接吻的经典名言

2024-06-18

接吻的经典名言(共10篇)

接吻的经典名言 篇1

把心给恋人,把唇给所爱的人,会让眼睛耀耀发光喔!那不是付出,而是得到呢!——(法国作家)罗曼·罗兰

春风正高喊着,我轻吻你的脸颊。你的眼睛大而幸福地凝视着我。——(奥地利作家)里尔克

因为不能亲一个樱桃小口,而把神圣的志愿、责任、事业全抛弃了,把金子做的生命虚掷了,这个人是小说中的英雄,但却是社会的罪人。(中国作家)老舍

我要变成一股清风抚摸着你,我要变成水中涟满,当你入浴时,把你吻了又吻。——(印度作家)泰戈尔

他们双唇相触,睫毛与睫毛轻轻地碰在一起,他们彼此相怜地微笑,深情地互视,他们从不厌倦这样的爱——最纯洁形态的神圣情感。——(法国作家)罗曼·罗兰

凡是不能接吻来博得女人的心的男子,也不会用殴打来博得女人的心。(俄国作家)契坷夫

我想在你卷发覆着的额上,栽上一颗热烈的接吻,但是再想啊,唉!我不该想!又怕热烈的热闹吻烧毁了你的灵魂!——(中国学者)梁实秋

四片甜蜜的唇瓣,两个纯洁的灵魂,一份不死的爱念——这便是一个吻的美丽元素。——(英国作家)劳伦斯

吻是一个向嘴诉说代替了向耳朵倾吐的秘密。——(法国小说家)左拉

吻是心田的感情激荡在外形上的体现,蕴藏着无限深沉的爱。——(德国小说家)伯尔

当吻的烈火燃烧起来时,最值得记忆与珍视。——(美国作家)詹姆斯

真相爱,不接吻也相爱,不相爱,接了吻还是不相爱。——(中国作家)舒芜

吻是爱情的专利品,不是对某个愉快约会的报酬。——(中国作家)赵小秋

不该吻而大胆去吻的人可被原谅,可以接吻而畏怯不敢吻者,不可饶恕。——(英国作家)劳伦斯

接吻鱼的饲养技巧 篇2

1.接吻鱼食性杂,不择食。面包虫、碎蚯蚓、红虫、线虫、江米虫、干虫,植物性饲料、人工饲料均可喂养。

2.接吻鱼喜欢亲嘴的习惯对于鱼缸的生态十分有利。因为接吻鱼经常用嘴不停地啃食水草上和水族箱壁上的藻类和青苔,这样能使水草鲜绿,箱壁保持清洁,对清洁水族箱起了很大作用。

3.虽然接吻鱼是大型鱼种,但它对一般的大型水蚤并不感兴趣,而经常是张开大嘴去“喝”一些小型水蚤才能吃饱,这也是热带鱼的一种特殊的取食方式。

接吻鱼的繁殖方法

1、接吻鱼的雌雄不易区别,幼体几乎无法辨认雌雄,成体一般雄鱼鳍臀宽而长,躯体显得细长一些。雌鱼臀鳍窄,躯体宽厚,腹部微鼓,当雌鱼性成熟后,腹部因充满卵子而膨大,从鱼缸顶部向下看时非常明显。

2、接吻鱼为卵生,体外受精,一般要用体长在20厘米以上的做亲鱼。用80×40×40厘米以上的较大的水族箱进行繁殖,用5~7天的老水,水温在25~27℃之间,酸碱度为6.8~7.4,硬度为9~11,箱内水面上放置一层浮生水草。雄鱼不停地围绕着雌鱼转,当达到适当的位置,呈“U”形裹在雌鱼的身上挤抱,雌鱼产卵后雄鱼立即射精。雌鱼每次能产500~1万枚卵,平均3000枚。

3、接吻鱼的卵属于浮性卵,漂浮在水面上层似油状,浮生的水草可以使它们免遭亲鱼误吞食。产完卵后,就可以将亲鱼捞出,对卵进行人工孵化。20~24小时即可孵出仔鱼,2~3天仔鱼能游动起来后,要大量喂灰水,否则它们就会饿死。2~3天后再喂小红虫3~4天,即可喂大虫。15~20天时,要把迅速生长的仔鱼分成两箱或三箱饲养,才能保证较高的成活率。有时一窝仔鱼可以成活9000多尾,一年左右达到性成熟,寿命可达6~7年。

接吻鱼生活习性

1、接吻鱼是一种对水质的要求不严的鱼类,接吻鱼游动的时候是很优雅的,十分具有观赏的价值,不活动的时候,接吻鱼喜欢栖息在鱼缸的底部。

2、接吻鱼野生养殖,是比较大的鱼类,但是接吻鱼对于大型的水蚤是不喜食的,反而喜欢一些比较小型的水蚤。

3、作为观赏鱼的接吻鱼,在鱼缸中放置水草,接吻鱼喜欢吸食水草上面的青青苔。

接吻鱼的特点

接吻鱼指的是鱼和鱼之间相互接吻而得名,他们之间的接吻代表的是相互之间的争斗,接吻鱼既可以是野生的,也可以是人工养殖的,接吻鱼原产于泰国,是一种小型观赏鱼。

励志经典的名人名言名言 篇3

辛苦一年,收益一生。

鹰击天风壮,鹏飞海浪春。

灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。

理想是力量的泉源智慧的摇篮冲锋的战旗斩棘的利剑。

征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验

失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。

让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!

