作文素材：“生命”话题

作文素材：“生命”话题（通用12篇）

作文素材：“生命”话题 篇1

捐献器官

(馈赠，生命的另一种延续)

一美国青年在一场车祸中不幸丧生，根据他生前的愿望，医生摘取了他身上所有可供利用的器官，两只肾脏分别移植给当地和欧洲的两名肾功能衰竭者，心肺和肝脏分别移植给两名濒临死亡的患者，两只眼球给两个失明者作了角膜移植。这位青年捐赠的生命礼物，使四个垂死者重获新生，两个盲人重见光明。当记者访问这个青年母亲时，她说，我为儿子的行为感到骄傲，同时她还感谢那些接受她儿子器官的人，他们使她儿子的一部分在他们体内存活，她儿子的生命以另一种形式得以延续。看到他们，就像看到自己的儿子!

作文素材：“生命”话题 篇2

长期以来, 高考生命化取向一直是社会关注的热点。高考作文从1999年“假如记忆可以移植”之后的话题设置, 吹响了高考生命化的号角, 于是, 以生命为取向的话题作文开始登上高考的舞台。

二高考作文对生命本质的解读

古今中外的哲学家们一直思考的一个问题就是生命的含义。其实这不只是哲学家的事情, 也是每个有思想的生命个体的权利。对生命解读的深刻与否会影响到人生轨迹的好坏。而作为我国未来发展希望的青少年, 他们的人生态度就显得更为重要, 因为他们的价值取向和人生取向, 将会影响到我国未来社会的主流群体。所以, 对于高考学生来讲, 高考话题作文生命化的取向有其必要性。如2005年高考中的一个话题作文是《位置与价值》。文题的主要角度就在人生与价值上。从生命学的角度上解释, 价值有正价值和负价值, 是一个中性概念, 而人生是有限的, 怎么在有限的生命中创造出更有价值的东西, 就是我们所要探讨的问题。所谓“位置创造价值, 价值决定位置”。因此, 正面的价值可以提高个人的位置;相反, 负面的价值则降低位置。话题作文站在思辨的角度上, 让学生对生命作出阐释。

三高考作文对生命的反思和领悟

最早引起对生命的反思和领悟的高考作文是2002年全国卷中的话题作文《心灵的选择》。因此可以看出这个话题的重心指向心灵, 暗含了对生命的反思。对于心灵来讲, 所有的选择都是在经过自己的思考之后得到的结果。之后, 全国的高考作文话题就开始大举进行对生命的反思和领悟。例如, 2004年的话题作文《遭遇挫折和放大痛苦》以及2011年的江苏高考作文题目为《人和平庸》。这个题目就是让我们思考生命, 领悟生命, 对自己的人生作出一个反思。又如, 2005年的天津高考作文《留给明天》, 这个题目不仅有诗意, 而且“留给”这个词给了我们一种生命的启示, 是一种对生命的仰望和主动, 同时, 也让我们领悟到了生命的厚度。

四高考话题作文话题的生命化取向的相关启示

近年来, 以生命学角度立意的高考作文已成为一种趋势, 从中可隐约地领悟到了生命的含义。

1. 高考话题作文的话题生命化取向对语言课程改革的启示

一个优秀的语文教育工作者, 要将语文逐渐引领到生命和人性的道路上。尤其是在当前我国课程进行整改之后, 语文教育事业更是面临着巨大的挑战。语文教育工作者必须肩负起这个重担, 引导学生写作方向要回归生命, 释放年轻人的自由天性, 让学生自觉主动地去进行创作。同时, 教师在平常教育的过程中, 要鼓励学生写作一些贴近生命真谛的题目, 让学生在学习和写作的过程中, 能够体会到生命的重要及其意义, 让学生能够热爱生命, 珍惜生命, 这才是高考话题作文话题的生命化取向的意义所在。

另外, 教育可以使人的生命回归, 促进了人与人之间思想和灵魂的交流。生命的本质和含义必须要以文化的方式呈现出来, 才能启迪年轻一代对生命的理解。同时, 生命作为教育的特质, 在教学过程中, 教师必须让学生充分认识到生命的真正意义。

2. 高考话题作文的话题生命化取向对语文写作教学的启示

高考话题作文的话题生命化取向让我们意识到, 教师在教习学生写作的同时, 要注意以下原则性问题: (1) 体现其开放性原则。所谓开放性就是要求学生在写作时可以自由地表达自己的思想和情感。学生在自由抒写的基础上, 引起学生对写作的兴趣, 从而进行创新发挥。 (2) 要构成系统性原则。也就是说学生在写作过程中, 思维创作要有系统性, 使得学生的整体思维和专项思维可以相得益彰。教师和学生相结合, 从而形成一个立体性写作系统。 (3) 有针对性原则。有针对性的作文训练可以指导生命个体和生命群体的生命质量的提升。 (4) 体验性原则。所谓体验就是对自己原始生命潜能的激发, 是学生求知欲和创造欲的前提条件, 是对生命的一种自我召唤, 在体验过程中, 可以体现生命价值。

3. 高考话题作文的话题生命化取向对2012年作文命题取向的启示

通过以上的分析和了解可以发现, 在注重学生理性思维的辩解时, 也必须重视教育的成果, 让学生不仅回归生命, 还要回归教学目标。所以, 对于2012年的高考命题倾向要坚持回归生命, 稳中求变, 唤醒人们心中的生命意识, 强调作文题材的“绿色化”, 要注重打破传统的命题形式, 对高考作文在内容、要求以及题材上都做进一步的改革;还要重视材料作文的指导和训练。作文的评价要注重卷面的细节之处, 评卷者要尊重学生自己的个性, 理解学生的多元化立意。

五结束语

总之, 高考话题作文的话题要注重生命哲学的渗透和探究, 要对正处于青春期的学生能够有一个正确的引导, 消除他们心中的困惑, 树立他们正确的人生观和价值观, 这就是高考话题作文的话题生命化取向的重要意义和影响。

参考文献

[1]吕世虎.新课程与教学研究[M].上海:上海教育出版社, 2010[1]吕世虎.新课程与教学研究[M].上海:上海教育出版社, 2010

[2]李泽厚.中国美学史[M].南宁:广西教育出版社, 2011[2]李泽厚.中国美学史[M].南宁:广西教育出版社, 2011

“感恩”话题作文素材 篇3

1.投之以桃，報之以李。

——《诗经·大雅》

2.礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

——《礼记》

3.我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添点温暖。

——巴金

[诗句]

1.谁言寸草心，报得三春晖。

——孟郊《游子吟》

2.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

——《悯农》

3.但令一顾重，不吝百身轻。

——卢照邻

[素材积累]

1.你看出了一条狗的寒冷，给它垫上了温暖的棉絮，它躺在棉絮里以后会久久地看着你，它不能说话，只能用这种方式表达它的感激。你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来，用药水治疗它的伤口，给它食物，然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头来看你。它同样不能说话，只能用这种方式铭记你的救助。低智能动物尚且会感激别人的救助，人类难道不也应该有颗感恩的心吗？

2.那是在洛杉矶郊县一所旅馆的早晨，我正在大堂的餐厅里就餐，发现自己的右前方有三个黑人孩子，在餐桌上埋头写着什么。当问他们在做什么时，老大回答说正在写感谢信。他一副理所当然的神情让我满脸疑惑。我愣了一阵后追问道：“写给谁的?”“给妈妈！”我心中的疑团一个未解一个又生。“为什么?”我又问道。“我们每天都写，这是我们每日必做的功课。”孩子回答。哪有每天都写感谢信的?真是不可思议!我凑过去看了一眼他们每人手下的那沓纸。老大在纸上写了八九行字，妹妹写了五六行，小弟弟只写了两三行。再细看其中的内容，却是诸如“路边的野花开得真漂亮”“昨天吃的比萨饼很香”“昨天妈妈给我讲了一个很有意思的故事”之类的简单句子。我心头一震。原来他们写的感谢信不是专门感谢妈妈给他们帮了多大的忙，而是记录下他们幼小心灵中感觉很幸福的一点一滴。他们还不知道什么叫大恩大德，只知道对于每一件美好的事物都应心存感激。

