什么是感恩节

什么是感恩节（精选17篇）

什么是感恩节 篇1

(第十二周)

小姨从深圳回来, 知道我段考得一等奖的消息, 她很高兴带我去超市。我挑了几根棒棒糖, 就没再要什么。她最后还是给了我一百块钱。

大人们都很高兴, 爸在我出门的时候会给我一个拥抱;外婆拿这事说给左邻右舍听;妈为了这次我得奖, 在上海给我买了衣服。现在想想, 真是花费!大家这样, 我的心里反倒越来越虚。

(第十三周)

其实, 妈妈回来, 心底还是有些期待与兴奋的, 但我不会在意太多, 越在乎, 就越舍不得。来了又能待多久呢, 我最多和她待上一个星期。

天气冷了。

也好, 把自己冻得刀枪不入的, 何尝不是一种好呢?

(第十四周)

妈妈要走了, 星期二的车。

今天, 我想骑自行车拉着妈妈在街上转一圈, 彼此心里有种“最后”的心情吧。我提出后她欣然答应, 我知道, 她一直都想跟我近些, 再近些。我装作不晓, 落入她的小“陷阱”中。这时, 我很爱她。

(第十六周)

我跟好朋友说, 真想快点长大, 快点离开这个家, 走得越远越好。说这话时奇怪我居然没感觉, 哪怕装出来一些也好, 可……我这是怎么了?

今晚, 好久没这么痛快地享受在网吧——坐几个钟头的感受了。我以为, 以前那些日子不会再回来了呢。可谁知道, 我又能在网吧一连坐几个钟头呢?

对于一切, 我已经麻木了吧。

十四岁的女生, 她无疑具有代表性。她的随笔中, 真实的记录了自己对生活琐事的坦然感受。正是这些不加修饰的文字, 让作为语文任课老师的我心紧。或许我们并不难体会到, 这是个聪颖、寂寞而又敏感的孩子。而这样的孩子, 在我们的农村中学到底有多少?这种自称“麻木”的孩子, 怎样才能学会用宽容、恬淡、善良的心态去面对自己的生活呢。没有试题可练习的感恩教育, 无疑比知识的传授更艰难。因为它是无形的, 它更注重切身的感受, 更需要家庭与社会大环境的协调参与。

要搞好农村中学学生的感恩教育, 我们首先要思考分析它的难度, 只有找到根源, 才能找到方法, 才会有成效。

一、孤独——留守孩子心中永远的烙印

“年初外出年尾归”是农村大部分在外务工者的生活写照。父母亲与留守孩子共同相处的时间可以精确到小时。据不完全统计, 农村中学的学生中, 沦为“留守”孩子的多达60%, 甚至在某些偏远地区更多, 超出70%。这个严峻的数字是值得我们思考的。初中阶段的孩子都进入了青春发育期, 他们的情绪多变, 同时, 个性、价值观也日趋形成。在这个重要的阶段, 孩子是十分需要父母的关爱与监督的。而“留守”的命运将他们推向孤立的境地。青春期孩子的问题在爷爷奶奶的面前得不到解决, 直接影响到他们健康心态的培养。同时, 假期的社会接触, 因监督力度的不够, 让是非观念尚未成熟的孩子往往会模仿不恰当的行为。于是, 当老师与家长意识到时, 我们的孩子的行为已经十分突出了, 比如:抽烟、上网成瘾、沉迷游戏、打架斗殴、偷窃……除开可见的, 更有无形的问题:叛逆、冷漠、过分追求个性与张扬、接触社会青年……

家长于是抱怨孩子不理解自己在外的辛苦, 不懂得珍惜学习的机会, 不知道体谅父母, 更不用说报答养育之恩。但在事情的根源上, 青少年之所以会出现不良的行为习惯, 恰恰是因为他们最需要关爱的时候, 家庭教育空缺。“父母是孩子最好的老师。”我们不难发现, 孩子的不良行为一旦出现, 改正过来就需要太多的努力。一个从小就缺少父母关爱的孩子, 你要求他爱别人、宽容地对待别人、养成美德, 似乎是奢求。我们的孩子, 因为没有父母的陪伴而孤独着。他们艰难地徒步在成长的道路上, 偶尔贪玩, 误入小路, 难道只是他们个人的问题吗?他们的性格特征中暂时出现的不良, 应该也是对我们家庭教育的一个警钟吧!而我们的感恩教育, 在一个孤独的孩子面前实施, 又是何其难啊。

二、压抑——农村中学校园生活局限性的后遗症

应试教育到素质教育的缓慢转型, 需要经历很长的磨合期。农村中学的学生在拥有大课间与兴趣小组的同时, 依然可以感受到头顶飞舞的试卷。考试仍旧是他们最大的恐惧来源。“实验班”“实验高中”仍然是父母给他们的紧箍咒。学生的内心深处, 都背负着“分数”的包袱。农村中学的校园生活无疑是有待改善的, 条件的局限性, 使校园生活无法满足活泼、好奇的他们。于是, 成绩平平的孩子找不到自信了, 他们抓着成绩单, 父母的、甚至部分教师的否定促使了他们自卑的心理滋长。而我们知道, 自卑心理一旦得不到恰当的调整, 是会影响到心理健康的。他们只有试着封闭自己, 把脆弱的自尊圈守。或许, 只有我们的农村校园的图书室再丰满些, 我们的风雨活动室尽早落成, 我们的家长老师不再拿着成绩单编座位, 我们的孩子才会多一些的欢笑与自信、少一些偏执与压抑。

社会是向前迈进的, 我们有理由相信我们的农村校园不久会提供给学生丰富的生活。在条件不成熟的今天, 教育工作者只有尽力完善评价制度, 让学生拥怀他们的自信心向前走。这个目标很难, 但是刻不容缓。我们没有理由相信一个没有自信的、压抑的孩子会有成功的人生, 会回报父母, 贡献社会。

三、迷茫——社会瞬息万变的通感

学生不只是属于校园, 他们最终属于社会。他们正面临着多元化的社会状态, 它多彩、个性、张扬甚至于暗流涌动。越来越多的丰富多彩却没有“安全栅栏”的社会活动进入了他们的生活。这些远离父母的孩子, 在某个同学的生日会上点燃了第一根烟;或者在好友的拉扯下第一次进入了网吧……这些不经意行为出现的后果, 或许就是一个青少年迷茫的开始。缺少适当监督的社会活动的参与, 让他们在校园的压抑得到了释放的空间, 于是, 他们沉迷了。更严重的是, 他们在老师的教导下, 仍不知道自己如何摆脱, 他们毕竟只是十几岁的孩子。他们往往能够认识到自己的错误, 却不能够长时间的控制自己的行为。一个有网瘾学生可以坚持一周内不上网, 却极有可能在一个月后出现“反弹”。过于放松的社会环境, 加上父母监督的空缺、学校假期监控的盲点, 让我们的学生在社会活动中颇受不良行为的侵蚀。这样的后果让他们失却方向感, 他们在学校教育和社会的无形影响下摇摆自己的行为, 最后疲惫不堪。

社会环境的客观存在, 我们无法过多地约束, 我们能做的, 就是让家庭和学校的力量紧紧相连, 在我们稚嫩的孩子周围, 形成一条无形的“安全线”, 让他们在“安全线”内, 慢慢长大到能分清黑白, 能保护自己, 能承担责任。

感恩是一种和谐, 是社会、家庭、学校共同努力才能达到的整体和谐。或许, 我们成年人该反思自己, 我们怎么做才能拨动孩子的心弦, 让他们的身心进入良性运行的轨道呢?