再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。

任何业绩的质变都来自于量变的积累。

当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。

人之所以能,是相信能。

一个有信念者所开发出的力量,大于个只有兴趣者。

每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。

人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。

任何的限制,都是从自己的内心开始的。

欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。

一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心

如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的`关怀。

昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。

做对的事情比把事情做对重要。

不要等待机会,而要创造机会。

没有人富有得可以不要别人的帮助,也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。

凡真心尝试助人者,没有不帮到自己的。

积极者相信只有推动自己才能推动世界,只要推动自己就能推动世界。

一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。

不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。

积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。

积德为产业,强胜于美宅良田。

能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

是非天天有,不听自然无。

五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。

人生是愈取愈少,愈舍愈多,该当如何?少年时取其丰,壮年时取其实,老年时取其精。少年时舍其不能有,壮年时舍其不当有,老年时舍其不必有。

再露锋芒,宜将剩勇追穷寇;一展鸿图,不可沽名学霸王。

长久曾约为白首,天涯从此是路人。

爱的,不爱的。一直在告别中。

我终于相信有些人我永远不必等、来年陌生的,是昨日最亲的某某、

爱一个人,是在午夜梦醒时,发现内心牵挂的仍是不在身边的你。

难以忘记,只因太多得第一次有你得参与。

当初的情意和后来的背弃同样让人铭记。

再忠贞的爱情抵不过谎言.,这段童话,原来没有结局。

只想听你说一句对不起和祝我幸福、然后,请永远的走出我的世界

想要的很简单,只要一个人,一颗心。

花开不同赏,花落不同悲,借问相思处?花开花落时。

我开始怀疑,在这个世界上还有什么东西是不会过期的。

一个男人说,我们在一起吧.以后,我会对你好的。就像你去买东西时.售货员说,没关系。不好,我们可以退货.这话,能信吗

男人,只是饥渴得肉食动物。

脆弱不是理由,人总要学着自己长大

曾经,拼了命的想念。现在,拼了命的忘记。

选择一个人,就是选择了一种生活方式。

女人对于爱情,就是好了伤疤忘了疼。

一生睡在一个相爱的男人身边,并和这个男人去很多地方。

人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地,坚持了不该坚持的。

当爱已成往事,我们开始苦笑,爱情原来可以说走就走

曾经以为,我会是你不变得爱情的故事唯一不变得永远。。

李嘉诚的经典名言奋斗名言 篇4

2. 世情才是学问。世界上每一个人都精明,要令大家信服并喜欢不容易?

3. 人,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,有志则断不甘为下流。

4. 如果在竞争中,你输了,那么你输在时间;反之,你赢了,也赢在时间。

5. 我从不间断读新科技新知识的书籍,不至因为不了解新讯息而和时代潮流脱节。

6. 我觉得一家幸福是最紧要,生意起跌是小事。生意今日起,明日跌,一家人开心最紧要。

7. 当生意更上一层楼的时候,绝不可有贪心,更不能贪得无厌。

8. 有金钱之外的思想,保留一点自己值得自傲的地方,人生活得更加有意义。

9. 即使本来有一百的力量足以成事,但我要储足二百的力量去攻,而不是随便去赌一赌。

接吻对女人有哪些好处 篇5

不少女性热衷于各种美容美体活动,觉得通过各种的美容美体中心能让自己变得更加美丽。其实,要想变得更美丽,无需如此费尽心思,只需几个热吻,就能让你变得更美。

一个热情的吻会使面部29块肌肉处于紧张状态,这29块肌肉包括12种唇部及17种舌头部位的肌肉。换句话说,接吻可以被看作是一种有效地锻炼方式,它能够使皮肤更加光滑,预防皱纹,也能够加速血液循环。或许接吻的效果要比使用各种护肤霜或做面膜还要好一些。当然,同使用护肤霜以及做面膜相比较而言,接吻的过程要让人舒服得多。

2.接吻让你更健美

不要为了自己身上的几块赘肉节食,更不必频繁跑去健身中心,或是去美体中心抽脂减肥,接吻可以让你更瘦身。

据统计,接吻每分钟可消耗26卡路里热量,接吻几分钟就等于少吃一碗米饭了。一个快速浪漫的接吻可能要燃烧2到3卡路里的热量,而法国式接吻却至少要燃烧5卡路里,因为法国人接吻需要张开嘴,舌头进行接触。科学家宣布,要想达到减肥的效果,我们并不需要疯狂接吻。每天只需三个持续20秒的吻,就能让你达到减轻体重的目的。

3.接吻可以预防牙斑和龋齿

和牙膏作用相似,接吻可以预防牙斑和龋齿。

接吻可以刺激分泌大量唾液,唾液中含有钙和磷,有效预防龋齿。充满激情的接吻者不容易得牙龈炎。此外,在接吻过程中,唾液的酸碱度是中性的,也能预防牙齿疾病。

想要有一口美白漂亮的牙齿,就多接吻吧。

4.激吻也有弊端

现在很多年轻人喜欢寻求刺激,喜欢充满激情的热吻。可是并不是接吻就全是对身体好的,激吻也有弊端。

充满激情的接吻持续90秒钟,可能致使血压升高,引起脉搏跳动速度加快。此外,激吻还会增加血液荷尔蒙的水平,减少一分钟寿命。

所以,不要时常沉浸于激吻当中,平淡简单的一个吻往往让人更难以忘记。

5.各国接吻方式

法国式的接吻被称为“灵魂的结合”。法国人接吻时,不仅嘴唇互相碰触,舌头也必须互相接触。充满激情的法国人还发明了另外很多种接吻方式。

爱斯基摩人的接吻方式与众不同,他们仅仅彼此揉揉鼻子而已。只有当接吻对象的嗅觉器官相碰触后,他们的嘴唇才稍微张开一点。然后,爱斯基摩人深吸一口气,当嘴唇互相结合的时候再释放出空气。在尽情享受对方的气味后,互相用脸颊挤压对方的鼻子。

去到国外,不要用中国式的激吻方式,不然别人会把你当傻瓜看待,要入乡随俗。因此所学点国外的接吻方式吧。

6.公众场合接吻

很多年轻人都喜欢在公众场合接吻,觉得这样才能显示出自己深爱对方。孰不知,在公众场合接吻,很容易招来旁人异样的目光。因此,一定要注意在公众场合接吻的礼数。

在日本、台湾、中国内地以及韩国,在公共场合接吻通常被认为不合礼数。两名日本人在互相亲吻前,应该维持一定的距离,弯腰鞠躬头相碰后亲吻对方一秒钟。

7.接吻禁忌

热吻前女士们要拭去口红,否则接吻之后他就会拥有小丑的红唇了;如果你的嘴唇干燥,最好涂些润唇膏。

接吻前,不要用舌头先舔一遍嘴唇,面前的爱人不是10磅的龙虾,出于同样的理由,请不要咬或允吸嘴唇,舌头等。而把嘴张得硕大,会让你活象一只捕食猎物得美洲鳄。

8.不想接吻

如果真的不想接吻,又不想伤害对方感情,你可以告诉他:“我的牙医说因为牙根蛀牙,任何异物不得入口,只能用吸管进食。”

