九年级上册古诗文背诵

2024-08-30

九年级上册古诗文背诵(通用7篇)

九年级上册古诗文背诵 篇1

九年级上册课内外古诗词理解与背诵溪口学校语文备课组 lielarnsee 收编

九年级语文上册“课内诗词五首背诵默写”

国,守卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志;抒发主人公杀敌为国,守卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志)

《武陵春(风住尘香花已尽)》辛弃疾

风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休(表现作者面对依旧景物,而人事改变),欲语泪先流。(以泪代语述说不幸;表明哀伤的原因和程度)(叙述了诗人哀伤的原因,充分表现哀伤程度之深;写人事变迁让人伤心)

闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟,只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。(用夸张表达作者愁苦;以新鲜奇特的表现手法表现自己忧愁;诗人将自己看不见摸不着的哀愁比作实体,表现愁苦之沉重;愁绪深重)

《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《破阵子(醉里挑灯看剑)》

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。(描写征战生活;描写军营生活;表现练兵场面)

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。(运用比喻描写战争场面;展现紧张的战斗场面)了却君王天下事,赢得生前身后名。(充分表达作者作战目的和最高理想;阐明作者的理想,充分表达作者的爱国激情和雄心壮志;表达作者想为国家建功立业)可怜白发生!(标明作者回到现实生活,表现作者壮志难酬的愤懑之情;最能体现诗人壮志未酬;写出了作者壮志未酬的愤慨;由梦境回到现实,情绪一落千丈,凝聚着作者壮志难酬、万千感慨;抒发词人一生的事业与抱负,并发尽无尽感叹)

九年级语文上册“课外古诗词背诵默写”

1.观刈麦·白居易

田家少闲月,五月人倍忙。(“田家四月闲人少,采了蚕桑又插田”。写出了农民劳动的艰辛、繁忙,诗中与此意相似)夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆。(描写妇女和儿童支援丁壮)相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光。(写出炎炎赤日下,劳动人民辛苦劳作;表现劳动者劳作艰辛)力尽不知热,但惜夏日长。(诗中与“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”同

样表现隐含的矛盾心理)

复有贫妇人,抱子在背傍。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。

田家输税尽,拾此充饥肠。(用侧面烘托手法,表现来了唐朝时繁重的赋税使人民倾家荡产;表明繁重的赋税带给人们不尽苦难;与“殚其地之出,竭其庐之入”意思相近;白居易《买花》中有“一丛深色花,十户中人赋”的诗句,在《观刈麦》中,同样道出人民苦难的句子)今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。(以自责的方式表达自己对不劳而获的统治者的讽刺和鞭挞)

念此私自愧,尽日不能忘。(表现诗人为自己过着不劳而获的生活深感愧疚;作者面对劳动人民辛苦劳作内心十分惭愧;作者对劳动人民深切同情)

2.月夜·刘方平

更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。(从视觉角度表现夜深夜静;通过明暗对比来衬托夜的静谧和天空的寂静;充满诗情画意;描写月光倾洒人间,斗转星移)今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱(以喧闹的声响来展示生命活力)。(从听觉角度和感受角度表现春之来临;一反前人写春的角度,另辟蹊径,具有独创性;写出春气萌发,蛰虫涌动;描写春气萌发,蛰虫涌动,春天的脚步越来越近;作者借物感知春天邻近;通过对昆虫的描写,使之感到春已来临;通过对昆虫的描写,使之感到春已来临)

3.商山早行·温庭筠

晨起动征铎,客行悲故乡。(点明“早行”的典型情景,引起旅行者感情共鸣)鸡声茅店月,人迹板桥霜。(把早行情景写的历历在目,称得上“意象俱足”的佳句;写游子客居异乡,早行所见清冷景象;描写月光朦胧,人踪凄清)槲叶落山路,枳花明驿墙。(描绘诗人刚上路所见的景物)因思杜陵梦,凫雁满回塘。(“早行”之景与“早行”之情都得到完美体现;表现作者的思乡之梦)

4.卜算子 咏梅 [陆游]

驿外断桥边,寂寞开无主。(描绘梅花生长的严酷环境)已是黄昏独自愁,更著风和雨。(写出

梅花悲惨遭遇)

无意苦争春,一任群芳妒。(表现梅花与世无争襟怀坦荡品格;词人借梅花盛开来写个人品格的高尚;词人借梅花盛开来写个人品格的高尚)零落成泥碾作尘,只有香如故。(借写梅花凋落的情景来表达自己至死不变的爱国之心;表现梅花即使玉石俱焚,仍然高洁坚贞;表现梅花高洁坚贞的品质;借写梅花凋落的情景来表达自己至死不变的爱国之心;王安石的咏杏诗有“纵被东风吹伏雪,绝胜南陌碾成尘”的诗句,《卜算子·咏梅》中比其用意更为深沉)

5.破阵子·晏殊

燕子来时新社,梨花落后清明。(用特定的景物点明时令)池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。(动静结合,有声有色地描绘春景;表现春天生机勃勃;写青春无限美好)

巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。(与《陌上桑》中的“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅”意境相似;描写少女笑颜如花)疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢,笑从双脸生。(表现采桑女心情)

6.浣溪沙 苏轼

籁籁衣巾落枣花(暗示暮春节令,同时描绘宁静、祥和、美好的乡村景色),村南村北响缫车(以由南到北的空间转换从宏观上描绘乡村繁忙、热闹景象),牛衣古柳卖黄瓜(运用借代修辞手法;描写农村一派欣欣向荣的景象)。(描写古朴生活)

酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲门试问野人家。(写行人悠然而行,任意而走,给读者一个意外惊喜)

7.醉花阴 李清照

薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。(描写闺中少妇心事重重的愁态)佳节又重阳,玉忱纱厨,半夜凉初透。(写词人思念丈夫却又不得团聚,自己独处,寂寞冷清;重阳佳节,凉意透心,情思难寄;表现诗人在佳节怀人的情思;)

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。(明写赏菊饮酒,实为写词人无法排遣思念之情;感受酒菊幽香)莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。(暗示饮酒赏花,也难解思念之苦;表现诗人相思成苦,憔悴不堪;形象地抒写了相思之苦,意境与柳永词中的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”名句有异曲同工之妙)

8.南乡子·登京口北固亭有怀辛弃疾

何处望神州?满眼风光北固楼。(抒发词人纵目环视,楼头山水风光无限,而不见中原故土的感慨)千古兴亡多少事?悠悠!不尽长江滚滚流。(与“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”意境相似)

年少万兜鍪,坐断东南战未休。(赞扬孙权年少有为,不畏强敌,并战而胜之)天下英雄谁敌手?曹刘!生子当如孙仲谋。(抒写三国鼎立;表现诗人期盼像孙权一样统帅三军,建功立业;热情赞颂孙权年少有为,成就盖世功业)

9.山坡羊·骊山怀古张养浩

骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?(点明怀古之地;与《山坡羊·潼关怀古》中“望西都,意踌躇,宫阙万间都做了土。”的句子意境相似)只见草萧疏,水萦纡,至今遗恨迷烟树。(再现骊山和阿房宫旧址的荒凉景象)列国周齐秦汉楚。赢,都变做了土;输,都变做了土!(表明作者对历史兴亡的大彻大悟,对王朝争权夺位的否定表达对世事无常,胜败只是徒增悲叹;作者悟到世事无常;悲叹世事无常)

10、《朝天子》咏喇叭

喇叭,锁哪,曲儿小,腔儿大。官船来往乱如麻,全仗你抬声价。(运用拟人手法,刻画狐假虎威的宦官形象;描写奸豪劣绅狐假虎威)军听了军愁,民听了民怕,(表现人们对宦官既怕又恨的心理)那里去辨甚么真共假?眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,只吹的水尽鹅飞罢!(运用夸张手法,对封建社会作了“灰飞烟灭,必然灭亡”的预测;以 为喻,采用拟人手法,讽刺腐败官吏产强取豪夺,给人民带来苦难;表现宦官给人民带来的灾难,反映了人民的深重痛苦和不幸)

九年级上册巩固练习 篇2

A.9∶1 B.3∶1 C.1∶3 D.1∶9

2.如图1,平面直角坐标系xOy中,半径为2的⊙P的圆心P的坐标为(-3,0),将⊙P沿x轴正方向平移,使⊙P与y轴相切,则平移的距离为( ).

A.1 B.1或5 C.3 D.5

图1 图2

3.三角形两边的长是3和4,第三边的长是方程x2-12x+35=0的根,则该三角形的周长为( ).

A.14 B.12

C.12或14 D.以上都不对

4.如图2,AB是⊙O的直径,弦AC,BC的长分别为4和6,∠ACB的平分线交⊙O于D,则CD的长为( ).

A. 7■ B. 5■ C. 7 D. 9

5.某旅社有100张床位,每床每晚收费10元时,客床可全部租出,若每床每晚收费提高2元,则减少10张床位的租出;若每床每晚收费再提高2元,则再减少10张床位的租出,以每次提高2元的这种方法变化下去,为了获利最大,每床每晚收费应提高( ).

A.4元或6元 B.4元

C.6元 D.8元

6.若■=■=■≠0,则■= .

7.△ABC中,BC=18,AC=12,AB=9,D,E是直线AB,AC上的点.若由A,D,E构成的三角形与△ABC相似,AE=■AC,则DB的长为 .

8. 如图3,P是等腰直角△ABC外一点,把BP绕点B顺时针旋转90°到BP′,已知∠AP′B =135°,P′A∶P′C=1∶3,则P′A∶PB= . 图3

9.某公园有2个入口和4个出口,小明从进入公园到走出公园,一共有 种不同的出入路线.

10.如图4所示,在△ABC中,∠B=40°,将△ABC绕点A逆时针旋转至在△ADE处,使点B落在BC的延长线上的D点处,则∠BDE= 度. 图4

11. 已知关于x的一元二次方程x2+ (2m-1)x+m2=0有两个实数根x1和x2.(1)求实数m的取值范围;(2)当x12-x22=0时,求m的值.

12.已知二次函数y=a(x+p)2+4的图象是由函数y=■x2+2x+q的图象向左平移一个单位得到.反比例函数y=■与二次函数y= a(x+p)2+4的图象交于点A(1,n).

