姑娘可好的网络散文

2024-11-04

姑娘可好的网络散文（共5篇）

姑娘可好的网络散文篇1

姑娘可好的网络散文

姑娘，你是春日里一抹斜阳。

我在漫天飞雪的季节遇见你。

不带一丝张扬。

我愿与你，迎着清馨的微风，坐在岁月的源头，看时光婆娑的舞姿。

这样，可好? 可好

姑娘，你是夏日里一缕清风。

我在艳阳高照的季节恋上你。

不留一点焦躁。

我愿与你，顶着炙热的大红，躺在大海的尽头，看青春划过的痕迹。

这样，可好? 可好

姑娘，你是秋日里一轮明月。

我在微风徐徐的.季节迷上你。

不含一滴眼泪。

我愿与你，看着萧瑟的秋风，卧在枫叶的茎间，看自然渐变的忧伤。这样，可好? 可好

姑娘，你是冬日里一片雪花。

我在大雪纷纷的季节爱上你。

不带一丝高傲，我愿与你，盯着乱舞的雪花，倚在岁月的尽头，看四季不变的爱恋。

这样，可好? 可好

姑娘可好的网络散文篇2

一.创作主体的泛化

从文学创作的主体角度来看, 网络对散文的影响主要体现为创作主体的泛化现象。网络这种现代交互方式的最大功能就是提高和加强了人与人之间交流的广度和深度, 它使真正意义上的“地球村”成为可能。因特网给人们带来的自由性无疑是文学创作主体泛化的一个重要原因。由于网络无国界, 也没有什么版权限制, 它就像英国伦敦海德公园的演讲广场一样, 谁都可以站在上面痛快淋漓地慷慨陈词一番。因此大批无名之辈争先恐后地在这块“资源共享”的自由宝地上施展着自己的才华、发表着自己的见解。于是大量的网络散文作者开始涌现, 似乎一夜之间网络使“人人都可以成为艺术家”的幻想成为现实。这种泛化现象对文学创作主体的影响是多方面的。

首先, 传统作家独尊的地位受到了极大的冲击。由于社会分工而导致的艺术家独特的社会地位正为网络时代新的社会分工条件所逐步改变。随着创作主体平民化趋势的增强, 艺术家开始走下神坛, 曾经笼罩在他们身上的那层神秘的光环逐渐褪落, “作家的贵族化地位”面临严峻的挑战。

其次, 传统艺术家所尊崇的敏锐的艺术感受力、丰富的艺术想象力、天才、灵感等观念在网络作者心中已变得不再那么重要。网络作者似乎更在意主观心灵的体验和直觉。他们甚至对传统艺术家所津津乐道的高超的艺术传达技巧不屑一顾, 热衷于将他们内心体验与直觉意象通过网络技术手段有效地传达出来。

再次, 创作的自由也带来了创作个性的泛滥。而这种泛滥的直接后果就是导致了文学创作的平面化、肤浅化, 使文学作品的内容显得缺乏广度和深度。最后, 创作主体的泛化走向极端, 直接导致“作者隐匿”, 也就是走向无创作主体现象。这一点在大量的网上佚名、怪名, 甚至无名作品中表现得尤为突出。

二.创作模式的即时交互化

因特网作为网络时代人们信息交流的一种媒介和手段, 它的突出特点就是即时交互性。所谓即时交互性是指人们在网络上的信息交流活动呈现为一种双向的、共时的交流活动。电视、广播、报纸、杂志等传统大众传媒与人的交流从本质上讲仍然是单向的、顺时的而非双向的、共时的。人与传统传媒之间的交流实际上是信息的单向流动过程。人在这些传媒面前作为接受者仍然处于被动的地位。尽管人有主观能动性, 但是人与传统传媒之间的时空距离, 或者说交流的时空距离使人的主观能动性受到了极大的抑制。因特网则不然, 它不仅可以传送声音信息, 而且还可以即时传送文字信息、静态和动态图象信息, 并能够做到混合传送。由于因特网使图文并茂的信息在传递者与接受者之间实现了双向、共时的交流, 从而打破时空界限, 拉近了人与信息、人与人之间交流的距离, 加快了信息沟通的节奏, 充分发挥了信息发送双方的主观能动性, 进而扩大和加深了信息交流的广度和深度。所以实际上因特网最具影响力的就是它的即时交互性。

