言相结合的艺术形式。我国有时也叫“图画书”。绘本中的图画一般是手绘之作,生动迷人,具有和语言叙述同样的功能,承担着叙事抒情、表情达意的任务。

绘本被公认为是儿童早期教育的最佳读物,也是儿童最喜爱的读物,在新课程改革中语文课的编写多数都把图与文并茂,这样与一般图书相比,以读图为主的绘本阅读更具有直观性与形象性,符合儿童审美需要和心理特点,在长期阅读中,能潜移默化地激发儿童阅读兴趣,对儿童的思维、语言的发展、审美能力的提高有很大的作用,实际上绘本阅读更是对孩子一种综合素质的培养。

(2)绘本阅读也是教育教学中的新课程的需要

《语文课程标准》指出:“九年义务教育的学生课外阅读总量应达一定的数量;要求培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提倡少做题,多读书”。绘本阅读能促进学生形成自学能力、促进主动发展。通过对学生绘本阅读的指导,鼓励学生多看书、爱看书,让学生大量阅读课外书籍。既学到新的汉字,新的知识,又复习巩固了已学的汉字,积累了知识。绘本阅读,能引领儿童快乐成长,为儿童终身发展奠定重要基础。

2、我校绘本课题研究的综述

绘本进入已经有了100多年的发展历史,是发达国家儿童首选的读物。现在,国内已有不少的专家学者都在研究绘本阅读的问题,我们到底应该提供什么样的作品来给孩子阅读,来愉悦孩子的生活,丰富孩子的精神世界呢?

在我校绘本试用阅读,激发了学生的情趣,大大的提高学生的阅读能力。同时也培养了学生的爱好阅读的良好习惯。

在我们的这一课题中,我们把低、中、搞年级经典绘本阅读与名言结合行动研究作为主要目标,即教师是如何解读绘本,如何指导学生去阅读绘本。借助绘本,来找到相对应的做人、行为等名言警句。这样以来即培养低年级学生阅读的兴趣,又对美的感受力,丰富的想象力,对周围世界的认识能力,培养学生乐于观察、乐于动脑、乐于表达、乐于合作、乐于探究的习惯。从这样的一个切入点对学生经典绘本阅读与名言结合进行研究。为此,我们提出了经典绘本阅读与名言结合的研究项目并申请课题立项。

二、研究中的预期成果

学习经典名言,有利于学生丰富个人品德素养,为培养学生的价值观与人生观起到指定性的作用,结合阅读经典绘本的作品,可以打破时空界限,提升儿童阅读品位,对儿童终生学习和发展具有深远的意义。我们在研究过程中将经典绘本阅读与语文教学相结合用学生在阅读中总结出的名言警句,在阅读的过程中,教师根据绘本内容和孩子的特点设计丰富多样的听、说、读、问、议、写、欣赏、想象、表演、创作等活动,学生的语文综合运用能力会在这样的过程中得以提高。这一项研究活动在国内还刚起步,故其成果作为我区后续经典绘本阅读在理论和实践上的借鉴与指引。

研究条件、目标内容、方法和过程

1、本课题研究的基本条件

(1)课题组成员具有一定的科研能力

课题组负责人熊劲松是永定区骨干教师,几次参加和主持过市、区级课题的研究。课题业务主持人覃建新也曾参加和主持过市级和区级以上的课题研究,有多篇论文获得国家级、市、区级奖项。

(2)语文科组具有一定的研究基础

语文科组先后承担过“十一五”规划市级课题的研究工作,都已顺利结题,并获得市级课题研究三等奖。

(3)学校领导重视支持科研工作,科研经费落实有保障。

学校领导负责课题研究方案的制定和落实,为课题组提供专项资金、购买相关书籍,为教师查阅文献资料提供物质保障;在2015年学校就有计划组织课题组成员参加各级教科研培训,从而有效促进教师教科研的理论与实践水平。

2、主要研究目标和内容

(1)研究的目标

教师专业发展的目标:通过对学生经典绘本阅读与名言结合的研究,提高教师对儿童文学作品的鉴赏力,促进教师深入细致地研究文学类作品教材和教法,提高教师专业研究水平。同时,也使教师更好地把握儿童的认知特点,形成正常的儿童观,教育观。

学生发展目标:通过多种方式的绘本阅读教学,培养学生阅读的兴趣,对书的热爱,形成良好的阅读习惯;从阅读总结出名人名言在学习中通过视、听、语言、思维、想象、审美及观察等能力。达到提高教育教学质量和学生良好思想品德的形成的目标。

学校发展目标:通过绘本阅读与名人名言的结合的研究,形成特色良好的学习氛围,打造一支学习型的团队组织,促进学校特色的持续发展。

(2)研究内容

①选择绘本阅读与名言结合原则的研究

在绘本阅读研究课题实施过程中,绘本的选择是基础,通过绘本阅读学生从故事情节来总结出生活中的名言来影响自我。达到学习与品德形成兼并发展的效果。那么在选择时要遵循哪些原则呢?希望通过本课题的研究,促使教师带着问题去阅读绘本,了解绘本的特质,深入挖掘其中的教育内涵与所包括的深层次的意义总结出相对应的名言警句,尽可能从多角度进行分析与思考,结合学生的生活特点,为孩子们选择出适合的阅读绘本。

