思想的力量作文（共14篇）
思想的力量作文 篇1
考虑到一篇文章最有利的位置不过其开头和结尾，尽管我非常不情愿放弃这最好的阵地，但出于对真理的渴慕以及所论述问题之重要性，今天，我不免遗憾地把它出让给我最钦慕的人——拿破仑和歌德。
“我的老天，如果两三年前有人对我说，命运安排我去打败拿破仑，这个令整个欧洲闻风丧胆的巨人，我会直接把口水吐到他的脸上。”俄军将领库图佐夫，在拿破仑入侵俄国之役中，以烧掉莫斯科的代价取得胜利后说道。对于拿破仑的威名，即便是那些曾经战胜过他的人也不免心存忌惮，他曾经说过：“世界上有两种力量最为强大：一种是思想，一种是剑;长久看来，思想战胜剑。”
歌德则从语言学的角度上给出了他的答案，盖其言曰：“并非语言本身有多么正确，有力，或者优美，而在于它所体现出来的思想的力量。”
“天马行空”的“法才”，一直有个解不开的死结：散漫。但在拿破仑的麾下，他们又为什么成了一支威震欧洲的劲旅了呢?答案在于——思想。这一点，即便拿破仑战败于滑铁卢被幽囚圣在赫勒拿岛上度过其残年时，亦对其认识无比清楚。他曾感慨说：“我一生大小四十余战胜利的光荣被滑铁卢一战给抹去了，但我有一项功绩是永垂不朽的，那就是我的《法典》。”
当谈到他的战功时，他不无遗憾——“被滑铁卢一战给抹去了”，但当谈到包含其思想的《拿破仑法典》时，他的内心却充满了自豪。
回顾漫长的历史长河，什么样的人才能在其中永存璀璨?——不过是那些携其思想的人们罢了。
“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就越是日新月异，不断增长，那就是我头顶的星空和心中的道德法则。”——康德是以永生。
“登高岸而濒水伫观舟楫颠簸于海上，不亦快哉;踞城堡而倚窗凭眺两军酣战于脚下，不亦快哉;然断无任何快事堪比凌真理之绝顶，一览深谷间的谬误与彷徨、迷雾与风暴。”——培根是以永生。
“当我走出囚室、迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”——曼德拉是以永生。
“扼杀思想的人，是最大的谋杀犯。”——罗曼·罗兰是以永生。
……
那个曾经因为一句“山不走到我这里，我就走到他那里去”穿越几千年时空而使我们铭记的亚历山大，在远征波斯之前，把自己的牲畜、奴隶，当然还包括其土地尽皆分于众人。他的一个部下不解，问他说：“伟大的统帅，您把一切分于众人，把什么留给自己?”亚历山大回答说：“希望。财富分予众人，希望留给自己，它能为我创造无穷无尽的财富。”然而，就是这样一个战功与威名尽皆赫赫的人，在其33岁从印度河流域撤军回马其顿途中因为高烧不退不治身亡前遗令其部下说：“我死之后，在我的棺木两侧各开一个孔，让我的双手伸出棺外，以示后人：我虽终生征战，但却仍将两手空空而去。”但为他所未曾意识到的是，正是凭借着他临终时的思想，他获得了永生。在一次出巡返回的途中，他曾派随从前去询问正在一根管道里晒太阳的犬儒学派创始人——第欧根尼：“有什么是伟大的皇帝可以帮助到你的吗?”令他感到意外的是，第欧根尼回答说：“您挡住我的阳光了。”这让这位年少气盛的统帅羡慕不已，以至于回到他的王宫后，不无感慨地跟他的随从说：“如果我不是压力山大，我宁愿是第欧根尼。”
什么是思想的力量?借助于语言的载体，不但使其自身，而且也使那个创造了它的人，穿越千年、万年，乃至于千万年，在人类灿烂的文明星河中永存不朽!
思想的力量作文 篇2
关键词：思想政治理论课,榜样,体验,内化
榜样是看得见的哲理。罗·阿谢姆说:“一个榜样胜过书上二十条教诲。”思想政治教育以及德育的表现形式虽然多样, 但榜样因真实生动、直观简捷、人性化而脱颖而出。榜样教育方式是从受教者的需求、感受、体验出发, 由内心产生情感共鸣到主动效仿, 最后内化榜样精神品质, 是教、学、做统一的活动, 成为了教育教学和社会主义精神文明建设的重要形式, 具有极强的现实意义和特殊的教育效果。
何谓榜样?榜样即模范和典型, 是一种代表先进价值的人格范式。榜样具有形象真实性、先进崇高性、时代代表性, 以及可效仿性等特性。示范、激励、自律等作用。其价值的体现在于对人的引导激励, 调整导向, 使人们自觉矫正, 达到自律, 并由此产生向往先进、美好、崇高的价值取向。榜样教育则是“……将抽象的说理变成通过活生生的典型人物或事件来进行教育, 从而激起人们的思想情感的共鸣, 引导人们学习、对照和效仿……”以促进受教育者思想品德的发展。总之, 榜样的树立是给人的行为提供参照物的。人们将榜样确定为学习样板, 来明确自己未来的行为方向和行为标准, 从而主动仿效, 使自己的行为与榜样的行为保持一致。
“榜样, 都是个性与共性的统一, 它既能代表一般, 又比一般突出。榜样的先进典型包含着普遍的共性, 代表着事物发展的正确方向和一般规律。”因此榜样精神最容易激发人的思想情感, 引起共鸣。古今中外很多教育家和思想家都看到了这一点。通过树立榜样实施教育在我国源远流长。我国古代教育家历来重视榜样教育, 如孔子强调“见贤思齐”“其身正, 不令而行” (《论语·子路》) ;朱熹强调“学习圣贤”;诸葛亮强调“慕先贤”, 都教育弟子们要以身作则。
由此可见, 作为德育以及思想政治教育中的主渠道的思想政治理论课, 应当重视榜样的力量, 引导学生学先进模范。重视榜样力量, 实施榜样教育, 符合人的心理发展特征, 又符合教育实践发展的内在要求。发展心理学理论指出, 个体从出生到成熟再到衰老和死亡的整个生命历程是不断发展的过程, 榜样在这一过程中起着十分重要的作用。榜样教育抓住了青少年心理发展变化的阶段特征, 能为青少年未来的发展提供理想范式。
“榜样的力量是无穷的”。但是如果选择的榜样不能满足社会需要或者不适合学习者的需要, 学习者就会忽视它, 选择的榜样对学习者而言就毫无存在的必要和价值了。
思想政治理论课要重视榜样的力量, 更要利用好的榜样, 榜样的选择要契合社会需要, 契合个体价值追求, 适合大众心理需求。苏霍姆林斯基说“最好的教育就是用真实来教育”。在榜样的选择上, 榜样要个性化、多样化、生活化、真实化、人性化、人格化, 要特点鲜明、不粉饰、可信任、有情义、有感染力, 能感染吸引人, 可供选择易于接受和学习。同时要有目的、有计划、实事求是地宣传和表彰他们, 才能激发学习的动机, 触动人的灵魂, 激发道德情感, 使对榜样的认识从感性认识上升到理性认识, 才能使榜样具有现实意义, 对社会主义现代化建设产生现实推动作用。
马克思主义伦理学指出, 一种道德最终能否为社会所接受并最后转化为社会成员的道德信念和道德实践, 关键在于这种道德究竟能够“在多大范围、在何种程度上为人们所信奉和遵行, 归根到底则取决于道德教育的成效如何。”要充分发挥榜样在思想政治理论课中的力量, 还需要优化榜样教育过程, 创新教育方法, 大胆改革传统的单一的教育形式。“教有法, 但无定法”, 对榜样教育方法的选择和运用必须因人、因事、因时、因境制宜, 合理、合时地运用, 与学习者的知识能力、思想层次、道德觉悟等主客观条件相适应, 真正发挥其艺术性和科学性, 以达到事半功倍的效果。
“育人先育德, 育德先育心”。教育的最高境界在于触及人的心灵深处, 即激发和调动人的情感反应。这也是本文探究也将继续探究的原因。
参考文献
[1]郑永廷.思想政治教育方法论[M].北京:高等教育出版社, 1999:142.