这种即时交互性深深地影响着文学的创作模式。传统的文学创作模式是:作家有感而发, 构思形成艺术意象, 再通过艺术传达手段将之物态化表现出来。这种创作模式决定了作家在创作中始终与读者保持着一定的距离。我们常常闻听某某作家远离尘嚣, 热衷于寻找一片净土潜心创作。尽管他的素材来源于生活, 他也愿意了解读者的反馈意见, 但是他一旦进入创作流程, 总是要追求一种“虚静”的精神状态, 独自在那里“闭门造车”、“关门弄斧”。如今这种传统的创作模式已被网络的即时交互性所打破。网络的即时交互性使网上作家的创作与在线读者的阅读呈现出一种共时性的交流, 他们与网上读者的距离比以往任何时候都接近了许多。许多网上作者乐于把自己的作品贴在网上, 期待着与读者的探讨与对话。甚至许多作品就是作者与读者即时对话形式的原封不动的展示。许多网上作者认为这种即时对话式的写作模式本身就是一种值得追求的创作乐趣, 他们更愿意与读者玩“捉迷藏”的游戏。比如, 他们经常设置悬念或设计一个圈套诱使读者钻进去, 然后再站出来戏弄一番。有的时候, 他们还扮作读者, 调侃自己的作品, 诱导其他读者的阅读。总之, 网络散文创作在他们手中, 游戏化的倾向越来越严重。

三.文学作品存在形态的虚拟化

网络世界又被称为虚拟时空, 它是通过虚拟现实的手段来实现信息的交流与沟通。计算机网络技术对现实的模拟可以达到以假乱真的地步。网络的虚拟性对散文作品存在的形态产生了重要的影响。主要表现在:

首先, 从文学作品的物质层面来看, 网络散文作品的物质载体已从传统文学作品印刷文本形式转化为二进制电子信息形式, 也就是通常所说的比特。比特 (二进制数字中的一位) 本身是一种虚拟的存在————开机即有、关机即无, 存在于看不见、摸不着的电子时空中。所以从物质层面这一角度来看, 网络散文作品的确是一种虚拟性的存在。不过网络散文作品的这种特殊的物质载体形式使其更易于被下载、复制和传播, 更容易为大众所接受, 从而使其受众面更为宽泛, 同时也有利于传统书面文学作品的推广与传播, 这是网络散文的一个重要特点, 也是它的一个最大优点。今天, 网络和电子信息取代印刷术与纸张必将给小说等文学样式带来一场全新的革命。

其次, 从文学作品的意象层面来看, 网络的虚拟现实功能正在抹平散文作品的意象世界, 它使散文作品的形态日益朝着多媒体化的方向“进军”。一些网络散文借助多媒体技术、超文本技术、电脑虚拟技术, 在文章后面加一部简短的动画短片或者是一首歌曲以与文章相配。因此, 网络的虚拟性给散文作品的存在形态带来了极大的变异。

四.接受主体阅读模式的官能化

传统文学作品的阅读模式是“看和思维”, 或者说是“静观与沉思”。读者总是首先要对语言文字进行解码, 然后通过再造性想象活动和创造性想象活动完成对作品审美意象的复现、重建和创造, 并在对这种审美意象的反复“咀嚼”中实现与作品审美意境的完全融合。网络散文的阅读方式与传统印刷文学文本阅读方式有着很大的不同。前者主要体现为对显示屏幕的“盯看”, 同时“还伴随着一系列的肢体活动———敲击键盘和拖拉鼠标。”而且由于创作主体的泛化所导致的网络散文作品内容平面化、简单化的趋向, 使读者的在线阅读变得轻松了许多;而多媒体文学文本形式则使传统阅读方式中的再造性想象活动和创造性想象活动消失殆尽。正如有人指出:“在传统小说里, 由于语言所指和能指之间的张力, 读者必须在文字和句段的背后去捕获和体味深层意义;到网络小说中这种思维和索解的紧张与焦虑消失了, 意义和形象完全重叠了, 或者干脆说, 意义就是当下的感受, 就是光色声像的全面刺激, 玩的就是心跳。”显然随着传统文学阅读模式中的“情境的想象性和意义的后延性”的减弱, 网络散文阅读模式正在逐步趋向直观化、官能化。其实, 上网阅读文学作品和在公园里独自捧着一本小说看可能完全是两种感觉, 两种心理状态, 前者会给予我们诸多新的体验, 但是也会使我们失去许多旧的但是很好的感觉, 比如将来的读者也许永远不会体会到19世纪淑女闺秀阅读浪漫小说的情景, 尽管他们也在阅读同一本小说。从以上网络文学的特点我们不难看出, 网络文学的确对传统文学具有一种解构的张力, 但这是否意味着网络文学能够最终取代传统文学呢?我们认为网络文学与传统文学并非是两个截然不同的矛盾对立物, 并非存在一个谁取代谁的问题。事实上, 二者各自具备着不同的价值基础, 满足着人们不同的审美需要。作为人类精神的永恒瑰宝, 传统文学对生命价值的思索与关怀将亘古长存于不同时代人们的心中。