②教师对绘本与名言结合的研究性阅读

引导教师进行研究性阅读总结出与学生相知的名言,深入了解绘本的实质,挖掘其中的多种教育元素,开展创意的教学活动设计。

三、主要研究方法

1、文献法:本课题研究将借助相关的文献资料,主要为有关儿童经本阅读策略、儿童阅读的心理过程、阅读对儿童生命成长的意义等文献资料。

2、行动研究法:将低绘本阅读的实践与研究结为一体,在实践中研究,在研究中实践,不断提升本阅读的实践品质。

3、个案法:注意研究儿童个体进行绘本阅读的发展现状,运用典型解剖的方法,抽取其中的经验与原理,为本课题研究提供有效的理论与实践支撑。

本研究研究中的困惑

1、对于绘本阅读与名言结合推广的忧思

绘本阅读教学是学生阅读经历中不可缺少的重要一环,可是目前,在绘本的概念还很陌生,错误地认为绘本信息量小,光是画儿好看,孩子阅读收获有限,更希望孩子阅读纯文字的书,而且价格又贵。如果没有整个教育主管部门的有计划的推动,光靠几位教师的大声疾呼,像我们课题组老师这样的研究与探索,绘本阅读的推广会是一个非常漫长而又艰难的行程。

2、如何评价绘本阅读与名言结合的效果问题

如何评价教师的绘本解读,如何评价教师在指导学生阅读采用的策略,目前是我们研究中遇到的困惑。

参考文献:

[1] 梅子涵 《阅读经典》 文献

[2] 傅林统 《儿童文学的思想与技巧》 台湾

[3] 李红叶《阅读绘本文献来自《书屋》2006年第11期

[4] 沙海燕《中国流行绘本现状研究》文献来自南京艺术学院学报(美术与设计版) 2005年第03期

做人与处世的名言 篇3

二、 恩泽天下修正果,服务中华结善缘。

三、 在目前情况下,人们唯一能够超越光速的是人的思维。

四、 求质量不求数量,求精品不求次品,精彩在于画龙点睛而不是画蛇添足。

五、 文凭不等于文化水平,学历不等于学识阅历。

六、 人生三大定义:性格决定命运,心态决定成败,成功取决于(源于)速度。

七、 成功的法则:自信培养恒心,努力创造机遇,坚持造就成功。

八、 成功的技巧:吸引眼球、加深印象、广纳人脉、走(迈)向成功。

九、 在产生矛盾发生冲突时,只要退一步考虑或站在对方立场上看待问题,那么双方就不会继续僵持,也不再会有对立面。

做人与处世经典言论 篇4

曾经,艺术只是被作为艺术来欣赏,而非一种投资;储蓄是为了确保安全,而不是被拿去当作Faberge复活节彩蛋珠宝来炫耀;政治是关于议题,而非竞选资金的比拼。但这样的时代已经过去了。为了好玩、快乐或只是为了创造美而制作什么东西的想法已经过时了。——哈佛大学政府系教授迈克尔·桑德尔

爱是沙子,有些人是蚌壳,将它吞纳,磨成珍珠;有些人拿它拌成混凝土,筑成坚固的城垛;有些人戏筑沙堡,任它随潮汐起落;有些人专把沙子放进眼睛里,哭瞎了眼睛。就看你如何对待这沙子。——作家吴淡如

人有两只眼睛,全是平行的,所以应当平等看人;人的两只耳朵是分在两边的,所以不可偏听一面之词;人虽只有一颗心,然而有左右两个心房,所以做事不但要为自己想,也要为别人想。——学者于丹

人生中最珍贵的财富有六种:一是洋溢在脸上的自信。二是融化在血里的骨气。三是打造进灵魂的信念。四是蕴藏在心中的梦想。五是丰盈在大脑的知识。六是父母给的面貌。——地产老总任志强

每个人身上都有一副小翅膀,有的人在头上,有的人在手上,有的人在腿上,有的人在心上„„翅膀在哪儿,你的才华就在哪儿。——漫画家朱德庸

多少孩子都在鄙视大人的青春里挣扎着成长,后来却成为他们看不起的大人。现在我们要对十年后的自己投下一张信任票。绝对不要成为我们不想成为的那种人。——作家九把刀

人类最向往的就是爱,每个人其实都有良知。当我们呈现出来的态度不带有真正的爱和慈悲时,内在的自责是非常强烈的。每个人都希望能发展出爱、同理和慈悲的能力,但有时又不由自主表现出暴力、不耐烦和苛求,所有这些阻碍了我们爱的能力,因为爱无法和恐惧或不安全感、占有和嫉妒、内心的冲突并存。——演员胡因梦

我终于发现自己看人的眼光太过简单,我从来没有去想面具下面是一张怎样的面容,我总是直接把面具当作面孔来对待,却忘记了笑脸面具下往往都是一张流着泪的脸。——作家郭敬明

人们日常所犯最大的错误,是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻,把这个坏习惯改过来,天下太平。——作家亦舒

实话不等于实情。如把一个人一辈子的错误、毛病挑出来做一种片断组合,这人是一坏人;倘做一种相反方向的组合,结论截然不同,此谓片断组合法。片断组合法的高明在于,既可达到目的,又保证句句属实。传记一般是这样写出来的。——编剧王海鸽

《做人与处世》2013年2期今人今语

幸福是个人的一种感觉,每个人的标准可能都不一样。把幸福作为政府施政目标,看似不错,实则难以考核和量化。但能从单纯追逐经济效益到重视国民的幸福感建设,也是一种进步。——出版社编辑陈琛哥

人生莫过做好三件事:一是知道如何选择,找一条适合自己走的路,别左顾右盼,莫贪多求快,不要误入乱花迷了眼;二是明白如何坚持,好走的路上 景色少。人稀的途中困苦多,勿随意盲从,忌一味跟风,坚守好这一刻,才能看到下一刻的风景;三是懂得如何放弃,属于你的终究有限,放弃繁星,你才能收获黎明。——地产商任志强

上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到了爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。——作家杨绛

素来敬重文化人,看到码字漂亮的总会贴热脸主动关注。但最近总能看见几位互相关注的博友,动不动就爱写“演员们都智商低下”“明星们都是傻 子”,每当我不幸路过,就有种被打脸的感觉。倘若互相关注无法以互相尊重为前提,那还是互相拉黑为好。深深感悟:会码字的,真不都是文化人。——演员姚晨