如果对方拒绝你的亲吻,一名淑女或绅士的做法是:当时绝不动怒或生气,就算此时内心觉得羞辱的要死或绝望哭泣,外表也要保持冷静。事后自杀也为时不晚。

9.全神贯注

接吻时,不要老惦记着对方的丰胸或美臀,真正的淑女,绅士会尽情享受此刻美好时光,首先专心于这一吻。

亲吻时轻柔的爱抚对方脸颊时浪漫的,但绝不是使劲积压人家的脸,紧紧抱住脑袋不放手。完全没有必要把美好的接吻演变成犯罪行为。

10.不要就说出来

巴金的经典名言 篇6

3、每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。

4、友情在我过去的生活里就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。

5、奋斗就是生活,人生只有前进。

6、我写作不是我有才华,是因为我有感情。

7、人最怕的不是掉进深渊,而是掉进后被抛起再掉进去。

8、我写作时差不多没有停笔构思,字句从我的自来水笔下面写出来,就像水从喷泉里冒出来那样地自然、容易。但那时候我的激动却是别人想象不到的。我差不多把全个心灵都放在故事上面了。我所写的人物都在我的脑子里活动起来,他们跟活人完全一样。他们生活、受苦、恋爱、挣扎、欢笑、哭泣以及死亡。好像不是我在写小说,而是他们借了我的笔在生活、在那三个星期里面我无论在什么地方,都只看见那一群人。他们永久不息地在我的眼前活动,不让我有片刻的安宁。

9、生命的意义,而不在于,也不在于。

10、我从小爱发牢骚,但决非无病呻吟,而且我不善于言辞,不会表达自己的思想,用嘴讲不出来的,我只好*笔帮忙,因此走上了写作的路。我不是经过刻苦钻研,勤奋读写,取得若干成就的。我不过借用文字作武器,在作品中生活,在作品中奋斗。不管拿着笔,或者放下笔,我都是在生活。

11、鲁迅先生给我树立了一个榜样。我仰慕高尔基的英雄“勇士丹柯”,他掏出燃烧的心,给人们带路,我把这幅图画作为写作的最高境界,这也是从先生那里得到的启发的。我勉励自己讲真话,卢梭是我的第一个老师,但是几十年中间用自己的燃烧的心给我照亮道路的还是鲁迅先生。

12、每一本书、每一篇作品,就是一次答案。古今往来有数不清的作家,读不完的作品,尽管生活环境各异,思想信仰不同,对人对事的看法不一样,但是所有真诚的作家都向读者交出自己的心。我们写作只因为我们有话要说,有感情要倾吐,我们用文字表达我们的喜怒哀乐,我写作只是为了一个目标,对我生活其中的社会有所贡献,对读者尽一个同胞的责任。()我从末中断读者的联系,一直把读者的期望看成对我的鞭策。我常说,如果我的作品能够给读者带来温暖,在他们步履艰难的时候能够做一根拐杖给他们加一点力,我就十分满意了。

13、我一刻也不停止我的笔,它点燃火烧到我自己,到了我成灰烬的时候,我的爱我的感情也不会在人间消失。我感到我有两倍的勇气,有两倍的力量。究竟由于什么?我得到回答了:由于友谊。

14、理想不抛弃苦心追求的人,只要不停止追求,你们会沐浴在理想的光辉之中。

15、激荡于绵绵不息的生命洪流中,就应当追逐洪流,并且追过它,自己制造更广更深的洪流。要把一切腐朽的垃圾冲流干净。

16、生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。

17、生命的意义,而不在于,也不在于。

18、我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。

19、巴金说:“父母们的榜样力量非常大。在我小时候,父母的脾气都好,父母从未打骂过孩子。想来想去,我想不出从他们身上学到什么坏的东西。今天有些年轻的父母高兴时把孩子当作‘小皇帝’、‘小公主’,动了气就打骂不休。不多久,他们的坏脾气全让孩子学到了,孩子们只会学长辈们做出来的行动,不会学他们嘴里讲的道理和心里想的理想。”

20、“生”的确是美丽的,乐“生”是人的本分。

21、说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理,也不是指正确的话。自己想什麽就讲什麽;自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。

22、我只是把个垂死的制度的牺牲者摆在人们的面前,指给他们看:‘这儿是伤痕,这儿是血,你们看!’也许有些人会憎厌地跑开,但是聪明的读者就不会从这些伤痕遍体的尸首上看出来个合理的制度的新生么?

23、我在写作中所走过的路与我在生活中所走的路是相同的。无论对于自己或者别人,我的态度都是忠实的。……我愿意它们广泛地被人阅读,引起人们对光明的爱惜,对黑暗憎恨。……我的文章是写给多数人读的。我永远说着我自己想说的话,我永远尽我在黑暗中呼号的人的职责。

24、忠实地行为,热烈地爱人民;帮助那需要爱的,反对那摧残爱的;在众人的幸福里谋个人的快乐,在大众的解放中求个人的自由。

25、这群青年有良心,有热情,想做出些有利于大家的事情,为这个理想,他们就牺牲了他们个人的切。他们也许幼稚,也许常常犯错误,他们的努力也许不会有点效果。然而他们的牺牲精神,他们的英雄气概,他们的洁白的心却使得每个有良心的人都流下感激的眼泪。

26、青春是无限地美丽,青年是人类的希望,也是我们祖国和人民的希望,这样个信念,贯穿着我的全部作品。

27、我宁愿个人孤独地去经历人世的**,去尝切生活的苦味,我不要安慰和同情,我却想把安慰和同情给别的人。我已经这样地过了几年,这种生活不定是愉快的,但我过得还好。

28、在短促的过去的回顾中却有盏明灯,照彻了我的灵魂的黑暗,使我的生存有点光彩。这盏灯就是友情。我应该感谢它,因为靠了它我才能够活到现在;而且把旧家庭给我留下的阴影扫除了的也正是它。

29、我的眼眶里至今还积蓄着朋友们的泪,我的血管里至今还沸腾着朋友们的血。在我的胸膛里跳动的也不止是我个人的孤寂的心,而是许多朋友们的暖热的心。我可以毫不夸张地说句。我是靠着友情才能够活到现在的。

30、生如同日记,每人都想记下自己的经历。但当他把记好的日记和他的誓言进行比较时,心情是何等谦卑啊!