少年娶我可好散文欣赏篇3

能遇见就是缘，哪怕只是匆匆一眼。

刚刚挂掉夏的电话，灼灼地盯着眼前的电脑，想不到可以做什么事，于是匆匆关掉。不久又一次的打开，写下这篇。

一场恋爱，与常人没有一丝不同。然而对我而言的是里面出现的女孩，是陪伴我的NS。记忆会翻篇，将我带回高二，记忆会滞留，久久不可能忘却。

一场恋爱，是叫做异地恋。如同我一样，多多少少值得人同情。少年临走时会说，相信未来。留下来的人或者即将远去的人会质疑现在，期待未来。我笑过，爱情如同人心善变。也许，没有一个浪漫的境地，没有一个完整的故事，便这样悄悄认识。谁曾说，爱是两颗赤热的心的相互碰撞。也许，体会不到一见倾心，所依附的是时间，承载的是考验，而大多都乐此不疲。

一个安静的`礼堂，一个安静的姑娘，躲在十字架下，轻轻地微闭着双眼，和着微风，一缕发丝被吹起，摆正了身子，回头望去。不是等待，而是凝望。一个面容平和的少年，没有穿戴整齐的白色西服，领带还没有系好，不时听见他的喘息声，似乎是在传达什么。因为今日还这么美好，何必将未知留在以后，将一份透澈手捧而来，为此，我跶跶的马蹄只为等你的到来。少年，娶我可好？

都是来自于合肥，我看着他遇到自己钟爱，大概是钟爱。总归是祝福，还有心心念的寄托。寄托异地的另一个能够给我更多的解读。而我不再是忙忙碌碌地码字，一念开始，便万般不由己。

该庆幸当初的选择，因为花开易见，花落难寻。

之后，遇见的。之前，忘记的。不要总惦念，来来往往的人那么多，会遇到绽放的花。

姑娘可好的网络散文篇4

我一直觉得我是个心灵手不巧的姑娘，有案例为证。

小时候，夏，十月天，一袖管薄凉的风吹开了漫山遍野青纱帐中的女子，长成待嫁娇娘的模样。葵低头，谷低头，墙角的凤仙花也羞羞低头。

那时还是个豆芽菜般的黄毛丫头，两个麻花辫上扎着两个红绸子，不觉俗艳，反倒觉得花好月圆的好看，随着蹦跳的节奏一荡一荡的在胸前。

秋天微浓的日光照来时，我停下蹦跶的脚步，目光驻足在一件有趣的东西上——我姑姑的婆婆用玉米叶编的一个蒲团。奥，好生漂亮，

叶子带着洁净的白和阳光的味道盘成一个圆，停放在门口的台阶上，红砖彩瓦木质栅栏的农家院落，藤架上招摇的葫芦和矮墙上把花响亮开在空中的夕颜，房檐下挂着的老蒜辫红辣椒，几只悠然自得的公鸡，再放着这样一个白白的蒲团，那真是醉了人的美呀，一副农家院的山水泼墨，更因为这白有了区别于别家的不同。

那圆圆的蒲团有一种农家朴实的美感。

我心里文艺的东西在跳动，是呀，我那么小总是观察到美并为之陶醉，有一种超越平常孩子对美的感觉，就比如那浩瀚的麦田金色的麦浪，以及秋晚高亮皎洁的月光，对于农村孩子来说见怪不怪太稀松平常的东西谁吊它。可是我每次看见都能被那壮观的美所震撼，心里被冲击的一漾一漾的，沉醉于美好之中，说不出来的况味，又不能与人分享，我要说出来小伙伴最是不理解，他们会觉得我有毛病吗?

那个蒲团吸引了我，那技术性的东西在小小的我看来他微不足道，我在心里重复了不下一百次的操作，把玉米叶编成麻花辫，然后卷起来，紧紧的卷起来，盘成一个圆，最后收尾时用马蹄针穿上线缝死就可以了。

于是我兴高采烈的弄回好多玉米叶子，小手划出一道道白印，满身的玉米毛，稀疏的刘海被汗水打湿一缕一缕的贴在前额，坐在墙根底下象模象样的操作起来，可是后来的操作远不像我心里温习的样子，摆愣了整个中午，不算炙烈的太阳没有烤热我，反倒焦躁焦急的心让我满脑门都是滴答的汗。弄到最后看到三瘪四不圆的丑陋东西放在我面前时，小小的人儿终于生了大气，撇出去很远，我还是不解气，上跟前狠狠踢了两脚，仿佛是跟蒲团生气，生气他不是我心里的样子，其实是和自己不争气的手生气，怎么会这么笨，明明很简单的呀，我心里想过一百遍他简单的制作方法，怎么就不行呢，那个秋天的午后豆芽菜的小姑娘很生气很生气。