思想的力量 篇3
为什么要回顾历史？不仅仅是为了纪念。虽然纪念也足够的精彩：就是凭着那样几本印刷得质地粗糙的营销理论小册子和设计得如同文革宣传画似的广告作为起点，我们在20多年里把中国大陆建成了世界第五大贸易强国（而且今年上半年的外贸就超过了2001年的全年总额），一个幅员广大，且充满活力的世界级的市场网络，以及亚洲第一大的广告市场，全球品牌的角逐热点，各国采购商的淘宝乐园……
回顾历史更为的是追根溯源。为什么在经过了一个多世纪的挫折和反复后，中国却得以在过去25年里摆脱前进路上的种种陷阱，以一个比较平稳的过程实现着现代化？这当然要归功于邓小平高瞻远瞩的领导，除此之外，也要归功于那些勇于冲在历史前面，为社会变革树立标杆“小人物”，以及他们从成熟市场经济引进的观念和思想。市场经济就是沿着他们树立的标杆，一步一步地从设想或经济学家的理论演变为中国社会的实践。
想一想那时已习惯了高谈天下大事，鄙视商品交换的人们，是怎样不理解他们眼前发生的变化——什么，营销？不就是现代意义的“生意经”吗？这个字眼在当时的意思，就是说一种很资产阶级、很庸俗的东西。然而正是营销——这种旨在让企业通过销售实现利润的理论和实践，为整个社会从计划经济到市场经济的转变提供了支点，13亿人民的生活从此真正“换了人间”。
但回顾历史，最重要的，为的是展望未来。市场经济之路永无尽头，下一步我们将怎样走？有人说假如过去25年，中国人是一味学习西方的营销理论，那么今后的25年，就轮到我们创建自己的中国式营销理论了。
也有人说我们告别计划经济毕竟没有多长时间。我们的起点很低；我们至今仍有大量市场行为不规范，从成熟市场经济引进的营销理论似乎在中国根本就没人理会。
还有人说不管国情如何与众不同，中国已成为了WTO的正式成员，所以今后将不得不全面引进成熟市场经济的规范——到时候不知本土的点子大师、营销精英们将怎样才能保住饭碗？
面对这样一个众说纷纭、莫衷一是的关口，我们难免想起凯恩斯说过的一席话：“经济学家、政治学家的思想，不论正确与否，都远比通常想象的要强大得多”。说实在的，统治这个世界的并非某些个人，而是思想。
其实中国市场改革开放的20多年，正是从思想启蒙开始，继而变成亿万人民的行动。营销理论的传播亦是如此。在我们的采访中，有学者说，营销理论“原本应该是企业主去关注和研究的，但是在中国，最早接受市场营销理论却是营销学者，他们进而推动了企业界对市场营销的认识。这是一个有中国特色的观念转移过程。”
而这样一个过程肯定有它的局限性。回顾过去25年里企业爆起爆落、价格战中尸横遍野的景象，是不是有点像在没有革命理论指引下的历代农民起义的结局？所以，我们对未来25年的展望是，那将是一个越来越强调理论与实践相结合的时代，越来越看重把外来的营销理论与中国的企业发展结合起来的功夫——而这样做的结果，肯定会是比前一个25年要精彩得多的25年。毕竟我们的思想的力量正在越来越大地发挥着作用。
《科学和思想的力量》教案 篇4
教学目标
一.知识目标
本课需要学生了解和掌握的知识是:法国启蒙思想家以伏尔泰为代表的主张及其影响;英国科学家牛顿和达尔文取得的突出成就,爱因斯坦相对论的伟大贡献。
二.能力目标
本课教学要使学生在两个方面的能力有所提高:一是通过伏尔泰等启蒙思想家的主张在近代社会发展过程中的重大作用,让学生感受到意识形态在社会发展中的能动性,以培养学生树立并能正确运用辩证唯物史观在未来建设、改造社会的能力;二是引导学生分析认识牛顿、达尔文、爱因斯坦、居里夫人等科学家取得科技成就的原因,使学生养成善于思考、观察、动手和勤奋等进行科学研究所必备的初步能力。
三.情感态度价值观目标
通过分析上述思想家和科学家取得成就的过程,使学生树立不畏权贵、敢于I卫真理和为了科学事业不计个人得失、甘于奉献的敬业精神。
教学重点和难点
教学重点:科学的革命。
教学难点:思想启蒙的火种。
教学过程
导入新课:
教师复习提问:“在权利方面,人们生来是而且始终是自由平等的。法律是公共意志的表现,所有公民有权参与法律的制订。”这些内容出自哪个国家的哪个文件?
学生:法国《人权宣言》
教师:在早期资产阶级革命中,英国、美国也发表过哪些类似的文件?
学生:英国有《权利法案》,美国有《独立宣言》等
教师过渡:欧美资本主义能够产生和发展,除了政治经济因素之外,还离不开思想文化的进步。现在我们就来学习本节的第一目内容―思想启蒙的火种。
讲授新课:
一、思想启蒙的火种
教师:请同学们阅读教材138页导读框中的内容,思考伏尔泰为什么要替卡拉辩护?
学生:18世纪的法国封建制度已经衰败,不畏权贵的伏尔泰挺身而出反对封建专制制度,反对天主教会的宗教迫害行为,同情蒙冤受屈的平民百姓。
教师:欧洲启蒙思想包含着哪些进步主张?
学生看书,回答。
教师归纳:
教师:启蒙思想家这些主张的作用怎么样?
学生:为新兴的.资产阶级在政治上取代封建贵族提供了有力的支持,促进了欧洲的社会进步,促进了中、日等亚洲国家的思想解放
教师:请联系中国实际,说说中国近代历史上的思想解放运动对社会进步有什么作用?