不知道人们有没有注意到这种变化,过去贫寒家庭孩子特别有出息,但现在你注意到没有,贫寒背后的相对剥夺感以及随之而来的价值扭曲正在吞噬“农门”的淳朴,这一点,城市是有责任的,正是城市化的剥夺,才导致农民的进退两难,身份认同面临严重的危机。——自由撰稿人彭晓芸

我们或许无法延续生命的长度,但能够丰富生命的内容;我们或许无法改变国家的轨道,但可以改变自己的选择;我们或许无法影响外部的世界,但可以决定自己内心的面貌。——法学博士李开盛

《做人与处世》2013年3期今人今语

一个人在中学时代,应该树立一个坚定的信念,打好基础,准备迎接各种挑战。人生不会太平坦,总会有跌倒的时候,一个人不一定要做跑得最快的人,但要做爬起来最快的人。——国家总督学顾问陶西平

经常进行自我反思和检讨的人,其实是内心强大的人。因为内心强大,所以敢于正视自己的不足;相反,很少甚至从不检讨自己的人,是内心极度虚弱的人。因为虚弱,所以无法面对自己的弱点。——主持人曾子航

你有三样东西是无法隐瞒的:咳嗽、贫穷和爱,你想隐瞒,却欲盖弥彰。你有三样东西是不该挥霍的:身体、金钱和爱,你想挥霍,却得不偿失。你有 三样东西是无法挽留的:生命、时间和爱,你想挽留,却渐行渐远。你有三样东西是不该回忆的:灾难、死亡和爱,你想回忆,却苦不堪言。——心理学者雷明

对今天年轻人的一句忠告:多读书,少上网。你可以是一个网民,但你首先应该是一个读者。如果,你不读书只上网,你就真成一条网虫了。称网虫是名副其实的,整天挂在网上,看八卦、聊天、玩游戏,精神营养极度不良,长成了一条虫。——学者周国平

永远不要去羡慕别人的生活,即使那个人看起来快乐富足。永远不要去评价别人是否幸福,即使那个人看起来孤独无助。幸福如人饮水,冷暖自知。你不是我,怎知我走过的路和心中的乐与苦?——主持人杨澜

婴儿:什么都明白,就是说不出;幼儿:什么都想说,就是不明白;童年:什么都要问,不管该问不该问;少年:什么都很烦,不知到底烦什么;青年:智商和情商互殴,梦想与现实错乱;中年:什么都是问题,就是不知问题到底是什么;老年:看惯的不多,想得起的更少,只要活着就是美好!——名嘴周立波

如今的我们“富而不贵”。财富在数字上体现了,但生命的尊贵,包括人们的悲悯之心、公民的担当、对弱势群体权利的保护,是缺乏的。我们不缺少墙上的文明、博物馆的文明和文明遗产,我们真正缺少的是化人民生的文化权利和生活方式。——学者于丹

相对而言,恋爱则是要尝试的,也许再多付出都没有什么回报,所以爱情未必能拯救生活。平淡当然是幸福的事,但每个人都应该有足够的配额,让爱情留下痕迹而后再进入平淡,而非一开始就平淡。如果二十岁就什么都看开,心如止水,那太可怜了。——主持人蔡康永

读书分两种情况:一种是谋生的,一种是谋心的。谋生的书你去看它,可以获得利益,是有用的;谋心的书是无用的,但可养心。现在很多很时髦的书是养生书,但养生之道首在养心,心态不好不可能健康长寿。——学者易中天

《做人与处世》2013年4期今人今语

真正属于你的爱情不会叫你痛苦,爱你的人不会叫你患得患失。凡觉得辛苦,即是强求。真正的爱情叫人欢愉,如果你觉得痛苦,一定出了错,需即时结束,从头再来。——作家亦舒

爱是一场催眠,醒来之后你被谁吸了灵。这就是为什么爱过之后,总觉得不仅失去他,也失去了一部分自己。被爱的人总是掌灵者,去爱的人反而失魂。在每段真心付出的感情中,总有一个人献祭了灵魂,收获了残忍。——诗人席慕蓉

少年时追求激情,成熟后却迷恋平静,在我们寻找、伤害、背离之后,还能一如既往地相信爱情,这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林。迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。——作家村上春树

恋爱的纪念物,从来就不是你送给我的那些手表和项链,也不是甜蜜的短信和合照。’恋爱最珍贵的纪念物,是你留在我身上的,如同河川留给地形的,那些不可还原的改变。——主持人蔡康永

常听到这句话:“我忍了好久了。”其实,你忍多久根本不重要,重要的是你的目标是否达成。如果没有达成,你必须继续忍,直到达成为止,否则你前面忍的都白忍了。——心理工作者乐嘉

我挨得住多深的诋毁,就经得住多大的赞美。我的所有努力都只是为了让自己掌握主动。——演员范冰冰

选择“宅”在家里的人不一定就是心理上或者社交能力上有问题。大多数人选择“宅生活”,是因为“宅”在家里能够将更多的时间集中在自己的兴趣点上,通过信息手段获取更多更广泛的交流机会和有效信息。——文化人类学博士王建新

真正的绝望跟痛苦、悲伤没有什么关系。它让人心平气和,让你意识到你不能依靠别人,任何人,得到快乐。它让你谦卑,因为所有别人能带给你的,都成了惊喜。它让你只能返回自己的内心。绝望不是气馁,它只是“命运的归命运,自己的归自己”这样一种实事求是的态度。——作家刘瑜

当中国的文学家、科学家开始做很多“无用”的事时,就离诺贝尔奖不远了。我们现在很多人都在做“有用”的事,跟钱权相关的。——名嘴白岩松

我经常在睡不着觉时,闭上眼想象:此刻的空中有数以千万条计的短信、微博,在不断地覆盖。上亿人在写微博,将来有谁的微博能够留下来?绝大多数微博都是写作者自娱自乐、自我膨胀的产物。——作家莫言

