关于生命的名言句子

关于生命的名言句子（共8篇）

关于生命的名言句子 篇1

1.芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。——秋瑾

2.生命只有一次，对于谁都是宝贵的。

3.不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好的把握现在。

4.在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。

5.懂得生命真谛的人，可以使督促的生命延长。

6.我们的生命是三月的天气，可以在一小时内又狂暴又平静。——爱默生

7.人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。——奥斯特洛夫斯基

8.人的生命恰似一部小说，其价值在于贡献而不在于短长。——佚名

9.人的一生，应当像这美丽的花，自己无所求，而却给人间以美。——杨沫

10.生命是一张弓，那弓弦是梦想。——罗曼·罗兰

11.人生是一所学校，在那里比起幸福，不幸是更好的老师。——弗里奇

12.人生如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此?因为他们只能读它一次。——保罗

13.一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

14.君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

15.生命生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

关于生命的名言句子 篇2

命名之后，波尔和随从踏上小岛，他们还未来得及欣赏岛上风光，就被岛上的一种动物吓着了。这东西长15厘米左右，长着6条腿，岛上铺天盖地都是，好在它们对人类并无威胁。

勘查完豪勋爵岛，波尔继续履行自己的航行任务。在该岛东南20公里处，他还发现了一块海岩。这块岩石拔地而起，外形与金字塔相似，高达562米，比帝国大厦还高，孤绝挺拔于海上，不与任何陆地相连，俨然是一根定海神针。这估计是豪勋爵岛形成时，海底火山顺手留下的孑遗。这块海岩光秃秃的，植被很少，而且四面都是峭壁，很难攀爬。波尔只是简单地做了个记录，然后继续航行。

四年后，波尔终于完成了航行任务，回国途中，他想起了豪勋爵岛上那种稀奇的动物，就顺便带了几只回去。波尔带回的竹节虫不算很长，但个头奇大，大得简直不像竹节虫。这个物种最终以发现地命名，叫作豪勋爵岛竹节虫，是人类发现的最大最重的竹节虫。

豪勋爵岛的发现，对在南太平洋捕鲸的船只来说是个好消息，这意味着他们在茫茫大海中又有了一个补给点。很快，这里盖起了房子，搭起了码头，来自澳大利亚的物资源源不断地运送过来。水手们穷极无聊，也试图研究如何利用这种龙虾一样的怪虫子。很快，豪勋爵岛竹节虫的习性被摸了个一清二楚。这个物种的孵化期是9个月，幼虫期在昼间活动，成虫后改为夜间活动。它们的雄雌关系在昆虫中很罕见。雄虫总是跟随着雌虫，走到哪里跟去哪里，到了晚上，雄性还会温柔地伸出三条腿把老婆紧紧抱住。但人类学习的兴趣到此为止了，不耐烦的水手们决定把它们捉来当鱼饵钓鱼———这是唯一有价值的发现。反正岛上到处都是虫子，抓也抓不完。就这样，豪勋爵岛竹节虫在岛上度过了最后100多年好日子。

1918年，一艘叫作马康布号的船在豪勋爵岛附近搁浅，船上的水手纷纷游上岸去。同时出逃的，还有躲藏在船舱里的老鼠，老鼠们……来到了天堂！

接下来，老鼠在岛上疯狂地繁殖，对豪勋爵岛竹节虫发起了一场实力完全不对等的屠杀。

1920年，人类最后一次目睹了豪勋爵岛竹节虫的身影，曾经占据整个岛屿的豪勋爵岛竹节虫从人类视野中彻底消失。岛上的豪勋爵岛竹节虫被老鼠吃了个精光！

当然，这个故事并没有结束。45年后，也就是1965年2月14日。悉尼的一群攀岩爱好者决定征服波尔金字塔———还记得吧？那块孤拔于海外的海岩。他们在2月14日那天成功登顶。在金字塔的顶端，这些人发现了可疑的昆虫粪便。攀岩者回来以后，报告了此事。不过这个发现并没有引起重视，很快就湮没在档案里面。2001年，澳大利亚的两位科学家注意到了这个发现，他们决定去调查一次。在灌木丛下，聚集着24只豪勋爵岛竹节虫，有大有小，这大概是世界上仅存的24只豪勋爵岛竹节虫了。

仔细想想，这是一件多么令人震撼的事情。

波尔金字塔与豪勋爵岛相隔足足有20公里，中间全是大海。

任何一次台风，任何一次暴雨，任何一次海岩的坍塌，都能把这个最后的群落彻底毁灭。整个族群都依靠着千层树那一点点可怜的给养勉强维持，如果那株灌木出了什么意外，这个种群也会马上崩溃。

