拉煤岁月阅读答案

拉煤岁月阅读答案（通用3篇）

拉煤岁月阅读答案 篇1

汪曾祺

我读的小学是县立第五小学，简称五小，在城北承天寺的旁边，对面是天地坛。五小有一支校歌：?西挹神山爽气，东来邻寺疏钟，看吾校巍巍峻宇，连云栉比列其中。半城半郭尘嚣远，无女无男教育同。桃红李白，芬芳馥郁，一堂济济坐春风。愿少年，乘风破浪，他日毋忘化雨功。

“巍巍峻宇”，“连云栉比”，实在过于夸张了。但记忆中学校门外的地势确比校内高，进大门，要下一个慢坡，慢坡是?站砖’铺的。不是笔直的，而是有点弯。不知道为什么，我们对这道弯弯的慢坡很有感情。如果它是笔直的，就没有意思了。

慢坡的东端是门房，同时也是校工詹大胖子的宿舍。詹大胖子的主要职务是摇上课铃、下课铃。这间小屋原来盖了是为了当门房即传达室用的，但五小没有什么事可传达，来了人，大摇大摆就进来了，詹大胖子连问也不问。这间小屋就成了詹大胖子宿舍。他在屋里坐着，看看钟。他屋里有一架挂钟。这学校有两架挂钟，一架在教务处。詹大胖子一早起来第一件事便是上这两架钟。喀啦喀啦，上得很足，然后才去开大门。他看看钟，到时候了，就提了一只铃铛，走出来，一边走，一边摇：叮当，叮当，叮当……从南头摇到北头。上课了，学生奔到教室里，规规矩矩坐下来。

每逢国文课都是要背诵的。一年级开头是“大狗跳，小狗叫”，后面有《咏雪》这样的诗：“一片一片又一片，两片三片四五片，七片八片九十片，飞入芦花都不见。”我学这一课时才虚岁七岁，可是已经能够感受到“飞入芦花都不见”的美。我现在写散文、小说所用的方法，也许是从“飞入芦花都不见”悟出的。我觉得那时的语文课本有些篇目是选得很好的。

后来，有一班毕业生凑钱买了一口小铜钟，送给母校留纪念，詹大胖子就从摇铃改为打钟。一口很好看的钟，黄铜的，亮晶晶的。铜钟用一条小铁链吊在小操场边的梧桐树上。铜钟有一个锤子，悬在当中，锤子下端垂下一条麻绳。詹大胖子扯动麻绳，钟就响了。钟不打的时候，绳绕在梧桐树干上，打一个活结。

梧桐树一年一年长高了。钟也随着高了。五小的孩子也高了。

詹大胖子还有一件常做的事，是剪冬青树。詹大胖子很胖，但是剪起冬青树来很卖力，他好像跟冬青树有仇，又好像很爱这些树。

詹大胖子还给校园里的花浇水。

秋天，詹大胖子扫梧桐叶。学校有几棵梧桐。刮了大风，刮得一地的梧桐叶。梧桐叶子干了，踩在上面沙沙地响。

詹大胖子还做什么事呢?他给老师烧水。烧开水，烧洗脸水。教务处有一口煤球炉子，詹大胖子每天生炉子，用一把芭蕉扇忽哒忽哒地扇。煤球炉子上坐一把白铁壶。

他还帮先生印考试卷子。詹大胖子推油印机滚子，先生翻页儿。考试卷子印好了，就把蜡纸点火烧掉。烧油墨味儿飘出来，坐在教室里都闻得见。

每年寒假、暑假，詹大胖子要做一件事，到学生家去送成绩单。全校学生有二百人，詹大胖子一家一家去送。成绩单装在一个信封里，信封左边写着学生的住址、姓名，当中朱红的长方框里印了三个字“贵家长”。右侧下方盖了一个长方图章?县立第五小学?，学生的家长是很重视成绩单的，他们拆开信封看：国语98，算术 86……看完了就给詹大胖子酒钱。

詹大胖子和学生生活最最直接有关的，除了摇上课铃、下课铃，——打上课钟、下课钟之外，是他卖花生糖、芝麻糖。詹大胖子很坏，他的糖比外面摊子上的卖得贵。但是五小的学生只好跟他去买，因为学校有规定，不许“私出校门”。

校长张蕴之不许詹大胖子卖糖，把他叫到校长室训了一顿。校长对学生说：学生在校不许吃零食;詹大胖子的糖不卫生;他赚学生的钱，不道德。[来源:学*科*网]

但是詹大胖子还是卖，偷偷地卖。他摇下课铃或打上课钟的时候，左手捏着花生糖、芝麻糖，藏到袖筒里。有学生要买糖，走近来，他就做一个眼色，叫学生随他到校长、教员看不到的地方，接钱，给糖。