3.一个小男孩儿送给母亲的礼物：走了很远的路，捡回来的一个小石头。

[思维点拨]

中考话题作文素材：品味生命 篇4

昨夜与朋友喝茶闲聊，他说人生有三个境界：生存、生活、生命。我笑着回道，我也认为有三种人生境界：物质、半物质、精神。我们相视而笑。我们都是普通的人，融入人海，也就一堆活动的物质而已，但这一堆物质却有着不可思议的力量，让浩宇中的这一个小星球变得异常的丰饶，悲悲欢欢的一幕幕一而再，再而三地你方唱罢我又登台。

我说生命的境界应该是自我的充分体现、精神与物质的完美结合。他说还有个人修为的浓厚沉淀。我又笑了，用那种欣慰的笑容。

有时候，聊些比较凝重的话题，虽然会有些唏嘘感叹，但会让自己反思一些平日里认为不重要，日后老去时再去思考已经没有意义的问题。

生命是什么?这是当年柏拉图与老庄同时思考的问题，然后延续到了今天，在静谧的书屋、在高高的论坛、在江边山麓，仍有许多思考者在孜孜不倦地暝目颔首，试图解去这一千年老题。思想是永不磨灭的，我控制不住自己的思绪。

也许是因为年轻，我们总是将一些不重要的东西看得重要，将一些重要的东西忽略，等有一日才发现自己如此的苍白，苍白得让自己害怕，害怕将自己失去，从而不再去想自己，不想自己的一切，意义，价值，方向，让生命在麻木中自生自灭。

从一座古寺下山时，天已经微黑，城市的灯光如同以往一样依然摇晃得迷离。各种音乐从不同的角度刺入耳朵，让在宝刹中得到片刻清禅的灵魂再度充斥了现实的无奈。刚才的梵钟响起时，感觉生命里的那些是是非非得得失失全都不值得介意，在一尊佛像前，我似乎钻入了他的塑像里，好像成了那不苟言笑的佛，冷峻地看着芸芸众生。而踏着下山的台阶，一步步我又走到了物质的世界。心的生命是空幽的，肉体的生命要由四觉牵引，人的物质属性决定我永远无法摆脱那些必须要面对的事实，无论是佛道儒，都是无法让我解脱的。佛的四大皆空，道的修身养性，儒的入世中庸，全蕴我之心底，却无法融为一体，像段誉体内的不同内力，仿佛要将人撕裂。

有时候对自己说，做一个生命的隐者吧。去听听草间的风声，去享受林木的呼吸，还有那夜的明月、雨的彩虹。我是从自然中走出的灵魂，应该将自己还给自然吧。可是，我没有足够的勇气去放弃生命的颜色。只能在一条本不愿意继续的道路上踉跄前行，然后一次次迷失自己。我不懂得珍惜，也不懂得放弃。我无法从容地面对生命，品味生命。

不知何年何月，我学会了真正地爱惜自己的生命，那时候我必定也能学会真正地爱人和爱这个世界，用笑容去填补我的朋友的不快与失意。我知道我必须要去学会从容地面对生命的风雨，才能让爱人真正地快乐。

我们生存在一个文化与艺术都重新萌发个性与特色的时代，每个人对于他人都是一个异教徒。这是一个科学推动着文明的`时代，尤如多年前米兰敕令颁布之前，我们轮回到没有上帝的多神时代，文明也不会再次殒灭。一次次生命的放纵，或者悲歌，或者长歌，是如此多姿多彩地表达着生命的真实含义。

我想，那亘古以来似乎永不更改的璀璨夜空经历亿万光年的距离，一次次注视着从古寺上走下的人，那闪烁的微笑应该是真诚的吧，犹如我真诚地笑对着周围的人们。一点点微笑会换来朋友的一个美梦或者一份释怀，对于学经济的我来说，这个交换是不平等的，我付出的太少，而得到的太多，我睡得如此沉静，笑得如此安静。有一个时刻，我懂得了生命是要用心来享受，用灵魂来享受的，刹那的感悟，我知道自己将来会让爱人与家人快乐，是精神上的快乐，绵长而真实。

当生命的质量、厚度和内涵超出了以往的范围时，思考的结果也得到了一次飞跃。不是不为物喜不为己悲的境界，是一种恬然的喜悦。如果让生命显示了它宝贵的价值，如同班得瑞音乐般醉却林木春花、春柳秋月，生命又何其幸哉。

生命的价值是否可以超过平凡，是否可以一种完全奉献的姿态出现?不去索求回报，静静地爱，静静地帮助别人，然后收获心理上的一份礼物，其实得到最大利润的还是自己。因为能够真正品尝生命乐趣的人，已经被物流冲得七零八落，能留下来的，皆是幸运儿。

斯巴达的生命是剽悍的，雅典的生命是文明的，特鲁斯尔坎人在七个小丘上修起围墙的时候，人类已经懂得品味生命。无论用哪一种方式，恺撒享受的是悲壮，屋大维享受的是神圣。中国的古人们在奔波放逐中，也能笑着吟唱唐朝的云，宋朝的风。在品味自己生命的时候，也嚼出了历史的滋味。

成长话题-自立：话题作文素材 篇5

思路只有自立才能自强 自立是成功的先决条件 自立能锻炼人的毅力和能力 自立能赢得他人的尊重 自立是自信的表现

自立是一种积极向上的精神 自立是对现代人的基本要求之一 自立并不排除与他人合作

只有在经济上自立，才能不受制于人 国家和民族也需要自立自强

名言

人生的价值，决定于他自己。——高尔基 路要靠自己走，才能越走越宽。——居里夫人 人啊，还是靠自己的力量吧。——贝多芬

我只有一个忠告给你——做你自己的主人。——拿破仑 人多不足以依赖，要生存只有靠自己。——拿破仑 自己动手，丰衣足食。——毛泽东

我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。——雨果 要不是我自己为自己建立纪念碑，这纪念碑，它从何而来？ ——歌德

谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长，倚赖兄弟和好友，借交游的扶助，因爱人而得到幸福，但是无论怎样，归根结底人类还是依赖自己。——歌德

能者非他，能自树立，不因循者是也。——韩愈 天行健，君子以自强不息。——《易经》 不患人之不能，而患己之不勉。——王安石 士当求进于己，而不求进于人也。——张养浩 自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。——陆九渊 你必须在额上流汗，以资获得你的面包。——列夫·托尔斯泰

自己能做的事情，不要去麻烦别人。——列夫·托尔斯泰

不管我们踩什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。——布莱希特

为了成功地生活，少年人必须学会自立，铲除埋伏在各处的障碍，家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。——戴尔·卡耐基