但它们居然就这么熬下来了，只靠一块岩石、一棵树来维系的生命种群，居然坚持了80年！生命真是伟大而奇妙！

他们小心翼翼地带走了两公两母四只竹节虫，拿到墨尔本动物园。其中一对很快死于水土不服，另外一对也生了重病，幸亏当地一个宠物店的昆虫爱好者施展妙手，把它们救了回来。

这对“亚当、夏娃”成功繁殖出了下一代，现在墨尔本动物园里的豪勋爵岛竹节虫已经有700多只，初步摆脱了濒临灭绝的状况。

至于那个波尔金字塔上的小小群落，至今仍在那里生存。生存状况依然恶劣，只不过延续种族的担子，能够稍微轻一点了。

（选自2015年第8期《青年博览》，本刊有改动）

鉴赏空间

《热爱生命》是美国小说家杰克·伦敦最著名的中篇小说，小说记叙了美国西部的一个淘金者顽强生存的故事。小说把人物置于极为恶劣的环境中，在主人公与寒冷、饥饿、病痛和病狼的抗争中，在生与死的抉择中，逼真地描写出了人类生命的坚忍顽强，有着震撼心魄的力量。其实，每一个生命都是值得敬佩的，豪勋爵岛上的竹节虫在未被人类发现之前，数量庞大，生活自由；在遭受到人类特别是鼠类的围攻后，它们彻底消失。当人们都以为它们已经灭绝的时候，它们却以人们无法想象的方式躲藏到了孤绝挺拔的海岩顶端，顽强地生存了下来，其生命的坚韧就在这些恶劣条件的衬托下震撼着读者的心灵。

[读有所思]

读了《热爱生命》和本文后，你对生命有了怎样的感悟？（常琤/设计）

关于生命的名言句子 篇3

Nature vs. Grace

《生命之树》的剧情很简单，影片围绕美国中西部的一个五口之家展开。Jack是家里三兄弟中的老大，母亲慈爱，父亲威严，父母的不同教育方式让Jack一直生活在矛盾之中。渐渐地，他也成为芸芸众生的一员，在社会上摸爬滚打。突然有一天，Jack想起了过去，想起了死去的弟弟和自己的父母。他的思维开始超脱现实世界，用一种完全不同的眼光和角度来重新审视社会和自己的人生。

不过，《生命之树》不是要讲述一个故事，而是要呈现给观众一种对待这个变幻无常的世界的态度。影片还没开始，屏幕上就出现了《旧约全书》“约伯记”中的一节：

Where were you when I laid the foundations of the earth? ... When the morning stars sang together, and all the sons of God shouted for joy? (Job 38:4, 7)

根据“约伯记”的记载，约伯(Job)是信徒的典范，他敬畏上帝，为人正直，是一个至真至善之人，因此也受到上帝眷顾，有七个儿子和三个女儿，牛羊成群，还有很多家产。但是有一天，他突然失去了拥有的一切：孩子、家产，甚至健康，连生命也受到了威胁。但他依然信仰上帝。影片后来的情节发展基本上就是约伯经历的翻版。

影片并没有按照时间发展的顺序来讲述故事，也不是按照倒叙的方式，而是先将生命中那些转折时刻以及最重要的信息传达出来。影片开头，首先是Jack母亲的一段独白。

Mother: A man’s heart has heard two ways through life, the way of nature and the way of grace. You have to choose which one you’ll follow. Grace doesn’t try to please itself. It accepts being slighted, forgotten, disliked. It accepts insults and injuries. Nature only wants to please itself, gets others to please it too. It likes to lord it over them, to have its own way. It finds reasons to be unhappy, when all the world is shining around it, and love is smiling through all things. They taught us that no one who loves the way of grace ever comes to a bad end. I will be true to you, whatever comes.

整个影片的故事就是围绕着这段话展开的，也就是人对待这个世界的两种态度：the way of grace和the way of nature。故事里的母亲和父亲对待生活的方式分别代表了这两种态度。在这个典型的美国中西部传统家庭里，父亲在外工作，赚钱养家，母亲是全职家庭主妇。母亲的生活态度代表了the way of grace。尽管母亲在夫妻关系中处于从属地位，但是她一直用爱与仁慈来接受这个不完美的世界。她反对父亲的教育方式，但也是用她自己的方式默默反抗，就像上文说的，grace接受贬低、遗忘、伤害和侮辱，因为它不以取悦自己为目的。而父亲的生活态度则代表了the way of nature，也许可以译作“人的本性”，这和基督教的原罪说暗暗吻合。在父亲的世界观里，想要在这个世界里成功，就不能太仁慈，必须把自己摆在第一位。他也是这么教育自己的孩子们的。

通过Jack母亲的独白表达出整个电影的内涵之后，影片接下来呈现给观众的是故事中的一个悲剧片段。就像约伯一样，这个五口之家中的一个儿子(Jack的一个弟弟)19岁时意外身亡，两位家长都很悲痛，但是他们两人对儿子去世的反应却截然不同。母亲伤心欲绝，甚至想和儿子一起死去。父亲虽内心痛苦万分但表现得十分坚忍，面对前来劝慰的邻居，他只是淡然地说：“We’re alright. We’re alright. Thank you.”其中，Jack的奶奶在劝慰他的母亲时所说的一番话耐人寻味。

Grandmother: Shouldn’t have your memories of him. You have to be strong now, and I know the pain will pass in time, you know? It might seem hard, my saying that, but it’s true.