1. 爱——开启心灵之门

每个人的心有如一间屋子, 不开启, 阳光怎么能透进去呢。没有哪个孩子会拒绝关爱, 尘封已久的心, 更需要弥久的爱来温暖。爱分大小, 小到提供食物和衣服、零花钱。小爱是不能少的, 但大爱更不能忽视。大爱是心灵的沟通, 是挫折到来时的精神支柱。成年人往往小爱施以泛滥而大爱贫乏。为人父母或师长, 多用孩子的眼光看孩子, 多用赏识的目光评判孩子, 选择适当的角度理解孩子, 这样的话, 青少年一定会感受到温暖。爱, 不是一味给予。明智的爱是适当的给予加适当的要求。我们关爱孩子的成长, 要严厉要求他们的学习, 适当监管他们的社会交往。希望在外奔劳的父母, 都能以自己的方式适当地关爱自己的孩子, 一次电话、一封信比过多的零花钱重要。而农村的教育工作者, 在我们的“留守”学生的身份没有改变以前, 我们惟有多爱他们一点, 多和他们谈心, 多关心他们的心理变化, 多理解并鼓励他们。总之, 多填补爱的空白, 就多成就一颗感恩的心。

2. 身教——是美德的最佳传授方式

“言传身教”是教育界公认的模式, 在感恩教育的实施过程中“身教”更别具意义。良好的行为习惯让孩子在生活中无形受到熏陶, 这种行为的渗透方式比语言更有说服力, 也会长久影响学生的未来。一对孝敬老人的家长, 不可能教出不孝敬父母的孩子。作为“为人师表”的教育工作者, 我们更有必要时刻严肃自己的行为。一位具有人格魅力的教师, 他的教学成果肯定是事半功倍的。作为成年人, 我们应该少一些空谈教条, 用以恰当的行为告诉学生哪些是对的, 哪些是不适合的;用社会的道德标准约束我们的行为, 让那些美德在自己的身上演示出来, 展示在青少年的眼球里, 让他们在学校、社会、家庭都感受到道德力量的伟大、公德的严肃。成年人怀有一颗感恩的心, 我们还用担心感恩教育的成败么?

社会是在不停向前迈进的。我们不能忘却生命中最本真的感动, 也无法淡漠对生命的热爱。感恩教育, 说到底就是爱的教育。它不只是一节课, 也不仅仅是一次活动。我们必须把它渗透到整体教育模式中去, 包括0岁教育, 值得终身学习。

什么是真实的感恩之心 篇2

积极心理学重视感恩的研究，是因为我们已经有大量的证据表明，感恩之心强烈的人，通常对生活更加满意，行动的动机更加强烈，而且更加健康，睡眠也更加充足，焦虑、抑郁、孤独感都会下降。感恩的人更加容易融入生活、融入人群，和大家和谐相处;也更多地接纳自我和个人的成长，有更强烈的目的感、意义感和道德感。

我的清华大学心理学系博士研究生刘冠民的研究还发现，感恩之心强的人其实对自己的接纳也更加地正面、积极，更加喜欢自己，更加愿意为自己和他人的共同利益而奋斗。

“积极心理学之父”（美国滨州大学心理学家马丁·塞利格曼）测试了参与过积极干预的411个人，比较了那些写过“感恩之信”的人和其他只写过“自传”的人，结果发现，写过“感恩之信”的人，他们的幸福指数有显著增加，而且可以持续一个月左右。

另外有研究发现，感恩和工作效率密切相关。那些在月底给自己的员工写了一封感恩信的人，可以显著提高自己手下人的工作积极性，让生产效率提高20%。一个有趣研究，把大学里的募捐工作人员分成两组，一组人按照传统方式来筹集资金;另外一组在打电话之前，先听了募捐项目负责人的激励感恩讲话。结果发现，听过感恩讲话的员工在后来一个星期内比那些传统募捐人，要多收将近一半以上的。

正是因为如此，东西方文化都特别强调感恩的作用。在哲学家休谟看来，人类最好的生活品质就是感恩之心。

中国人经常把感恩之心和愧疚之情连在一起，这种愧疚通常在中国文化中以报恩、报答之心来体现出来的。报恩這种精神是好的、有意义的、正面的。但是，感恩本身是不应该牵扯到任何报恩在里头的。因为认识到别人的恩惠是一种幸福的事情，但意识到自己是被迫去做往往是一种痛苦的事。

现在，我们有些感恩教育过分强调“报答之心”，特别是在年轻人身上灌输“感恩教育”就是所谓的“报答教育”，这其实是一种思想控制而不是培养感恩的心态。因为真实的感恩不是感人，而是对我们拥有的东西的一种满足，它伴随着我们心理的放松，而不是心理的压力。

那么，如何培养感恩之心呢？

美国积极心理学家索尼娅·柳博米尔斯基认为，可以经常记录一下值得感恩的事情。这样的感恩的记录能够增加我们心理的动机，让我们忘掉痛苦和疲倦。每天记一下生活中间有哪些小快乐，包括亲人的拥抱、孩子的微笑，甚至一个舒服的淋浴，都会让我们意识到：生活中的点滴都是值得感激的。

还可以做的事情就是使用正确的语言表达感恩。心理学家安德鲁·纽伯格和马克·瓦德门研究发现，我们所使用的词汇可以改变我们神经系统活动，有些正面的词汇，比如说“爱、和平、感激”等等，可以激发大脑前额叶的神经冲动，让人们更加智慧，更加聪明，更加愿意从事有利于他人和自己的行动，心理抗压能力也更加坚强。

回味那些在生活中帮助过我们的人，对培养感恩之心有很大的帮助。一个实验发现，构思和撰写一封感恩信或者是短信，无论是不是把这个信寄出去了，仅在写作、创作这封信的时候，就能体验到的正面、积极的心情。

但是，感恩之心和一个人原来的心理状况或者心理成熟度有很大的关系。有研究发现，儿童或者青少年给帮助过自己的人写感谢信，往往能够让对方变得更加开心，但不能改变这自身的幸福指数。也就是说有些小孩儿不知道说“谢谢”，是因为他们的情绪尚不成熟，同时这也意味着感恩之心是可以培养的。

感恩节火鸡是什么意思 篇3

火鸡在西方人的感恩节餐桌上必不可少的一道菜，此菜起源于16。当年主张改革的英国清教徒不堪承受统治者的追杀和歧视，历经险难流亡到美洲。他们在海上孤独漂泊了65天，到达现在的罗得岛州的普罗维斯敦港时正值寒冬腊月，此地一片荒凉未开垦，陌生的地方到处是野生动物，衣食短缺逢上恶劣的自然环境严重威胁着他们的生命。

生死攸关的时刻，当地的土族印第安人雪中送炭为他们送去了猎获的火鸡作为食物，并送给他们生活用品和劳动工具，帮助他们建立新家园。这些英国人对危难之时帮助和支援过他们的印第安人心存感激，同时也感谢上帝的恩赐，在每年11月第四个星期四，将猎获的火鸡制成美味佳肴盛情款待印第安人，并与他们进行篝火晚会、歌舞联欢，庆祝活动持续三天三夜。火鸡在人们危难之际降临，果腹保命并带来新的生机。它被看作是美味和幸运的食物，最终上了家家户户的餐盘，而这个传统仪式活动一直延续至今。