31、青春活泼的心,决不作悲哀的留滞。

32、好听的话越讲越多,一旦过了头,就不可收拾;一旦成了习惯,就上了瘾,不说空话,反而日子难过。

33、理想不抛弃苦心追求的人,只要不停止追求,你们就会沐浴在理想的光辉之中。

34、支配战士行动的力量是信仰,他能够忍受一切艰难、痛苦,而达到他所选定的目标。

35、随着信念的指示做事情,事无论大小,我都会感到喜悦。

36、我对人世还不能没有留恋。牵系着我的心的是友情,因为我有无数散处在各地的朋友。

37、我常说我靠友情生活,友情是我的指路的明灯。

38、沉默容易使人跟朋友疏远。热烈的诉说和自由则使人们互相接近。

39、要做一个在寒天送炭,在痛苦中安慰的人。

40、生命的意义在于付出,在于给予,而不在于接受,也不在于索取。

41、战士是永远追求光明的,他并不躺在晴空下面享受阳光,却在黑暗里燃烧火炬,给人们照亮道路,使他们走向黎明。

42、一个人的生命是短暂的,而我们的事业都是无限长久的。个人尽可以遭到许多不幸,许多痛苦,但是只要我们的劳动融合到集体的胜利里,那幸福也就有我的一份。只要我活着一天,我事实上为党为人民工作一天。

43、朋友是永恒的,并没有结束的时候。

44、我虽然是个反战主义者,但是为自卫,为抵抗强权的战争,我却拥护,而且认为是必要的。

45、在这时候我们需要读自己人写的东西,不仅因为那是用我们自己的语言写成的,而且那里面闪露着我们的灵魂,贯穿着我们的爱憎。不管是鳞爪,不管是新与旧,读着这样的文章,会使我们永远做个中国人——个正直的中国人。

46、我的心跟别人的心挨在起,别人笑,我也快乐,别人哭,我心里也难过。我在这人间看见那么多的痛苦和不幸,可是我又看见更多的爱。我好象在书(《憩园》)里面听到了感激和满足的笑声。我的心常常暖和得像在春天样,活着究竟是件美丽的事。

47、我生始终保持着这样个信念:‘生命的意义在于付出、在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。’所以做补书的工作我也感到乐趣,能够拿几本新出的书送给朋友,献给读者。我以为是莫大的快乐。

48、你明白我这时的心情。我的确有千言万语,却无法把它们全倾泻在纸上……而且想到你,想到孩子,想到大家,这会给我增加勇气,我的心里永远有你。在艰苦中,我会叫着你的名字。在任何环境下我要做个值得你爱的人。

49、我的生活里充满了种种的矛盾,我的作品里也是的。爱与憎的冲突,思想和行为的冲突,理智和感情的冲突……,这些织成了个网,掩盖了我的全部生活,全部作品。我的生活是苦痛的挣扎,我的作品也是的。我的每篇小说都是我的追求光明的呼号。

50、创作是个人劳动,作品是有个性的。

51、单靠作家的称号并不能保证好作品的产生,单靠才能也不能解决问题……,创作是个很严肃、很艰苦的事业。即使最有才能的人也得在创作上付出很大的代价,这个代价包含着辛勤的劳动,丰富的生活经验与知识,正确的世界观,还包含着相当长的段时间。缺少了这些,最有才能的作家也会写出失败的作品;写过本好书的人也可以写出本坏书。

52、学习和改造是没有止境的……,我们决不能等到改造好了才动笔……,作家必须不断地写作,写作是他的工作,也是他的义务。作家用写作来为人民服务。广大读者向作家要求的是作品,更多的作品,而且更好的作品……

53、即使写历史小说,也得先了解人,了解生活。人们从前喜欢挖苦亭子间的作家,其实做个亭子间的作家也得先在社会里混了些时候,才关在亭子间里写作。辈子关在亭子间里的人,连活都活不下去,哪里谈得上创作……

54、些人自己不习惯‘独立思考’,也不习惯别人‘独立思考’。他们把自己装在套子里面,也喜欢把别人装在套子里面。他们拿起教条的棍子到处巡逻,要是看见有人从套子里钻出来,他们就给他闷棍,他们听见到处都在唱他们听惯了的那种没有感情的单调的调子,他们就满意地在套子里睡着了。

55、他们的棍子造成了种舆论,培养出来批应声虫,好象声势很浩大,而且也的确发生过起哄的作用。

56、在中国能够独立思考的人还是占大多数,他们对大小事情都有他们自己的看法。他们并不习惯别人代替他们思考,但是他们也不习惯公开发表自己的意见,却喜欢暗地吱吱喳喳……,要是他们真的大‘鸣’起来,教条主义者的棍子就只好收起来了。

57、把热爱自己工作的人整成了应声虫,等于损害作家的独立思考。

58、写作是种艰苦的劳动,必须要全心全意,把全部心血放到里面去。

59、创作需要创造性,特别需要说别人没有说过的话,如果别人已经说得很多了,就用不着我们再来说。

60、在‘文革’到来之前,我的确就是这样地混日子,我用个混字,因为我只说空话没有干实事。次接次开不完的会,本接本记录不完的笔记,张接张废话写不完的手稿。

61、我越来越小心谨慎,人变得更加内向,不愿意让别人看到我的真心。我下定决心用个人崇拜来消除切的杂念。

62、我常常觉得党和社会、朋友和读者都对我太好,我有种欠债过多的歉意和责任感。我总想尽力做点对人民有益的事情。政府对我的照顾太多,我真是受之有愧。

63、我回头看背后的路,还能够分辨这些年我是怎样走过来的。我踏在脚下的是那么多的谎言,用鲜花装饰的谎言。

64、她是我的生命的部分,她的骨灰里有我的泪和血。……在我丧失工作能力的时候,我希望病榻上有萧珊翻译的那几本小说。等到我永远闭上眼睛,就让我的骨灰同她的搀和在起。

65、向法国老师表示感谢,因为爱真理、爱正义、爱祖国、爱人民、爱生活、爱人间美好的事物,这就是我从法国老师那里受到的教育。

66、不论来自西方或者东方,它属于人类,任何人都有权受它的影响,从它得到益处。……东西方文化交流日益频繁,互相影响,互相受益,总会有些改变。即使来个文化大竞赛,也不要害怕‘你化我,我化你’的危险……

67、在许多前辈作家的杰作中,我看到种为任何黑暗势力所摧毁不了的爱的力量,它永远鼓舞读者团结、奋斗,创造美好的生活。我牢记托尔斯泰的名言:‘凡是使人类团结的东西都是善良的、美的,凡是使人类分离的东西都是恶的、丑的。’

68、建立‘文革’博物馆,这不是某个人的事情,我们谁都有责任让子子孙孙、世世代代牢记年惨痛教训。‘不让历史重演’,不应当只是句空话。……只有牢牢记住‘文革’的人才能制止历史的重演,阻止‘文革’的再来。

69、最好是建立座‘文革’博物馆,用具体的、实在的东西,用惊心动魄的真实情景,说明年前在中国这块土地上,究竟发生了什么事情?!让大家看看它的全部过程,想想个人在年间的所作所为,脱下面具,掏出良心,弄清自己的本来面目,偿还过去的大小欠债。