(1)求a,p,q,m,n的值;

(2)要使反比例函数和二次函数y= a(x+p)2+4在直线x=t的一侧都是y随着x的增大而减小,求t的最大值;

(3)记二次函数y=a(x+p)2+4图象的顶点为B,以AB为边构造矩形ABCD,边CD与函数y=■相交,且直线AB与CD的距离为■,求出点D,C的坐标.(答案见本期)

九年级上册古诗文背诵 篇3

陶渊明(东晋)

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣)太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。

1.孔子语录

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。

2.观沧海

3.次北固山下

5.天净沙 秋思

曹操(东汉)

王湾(唐)

马致远(元)东临碣石,以观沧海。

客路青山外,行舟绿水前。

孤藤老树昏鸦,水何澹澹,山岛竦峙。

潮平两岸阔,风正一帆悬。

小桥流水人家,树木丛生,百草丰茂。

海日生残夜,江春入旧年。

古道西风瘦马。秋风萧瑟,洪波涌起。

乡书何处达?归雁洛阳边。

夕阳西下,日月之行,若出其中;

断肠人在天涯。星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。

4.钱塘湖春行 6.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

白居易(唐)李白(唐)

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。杨花落尽子规地,闻道龙标过五溪。几处早莺争暖树,谁家新燕啄新泥。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

7.夜雨寄北 8.泊秦淮

李商隐(唐)杜牧(唐)

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

9.浣溪沙

晏殊(北宋)

一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回? 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

11.陋室铭

刘禹锡(唐)

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

12.爱莲说

周敦颐(北宋)

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。

13.望岳

14.春望

杜甫(唐)

杜甫(唐)

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

国破山河在,城春草木深。造化钟神秀,阴阳割昏晓。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。荡胸生曾云,决眦入归鸟。

烽火连三月,家书抵万金。会当凌绝顶,一览众山小。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

15.三峡

郦道元(北魏)

自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。

至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。

每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。

16.记承天寺夜游

苏轼(北宋)

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人者耳。

17.使至塞上

18.游山西村

王维(唐)

陆游(南宋)

单车欲问边,属国过居延。

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。征蓬出汉塞,归雁入胡天。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。大漠孤烟直,长河落日圆。

萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。萧关逢侯骑,都护在燕然。

从今诺许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

19.马说

韩愈(唐)

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

20.送东阳马生序

宋濂(明)

余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色 愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白

玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

21.酬乐天扬州初逢席上见赠

22.赤壁

刘禹锡(唐)

杜牧(唐)

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

折戟沉沙铁未销,怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

自将磨洗认前朝。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

东风不与周郎便,今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

铜雀春深锁二乔。

23.过零丁洋 文天祥(南宋)

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

24.水调歌头 苏轼(北宋)

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

25.山坡羊 潼关怀古 张养浩(元)

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦。亡,百姓苦。

26.小石潭记

柳宗元(唐)

从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清洌。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶(chù)尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

同游者,吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

27.岳阳楼记

范仲淹(北宋)

庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?

时六年九月十五日

28.醉翁亭记

欧阳修(北宋)

环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄(醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

29.饮酒 陶渊明(东晋)

结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠悠见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。

30.行路难 李白(唐)

金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

31.茅屋为秋风所破歌 杜甫(唐)

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚仗自叹息。

俄倾风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!.32.白雪为秋风所破歌 岑参(唐)

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处。

33.己亥杂诗 自珍(清)

浩荡离愁白日斜,呤鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。

34.送杜少府之任蜀州 王勃(唐)

城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。

35.早春呈水部张十八员外 韩愈(唐)

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

36.无题 李商隐(唐)

相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

37.相见欢 李煜(南唐)

无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。

38.登飞来峰 王安石(北宋)

飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

39.出师表 诸葛亮(三国)

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。

侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、棉、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

今当远离,临表涕零,不知所言。

40.渔家傲 秋思 范仲淹(北宋)

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。

41.江城子 ·密州出猎 ·苏轼(北宋)

老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨,持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

42.破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 辛弃疾(南宋)

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!

43.观刈麦 白居易(唐)

田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。复有贫妇人,抱子在其旁。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。念此私自愧,尽日不能忘。

44.生于忧患,死于安乐 《孟子》

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

45.鱼我所欲也 《孟子》

鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

46.曹刿论战 《左传》

十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。

既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”

47.邹忌讽齐王纳谏 《战国策》

邹忌修八尺有余,形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及公也!”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!”明日,徐公来。孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

于是入朝见威王曰:“臣诚知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右,莫不私王;朝廷之臣,莫不畏王;四境之内,莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!”

王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤议于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市。数月之后,时时而间进。期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

48.关雎 《诗经》

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

49.蒹葭 《诗经》

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚。

50.雁门太守行 李贺(唐)

九年级上册古诗词 篇4

九年级四班

姓名:

月夜忆舍弟

作者 杜甫

戍鼓断人行,秋边一雁声。露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。

寄书长不避,况乃未休兵。

长沙过贾谊宅

作者

刘长卿

三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯

左迁至蓝关示侄孙湘

作者 韩愈

一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边

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日期:

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商山早行

作者

温庭筠

晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。槲叶落山路,枳花明驿墙。

因思杜陵梦,凫雁满回塘。

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《行路难·其一》 作者 李白

金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天。

闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多歧路,今安在。

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

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酬乐天扬州初逢席上见赠

作者 刘禹锡

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

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日期:

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水调歌头·明月几时有

作者

苏轼

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?