学生讨论,教师归纳总结:
a.戊戌变法→ 为资产阶级民主思想的传播打下了基础,起了思想启蒙的作用
b.辛亥革命→ 使民主共和的观念深入人心
c.新文化运动→ 彻底批判了封建思想,为中国革命进入新民主主义革命奠定了思想基础
二.科学的革命
科学和思想的力量历史教案 篇5
本课以“科学和思想的力量”为主题，以“思想启蒙的火种”和“科学的革命”两目为线索，独自成篇地介绍了世界近代历史上科学技术和思想领域中取得的突出成就。在“思想启蒙的火种”一目中叙述了以伏尔泰为代表的法国启蒙思想家的主张和历史作用;而在“科学的革命”一目中叙述了英国科学家牛顿的力学三定律、达尔文的生物进化论和出生于德国的科学家爱因斯坦的相对论等主要成就。
二、教学目标
(一)、知识目标
本课需要学生了解和掌握的知识是：法国启蒙思想家以伏尔泰为代表的主张及其影响;英国科学家牛顿和达尔文取得的突出成就，爱因斯坦相对论的伟大贡献。
(二)、能力目标
本课教学要使学生在两个方面的能力有所提高：一是通过了解伏尔泰等启蒙思想家的主张在近代社会发展过程中的重大作用，让学生感受到意识形态在社会发展中的能动性，以培养学生树立并能正确运用辩证唯物史观去建设、改造社会的能力;二是引导学生分析认识牛顿、达尔文、爱因斯坦、居里夫人等科学家取得科技成就的原因，使学生养成善于思考、观察、动手和勤奋等进行科学研究所必备的初步能力。
三、情感态度价值观目标
通过分析上述思想家和科学家取得成就的过程，使学生树立不畏权贵、敢于I卫真理和为了科学事业不计个人得失、甘于奉献的敬业精神。
四、教学重点和难点
根据学生思维特征和本课教材的叙述，重点、难点分别是科学的革命和思想启蒙的火种。
五、教学方法
1、归纳法。通过设计“知识回放”这一环节，引导学生完成本课知识体系的归纳，帮助学生掌握归纳、概括及将知识系统化的学习方法。
2、设问法。通过层层设问，引导学生理解问题、分析问题、归纳问题、解决问题。
3、情景再现法。如播放视频文件《杰出女性居里夫人》，使学生树立敢于I卫真理和为了科学事业不计个人得失、甘于奉献的敬业精神。
六、教具准备
多媒体教学课件(PPT演示文稿、视频)
七、教学过程
【导入新课】
教师复习提问：“在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的。法律是公共意志的表现，所有公民有权参与法律的制订。”这些内容出自哪个国家的哪个文件?
学生：法国《人权宣言》
教师：在早期资产阶级革命中，英国、美国也发表过哪些类似的文件?
学生：英国有《权利法案》，美国有《独立宣言》。
教师过渡：欧美资本主义能够产生和发展，除了政治经济因素之外，还离不开思想文化的进步。现在我们就来学习本节的第一目内容――思想启蒙的火种。
【讲授新课】
一、思想启蒙的火种
1、启蒙思想出现的原因
请同学们阅读材料：14世纪，意大利一些城市出现了手工工场，这是资本主义生产的萌芽。随着资本主义萌芽的出现，一股资产阶级文化的新潮流在意大利兴起，这次资产阶级文化运动在历史上称为文艺复兴。15世纪后半期扩大到欧洲其他国家。18世纪，法国旧制度的弊端日益显露，社会矛盾激化，出现了一批启蒙思想家，如伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等。
教师提问：由上所述，启蒙思想出现的原因是什么?
学生回答：略
教师小结：一是资本主义生产关系的出现和发展; 二是法国社会矛盾的激化。
2、法国著名的启蒙思想家
在讲述法国启蒙思想家的代表人物及其主张时，我首先设计了一个“考眼力”的环节，由此引出本节课所要讲述的思想家和科学家。
在讲述伏尔泰及其思想主张时，我向学生展示选自《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》中的两段文字以引出这位启蒙运动的领袖人物。
在转折与多变中汲取思想的力量 篇6
但凡是多变的时代，也容易接受新思想，我国的五四时期、日本的明治时代，都是具有划时代意义的时期。
全世界都在变，在转折――历史上还没有一件事，像今天全球化的浪潮与反对全球化的浪潮那样，本身就如此“全球化”，乃至于有人会为此不惜自杀。历史上也没有哪个时期像被寄予厚望的“新经济”这样短命（包括秦始皇的暴政），从亢奋到哀叹，居然只在区区 5年之间。当人们在对未来不断用“后××”等字眼儿来进行五花八门地预测时，所显露出的，不过是一种对未来的迷茫。
全中国都在变，在转折――中国企业在一连几年的“一枝独秀”与“出人意料”中，桃花源似的获得了空前平稳、良好的大环境。但随着入世的深入与非典的天降，我们企业必须要学会如何在有波动、有不测的大环境中依然持续成长。这绝不是消极，因为有波动、有变化的经济，才是真正的市场经济。
今天，我们企业所面临的环境，正是一个变革与转折的时代，一个需要思想、整理思想的时代！
思想与工具，谁更体现根本？
管理是什么？本质上它首先是一种思想，而不是一种工具。
有些人在谈到经营与管理时，那种神情总好像只有前者才是大手笔，才是智慧的体现，而后者则只是简单机械的脏活儿或雕虫小技，尽管他们也承认管理很重要。然而殊不知，远在 1前的泰罗和福特，看起来好像提供了一种具体可操作的制度和方法，其实它仍然还是300年前亚当・斯密“一人只干一件事”分工思想的体现，只是“体现”得最彻底、最伟大，
近几年来走红的ERP，看起来好像是一项技术、一种软件、一个工具，其实它本质上依然是一种思想，一种基于破除部门区隔，实现企业内部资源效率最大化的系统整合思想。而且借此人们很快提出了更大范围整合的客户关系管理、价值链管理，乃至今年引人注目的协同商务。而在它背后的，则是已经提升到企业与伙伴，乃至对手和全社会之间全方位高度的“竞合”思想。
可以说，如果总是以“工具”的层面而非思想的层面去看待管理，那么这种理解注定将是肤浅的，而且很快就会陷入茫然无措的窘境。因为，世界上从来就不存在拿来就能直接套用的所谓“管理工具”。
思想与事件，谁更指导长远？
说到变革，人们都喜欢联想到各色惊人事件，因为事件是现实的，是直观的，是刺激的，就像历史剧总比历史本身更吸引大众一样。但正因为太直观，所以如果拘泥于事件，则同样容易为表面所迷惑。
其实，很多真正有价值、有影响力的事物，未必都会外化为某个事件，比如：孔子的一生有哪个惊心动魄、曲折迷离的“事件”对后世产生了长远影响？反倒是他生前不为世人所认同的思想，主宰中国直到今天。如果我们翻阅历史，就会发现一个规律：越是在当时闹得欢实的，在事后褪色得就越快，乃至像叶子上的晨露，遁于无影无痕。因为越是事件性的，通常越禁不住时间的考验，越被时间证明为“浮躁”与“虚华”。于是，素来以“张扬自我”为旗帜的美国人会忽然惊讶地发现： 30年来最有价值的“卓越者”，其实并不是所谓明星企业和明星企业家，而恰恰是那些低调而务实的“第五级经理人”和“沉静领导”。而在这背后，不正蕴含着我们东方管理思想的因子吗？
思想的力量作文 篇7
关键词：党的建设,思想教育,科学发展观
知识就是力量, 学习更是力量, 学习有利于加强党的建设和提高思想政治水平, 党员干部需要提高境界, 学习工作需要的各类科学文化知识, 注重在学习中提高道德修养, 不断提高领导科学发展、服务人民群众的能力和水平。党员干部要提高自身素质, 提高思想政治水平, 要不断进行知识和资料的收集、整理、积累, 虚心地学, 广泛地学, 党员干部不仅要善于从书本上学, 还要善于在实践中学, 向人民群众学习, 向周围的同志学习, 要抓住一切机会学知识学本领, 努力提高自己各方面的素质。
一、学习对加强党的建设和思想教育的意义
党员干部要善于学习和吸收政治、经济、教育、科技、法律等知识, 拓宽视野, 增长知识才干, 提高创新能力, 在学习方式上, 要以自学为主, 把集中学习与专题辅导相结合, 把培训与研讨相结合, 把落脚点放在用理论指导和推动事业的改革和发展上, 不断提高党建和思想政治教育水平。