感恩是什么 篇4

我感谢我的父母，是他们用博大的胸怀与深沉的爱包容了我的一切优点与缺点慷慨地送给我一个属于我自己的空间让我是伸展双臂，拥抱我想要的生活；

我感谢我的父母，是他们给了我来到这个世界的权利，阳光灿烂的日子，他们送我一片明媚的晴空，飘雨落雪的时节，他们为我撑起一片温情的伞。每一粒晶莹的米都是一份爱，每一根纤细的土豆丝都包含着深情。

我感谢我的父母，当父母已不再年轻，当春去秋来父母无声的爱依然陪伴在我的旅程；当父母慈祥的那双眼睛装满了数不清的牵挂与温情。我感谢我的父母，关爱呵护自己的小宝宝。

父母为了我们，操碎了心，也付出了很多。他们累了，需要一把椅子，他们渴了，需要一杯清茶解渴；他们的心疲倦了，需要一颗感恩之心去安慰。我们再也不要觉得，父母为我们所做的一切都是理所应当的。

我们更不要对父母的艰辛付出和无限关，视而不见，无动于衷，甚至怒气冲天。因为我懂得了父母的需要，所以我现在要行动起来，搬一把椅子让父母歇一歇，倒一杯水让父母痛饮，动一动口说一句真诚温暖的话语，给父母听一听。解除他们的疲劳，驱散他们的心病。要学会感激父母是自己的一份良心，一份孝心。

因为如此才会有和睦，有快乐，有彼此的敬重。怀着一颗感恩的心去看待社会，看待父母。

十一月有奖征文：感恩,是什么 篇5

人们都说：要懂得感恩。可，又有多少人真正懂得感恩的含义„„

感恩是什么？是他们有恩于我们；感恩是什么？是“滴水之恩，当涌泉相报。”感恩是什么？是„„其实，感恩不止这么简单。

有多少人，天天说着“感恩”，可是，直到如今，还没有人告诉我“感恩”的真正含义。上百度搜索“感恩”：“鸟有反哺情，羊有跪乳恩，人，身为宇宙之主宰，亦有之心，感激之情。怀抱一颗感恩的心，犹如在生命的旅途中点燃了一盏明灯；怀抱一颗感恩的心，犹如掌握了人„„”可是„„感恩到底是什么„„

人人都说要感恩，可是又有多少人真正做到了呢？

“感恩的心，感谢有你，把我„„”歌词里的感恩，是多么美好。可是现在的“感恩”只是人们挂在嘴边的一句常用语罢了，人人都想别人感恩自己，可是却没有感恩别人，也没有做任何值得别人感恩的事，那么，人人都不想付出，只想回报，那感恩又成了什么？

为我们付出的人有很多，可是真正感恩他们的又有几个，只不过是说说，谈谈，谁又付出了行动。

那么，感恩„„到底是什么„„

什么是感恩节 篇6

湖北巴东县委书记陈行甲,在前段时间的一篇文章里说到扶贫工作中部分贫困户缺乏感恩心。比如不思进取、等靠要,甚至无理取闹。文章切中基层工作的难点,说出了很多基层干部想说又不敢说的话,但也受到来自体制外的批评。在新闻评论区里,两派观点掐得很凶。

不过另一条新闻反映的问题,则与陈行甲的文章维度相反。湖北恩施土家族苗族自治州的电视问政节目上,巴东县农业局办公室主任黄某驻村扶贫弄虚作假被拍成专题片播出。黄某为了应付检查,实际驻村47天,却虚报为117天。还虚开住宿发票,领取补助津贴。与此类似的还有武汉,也是在电视问政节目中,当地贫困户反映扶贫干部“拍个照就走了”。有的甚至连面也没露,仅仅打了个电话,就算联系群众了。当基层干部和基层群众反映的都是事实,相互之间的归责却在打架时,一定是存在更深层的、体制性的问题,才造成了双方的拧巴。

扶贫本来是一项常态化的工作,但十八大以后,它的重要性一下子提升了起来。按照十八大规划,2020年我国要全面建成小康社会。但如果在小康社会里仍然存在7000多万农村贫困人口,显然是说不过去的。去年底,中央专门召开了扶贫开发工作会议,要求到2020年现行标准下农村贫困人口实现全部脱贫。因此脱贫就成为眼下的显性工作。

在这种背景下,层层施压,分解任务,定时考核已经成为地方政府的一种路径依赖。就如湖北恩施土家族苗族自治州,今年就规定9个乡镇、257个贫困村要摘帽。地方政府普遍将扶贫任务与年度绩效、干部考核选拔任用挂钩。而这似乎又成为基层政府的两难困境,不搞硬性规定,难以确保工作力度,而这样做了,下级政府又难免搞出各种应付的荒唐之举。比如自己做饭都困难的八旬老人,扶贫工作队却给他送来100只鸡搞养殖。

暗访督查,当然是一种必要的监督方式。但如果不能以一种润物无声的长效方式,来代替摊派式扶贫,这种形式主义很难根除。当年王安石为了减轻农民被高利贷剥削而推行青苗法,结果地方官为了多多完成任务,强行让本不需要的农民向官府借贷。事虽古,而理恒新。

而更需要深入思考的是,在这样的扶贫体制中,农民究竟处在什么样的位置?在政府包办的扶贫模式之下,农民仅仅是扶贫的工作对象。他们既没有参与到扶贫政策的制定环节,也没有参与到扶贫政策执行的监督环节。甚至在一些地方,贫困户的确定也未经农民商议投票。比如武汉的电视问政通报中就说,王礼富老人接到扶贫干部的电话,才知道自己是精准扶贫户。多么荒诞!

也就是说在一些地方,在整个扶贫流程中,作为最终对象的农民其实是被排斥在体系之外的。那么作为一个被动接受者,他们会不会感觉自己只是干部完成任务的工具呢?也许想明白这个问题,才能更深入地理解陈行甲的困惑。不过陈行甲给出的药方是“加强对群众的教育”,我想这还是用力方向不对。

在短短几年的时间内,将几千万人口脱离贫困,这无疑是一场壮阔的社会实践,其意义不言而喻。这样富于创造性的活动,显然无法由顶层事先规定好一套模式,需要各地根据情况来探索。事实上,近三十多年来农村的伟大改革,都是基层最先实践出来的,最著名的就是包产到户。那么,扶贫这一关乎几千万农民的事业,是否也应该探索将主动权让位于农民自身。如果能够成功,也许解决的不仅是扶贫的难题,更会开启另一场农村改革。

最近刚刚读完《中国在梁庄》这本书,与作者感同身受的同时,不禁感叹好久没有人正视真实的农村了。陈行甲的文章呈现了基层工作中的矛盾和困惑,这也正是真实农村的一部分。问题比成就更能反映现实,思考比站队更有意义。

摘自团结湖参考

春节和感恩节都是聚会惹的祸 篇7

根据世界银行2011年以来关于中国的世界性疾病报告中曾提到，中国人的平均健康寿命是66岁，也就是说在剩余的时间里，你们将会被各种疾病所困扰。而这个数字要比二十国集团国家的平均健康寿命少了近10年，其中脑卒中将成为最可能影响正常人健康的罪魁祸首。