Mother: I don’t want it to.

Grandmother: Life goes on. People pass along. Nothing stays the same. You’ve still got the other two. The Lord gives, and the Lord takes away, and that’s the way he is. He sends flies to wounds that he should heal.

“The Lord gives, and the Lord takes away.”这句基督教式的话语是整段对话的核心，它阐述的是一个古老的话题：人怎样面对自己无法掌控的命运。

当旁人离去，家中只剩下两位家长时，严厉的父亲终于卸下伪装，道出了自己对儿子的想念和心底深深的忏悔。

Father: I never got a chance to tell him how sorry I was. I even punched himself in the face for no reason. You sit next to me at the piano and I criticized where he’d turned the pages. I might even feel ashamed. Why shame? Poor boy. Poor boy.

两人沉浸在丧子之痛中。此时，伴随着深沉的古典音乐，镜头开始在现实生活和超现实的宇宙、微观世界甚至跨时空的恐龙时代间交叉。在将近半小时的时间里，影片向我们展示了宇宙中的星云、恒星表面的火焰、天体的运动、无生命的天体表面、火山爆发、峡谷、海潮、精子和卵子的瞬间结合、生命胚胎，甚至还有两段神秘的恐龙片段。这些诗歌般的图景看似互不相干，但实际上是对影片开头“约伯记”隐喻的诠释：“我问你，我在立大地根基的时候，你在哪里……在那一刻，群星欢唱，众天使欢呼……”

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影片似乎在说，比起浩瀚的宇宙、漫长的历史，我们人类的一生就像一道一闪即灭的火苗，微不足道。所以，我们应该用grace来接受这个不那么美好的世界，用grace面对人生的不幸，而不是依着我们的nature来斗争。从某种意义上说，这部分是整个影片最精彩的部分。通过现实和超现实间绚烂的转换，影片所要传达的涵义似乎已经达到高潮。但同时，这也使随后展开的故事黯淡无光，也许这就是这部影片毁誉参半的原因。

世事无常

镜头在时空的穿越间定位至夫妇俩的大儿子Jack的成年时代。Sean Penn饰演的成年Jack西装革履，走在充满后现代感的豪华办公室里和同样光鲜的大厦里，周围的声音都被屏蔽，时间似乎变慢了，观众被带进成年Jack的思维中：“When you’re young, it’s all about your career. You don’t understand anything. I just feel like I’m bumping into walls.”

Jack开始了对往昔的回忆。故事从孩子们出生之前讲起，美丽的母亲，英俊的父亲，两人相亲相爱，之后Jack呱呱坠地，接下来两个弟弟相继出生，一切平和而美丽，一切都充满了诗意。下一个镜头，时间跨越到了三兄弟十来岁的年纪。像所有的男孩子一样，他们活泼而好动，他们喜欢和母亲在一起，对父亲充满敬畏。Brad Pitt饰演的父亲是传统的美国中西部大男人的形象。他深爱自己的孩子，抚育、保护他们，同时也控制、威吓他们。过着中产阶级生活的他向往更富有的生活，他希望孩子们能出人头地，所以过早地剥夺了他们童年的天真。

Father: Your mother is naive. It takes fierce will to get ahead in this world. If you’re good, people take advantage of you. Every one of these top executives, you know how they got where they are? Floated right down the middle of the river. Don’t let anyone tell you there’s anything you can’t do. Don’t do like I did. Promise me that. I dreamed of being a great musician. I let myself get sidetracked (转移目标). If you’re looking for something to happen, that was it. That was life. You lived it.

父亲曾经有音乐家的梦想，弹得一手好钢琴，却又深陷世俗追求的泥沼。他从音乐中看到的也都是世俗的成功学。

Father: Toscanini (意大利指挥家) once recorded a piece 65 times. You know what he said when he finished? “It could be better.” Think about it. Twenty-seven patents your father has. It means ownership, ownership of ideas. You got to sew them up (确保⋯⋯成功). Be rich. You make yourself what you are. You have control of your own destiny. You can’t say, “I can’t.” You see I’m having trouble. I’m not done yet. Can’t say I can’t.

为了磨练孩子们的意志，父亲甚至教三个儿子如何打架，教他们怎样趁对方不注意偷袭对方。他说：“You act like you’re in trouble, you don’t wanna fight, and you don’t want any trouble. The minute you see him blink, crack him, okay?”