好人每一次的退让,都是在降低恶人作恶的成本;每一次的沉默,都是在扩大谎言的范畴;每一次的冷漠,都是在增加行恶的机会;每一次的默许,都是在助长暴力的发生;每一次的回避,都是在创造苦难的轮回。恶有多大,沉默就有多可怕。——主持人芮成钢

《做人与处世》2013年5期今人今语

青涩的岁月里,我们或许都爱上过不爱我们的人,长大真好,我们会想,要是那个人看到现在的我,肯定会后悔当时不爱我、不懂我的好。他不知道,在人生的长 途比赛中,我是比他当时爱上的人要优秀许多,我甚至比他好。可是,那个人真的会看到吗?我们又真的会在乎吗?有些男人,的确只是个过程,使你茁壮。——作家张小娴

幸福莫过于三件事:有人信你,有人陪你,有人等你。——中国青年报社常务副社长张坤

一个不会揭竿而起,只会在亲人间相互残食的民族,是没有任何希望的。——作家刘震云

爱情是梦,婚姻就是梦醒之后的清醒生活,如果在生活中还一味地做爱情梦,那就是白日梦。短线爱情,长线婚姻,为爱向前冲,婚后少做梦!——专栏作家鸿水

爱反而像钻石,人人想要,但是人人未必有能力得到,为了得到爱,一个人必然要变强大,爱让人进步。大量没有爱的婚姻,仍能继续存在,那是因为 它很经济。让生活不那么累,让手头更宽裕,这也是婚姻的功能之一,而且是比爱更本质的功能,所以,越穷的人,越不容易得到爱。贫穷是爱的大敌,贫穷是一切 美好事物的大敌。——作家连岳

可以选择做官,也可以选择挣钱,但你不能选择通过做官挣钱。——作家龙应台

语言跟不上的时候,思想不能停止,思想跟不上的时候,语言就是废纸。——名嘴崔永元

肌肉无力、血流不畅、运动机会少导致思维狭隘,生理问题导致心理问题。心理是建立在身体之上的,不经过运动训练的人,思想上容易只有一条路,动不动就会钻牛角尖。——首都体育学院副教授刘海元

人生一个小小的变数,就可完全改变选择的方向。如果彼此出现早一点,也许就不会和另一个人十指紧扣,又或者相遇得再晚一点,晚到两个人在各自的爱情经历中慢慢地学会了包容与体谅,善待和妥协,也许走到一起的时候,就不会那么轻易地放弃,任性地转身,放走了爱情。——诗人席慕蓉

世俗意义上的成功和财富,并不能给我带来安全感。这里面是空的,是不可依靠的。大部分时候,我更看重生命本身,它才是真的,它饱满像果实。——主持人柴静

为什么总是批评而不传递正能量?只有正极而无负极的电池没有任何能量。——经济学家许小年

不要总想着做第一、第二、第三,不要抢登山头,不要有赌博心理,喜马拉雅山顶寒冷得很,不容易活下来,华为的最低和最高战略都是如何活下来,你活得比别人长久,你就是成功者。——华为技术有限公司总裁任正非

《做人与处世》2013年6期今人今语

美国文化是“横”的,历史短、人种多,在电影中喜欢谈未来;中国文化是“竖”的,历史悠久,人的类型统一,拍电影乐于讲历史。——跨国娱乐传媒集团DMG首席执行官丹·密茨

你一天没刮胡子,别人不吭气;三天不刮,问你是否太忙;五天不刮,大家会私下议论你有事。你如果说只是想留胡子,八成的反应是丑死了。但是当你坚持不刮,隔一阵有人会说看来顺眼了;再隔些时候有人开始赞

美其实挺有个性呢!时间久了居然还有人模仿你。建立风格不难,只要你想好了,而且坚持到底。——作家刘墉

当碰到人生不如意时,就想只是因为时间还不够,过几年之后我会发现,那只是上帝整个蓝图的一部分,我没有全输掉,自有好处在另外的地方。——名嘴窦文涛

一个尊重他人尊重别人隐私的习惯是一个人文明水准的试金石,如果微博成了隐私揭发地,道德评判的制高点,受害的都是自己。没有哪个人的隐私敢 说经得起大众百般考量。让微博这个不易之物为民众的公共利益、为弱者的声音发出、为域外新鲜空气的呈现谋利吧,哪怕成为公司营销平台、调侃的场所也不错。——媒体人王利芬

未经世故的女人习惯于顺境,易苛以待人;而饱经世故的女人深谙逆境,反而宽以处世。——诗人余光中

中国教育的最大失败,不是抑制了青年人的创造性,消灭了他们的好奇心,而是使人变得虚伪,说假话不再脸红。——经济学家张维迎

现在中国的一些暴发户,以为大把花钱,自己就成了贵族,这是对贵族的一种曲解。中国传统文化中的“士大夫”就是贵族。在西方国家,贵族精神强调的是对社会责任的担当。——学者资中筠

人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安,茫无头绪,百事无心,一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞,安下心来,建立起生活的条理,用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤,一种创造的契机,诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。——学者周国平

苦难是人生路上的泥土,只有深切体会苦谛苦境的人,才能把泥土握成黄金。——作家林清玄

人生中最珍贵的财富有六种:一是洋溢在脸上的自信,二是融化在血里的骨气,三是打造进灵魂的信念,四是蕴藏在心中的梦想,五是丰盈在头脑的知识,六是父母给的面貌。——房地产老总任志强

《做人与处世》2013年7期今人今语

当你抱怨整体的沦丧时,并不意味着你个人一定沦丧。你可以谈论历史与记忆、音乐与诗歌,人生的丰富,理解他人的痛苦,扩展生活的维度。你不必成为斗士,却可以成为一个有教养的人,有思想与情感深度的人。——出版人许知远