70、我想认真总结,使自己不再重复这种糊涂事,并且也不叫别人再干这种蠢事。但我自己与别人不同,在进行总结的时候,我要自我解剖,自我分析,并不想责怪别人,归咎别人,而且想通过自我解剖,自我分析,总结经验教训。……我的箭垛首先是我自己,我揪出来示众的首先是自己。

71、有些人自己不习惯‘独立思考’,也不习惯别人‘独立思考’。他们把自己装在套子里面,也喜欢把别人装在套子里面。他们拿起教条的棍子到处巡逻,要是看见有人从套子里钻出来,他们就给他闷棍,他们听见到处都在唱他们听惯了的那种没有感情的单调的调子,他们就满意地在套子里睡着了。

72、人老了,来日无多,时间可贵,偏偏有人在这个时候麻烦你,干扰你,让你做买空卖空的‘名人’,我实在痛苦。……我常常不愿伤人,结果只有委屈自己。我生活中充满矛盾,也充满烦恼。……各种各样的人来找我做我不愿意做的事,为了应付这些人,我痛苦不堪。医生要我休息,我希望隐姓埋名,避开名利,不做盗名欺世的骗子。

73、脑子分清楚,对生死问题也看得明白,切毁誉都不在心上,相信颇有自知之明。我活下去只是为了给’,不是为了‘取’,这样的生命是有光彩的。

74、使我认识‘爱’字的是她。在我幼小的时候,她是我的世界的核心。她很完满地体现了个‘爱’字。

75、运动像声春雷把我从睡梦中惊醒了。我睁开了眼睛,开始看到了个崭新的世界。

76、从《告少年》里我得到了爱人类爱世界的理想,得到了个小孩子的幻梦,相信万人享乐的社会就会和明天的太阳同升起来,切的罪恶都会马上消灭。

77、当我15岁的时候你曾经把我从悬崖上的生活里唤了转来。以后,在1927年,……你许多次用了亲切的鼓励的话来安慰我,用了你的宝贵的经验来教导我。你的那些美丽的信至今还是我的鼓舞的源泉,当我有机会来翻读它们的时候。e·g,我的精神上的母亲,e·g,你,梦的女儿,你是唯了解我的痛苦的人。

78、在那里的两小时的谈话照彻了我的灵魂。我好象只被风暴打破的船找到了停泊的港口。我的心情昂扬,我带着幸福的微笑回到家里。就在这天的夜里,我怀着佛教徒朝山进香时的虔诚,给适社的负责人写了信。

79、我的初衷是:离开家庭,到社会中去,到人民中间去,做个为人民‘谋幸福’的革命者。

80、天暮了,在这渺渺的河中,我们的小舟究竟归向何处?远远的红灯啊,请挨近些儿吧!

81、我辞别了山,渡过了江,划起只独木小舟,向着人间的海驶去。暴风吹打我的脸,巨浪颠簸我的船,但是它们并不曾淹没了我。

82、我不愿意再坐下来,安安静静地读书。我底血,我愿意把它流出来。只要快点给我个机会做点事情,尽份力量,叫这做奴隶的、受苦的人民站起来,争回他们的自由。你给我死也好,只是你不要使我这样活着受罪,不要使我这样无用地浪费我底青春。

83、只要我的生命存在日,便是面宣扬殉道者的伟大崇高的行为,面继续他们的壮志前进……社会的进步是部殉道的记录,人类进化的每个时代中都浸透着殉道者的热血。

84、啊,雄伟的黄河,神秘的扬子江呀,你们的伟大的历史到哪里去了?这里的国土!这样的人民

!我的心怎么能够离开你们!……再见吧,我不幸的乡土啊!我恨你,我又不得不爱你。

85、这激流永远动荡着,并不曾有个时候停止过,而且它也不能够停止;没有什么东西可以阻止它。在它的途中,它也曾发射出种种的水花,这里面有爱,有恨,有欢乐,也有痛苦。这切造成了奔腾的股激流,具有排山之势,向着唯的海流去。

86、我不是个说教者,所以我不能够明确地指出条路来,但是读者自己可以在里面去找它。

87、我还提说样更重要的东西,那就是信念。……它使我更有勇气来宣告个不合理的制度的死刑。我要向个垂死的制度叫出我的Iaccuse(我控诉)。……所以我要写部《家》来作为代青年的呼吁。我要为过去那些无数的无名的牺牲者‘喊冤’!我要从恶魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。

88、历史上没有哪一次的血是白白流了的。我们的血会淹没了你。我们的血会给我们带来解放。

89、你的待人的态度也改变了我的。倘使我今天从我的生活中完全抽去了你的影响,则我将成为个忘恩的人而辜负了死友的期望了。

90、我把写作当作我的生活的部分,我以忠实的态度走我在写作中所走的道路。

91、生活并不是个悲剧。它是个‘搏斗’。……我无论在什么地方总看见那股生活的激流在动荡,在创造它自己的道路,通过乱山碎石中间。

92、读书是在别人思想的帮助下,建立自己的思想

93、我不配做一盏灯,那么就让我做一块木柴吧!

94、光辉的理想像明净的水一样洗去我心灵上的尘垢。

95、人生如同日记,每人都想记下自己的经历。但当他把记好的日记和他的誓言进行比较时,心情是何等谦卑啊!

96、-每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。

97、为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。

98、是他的母亲教会了爱字。

99、每个中国人都有责任把祖国建成人间乐园,但是未治好的伤痕比所谓伤痕文学更厉害、更可怕,我们必须面 对现实,不能讳疾忌医。” ——1980年与杨振宁的谈话 2.“住了十载‘牛棚’,我就有责任揭露那一场惊心动魂的大骗局,不让子孙后代再遭灾难。我边写,边想,边探索,愈写下去,愈认真,也愈感痛苦。” ——《随想录·序言:没有神》 3.“是作家,就该用作品同读者见面,离开这个世界之前我总得留下点东西。我不需要悼词,我都不愿意听别人对我的骨灰盒讲好话。

101、一种新的感情渐渐地抓住了他,他不知道究竟是快乐还是悲伤。但是他清清楚楚地知道 他离开家了。他的眼前是连接不断的绿水。这水只是不停地向前面流去,它会把他载到一个 未知的大城市去。在那里新的一切正在生长。那里有一个新的运动,有广大的群众,还有他 的几个通过信而未见面的热情的年轻朋友。

102、这水,这可祝福的水啊,它会把他从住了十八年的家带到未知的城市和未知的人群中间 去。他这样想着,前面的幻景迷了他的眼睛,使他再没有时间去悲惜被他抛在后面的过去十 八年的生活了。他最后一次把眼睛掉向后面看,他轻轻地说了一声“再见”,仍旧回过头去 看永远向前流去没有一刻停留的绿水了。

