神与穷人的故事

2024-06-20

神与穷人的故事(共4篇)

神与穷人的故事 篇1

土地神与陈年封缸酒的故事

传说很早以前,九江地区酿造的`酪酒就很有名气。它味道香甜,常用来作为待客宴友的佳酿。

有一年,王母娘娘设宴,宴请各路神仙。土地神在赴宴时携了一坛酪酒上天,准备请众神仙与他一同品尝。宴会上,王母娘娘得意洋洋地请诸神仙们入席痛饮。酒过一巡后,土地神想起自己带来的酪酒,便令侍从打开来,本欲自己先尝尝,然后再请诸神品尝。

谁知酒坛刚一启封,醇香的酒味直朝各路大仙的鼻子里钻。不等土地神自己先尝,大家便涌上前,你一碗,他一碗,一抢而光。而王母娘娘的玉液琼浆竟被冷置一旁。

王母娘娘看到人间的酒竟超过了天上的仙酒,觉得大失面子,又恼又羞,十分生气,便下令土地神将九江的酪酒缸全部封起来,谁也不准喝。三联阅读3lian.com/zl/转载请保留

老百姓闻之,又气又恨,但也无可奈何,只好忍痛将酒坛封祝一年、二年……

五年过去了,喝惯酪酒的人实在忍不住了,一位胆大的人偷偷将封条启开,发现封缸后的酪酒如甘露,格外香甜,颜色也由原来的淡黄变成了玻琅色。

这一发现,使他又惊又喜。一传十,十传百,大家纷纷启封。

土地神见王母娘娘忘了这事,也就睁一只眼闭一只眼,自己也乐得受用。从此,酪酒便得名寓陈年封缸酒寓。

穷人缺少什么故事 篇2

穷人,缺少的就是那么一种欲望。而导致这种心态存在的原因是其思维方式的僵化。走不出那种穷人的思维方式。

没有长远的眼光,不会有必胜的信念,没有舍得一切敢打敢拼的精神等等。

是的,这种思维模式的循环,最终只能诞生穷人了。

去看看那些富人,在他们的身上都不会有这些东西的存在。他们敢打敢拼,他们知道自己的目标,会不遗余力的去完成,会把很多东西看得很远等等。这一切的一切铸就了他们的富裕。