这个数字无疑是给我们敲响了警钟，但在我的大多数的中国病人当中，他们似乎对此并不关心。他们甚至都不知道中国人每天多摄入的那12克盐分已经远远高出食用盐建议量上线的2倍。世界银行认为摄入过量的盐分是导致中国目前非传染性疾病普遍存在的最重要因素，同时亦可诱发高血压和脑卒中。这些盐分大部分来自如方便面等加工食品，以及中国人喜欢的各种酱料。

然而，这些跟除夕有什么关系呢？

几乎所有人都很享受这个假期，而我担心的是，在感恩节和春节的一番大吃大喝之后随之引起的心脏病和脑卒中。各种聚餐造成了高盐分密集摄入，从而导致血压升高，面临脑卒中和突发心脏病的危险。同时，吃得太咸会让你想要喝水，这又不可避免地让一些人面临充血性心脏衰竭。

其实，很多人只是想利用这个假期放松一下，谁都不想因为什么事而破坏节日氛围。所以，即使在吃饭时感觉到心脏不适，也会刻意忽略，以免家人担心，打算假期过了再去医院治疗。还有人将胸口疼误以为是消化不良引起的胃部不适，直到第二天去看医生的时候才意识到可能是心脏出了严重问题，事实上他们已经罹患心脏病超过12小时了。

如果你正有此担心的话，下面的建议会对你有所帮助：当你在聚餐时感觉到左胸口有压迫感和疼痛感，特别是当疼痛感已经延伸到你的下颚和左臂，请你最好尽快到医院就诊，而不是拖到第二天。如果你正经历心肌梗死，必须在90分钟至3个小时内赶到医院接受治疗，否则生存几率会急速下降。对心肌梗死来说，时间就是生命。因为你心脏肌肉会因缺氧而导致坏死，你的生命也将随之消失殆尽。

我必须得承认，在自律性方面我做得并不好。但我仍旧希望以上的建议可以帮助大家积极展开行动，从而确保您和所爱的家人及朋友去共享更多的欢乐春宵。

Dr. Richard S Cyr

圣西睿智医生

来自美国的全科医生，目前在北京和睦家医院工作，他能为所有年龄段（包括新生儿和儿童）的患者提供帮助。

感恩节吃什么美食 篇8

火鸡

火鸡成了如今感恩节的主要“吉祥物”，而其中有一种说法是这样的，在16世纪某一年的收获节上，英国的伊丽莎白女王正在吃烤鹅。这时传来消息说，西班牙的.无敌舰队在前往攻击英国途中沉没了，女王高兴不已，于是又要了一只鹅来庆祝这一捷报。因此鹅也就成了英国丰收季节的爱鸟。当清教徒们从英国来到美国时，烤火鸡代替烤鹅成了主要菜肴，因为北美大陆火鸡数量更为丰富，比鹅更容易找到。

红莓苔子果酱

又甜又酸的红莓酱是第一次感恩节餐桌上的食物，今天的餐桌上也有它。小红莓是一种又小又酸的野莓，生长在麻塞诸塞州和新英格兰各州的沼泽地区。印第安人用它的果实治疗各种炎症，用果汁来染红地毯和毛毯。他们教导清教徒怎样使用糖和水来烹饪小红莓，做成红莓酱。

玉米面包

玉米面包，这是英国人和印第安人都喜欢的食物。根据感恩节的由来，最初英国清教徒移民到美国没有食物吃，当地的印第安人就送上了自己的食物给了他们，为了表示感激，从此有了感恩节。故这玉米面包就这样延续了下来，成了感恩节必备的一道美食。

南瓜派

在西方的万圣节和感恩节，南瓜派是节日餐桌上大受欢迎的甜品。火鸡和南瓜饼都成了感恩节必备的大餐，用以感谢在危难之时帮助、支援过他们的印第安人，同时也感谢上帝对他们的恩赐。所以感恩节美食也少不了南瓜派。

火腿

感恩节为什么吃火鸡 篇9

告诉人们人性的美好，从任何事上都可以体现出感恩，问候一下自己的父母，朋友，帮助需要帮助的人，都是感恩的表现。让每一个人学会感恩，学会珍惜，学会理解与宽容，最重要的，学会爱。那就是生命真正赋予每一个人的。

这一天，各个教派的教堂都开放，向上帝的慷慨恩赐表示感谢。感恩节是个家庭节日，全国各地的人，都会回到老家共度节日，回不了家的人也打长途电话和父母家人畅谈，分享感恩的事。感恩节餐桌上总是摆满了各式各样的美味食品。主要是火鸡。吃南瓜馅饼是为了让大家记得当年印第安人曾送给第一批定居者这样的礼物。在大多数家庭里，饭后都会做一些传统的游戏。感恩节是一项愉快的庆祝活动，是一个家庭团聚的日子，是重叙友情的时刻。在那一天，就是单身汉也总是被邀请到别人的家里，同大家一起分享感恩的欢乐，并且感谢上帝的恩惠。这也是感恩节的意义所在。

感恩节的传统活动

绿色是感恩的颜色 篇10

对这三个字的真正理解要感谢曾经在德国的日子。

一直在上海生活的我知道街边有树，春天有白玉兰开，秋天梧桐叶铺一路。可这些依然是装饰城市的点缀，是走路时经常被忽略的风景，从未让我有过怎样深切的感动。

直到去了德国，开始种养自己的植物。

我有位植物专家朋友，叫Ben。他本科学的是园艺，所以和他在一起，总觉得离大自然似乎近了一些。

他会陪着我喝茶看片，打发一些时间。

“今天喝什么茶？”他问我。

“Yogi Tee”。

Ben招待我的茶叫做Yogi茶，淡淡的，香香的，甚至甜甜的。小小一个茶包，里面混和了几十种香料。一开始我还嘲笑他的这种西方茶包文化，看不到茶叶在水中展开和跳舞的样子。Ben听了只是笑笑，说，各有各的道理和好处。琢磨了很久，我给这茶取名叫悠季茶。

“悠季？是什么意思呢？”Ben问我。

“安静悠闲的岁月。”

他歪着头，后脑勺的小辫子斜到了左边，转了转眼睛，说：“中文真美，就是这个意思。”

爱上这茶是因为每只悠季茶的小茶包都独一无二，茶包长长的线拖着一张小小的暗红色纸片，上面写着一句貌似智慧的话，比如，“头脑在心灵面前不得不谦卑起来”“静笃是最高的自我修行”，等等。

一开始我也嘲笑过Ben，怎么就被这种类似心灵鸡汤一般的促销手段给迷住了。“不就一句话么？书上、网络上，到处都是。”

“可是，你不觉得，你在冥冥之中选择了这个茶包，这句话就是在这个时刻只说给你听的。也许是偶然，也许是注定，你和这句话相遇了。你喝茶的这份时间里，你在试图理解和铭记这句话。许多话本来就没有什么意思，是你遇到它的这个时刻让它有了意义。”

有道理。

Ben把道理说得像个禅宗大师。Ben的阳台上有各种各样的植物，长得郁郁葱葱。我说起想养花的事情，他就剪了一支猴子面包树的树枝给我，并告诉我，要把这树枝浸在瓶里，灌上适量的水，直到长出根的时候，就可以把树枝移到花盆里加土培育。