1.学习对加强党的建设的意义。
办好中国的事情, 关键在党。知识就是力量, 习的就是能力, 古有“悬梁刺股”、“凿壁偷光”的精神, 古云“读书破万卷”, 才能“下笔如有神”, 正因为有学习的力量, 才能有力量来创造“俯首甘为孺子牛”的辉煌, 知识来自书、自然等, 知识的存在形式不同于摸不到的物质而已。学习是成长的, 君子有所求有所不求。“书山有路勤为径, 学海无涯苦作舟”, 党员干部只有通过学习, 才能将自己的头脑武装起来, 才能紧跟时代发展步伐, 才能持续推动党的事业的快速发展。
2.学习对加强思想教育建设的意义。
在新的历史起点, 必须高举中国特色社会主义伟大旗帜, 以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导, 深入贯彻落实科学发展观, 认真学习贯彻党的十七大精神, 进一步加强和改进思想政治教育工作。
(1) 学习提升素质。
“人才强则国强, 人才兴则业兴”这是发展的硬道理, 需要一直不断地学习, 要把学习作为一种力量, 这是一个人自我塑造、不断完善和全面发展的过程。只要意识到了学习的重要性, 不管担任什么样的职务、处于怎样的位置, 都会自然而然地调整学习心态、端正学习态度、养成学习习惯, 不断进行自我充电。通过不断学习, 更好地适应工作岗位要求, 为社会发展贡献一份力量。学习是生活技巧之一, 必须及时掌握先进知识, 运用先进知识, 提高自身竞争力。
(2) 学习促进发展, 学习改变形象。
“能吃苦、能学习、能成事”, 行之有效的途径就是不断加强学习、不断进行创新, 学习是一种能力, 把学习作为一种力量, 是推动发展的内在性要求, 只有通过学习汲取力量, 依靠学习促进发展, 才能为持续发展注入新鲜的动力和活力, 跟上并适应现代社会的快速发展, 推动社会的不断变化发展。
(3) 学习成为力量。
在前进道路上施展自己的聪明才智, 逢山开路、遇水搭桥、披荆斩棘、冲锋陷阵, 让学习成为我们无尽力量的源泉。“千帆竞发学为先, 百舸争流促发展”。要注重向书本学习、向先进学习, 才能有效地提升知识水平、业务素养和发展能力。党员干部还要集体学习, 向群众学习, 用科学文化武装自己, 加强实践技能, 培养科学思维, 增强战斗力和凝聚力。
3.学习是联结党的建设和思想政治教育的纽带。
在新的历史起点, 进一步加强和改进党建和思想政治教育工作, 必须坚定不移地高举中国特色社会主义伟大旗帜。必须坚持不懈地用中国特色社会主义理论体系武装高等教育等战线上党员干部和师生员工, 进一步加强和改进党建和思想政治教育工作, 必须认真总结改革开放以来党建和思想政治工作的新经验。
二、提高党员干部素质的原则和途径
学习要以科学发展观为指导, 在中国共产党十七届四中全会上, 中央提出建设马克思主义学习型政党的重大战略任务, 强调要把各级党组织建设成为学习型党组织, 在新形势下, 特别需要从党的历史经验中汲取经验和力量。
1.确定党员学习的原则, 需针对实际情况确定学习的活动内容和范围, 是学习目标实现的具体体现。将构建党员学习的内容分为:常规性的党员活动、计划性的实践活动, 专题教育活动, 以及教育活动中随机产生的新问题、新困惑的研究与探讨等。活动原则包括人人参与的原则、人人分享的原则、相互支持的原则、相互欣赏的原则。
2.提高党员干部素质的学习途径很多, 学习的力量来自身边, 来自社会, 来自话语, 来自生活, 来自各个方面, 只因为有了这学习的力量, 才会更好的获得学习得来的力量。学习的力量会在你最需要的时候才能体会到, 因为这是一种精神上的力量。
(1) 与时俱进, 开拓创新。
要牢记宗旨, 服务群众, 全心全意为人民服务, 要艰苦奋斗, 廉洁自律。在创新中推进学习型党组织建设, 要明确学习目标, 提高党员干部的决策力、执行力、免疫力, 构建学习网络, 实现党组织、党员和群众学习的全覆盖, 健全学习制度, 推进学习的科学化、规范化、长效化, 创新学习方式, 增强学习的实效性、针对性和影响力。
(2) 加强党员的学习教育。
建设马克思主义学习型政党是一项系统工程, 要克服教条主义, 继承中国文化, 升华中国经验, 破解发展不平衡、环保、能源短缺、就业难、教育不公平、看病难等问题, 促进以人为本、全面协调可持续发展, 党章以及支部的各项制度是我们每一名党员遵守的规则, 根据党员工作的特点, 各党小组学习共同体制定出先锋模范作用。根据成员的特点不同, 每个党小组结合自己的团队制定的内容也不同, 使之更具体可操作并能检查。
3.加强对话, 完善自我。在这个过程中, 党员必须是积极的学习者, 应不断扩充专业理论知识, 不断促进自身的专业发展, 才能适应新形势下的工作, 通过书籍及刊物的学习, 改善党员的思维方式, 丰富党员的知识系统, 是构建学习型团队的必要条件。从细节着手, 做行动的楷模而不做语言巨人。要注重增强党员的光荣感和责任感, 充分发挥党员的先锋模范作用。
三、认清形势, 勇于创新, 积极学习科学发展观
创新就是力量, 创新才能强大, 切不可存在懈怠思想, 缺乏“继承创新”勇气, 工作墨守成规, 满足于“上头不找, 下面不怨”的状态。
1.联系党的建设实际, 增强党的创造力、凝聚力、战斗力。
推进改革开放, 改善民生, 发展中国特色社会主义, 迫切需要成千上万具有深厚马克思主义理论功底和人文素养、知识渊博、追求崇高的党员干部。
2.加强学习, 继续深入学习邓小平理论、科学发展观、和谐理论、三个代表的重要思想。
要夯实理论功底, 努力提高分析与解决问题、驾驭复杂局面的能力, 使自己在政治上更加坚定成熟, 做到关键时刻不摇摆, 大事面前不糊涂。
3.、学习要注意虚实结合, 学习是务虚, 工作是务实。
务虚以求真求是, 务实以创造实绩。就务实抓务实, 务实上不了档次;就务虚抓务虚, 务虚成不了大器。务实是目的, 务虚是手段, 在实际工作中, 应该虚功实做, 实功虚驭, 以实促虚, 以虚驭实。
4.
党员干部必须牢固树立辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论, 按照科学理论武装、具有世界眼光、善于把握规律、富有创新精神的要求, 深入学习中国特色社会主义理论体系;坚持理论联系实际的优良学风, 紧密结合推进改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践, 紧密联系不同地区、不同领域、不同行业的具体实际, 以破解发展难题、推进科学发展、提高发展水平为着眼点, 努力做到在厚积的基础上薄发、在吸收的基础上创新, 学以致用、用以促学、用有所成, 把学习的体会和成果转化为高举中国特色社会主义伟大旗帜的坚定信念, 转化为运用科学理论分析和解决问题的实际能力, 转化为增强党性修养、提高思想觉悟的自觉行动, 建立完善党员干部学习考核制度。
总之, 学习的力量能推动干事创业, 要广泛通过开展创建学习型党组织活动, 在广大干部群众中形成共同愿景, 使学习型组织成为可持续发展的重要途径。要通过学习增强创新意识, 求真务实。要坚持在以胡锦涛同志为总书记的党中央领导下, 坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导, 认真贯彻落实党的十七大、十七届五中全会精神, 深入贯彻落实科学发展观, 全面贯彻落实党中央、国务院关于教育改革发展的各项决策部署, 扎实工作, 开拓创新, 大力推进教育等事业科学发展。
参考文献
[1]邱杰.高校学生党员学习实践科学发展观长效机制建立的思考[J].中国成人教育, 2010, (1) :64-65.