103、人的身体可以被囚禁,人的心却不可以。

104、每个中国人都有责任把祖国建成人间乐园,但是未治好的伤痕比所谓伤痕文学更厉害、更可怕,我们必须面对现实,不能讳疾忌医。

105、那些时候,那些年我就是在谎言中过日子……我回头看背后的路,还能够分辨这些年我是怎样走过来的。我踏在脚下的,是那么多的谎言,用鲜花装饰的谎言。

106、住了十载「牛棚」,我就有责任揭露那一场惊心动魄的大骗局,不让子孙后代再遭灾难。我边写,边想,边探索,愈写下去,愈认真,也愈感痛苦。

107、在白天里我忙碌,我奔波,我笑,我忘记了一切地大笑,因为我戴了假面具……在黑夜里我卸下了我底假面具,我看见了这世界底面目,我躺下来,我哭,为了我底无助而哭,为了看见人类底受苦而哭。

108、现在,我的座右铭是:尽可能多说真话;尽可能少做违心的事。

109、是作家,就该用作品同读者见面,离开这个世界之前我总得留下一点东西。我不需要悼词,我都不愿意听别人对着我的骨灰盒讲好话。

110、生命在于付出。我的心里怀有一个愿望,这是没有人知道的:我愿每个人都有住房,每张口都有饱饭,每个心都得到温暖。我想擦干每个人的眼泪,不再让任何人拉掉别人的一根头发。

111、我不知道灯在哪里,但是它牵引着我的心,仿佛有人在前面指路。

112、我家乡的泥土,我祖国的土地,我永远同你们在一起接受阳光雨露,与花树禾苗一同生长。我唯一的心愿是:化作泥土,留在人们温暖的脚印里。

113、说真话,面对镜子我并不感到愉快,因为镜子上反映出来的“尊容”叫人担心:憔悴,衰老……好看不好看,我倒不在乎。使我感到不舒服的是,它随时提醒我:你是在走向死亡。

114、几年前我流着眼泪读完托尔斯泰的小说《复活》,曾经在扉页上写了一句话:“生活本身就是一个悲剧”。

115、事实并不是这样。生活并不是一个悲剧。它是一个“搏斗”。我们生活来做什么?或者说我们为什么要有这生命?罗曼?罗兰的回答是“为的是来征服它”。

116、我常将生比之于水流。这股水流从生命的源头流下来,永远在动荡,在创造它的道路,通过乱山碎石中间,以达到那惟一的生命之海。没有东西可以阻止它。在它的途中它还射出种种的水花,这就是我们生活的爱和恨,欢乐和痛苦,这些都跟着那水流不停地向大海流去。我们每个人从小到老,到死,都朝着一个方向走,这是生之目标。不管我们会不会走到,或者我们在中途走入了迷径,看错了方向。

117、因为受到了爱,认识了爱,才知道把爱分给别人,才想对自己以外的人做一些事情。把我和这个社会联起来的也正是这个爱字,这是我的全性格的根底。

118、我们的生活信条应该是:忠实地行为,热烈地爱人民,帮助那需要爱的,应对那摧残爱的;在众人的幸福里谋个人的快乐,在大众的解放中求个人的自由。

119、理想,是的,我又看见了理想。我指的不是化妆品,不是空谈,也不是挂在人们嘴上的口头禅。理想是那么鲜明,看得见,而且同我们血肉相连。它是海洋,我好比一小滴水;它是大山,我不过一粒泥沙。不管我多么渺小,从它那里我可以吸取无穷无尽的力量。

120、我写因为我有话要说,我发表因为我欠债要还,十年浩劫教会一些人习惯于沉默,但十年的血债又压得平时沉默的人发出连声的呼喊。我有一肚皮的话,也有一肚皮的火,还有在油锅里反复煎了十年的一身骨头。火不熄灭,话被烧成灰,在心头越积越多,我不把它们倾吐出来,清除干净,就无法不做噩梦,就不能平静地度过我晚年的最后日子,甚至可以说我永远闭不了眼睛。

121、是什么东西把我养育大?首先在我头脑里浮动的就是一个“爱”字。父母的爱,骨肉的爱,人间的爱,家庭生活的温暖。我的确是一个被人爱着的孩子。……我爱着一切的生物,我愿意擦干每张脸上的眼泪;我希望看见幸福的微笑挂在每个人的嘴边。

122、我的生命大概不会很长久吧。然而在短促的过去的回顾中却有一盏明灯,照彻了我的灵魂和黑暗,使我的生存有一点光彩。这盏灯就是友情。我应该感谢它。因为*了它我才能够活到现在;而且把旧家庭给我留下的阴影扫除了的也是它。

123、一个作家,一枝笔可能起不了大的作用,但是一滴水流进海洋就有无比的力量。只要全世界的作家团结起来,亿万枝笔集在一起,就能够为后代创造一个更美好的世界,更美的未来。这才是我们作家的责任。这是理想,也是目标。

124、只有愚昧无知的人才会随便读到一部作品就全盘接受,因为他头脑空空,装得下许多东西。

125、无论是善意的还是恶意的谎言,我们这辈子都离不开它。

126、一切痛苦和错误的主要原因都源于自我珍爱的心--私心,它的解药就是珍爱别人。

127、我绝不悲观。我要争取多活。我要为我们的社会主义祖国工作到生命的最后一息。

128、爱真理,忠实地生活,这是至上的生活态度。没有一点虚伪,没有一点宽恕,对自己忠实,对别人也忠实,你就可以做你自己的行为的裁判官。

129、支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦,而达到他所选定的目标。

130、支

配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难痛苦,而达到他所选定的目标。

131、我是春蚕,吃了桑叶就要吐丝,哪怕放在锅里煮,死了丝还不断,为了给人间添一点温暖。

132、倘使有一双翅膀,我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球,让我在眼前一阵光身内一阵热的当儿,失去知觉,而化作一阵烟,一撮灰。

133、“死”的逼近使人更宝贵“生”,更宝贵活着所能处理的光阴。人明白自己随时都会死去,他更不肯浪费时间,他要在这有限的余生里做好一些事情。

134、说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理,也不是指正确的话。自己想什么就讲什么;自己怎么想就怎么说这就是说真话。