我把那条猴子面包树枝浸在了玻璃瓶里，天天对着它看，过了两周还是毫无动静。Ben说不急不急，该长根的时候会长根的。

“你有没有和你的猴子面包树说说话？”他问我。

“什么？”

“植物和人一样，要常常交流，和它们说话，这样它们就会长得更好。”他眨了一下眼睛，笑着说，不像开玩笑。

好吧，那么我试试看。

猴子面包树，今天天气不错，你快长根吧，这样就可以到阳台上晒太阳啦。

猴子面包树，今天上课时，老师说得太快，听不太懂。唉，出国读书真是辛苦啊。

猴子面包树，《小王子》里的那棵猴子面包树是不是你的亲戚？人家长得多茂盛啊，长满一颗星球呢。你也快些长大吧。

猴子面包树，我也泡了悠季茶，你猜，我手里的茶包上写了什么话？茶包对我说：“每天拿一分钟出来做你自己。”我和你说话的此时此刻，就是做自己呢。

猴子面包树并不理会我，说了那么多话，它还是没能长出根来。我和自己相处的时光却因此愉快起来。

这是大自然的魅力之一吧。哪怕是那么小小的一株枝条，都能叫人欢喜。

过了一段时间，我出门旅行两周。旅行之后回到家里理箱子，理着理着突然发现窗台上多了些什么。那支猴子面包树的树枝在玻璃瓶里长出了树根！

那一刻的欣喜无法形容。天哪，才几天不见，它就正式独立了！

在房间里开心地打了几个转后，立即邀请Ben来喝茶看树根。

“喝什么茶？”我问Ben。

“悠季茶。”他居然记得Yogi茶的中文。

我笑笑，很默契地端出两杯茶来。他低头去看茶包上的字。

“我这里写着：快乐就是，将事物如其所是地接受下来。”

我的那杯茶要说的话是：“感恩是财富之门。”

什么是感恩节 篇11

简单地说,就是人类为传承与发展科学、提高人类全体成员的科学素养、促进人类可持续发展的教育活动。学校教育的对象是学生,科学教育就是为提高学生的基本科学素养的教育活动。通过科学教育活动使学生热爱科学,相信和尊重科学,了解最基本的科学知识、科学规律并学会按科学规律办事,了解科学的过程和方法,逐步形成科学的态度和观念并据以处理科学与人类生产、生活、社会活动以及未来发展的关系。

学校里最常见的科学教育通过科学课程来实施,这些课程包括科学、物理、化学、生物、自然地理等。除了这些以围绕学科知识体系开发出来的课程之外,综合实践活动也是科学教育的重要园地,渗透在所有课程之中的科学思想、科学方法、科学态度和精神也发挥了科学教育的功能。此外还有课外科技活动、校内外的各种科普教育活动,等等。

为什么要进行科学教育?

为什么要对青少年学生进行科学教育?

首先在于科学在人类发展过程中的重要地位,在于科学对人类文明和进步的伟大贡献。

科学对人类发展的贡献首先表现在提高物质生产和生活水平方面。科学发现往往导致新的生产技术以至于建立完全新型的工业。特别是在今天,重大的新技术基本上来源于系统综合的科学研究,使科学、技术、生产三者的关系更为密切。20世纪以来,科学技术的发展成为提高劳动生产率的主要动力和促进经济增长的重要因素。物质生产的大发展又直接地影响到人的日常生活。相对于一个世纪之前,今天生活的方方面面,无不因科技的进步而有极大的改善,一旦科技停滞不前,生活的水平就要受到严重的影响。

科学的发展还影响到人类社会的制度文明。一方面,科学的发展需要一种宽容的氛围,要允许不同思想的存在和争鸣,即需要民主制度的保障。当民主失去保障的时候,科学就无法发展。认识到这一点,人们就会努力创造合理的民主制度以保障科学的发展。所以说民主保障了科学的发展,科学的发展反过来又促进了民主。科学和民主成为一对不可分离的孪生兄弟。另一方面,今天科学的发展已经远离了小作坊式的运作,任何一个重大的研究项目,都需要把各方面的力量组织起来。如何调动所有各部分组织的积极性,如何协同它们的工作,如何保证新思想、新发现不被掩盖或扼杀,这些运作制度的问题成为项目成功的关键。科学的发展不断地促进其本身的运作制度的更新和科学化、民主化,也影响到社会上其他组织和制度的建设。

科学对人类文明的第三个贡献在于科学理性的确立和不断完善,直接影响了人类的思想方式。科学是一种以实践为依据并随着实践的发展而不断更新的知识体系和思想体系,必然影响到人类的思维方式和价值观。几百年来自然科学的辉煌成就,使得崇尚理性的科学精神成为指导人类行为的最重要的准则之一。这种科学理性不仅表现在思想方法上,还表现在行为准则上。尽管不断有人对科学理性的本身及其意义进行挑战,但是这些挑战的结果都以科学理性的胜利而告终。当然,科学理性本身也会随着社会的发展而发展,但是其价值地位是不可动摇的。

人类文明的发展进步离不开科学,正如恩格斯曾所说,“科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量”“是最高意义上的革命力量”[1]。人类必须把长期积累下来的科学知识、方法经验、精神智慧不断传承下去,这就是需要科学教育的首要原因。

进行科学教育的原因还在于科学教育是培养新一代专业人才和劳动大军的需要。从工业革命开始,科学教育就成为培养适应现代化生产所需要的专业人才和劳动大军的重要渠道。随着新世纪和知识经济时代的到来,科学与技术的高度结合,从科学到技术到生产的链接已经非常紧密,科学技术已经直接成为一种生产力,推动经济的发展和社会的进步。在这一形势下,每个从事生产和经济活动的人都需要掌握基本的科学知识和技术技能,能理解科学活动的技术创造的过程和意义。

实施科学教育的第三个重要原因在于科学教育是保证人类的物质生产和社会生活可持续发展的需要。20世纪以来人类对自然资源需求的过快增长已经造成自然资源的快速枯竭,人类行为造成的环境污染和破坏超出了自然本身的制衡能力,对人类赖以生存的自然和生态环境造成严重的威胁。如果放任这种情况继续下去,人类必将受到自然的惩罚。人类社会的不公平、不民主以及发展的不平衡,同样造成了社会的矛盾和灾难,严重地影响了人类的发展和进步。人类必须在发展与资源利用、环境污染、社会稳定等方面保持平衡和稳定。既满足当代人的需要,又不损害下一代人可能的需要的发展。这就是可持续发展的问题。实现可持续的发展要求人们合理利用自然资源、保护环境,需要适当的技术,这就要求学生必须懂得相关的科学道理和技术知识。但只有科学技术知识还不够,更重要的是转变人的思想、行为习惯和价值观念,认识到人与自然协调相处的重要性,建立起对人类子孙后代负责的观念。需要对科学技术的本质和价值进行反思,在认识科学技术发展必要性、掌握科学技术知识技能的同时,明了科学技术所不能超越的规范。后两者均为观念上的问题,解决观念的问题必须依靠教育,在全体学生和公民中普遍树立起可持续发展意识,提供必需的人才。

实施科学教育的第四个原因出于改善和提高人的生活质量水平的需要。科学技术的发展使当代人的环境发生了巨大的变化,要适应当代的生活环境,必须掌握起码的科学技术知识和技能。作为更高目标,人应当能够从生活中获得乐趣和幸福。科学技术所要求和倡导的创造精神和实践能力是提高生活质量、享受美好人生的动力和保障。

最后,实施科学教育还是促进人的发展的需要。科学的基本知识和技能是人的全面发展的重要基础。科学的思想方法是最基本和最重要的思想方法之一,是人的发展的重要保证。科学的精神态度是人所必备的最基本的非智力素质,是人发展的动力来源和保障。科学的世界观和价值观对人所能够达到的境界有直接的影响,使人明确发展的目标和方向。

科学对人类文明和发展的伟大贡献,人类社会生产、社会活动以及可持续发展对科学素养和科技人才的诉求,人类提高生活质量的需要以及人本身的发展需要,要求学校开展科学教育。从19世纪中叶科学教育开始进入学校以来,科学教育的目标逐步明确,内容不断丰富,活动日趋多彩,成为基础教育的重要部分。

科学教育做什么?