素来敬重文化人,看到码字漂亮的总会贴热脸主动关注。但最近总能看见几位互相关注的博友,动不动就爱写“演员们都智商低下”,“明星们都是傻 ×”,每当我不幸路过,就有种被打脸的感觉。倘若互相关注无法以互相尊重为前提,那还是互相拉黑为好。深深感悟:会码字的,真不都是文化人。——演员姚晨

以前我们认为贫穷家庭出身的人质朴、勤奋,愿意优先录用。现在我们发现,也许其中一些人内心更敌意、怀疑和急功近利,在信息发达的今天,他们成长的环境让他们从小时候就觉得自己被社会剥夺。——企业家王学宗

昨天、今天、明天应该是没有什么不同的,但是,就会有那么一次,在你一放手、一回身的那一刹那,有的事情就完全改变了,太阳落下去,而在赛马场重新升起以前,有些人就从此和你永别。——诗人席慕蓉

年轻人不要试图追求安全感,特别是年轻的时候,周遭环境从来都不会有绝对的安全感,如果你觉得安全了,很有可能开始暗藏危机。真正的安全感,来自你对自己的信心,是你每个目标的实现。而真正的归属感,在于你的内心深处,对自己命运的把控,因为你最大的对手永远都是自己。——企业家李嘉诚

人一辈子要明白钱和权这两个东西绝对不能碰在一起。这两个东西碰在一起就是炸药和雷管碰在一起,必然要爆炸。——阿里巴巴集团董事局主席马云

中国教育的最大失败是在哪里?不是抑制了青年的创造性,消灭了他们的好奇心,而是使人变得虚伪,说假话不再脸红。——演员孙海英

中国的进步不是靠一帮勇敢者去触碰勇气的上限,而是靠普通人一起一点点抬高勇气的下限。——学者刘瑜

只有两种人的成功是必然的:第一种是经过生活严峻的考验,经过成功与失败的反复交替,最后终于成大器;另一种是没有经过生活的大起大落,但在技术方面达到了顶尖的地步,这也是成功。——新东方校长俞敏洪

某天偶遇一外地来京打工的工人。工人说一艘航母不够,国家军事实力要加强。回答,对,还需建更多的航母。工人说,如果建航母需要钱,我们都愿意捐献。如此国民乃中国希望之所在。——经济学家左晓蕾

《做人与处世》2013年8期今人今语

水,静到极致,就能照出万物的影像;心,静到极致,就能悟出久违的智慧。——央视主持人芮成钢

当今中国社会的道德景观:1.为了一点点利益害人无底线;2.有权的没权的都不看长线,仿佛没有明天;3.太多人只关心结果,无所谓是非;4.很多人幻想甚至崇拜不劳而获;5.遇事要么冷漠逃避,要么阴阳怪气。——经济学学士王冉

一些家长只注重孩子通过阅读提升智力,却忽视孩子人格的成长、情感世界的构建,造成一些孩子智商虽高情商却低的情况;很多家长只看重孩子读经典,却忘记了引领孩子走入阅读世界,让他们爱上阅读更重要,因为那将使孩子获益终生。——儿童文学作家白冰

知音,能有一两个已经很好了,实在不必太多。朋友之乐,贵在那份踏实的信赖。——心理学者雷明

你失败过很多次,虽然你可能不记得。你第一次尝试走路,你摔倒了;你第一次张嘴说话,你说错了;你第一次游泳,你快淹死了;你第一次投篮,你没有投进。不要担心失败,需要担心的是如果你畏惧失败,你将丧失机会。——创新工场董事长李开复

一件事情的结束,永远是另一件事情的开启。人生就是如此,你以为已经从一个漩涡逃离,其实另外一个旋涡就在你的脚下。用力蹬一脚,就进去了。所以,不需要对生活太用力,心会带着我们去该去的地方。——作家龙应台

原谅,并非是因为心宽,而是因为不舍;不原谅,未必是因罪不可赦,只因心已离开。真情,一定会让人心软。但凡跟心软毫无关系的情,都只是些假象而已。当一个人坚持不肯原谅你,不必再多说。坚不可摧的内心,样样都有,唯独少了“爱”。爱的另一个名字,叫作“妥协”。——作家苏芩

几乎所有的爱情都以“你好”开始,以“你好坏”升华,以“你好牛”进入高潮,以“你好吗”衰弱,以“你还好吗”结束。只有一种爱情不变,但我不告诉你。——作家麦家

有些朋友认为我这本书的标题《你永远无法叫醒一个装睡的人》太有挑衅性,其实我从不敢自言清醒,更无说教之意,只是努力让自己挣扎着不要睡过去,在这个时代,也许最重要的不是忙着去叫醒别人,而是时刻扪心自问自己为何要装睡。——学者周濂

其实所有的人都是井底之蛙,区别在于井口的直径不同。——作家郑渊洁

《做人与处世》2013年9期今人今语

将社会想象成市场,将人想象成赤裸裸的理性自利者,然后商品逻辑入侵不同领域、不同活动,并将所有活动的价值化约为金钱,最后我们的世界变成什么都可以 用钱买:政治可以用钱买,教育可以用钱买,亲情友情爱情也可以。问题是:我们真的愿意成为这样的人,活在这样的社会吗?我们会失去什么?——学者周保松

很多人将暴发户当作贵族,将物质上的丰富当作贵族的标准,这是对贵族的一种曲解。在西方国家,贵族精神强调的是对社会责任的担当。在社会生活中,要做道德上的表率;在战场上,要冲锋在前。——学者资中筠

1+1=2,这多简单,没压力的情况下,谁都知道。但环境稍有改变,说1+1=3会得到好处,就会在一瞬间,让相当多的人脸不红心不跳地脱口而出1+1=3。只要假话、空话、套话占据上风,我们的命运就随时可能被逆转。——主持人白岩松