片中一家人去教堂做礼拜时的情节令人印象深刻。教堂里回荡着布道声，牧师的话又回到了“约伯记”，内容就像专门说给父亲听的。而他虽然也虔诚地祈祷，却听不进去这些哲理。

Pastor: Job imagined he might build his nest on high, that the integrity of his behavior would protect him against misfortune…. But no. Misfortune befalls the good as well. We can’t protect ourselves against it. We can’t protect our children. We can’t say to ourselves, “Even if I’m not happy, I’m going to make sure they are.”We run before the wind. We think that it will carry us forever. It will not. We vanish as a cloud. We wither as the autumn grass, and, like a tree, are rooted up. Is there some fraud in the scheme of the universe? Is there nothing which is deathless, nothing which does not pass away? We cannot stay where we are. We must journey forth. We must find that which is greater than fortune or fate. Nothing can bring us peace but that…. There is no hiding place in all the world, where trouble may not find you. No one knows when sorrow might visit his house, any more than Job did. The very moment everything was taken away from Job, he knew it was the Lord who’d taken it away. He turned from the passing shows of time. He sought that which is eternal. Does he alone see God’s hand, who sees that he gives? Or does not also the one see God’s hand, who sees that he takes away?

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影片似乎每隔一段时间就要通过某人的话语穿插一段这样的宗教宣讲来强化和重复影片开头阐述的含义。这些诗歌般的话语虽然充满了韵味和哲理，但在某种程度上却显得过于宿命论，也过于刻意。电影最高的境界应该是让观众跟随情节的发展在潜移默化间理解并接受导演和编剧的意图，而不是用宣讲式的语言直接灌输。这段话语虽然很好地诠释了影片的核心含义，但是着实有些拖沓冗长。

牧师的布道也许可以用佛教中的四个字来概括，那就是“世事无常”。所有的痛苦都是人生的一部分，你无法预知，也无法阻止。就像Jack的父亲，他想要磨练儿子，反而使儿子在情感上疏离了自己，这既让自己不快乐，也对儿子的成长不利。年轻的Jack只能在父亲出差期间享受和母亲以及弟弟们在一起的快乐时光。

做完礼拜，从教堂出来时，父亲碰到了他的一位富有的朋友。对于这位富有的朋友，他既有些瞧不起，也有些嫉妒。他教导孩子，在这个世界上，要成功就不能当好人。在他看来，这个世界是扭曲的。

Father: That’s a friend of mine. He owns half the real estate in town, Frank Johnson. He started out as a barber. But he built something big. Now you’d think he’s the fourth person of the Holy Trinity. They never talk about their money. Wrong people go hungry, die. Wrong people get loved. The world lives by trickery. If you want to succeed, you can’t be too good.

在父亲威权的压制下，青春期的Jack变得叛逆。在他看来，既然不能做自己喜欢的事情，那就做自己痛恨的事情：“What I want to do, I can’t do. I do what I hate.”他开始做各种“坏事”：和一帮男孩四处捣乱；闯入别人的房屋，拿走女士内衣；把青蛙绑在小火箭上发射上天；用气枪打弟弟的手指头。他甚至一度希望父亲在修车时出事故死去。他心中对父亲充满了深深的怨恨，但他却越来越像自己的父亲，而不是他最爱的母亲。

后来，Jack父亲曾引以为傲的事业毫无预兆地遭受了打击。前一个镜头，他还骄傲地向孩子们炫耀为推销自己的发明而进行的国际旅行：“Your father went all around the world, all the way to China. That’s Pan American Airlines. That’s what your father flew on. The entire bathrooms are stainless steel, even the washbasin. I feel confident the deal’s going through. If not, they can forget it. I’ll tell them all to go to hell.”但没过多久，他竟然失业了。那一刻，他终于意识到自己的问题：“I wanted to be loved because I was great, a big man. I’m nothing. Look at the glory around us. Trees and birds. I lived in shame. I dishonored it all and didn’t notice the glory. I’m a foolish man.”回到家，他把这个不幸的消息告诉了孩子们的母亲：“They’re closing the plant. They gave me a choice. No job, or transfer to a job nobody wants. I never missed a day of work, tithe every Sunday.”原本快乐的一家人一下子陷入了痛苦和困窘中。

尽管Jack的父亲处心积虑地在这个不公平的世界里奋斗、打拼，但灾难和打击总是在他毫无准备的情况下袭来，而他之前所有的准备都毫无用处。既然他自己都掌握不了自己的命运，他教给儿子们的那些如何应对残酷世界的东西还有用处吗？直到此时，父亲才意识到自己在这个过程中错过了什么。他其实在心底里深爱着三个孩子，只是对他们有些过于严厉。

Father: You know, Jack, all I ever wanted for you was to make you strong and grow up and be your own boss. Maybe I’ve been tough on you. I’m not proud of that.

Jack: I’m as bad as you are. I’m more like you than her.

Father: You boys are about all I’ve done in life. Otherwise I’ve drawn zilch (零). You’re all I have. You’re all I want to have. My sweet boy.