首先就是要让学生了解科学的基本知识,理解科学的概念框架。从科学的成果来看,科学的成果表现为一个以严谨的概念框架组织起来的知识体系。对科学知识体系没有基本和必要的了解,就无法理解科学,无法按照科学的规律办事。由于科学知识浩如烟海,一个人即使穷其毕生之力也只能了解其中的一小部分。就算学到不少科学知识,如果不能抓住将科学知识组织起来的脉络和纲领,所学到的也只是一些孤立的知识碎片,不能构成对科学的整体的理解,没有多大用处。因此所谓了解科学的基本知识,重要的是要让学生透过科学的细节内容的学习去认识和把握科学的大概念,理解这些概念本身的内涵以及相互之间的关系,进而对科学的知识体系有深入的理解。从科学发展的角度来看,科学知识不是某一个时代、某一个民族、某一个阶级的产物,而是全人类在所有历史时期内不断积累起来的知识的结晶,繁复庞杂,不断增生,不断变化。只有在继承前人知识的基础上,才能从比较肤浅的零散的知识,发展成比较深刻的系统的知识;从比较片面局部的知识发展成比较全面普遍的知识。作为科学的任务,探索自然奥秘是非常艰难曲折而又漫长的过程,只有以前人已经到达的地方为起点,继续前进,才能在自身短暂的一生中,为科学创造做出贡献。正如牛顿所说,他之所以能比前人看得远些,是因为他站在巨人的肩膀上。没有历史上代代相传的知识的积累,今天的科学进步和成就无法想象。因此科学教育的基本任务就是传承和理解前人积累的科学知识体系,特别是作为这一体系的框架栋梁的大概念。

科学是一项系统的探索活动,既包括高度抽象的思辨和非常实际的观察测量,也包括海阔天空的想象。在长期的科学活动中,人类在发现科学知识的同时还不断地改变自己认识世界的方法,从基本的立场观点到对事物和现象的抽象和逻辑判断,再到一些特有的窍门和技巧,这些是人类赖以不断发展进步的途径。科学知识涉及的对象是自然,而科学的思想方法不仅涉及自然,还涉及人和自然的相互作用,涉及对人本身的认识。因此,科学教育的第二个重要方面就是让下一代认识和掌握科学的思想方法。科学的思想方法包含了三个不同的层次。第一是最普遍的哲学方法。例如,用守恒的观点去研究物质运动的方法,追求科学定律的简约性,等等。第二是一般通用的科学研究方法。例如:观察、实验、抽象、归纳、演绎、直觉等经验科学方法。第三是专门化的特殊研究方法,即由各学科的特殊规律、知识所构成的方法。例如:光谱分析方法,等等。可以说,科学思想方法和科学的规律是相平行的,是一种比概念、定理、定律、公式这类知识更为稳定、广泛、一般的知识。

科学是一种文化,有着明确的价值导向。科学教育的第三个重要方面,就是培养学生对科学事业的热爱,对科学理性的崇尚,对科学精神的弘扬,对科学伦理的尊重。通过科学的学习使学生承认物质的第一性,承认自然规律的客观性,树立尊重事实、尊重客观规律的观点。承认自然的可知性,树立相信科学,反对迷信的观点。承认科学理论的相对性,体会到人类认识的局限性和认识过程的无穷性,树立为科学而不断探索、不断奋斗的观点。承认自然界是在不断运动变化着的,树立用发展的眼光看问题的观点。承认自然界是辩证统一的,养成用辩证的观点去认识世界,等等。在逐步认识客观世界的协调性、和谐性,科学理论的简约性与内涵的丰富性的基础上,养成协调、和谐、简约、注重内涵的审美品质。在个人品质上,养成对科学的热情,关注和参与科学实践活动,自信、有责任感和坚强的意志,自觉、果断、顽强、自制,实事求是,谦虚谨慎,勤奋努力,等等。

科学教育怎么做?

中小学校如何进行科学教育?首先要有多层次多样化的课程设计。必须打破单一的课程结构,突破课程内容只重知识的倾向,构建包括分科课程和综合课程、活动课程、课外活动的科学课程体系。目前我国大多数地区只有在小学阶段采用综合课程模式,初中和高中实行分科课程。分科课程有利于深入地学习某一学科的知识,有利于培养有意从事科学技术工作的精英,但对其他学生不利。这是由于分科课程到底是以学科知识体系为核心来组织的,难以打破知识中心的结构。第二是分科的课程没有从整体上介绍科学的知识内容、程序方法和思想理念,容易产生只见树木、不见森林的缺陷。再就是会遗漏一些重要的内容,地理学科的情况最为明显。由于中学把地理纳入文科系列,关于地球和空间科学部分的内容成为空白,这对学生的未来成长十分不利,影响到学生对生活中许多问题的认识,例如:气候变暖,防灾救灾,等等。不管是分科还是综合,科学课程都应该是中小学的核心课程。其主要任务是保证全体学生了解掌握最基础、最重要的知识和技能,了解科学探究的一般过程和思维方法,树立科学的世界观和价值观。

从学生的角度看,科学的学习应该是探究式和发生式的,是逐步建构的过程,应该多实践、多直接经验、自己发现问题、搜集证据和回答问题,实行“做中学”。当然,学生不可能也没必要事事亲历,也要注意努力学习接受前人所积累的知识和经验。从教师的角度看,科学教学应当是启发式、互动式的。教师要创造条件保证学生能够成功地进行探究,不仅是指物质和技术方面的条件,更重要的是知识和思想方面的条件。例如,介绍必要的基础知识,厘清探究的问题,整理探究的思路,点评学生探究的过程和结论等。许多重点的知识需要教师在课堂上宣讲以保证学生有必要的了解。这时就要注意了解学生原有的想法和思路,注意暴露学生可能存在的模糊和错误认识,引导学生得出结论,并对结论的外部关系和内在含义进行讨论。

除了分科的科学课程以外,研究性学习和课外科技活动都是进行科学教育的重要阵地。研究性学习活动可以让学生相对完整地经历科学探究的全过程,学生对学习的内容和方式有较大的自主权,有许多优势:一是可以让学生走向自然,对大量的自然现象进行观察,向大自然学习;二是让学生自己提出问题,设计实验,进行探究和创新;三是进行科学调查,解决现实生活中的实际问题,提高科学应用能力;四是开展课外阅读活动,学会自主地寻找和吸收科学知识的途径;五是通过参观活动拓宽视野,拓展思维;六是对学习效果的考评也不是以知识的理解和应用为主,而是以探究过程的合理性和规范性为主。所有这些都对学生能力的培养十分有利。课外科技活动就更为灵活和多样,而且学生是根据自己的兴趣来参与的,能发挥更大的主动性和创造性。在课外活动中,教师只起顾问指导作用,学生自己去发现问题并了解问题的实质,拟定解决的方案,找寻必要的资源和材料,搞好同学间的互相合作,提高自己的技能技巧,实现预定目标。学生需要真正面对自然世界,真正独立解决实际问题,使智力和非智力的素质都能得到充分的磨炼。