转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

家长签字;

《咸阳西城楼晚眺》

作者

许浑

一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。

溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。

鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。

行人莫问当年事,故国东来渭水流。

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日期:

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无题

作者 李商隐

昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬

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行香子

作者 秦观

树绕村庄,水满陂塘。倚东风、豪兴徜徉。

小园几许,收尽春光。有桃花红,李花白,菜花黄。远远围墙,隐隐茅堂。飏青旗、流水桥旁。

偶然乘兴,步过东冈。正莺儿啼,燕儿舞,蝶儿忙。

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丑奴儿·书博山道中壁

作者

辛弃疾

少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。

欲说还休,却道天凉好个秋

家长签字;

日期:日期:

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岳阳楼记

作者 范仲淹

庆历四年春,滕子京谪(zhé)守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属(zhǔ)予作文以记之。

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤(shāng)汤(shāng),横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

若夫(fú)霪雨霏(fēi)霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯(qiáng)倾楫(jí)摧;薄(bó)暮冥(míng)冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀(tīng)兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕(xié)忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟(jiē)夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。何哉(zāi)?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"乎。噫(yī)!微斯人,吾谁与归? 时六年九月十五日。

家长签字;

日期:

醉翁亭记

作者 欧阳修

环滁(chú)皆山也。其西南诸峰,林壑(hè)尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊(láng yá)也。山行六七里,渐闻水声潺(chán)潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄(zhé)醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

若夫(fú)日出而林霏(fēi)开,云归而岩穴(xué)暝(míng),晦(huì)明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛(yǔ)偻(lǚ)提携(xié),往来而不绝者,滁(chú)人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌(liè),山肴(yáo)野蔌(sù),杂然而前陈者,太守宴也。宴酣(hān)之乐,非丝非竹,射者中,弈(yì)者胜,觥(gōng)筹(chóu)交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓(tuí)然乎其间者,太守醉也。

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳(yì),鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也

家长签字;

2九年级上册语文诗文默写试卷 篇5

班级: 姓名: 总分:

一 直接默写(45分)

1、____________,_____________________,沙场秋点兵。

2、为报倾城随太守。

3、布衣之怒_________________,____________________。4臣本布衣,躬耕于南阳,____________________,_________________________。5夜来南风起。____________,童稚携壶浆。,丁壮在南冈。。

6.更深月色半人家。。7.驿外断桥边。已是黄昏独自愁。无意苦争春。。8.,日长飞絮轻。

9.薄雾浓云愁永昼。佳节又重阳。10.?悠悠。

11.列国周齐秦汉楚。,。12.官船来往乱如麻。军听了军愁,民听了民怕,?13.过尽千帆皆不是。14,引无数英雄竟折腰。,欲与天公试比高。须晴日。宫中府中,,不宜异同。,,欲报之于陛下也。二 根据对诗文的理解原文填空。(45分)1.毛泽东《沁园春 雪》中表达诗人雄心壮志的句子是:。2.《渔家傲·秋思》中,表现边地荒凉的句子是。抒发征夫戍边难归的无奈和对家乡的眷念之情(表达主旨)的诗句是。

3.苏轼的《江城子·密州出猎》:抒写人到中年的主人公,壮心不已的诗句是:。,!抒写主人公愿意效法武将魏尚,戎边抗敌的渴望的诗句是:,? 抒发主人公杀敌为国,守卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志的诗句是:。

4.李清照《武陵春》中以泪代语述说不幸的是。出奇创意表现愁绪的句子是。5.辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》:具体描述军营生活的是。描写战斗场面的是。抒发词人一生的事业与抱负,并发尽无尽感叹的句子是:。!

6.司马迁《史记·陈涉世家》: 李白曾豪迈的放歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。” 本文与之意思相近的句子是:!

7.诸葛亮的《出师表》:表明作者志趣的句是:,; 写出两汉兴衰原因的句子是:,;,; 指出出师战略目标的句子是:当奖率三军,,,; 上级任命郑兴为厂长,以拯救濒临倒闭的工厂,人们说郑兴是:“,”。8 《望江南》的主旨句是:。《观刈麦》中表现割麦者矛盾心理的句子是:。三 积累拓展(10分)

1、写出一句写“愁”的句子 _________________,____________________。

2、写一句思乡的句子:___________________,____________________。

3、写出表现雄心壮志的诗句:。

4、写一句借酒抒情的诗句:。

古诗文背诵方法指要 篇6

【关键词】古诗文背诵;理解记忆法;画结构图法;求同别异法;过度学习法

【中图分类号】G632 【文献标识码】A

古诗文的背诵在初中的语文学习中占有非常重要的比重。《义务教育语文课程标准》(2011版)在前言中写道:“语文课程应激发和培育学生热爱祖国语文的思想感情,引导学生丰富语言积累,培养语感,发展思维,初步掌握学习语文的基本方法”[1]同时又指出:“语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统,增强民族文化认同感,增强民族文化认同感,增强民族凝聚力和创造力,具有不可替代的优势。”[1]积累一定量的古诗文,是“丰富语言积累,培养语感”的重要途径,同时,也能起到“继承和弘扬中华民族文化传统的作用。”《义务教育语文课程标准》附录一推荐了7—9年级的古诗文背诵篇目共有60篇。

对于古诗文的背诵,学生是有畏难情绪的。作为教师,如何对学生进行合适的背诵指导显得尤为重要。下面我想结合初中语文课本中一些具体的古诗文背诵篇目来谈谈背诵的一些技巧。

一、理解记忆法

对于古诗文,涉及字词理解的问题。疏通字词,把握文意,是背诵的前提。如果不理解文意,强行记忆,会是怎样的情状呢?