最后，一家人不得不搬离现在的住处。伴随着他们迁徙的脚步，旁白响起：“The only way to be happy is to love. Unless you love, your life will flash by. Do good to them. Wonder. Hope.”不管过去怎样，爱依然是人生快乐的源泉。

尾 声

影片最后，成年后的Jack进入了一个未知的世界，那里有儿时的自己、年轻时的父母、幼年时的兄弟们以及很多陌生人。他身旁是美丽的大海，一切都充满虚幻的美感。影片导演Terrence Malick本身就出生于一个虔诚的基督教家庭，小时候受过正统的宗教教育，大学读的是哈佛哲学系，而影片结尾似乎就是他所诠释的人死之后的天堂。在这里，所有人都停留在了Jack印象中最美的年纪，他们又重新找回了失去的亲人。

我个人觉得，影片结尾其实是一个败笔，因为即使是《新约全书》最后一章“启示录”里有关于天堂的描写，其语言也是非常模糊的，牧师们也从不敢对天堂作细致的解读。但本片导演Malick却似乎给出了他自己对天堂的诠释。这种诠释注定是个人化的，大大限制了影片在哲学上给人的思维空间。如果说在结尾之前，这还是一部开放的、探讨人生哲学的影片的话，这个结尾的说教就使其成了一部封闭的基督教影片，这种刻意为影片定调子的冲动做法从整体上破坏了影片的哲学价值。但总体来说，《生命之树》无论在拍摄手法还是在叙事方法上都进行了全新的探索，在其他很多方面也有所创新，称得上是一部非比寻常的影片。

关于生命的名言 篇4

生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰

我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

生命是美丽的，对人来说，美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。——车尔尼雪夫斯基

做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中发一分热，发一份光，给人以温暖，给人以光明。——肖楚女

我们最好把自己的生命看做前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。——华罗庚

人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。（亨利·门肯）生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——[法国诗人]吕凯特

假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。——普希金

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼 生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。——莎士比亚

能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。——孟德斯鸠 生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。——塞内卡

为了追求光和热，人宁愿舍去自己的生命。生命是可爱的，但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。——巴金

生命是有限的，但为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋

只有献身社会，才能找出那实际上最短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦 人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。-----拿破仑 生当作人杰，死亦为鬼雄。-----李清照

人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。----爱默生

谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。---歌德 天下兴亡，匹夫有责。----顾炎武 苦难是人生的老师。-----巴尔扎克

人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已（庄子）人生天地间，忽如远行客（古诗十九首）一生复能几，倏如流电惊（晋·陶渊明）天地无终极，人命若朝霞（三国·曹植）

三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海---（唐·李白）少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声（宋·朱熹）为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路---（叔本华）懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长（意大利）我们全都是短命人，回忆者和被回忆者全都一样----（马可·奥勒留）

我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。

——佚名

生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。

——蒙田

对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。

——费尔巴哈

应该笑着面对生活，不管一切如何。

——伏契克

生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼.罗兰 我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡

如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯 克 寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文 珍惜生命就要珍惜今天。——谚 语

谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨 我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。——英国谚语 生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特

－－－－－ 在我心目中，生命不仅是肉体的东西，精神东西也是有生命的，是更需要珍惜的，生命并不在于长短，行尸走肉地延长生命，不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命

生是一所学校，再那里，不幸比起幸福来是更好的老师。——弗里奇

生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

时间顺流而下，生活逆水行舟。——艾青

生活只有在平淡无奇的人看来才是空虚而平淡无奇的。——车尔尼雪夫斯基

我们的骄傲多半是基于我们的无知。——莱辛

人为某事而诞生，并不是为无所事事而诞生。——武者小路实笃

没有人能平安无事度过一生。——埃斯库罗斯

人生的最高理想是为人民谋利益。——德莱塞

人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。—爱因斯坦

今天就是生命-----是惟一你能确知的生命。

◇ 尊重生命，完全尊重生命。

◇ 人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。

◇ 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。

◇ 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的 ◇ 我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受.◇ 生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。

◇ 了解生命而且热爱生命的人是幸福的。

◇ 我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。

◇ 鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。

◇ 得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。

◇ 本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。

◇ 视死若生者，烈士之勇也。

◇ 生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。

◇ 动则生，静则乐。

◇ 生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。

◇ 生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

◇ 没有人永远活着，没有东西可以经久。

◇ 生命，只要你充分利用，它便是长久的。

◇ 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。

◇ 盛年不重来，一日难再晨。

◇ 应该笑着面对生活，不管一切如何。

◇ 对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。

◇ 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长 人生如逆水行舟，不进则退。

——（中国）陈独秀 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明。

——（中国）萧楚女

人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。

——（中国）沈从文 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

——（西汉）司马迁 生而为英，死而为灵。

——（北宋）欧阳修 生当作人杰，死亦为鬼雄。

——（南宋）李清照

生死本是一条线上的东西。生是奋斗，死是休息。生是活跃，死是睡眠。

——（中国）郭沫若 有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。

——（中国）沈从文 只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

——（中国）鲁迅

人生的路上，有洁白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自爱爱人的人儿会忘记了有刺只想着有花。

——（中国）矛盾

在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。

有生命，那里便有希望。

每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。

亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。

我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。

生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。

人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得旺盛。

世间之活动，缺点虽多，但仍是美好的。

人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。

在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。

生命短暂，切不可猬琐偏狭。

生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔 生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢 梭

生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰 我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

生命是母亲塑造出来的,是上帝赋予我们每个人的.在我看来生命是无法衡量的!