五小的学生差不多全跟詹大胖子买过糖。他们长大了，想起五小，一定会想起詹大胖子，想起詹大胖子卖花生糖、芝麻糖。

詹大胖子就是这样，一年又一年，过得很平静。

詹大胖子的铃摇着摇着，钟打着打着，我们便长大了，便到了小学高年级了。

教五年级国文的是高北溟先生。他很喜欢我，我的作文几乎每次都是“甲上”。在他所授的古文中，我受影响最深的是明朝大散文家归有光的几篇代表作。归有光以轻淡的文笔写平常的人物，亲切而凄婉。这和我的气质很相近，我现在的小说里还时时回响着归有光的余韵。教六年级国文的是张敬斋，张先生据说很有学问，他教我们《老残游记》，讲得有声有色。给我留下印象最深的是大明湖上的对联?四面荷花三面柳，一城山色半城湖?,这使我对济南非常向往。

我对五小很有感情。每天上学，暑假、寒假还会想起到五小看看。夏天，到处长了很高的草。有一年寒假，大雪之后，我到学校去，大门没有锁，轻轻一推，开了。没有一个人，连詹大胖子也不在。一片白雪，万籁俱静。我一个人踏雪走了一会，心里很感伤。

我十九岁离乡，六十六岁回故乡住了几天。我去看看我的母校：什么也没有了。承天寺、天地坛，都没有了。五小当然没有了。

这是我的小学，我亲爱的，亲爱的小学!?愿少年，乘风破浪，他日毋忘化雨功!?

(选自《汪曾祺散文选》有删改)

1.给下列词语中加点的字注音。(2分)

①巍巍峻宇②方框()③拆开()④万籁俱静()

2.调皮的小狗、飘零的雪花，课文中的这些内容都是作者小学一年级所学。结合文章第四段内容思考，几十年过去了，作者对此为什么依然难忘?(答出两点即可)(4分)

答：

3.宋代戴复古说“入妙文章本平淡，等闲言语变瑰琦”，文中“詹大胖子很胖，但是剪起冬青树来很卖力，他好像跟冬青树有仇，又好像很爱这些树”一句，以平实的语言将作者童年的观察体会写得妙趣横生，你如何理解这句话中的.“有仇”与“爱”?(4分)

答：

4.史家传统的记人笔法是“不虚美，不隐恶”，作者也将詹大胖子这个人物放在现实生活中进行客观地描述，使这一人物的优缺点都很鲜明。请分别概括出能够体现詹大胖子优点与缺点的事各一件。(4分)

答：

5.汪曾祺的散文温婉细腻，素朴中有挚味。正如他的老师沈从文教导的那样“贴”着生活写，给人以真切的感受。请从人物描写方法的角度品析下面语句。(3分)

他摇下课铃或打上课钟的时候，左手捏着花生糖、芝麻糖，藏到袖筒里。有学生要买糖，走近来，他就做一个眼色，叫学生随他到校长、教员看不到的地方，接钱，给糖。

答：

6.“童年化育师恩久，花甲感念教益长”，汪曾祺先生以浓情的笔墨追忆了自己小学五、六年级的两位国文老师，他们授课的内容分别对作者产生了怎样的影响?(4分)

答：

7.汪老六十六岁重归故里，童年的母校早已踪迹皆无，可这座记忆里的圣殿，却永远铸就在他情感的基底，心灵的深处，生命的肌理，因此才有文末这些情谊款款的文字。文章最后一段有什么作用?(从内容和结构两方面回答)(4分)

答：

参考答案：

1.①jùn②kuàng③chāi④lài(共2分，每小题0.5分)

2.围绕“小时候的背诵记忆深刻”或“感受到了美”或“悟出了写散文、小说的方法”或“课本中的选篇很好”或“喜爱这些课文”或“内容生动有趣”或“贴近儿童心理”回答。(共4分，答出任意两点，意思对即可)

3.“有仇”围绕“詹大胖子剪树很卖力”回答;“爱”围绕“詹大胖子精心(经常)修剪冬青树”回答。(共4分，每点2分，意思对即可)

4. 体现优点的事：①围绕“每天早晨起来第一件事就是上这两架钟(按时开大门;按时摇铃)”回答。②围绕“卖力地修剪冬青树”回答。③围绕“给校园里的花浇水”回答。④围绕“扫梧桐树叶”回答。⑤围绕“给老师烧水(烧开水;烧洗脸水)”回答。⑥围绕“帮先生印考试卷子”回答。⑦围绕“到学生家去送成绩单”回答。体现缺点的事：①围绕“有人到学校，大摇大摆就进来了，詹大胖子也不问”回答。②围绕“违背学校规定，私自卖糖给学生”回答。③围绕“卖的糖比外面摊子上的贵”回答。④围绕“詹大胖子屡教不改一直偷偷卖糖”回答。(共4分，每件2分，体现优点和缺点的事各一件，意思对即可)

5.运用动作描写(神态描写;肖像描写;细节描写)，生动形象地写出詹大胖子狡猾(油滑;狡诈;熟练;麻利;不守校规;明知故犯;诡计多端;善于遮掩(躲避))的样子。(共3分，人物描写方法1分，答出任意一种方法即可;表达效果2分，答出任意一点，意思对 即可)

6.围绕“高北溟老师教授归有光的文章，我现在小说里还回响着归有光的余韵(对我写作产生影响);张敬斋老师讲解的对联(《老残游记》)使我对济南产生向往”回答。(共4分，每点2分，意思对即可)