这样不成，孤单的我还得踅摸好玩的能让自己兴奋的东西，场院前面的树地里长着好多艾蒿，那些艾蒿因无人管制，肆意的生长成一排排哨兵模样，我特别喜欢那种味道，每年场院里大家看粮食时总是把晒干的艾蒿点燃驱蚊，那味道透过窗子飘进屋里，我嗅着淡淡清香总是很快睡去。我决定了，我要用艾蒿搭一个小房子，像看瓜人的窝棚那样，属于我自己的城堡我自己的国，躺在里面闻着青草香睡上一觉，梦里一定都是皎洁月光。

太美了，太好了，我要做王，我要做大王。我撒开双腿跑回家去翻出镰刀，奔向那片艾蒿地，卖力气的割下来好大一堆，接下来按我的预想，把他们捆成小捆，两两对搭，形成三角形的空隙，然后够一人长度时后面堵死，前面我回家把蚊帐取来挂上，被子抱来铺上，书本拿来放枕边，还有我的风铃放在蚊帐中央，把我那只特能叫的火龙蝈蝈带笼子也拿来挂在棚顶，要不要把我那盆野菊花拿来呢?要不再挖个小坑做灶台，上面放两块砖烤几穗嫩玉米。

太好了，我心里把图都已经画完了，还有什么比这更惬意有趣的，我甚至想，晚上我要找个借口骗骗我妈，说我去那个同学家过夜，就在这里住一晚上，满天星光，还有蝈蝈的歌声陪着我，风一吹过，风铃也会叮当悦耳，饿了吃两穗嫩玉米，借着月光看看书，再用艾蒿熏熏蚊子。这事想起来都能笑开花，甚至想好了怎么找个女同学帮我圆这个谎，让我无后顾之忧，铁定是不能让我妈知道这事的，我是女孩子呀，我妈要是知道了非得以为我疯了。

这幅大画已经构想的差不多了，我把能拿来的东西都拿来了，偷着从家里连跑带颠的抱出来被子在我的豪宅感受美妙时，意外发生了，豪宅忽然坍塌了。把我砸蒙了，拱了半天带满身艾蒿的叶子和草籽才出来，当时我就想哭了，不是都预算的好好的吗?你怎么塌了呢?那捆的稀松的艾蒿，支楞八翘长短不齐的支点，经不起任何一点力量的抚摸，一阵风就把我的梦想吹垮了。

抱回家的被子满头发草籽的站在我妈面前时，被我妈骂了好几个小时，白白的被单全都是草汁。我妈说，你能上天不?你还能作成啥样?我不后悔挨骂，我就是后悔怎么这么笨?不能按我心里想的完成呢。

上小学内会儿，那个年代的学业书里有一门叫做“手工制作”，我爱极了，发下来新书就放学了，我还没来得及扫一眼，背着书包就跑回家去，进屋甩下鞋子，霹雳扑棱上了炕，书包带子一解，全部倒了出来。满炕都是我乱七八糟的书本，我扒楞着找出来手工制作的小袋子，里面各种纸卡和小零件，我拿起图，只简单的几眼就明了了它的制作方法，接下来我要大兴土木大动干戈，家里的做活的大剪子，临时用开水白面烫出来的浆糊，还有针线笸箩，我妈在外屋骂我的声音能穿破棚顶，死丫头，你个小恶鬼，回来就开始祸祸人，真是能作人。

我完全不理会我妈那千古不变的唠叨，不消半刻功夫，我的制作完成了，倒是那么回事，小丑能动，公鸡用旁边的纸拉杆扯动能点头，可是细看，不是小丑的脑袋马上要掉，就是公鸡虚线的地方开得太大，马上要面临挂了的危险。

我爸就笑，闺女，你呀，心灵手不巧，哪像个女孩子做的东西，没有精致可言，心里有花，开不成。

看着一大堆我刚出产就要翘辫子的所谓手工，我跪在炕上讪嗒嗒的撅个嘴，破玩意，我都撇了。

再上手工课，我没有材料可做了。被老师_式的批斗，门外站着去了。还得鼻尖贴着墙不许动。

我真的心灵手不巧，我认了。

那初学女红的毛衣图案，我立志织成我们村独一无二的花色让人人艳羡，为此还画了图，结果被我扔出去好远，还不许我妹妹捡起来，因为我看见就心烦生气，那是我该做出来的东西吗?心气高的不一般般，笨的也不是一般般。