前天学生对我说,寝室的窗帘又脏又破。我问他们为什么不向学校反映,宿管科不行可以给校长信箱写信。学生说怕被报复。我说,管理部门怎么可能报复。你们总是习惯不去自己主张自己的利益,一直等着别人把什么都做好,否则就背后叹息或骂人,权益永远无法实现。——教授刘强

人们在强大的力量面前,总是选择服从。如果今天你放弃一张矿泉水的发票,明天就有可能被迫放弃土地权、财产权和生命安全。权利如果不用来争取的话,权利就只是一张纸。——央视主持人柴静

世界上有个普遍又奇特的现象,很少人指责对权力的贪婪,很多人指责对财富的贪婪。论后果,对权力的贪婪要比对财富的贪婪严重得多。甚至,对权力极其贪婪的人也去指责别人对财富的贪婪。他们甚至发誓要消灭贪婪,并不惜为此消灭资本与财富。——中国艺术研究院研究员刘军宁

当代中国最需要年轻人去做什么?是创业与创新。没有一代年轻人敢担风险、勇于创新,中国的发展就会失去动力。正是从这个角度看,中国年轻人千军万马,一窝蜂地挤上通往公务员的“独木桥”,是令人担忧的。——企业家董长波

教育的特征就是慢。儿童的手很小,不要往他的小手上放太多的东西;他们只有一个童年,应当让他们慢慢地享受幸福。——特级教师王栋生

只有一个人旅行时,才听得到自己的声音。它会告诉你,这世界比你想象的宽阔,你的人生不会没有出口。你会发现自己有一双翅膀,不必经过任何人的同意就能飞。——作家吴淡如

《做人与处世》2013年10期今人今语

年轻是本钱,但不努力就不值钱。——经济学家郎咸平

人生的路,靠自己一步步去走,真正能保护你的,是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来,真正能伤害你的,也是一样,自己的选择。——作家余秋雨

如果让我回到二十,我依旧会选择自己喜欢的男人,从零开始享受一段美好爱情。原因是我到了四十知道结果,那些房子、汽车,只要我踏实过日子,努力工作,不论好坏高低我总会有,但20岁时的两情相悦,年轻时朝气健美的身体,一起挨苦的欢笑与眼泪,那些宝贵的人生经历,过去了就再不会回来。——作家六六

我们这个民族骨子里还是一种农耕文明的延续,理想的精神家园是陶渊明的桃花源;而西方的精神乌托邦从古希腊开始就是一个理想城市,因为他们的文化基本上是商业文明的产物。问题是:我们理想的乡村,采菊东篱下,这诗意生存与诗意栖居,恰恰是我们这个时代最难抵达的环境。——评论人刘星洪

问:什么时候该天真,什么时候该现实?答:对梦想、爱情、生活的向往,应该天真;对圆梦的过程、爱情的痛苦、生活的磨难,应该现实。——色彩心理学者乐嘉

我研究过很多赚了钱的人,后来发现赚钱最多的人实际上是追求理想、顺便赚钱的人,但他们顺便赚的钱比那些追求金钱、顺便谈谈理想的人赚得要多。——万通董事长冯仑

可以练练这招:跳出自身往下看,《封神榜》里再小咖的都会把自己从当下抽离,跳出自身,跳到上方往下看; 很多当下觉得扛不住的痛,也许就扛得住了,很多当下害怕的事,忽然就不怕了,就像现在的你,回头看自己幼时所惧,已成玩笑。学会这招,我们也许就能预支日后的智慧和勇气。——主持人蔡康永

若您有幸生在知识分子家庭,有书读,感激您不看轻因家境清寒,而必须早当家的戏子。读书人所学的尊重,是不以他人的背景去妄断他的尊严。真正 的尊重没有阶级之分。我尊敬您读书多,也愿您敬重我没有背景,一路靠自己双手努力向上。任何阶层的人都渴望自由,拼搏也只为有天能不为生活所苦,自在地过。——明星伊能静

这世上最难了解的是爱,给人压力最大的是爱,造成最多问题的是爱,影响最深的是爱。当孩子成长的时候,做父母的也得成长。不能成长的父母,千万别认为孩子离不开你们,要知道是你们离不开孩子。拖孩子走半辈子的父母,很可能被孩子拖累一辈子,而且误了彼此的一生。——作家刘墉

《做人与处世》2013年13期今人今语

许多人以为,两个人熟悉得像亲人就没爱情了。其实爱到平淡,才是一生的开始。浓烈的爱往往是流动的,爱你也会爱别人。所以重要的不是爱上你,而是只爱你一个;重要的不是爱有多深,而是能爱到底。找人恋爱很容易,难的是一辈子。所以请记住这句话:爱到亲人,才是永恒。——记者柴静

他人笑你,是正常的,无论是主观,是客观,你当时都没有做好,没有做到,你有什么资格豁免被他人嘲笑?你的哭泣,你的遭遇,和别人的困苦相 比,有什么不同之处么?每个人都想召唤上帝,每个人都常觉得自己快要过不去。他人鼓励你,那是你助燃的汽油;他人笑话你,也许是你汽油里的添加剂。——作家韩采

怎样才能在人生中时常保持好心情呢?凡是在涉及空间的问题上,想大比想小要好。想得越小。心情越坏;想得越大,心情越好。凡是在涉及时间的问 题上,想远比想近要好。想得越近,心情越坏;想得越远,心情越好。凡是在涉及做事的问题上,想目的比想手段要好。想如何去做心情不好;想为什么去做心情才 会好。凡是在涉及别人的问题上,想喜欢 的人比想讨厌的人要好。凡是在涉及自己的问题上,想优点比想缺点要好。——社会学家李银河