进行科学教育的途径还包括利用其他学科中隐含的科学问题进行教育,例如光、影、声、电的知识运用和艺术类的课程就结合很紧密;社会调查和社会问题、科普和科幻作品和社科类课程以及语文、外语关系密切。应该让学生真正能够将科学和这些课程的学习联系起来,在这些课程的学习中找出科学的信息,判断信息的可靠性,展开科学的想象和推断。这种以潜在方式进行的教育对学生素质的全面发展很有意义。

任何学校教育活动都离不开考评,包括终结性和形成性的考评。科学课程的考评应注意不仅仅检查学生对科学知识的理解和掌握,更要检查学生对科学的过程与方法的理解和掌握,检查学生投入学习的方式以及学习过程中的表现,全面发挥考评在评价学习效果、诊断学习问题、引导学习进程的作用。考评的方式应当多样化。纸笔测验是其中不可缺少的一种,但不是唯一的。应该提倡其他检测形式,例如实验操作测验,表现性测验,真实性的学习活动项目,科技小制作、小论文、辩论会、报告会,等等。除教师主导的考评之外,还应当注意实施融入学习过程的学习化的考评。这种考评主要依靠学生自主进行,学生及时地反思自己的学习过程,看是否清楚了解所进行的学习任务,包括目标、内容和方法;看投入学习的动机和态度;看是否有学习的计划,计划是否有效、可行;看学习的策略方法是否有效、合理,学习过程的困难和克服困难的方法;看是否已经解决了学习的问题,有满意的结果;思考如何面对接下来的学习任务。

为什么感恩节吃南瓜饼 篇12

其实上它并不是一种花，而是一艘船

在16世纪代，英国国内出现了

非常严重的针对清教徒的宗教迫害

大批清教徒(新教一个派别)被迫在秋冬之际

搭乘 五月花号逃离英国前往美洲

登陆美洲大陆后，他们遇到了难以想象的困难

严寒和饥饿夺取了一半人的性命

所有人都陷入了绝望，只能一遍遍的祈求上帝

这时候，心地善良的印第安人给移民送来了生活必需品，还教他们怎样狩猎、捕鱼和种植玉米、南瓜

在印第安人的帮助下，移民们获得了大丰收

在欢庆丰收的日子里，他们邀请了印第安人一同庆祝

大家欢聚一堂，并鸣放礼炮和点起篝火

举行盛大宴会，将可口的南瓜饼和猎获的火鸡

制成美味佳肴盛情款待印第安人

后来这个传统一直在移民和印第安人中延续

到了1941年，美国正式将

每年11月第4个星期四定为“感恩节

创意是什么 篇13

2.动词:提出有创造性的想法, 构思等, 如:这项活动由工会创意发起。

英文:originality

创意是什么?创意是传统的叛逆;是打破常规的哲学;是大智大勇的同义;是导引递进, 升华的圣圈;是一种智能拓展;是一种文化底蕴;是一种闪光的震撼;是破旧立新的创造与毁灭的循环;是宏观微照的定势, 是点题造势的把握;是跳出庐山之外的思路, 超越自我, 超越常规的导引;是智能产业神奇组合的经济魔方;是思想库、智囊团的能量释放;是深度情感与理性的思考与实践;是思维碰撞、智慧对接;是创造性的系统工程;是投资未来、创造未来的过程。简而言之, 创意就是具有新颖性和创造性的想法。

利用创造性思维和头脑风暴可以产生新创意。

有这样一则寓言:上帝为人间制造了一个怪结, 被称为“高尔丁”死结, 并许有承诺:谁能解开奇异的“高尔丁”死结, 谁就将成为亚洲王。所有试图解开这个怪结的人都失败了, 最后轮到亚历山大, 他说:“我要创建我自己的解法规则。”他抽出宝剑, 一剑将“高尔丁”死结劈为两半。于是他就成了亚洲王。

感恩是人生最好的德行 篇14

对于舶来节日，我一向不热衷，正如邻村的大妈过生日，我大可不必去凑热闹。

但是“感恩节”却例外，亲朋好友无论平时多么繁忙，都会在这个日子，通过微信、微博、短信、电话彼此问候一下，“感恩”二字，中外同心，羊跪乳、鸦反哺……其实，咱中国人自古以来讲究的就是滴水之恩，涌泉相报，不是某一天感恩，而是要日日都有感恩的心，感恩的行动。

前几天与友人喝茶，他笑问：“你文章上出现最多的就是‘感恩’、‘感谢’，对于那些曾经伤害过你的人，你真的也能心怀感念？”

我回答：“无论坦途还是坎坷，都能够成就我们，或许磨难更能增长智慧，促使我们早日成熟、觉悟。对这个世界感恩怀德，最大的受益者是自己。我有一句诗叫做：‘无相不青山’，生活像一面镜子，你时时对她感恩，她才会常常对你微笑。”

我的朋友海如法师也曾经说过：我们应该生活在感恩的世界里，对社会多一些了解和体谅，对大众多一些感恩，我们就会少一分抱怨多一分理解，这样才能更好地在自己的工作岗位和生活中体验知足的乐趣，提升自己的修养。

滚滚红尘，难免遇到这样那样的事情，遇到这样、那样的人。他来了，你走了；叶落了，花开了；学会坦然面对一切，感恩款款而来的她，感恩渐行渐远的你……

为什么感恩节吃火鸡不吃别的肉 篇15

英国的清教徒为了避免迫害乘船到了美国。而在他们移居的地方有很多野生的火鸡，这些人为了感谢印第安人，就准备了许多用当地食材烹制的食物来招待他们以此表示感谢。

除了招待印第安人食烤火鸡外，他们还在一起举办射箭、跑步、摔跤等体育竞赛，夜晚还围着篝火尽情歌舞，共享欢乐。

后来西方国家都延续了这个传统，英国人一般也会过感恩节，在此之前就买一只火鸡并约几个好友在家中自己烹饪。

小贴士 | 火鸡的营养价值

富含蛋白质，具有维持钾钠平衡;消除水肿。提高免疫力。调低血压 ，缓冲贫血，有利于生长发育。富含胆固醇，维持细胞的稳定性，增加血管壁柔韧性。维持正常性功能，增加免疫力。

只有美国人才过感恩节?

受美国人影响，其实加拿大人也过感恩节。估计有人要问了：那英国、法国这些欧洲国家，过不过感恩节呢?