《魏略·儒宗传·董遇》讲到,东汉末年有一个叫董遇的,喜好读书,但不喜欢别人向他求教,别人问他,他总是说“书读百遍,其义自现”。这是他的托词而已,想想如果面对的年代久远的文言文,又不借助任何工具书,读再多的遍数你还是不能理解的,那能不能背下来呢?可以!但是那样背下来的只是一堆意义不明或不完整的符号,与提高学识没有任何的关系。

鲁迅在散文《五猖会》中有记载了一次这样的经历,他兴致勃勃地想去看五猖会,结果父亲让他背得出《鉴略》才肯让他去。他写道:“就是这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘却了;那时所强记的二三十行,自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说,读《鉴略》比读《千字文》《百家姓》有用得多,因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概,那当然是很好的,然而我一字也不懂。‘粤自盘古就是‘粤自盘古,读下去,记住它,‘粤自盘古呵!‘生于太荒呵!”[2]

由此可见,在不理解的基础上强记,是很容易就忘却的,譬如,你拿到一首《蒹葭》,你首先得知道每个字的正确读音,然后了解什么是“蒹葭”,“苍苍”是什么情状,什么是“溯洄”,什么是“溯游”等。这就是人们常说的理解记忆。如果不能做到这一点,所谓的背诵,是纯粹的机械记忆,属于“小和尚念经——有口无心”。

教师在教授新课,处理生字词时要细致周密,尽量做到让学生不仅知其然,而且知其所以然。在检查学生背诵时,也要关注学生的理解情况。建立在理解基础上的记忆才能保证准确性和持久性。

二、画结构图法

拿到一篇文章,且不管长短,你要理清作者的行文思路,要知道作者总共讲了哪几层意思。如《与朱元思书》,第一段是总写富春江景色的特点,扣紧“奇山异水,天下独绝”八字。第二段写“水”,抓住水的“清”“深”“疾”这三个特征。如何体现“清”和“深”?“水皆缥碧,千丈见底”正面写水清和水深。“游鱼细石,直视无碍”侧面写水清;怎样写水“疾”?“急湍甚箭,猛浪若奔”。第三段写山,先写山上之树,突出山之“高峻”;再写山间之声,有泉声,有鸟声,有蝉鸣,有猿啼,突出山之“生机”;再通过人的反应来侧面写山景之清幽;最后以写头上之树来体现山上林木之茂盛。

梳理完文章的结构,我们可以画出一个结构图,更加直观地呈现课文的框架:

总写:奇山异水,天下独绝

写水:正面 清、深:水皆缥碧,千丈见底

侧面 清:游鱼细石,直视无碍

正面 疾:急湍甚箭,猛浪若奔

写山:正面 高峻 山上寒树

生机 山间之声:泉声、鸟声、蝉鸣、猿啼

侧面 清幽秀丽:鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,

窥谷忘反

正面 树荣:横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日

画出了文章的框架,在熟读课文的基础上,对照课文回忆课文内容,就能把文章有条理的储存在自己的脑海里。

再如,要背诵相对较长的《醉翁亭记》,我们也可以采用这种方法。文章总共分成四段,貌似很多文字不是写醉翁亭,但其实全文还是围绕醉翁亭而展开:

第一段:交代醉翁亭所处的位置及其得名由来。作者由远及近,层层推进地引出醉翁亭:由环滁皆山,引出“林壑优美”之琅琊山;由琅琊山引出其间之“酿泉”,由“酿泉”引出泉边之“醉翁亭”。由醉翁亭引出作亭之人、命名之人、命名之意。

第二段,总写亭外之景,又分两层:山间之朝暮与山间之四时;

第三段写亭中宴,分成四幅图景:滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉;

第四段写离亭归,又扣紧三乐:禽鸟乐、游人乐、太守乐。

为了让整篇文章的思路更加直观,我们可以教学生用画结构图的方式去形成整体印象,《醉翁亭记》的结构图可以这样画:

四周环境:环滁皆山→琅琊山→酿泉→醉翁亭

引出亭 介绍亭子:作亭者→名之者→命名之由

山间之朝暮

亭外景 山间之四时

滁人游

太守宴

亭中宴 众宾欢

太守醉

禽鸟乐

离亭归 游人乐

太守乐

这样的框架图,有助于学生对全文形成一个整体思路,一方面能够化整为零,另一方面,对各部分之间的关系理解更为透彻。

又如,要背诵《邹忌讽齐王纳谏》这篇课文,文章有三个层次:邹忌与徐公比美,邹忌讽谏,齐王纳谏。我们发现,在这篇课文中,“三”字是一个很神奇的数字:在“比美”的情节中,邹忌有“三问”,对象分别是妻、妾、客,对应有“三答”,邹忌暮寝又有“三思”;在“讽谏”一节中,邹忌有“三比”,把齐王的“宫妇左右”“朝廷之臣”“四境之内”和邹忌的“妻”“妾”“客”进行类比,由此推导出“王之蔽甚矣”的结论;在第三段中,讲齐威王纳谏策略及成效时,又有“三赏”和“三变”。

如果我们能以“三”字为纲,抓住“三问”“三答”“三思”“三比”“三赏”“三变”,就可以把整篇文章贯穿起来了。

我们同样可以画出这篇文章的框架结构图:

邹忌比美:三问、三答、三思

邹忌讽谏:三比

齐王纳谏:三赏、三变

画结构图法,能够以简驭繁,增强背诵内容的条理性和逻辑性,有利于学生的背诵。

三、求同别异法

所谓的求同别异法,就是先找到背诵材料中的相同之处,再鉴别差异。先求同,再别异。求同减少记忆量,别异提高准确度。

在格式比较整齐的文章中,有些文章需要背诵的内容之间存在着有同有异的关系。最典型的如《诗经》中广泛采用了重章复沓的手法,节与节之间往往保留主干,只替换相应位置的个别词句,在这种情况下,我们要重点去把握那些不同的词在读音,字形,意义上的差别。例如,背诵《蒹葭》:

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。

溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

我们可以在背诵之前先画出三个小节中出现变化的词,第一节:“苍苍”“为霜”“一方”“长”“水中央”;第二节:“萋萋”“未晞”“湄”“跻”“坻”;第三节:“采采”“未已”“涘”“右”“沚”。做完这步工作之后,我们需要去比较在相同位置的不同词之间的差异。

第一组:“苍苍”“萋萋”“采采”。这是三个叠音词,语义相近,都描绘了芦苇非常茂盛的样子,不过“苍苍”还能体现出芦苇的灰白的颜色特征。他们的差别主要体现在语音和字形上,语音上的变化是为了押韵上的需要。

第二组:“为霜”“未晞”“未已”。这三个字都是在讲露水的状态,“为霜”强调露水凝结成霜的这种状态;“未晞”强调的是露水还没有被阳光“烘干”;“未已”强调的也是露水还没有“烘干”,不过“已”,更接近完结的状态。这三者联系起来看,能够体现出时间的推移。

第三组:“一方”“湄”“涘”。都是表示地点,“一方”侧重于指水的另一边,“湄”“涘”意思更为接近,都指“水边”;

第四组:“长”“跻”“右”。“长”,强调路途的遥远;“跻”,强调路途之高峻;“右”,强调路途之弯曲。

第五组:“水中央”“坻”“沚”。“水中央”强调在水的中部;“坻”,是指水中高地,与“跻”字照应;“沚”强调的是水中的小块陆地。

从押韵来看,第一节中“苍”“霜”“方”“长”“央”是押韵的;第二节中“萋”“晞”“跻”“坻”今音押韵;第三节中“已”“涘”“沚”今音押韵,在背诵时参考韵脚字有助于记忆。

除了像《诗经》中这种明显的运用复沓的手法的文章,像《鱼我所欲也》这种局部有同有异的文章,也可以采用这种办法。文章开头即以鱼和熊掌设喻,引出舍生取义的观点。

对比一下:

(1)鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

(2)生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

第一句与第二句格式上对照,不过,细节上也有差异,(2)中多出一个“亦”字。在背诵时就需要重点标记出来。

再如:

(3)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?

(4)使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?

第(3)与(4)句形成对照,但在表示假设时,前句用“如使”,后句用“使”;另外,第二个分句多一个“者”,用在假设分句之后,表示假设语气,与“入则无法家拂士,出者无敌国外患者,国恒亡”中的“者”字用法相同。

又如:《邹忌讽齐王纳谏》中,在邹忌的三问中,相同的意思,却有用词、语气等方面的差异:

(5)我孰与城北徐公美?(问妻)

(6)吾孰与徐公美?(问妾)

(7)吾与徐公孰美?(问客)

就第一人称代词的使用上,问妻用“我”,显得亲密;问妾与客用“吾”,显得相对疏远。[3]第一问,首次提及徐公,所以用“城北”明确所指,后面承前省略。在语序上,第一二问采用倒装,把表示疑问的人称代词放在前面;第三问采用和今天相同的语序。

在妻、妾、客三者的回答上面,虽都肯定邹忌美于徐公,但传情达意上也有差异:

(8)君美甚,徐公何能及君也?(妻答)

(9)徐公何能及君也?(妾答)

(10)徐公不若君之美也。(客答)

从语气上来看,妻与妾都采用反问句,表达一种毋庸置疑的态度;而客人用陈述句,语气平淡。从用词的多少来看,妻比妾多“君美甚”,肯定意味更加强烈,更能显示妻子对邹忌的偏爱。

有意识的运用求同别异法,有助于我们对文章内容的理解更加细致入微,从而有利于背诵。

四、过度学习法

过度学习,又称为"过度识记",是教育心理学上的术语,是指达到一次完全正确再现后仍继续识记的记忆。过度学习理论是由德国著名的心理学家艾宾浩斯提出的,主要含义是一个人要掌握所学的知识,一定要经常提醒自己通过反复练习,才能得到巩固。[4]

在背诵方面,如果学生实现了在没有任何提示的情况下,完成了对学习内容的记忆,那么,为了巩固记忆成果,适当再花一定的时间再对内容进行学习。在背诵方面,最有效的方法是限时背诵,提高背诵的速度。老师在检查背诵的时候就会发现,学生背诵的速度上是有差别的,这种差别因人而异,但就个体而言,对学习内容掌握地越熟练,背诵的速度越快。

让学生有主动提高背诵速度的意识,在保证背诵的准确度的基础上,减少背诵时长。教师也可以组织速背比赛,让挑战背诵速度的观念深入人心。

人是会遗忘的。为了防止遗忘,遵从遗忘的规律,对识记的内容进行适时的复习对于防止克服遗忘来说就显得尤为重要。遵照艾宾浩斯的遗忘规律曲线图,人的遗忘遵从先快后慢的原则,复习的最佳时间是记材料后的1—24小时,最晚不超过两天。在这个区段内稍加复习就可以恢复记忆。如果超过了这个时间,复习起来就事倍功半了。[5]所以,在学习完,背诵完新的古诗文篇章之后,在短期内适时滚动复习,就能大大增强学生记忆的巩固性。

五、总结

背诵的技法我相信还有很多。我这里只是抛砖引玉,希望有更多的人能够关注这个话题。授人以鱼,不如授人以渔。在背诵方面,也是有规律可循的,如果教师能够发挥自己的主观能动性,有指导学生背诵的意识,相信对学生丰富语言积累,传承传统文化是大有帮助的。

参考文献

[1]中华人民共和国教育部.义务教育课程标准(2011年版)[M].北京:北京师范大学出版社,2012.