浅析中原思想文化的力量 篇8
摘 要：中原思想文化可以说是中华民族思想文化的主干和核心，它不仅塑造了中华民族思想文化的基本意识和性格，而且丰富了中华民族的精神宝库，更对世界文化的发展和进程都产生了巨大影响。
关键词：中原；思想文化；力量；和谐；传承
1 中原思想文化的形成与发展
中国古有九州，河南居九州中心，称为“中州”，简称“豫”，但因河南境内平原较多，所以称为“中原”，中原泛指以洛阳、开封一带为中心的黄河中下游地区，专指河南省。那么什么是中原思想文化？文化是人类在社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，中原思想文化则主要是指以精神形态存在的文化，即关于世界观、人生观、价值观和方法论的文化。
春秋战国时期的中原是百家蜂起、诸子争鸣传统思想的活跃时期，其中包括儒、道、法、墨家等思想。儒家的创始人孔子，他讲说的地域主要是在中原。道家思想的老子，他长期生活在中原地区而写下了《道德经》。程颢、程颐是河南洛阳人，宋代理学的开创者，他们不仅把儒学推向了一个新的思想高峰，而且成为了宋元明清以来的主流意识形态。法家思想的主要代表人物韩非子，也是河南人，他提出了以“法”为中心，“法、术、势”三者合一的统治思想。汉唐以后，以孔子为代表的儒家学说和以庄子为代表的道家的儒道互补，加上佛学的调适，在宋代最终形成了中华文明的基本意识形态，这也是在中原地区完成的，可以说这些与河南都有着很深的渊源。
2 中原思想文化的力量所在
中原思想文化的力量在于深刻、进步、传播、传承、创新、活化。中原思想文化始终传达着自强不息、中庸尚和的生活理念，不仅涵盖了积极向上进取的精神，而且还体现了向往和平、友好相处、和睦和谐的精神境界。
2.1 中原思想文化的力量在于弘扬中华民族传统美德
春秋时期，孔子就提出了“仁”即是“爱人”的道德学说，主张“仁、礼”。仁，主要体现人道精神，指同情、爱护、关心的心态；礼，则体现礼制精神，是指礼仪、礼貌这样的规矩。孔子提倡“杀身成仁”，意思就是说为了维护“仁”这一道德思想理念，宁愿牺牲自己的性命。“克己复礼为仁”即是讲要促使自己的视觉、听觉、语言、行动都要符合“礼”的规定。而孔子把“人无忠信，不可立于世”“人而无信，不知其可也”“言必信，行必果”“敬事而信”等作为基本要求来规范弟子的言行举止，更是把诚信看作做人行事的出发点。而“知之为知之，不知为不知，是知也”是说无论一个人的才华有多横溢，知识有多渊博，总是会有不懂的问题，只有实事求是、虚心求教的态度，从中学习到更多更渊博的知识才是聪明、智慧的选择。“仁、义、礼、智、信”是儒家提出并归纳的五个最重要的道德要求，五个要素相互关联、相互依存，随着社会演变和文明的推进共同构成了中华民族传统道德大厦的支柱，不仅带动了整个社会道德体系的发展，而且推动了整个社会道德水平的提升，它有利于改善人际关系、改善社会风气、造就优良品格、培养民族精神、推动社会进步。在社会主义现代化建设的今天，中国之所以能够不断发展和进步，可以说中原思想文化的力量发挥了重要的推动作用。
2.2 中原思想文化的力量是促进和谐、维护稳定
和合理念是中原思想文化的首要价值，也是中国文化的精髓，老子提出的“知和曰常，知常曰明”；孔子《论语》提出的“礼之用，和为贵”；孟子提出的“天时不如地利，地利不如人和”。中国儒、道、释的思想中都包含着“和”的内容。和合，就是其本身字义，“和”一般情况下指和谐、和平、祥和；“合”一般则是指结合、合作、融合。
“和合”的最高理想实现是“和谐”，“和谐”是人类从古至今一直追求、崇尚的自然、社会、人际、身心以及文明持中的和谐意识形态，主要表现在两个方面：一是“天人合一”，即是指人与自然之间关系的和睦，它所反映的是世间万物的普遍规律，它所强调的是人与自然（天地万物）相互之间的统一。二是“中庸”，指人际关系，即是人与人、人与社会之间关系的和谐。“和”是古代先哲的生命信仰和思维基础，“和谐”是中华民族数千年来一直追求的美好理想，政通人和是人们理想的政治心态和社会生态。不仅为今天的道德素养以及人与人之间的和谐交流、人与社会的和谐发展奠定了基础，而且找到了一条人与自然和谐发展的道路，一条生态与经济“共赢”的道路。所以在面对错综复杂的国际形势和发展问题时，我们只有以文化的力量求同存异、扩大共识，才能有效应对当今世界面临的资源环境约束、贸易冲突摩擦等共同难题。所以我们要充分发挥文化沟通心灵、促进和谐的独特作用，用文化的力量來理顺情绪、化解矛盾，为应对挑战、加快发展营造人心齐、社会安、大局稳的良好氛围。
2.3 中原思想文化的力量在于引领东方文明的进程
长期以来，中原思想文化一直引领着东方文明的进程，甚至远播西方文明，并绽放出瑰丽的文化特色和魅力。《马可·波罗游记》对当时东方国度和谐思想的赞扬至今仍然被人们所称道。1988年，全球70多位诺贝尔奖获得者说过：“如果人类想要在21世纪生存下去，必须回首两千五百年之前，去学习孔子的智慧。”这充分地证明了中原文化在精神境界上所建构的文化思想已经成为了全人类共有的文明成果。如天下大同的理想文化、天人合一的思想境界、大德曰生的人文情怀，在环境污染恶化、能源消耗严重、人为灾难频繁的今天，不仅是引领人类社会发展建设的美好理想，而且对于世界文明的进步也具有积极的引领作用。
3 中原思想文化的传承与活化
文化凝结历史，文化连接未来。文化所蕴含的丰富思想、深刻哲理、精辟论断等，都可以不断地在创新中传承、在传承中创新。春秋时期老子（李耳）的《道德经》被誉为万经之王，以“道”解释了宇宙万物的演变，其核心思想是“人法地，地法天，天法道，道法自然”，他把人和地、天、道并列，并且认为地、天、道、人相互之间存在着普遍的联系。与现代社会强调人与自然之间和谐相处、实现可持续发展相一致。我们也可以把《道德经》中顺应自然、效法自然与现代社会主义市场经济的可持续发展相结合起来，不仅丰富了管理的内涵和发展思想，而且开辟了社会主义市场经济发展的新天地。
《论语》强调“仁”“礼”思想，“仁”，是指人与人之间相互关怀、相互尊重的情感。“礼”，即是指建立人际关系、维护社会秩序的一种标准和准则。在现代的生活中，儒家思想已经成为了中国人的一种生活方式。例如，看到别人的不幸遭遇，仁者应该有恻隐之心，不应掺杂功利去计较和考虑，而应当伸出援手相助。汶川地震中涌现出的英雄人物、感人事迹，每年评选的感动中国，他们的身上都能体现出仁爱的传统精神和美德，这是儒家思想在现实生活中的传承与活化。
我们也可以把《论语》中的伦理思想与市场经济的职业道德结合起来，从个人层面的价值准则逐渐上升到国家层面的价值目标，不仅提高了中华民族整体的思想道德水平，更体现了自我控制、自我约束，规范了社会主义市场经济的制度和秩序。
4 结语
中原思想文化博大精深、内涵丰富、寓意深远，决定了中原思想文化对于中华文明意识形态的形成，对于中华民族传统美德的传承，对于社会主义市场经济的发展，对于我们今天进行道德建设、人格完善，整个民族素质的提升，乃至世界文明的进步，都发挥着独特而重要的力量。
参考文献：
[1]徐光春.文化的力量[M].河南人民出版社，2009.