在清华有一句话:学生是老虎,教授是神仙,校长是条狗。开会时大教授一定坐在最前排,其他领导都坐在后面。这就是清华文化。——清华大学校长陈吉宁

你可以一辈子不登山,但你心中一定要有座山。它使你总往高处爬,它使你总有个奋斗的方向,它使你任何一刻抬起头,都能看到自己的希望。一作家刘墉

我妈说生活不是眼前的苟且,生活有诗和远方。我和我妹妹深受这教育。谁要觉得你眼前这点儿苟且就是你的人生,那你这一生就完了。生活就是适合远方,能走多远走多远;走不远,一分钱没有,那么就读诗,诗就是你坐在这,它就是远方。——音乐人高晓松

爱情无法永远保有青春的容颜,一如那年跑过青春蔓草的我们,满脸笑意。爱情也会终老,就像我们的面庞也终将爬上岁月的线条。爱情沉淀,它不曾 离开,只是安静地伫立在旁,默然注视年华老去。我们不再说我爱你,我们只在重逢的片刻微笑、牵手和拥抱,然后悄然放手,目送彼此离去。——歌手胡夏

有一种人,他穿时尚的衣服是为了让别人看,他开的车也是为了让别人看,他居住的家装修也是为了让别人看,他所从事的工作也是为了让别人看,他的孩子送名校也是为了让别人看„„他一切的一切都是为了展现给别人看自己的品位或成绩或格调,这种人我称他为“橱窗人”。—漫画家朱德庸

《做人与处世》2013年14期今人今语

正常情况下,眼睛是黑的,心是红的,一旦眼睛红了,心就会变黑。——新东方校长俞敏洪

生活是花8个小时去买菜,然后做一顿饭;而生存是花8分钟买包方便面吃掉。——香港导演林奕华

对于被教育搞成脑残一族的大学生来说,一切人生导师都是有害的。他们现在需要的不是谆谆教诲,而是独立思考。——媒体人石述思

如果一句话都能改变一个人,那只能说他没有主见;如果看一本书就改变一个人,只能说他看的书太少:如果一个人在机场买了张盗版碟就影响了他的价值观,只能说明他没有价值观。——作家、车手韩寒

对于很多人来说,时尚可能是赤橙黄绿青蓝紫,但是有一种时尚永远不变,那就是辨别黑白。——央视主持人白岩松

当我把握不住自己的时候,就赶紧回农村,到那儿一看,啥都清楚了:我就是从那个小房子里走出来的,我在那座山上砍过柴„„在那种环境下,我有自知之明。——笑星赵本山

想要却不能要的,能要却不想要的,既想要又能要的;最高境界是既想要又能要的。但是,我们大部分凡人基本上处于前两者。想要吧,想跟她谈恋爱吧,人家不要你;人家追你吧,你还不想要别人。——演员陈道明

好多人认识了字,却只“看字”,不“阅读”。他们看路标,看证件,看各种说明书,但不“阅读”。真可惜,他们明明有了翅膀,但只用这对翅膀扇风生火,对付生活。他们不相信,如果把那对翅膀伸展开,其实可以飞翔。——主持人蔡康永

比我有才华的人,没有我努力:比我努力的人,没我有才华;既比我有才华,又比我努力的人,没有我能熬。在他们消磨时间的时候,我却在不停地努力着。——作家当年明月

私德犹如内衣,脏不脏自己知道;声名犹如外套,美不美他人评定。——诗人余光中

儿时,幸福是一件实物。长大之后,幸福是一种状态。终于有一天我们发现,幸福既不是实物,也不是状态,幸福是一种领悟。——新东方董事徐小平

修身做人的名言 篇5

2) 君子不可以不修身。--子思

3) 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。--黑格尔

4) 骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。--申居郧

5) 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。--萨迪

6) 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。——鲁迅

7) 不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

8) 要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

9) 静以修身,俭以养德。——诸葛亮

10) 君子忧道不忧贫。——孔丘

11) 贫而无谄,富而无骄。——子贡

12) 强本而节用,则天不能贫。——荀况

13) 侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非

14) 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

15) 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易

16) 不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。——魏徵

17) 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐

18) 霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?——王安石

19) 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。——司马光

20) 奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。——罗大经

21) 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。——徐特立

22) 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。——德谟克利特

23) 谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

24) 奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠

25) 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭

26) 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。——约翰洛克

27) 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲

28) 天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。——苏轼

29) 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。——刘少奇

中华经典养生名言赏析 篇6

孙光荣 北京中医药大学远程教育学院副院长,主任医师。中医药文化研究分会常务副主任委员,中华中医药学会亚健康分会副主任委员,中华中医药学会科普分会首席健康科普专家。

人们喜爱养生,但由于种种原因,对于历代中医名家关于养生的名言名术却知晓不够。本文选录的历代经典著作中的经典名言,有“养生之理”,也有“养生之法”。希望喜爱中医养生的读者能从中领略到中医养生保健的精髓,获得健康、快乐和长寿。

一、“美其食,任其服,乐其俗……”

养生的第一步是要心志安闲,避免虚妄的欲念,享受已经拥有的理实生活。《素问·上古天真论》说得好:“美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。”这就是说,不管吃什么样的食物都觉得甘美,不管穿什么样的衣服都觉得合适满意,以喜爱和遵守自己的风俗习尚感到快乐。社会地位高的人不歧视地位低的人,地位低的人也不嫉妒地位高的人。这样的人民大众就叫做“朴民”。“朴民”能禁得住各种诱惑,任何过分的贪念欲望都不会引起他们的注目,任何淫乱邪僻的事情不能迷惑他们的心志,无论是愚笨的人还是聪明的人,不管是有才有德的人还是才德并不出众的人,都不因为外界事物的变化而感到动心和焦虑,这样才符合养生之道。上古的人之所以能够活过百岁而动作却不显得衰老,就是他们这种质朴的德性没有受到玷污而保持了纯真本色的缘故。

二、“少不勤行,壮不竟时;长而安贫,老而寡欲;闲心劳形,养生之方也。”