135、爱真理,忠实地生活,这是至上的生活态度。

136、友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。

137、友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点的光彩。

138、友情在过去的生活里,就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。

139、友情在过去的生活里,就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。

140、我爱人生,所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。

萨迪的经典名言 篇7

●谁没有耐心,谁就没有智慧。

●你在两个仇人之间说话要有分寸,以免他们和好后你将无地自容。

●谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。

●事业常成于坚忍,毁于急躁。

●与其先享福后受苦,不如先受苦后享福。

●朋友之间感情真诚,敌人就会无隙可乘。

●从外貌看来,人最宝贵,狗最低贱,但圣人一致认为:重义的狗胜于不义的人。

●讲话气势汹汹,未必就是言之有理。

●谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。

●你不要把那人当作朋友,假如他在你幸运时表示好感。只有那样的.人才算朋友,假如他能解救你的危难。

●谁若想在厄运时得到援助,就应在平日待人以宽。

●你若聪明,莫把那人当作朋友,假如他和你的敌人交情深厚。

●当你身居要职的时候,不会愿意接待朋友;有一天他失意伤心,才会需要朋友同情。

●人若把一生的光阴虚度,便是抛下黄金未买一物。

●有了知识不运用,如同一个农人耕而不播种。

●才学如果不用就会永远埋没。沉香要放在火上,麝香要研成细末。

●没有求知欲的学生,就像没有翅膀的鸟儿。

●有两种人是在白白地劳动和无谓地努力:一种是积累了财富而不去使用的人,另一种是学会了科学而不去应用的人。

●假如你的品德十分高尚,莫为出身低微而悲伤,蔷薇常在荆棘中生长。

●并不是每一外表美好的人都有完美的心灵;因为品行在于内心,而不在于外表。

●假如有人出卖生命水,要别人以人格作代价,聪明人决不肯买;因为耻辱地活着不如光荣地死去。

●事业常成于坚忍,毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见,匆忙的旅人落在从容者的后边;疾驰的骏马落后,缓步的骆驼却不断前进。

●口袋里装着一瓶麝香的人,不会到十字街头去叫叫嚷嚷让所有有人都知道,因为他身后飘出的香味已说明了一切。

●富人如果把金钱放在你手中,你不要对这点恩惠太看重;因为圣人曾经这样教诲:勤劳远比黄金可贵。

成熟的经典名言 篇8

1、把蛋煮熟易,使人成熟难。——弗·艾伦

2、成长就是下棋的时候,能赢了老爸;成熟就是你明明能赢老爸,却让老爸小赢一下。——陈光宪

3、一个也许论年岁很年轻,可是论时数很老成假如他不曾浪光阴的话。但是这种情形是很少见的。——培根

4、幼稚的眼睛常常看不清楚。小鸟怀着热烈的希望展翅向天空飞去,但一下子就碰着铁丝网落了下来。——巴金

5、凡事在成熟前,都是有苦味的。——意大利

6、一个从未有过交际的人,会把出于一般形式的礼貌而作的允诺当作殷勤的.标志加以接受,当他感到失望时,他又会抱怨那是虚伪。——席勒

7、别忘记热水是由冷水烧成的。——非洲

8、尚未成熟才有成长的空间,一旦成熟,接下来只会走向衰退。——雷·卡洛克

9、虽然你只是一度年轻,但却可能无限期不成熟。——欧洲

拜伦的经典名言 篇9

爱情就象灯光,同时照两个人,光辉并不会减弱。

希望会使人年轻,因为希望和青春是一对同胞兄弟。

一首诗则是生命的真正的形象,用永恒的真理表现了出来。

一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。 拜伦

没有青春的爱情有何滋味?没有爱情的青春有何意义?

所有时代的诗人都在为一首不断发展着的伟大诗篇作出贡献。

一首伟大的诗篇象一座喷泉一样,总是喷出智慧和欢愉的水花。

恶德不和、战争、悲惨;美德和平、幸福、和谐。

一首伟大的诗篇象一座喷泉一样,总是喷出智慧和欢愉的水花。

精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人

吻是灵魂与灵魂相遇在爱人的嘴唇上。(嘴唇是一对爱人两个灵魂交会的地方。)

最为不幸的人被苦难抚育成了 诗人,他们把从苦难中学到的东西用诗歌教给别人。

爱我的我报以叹息,恨我的`我置之一笑,无论头上是怎样的天空,我将迎接一切风暴。拜伦

微笑,实在是仁爱的象征,快乐的源泉,亲近别人的媒介。有了笑,人类的感情就沟通了。

一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。

道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。

浅水是喧哗的,深水是沉默的。

饥饿和爱情统治着世界。

我们愈是学习,愈觉得自己的贫乏。

过去属于死神,未来属于你自己。

读书越多,越感到腹中空虚。

爱情就象灯光,同时照两个人,光辉并不会减弱。

希望会使人年轻,因为希望和青春是一对同胞兄弟。

一首诗则是生命的真正的形象,用永恒的真理表现了出来。

一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。 拜伦

没有青春的爱情有何滋味?没有爱情的青春有何意义?

所有时代的诗人都在为一首不断发展着的伟大诗篇作出贡献。

一首伟大的诗篇象一座喷泉一样,总是喷出智慧和欢愉的水花。

恶德不和、战争、悲惨;美德和平、幸福、和谐。

一首伟大的诗篇象一座喷泉一样,总是喷出智慧和欢愉的水花。

精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人

吻是灵魂与灵魂相遇在爱人的嘴唇上。(嘴唇是一对爱人两个灵魂交会的地方。)

苏童的经典名言 篇10

1.当你再也没有什么可以失去的时候,就是你开始得到的时候。

2.苏童经典语录:人如果靠吃饭活着,那饭不叫饭,叫饲料。

3.颂莲看见了自己修长姣好的双腿,它们像一道漫坡而下的细沙向下塌陷,它们温情而热烈地靠近目标。

4.颂莲刚要上去行礼,毓如手里的佛珠突然断了线,滚了一地,毓如推开红木靠椅下地捡佛珠,口中念念

5.其他在室内的人会听见飞浦的萧声像水一样幽幽地漫进窗口,谁也无法忽略飞浦的萧声。

6.她看见飞浦现在就坐在对面,他低着头,年轻的头发茂密乌黑,脖子刚劲傲慢地挺直,而一些暗蓝的血管在她的目光里微妙地颤动着。

7.做戏做得好能骗别人,做得不好只能骗骗自己。

8.她敏锐地发现了陈佐千眼睛里深深的恐惧和迷乱。这是怎么啦?她听见他的声音变得软弱胆怯起来。颂莲的手指像水一样地在他身上流着,她感觉到手下的那个身体像经过了爆裂终于松弛下去;离她越来越远。她明白在陈佐千身上发生了某种悲剧,心里有一种奇怪的感情,不知是喜是悲,她觉得自己很茫然。