生活一如既往地往前走着，农村的日子流尽血汗，把一颗心都磨得粗了糙了，鸡鸭猪狗，上山下田，里里外外，洗洗涮涮，慢慢的文艺的心被藏起来，粗拉皮实的活着。心里偷偷的绣花，只是偷偷的。我知道我绣不出来，我是个笨女孩。我就只读书吧，看别人手下的莲花。

我做粗活，男人能做的我都能，和泥抹墙扒炕砌灶，我在我们家是木匠瓦匠电工修理工，但是不要让我做女红，不要让我进厨房，太细致的我不行，小到一双袜子需要缝补，我站着蹲着趴着最后跪着比量着，还是不知道怎么缝。我说，妈，要不你帮我扯着，没地方下手。我妈当时就气得没说话，用眼睛剜了我半天。

当然，我作为母亲还是给儿子做过衣物的，挑灯夜战企图效仿古代妇女灯下为自己的孩子缝制棉衣的情景，前半段足够相像，镜头拉远，一个温良的女子飞针走线，满脸慈爱，那一定是贤妻良母的良好形象。

可是，可但是，后半段出产的产品真是不尽如人意，那棉裤孩子还没穿上，放在那直接就能站起来了，灰菜说，要穿吗?咱儿子才三个月，那腿还能活动吗?你是用木头还是用铁给儿子打造的?一片母爱稀里哗啦的被糟蹋了。

三十岁是个好的纪元，我一直这么觉得，那一年我有了电脑有了网络，它加速了我成长的脚步。这是我一直感谢网络的地方，以前只在书中了解的世界，突然周围打开了好多扇窗子，我看见太多我以前不知道的世界。我尝试性的开始写字，临描我心中所有想说而一直无处去说的话，虽然我很清楚我不是一个巧妙的人。

很庆幸，上帝把拿走的了多年灵慧重新赏赐了给我。手指很听指令的描述了我心里那朵花的样子，并给了我足够的自信继续下去。

一晃五年过去了，勤于耕耘的土地开了花朵，它不美不娇艳，不繁花似锦不花香满园，可是对我一个农妇来说，这一生绽放过，就已经足够了，我让我心里的花连同我自己开放过。

昨天，我拿起毛笔写柳体的时候，那字依然和我别扭着，如当年的蒲团和毛衣，也像是那粗糙不堪的手工制作，这次我没有生气，没有怨恨我这双手，因为我找到了不二的法门——勤能补拙。是的，你用勤奋填补那份不足，上帝依然垂青你。

年老了，年老有比年少更多的好处，年少时遇到难的事，只会单一的生气责怪，从不思考问题背后所需要的解决之道，和生活耍性子，且不怕被割破割伤。年老后，善于找到解决的方法，不徐不慢的锤炼自己这颗心，并有无限耐心，当做初恋般对待自己的不足。

一年一年岁月的烽烟过去，重拾年少那颗淳朴的心，那颗曾经被生活粗粝过的心不断的被自己温润柔婉起来，对生活的热爱，倾注于每时每刻，我依然痴迷读书，钟情文字，偶尔研磨写几笔歪字，闲事div自己的衣服饰品，也做串珠一些情趣小手工，酿葡萄酒，自己做小菜，手依然不巧，可是心灵很重要，心里有了花，容我慢慢的绣，这次我不会再着急生气，我会把自己对生活的热爱慢慢的融进一针一线一粥一饭生活的每一个瞬间。

年少时想过，活到三十岁就不要活了，那么老，那么丑，多无趣?落叶晚景的凄凉，人生的好风景都尽了，气数已尽，一地残花败柳古道西风。艳丽过后的惨淡最是不能安抚。

其实，不是的，走过漫长的时间隧道，才发现，年老真好，修得一身的智慧，赚得满心的欢喜，对这个浮躁的社会依然痴爱，却有自己的生活方式，谁说好与不好都不再重要，满心的欢喜会告诉自己，这样就很好。哭很少笑很多就很好。心灵手不巧也很好，一切都很好，只要你想开了，其实一切都，真的，很好。

现在才明白，有一个乡村陪着长大是一件多么幸运的事。

慢慢行走，偶尔回眸，满眼满心，竟都是岁月的香甜。

那些心灵手不巧的事写出来也不那么伤痛了，反倒兴味几分，成为甘甜的就汁，我饮着，自己先醉了