思想的力量作文 篇9
本课属文化范畴，学生学起来好像比较容易，而要真正能够深刻地理解，使学生在认识上有一个提升还是比较困难。特别是科学和思想力量在社会发展、历史进程中的体现是本课的重点也是难点，内容抽象，需要一定得理性思维能力的储备基础才能更好地把握。初中生正处在理性思维的`萌生阶段，要理解掌握，需要借助一些更直观的感性的材料，再辅助老师的精讲点拨，提升学生的理性认识，进而达到本课的教学目标。此外，这课涉及到的历史史实较多，时间跨度大，前面基础知识不扎实的学生学起来难免晕头转向。
为了解决这些难题，突出重点突破难点，达成《新课标》的要求，我以《课标》、教材内容为出发点和设计平台，根据学生的实际情况(知识储备、认识理解能力、心理特征等)，根据我对这部分内容的
的理解，做了如下设计：
1.解读《课标》，把课标的两点内容要求细化具体化为教学目标，包括基础知识、能力训练过程和方法、情感态度价值观三个部分。在此基础上，又根据学生的年龄特征、认识程度等实际情况，提出学生的学习目标，用于课上出示，使学生明确自己的学习目标。
大学生思想汇报：先驱力量 篇10
“在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点”这句名言影响一代人，鼓舞着一代人，我想这句蕴含巨大能量的话语，将会像指路明灯一样指引我们继续探索发现，寻找真知。
193年前，一声男婴的啼哭震动了他所处的时代——他也正是为了摧毁资本主义时代而到来。他出生在黑暗之中，因此他选择用笔在黑暗中书写黎明。然而这夜太漫长，他穷尽一生等待光明，追求梦想。我们亦为人类的历史中曾有一颗那么伟大的灵魂而感到骄傲。
他是高傲倔强的特利尔浪子，他放弃了令人艳羡的工作，与资本进行了最彻底的决裂。他勇敢地揭开资本主义丑陋的疮疤，他挖出了作为资本主义的宙斯——它漆黑的心，展示给世界。工人们抹去别有用心的诽谤也逐渐地理解了他的理论，与他一起发出震天的呐喊——全世界无产者，联合起来!呐喊声传到了华夏大地上，整个中国焕然一新。从此整个中国的仁人志士投身革命，加入共产党，为伟大的无产阶级革命而奋斗一生。
今天我们依然会想起他——马克思。作为新一代的大学生，我们要铭记，铭记历史。我们现在的幸福是用无数革命先烈的生命换来的。我们要感恩，感恩过去。我们现在拥有多少，前人们就付出了多少。我们要学习，学习伟大的马克思主义哲学，深切了解前人的先进思想，让伟大的智慧结晶薪火相传。
今天，我们将更加坚定的团结在党旗下，坚持党的领导，为共产主义伟大事业奉献力量。3月14日十一届全国人大四次会议在京闭幕，我们大学生要紧跟党的脚步，认真学习贯彻“两会”精神。我们要学好科学文化知识，建立健全的人生观价值观，树立正确的道德观荣辱观，为中国经济发展积聚新的能量，为将来投身“十二五”规划打下坚实基础，促使中国经济强劲发展为世界经济注入力量。
我们是二十一世纪的新生力量，我们将会是中国的脊梁。回望历史，我们更加坚定，自信。眺望远方，蓝天白云，风帆正起。此刻，我们携手并进，传递先驱的力量，将社会主义带向世界中央。我们相信，我们将走出一条有中国特色的社会主义道路。
思想的力量作文 篇11
[关键词]数学思想 计算 操作 解题 化归思想
[中图分类号] G623.5 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068（2015）30-028
数学思想是指人们对数学理论和内容本质的认识，其中的化归思想是数学家们十分重视的一种数学思想方法。化归思想是指在解决数学问题时，通过把题目变形，转化为更简单的问题或是已经解决过的问题，即化未知为已知、化难为易、化繁为简、化曲为直，直至最终解决问题。那么，在数学教学中，我们该如何渗透化归思想，使学生真正学以致用呢？
一、在计算中体验化归思想
在数学教学过程中，对于学生计算能力的培养是至关重要的，相信每一位数学教师都会不遗余力地去锻炼学生的计算能力。但是，有些题目看似复杂，实则简单，因为其中蕴含着许多可以探求的规律，只要教会学生掌握其中的数学思想方法，他们的计算不仅更加精确，而且会更加快速。
例如，教学12×42+58×12的计算时，若直接用乘法分配律是可以进行简便计算的，但是有些学生反应慢，他们很难理解。为了兼顾全体学生，我通过化归思想给他们进行讲解，先让他们找到相同的数12，12就是需要化归的对象，再启发他们联想到冰淇淋，以冰淇淋代替12，冰淇淋只是实施化归的途径，于是12×42+58×12就转化成求42个冰淇淋与58个冰淇淋之和的问题，而这个就是我们最终需要化归的目标，即12×42+58×12=12×（42+58）=12×100=1200，这样就把问题轻松地解决了。这样教学，学生既能容易理解，又能牢牢记住化归思想。
二、在操作中探索化归思想
学数学不仅要动脑，而且要动手，学生只有亲自动手操作，才能理解得更加透彻。小学数学教材中有许多定义和概念需要学生去记忆，但枯燥的死记硬背会让他们觉得厌烦，若让学生通过动手操作探索数学概念的形成过程，他们的兴趣立刻就会被激发。因此，教师在教学中应让学生多动手操作，引导他们在操作中探寻化归思想，真正掌握所学知识。
例如，教学“三角形的内角和”时，我先让学生自己在纸上随意地画出一个三角形，然后让他们用量角器去测量每个角的度数并做好记录。但是，由于学生测量时出现了些许误差，得出三角形的内角和并不是180度，而是178度或183度。这时，有些学生傻眼了，他们不敢相信自己的测量竟然与书上的结论不一样。于是，我对学生说：“你们不要着急，如果测量不准，你们是否可以换种方式去证明呢？”学生茫然地看着我，他们不知道该怎样做。我接着说：“好好想一想，你们肯定会有办法的！”一个男生怯怯地站起来说：“老师，我可以把三角形的每一个角都剪下来吗？”我点头说：“可以啊，或许你会找到正确的答案哦！”学生听后纷纷开始动手剪、折，当他们把三个角拼在一起凑成一个平角时，他们知道自己的推断终于被证明是正确的了，喜悦的笑容洋溢在脸上，每个学生都特别的开心。
三、在解题中感悟化归思想
到了高年级，学生对化归思想有了一定的了解，但这些了解只停留在某一个记忆夹层里，他们并没有深刻地领悟。若想把化归思想内化为一种能力，还需要用大量的题目来巩固。因此，课堂教学中，教师要不时渗透化归思想，让学生在解题中感悟化归思想。
例如，我给学生出了这样一道题：“小猴妈妈准备请客，但家里的桌子、椅子不够用，它去买了3张桌子和5把椅子，花了164.9元。但是可爱的熊老板给猴妈妈出了道难题，他说：‘1张桌子和2把椅子是60.2元，你算算买一张桌子和一把椅子各需要多少钱？如果你算出来，我就送给你。你们能帮猴妈妈解决这个问题吗？”学生听后立刻思考起来，很快便利用化归思想解决了问题并得出答案：“‘1张桌子和2把椅子是60.2元为化归的对象，把‘1张桌子和2把椅子作为1份数是实施化归的途径，‘3张桌子和6把椅子的价格为（60.2×3）元是化归的目标，与‘3张桌子和5把椅子的价格为164.9元进行比较，相差数为1把椅子的价格，从而得出1把椅子的价格为（60.2×3-164.9）元。”……这样教学，虽然讲解起来有些复杂，但学生的思路不乱，他们一听就能理解。