所以要牢记着，职位如不靠你的努力得来，或不是由你的成绩换来的，那么一定不能保持你的名誉，是没有什么真正价值的。——戴尔·卡耐基

没有自立性的态度和意志，只靠别人的力量或金钱买来的，都只是力量微弱的东西。——松下幸之助

只有自己才是自己的主宰。——维尼

全心依赖自己，在自己之中拥有一切，如果说，这样的人还不幸福，你又能相信谁呢？

——西塞罗

从来没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。——《国际歌》

把自己的命运交给别人，而自己不动一点脑筋，只是相信别人，那太危险了。——巴金

不经过本身的努力，就永远达不到自己的目的，任何外来的帮助也不能代替本身的努力。——巴金

人，谁都想依赖强者，但真正可以依靠的惟有自己。——德田虎雄

自力更生胜过上帝之手。——拉丁美洲谚语

取暖莫靠别人的火，要自己动手砍柴，自己生火。——英国谚语 经典素材 “虎父有犬子”的现象（不能自立者必归于失败）

三国时的刘备，可以算是一代英豪，一生东征西讨，纵横驰骋，从贩鞋织席为生到成为蜀汉帝王。可是他的儿子刘禅，却是一个昏庸荒淫的无能之辈。连诸葛亮这样大智大勇的人都扶不起他，俗称“扶不起的阿斗”，世人曾有此长叹：“虎父何以有此犬子。” 三国时的另一奇才周瑜是东吴的名将，足智多谋，在赤壁之战中曾用火攻大败曹军，名扬天下。他的儿子周胤，无功受封，自恃其父有功，荒淫自恣，荒于政事，奸人妻女，后遭流放到了庐陵郡。孙权曾指出周胤堕落的原因：“昔胤年少，初无功劳，横受精兵，爵以侯将，盖念公谨以及子胤恃此，酗淫自恣。” 唐太宗李世民，雄才大略，是中国帝王中的佼佼者。可是他的十四个儿子，无一成器，三个被杀，三个早夭，一个幽禁，两个遭流放，另外两个平庸无能，昏聩糊涂。

北宋名相寇准，他的子孙依靠祖上的功德，不能自立，不过三十年，家道衰落，沦为庶民。

“虎父有犬子”的现象，说明了这样一个道理：不求自立自强，一味想依靠祖上的荫庇，是决不会有什么作为的。

丑小鸭创造的美丽世界(自立需要坚强的意志)相信肯定有不少人读过《皇帝的新装》、《买火柴的小女孩》、《丑小鸭》等引人入胜的童话故事。创作出这些不朽作品的作家便是丹麦的著名童话大师安徒生。然而他却是在极度困窘的环境之中，以坚强的意志自立成才的。由于贫穷，安徒生被富人们称为“下流人”的儿子。他十岁的时候，流浪到丹麦首都哥本哈根。他靠一个好心人介绍，到一所唱歌学校学习。在唱歌学校里，安徒生有机会接触到了书籍，他像久旱的禾苗遇到了甘霖一样，拼命地吸收知识。有一次，安徒生到朋友惠特家里，看到惠特有整架的书籍，他又惊奇又兴奋，就像发现了宝藏一样。他向朋友借了还，还了又借，贪婪地阅读着、咀嚼着，从而学习和丰富了知识，敲开了理想的心扉，点燃了创作的激情，于是他想用笔来抒发自己心中的激情。接着，他便开始写诗，写戏剧。可是他的作品同他自己一样，被人讥笑为“没有教养的人写的作品”，根本得不到发表和上演的机会。但是，就是这个“下流人”的儿子安徒生。并没有放弃心中的理想，而是以坚强的意志，不懈的努力，在一所旧房子的破顶楼上，夜以继日地写作，终于创造出了一篇篇经久不衰的伟大作品，成为享誉世界的大作家。自强不息的韩愈（艰难的自立之路）韩愈出生于官宦世家，然而其生活和仕途的道路却相当坎坷。他是在逆境中求学、成才、立业的。他3岁时，父亲便去世了，随后母亲也相继离开人世。从此便由长兄韩会和长嫂郑氏抚养，随韩会职务的变动而时常奔波各地。然而祸不单行，韩愈11岁时，长兄韩会贬任韶州刺史，不久之后，便客死异乡。郑氏毅然带着众家小，护送韩会灵柩回河南老家，又逢地方政局混乱，无法安居，迫不得已，郑氏又带他们到了宣州，仅靠韩会生前置下的一些田产的微薄收入度日。而嫂子的贤良，却是韩愈不幸中的大幸，他随嫂子定居宣州之后，勤奋苦读，从不懈怠。然而跟随而来的是科举的失意，仕途的坎坷。19岁那年，这位满腹经纶的才子，满怀信心，进京参加科举考试，但他怎知单凭学识而没有高官名流的举荐是难以考中的。事实上也正是这样，接连三次，他都名落孙山。他在苦闷彷徨中打发了6年的岁月。后来偶得梁肃的赏识和举荐，第四次才中了进士。按唐朝的制度，礼部考中之后，还得通过吏部的考试才能做官，韩愈又是3年连遭失败。此时韩愈经济困窘，已经无法在京城待下去了，只能怀着沉痛的心情离京返乡。然而在一次又一次的打击面前，韩愈并没有怨天尤人、自暴自弃，而是自强不息，依然是那么执著地读书，终于成为一代文学宗师。认识自己（自立先自知）以“庄子说”、“老子说”系列闻名的漫画家蔡志忠在连初中都没念完的情况下，是什么使他能有勇气踏入我们这个文凭至上的社会?他说：“做人最重要的就是要了解自己。有人适合做总统，有人适合扫地。如果适合扫地的人以做总统为人生目标，那只会一生痛苦不堪，受尽挫折。”而他，不偏不倚，就是适合做一个漫画家。他从小就知道自己能画，五岁就开始画，不停地画，终究画出了自己的一片天空。

蔡志忠的说法也让人想到巴西的世界球王贝利，他曾经说：“我是天生踢球的，就像贝多芬是天生的音乐家一样。” 能够真切地认识自己，是件多么幸运的事啊!但别以为只有那些天才才知道自己的能力，我们周围有许许多多平凡的人物，但是他们做自己喜欢的事，活得自在，活得快乐，这也是一种成功。自己拿主意

（自立就是要有自己的主见）

美国著名女演员索尼亚·斯米茨的童年是在加拿大渥太华郊外的一个奶牛场里度过的。

当时她在农场附近的一所小学里读书。有一天她回家后很委屈地哭了，父亲就问原因。她断断续续地说：“班里一个女生说我长得很丑，还说我跑步的姿势难看。”父亲听后，只是微笑。忽然他说：“我能摸得着咱家天花板。”正在哭泣的索尼亚听后觉得很惊奇，不知父亲想说什么，就反问：“你说什么?” 父亲又重复了一遍：“我能摸得着咱家的天花板。” 索尼亚忘记了哭泣，仰头看看天花板。将近4米高的天花板，父亲能摸得到?她怎么也不相信。父亲笑笑，得意地说：“不信吧?那你也别信那女孩的话，因为有些人说的并不是事实!” 索尼亚就这样明白了，不能太在意别人说什么，要自己拿主意!她在二十四五岁的时候，已是个颇有名气的演员了。有一次，她要去参加一个集会，但经纪人告诉她，因为天气不好，只有很少人参加这次集会，会场的气氛有些冷淡。经纪人的意思是，索尼亚刚出名，应该把时间花在一些大型的活动上，以增加自身的名气。索尼亚坚持要参加这个集会，因为她在报刊上承诺过要去参加，“我一定要兑现诺言”。结果，那次在雨中的集会，因为有了索尼亚的参加，广场上的人越来越多，她的名气和人气因此骤升。后来，她又自己做主，离开加拿大去美国演戏，从而闻名全球。

自己拿主意，当然并不是一意孤行，而是忠于自己，相信自己。坎坷人生，很多时候我们都要自己拿主意!张玉萍的创业感慨（改革年代当自立）

今年39岁的张玉萍原是河南鹤壁市商业局百货批发站职工，1994年因单位经济效益不好下了岗。经过七八年的艰苦创业，目前她已成为一家拥有存栏100多头奶牛、日产鲜奶2000多公斤、固定资产达200多万元的乳业奶牛场的经理，不仅解决了个人的就业问题，而且安置了20多名下岗失业人员、3名残疾人员就业。回顾几年走过的路，张玉萍的最大体会是：改革年代当自立。意林故事 母鹿与小鹿

把一只长颈鹿带到世上是一个艰难的过程。长颈鹿胎儿从母亲的子宫里掉出来，落到大约3米下的地面上，通常后背着地。几秒钟内，它翻过身，把四肢蜷在身体下。依靠这个姿势，它第一次得以审视这个世界，并甩掉眼睛和耳朵里最后残存的一点羊水。然后，长颈鹿母亲便用粗暴的方式把它的孩子带到现实生活中。