[2]鲁迅.朝花夕拾.中文在线出品.

[3]李敏孝.辨“我”与“吾”.http://blog.sina.com.cn/liminxiao.

[4] 360百科,http://baike.so.com/doc/5964636-6177587.html.

[5] 360百科,http://baike.so.com/doc/6683446-6897346.html.

九年级上册古诗文背诵 篇7

精心设计导语,不仅能够帮学生总结过去的旧知,更能激发他们对新课的兴趣。因此,上课伊始我便在悠悠的古筝声的伴奏下,深情地吟诵起张九龄的《西江夜行》:“遥夜人何在,澄潭月里行。悠悠天宇旷,切切故乡情”,激发学生去吟诵千古乡情,“思乡,自古以来一直是古诗词表现的主题之一,尤其是在交通、通讯极不发达的古代,一旦远离故乡,前路漫漫,何日是归年;关山重重,乡书谁人传递?于是,远在他乡异地的诗人,常常不禁悲从心来,美丽而忧伤的诗句便汩汩而出,成为了千百年来脍炙人口的诗篇。你能否给大家背诵一下表达思乡之情的古诗。”

伴随着悠悠的古筝声,学生们深情地吟诵着:《泊船瓜州》、《秋思》、《长相思》、《九月九日忆山东兄弟》、《静夜思》、《杂诗》、《回乡偶书》……欣赏着学生的吟诵,我再次追问:“诗人将自己的对故乡、对亲人的思念寄托于什么景物之中呢?”学生通过品析感受到诗人将浓浓的乡情融进了“一轮明月、一封家书、几树寒梅、缕缕春风”之中,并由此引入新课:品析杜甫的《月夜忆舍弟》。更在新课伊始点出本首诗的重点句:“露从今夜白,月是故乡明”,让学生能够抓住重点来品析。

这样的教学设计,让学生在回顾已有知识的基础之上,根据自身的阅读和理解情况来尝试品析古诗,因而关注了不同层次的学生;另外通过教师的导入,渗透了诗歌创作中经常运用的写作方法即:触景生情、融情于景;渗透了品析诗歌的方法即:抓信息、品诗句,通过剖析字句,展开联想,欣赏诗歌的意境。

二、品读赏析,感悟意境

自古以来,月亮在中国文化中象征意义十分丰富。她是美丽的象征,创造了许多优美的审美意境;同时,月亮也是人类相思情感的载体,她寄托了人们对故乡和亲人朋友的怀念。因此,千百年来月亮一直是文人墨客笔下所吟咏的对象:遥望夜空,看见朗朗明月之时,心中总是引起无限遐想。

作为一代诗圣的杜甫也有很多咏月的诗篇,这些诗篇伴随着诗人坎坷悲壮的一生,诉说着诗人绵绵不尽的悲情。杜甫笔下的月是有情有意的,是与诗哲一生休戚相关的,他的月亮陪伴着诗人度过了激情悲壮的一生,那些多情多彩的月亮成就了诗人的伟大。其中《月夜忆舍弟》,以诗人以清新的语言抒发了诗人处在国破家亡遭遇中的痛苦之情,表达了他与诸弟深挚纯洁的友情。诗歌题为月夜,但是诗人却不从月夜写起,而是首先为我们描绘了一幅边塞秋天的图景:戍鼓雁声,路断行人,一片凄凉、冷落、沉寂,渲染了浓重悲凉的气氛,这就是“月夜”的背景。而由望月转入借月夜的抒情,过渡十分自然。诗人今遭逢离乱,又在这清冷的月夜,自然更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安:弟兄离散,天各一方;家已不存,生死难卜,写得伤心折肠,令人不忍卒读,同时也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。

字字传情,句句达意,具有很强的艺术感染力。而亲人的四处流散,寄书不达,生死茫茫,进一步抒发诗人内心的忧虑之情。读到此句,我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月,家书抵万金”(《春望》)那样凝炼警策的诗句来。“露从今夜白,月是故乡明”,既写景,也点明时令,在苦苦思念胞弟的诗人眼中,本来夜夜一样洁白的霜露,也偏偏在今天晚上显得格外苍白;本来到处一样的月亮,也只有故乡的月亮最明亮。这两句诗以“移情”的修辞手法,在自然景物描写中融注了浓厚的主观感受成分,借景生情,景随情变,是诗人深切思念家乡和亲人的真情实感的自然流露,为千古传颂的名句。

综观全诗,秋日闻戍鼓,听雁声,见寒露,赏明月,引起诗人“倍思亲”,,字里行间暗含诗人对现实的不满,对百姓的同情,将常见的怀乡思亲题材写得凄楚动人,真是景中有情,有声有色,耐人寻味。因此在教学中,让学生在熟读成诵的基础上,通过想象诗歌画面的方法,如:“看到题目,你眼前出现了一幅怎样的画面?”、“若是你身处秋天的边塞,你会感受到什么?”、 “若是你许久不知道远方亲人或朋友的信息,你会有怎样的心情?”、“此时此刻,诗人又表达了怎样的情感?”、“你是从哪些景物之中感受到诗人的思乡之情的?”……让学生通过想象,联系生活实际来理解诗歌的内容,体会诗歌的意境,感悟诗人的情感,从而达到掌握“抓信息、品诗句”来赏析诗歌的方法。