总之，在数学教学中，教师要重视数学思想方法的渗透，且《数学课程标准》中也指出“数学思想蕴含在数学知识形成、发展和运用的过程中，是数学知识和方法在更高层次上的抽象与概括，如抽象、分类、归纳、演绎、模型等”。而化归思想是数学思想方法中的一种，是数学思维的基本方法。因此，教师在教学中要以数学知识为载体，重视化归思想的渗透，并用形式多样的教学情境和丰富多彩的教学手段来吸引学生，引导他们深刻领悟化归思想的本质，提高解决问题的能力。
思想的力量作文 篇12
胡玉亭强调, 学习领会好三篇评论员文章, 是一项重要的政治任务。要坚定政治立场, 增强政治敏锐性和政治鉴别力;要充满必胜信心, 以饱满的热情、自觉的态度扎实工作, 做好工业经济和信息化转型跨越的大文章;要加强宣传, 引导广大干部群众更加自觉地与以胡锦涛同志为总书记的党中央保持高度一致, 始终保持清醒头脑, 坚持正确政治方向;要着力于改革发展, 加快转变经济发展方式, 贯彻落实2012年工业经济工作思路;要确保安全生产, 干部职工要服从大局、服务大局、维护大局, 不动摇、不懈怠、不折腾, 依法履职、扎实工作;要加强党的建设, 特别是在诚信服务、求真务实、主动进取、团结协作、令行禁止、廉洁从政、精益求精、机关文化等方面取得新进展。
与会人员一致认为, 《人民日报》近期发表的三篇评论员文章非常及时、重要、发人深省、催人奋进。文章紧密结合世情国情党情的深刻变化, 紧扣改革发展稳定面临的复杂形势和繁重任务, 从战略和全局的高度, 对当前干部群众普遍关心的重大问题作了深刻阐述, 体现了党中央对当前工作的部署和要求, 举旗帜、定基调、明方向、提要求、鼓干劲, 具有很强的思想性、针对性、指导性, 使经信委干部职工深受鼓舞、增强了信心, 明确了方向。
思想的力量作文 篇13
总书记在今年全国“两会“期间反复说我党要着力改善民生，构建和谐社会。其实，早在元旦新年贺辞中，他就已经指出要“着力促进社会发展和解决民生问题，推动经济社会发展切实转入科学发展的轨道”。这一系列重要的讲话都表明，全党在今后的工作中，把解决民生问题作为最为重大的政治问题，把改善民生问题作为政府最大的政绩，把关注民生作为促进社会和谐的最根本途径之一。
一、构建社会主义和谐社会就必须关注民生
民生问题是最紧要、最根本的问题，全党上下要从战略和全局的角度出发，深刻认识并解决民生问题。
一是发展经济无疑是关注民生的物质基础。经济发展是根本途径，改善民生是明确的目标，构建和谐社会是根本目的。如果不抓住民生这个根本，经济发展就会失去其实际的意义。要实现经济社会又好又快地发展，就必须始终坚持以人为本，以民为本的思想，真正做到“发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享”;二是深化改革是重视民生的最根本动力。在深化改革过程中，始终重视民生工作，能使广大人民群众不断地分享改革发展的成果，能使广大人民群众积极认同改革、支持改革、参与改革，从而使我们的改革发展获得强大的推动力;三是维护公平是保障民生的先决条件。公平与公正是社会凝聚力，向心力和感召力的重要源泉。在实现公平、公正中解决最基本的民生问题，促进社会的和谐发展;四是解决问题是改善民生工作中的最有效途径。实实在在地解决群众最关心、最直接、最现实的问题是促进社会和谐发展的有效切入点，更是构建社会主义和谐社会的基本途径。
二、关注民生要求我们做到富民、安民、为民
首先是在富民之策上要积极关注民生。通过各种项目建设促进社会发展，造福于民。一是通过项目建设促进本地区经济的发展。二是通过项目建设增加群众就业机会。实施重点项目带动战略，吸纳大量的农村剩余劳动力，增加城市居民的就业。三是通过项目建设尽可能地促进社会和谐。我们需要通过加大交通运输、电力能源、科教文卫、城乡公用设施等重点项目建设，不仅要优化经济发展环境，也要改善城乡人民群众的生活水平。
其次，在安民之责上尽最大努力关注民生。我党要坚持从平安建设工作抓起，让群众安居乐业，促进社会内部的和谐。一是积极构建科学的防控体系，强化社会治安综合治理。二是积极创新工作方法，妥善地化解各种社会矛盾。科学决策，从源头上避免矛盾的发生;在工作中注重把工作重心前移，有效的解决群众反映最强烈的实际问题。三是在工作中倾听群众的呼声，保证民主渠道的畅通。保证社情民意反映渠道的畅通，把决策的整个过程变为群众意志的有效表达。
最后，是要在为民之事千方百计地上关注民生。一是以优质的服务必会赢得民心。在工作作风建设中，我们要尤其注重把干部的工作作风的转变体现在工作效能上，把优质的服务发挥在经常性的工作中。二是办实事以凝聚民心。把关注民生变成为群众办实事、好事的有效行动。三是以切实的帮扶温暖民心。加大对低收入阶层群体的生活保障，加大对农村的扶贫力度，密切干部群众关系，促进社会的和谐。
三，关注民生就必须大力增强民本意识
思想的力量作文 篇14
奥运会、世博会已经帮助世界更多的了解中国。在奥运开幕式上，很多老外知道了书法的起源是什么，老外们还知道了为什么印刷术是诞生于中国。刚刚过去的一年，中国GDP跃居世界第二，在全球经济危机中，我们一枝独秀的表现，已经让世人感到中华文明作为人类文明的重要一极，正冉冉升起于世界东方„„所以其实有很多可能性与机遇，但是我们中国的企业却没有好好地利用。在与国际化融合的今天，品牌的力量被放大。一种民族品牌也代表着一个国家相关行业的生产力。今天的中国，许多地板企业已经开始走“品牌战略”
中国乃世界地板之都，地板-就让世界看咱们中国的吧！
2011木地板十大品牌之一:圣象地板
实景
圣象集团成立于1995年，注册资金45000万人民币，总部位于上海，是中国最大的木地板企业，连续14年同类产品销量第一.圣象集团作为一家从事高新技术产品开发、生产和研究的企业，已从最初的主营强化木地板，发展到今天拥有强化木地板、三层实木地板、多层实木地板、独体实木地板、结构地板、木门、整体衣柜、家具等多个品类的产业集团。近几年，伴随国内精装修趋势，圣象在工程项目领域发展尤其迅猛，2009年度获得中国房地产开发企业500强建材采购首选品牌。产地：中国上海
2011木地板十大品牌之一:大自然地板
实景