加里·里士满在他的著作《动物园观察》中描绘了一只新生的长颈鹿如何学习它的第一课。

长颈鹿母亲低下头，以看清小长颈鹿的位置，将自己确定在小长颈鹿的正上方。她等待了大约一分钟，然后做出最不合常理的事——她抬起长长的腿，踢向它的孩子，让它翻了一个跟斗后，四肢摊开。

如果小长颈鹿不能站起身，这个粗暴的动作就被长颈鹿妈妈不断地重复。小长颈鹿为了站起来，拼命努力。因为疲倦时，小长颈鹿有时会停止努力。母亲看到，就会再次踢向它，迫使它继续努力。最后，小长颈鹿终于第一次用它颤抖的双腿站起身来。

这时，长颈鹿母亲做出更不合常理的举动。它再次把小长颈鹿踢倒。为什么？它想让它记住自己是怎么站起来的。在荒野中，小长颈鹿必须能够以最快的速度站起来，以免使自己与鹿群脱离，在鹿群里它才是安全的。狮子、土狼等野兽都喜欢猎食小长颈鹿，如果长颈鹿母亲不教会她的孩子尽快站起来，与大部队保持一致，那么它就会成为这些野兽的猎物。

教孩子学会“挣扎” 一个访美回国的人介绍，他在美国见到美国人教婴幼儿学游泳的情景：

我目睹一对夫妇抱着仅2～3个月的婴儿赤身裸体地直接扔进水里，看那婴儿从水底挣扎着将头露出水面的过程，真是惊心动魄啊。也怪，婴儿没有呛水，几次反复训练之后，他从水里浮出水面所用的时间越来越短，本事好像越来越大。这时在游泳池3米深水的那一端跳水、嬉戏的两个5～6岁的孩子，正是这个婴儿的哥哥，据说也是这样学会游泳的。国外大多数人认为，社会就是大海，人生就是在大海中游泳，从小让孩子学会在水中挣扎，锻炼自立、拼搏的精神，对他们的一生都是有好处的。美国家长很少把孩子供到大学毕业，一般在读完义务教育之后，上大学都是要孩子半工半读的，不管父母多么有钱。学校也给这些学生大开方便之门，老师白天讲课，晚上再给白天打工的同学重讲。孩子也很少对父母有依赖思想，他们的独立意识，可能就像学会游泳一样，是从小就被培养出来的。阳光总在风雨后

范君同学是一位与病魔顽强抗争的人。大一下半学期，她被检查出患有癌症。相伴而来的是胃痛、呕吐、乏力等病痛。这一切打乱了她的大学生活。

范君这一病，使得原本就不富裕的家庭经济负担越来越重。为此，班主任老师为她申请了助学金。为了进一步帮助她，班主任曾提议为她发起一次捐款活动，却被范君的父母婉言谢绝了，因为范君及其家人都不想亏欠他人，更不想被视为弱者。

按照范君的情况，她完全可以申请休学，但她却没有这样做，而是选择了边治疗边学习。在医院自学的日子里，她总是趁打吊针的时候睡觉，而当别人睡午觉时她就看书。有时她还会在病房熄灯后搬把椅子到护士办公室外看书。

刚进大学时的范君也和别的同学一样，对前途有着各种美好的憧憬和规划，但是病魔打乱了她的生活。然而范君并没有自暴自弃，而是及时调整了人生方向，为自己定下了新的奋斗目标：成为一名中共党员、拿一次奖学金、拿一张英语证书、拿一张计算机证书、学一门实用技术。目前，范君的这些目标已基本实现。并且，经过三年的治疗，病情已经基本稳定了。虽然医生说五年内不复发才算治愈，但从医学角度看，这已然是个奇迹了。空闲的时候，范君会散散步、打打太极拳。适量的锻炼不仅可以防止肌肉萎缩，更能帮她领悟一些人生的哲理。在她眼中，癌症不再是可怕的敌人，而是一块磨刀石，既伤害了她，又让她变得更自立自强。用双手“感受”光明

“虽然眼睛看不见，但我心中充满了光明。通过自己的双手，我与社会永远保持密切的联系。只要始终充满对生活的激情，精神上就会感受到真正的光明。”作为一名盲人，杨新平向记者诉说着对光明独特的理解。小时候的杨新平对绿色军营有着美好的向往。1982年，他终于圆了自己的绿色军营梦。不幸的是，他的眼睛在一次训练中受伤，并最终失明，被定为一等伤残军人。军队生活虽然短暂，却让他磨炼了坚强的性格，激发了他对生活的满腔热情，让他立志成为自己命运的主人。

杨新平一直在想，虽然每个人的生活道路不同，但人人都有机会在人生舞台上展示自己，实现价值。视觉虽然失去了，但还有双手可以创造生活。

他经过一番思考，学起了按摩技术。

由于肯吃苦，爱钻研，他对按摩技术日益精通，受到当地居民及病人的好评。

事业的成功并没有让杨新平沾沾自喜，他不断向上“攀登”。近三年，他自费用于学习培训的费用总计达15000元左右。在青岛盲校进一步系统学习解剖、经络、推拿技术后，又到南京深造学习。如今他已获得“高级推拿师”证书，又在南京通过了医士考试，实现了从战士到医师的巨大跨越。“我到现在已帮助过50多位残疾人学习推拿技术，今后要不断提高水平，帮助更多的残疾人。”杨新平满怀豪情地对记者说。“80后”是“垮掉”的一代吗 如果用“艰苦”形容20世纪60年代的人、用“辛苦”形容70年代的人，那么长在物质丰富、社会开放、经济起飞时代的“80后”，则少了苦难，多了甘甜，堪称“幸福”。然而与此同时，物欲滋生、信息多元等不利因素开始袭扰这些稚嫩的心灵，他们遇到了长者们年少时鲜见的难题，对他们自立能力的担忧声甚至谩骂声不绝于耳。一段时间以来，关于“80后”的争议风起云涌。某知名门户网站设立了“80年代生人：自私、丑陋的新新人类”的专题，人们在上面历数“80后”种种不是。甚至有人说，随着80年代出生的人开始走上社会舞台，这些生在红旗下、长在甜水中的一代人，逐渐暴露了他们八旗子弟式的弱点，“他们是中国垮掉的一代”。面对诸多数落，80年代生的人纷纷回应，有抗议，有争辩，也有坦然承认、自述尴尬境地者。你自己最伟大

一个小老鼠从一间房子里爬出来，看到高悬在空中、放射着万丈光芒的太阳。它禁不住说：“太阳公公，你真是太伟大了！” 太阳说：“待会儿乌云姐姐出来，你就看不见我了。” 一会儿，乌云出来了，遮住了太阳。

小老鼠又对乌云说：“乌云姐姐，你真是太伟大了，连太阳都被你遮住了。” 乌云却说：“风姑娘一来，你就明白谁最伟大了。” 一阵狂风吹过，云消雾散，一片晴空。

小老鼠情不自禁道：“风姑娘，你是世界上最伟大的！” 风姑娘有些悲伤地说：“你看前面那堵墙，我都吹不过呀！” 小老鼠爬到墙边，十分景仰地说：“墙大哥，你真是世界上最伟大的了。” 墙皱皱眉，十分悲伤地说：“你自己才是最伟大呀，你看，我马上就要倒了，就是因为你的兄弟在我下面钻了好多的洞啊！” 果真，墙摇摇欲坠，墙角处跑出了一只只的小老鼠。小蜗牛的故事

小蜗牛问妈妈：“为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？”

妈妈：“因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护！” 小蜗牛：“毛虫姐姐没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？”

妈妈：“因为毛虫姐姐能变成蝴蝶，天空会保护她啊。” 小蜗牛：“可是蚯蚓弟弟也没有骨头爬不快，也不会变成蝴蝶，它为什么不背这个又硬又重的壳呢？” 妈妈：“因为蚯蚓弟弟会钻土，大地会保护它啊。”