本编只想说：他们如果过，那真是“忘了本了”!!因为感恩节的来历还和一个凄惨的故事有关……

在很久很久以前，英国本土有一群被称为“清教徒”的人，他们对英国教会的宗教改革不彻底感到很不爽，迫于英国国王及英国教会的政治镇压和宗教迫害，这些清教徒决心脱离英国教会。

16，著名的“五月花”号船满载不堪忍受迫害的清教徒到达美洲。1620年-16的冬天，他们遇到了难以想像的困难，饥寒交迫。当地的印第安人给他们送来了生活必需品，还教会他们狩猎、捕鱼和种植玉米、南瓜等生存方法。

在印第安人的帮助下，新移民逐渐习惯了当地的生存方式。在欢庆丰收的日子，新移民和印第安人一同感谢上天的赐予，感恩节由此诞生。

感恩节为什么要吃火鸡和南瓜饼 篇16

这就要从英国的宗教改革运动说起。大约在公元16世纪末到17世纪，英国清教徒发起了一场来势猛烈的宗教改革运动。结果这场运动遭到了保守派的镇压，清教徒们遭到迫害，所以很多清教徒被迫流亡海外。169月，一艘名为“五月花号”的货船载着102名清教徒及其家属离开英国驶向北美大陆。经过两个多月的艰苦航行，这些清教徒在美国西海岸的马萨诸塞州的普利茅斯登陆上岸。

这批清教徒到达美国的时候正值寒冬，他们缺衣少食，饥寒交迫，仅仅一个冬天就死去了一多半。第二年春天，当地印第安部落酋长马萨索德带领心地善良的印第安人，给这些清教徒送去了食物和谷物种子，并教会了他们打猎、种植庄稼、捕鱼等生活技能。在印第安人的帮助下，清教徒们当年获得了大丰收，他们终于在北美站稳了脚跟。

为了感谢印第安人，清教徒们和当地的印第安人举行了篝火晚会，大家载歌载舞、欢聚一堂。男人们外出打猎、捕捉火鸡，女人们则在家里用玉米、南瓜、红薯和果子等做成美味佳肴。这次庆祝活动一直持续了三天。后来美国人将这一天定为感恩节，以感谢上帝的恩赐。这就是美国感恩节的由来。而火鸡和南瓜饼也因此成为了感恩节必备的食物。

虽然火鸡不好吃，但他们对清教徒具有特殊的意义，当时一穷二白的清教徒就是靠吃野生火鸡肉活下来的。而南瓜饼则是他们日常生活中最重要的食物。是这两种食物让清教徒们在北美活下来的，所以感恩节吃火鸡和南瓜饼这个习俗也因此保留下来。

感恩节送什么礼物合适

礼物一：自制贺卡

这个相信有许多人都做过贺卡，那么就在感恩节的时候，自己做一套感恩节的火鸡贺卡，准备送给自己感恩的同学，朋友，老师或者是家人吧。这样的卡片只需要你购买各色的硬纸，然后按形状剪下来，粘到一起，就可以了。

2礼物二：火鸡配饰

感恩节本身就与火鸡有很大的关系。但中国鸡不是太好听的词。所以，你最好是把要送的这个配饰看似是鸡，又是凤凰的感觉弄出来。建议你用手工做蝴蝶发夹一样，做一个火鸡的配饰送给女生，她一定会喜欢。

3礼物三：感恩美食

有好些人还是喜欢收到感恩节的美食的，所以，如果你喜欢做美食的话，也可以给朋友带平时吃不到的美食哦。例如，南瓜饼或者是玉米饼一类的。金黄色的饼是非常适合在感恩节请朋友们来吃的。代表，黄金友谊万岁年。

感恩节给老师家人的礼物

送老师

1、我们在感恩节这一天，除了给老师送上一束鲜花，不妨考虑送一个创意保温水杯，并且在上面刻上对老师的祝福，我相信老师看到一定就非常喜欢的。

2、送老师的礼物切记不能太浮夸，我们也可以送一些对老师有推助作用的礼物。我们可以选择一套精致的钢笔、笔筒、办公装饰等等都不错。

送妈妈的好礼：吹风机

一头乌黑亮丽的头发会让女人重回年轻，头发也能显示出一个人的生活状态，妈妈在家日夜操劳，很难抽出时间去外面大理自己的秀发，买一个好一点的吹风机吧。现在很多吹风机都具有负离子效果，可以更好地帮助妈妈修复受损的发囊与头发，改善发质，让妈妈在家就能享受精油护法的快乐。

送给爸爸的好礼：钱包

相信很多男性朋都未必拥有自己私房钱吧。但是你一定有不少的证件和信用卡，虽然钱包未必能被钱装满，但是拥有一个钱包，却可以帮助你更好地整理自己的物件，查找起来更方便。

送女友的好礼：洗脸仪

相信一个好看的女友陪你出门，你一定也很有面子吧。为了更好地呵护美人的肌肤与脸蛋，就为她买一个洗脸仪吧。不仅省去很多护肤品的价钱，还能更好地帮助她的皮肤吸收这些营养物质。

创新是什么 篇17

如果说, 历史电视剧像一只巨大的摇篮, 左边是文化底蕴的手, 右边是市场经济的手, 就这样摇啊摇, 将遥远的梦幻, 闲暇的无聊兜成一织网, 一股脑摇到了万众视线中。

清朝这样一个将流离的残暴和中庸的懦弱高度集中到一起的封建末世, 被这些名导演、名演员演得如此辉煌灿烂, 仿佛成了现实的希望。帝王的霸气和臣民的奴性, 通过津津乐道的形式, 钻进了人们的眼睛, 也进入了万众的心里。

随着幕启幕落, 不知道是否会有人自问一句, 费着电, 耗着时, 大家究竟是在反嚼“优秀历史传统”呢, 还是陶醉于专政主义的合理性呢?

在被传颂和演绎多个版本中的“康乾盛世”的康乾王朝究竟怎么样, 翻一翻世界近代史就十分清楚了。当一邻之隔的彼得大帝引领自己的国家迅速脱离传统的发展路线, 实现工业革命的时候, 康熙、雍正、乾隆却正在大兴文字狱;当欧美国家纷纷走上民主政体道路, 消除专制制度的时候, “康乾盛世”的帝王们却正在强化权利集中制, 实行闭关锁国, 直至国门被炮火强行轰开。

江山有代谢, 往来成古今。

有了第一只敢于直立行走的猴子, 于是我们有了自己的祖先;

有了第一个敢于钻木取火的勇士, 于是, 我们有了自己的家园;

有了第一个发明电灯的智者, 于是, 我们告别了黑暗。

“新”是什么?

“新”是闪现在广际夜色中的第一抹晨曦;“新”是绽放在柳梢枝头的第一缕新芽;“新”是刚刚落地婴儿的第一声啼哭……

新陈代谢, 是万物之律;推陈出新, 是人生之志;变革图新, 是社会之脉。人们每天都是在“新”的期求中起步, 在“新”的空间中生活, 在“新”的境界中奋斗。

“创新”是创造奇迹, “创新”是战胜腐朽, “创新”是突破传统。

在变化的宇宙和变化着的社会当中的人, 就应该顺应自然, 与时俱进。古希腊哲学家说过“我们不能两次踏进同一条河流”。宇宙万物每时每刻都在运动变化之中, 社会人生也在永不停息地生长、衰亡。恪守旧的模式, 袭承已有的习俗, 似乎一切都安宁祥和, 但同时却孕育着可怕的精神禁锢。只有创新, 只有变革, 只有前进, 眼前的领域才能够“柳暗花明又一村”。

《创新科技》杂志在十年前诞生了, 今天回首过去, 感慨万千, 我们不是留恋云光月影, 而是将创新圣火继续传递, 将创新精神发扬光大。“创新”本身就是一种扬弃, 就是一种凤凰涅的重生。