在实际的教学实践之中,学生基本上能够借助工具书、字典来理解诗句意思,也能够感受到诗人对胞弟的苦苦思念,对故乡的深深思念,但是对于诗人在“露从今夜白,月是故乡明”这两句上炼句的工力,恐怕难与理解透彻,诗人要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”,只是将词序这么一换,语气便分外矫健有力。所以王得臣说:“子美善于用事及常语,多离析或倒句,则语健而体峻,意亦深稳。”(《麈史》)从这里也可以看出杜甫化平板为神奇的本领。而教师要适时地加以赏析指导,这样才能够让学生掌握品析古诗词的方法,提高学生阅读、理解、欣赏古诗词的能力,激发学生对传统文化的热爱以及研究的兴趣。

三、吟诵“乡情”, 欣赏诗情。

在品析了杜甫的《月夜忆舍弟》之后,我又为学生分别展示了崔颢的《黄鹤楼》,现代台湾女诗人席慕容的《乡愁》,让学生通过感情诵读的方法,在欣赏不同诗人的不同情感的同时,感受古今诗人相同的表达方式即:触景生情、融情于景,尤其是在诗歌中运用比喻、拟人、排比、夸张等多种修辞方法来借景抒情的方法。

四、诗话乡情,抒发感情

学会品析诗歌的目的是让学生学习此种写作方法,即:以诗歌的形式,表达自己的情感。因此,在品析了三位诗人的思乡诗之后,教师创设情景:“其实在现实生活中,我们大家也来自不同的城市,有来自小桥流水的江苏,也有来自冰天雪地的黑龙江,还有来自齐鲁大地的山东,更有来自鱼米之乡的湖北,天然牧场的内蒙古……那里还生活着我们的亲人或者是亲密的小伙伴,虽然远隔千里、万里,但是割不断地是我们深深的思念,浓浓的乡情。请把你对他们的思念用诗歌的形式写出来。”让学生用自己的笔写出自己的情,尤其是为了降低学生写作的难度,特意以模仿的形式让学生加以创作,

深深的乡情呀,

它是一杯浓浓的美酒,

甘甜、芬芳,

滋润着我的心田。

深深的乡情呀,

它是 ,

这节课,我在教学中,力图通过自悟——点拨——品析——诵读——创作,这一教学过程,让学生品析了三位诗人不同的思乡诗,更亲自动手写出了自己浓浓的乡情,浓浓的思念。但这还不够,其实谈到思乡诗,不仅仅是唐朝,在其他朝代也有许多经典之作,因此,教师又为学生介绍《古诗源》这本诗集,因为唐诗的鼎盛正是继承和发扬了前人的长处,才得以达到“前无古人后无来者”的境界,所以要让其追根溯源,读一读、背一背,领略不同时代不同诗人的不同情怀。

反思和分析:

在本课的教学中,我以我校校本课程《美文诵读》中杜甫《月夜忆舍弟》为依托,又引入了崔颢的《黄鹤楼》、席慕容的《乡愁》来进行拓展、延伸,从而在品析经典思乡诗时,感悟不同诗人的种.种乡情,为后面的诗歌创作奠定了基础。其中教师恰当地巧妙地使用课件,精心地设计导语,让学生身临异乡之境,而诗人的浓浓的乡情,浓浓的思念自然不言而喻。

而古今诗人、古诗与散文诗的对比,借助比喻、拟人、排比、夸张等多种修辞方法的借景抒情、融情于景,让学生感受到创作并不难,他们同样可以用诗歌的形式来感悟生活,抒发真情。因此本课通过品析三位诗人的思乡诗,不仅教给了学生赏析诗歌的方法,更将学生的情感调动起来,那种对亲人、对朋友、对故乡的思念之情油然而生,跃然笔下:

深深的乡情呀,

它是一支歌,

悠扬、徘徊,

用缠绵的音乐把我沉醉。

深深的乡情呀,

它是一根线,

很长、很长,

用默默的牵挂把我温暖。

深深的乡情呀,

它是一条扬帆的小船,

纯洁、美丽,

满载着我对故乡的思念,

深深的乡情呀,

它是一朵漂泊的白云,

闲适、自在,

传递着我对亲人的祝福。

深深的乡情呀,

它是一首悠长的歌曲,

动听、嘹亮,

抚平我心灵的创伤,

深深的乡情呀,

它是一道美丽的彩虹,

绚丽、温暖,

架起我回乡之桥。

深深的乡情呀,

它是一条清清的小溪,

纯洁、欢快,

流淌在我的心间,

深深的乡情呀,

它是一匹飞奔的骏马,

热情、奔放,

驰骋在我的心间。

深深的乡情呀,

它是一本精美的画册,

绵长、动人,

记载着美好的回忆,

深深的乡情呀,

它是一篇精彩的文章,

过去、未来,

记录着美好的瞬间。

……

总之,我在本课中以校本课程《美文诵读》为依托,以思乡诗歌为内容,以明月为线索,学生在自悟——点拨——品析——诵读——创作的过程中,通过品析三位诗人的不同思乡诗,更亲自动手写出了自己浓浓的乡情,浓浓的思念。突出学生的主体地位;突出大语文教学模式的开放性、共享性、交互性和人文性的特点,培养学生具备良好的人文素养和探究精神,具备创新精神、合作意识和开放的视野力求在课堂教学的效果反映出来,为学生创设了良好的习作环境,激发了学生习作的兴趣、欲望和情感,提供了鲜活的写作素材,把中国古诗歌这一意境悠远、语言精练的传统文学方式,引进课堂,激发学生对祖国传统文化的热爱之情,是诗歌创作也能够成为学生表达的情感的一种方式,增强他们习作的信心,小学语文的作文教学开辟新的天地。

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