小蜗牛哭了起来：“我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。”

蜗牛妈妈安慰它：“所以我们有壳啊！我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。” 有时候事情就是如此，当它把通往希望和成功的其中一条道路关闭时，它会同时打开其他一条或者好几条通往希望和成功的道路，千万别灰心，总会有办法的。

观音菩萨和人的对话

某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何？” 观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧？”观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去！”说完便走了。

第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。

这人问：“你是观音吗？” 那人答道：“我正是观音。” 这人又问：“那你为何还拜自己？” 观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。” 自己先站起来

曾经听过这么一个宗教故事。

从前，有个生麻风病的病人，病了近40年，一直躺在路旁，直到有人把他送到了有神奇力量的水池边。但是他又躺在那儿近40年。仍然没有往水池那儿迈进半步。

有一天，天神碰见了他，问道：“你要不要被医治，解除病魔?” 那麻风病人说：“当然要!可是人心险恶，他们只顾自己，绝不会帮我。” 天神听后，再问他说：“你要不要被医治？” “要，当然要啦!但是等我爬过去时，恐怕水都已经干涸了。” 天神听了那麻风病人的话后，有点生气，再问他一次：“你到底要不要被医治?” 他说：“要！” 天神回答说：“好，那你现在就站起来自己走到那水池边去，不要老是找一些不能完成的理由为自己辩解。” 听后，那麻风病人深感羞愧，立即站起身来，走向池水边去，用手捧着神水喝了几口。刹那间，他那纠缠了近80年的麻风病竟然好了!理想每个人都有，成功每个人都要。但如果今天您的理想尚未达到，成功遥不可及，您是否曾经问过自己：我为自己的理想付出了多少努力?我是不是经常找一大堆借口来为自己的失败而狡辩?其实，我们不要为失败找借口，应该为成功找方法。只要努力去开发，幸运将永远跟着你。有着相似经历的两个少年

据《中国青年报》报道，一个在父母溺爱下长大的高中学生，学习成绩十分优异，后来被清华大学录取了。到大学以后，他不会到食堂打饭、不会洗衣服、过不惯“艰苦”的学校生活。不到半个月就跑回家，再也不肯到学校去，父母只好让他退学了。

无独有偶，家住天津某高中一年级学生，平时父母溺爱，只知道让他埋头刻苦读书，却从来也没有做过家务。一天，他母亲突然有事，中午没有回家做饭，他放学回家后饥饿难忍，但又不知道如何动手做饭。万般无奈，便学着母亲的样子，想煮碗面条吃，他拿起菜刀来切菜却切伤了手，点煤气又烧伤了自己，做一碗面条，没想到却弄得伤痕累累。从这两件事情可以看出，父母对孩子固然要爱护，但是过分的爱护甚至是溺爱不仅保护不了孩子，反而使他们失去了自立的能力。而无法在将来的人生道路上独立行走。

应用与创新 听人之语，走己之路

西谚亦有云：“常问路的人不会迷失方向。”不难看出听人语对于一个人的成功何其重要。但我们也应明白路在自己脚下，仍需自己来走。

听人语走己路，是一种人生的睿智，是一种达观的人生态度。它不同于盲目轻信，也不是一意孤行。听人之言，会人之意，我们便分享了他人的智慧；不盲从轻信，走自己的路，我们便牢牢记住了自己人生的航标，塞纳克曾说过“相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。”人的成功不能拒绝他人的帮助，但更要走自己的道路，对自己充满自信。

听人之言需要客观分析，思索别人的建议是否适合自己，走自己的路也应冷静思考，判断自己的道路是否有偏差。在生活中，我们会听到许多不同的意见，会有很多条路摆在自己面前，我们应当将“听人之言”与“走己之路”相结合，虚心听取他人意见，并且始终对自己抱有信心。在别人的非议面前不退缩不气馁。相比较他人的建议，自己的自信更显其可贵。袁隆平投身于杂交水稻研究，有无数人劝他放弃，对他冷嘲热讽。但袁隆平清楚地知道自己的研究是大有希望的，他满怀信心，终于创造了奇迹。不难看出，面对纷繁的未知世界，我们应当善于听取他人的意见，也要坚守自己的信念，倾听心灵的选择，真理的呼唤，选择一条属于自己的人生之路，人生之路定会越走越宽阔！听人之言，走己之路，这就是我们的选择。简单的道理

从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。

又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。

自立是不依赖他人但并不意味着拒绝相互的帮助。在必要的时候，彼此的帮助可以让双方都成为一个自力更生的人，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。

自立并不等于拒绝帮助

有一个人做了一个梦，梦中他来到一间二层楼的屋子。进到第一层楼时，发现一张长长的大桌子，桌旁都坐着人，而桌子上摆满了丰盛的佳肴，可是没有一个人能吃得到，因为大家的手臂受到魔法师诅咒，全都变成直的，手肘不能弯曲，而桌上的美食，夹不到口中，所以个个愁容满面。但是他听到楼上却充满了欢愉的笑声，他好奇地上楼一看，同样地也有一群人，手肘也是不能弯曲，但是大家却吃得兴高采烈。原来每个人的手臂虽然不能弯曲，但是因为对面的人彼此协助，互相帮助夹菜喂食，结果大家吃得很尽兴。

话题作文素材(八) 篇6

27.习惯

父子两住山上，每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验，坐镇驾车，山路崎岖，弯道特多，儿子眼神较好，总是在要转弯时提醒道：“爹，转弯啦！”有一次父亲因病没有下山，儿子一人驾车。到了弯道，牛怎么也不肯转弯，儿子用尽各种方法，下车又推又拉，用青草诱之，牛一动不动。

到底是怎么回事？儿子百思不得其解。最后只有一个办法了，他左右看看无人，贴近牛的耳朵大声叫道：“爹，转弯啦！”

牛应声而动。

牛用条件反射的方式活着，而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯，当好的习惯积累多了，自然会有一个好的人生。

28.责任

五岁的汉克和爸爸妈妈哥哥一起到森林干活，突然间下起雨来，可是他们只带了一块雨披。

爸爸将雨披给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了汉克。

汉克问道：“为什么爸爸给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了我呢？”爸爸回答道：“因为爸爸比妈妈强大，妈妈比哥哥强大，哥哥又比你强大呀。我们都会保护比较弱小的人。”

汉克左右看了看，跑过去将雨披撑开来挡在了一朵风雨中飘摇的娇弱小花上面。

这个故事告诉我们，真正的强者不一定是多有力，或者多有钱，而是他对别人多有帮助。

责任可以让我们将事做完整，爱可以让我们将事情做好。

29、选择方向

有两只蚂蚁想翻越一段墙，寻找墙那头的食物。一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬去，可是每当它爬到大半时，就会由于劳累、疲倦而跌落下来。可是它不气馁，一次次跌下来，又迅速地调整一下自己，重新开始向上爬去。

另一只蚂蚁观察了一下，决定绕过墙去。很快的，这只蚂蚁绕过墙来到食物前，开始享受起来；而另一只蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。

很多时候，成功除了勇气、坚持不懈外，更需要方向。也许有了一个好的方向，成功来得比想象的更快。

30、哭婆变笑婆

《禅海珍言》中有一则“哭婆变笑婆”的故事：京都南禅寺以前住着一位老太太。她下雨天哭，晴天也哭，成年累月神情懊丧，面容愁苦。南禅寺的和尚问她：“你怎么总是哭呢？”她边哭边回答：“我有两个女儿，大女儿嫁给了卖鞋的，小女儿嫁给了卖伞的。天晴的日子，我想到小女儿的伞一定卖不出去；下雨的天气，我又想到大女儿的鞋一定没有人去买。我怎么能不伤心落泪呢？”和尚劝她：“天晴时，你应去想大女儿的鞋一定生意兴隆；下雨时，你该想到小女儿的伞一定卖得很多。”老太太当即“顿悟”，破涕为笑。此后，她的生活内容未变，但由于观察生活的角度变了，便由“哭婆”变成了“笑婆”。