生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。

在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。

生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。

有生命，那里便有希望。

每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。

亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。

我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。

生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。

人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得旺盛。

世间之活动，缺点虽多，但仍是美好的。

人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。

在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。

生命短暂，切不可猬琐偏狭。

生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔 生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢 梭

生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰 我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不致于因为虚度年华而痛悔，也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” ——奥斯特洛夫斯基

人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。-----拿破仑

生当作人杰，死亦为鬼雄。-----李清照

人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。----爱默生

谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。---歌德

天下兴亡，匹夫有责。----顾炎武

苦难是人生的老师。-----巴尔扎克

人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已（庄子）

人生天地间，忽如远行客（古诗十九首）

一生复能几，倏如流电惊（晋·陶渊明）

天地无终极，人命若朝霞（三国·曹植）

三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海---（唐·李白）

少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声（宋·朱熹）

为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路---（叔本华）

懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长（意大利）

我们全都是短命人，回忆者和被回忆者全都一样----（马可·奥勒留）

我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。——佚名

生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田

对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。——费尔巴哈

应该笑着面对生活，不管一切如何。——伏契克

生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼.罗兰

我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。

有生命，那里便有希望。

每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。

亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。

我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。

生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。

人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得旺盛。

世间之活动，缺点虽多，但仍是美好的。

人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。

在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。

生命短暂，切不可猬琐偏狭。

生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢 梭

生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

关于生命的名言警句 篇5

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮 生命生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔 生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭

生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰 我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡

如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯克 寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文 珍惜生命就要珍惜今天。——谚语

人生包含着一天，一天象征着一生。——谚语

谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。——英国谚语 生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特 人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。——佚名 我从不忘记活着本身就是乐趣。——佚名

路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章

但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦 芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。——秋瑾

关于生命的意义名言 篇6

2. 我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。——英国谚语

3. 生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭

4. 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

5. 我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

6. 如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡生命的名言

7. 生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯克

8. 在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。——赫伯特

9. 人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。——罗曼?罗兰

10. 内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡

11. 过去与将来，都是那无始无终永远流转的大自然在人生命上比较出来的程序，其中间都有一个连续不断的生命力。一线相贯，不可分拆，不可断灭。——李大钊

12. 在坎坷的生命里，我们要有超越自我之感觉。——贝纳文特

13. 芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。——秋瑾

14. 生命由种种经验而千锤百炼。——蒙森

关于生命教育带入高职教育的思考 篇7

关键词：高职教育,生命教育,高职学生

1 引言

2003年湖北省召开了防止高校学生自杀专题会议, 这是在国内开展的第一次以防止大学生自杀为主题的大型会议, 体现了国内高校对大学生生命教育的真正关注。2004年国务院针对开展青少年生命教育提出明确要求, 先后出台了8号文件和16号文件, 号召要科学有效地实施生命教育活动。2005年感动中国第一人洪战辉同学——中国宋庆龄基金会生命教育爱心大使在北京大学做了“受助、自助、助人、助己——当代大学生自主自强、创造精彩人生”的主题演讲。2006年在北京开始了青少年生命教育全国高校巡回演讲。近几年国内对生命教育关注的举措说明生命教育正开始逐步走入了大学校园, 高职院校已经开始探索学生生命意义的教育途径。

2 生命教育的内涵

高职院校的生命教育是针对高职学生这一特殊生命群体的教育。笔者就职于高职院校, 高职学生一般高考成绩不理想, 大多来源于高考中普通高校淘汰下来的学生。平时与同学交谈过程中发现很多学生不知道天天干什么, 觉得生活空虚无聊。根据这些学生的个体生命特点, 并结合现在社会发展需要, 要引导高职学生认识生命的目的和意义, 从而形成正确的生命价值观念。

生命教育引导人认识生命价值, 发展人的价值生命, 引导学生对生命的认知教育, 认识生命来源和客观规律, 让他们懂得自我生命的尊严, 从而让他们建立科学的生命观。还要注重对生命体验的引导, 对生命真相的体验, 实现对生命存在感的自我建立。

3 国内生命现状

生命教育最早起源于国外, 国内台湾地区早与香港, 内地在生命教育中起步较晚。国外从生命教育的师资培训、制定目标、设置课程及评价课程及等方面积累了非常丰富的经验, 为生命教育的实施提供了基础。近几年来, 我国在教育机构的重视下, 各种促进生命教育为主题的活动在全国开展。在国内高校生命教育活动展开较好的学校, 高校都重视与家庭、社会等各方面教育资源的整合, 只有社会、家庭正确理解生命教育, 才能有效保证高校生命教育的实施效果。