穷人和富人的标签,不是与生俱来的。

都是可以通过后天的努力去改变的。这也是一个变化的形态。世上很多事都遵循二八原则。所以极其富贵的人是少数,极其贫穷的人也是少数。多数的人是处于一种平衡之中。

这是自然的平衡法则。也就因为这样,才会出现那么多败家子。因为没有他们的败家,穷人通过自己的努力成为了富人,这样富人的人数就多了起来,最终就失去了平衡。

强大的自然法则,留给我们太多的神秘感。

所以,无论从那个方面来说,穷人是可以通过自己的努力成为富人的,最关键的是看有没有那个“野心”。

为什么现在的自己还是一贫如洗呢?这一切都是自己造成的,自己没有成为富人的“野心”。

这是从物质上的富裕来看是这个道理。其实,精神上面的“穷人”缺少的也是这样的一个“野心”。

精神上的“穷人”,习惯了自欺欺人,习惯了麻木自己的神经,习惯了呆在自己设计好的牢笼之中,习惯了孤芳自赏,习惯了固步自封等等。

那种安于现状的心里,铸就了他们精神的“一贫如洗”。

没有谁能够拯救谁,谁也不是谁的上帝。世上唯一能够改变自己的人只能是自己。

是的,这个浅显的道理。或许只有万分之一的人不知道。但是,只有万分之一的人能够真正的懂得并付诸实践。

所以,最后能够成为富人的人只能是少数,不管是物质上的富裕还是精神上的富裕。

穷人,只能怪自己,是自己让自己贫穷。

有很多的事,那些自然的法则,是我们不能改变的。我们唯一能改变的是自己。因此,要想取得一定的成就,必须要改变一些东西。

这也算是一种换取,用改变的这些东西去换取那些想要的东西,最终实现自己的目标。

懂得,并没什么用,关键是去实行。一切的功成名就,都是从迈出第一步开始的。

所以,迈出去,才是最重要的步骤。

富人沦为穷人之后故事精选 篇3

在亲身经历了从富人到穷人的生活后,我终于明白当初老板说的完全正确。

我在一个有25间房的公馆里长大,公馆里还有一个篮球场。我被送进耶鲁大学(当时,如果你的先辈上过耶鲁大学,你就很容易上耶鲁大学)。毕业后,一个极富耶鲁人脉的朋友推荐我到智威汤逊广告公司工作。后来,我成了公司副总裁兼创意部经理。我买了一套大房子,同时也欠下了一大笔贷款。我53岁时的一天,老板请我吃早餐并解雇了我。我没有意识到,在广告界打拼,变老是一个不可饶恕的错误——我天真地以为它永远不会发生在我身上。

随后的10年,我努力地经营自己的广告顾问公司。起初,我做得还不错,但在我的朋友们逐渐退休让位于新人后,接我电话的人越来越少了。就在这个时期,我离婚了,失去了我在康涅狄格的大房子。我挣的钱没有存多少,正如一个管理信托资产的朋友说的那样,我属于那种花的永远比挣的多的人,我破产了。4年前,我的医生告诉我患了脑瘤,而我却没有医疗保险。纽约第93大街与百老汇大街交会处的一个星巴克咖啡厅变成了我的“办公室”。我身穿布克兄弟牌套装,带着t安东尼公文包坐在咖啡厅里,假装打电话。一天,我偶然坐到了一位叫克莉斯多的年轻女士旁边,她是星巴克的一位经理,我通常不会与这种人交谈。她比我年轻几十岁,很明显,她还来自一个和我完全不同的背景。虽然我没理她,但她问我:“你想找一份工作吗?”

她对我说星巴克对兼职雇员也提供健康福利。这时,我才意识到我确实需要这份工作。克莉斯多帮助我填好工作申请表(一件我以前从来没有必要做的事),告诉我两周后就能在她的咖啡厅工作了。第一天上班,我看到一群二十多岁的年轻人站在收银机旁,一个接一个地大声点着各种名字复杂的饮料。我一直认为这种工作有失自己的身份,但现在我还真的没有干好这种工作的能力。克莉斯多走过来帮助我,她把我领到一张桌子边,给我端上一些美味的苏门答腊咖啡和意大利蛋糕。真没有想到,我的新老板克莉斯多正在为我服务!我在智威汤逊广告公司干了26年,从来没有想到给下属端咖啡。尽管咖啡厅里很忙,但克莉斯多总会这样问:“迈克,你愿意帮我一下吗?”而不像我过去命令下属工作那样命令我工作。她所掌握的管理和调动雇员积极性的知识,比我曾在昂贵的管理人员培训班上学到的还多。

我现在学会了欣赏每次上班时充满笑声的时光,也更加满足于给客人端上美食这种工作,而不是像过去那样耐着性子听完5次与客户见面的准备会,然后再开5次内容大同小异的客户见面会。不知何故,没必要自诩为老板后,我变得比以前任何时候都更加快乐。

我把自己的经历写成了一本书。就在我与出版商签订出版合同后的几天,电影明星汤姆·汉克斯给我的代理人打电话说,这个故事确实很感动人,他愿意在电影中扮演我。虽然这本书和电影版权让我赚了钱,但我继续住在朋友家的阁楼上,除了我用15美元买的一张餐桌和几把白色餐椅外,没有别的东西。我继续享受着每天在星巴克的快乐工作。

神与物游:从老庄到刘勰 篇4

神与物游:从老庄到刘勰

“神与物游”的源头在老庄哲学.老庄对“道”的终极追求是“神与物游”的`思想基础.刘勰从创作论的角度对“神与物游”作出了创造性的阐释,使意象创造理论开始趋于完备,从而为意境理论的诞生铺平了道路.

作 者:马汉钦 作者单位:福建师范大学文学院,福建,福州,350007刊 名:唐都学刊英文刊名:TANGDU JOURNAL年,卷(期):200420(6)分类号:B223.5 I206.2关键词:神与物游 老庄 刘勰

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