7. 内容：围绕“对小学的热爱(眷恋;怀念);对母校(老师)的感激(感恩);对小学生活的真挚情感;对少年的期望(祝愿);希望少年不要忘记母校(老师)的恩情”回答。 结构：围绕“总结全文;照应开篇;首尾呼应;结构严谨;点明中心;升华主题;深化主旨”回答。(共4分，内容2分，结构2分。各答出任意一点，意思对即可)

要赢就赢那悠长的岁月阅读题答案 篇2

15.每空1分。 激动 雀跃 暗然

16.内容上：揭示那个女孩在写作方面并不是真正的有实力，她的“出风头”是通过手段实现的;结构上：为下文给女儿讲述故事做铺垫。(内容和结构各1分)

拉煤岁月阅读答案 篇3

现在的问题是，在一个我们认为没有了隐私，没有自由，没有权利的年代里，是那些成功的暴露了人的隐私、限制了人的自由、剥夺了人的自由的人可称为英雄呢，还是那些试图保护隐私、争取自由、争夺权利的人应该称为英雄呢?他们都是成功或者试图改变现状的人啊!或者都是，抑或都不是?

我不敢妄断现状应该是什么样子的，我只能推测一下人们希望的现状可以是什么样子的。在当下的主流意识中，世界应该是平等的，但是《一九八四》中就冒出个高高在上的“老大哥”，行踪诡异，神龙见首不见尾，宣称“谁控制了过去谁就控制了未来，谁控制了现在谁就控制了过去”，而他就以现实的主宰自居,整个世界成了一个人的随心所欲。这个“老大哥”成功改变了平等的现状，他是否可以成为英雄呢? (在我们看来，很多人认为他是个暴君而已)

同样的主流意识中，个人应该是自由的。但是在《一九八四》的人就是不自由的，当温斯顿发现自己不自由时，企图通过自己的努力改变失去自由这一状态，甚至不惧进入101号房间，更想过以死来明志。我们是否可以说温斯顿曾经是个圣斗士，是个英雄呢?

但是，整个世界都疯狂了，所有的现有的意识都被颠覆了，人们都狂热的认为“战争即和平，自由即奴役，无知即力量”是真理时，那些如温斯顿、裘利亚等还抱有自由幻想、人性还未完全泯灭的人，往往在当时不会被当作是英雄，而是叛逆者。大众的狂热是真正的洪水猛兽，想在这样的洪流中逆流而上，恐怕真正是“难于上青天”了。相反，在现实中，我们对这些现象进行反思时，却认为温斯顿可谓黑暗中的流萤了，是一丝光明，而对《一九八四》中风光无限的“老大哥”，阴险毒辣的奥勃良——当时的英雄——是嗤之以鼻的。那么，现在我想再问，疯狂年代，英雄何在?

在那样疯狂的年代，事情是可以事后“预言”的，旧的事物应该用“新词”表述的，敌人是可以塑造的，战争是可能虚构的，写日记是可能被逮捕的，说实话是可能被“消失”的……这样的社会，岂止是疯狂，简直就是疯狂;到处都挂着电幕，到处都隐藏着“思想警察”，到处都流动着儿童侦查班，吃着难以下咽的食物，还要感恩戴德，谈恋爱是为了革命任务，结婚生子也是为了完成革命任务……这样的社会，岂止是疯狂，完全是疯狂;形体受到束缚，思想还要受到监控，接受改造，应该说思想是看不见摸不着的，但是仍然有办法让你暴露自己的思想——给你设计一个思想出轨的机会，让你出卖自己，然后再去改造你，让你失去所有的自尊与自信，最后“纯洁”地死去……这样的社会，岂止是疯狂，完全是疯狂啊!

每每走在路上,看到那些闪着红光的电子眼,心中就不免掠过一丝恐怖,我想在某个房间里是不是也会有一个人正瞪着他的泛着红光的眼睛,注视着我的一举一动,哪怕我有一丝的不合适就会记录在册,在某个时刻专门找一个房间,把我“请”进去，细数我的“罪过”，逼着我去认错，逼着我出卖我的同伴，逼着我用我最不愿的付出换取我的生命。我想，那时我也会选择死亡，但是死亡也是不能被允许的，我只有一种选择，那就是——“出卖”!即使我极度不愿意去出卖。

当然，这种情况发生的可能性是极小的，我也不希望类似的事情发生在我们身边。我们现在谈的是《一九八四》，是在奥威尔为我们构建的一个世界里，我们还是可以相信，这样的事情是很可能发生的。就是在那样的一个世界里，那样一个疯狂的岁月中，那些争取自由的人都是被疯狂的洪流所掩盖，被狂热的氛围所包围，自然很难成为英雄。而在我们眼中的那些“暴君”，却在那个舞台上耀武扬威，为所欲为，成了那么一群狂热的存在心中的英雄。

真正的英雄被掩埋，疯狂的存在摇身一变成了英雄……现在，我再问，疯狂年代，有英雄吗?疯狂年代，英雄何在?