据北京心理危机与干预中心公布的调查结果:自杀己成为中国15~34岁人口死因的第一位, 心理危机与自杀已是我国一个极其重要的公众问题。目前高职院校学生生命观发展不完善、生命认识较为淡薄。目前高职院校的学生也加入了自杀高危人群, 舆论报道中频频出现各种不尊重生命的恶性事件。学习、求职、竞争及工作压力越来越大, 对大学生中处于弱势的高职学生来说, 极易造成心理的焦虑与冲突, 产生对未来工作生活的迷茫, 时间一长就容易助长厌世的情绪, 严重者甚至会选择自杀来结束这一现状。

4 高职学生生命教育内容

根据高职学生的生命现状, 高职学生生命教育的应该包括三方面内容:生命幸福的教育、生命意义的教育及生命责任的教育。

4.1 生命幸福教育

与普通大学生群体相比较, 高职学生群体幸福指数偏低, 他苦闷以及紧张等负面情绪指数远远高于普通大学生群体, 究其原因是由于高考分数差距, 高职学生的挫折感较强。高职院校应将生命的教育纳入到高校健康教育中去。高职院校教育工作者应加强对高职学生生命幸福指数的研究, 探索改变其生命态度的有效途径, 指导其实现自我超越。在学校内多让学生接触一些积极案例, 多了解一些普通大众的幸福生活状态, 通过开展生命体验, 提升其对生命幸福的深刻领悟, 促进高职学生健康成长。

4.2 生命意义的教育

在高职院校开展的生命意义的教育, 主要引导高职学生认识生命意义的独特性, 使学生感受到生命本身的意义和价值, 产生对生命价值的追求和对生命的敬畏。同时唤起学生对生命的热爱, 培养其健全善良的人格。目前以行业技能培养为主要目的高职教育已经被短期化和工具化了, 职业教育更多倾向于把学生作为教育的产品, 对生命意义的教育处于空白。高职院校在教授学生知识技能的同时, 也应重视引导学生追求生命的真实意义。在学校内可以开展一些生命意义教育的推广活动, 例如:聘请专家来学校做生命意义的专题讲座等, 教师在课上并采用相应的方法从精神层面对学生进行心理、情感的矫治, 在尊重与关爱的教育环境下鼓励学生发现生命的特殊意义。

4.3 生命责任教育

借助媒体笔者了解到大学生自杀等极端事件等越来越频繁, 这一现象映射出传统教育的弊端, 体现了大学生缺乏对生命的责任感。责任教育已经成为高职学生生命教育的重要内容。生命责任教育的目的就是让高职学生具备一定的责任心, 意识到责任的重要性。在学校可以从开展一些生命责任教育的推广活动, 如邀请一些具有较强责任感的典型人物来学校举行主题讲座, 现身说法, 在学生学习典型人物品质的同时, 也可鼓励学生在平时生活中效仿这些典型人物注重生命责任的做法。平时教师授课和实践活动过程中要逐步引导学生从一点一滴的小事做起, 提高自己的生命责任意识, 积极乐观主动地承担起责任。

5 结语

高职教育的人才培养目标是培养适应生产建设、服务、管理等社会需要的应用型专门人才, 具有较强的职业性。但高职教育的职业性并不应拒绝排斥人文修养, 而是应融技术、人生观、生命等于一体。将生命教育融入高职教育中, 在生命教育的使命下带动学生认识的真谛, 是高职教育最终要完成的事业。高职教师要不断进行学生生命教育的研究思考, 摸索出适合高职学生群体的生命教育之路, 真正把生命意义的教育送到每一位学生的心灵深处。

参考文献

[1]阮书云.当前高职院校生命教育的困境与对策[J].高教论坛, 2015, (1) :91-94.

[2]庄可.生命教育在学校教育中的缺失与落实思考[J].教学与管理, 2015, (1) :50-53.

[3]高伟.从生命理解到生命教育——一种走向生活的生命教育[J].北京师范大学学报 (社会科学版) , 2014, (5) :35-42.

一个关于生命的假想程序 篇8

1 当你早上刚刚睁开眼睛时，先别急着起来，想想如果这时你的所有记忆全部被清空，你是谁？你知道你下一步，今天或者以后要做什么或者该怎么生活吗？

2 如果你被清空记忆的大脑里装入了别人的记忆，你又是谁？你今天或者以后该怎么生活，按照谁的方式来生活？

好吧，铺垫就到这儿了。至于你是否理解，那就要看你的想象力了。接下来，我们开始进入正题。首先，我们要预设几个条件，或者换句话说，就是布置一下环境。

1 我们可以把记忆当成数据库，各种不同的数据库负责各种不同类型的数据管理。

2 我们除了有记忆，还有身体所带来的本能。我们可以用程序中的“逻辑关系”来模拟。简单来说就是因果关系。就好比“饿”指向“吃饭”，“害怕”指向“躲避”这样的情况。

接下来，便是实验环境了。

1 假设我们有N个机器人，这些机器人的体积各不相同，体积越大的力量也就越大。

2 我们还有X个电源，分别散布在不同的位置，且只存在一段时间就会更换位置（不是同时更换，而是随机更换）。这些电源的质量各有不同，分别为①优质电源：随时随地都可以充电；②良好电源：可以充电，但是由于电量低，需要充电的时间较长；③劣质电源：在某些特定的时候才能充电。