大自然地板(中国)有限公司成立于1995年，以生产、研发、销售大自然实木地板、实木复合地板、生态地板、强化地板为主营业务，厂房面积达40万平方米，年产量超过2000万平方米。自2000年以来，大自然地板产品销量每年以30%的增长率持续强劲增长，产品市场占有率在同行业中名列前茅，已成为亚洲最大的木地板骨干企业之一，在与中国地板行业一起发展壮大的历程中，大自然地板积极助推中国地板行业发展，为振兴民族工业品牌奉献着自己的力量。大自然地板以前瞻性眼光和全球化视野，致力于打造全球一流地板企业，一个全球化发展战略的国际化品牌已经崛起。产地：中国广东
2011木地板十大品牌之一:安信地板实景图
安信地板多次参与国家重大项目建设，2007年，安信地板承接北京2008年奥运会运动员公寓地板铺装项目。2008年，安信地板与万科集团、中海集团、绿地集团、复地集团、龙湖地产、富力地产、河北开元、绿城集团、仁恒地产等中国房产百强企业结成战略合作伙伴。2009年，安信地板成为2010年上海世博会（中国）民企联合馆地板赞助商，产品成功 中标铺进世博中心桥面工程用材。同年，安信地板成为2010广州亚运会运动员公寓、媒体村、官员休息中心使用产品。连续服务国际盛事的安信地板以其精良的产品品质、过硬的技术实力、配套的服务体系赢得了一个又一个荣誉。
2011木地板十大品牌之一:德尔地板
实景图
DER德尔集团是全球领先的专业木地板制造商，2008年北京残奥会家装和公装地板供应商，多年来致力于为全球消费者提供绿色环保、科技领先的家居产品和最前沿的家居体验。集团总注册资金1.6亿元，产业涵盖地板、研发、地产、连锁、传播、物流、教育、投资等领域，集团总部位于历史文化名城苏州。
德尔国际地板有限公司为中国林产工业协会地板专业委员会副理事长单位、中国质量万里行理事单位，其在吴江建成的生产基地是全国最大规模的木地板生产基地之一，拥有德国HOMAG豪迈、荷兰砂霸等国际一流生产线，在地板原料加工、外观处理等方面拥有多项关键性产品专利技术。
DER德尔销售网络已覆盖国内32个省市及欧美、东南亚、中东等地区的20多个国家和地区，成为具有全球竞争力的优势企业之一。主要客户包括阿迪达斯、哈根达斯等跨国企业以及万科、中海等国内优秀房地产集团 产地：中国南京
2011木地板十大品牌之一:菲林格尔地板 实景
1996年，菲林格尔旗下首家中国子公司——菲林格尔木业（上海）有限公司在浦江南畔建立；1998年，亚洲总部由新加坡迁往上海；2001年，菲林格尔木业（上海）有限公司二期投产后已成为亚洲首屈一指的强化地板制造商，年产能力达到1000万平方米，年销量在业内名列前茅。2003年，三期投产后，新增实木等各类地板，生产能力达到1400万平方米/年。同时引进先进家具、橱柜生产线，制造欧洲风格的整体厨房和系统家具，由德国技术专家全程管理。产地：中国上海
2011木地板十大品牌之一:升达地板
实景图
升达林业是一家在林业产业领域坚持“林板一体化”发展战略，具有自主创新能力、充分发挥生态效益、实现可持续发展的林产企业。公司以“关注环保、关爱人生、回归自然、持续发展”为基本理念，以“生态?领先?关爱”为品牌核心理念，以“建一流企业、创世界品牌”为奋斗目标。
升达林业自1996年起先后投巨资在成都的青白江、温江和上海的浦东建成三座现代化生产基地，全套引进 具有国际先进水平的生产线和技术，产品系列齐全，具有很强的规模竞争优势。
产地：中国四川
2011木地板十大品牌之一:西塞罗地板
西塞罗地板是源于华盛木业于1988年就投入国内木地板制造业，不断发展，不断创新的完美化身。目前已跻身国内复合地板行业前列。是一家集地板生产，销售等为一体的大型现代化木制品生产企业。
西塞罗地板自成立以来，一直深受广大用户的爱戴。保持快速稳健的发展，已成为国内知名品牌。西塞罗地板在历年国家省市技术监督部门组织的质量抽检中均达标。，先后通过“ISO9001-2000国际质量管理体系认证”，“ ISO14001-2001 国际环境管理体系认证”，“中国环境标志产品认证（HD)”，“欧洲防燃等级认证(HD)”。获得“绿色环保产品(HD)”，“湖南信得过品牌”等荣誉称号。
西塞罗地板突破传统工艺，在制造技术上积极创新，紧跟最新技术的潮流，采用了具有划时代意义的新一代仿实木技术以及先进的模压u型槽技术和视觉健康新标准真木纹技术。选取了列入国家863计划新型晶体离子高科技材料，采用新一代晶体离子抗菌技术。全力营造新一代“欧洲风情”。
西塞罗以“取之社会，服务社会”为宗旨。与社会主义同步和消费大众一起共创和谐 健康家园。
产地：中国湖南
2011木地板十大品牌之一:富林地板
实景
卓越的木产业生态链系统缔造商
富林国际集团始创于1994年，致力打造全球领先的木产业生态链系统。基于15载锐意进取和极具前瞻性的全球战略目光，富林国际集团迅速发展成产业链前后向关联高度趋合的知名企业，产业群涵盖木材原料供应、基材生产、木料交易平台构建运营、木地板研产销、物流配送和售后服务。
合理的产业布局富林国际产业布局完整，立足广东辐射全球。原木供应基地横跨欧、非、亚和南美大陆，同时在广州、浙江、河南、东莞建立了四个超大型地板生产基地，占地超过50万平方米，员工2000多人，总资产超过50亿，年生产能力逾2000万平方米，公司从德国、美国引进国际尖端生产技术及具世界领先水平的全自动化生产、试验、检测设备，精选世界各大洲的优质木材，形成了全球范围采购网络，区域遍及南美洲、非洲、东南亚等三十多个国家和地区。产地：中国广东
2011木地板十大品牌之一:吉象地板
实景 “亚洲木业”旗下拥有”国际吉象人造林制品集团”（吉象木业）、“亚洲创建集团”（亚创集团），是亚洲最大的强化木地板、中纤板、刨花板制造商和销售商之一。“亚洲木业” 的总资产超过2亿美金，在中国拥有多处生产基地，分别位于湖北石首、四川乐山、广东深圳、河源、惠州等地。此外，其在全国还拥有25家物流中心、750家地板专卖店、850家密度板分销中心，及近3000多名来自世界各地的雇员。产地：中国四川
2011木地板十大品牌之一:生活家地板
生活家具有林木资源的长期应用优势，母公司马来西亚三林环球有限公司在全球拥有超过400万公顷的森林资源。具有强大的研发与产品创新能力，与中国林科院木材工业研究所、清华美院等国内外知名机构建立紧密合作关系，聘请法国资深创意设计专家等国内外行业人士为顾问，并自主拥有木材与新品实验室，拥有先进的研发与品质检测设备。在国外，设立联络机构
与国际地板巨头（如CCA/MANNINGTON/TARKETT等）建立长期供货关系。在国内，建立健全的销售、服务网络体系，覆盖全国一、二级市场，并致力三级城市网络的建设，数千名专业居家顾问与顾客服务工程师，通过“金钥匙服务”系统的实施，为消费者提供高质量的服务内容。
秉承“务求完美”的工作标准，以持续创新能力为经营特色，生活家将在居家木制品领域为全球消费者提供更为优质与经典的产品，更为完善