9.人允许一个陌生人的发迹,却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突,而与陌生人不存在这方面的`问题。

10.人有两只眼睛,全是平行的,所以应当平等看人;人的两只耳朵是分在两边的,所以不可偏听一面之词;人虽只有一颗心,然而有左右两个心房,所以做事不但要为自己想,也要为别人想。

11.梅珊把长长的水袖搭在肩上往回走,在早晨的天光里,梅珊的脸上、衣服上跳跃着一些水晶色的光点,她的缩成回答的头发被霜露打湿,这样走着她整个显得湿润而优伤,仿佛风中之草。

12.颂莲仿佛从高处往一个黑暗深谷坠落,疼痛、晕眩伴随着轻松的感觉。奇怪的是意识中不断浮现梅珊的脸。那张美丽绝伦的脸也隐没在黑暗中间

13.陈佐千说,你要什么我不给你?只是千万别告诉她们。颂莲一下子就翻身坐起来,她们?她们算什么东西?我才不在乎她们呢。陈佐千说,那当然,她们谁也比不上你。他看见颂莲的眼神迅速地发生了变化,颂莲把他推开,很快地穿好内衣走到窗前去了。陈佐千说你怎么了,颂莲回过头,幽怨他说,没情绪了,谁让你提起她们的?

14.经典语录:下雪了,世界就剩下一半了;另外一半看不见了,它被静静地抹去,也许这就是一场不彻底的死亡。

15.她想女人是多么奇怪啊,女人能把别人琢磨透了,就是琢磨不透她自己。

16.人跟鬼就差一口气,人就是鬼,鬼就是人。

17.经典语句-她看见叶子像一片饰物浮在幽篮的死水之上,把她的浮影遮盖了一块,她竟然看不见自己的眼睛。

18.童年的无知可爱;少年的无知可笑;青年的无知可怜;中年的无知可叹;老年的无知可悲。

19.箫有七孔,一个孔是一份情调,缀起来就特别优美,也特别感伤,吹箫人就需要这两种感情.

20.颂莲打开那只藤条箱子,箱子好久没晒,已有一点霉味,那些弃之不穿的学生时代的衣裙整整齐齐地路摞,好像从前的日子尘封了,散出星星点点的怅然和梦想。

21.花园里秋雨萧瑟,窗内的房事因此有一种垂死的气息,颂莲的眼前是一片深深幽暗,唯有梳妆台上的几朵紫色雏菊闪烁着稀薄的光亮.

22.走到井边,井台石壁上长满了青苔,颂莲弯腰朝井中看,井水是蓝黑色的,水面上也浮着陈年的落叶,颂莲看见自己的脸在水中闪烁不定,听见自己的喘息声被吸入井中放大了,沉闷而微弱、有一阵风吹过来,把颂莲的裙子吹得如同飞鸟,颂莲这时感到一种坚硬的凉意,像石头一样慢慢敲她的身体,颂莲开始往回走,往回走的速度很快,回到南厢房的廊下,她吐出一口气,回头又看那个紫藤架,架上倏地落下两三串花,很突然的落下来,颂莲觉得这也很奇怪。

23.在厨房里站了一会儿,她又走到门廊上,看见后花园此时寂静无比,人都热闹去了,留下一些孤寂一它们在枯枝残叶上一点点滴落,浸人颂莲的心。地又看见那架凋零的紫藤,在风中发出凄迷的絮语,而那口井仍然向她隐晦地呼唤着。颂莲捂住胸口,她觉得她在虚无中听见了某种启迪的声音。

24.有所得是低级快乐,有所求是高级快乐。

25.一个人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。

26.我就是不明白女人到底是个什么东西,女人到底算个什么东西,就像狗、像猫、像金鱼、像老鼠,什么都像。就是不像人。

27.有词,罪过,罪过。颂莲相帮去捡,被毓如轻轻地推开,她说,罪过,罪过,始终没抬眼看颂莲一眼。

28..一个人幸运的前提,其实是他有能力改变自己。

29.陈佐千这一手其实自然,但颂莲却始料不及,她站在那里,睁着茫然而惊惶的眼睛盯着陈佐千,好一会儿她意识到发生了什么,她捂住了脸,不让他们看见扑籁籁涌出来的眼泪。她一边往外走一边低低地碎帛似地哭泣,桌上的人听见颂莲在说,我做错了什么,我又做错了什么?

30.飞浦抓住颂莲的手,翻过来,又翻过去研究,说,我怎么不会看手纹呢?什么名堂也看不出来。也许你命硬,把什么都藏起来了.

31.学习要加,骄傲要减,机会要乘,懒惰要除。

32.正午的阳光在枯井中慢漫地跳跃,幻变成一点点白光,颂莲突然被一个可怕的想象攫住,一只手,有一只手托住紫藤叶遮盖了她的眼睛,这样想着她似乎就真切地看见一只苍白的湿漉漉的手,它从深不可测的井底升起来,遮盖她的眼睛。

33.人都有以第一印象定好坏的习惯,认为一个人好时,就会爱屋及乌,认为一个人不好时,就会全盘否认。

34.唯有知更鸟在石榴树上啼啭几声,留下凄清悠远的余音。

35.她想,说话多无聊,还不是你诓我我骗你的,人一说起话来就变得虚情假意的了。

36.一个人炫耀什么,说明内心缺少什么。

37.颂莲猛地抬起头,她察觉出飞浦的眼神里有一种异彩水草般地掠过,她看见了,她能够捕捉它。

38.颂莲在二太太卓云那里受到了热情的礼遇。卓云让丫环拿了西瓜子、葵花子、南瓜子还有各种蜜饯招待颂莲。

39.颂莲的神色却依旧是黯然,她开始摩掌自己的指甲玩,那指甲留得细长,涂了凤仙花汁,看上去像一些粉红的鳞片。

40.这个世界既不是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。

41.我们可以躲开大家,却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。

42.雁儿朝四处环顾一圈,后花园间寂无人,她走到晾衣蝇那儿,朝颂莲的白衫上吐了一口唾沫,朝黑裙上又吐了一口。

43.颂莲却走神了,她每次到废井边总是摆脱不了梦魇般的幻觉。她听见井水在很深的地层翻腾,送上来一些亡灵的语言,她真的听见了,而且感觉到井里泛出冰冷的瘴气,湮没了她的灵魂和肌肤。

44.人的成长要接受四个方面的教育:父母、老师、书籍、社会。有趣的是,后者似乎总是与前面三种背道而驰。

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