然后，我们再来给这些机器人设置逻辑。

1 当电量大于30%的时候，这些机器人的工作就是四处游弋，寻找到电源位置并记录下来存入数据库1（食物）中。当然，根据电源质量的不同进行优先级排列。另外，当记录电源位置数大于5时，它可以休息以节省电量消耗。

2 当电量小于30%的时候，这些机器人就立刻根据数据库1中的数据找到适应的电源进行充电。

3 如果它要充电的电源被其他机器人占据，那么它的第一个“逻辑”就是推开那个机器人然后自己充电。由于这些机器人的体积相同且力量也有差别，所以它可能打得过那个机器人，也可能打不过。如果打不过就把这个机器人记录在数据库2（安全）中。下次再碰到同样的情况，它会检索它的数据库，如果那个占据电源的机器人在数据库2中，它将自动走开并按照数据库1中的数据寻找下一个可用电源。

4 如果它的电量低于15%且仍然没找到可用电源，并且它最后能存活下来（在电量用完之前找到电源），那么它的逻辑就自动变为数据库1中记录的可靠电源数大于10才能休息。

5 我们还可以给这些机器人设置遗忘逻辑，那就是当一些电源在一定时间内没有被访问，这个位置就从数据库1中删除掉。

做完这些工作后，我们可以推测这个实验会发生些什么。

1 这些机器人拥有了学习功能，它们可以通过数据库来进行“学习”。就像我们平时记忆一些知识、经验一样，当我们有了相应的知识和经验的时候，再碰到同样的情况我们就会“检索”我们大脑中的“数据库”进行处理。

2 这些机器人可以进化，比如像电量小于15%仍没找到电源的情况那样。这只是个简单的人为的设定，大自然的优势是有无数的机会和无尽的时间进行无穷的尝试。所以少数存活下来的生命将把它们的基因带给后代。也就是进化。这里我所说的只是最简单的一个进化逻辑，如果逻辑够多的话还能表现更复杂的进化，比如社会性以及其他（例如在电量低于15%且无法找到其他电源的情况下产生新逻辑——联合其他电量低于15%的机器人一起打那个大机器人，电量低于15%的机器人以头上亮红灯为记号）。

3 这个实验里的逻辑是最简单的逻辑，而存在于生命中的逻辑是复杂而又庞大的。我们可以将其分为三种主逻辑：食，性，安全。食是为了补充或者更替身体中的物质使个体可以存活下去。属于内因；性则是使基因可以延续下去；安全则是个体与环境的关系，属于外因。在这三个主逻辑下又可以有无数的子逻辑，而这些子逻辑又会交叉产生新的数据库。打个比方，如果一个电源对于某些个体小的机器人电压过高。会烧坏这个机器人，那么这个电源就会被同时记录在两个数据库里（食物，安全）。而为了高效检索，也可能会被归入一个新的数据库——“有害食物”数据库。所以，如果我们的实验中添加的逻辑越复杂，数据库便越详细且专业。那么，可以预想这个实验中的机器人就越智能。

通过这个实验我们可以得到一些关于我们生命的启示：

1 如果没有数据库，逻辑也能单独存在。就好像那个机器人没有数据库，那么当电量低于30%时，它就会四处随机寻找电源充电。虽然这样它也能存活，但是个体的生存风险很高，需要大量的繁殖才能使种群延续下去。这很像我们自然界中那些无脑的生物，如细茵、植物或者一些低级动物，每天的工作就是找吃的且大量繁殖，个体的生命周期都很短（除了植物，因为它们一旦扎根就获得了可靠的、长期的能量来源，风险相对于动物来说小很多）。

2 如果没有逻辑，数据库里的数据将毫无用处。因此，记忆不能脱离相应的身体单独存在，否则称不上生命，只是一些无用的数据。

3 我们人类是高智慧生命，对于我们的情感来说，智慧的重要性远大于肉体。这里我们可以比较一下植物人（身体机能完整就是大脑功能丧失）和全身瘫痪（类似霍金那样），你觉得哪个你更能接受？或者说哪个对你的生命来说意义稍微大一些？我想答案是不言而喻的。所以，在生命意义中数据库的重要性要大于逻辑的重要性（这句话如果把“意义”两个字去掉，那么重要性则要颠倒过来了）。也就是说，当其中一个机器人快要死了，我们如果把它的数据库复制到另一个机器人的大脑中，对于我们来说这个机器人就继续活下去了。当然，它的原数据库要根据新的身体做一些适当的调整（比如原来打不过的机器人现在可以打得过了等等）。

最后总结一下，通过这个实验我们可以创造出一些能够学习、进化的机器人。如果逻辑够多，数据库够详细且专业，这些机器人的行为应该也会越来越复杂，越来越智能。或许有那么一天，我们可以在电脑里用程序重新创造一个世界。