温馨提示：从另一个角度考虑问题，柳岸花明！

31.表演大师

有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解送。有个旁观者看到了这一切，不解地问：“大师，您为什么又要将鞋带解松那？”大师回到道：“因为我饰演的是一位劳累的旅行者，长途跋涉让他的鞋带松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴。”“那你为什么不直接告诉你的弟子呢？”“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，可以下一次再说啊。”

温馨提示：人一个时间只能做一件事，懂得抓重点，才是真正的人才。

32、选择

有三个人要被关进监狱三年，监狱长答应满足他们一人一个要求。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。法国人最浪漫，要了一个美丽的女子相伴。而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊到：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。接着出来的是法国人－－－只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个孩子。最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200%，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！”

“美的力量”作文素材与话题 篇7

是什么拯救了安德烈？又是什么使他获得了生存的勇气？既不是什么伟大的思想，也不是什么崇高的精神，而是俄罗斯的天空！天空与人世百态是相容又相对的，它更多的时候是一种终极性的东西。没有它，我们就会浑浑噩噩，就会缺少敬畏。当安德烈发现了他的“天空”的时候，他也就因此而获得了宁静与超越！这就是美的力量！

2. 凌晨四点醒来，发现海棠花未眠。发现花未眠，我大吃一惊。有葫芦花和夜来香，也有牵牛花和合欢花，这些花差不多都是昼夜绽放的。花在夜间是不眠的。这是众所周知的事。可我仿佛才明白过来。凌晨四点凝视海棠花，更觉得它美极了。它盛放，含有一种哀伤的美。花未眠这众所周知的事，忽然成了新发现花的机缘。自然的美是无限的。人感受到的美却是有限的，正因为人感受美的能力是有限的，所以说人感受到的美是有限的，自然的美是无限的。人感受美的能力，既不是与时代同步前进，也不是伴随年龄而增长。凌晨四点的海棠花，应该说也是难能可贵的。如果说，一朵花很美，那么我有时就会不由地自语道：要活下去！（选自川端康成《花未眠》）

一旦邂逅，引发内心美的感受，就不要轻易放弃思考。人有人言，花有花语，二者交流，是一种缘分，它来自于心灵上的豁达与冲淡。“一朵花也是好的”，即使是一朵花，也可以成为“美的启迪”，成为“美的开光”，具有哲思的力量！

3. 河北有一首民歌，讲的是孟姜女哭倒了千里长城；“朋友，你见过黄河吗……”一首《黄河大合唱》激起了多少英雄儿女对祖国的赤诚之心；贝多芬的《命运交响曲》又奏出了多少人心中的呐喊——我是不会向命运屈服的；小提琴协奏曲《梁祝》，则奏出了恋爱男女心中的纯情，使人听了如痴如醉。

这，是听觉美的力量。

4. 徐悲鸿的马为人耳熟能详，他的马给人以“遥看群息动，伫立待奔雷”之感，更有“山河百战归民主，铲尽崎岖大道之平”之意味；被称为“神秘的微笑”的蒙娜丽莎，给人一种神秘莫测的千古奇韵，那梦幻般的妩媚微笑使多少人陶醉其中；凡高的自画像，则有“似诉平生不得志”之意；希腊神话的普罗旺斯则是英俊潇洒，风度翩翩，迷倒众多女神；米开朗基罗的大卫雕塑通过健美的肌肉线条，凝聚的目光传达着作者对这位英勇少年的赞美。

这，是视觉美的力量。

5. “最美司机”吴斌、“最美女教师”张丽莉、“最美战士”高铁成、“最美雷锋传人”郭明义、“最美妈妈”吴菊萍、“最美阿婆”陈贤妹、“最美护士姐”万永平、“最美清洁工”李成友、“最美农民工”王俊旺等中国“最美人物”，他们是时代的楷模；是他们，让我们看到了人性的光辉，看到了爱与希望。我们在感动，我们更要行动，我们要让生活充满“最美”的阳光，让世界变得更加美好！

这，是人性美的力量。

6. 关于“美”的名言警句：

美是比任何推荐都更好的推荐信。

——亚里士多德

美具有引人向善的作用和力量。

——柏拉图

富有生机就是美。

——威·布来克

美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西。

——毛姆

人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。

——契诃夫

美会在凝视者的眼睛里。

——刘·华莱士

美！这是用心灵的眼睛才能看到的东西。

——儒贝尔

“感恩”话题作文素材 篇8

[名言佳句]

1.投之以桃，报之以李。

――《诗经?大雅》

2.礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

――《礼记》

3.我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添点温暖。

――巴金

[诗句]

1.谁言寸草心，报得三春晖。

――孟郊《游子吟》

2.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

――《悯农》

3.但令一顾重，不吝百身轻。

――卢照邻

[素材积累]

1.你看出了一条狗的寒冷，给它垫上了温暖的棉絮，它躺在棉絮里以后会久久地看着你，它不能说话，只能用这种方式表达它的感激。你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来，用药水治疗它的伤口，给它食物，然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头来看你。它同样不能说话，只能用这种方式铭记你的救助。低智能动物尚且会感激别人的救助，人类难道不也应该有颗感恩的心吗？

2.那是在洛杉矶郊县一所旅馆的早晨，我正在大堂的餐厅里就餐，发现自己的右前方有三个黑人孩子，在餐桌上埋头写着什么。当问他们在做什么时，老大回答说正在写感谢信。他一副理所当然的神情让我满脸疑惑。我愣了一阵后追问道：“写给谁的?”“给妈妈！”我心中的疑团一个未解一个又生。“为什么?”我又问道。“我们每天都写，这是我们每日必做的功课。”孩子回答。哪有每天都写感谢信的?真是不可思议!我凑过去看了一眼他们每人手下的那沓纸。老大在纸上写了八九行字，妹妹写了五六行，小弟弟只写了两三行。再细看其中的内容，却是诸如“路边的野花开得真漂亮”“昨天吃的比萨饼很香”“昨天妈妈给我讲了一个很有意思的故事”之类的简单句子。我心头一震。原来他们写的感谢信不是专门感谢妈妈给他们帮了多大的忙，而是记录下他们幼小心灵中感觉很幸福的一点一滴。他们还不知道什么叫大恩大德，只知道对于每一件美好的事物都应心存感激。

3.一个小男孩儿送给母亲的礼物：走了很远的路，捡回来的一个小石头。

[思维点拨]

高中话题作文素材 篇9

关于美德

公而忘私

蔺相如先国家之急而后私仇，面对羞辱，敢于让，安于让;廉颇为国家大局出发，知耻后勇，放下尊严，负荆请罪。将相和好，一国平安，传为千年佳话。(《廉颇蔺柑如列传》)

魏征为国直谏，不计个人得失，提醒唐太宗居安思危、戒奢以俭，积德聚义，君臣携手，天下长治久安。(魏征《谏太宗十思疏》)祁黄羊“外举不避仇，内举不避子”，腹黄享“忍所私以行大义”，成为中华民族史上无私无愧的佳话，值得永远承传。(《吕氏春秋·去私》)

孝顺为先

李密婉拒皇上重用之命，坚守与祖母相依为命，情真意切，谱写了孝义的永恒 篇章，成为千秋效仿的典范。(李密《陈情表》)

诚信为本

季扎不欺己心;子罕不以玉为宝，而以不贫为宝。(刘向《新序》二则)