我国古代的医家都很重视养生,如梁代医学家陶弘景就辑著了古代养生资料的汇编《养性延命录》,其中收录了战国时期道家代表人物列子提到的养生原则。列子说:“少不勤行,壮不竟时;长而安贫,老而寡欲;闲心劳形,养生之方也。”这就是说,如果年少的时候不勤走路,那么壮年时期走起路来就连一个时辰也支持不了。长大后能够安于清贫,年老时也会少有欲望。让自己的心情感到闲适,多一些适当的体力劳动,这就是养生的法则。

三、“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷。”

《庄子·天地》说:“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷。”这是主张要以淡泊之心对待一切事物,不因长寿而快乐,不因夭折而悲哀,不因通达而炫耀,不因穷困而羞愧。做到“举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮”,“至人无己,神人无功,圣人无名。”全世界的人都赞誉他也不会更加得意,全世界的人都谴责他也不会更加沮丧,这样的淡定是因为在至人的眼里是没有“小我”的概念的,神人无为而自不会居功,圣人顺应自然而没有名利之欲。真正的智者是把握大道,不为具体的小事烦心,《庄子·齐物论》说:“大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹(zhān zhān)。”大智慧者广博豁达,小聪明的人则斤斤计较,明察细别;合于大道的言论就像烈焰一样照亮人们的心灵而气势宏大,拘于智巧的言论则言辞琐碎,喋喋不休。养生也是一样,我们要把握大的原则和方向,不固执纠结于具体的养生方法,不滞碍于追求长寿,而是顺应自然之道地生活,自然就能长寿了。

四、“五味所入”“五味所禁”

五脏各有所喜好的气味,所以我们吃进去的五味经过胃肠消化后,就各按五脏各自的喜好归入相应的脏腑了。《素问·宣明五气》说:“五味所入:酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入肾,甘入脾,是为五入。”酸味先入肝,辛味先入肺,苦味先入心,咸味先入肾,甘味先入脾。而五味不可多食,偏食过多,就可以使人得病。或者使已有的病情加重,所以说五味各有所禁忌。“五味所禁:辛走气,气病无多食辛;咸走血,血病无多食咸;苦走骨,骨病无多食苦;甘走肉,肉病无多食甘;酸走筋,筋病无多食酸。是谓五禁,无令多食。”辛属阳,气也属阳,因为同气相求,所以辛走气,辛又主发散,气弱的人吃辛,气就更加虚耗了,所以气病要禁辛;《灵枢·五味》中说:“血与咸相得则凝。”所以咸味入血分,血凝滞而不畅,所以多食咸更容易加重血液的凝滞;苦属阴,骨也属阴,气同则入,所以苦走骨,骨得苦则阴更甚,表现为骨重而行动不利,所以骨病不宜多食苦;甘味入脾而走肉,多食甘,则脾气壅滞,不能运化水湿,所以肌肉湿肿的病人不能多吃甘味;酸入肝而走筋,酸主收缩,筋病不能多吃酸味。

五、“擦涌泉,摩肾俞,手挽弓,壁立足。”

冷谦是明初道士,是当时非常有名的音乐家和画家,其对养生颇有研究,他的养生经验主要收录在《修龄要旨》中,主张自我按摩,下面选取其中简单易行的四法,如法操练,收益甚丰。

擦涌泉:平坐,用一手握住脚趾,另一手擦足心赤肉,不计数目,以擦热为度,之后将脚趾略略转动。左右两足心换手握擦,累了就稍微歇一歇。有人让别人来给自己搓脚,那不如自己擦效果好。这叫擦涌泉穴,能除湿气,固真元。

摩肾俞:晚上临睡觉前坐在床上,脚垂到床下,解开衣服,闭息,舌头抵住上腭,闭目想象着看着自己的印堂,提肛收缩,两只手摩擦后腰的两侧肾俞穴,左右各摩擦一百二十下,多多益善。这个方法能非常有效地生精固阳,治腰痛。

手挽弓:静坐闭息,纳气猛送下,鼓动胸腹,两手作拉弓状,左右各做几个四遍,胸腹的气非常满了,再缓缓“呵”出来,这样来回做五个七遍。治四肢烦闷,背急停滞。

壁立足:平卧,去掉枕头,两只脚像墙壁一样立起来,用鼻子吸气数四个数,再用鼻子出气数四个数,等气出干净,再让气微微吸入鼻中,但不要让鼻子有吸气的感觉。这个方法可以除身中热及背痛之疾。

六、“行步时不得与人语,欲语须住足。”

明代高濂《遵生八笺》告诫我们说:“凡行步时不得与人语,欲语须住足。”是说行瞳的时候动气,再开口说话,就把已经动起来的气打断了,要分出一部分去用来说活。如果这两股气接续不上就失调了,所以要说话就停下脚步来说,如果不是非常重要的话,干脆就不说罢了。我们常说:“食不语,寝不言”,还要加上一条散步时也要慎言。

散步的具体做法,如《老老恒言·散步》中说:要走步时先起立,整理一下衣服,安定一下气息,慢慢做一些站立的准备活动,然后再从容展步,则精神、足力倍加爽健。荀子说:“安燕而气血不惰。”就是说像这样的生活安闲而气血不怠惰。

饭后食物入胃,一定要慢行数百步以化食,即加强胃的蠕动而促使食物易于消化。明代王逵撰著的《蠡(lǐ)海集》中说:“脾与胃俱属土,土耕锄始能生殖,不动则为荒土矣,步所以动之。”意思是说,脾和胃都属于土,要勤于耕锄这块土,土才能生长出庄稼,土如果没有被松动过,那就是荒土,散步就是在耕锄脾胃这个“土地”。元代伊世珍所撰的笔记小说《瑯環记》说:“古之老人,饭后必散步,欲摇动其身以消食也,摇动身体可消食,可见饭后散步才能过得逍遥。

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