荀巨伯友情重于生命，庾公爱人胜于爱己，陈太丘自惭感悟与人交往守信重礼(《世说新语》)。

国无信不强，人无信不立。

俭德之共

俭，德之共也;侈，恶之大也。俭则寡欲，寡欲则不役于物，可以正道直行，谨身节用，远罪丰家。孔子志于道而不以恶衣恶食为耻，季文子节俭相三君而美名扬，宋代宰相李沆、张文节节俭而深得推崇。何曾日食万钱，遗害子孙，倾家荡产;石奢暴富，而自绝于东市。由俭入奢易，由奢入俭难。以俭立名，以侈自败，古往今来无不皆然。(司马光《训俭示康》)

团结就是力量

作文素材：“生命”话题 篇10

（史怀哲）

2.我们必须全力工作，组合善的精神力量，去对付现实世界的罪恶。

（海伦·凯乐）

3.恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；而善，则永世长存。（狄更斯）

4.大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。（狄更斯）

5.与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。

（罗曼·罗兰）

6.凡对别人有害的事都是错的。（托尔斯泰）

7.人生的过程，其实就是与世界、他人不断博弈的过程。一个聪明人不会怨天尤人，而会尽自己最大的努力消除心灵的隐患，培植生命中的宽容、悲悯和反省精神，让生命呈示一种穿越时空的美丽与明亮。（吴祖光）

8.阜阳大量婴幼儿食用劣质奶粉后变成“大头娃娃”。该事件的受害者，一群刚出生的婴幼儿，如今仍然不得不面对手指伸不直、个子比同龄小孩矮小、脑袋很大而又无钱救治的残酷现实。（罗曼·罗兰）

9.北京知青张敏接到了回城通知，为照顾丈夫去后丢下的一大家子，留了下来，夜以继日地劳作。为了供他们上学，她甚至去卖血。当她把丈夫的五个弟妹都供养成大学生，她最终长眠于地下，牺牲的是自己，成全了他人。

（罗曼·罗兰）

10.2011年10月13日下午5时30分许，一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城：年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾轧，随后肇事车辆逃逸。几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是，7分钟内在女童身边经过的18个路人，对此冷眼旁观。最后，一位捡垃圾的阿姨陈贤妹把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。当时的悦悦已经像一个提线木偶般瘫作一团！

10月14日，小悦悦被撞后第二天，悦悦父母提了3箱牛奶，前去感谢广佛五金城新华劳保店的老板娘吴女士。是吴女士设置的电子眼，记录下了那段视频。18名路人、两名司机总共40只眼睛都没有发现或“视而不见”的人间惨剧，一只电子眼发现了，记录了。透过这只电子眼，全国人民都看到了在血泊中孤独挣扎的小悦悦，很多人流泪了，我们的心流血了。

5年前一起彭宇案让国人对过马路扶老人的美德心生胆怯，今年6月卫生部公布的《老年人跌倒干预技术指南》提出：不要急于扶起，要分情况进行处理。过马路扶起一位需要帮助的人只是举手之劳，如今却成了一桩桩道德缺失的事例。

我们习惯了在熟人社会怎么生存，怎么“守望互助”，怎么“远亲不如近邻”但却不习惯在陌生人社会、在陌生人面前掏出爱心、传递爱心，我们学会的是要“明哲保身”……遥想当年，雷锋叔叔帮助过那么多人，从不担心会被冤枉，他也从未被冤枉过。每一次，他和他帮助过的人都很愉悦，依依惜别，鱼水情深，那是一种什么样的社会风气！如今，我们甚至不敢伸手搀扶一下摔倒的老人。

佛山小悦悦事件，18位冷士的无情与冷漠，刺痛了亿万国人的心，民众的耻辱感被強力地唤醒，中国人对道德的反思达到了空前的高潮，我们并不冷漠，我们仍然会有很多的人愿意去扶起过马路时需要帮助的人。就在小悦悦离世的那个月，24岁的刁娜在下班途中救起了一位倒在血泊中的女孩，但她也被飞驰而过的汽车撞断了小腿。她说：“一条腿换来了一条命，我只是希望小悦悦的悲剧不要重演。”

谦虚话题作文素材 篇11

富兰克林在自传中叙述了他如何克服好辩的习惯，不在任何时候都表现得比别人聪明，使自己成为美国历史上最能干、最和善、最老练的外交家的。

当富兰克林还是个毛躁的年轻人时，有一天，一位教会的老朋友把他叫到一旁，尖刻地训斥了他一顿：“本，你真是无可救药。你已经打击了每一位和你意见不同的人。你的意见变得太珍贵了，没有人承受得起。你的朋友发觉，如果你在场，他们会很不自在。你知道的太多了，没有人再能教你什么，也没有人打算告诉你些什么，因为那样会吃力不讨好的，而且又弄得不愉快。因此，你不能再吸收新知识了，但你的旧知识又很有限。”

富兰克林的优点之一，就是他接受那次的教训。他已经能成熟、明智地领悟到他的确是那样，也发觉他正面临失败和社交悲剧的命运。他立刻改掉了傲慢、粗鲁的习惯。

最新时事素材及适用话题 篇12

时年55岁的陈玉蓉是湖北武汉一位平凡的母亲,她的儿子患有先天性肝功能不全。7个多月前,她被查出重度脂肪肝,割肝救子之门“砰”地一声被关上。医生说,要救孩子,你先试试减肥,才有可能减去脂肪肝。抱着一丝希望,从此,她奔走在江岸区谌家矶长长的堤坝上。春去秋来,风雨无阻,211天,每天暴走10公里。终于,奇迹发生了,重度脂肪肝消失了。11月3日,这对母子在武汉同济医院成功进行了肝脏移植手术。

【感悟】请不要给这人间温情赋予太多深刻的含义。这是人间最平淡的亲情,也是世界上最值得珍惜的记忆。母亲是那样的义无反顾,那样的处之泰然,这中间没有理性的得失算计,更没有切切实实的经济利益,只有一种血缘关系。而恰恰是这种人类生生不息的最原始关系,让他们生死相许,在危难关头紧紧地簇拥在一起。

【适用话题】母爱、亲情、生活、感动、力量、毅力、梦想、奇迹、平凡、坚持等。

2.南京婴儿死亡事件

11月3日,患儿徐某到南京儿童医院就诊,急诊医生初步诊断为右眶蜂窝组织炎并收住入院治疗,但次日凌晨患儿病情迅速恶化死亡。对此,婴儿家属称,在孩子住院病情恶化时,多次向值班医生求救,却遭到拒绝。患方认定值班医生当时忙于在网上“偷菜”而延误救治时间,由此导致了婴儿病情急剧恶化最终死亡。11月10日,南京儿童医院对此做出反应。其副院长黄松明否定了“医生打游戏”和“家属下跪”等事实。至此,南京儿童医院游戏门事件迅速发酵。院方的自行调查仍被质疑。11月12日下午,南京市政府召开新闻发布会,市卫生局局长陈天明表示,根据第三方的调查结果,“患儿家长所反映的情况基本属实”。调查还对事件中医院所有当事人进行了处理。

【感悟】在发生的许多医疗纠纷中,公众质疑和指责的不是医疗技术,而是身为“白衣天使”的医生的道德准则。多数情况下,是某些医护人员的冷漠和失职激怒了人们。医生这一职业之所以特殊,他们的道德水准之所以令社会敏感,是因为他们牵系着人们对生命的敬畏和希望,是人类悲悯之情的信仰,医生的道德标准是不容突破的人类行为底线。

【适用话题】游戏、纠纷、冷漠、失职、道德、底线、生命、真相、教训、管理等。

3.中学校长实名推荐制

“校长推荐制”是北京大学在2010年即将推行的一种自主招生政策。在面向社会公示的前提下,各校长可实名向北大推荐优秀学生。据了解,由校长个人名义推荐的学生,将可免试直接成为北大自主招生候选人,推荐名单将公示。按照常规,考生需经过笔试、面试,成绩合格才能成为自主招生候选人。

全国共有400余所中学提出了参与北京大学“中学校长实名推荐制”的申请,经北京大学自主招生专家委员会认真研究审议,最终确定了39所中学为北京大学2010年“中学校长实名推荐制”推荐中学。获得推荐资质的中学,校长须遵守诚实信用原则,认真履行职责,以实名形式向北京大学推荐综合素质优秀或学科特长突出的高中毕业生。

【感悟】想要对北大这项改革做出一个比较公正的评价,是不容易的。作为改革措施,我赞赏他们的勇气,但是这场改革能不能达到其预期设定的目标,恐怕还需再看一看。一项有关高等学校的招生、录取的制度设计,恐怕要达到两个目标,老百姓才会满意:一个是如何能够客观、公正;另一个,是要不拘一格选拔人才,把真正有才能的学生选拔上来。

【适用话题】改革、公正、信用、措施、勇气、人才、制度、高考、监督、诚实等。

4.张娜拉没钱“就去中国”

张娜拉出生于1981年,当初凭借《明朗少女成功记》和《红豆女之恋》两部作品名声大噪,人气迅速蹿升。近年张娜拉频频涉足中国娱乐圈,出现在各大晚会舞台以及走穴演出中,她凭借自己甜美可人的形象赢了不少中国粉丝的喜爱。但是就在日前,她却在韩国一档叫做“强心脏”的以娱乐为主的脱口秀节目中“大放厥词”,称“每次制作费紧张就去中国演出”,这一言论激怒了很多中国粉丝,很多人认为她把中国娱乐圈当成圈钱的地方,是对粉丝的不尊重,她的这段言论更被指有种族歧视的成分。张娜拉在北京的经纪公司前晚替其本人进行了博客道歉,张娜拉更在昨日亲自录制视频道歉。

【感悟】谦和的态度,热情的笑脸,不厌其烦的回答……韩星的职业素养一直被认为是中国娱乐圈的榜样。无他,只因他们深谙“粉丝就是衣食父母”的道理。所以韩剧虽风头不再,韩星掘金的本事却依旧不减。不过这番赤裸裸地讲述圈钱缘由,是否会令厚此薄彼的粉丝略感失望?

【适用话题】偶像、粉丝、淘金、实话、市场、尊重、形象、喜爱、议论、歧视等。

5.天价捞尸事件

10月24日,为救两名落水少年,湖北长江大学(位于荆州市)十多名大学生手拉手扑进江中营救,两名少年获救,而3名学生不幸英勇献身。事后有媒体报道,在打捞3位学生遗体的过程中,一些大学生曾跪求打捞公司加快打捞速度,但打捞人员仍然不紧不慢,还曾说出“只捞死的不救活的”、“钱不到位就不能捞人”等话。还有反映说,在最后一位学生的遗体打捞上来后,打捞船还借故不靠岸,直到学校将3.6万元全部交齐后,才将学生的遗体运下船。

【感悟】人的生命只有一次。英雄故去了,虽留下了遗憾,却万古流芳;小人即使活着,却臭名昭著,这是历史的选择。“天价捞尸”是一种警醒,告诉我们每一个人,必须真正正视思想建设,不能再让公序良德继续承受这难以承受之痛了。

【适用话题】救人、道德、底线、行为、反思、价值、生命、选择、痛苦、冷漠等。

6.钓鱼事件

2009年10月14日晚上7时许,浦东新区闸航路、召泰路路口附近,一名年约20岁的年轻人站在路中央拦车。此时,上海庞源建筑机械工程有限公司的司机孙中界正驾驶一辆金杯面包车路过。看到这名年轻人无公交车、出租车可搭乘后,他顺道开车将其送到了1.5公里外的目的地。然而,就是这不到5分钟的善意之举,却被浦东新区城市管理行政执法局认定为“非法营运”。为了证明自己的清白,年仅18岁的孙中界竟然用刀砍下左手小指。26日中午,浦东新区人民政府举行新闻通气会,通报“联合调查组”关于10月14日“孙中界事件”的调查报告和区政府关于此事件的处理意见,认为有关部门在执法过程中使用了不正当取证手段,向社会公众作出公开道歉。

【感悟】钓鱼式执法的危害有很多,其中最深远的一个,就是对人们信任感的侵蚀。如果一个人失去了对别人的信任,他不会对别人有好感,因为怀疑会让一个人变得封闭。如果,一个人失去了对美德的信任,他也不会成为一个助人为乐的人,因为道德在他的心中已经变成无关紧要的东西。所以,当钓鱼执法以欺骗人们的信任为前提进行时,人们会变得多疑起来,并失去安全感,失去秩序感。

【适用话题】公正、真相、执法、手段、道歉、危害、信任、正当、欺骗等。

7.钱学森的“四不”原则和“金钱观”

10月31日清晨,我国航天科技事业的先驱和杰出代表,被誉为“中国航天之父”和“火箭之父”的科学泰斗钱学森,静静地走了,悄然离开了他牵挂一生的祖国和人民。早在2001年,钱学森获得第二届“霍英东杰出奖”,奖金100万港币。钱学森将这笔钱捐给中国科协沙草产业基金会,并说了—句诙谐而意味深长的话:“我姓钱,但我不爱钱。”钱学森一生做人有四条原则:不题词,不为人写序,不出席应景活动,不接受媒体采访。

【感悟】在钱学森心目中,国为重,家为轻,科学最重,名利最轻。如今,斯人已逝,何其痛哉!然而,钱学森做人的“四不”原则和淡泊名利的“金钱观”,更像是面镜子,映照出钱老的高尚无瑕,照出世间百态,发人深思。

【适用话题】科学、金钱、名利、淡泊、高尚、做人、镜子、原则、荣誉等。

8.雷人语录

于当下一些官员的雷人语录而言,这个评价公式很合适:没有最雷人,只有更雷人。你觉得“你们这些人算个屁!敢跟我斗,看我怎么收拾你们”已经够雷人的了吧,但比起这个——“那么我是不是拉屎也要告诉你?臭不臭也要告诉你?”又如何?

雷人之语常年有,只是近来格外多。官员们雷人语录频现,不断给社会以震撼。有人将某些官员的雷人语录连贯起来,还真像舞台上表演的“小品”,且比“小品”更生动,更具讽刺性。

【感悟】权力变异为不断制造雷人语录的机器,所折射的是人性的坠落和制度的缺失。哲学家确信,真理、爱、宽容、温厚、热情是存在于所有权力中的权力,而善于制造雷人语录的权力,则是脱离人类理性和判断力,与此种权力理念完全相反的一种恣意妄为、嚣张跋扈的权力,是一种完全不顾及他人权益的权力。

【适用话题】言论、权力、震撼、制度、形象、折射、影响、交流、媒体等。

9.中国足坛反赌打黑

中国足球的“反赌工作”将进入破冰期。近日,一条爆炸性消息在足球圈内不胫而走,沈阳一个涉嫌操纵国内联赛的赌博团伙被警方抓获,多名足球圈人士涉嫌与赌博团伙合作,操纵国内联赛赛果。这一消息两周前就已经传出,记者经过多方求证后了解到,本次由公安部牵头进行的足坛“反赌风暴”席卷全国,到目前为止,四川、深圳及广州等地已有人士被警方带走调查。

此次公安部门在“反赌行动”中取得突破性进展,更是充分说明了中央高层要根治中国足球顽疾、切实提高中国足球水平的决心。如果通过此次联合行动,警方能真正肃清寄生在中国足球肌体上的“赌瘤”,那么未来国内足球赛场一定能吸引回更多的球迷。

【感悟】谁是最大的庄家?谁在操控中国的联赛?谁是利益的获得者?谁在践踏国家的法律?如果不挖出保护伞,如果中国足协不把行内漏洞补好,这场风暴过后,一旦时机合适,沉渣可能再度泛起。反赌扫黑,是一场持久战、也是一场攻坚战。球迷在等着,还大家一个安全、干净的足球环境。

【适用话题】足球、赌博、合作、风暴、球迷、利益、漏洞、环境、法律等。