达芬奇密码电影解析（共10篇）
达芬奇密码电影解析 篇1
达芬奇密码解析
对于达芬奇的解析主要从舞台的布置、服装、演员的选择、镜头的选择和切换、节目内容的选择和顺序、法律的规避来进行。
舞台的布置
开场秀中舞蹈中的伴舞、色调及音乐重现了40年代上海滩夜总会的场景，让人眼前一亮而且捎带了时代的风尘。
最直观的是中间类似赌桌的地屏，赌桌很容易让人联想赌博，也暗示了节目本身具有赌博的兴致，但相对比较隐晦，这样的赌桌对于嘉宾来说也是很有吸引力的，在参加综艺节目的同时又能有小赌怡情的雅兴。赌桌除了对于嘉宾，对于主持人来说地屏的出现也摆脱了手持卡片读稿的繁琐，同时也是非常的好的道具，能更好的服务于节目内容（地屏呈现出的标尺用来测量硬币抛出的长度，显然让整个节目非常流畅，没有任何多余的道具和人员，相当的干净）。赌桌长方形两面分别坐一批人，把赌的这种形式很好和舞台诠释在一起，番茄娃娃团有如亲友团一般，同时也保证了镜头给到每一位嘉宾的同时最少能拍到两位美女，本身单调的镜头变得的丰富，让嘉宾有似于众星捧月的感觉，也能感受到同一镜头表情的差异。Background则用一块很大的屏幕用来显示需要播出的视频，以及配合各种场景。前面的滚动屏则能够滚动显示当时所需要播出的节目内容如电锯惊魂。幕布的存在更加显示了这是一个舞台，把那种舞台剧的气氛展现出来。幕布旁边竖起的像金字塔里面的守卫，当大屏亮起的时候光照射在上面，给人一种神秘感。
整个场景在主要以红色和紫色为主，红色表现出了梦想，充分揭示了达芬奇密码“有梦想就成功，有梦想就会赢，all of nothing”的主题，紫色表现出了精致，给人一种梦幻，这是一个梦幻的夜晚，一个梦幻的世界。服装
支持人的服装主要是以白色为主，主要是因为场景的颜色以紫色和红色为主，特别是紫色这是一个很难界定的颜色，选择白色的服装就能很好的和场景的颜色区分开来，能够突出主持人。程雷有近似于豹纹的领带则和副主持人衣服上夹杂的豹纹互为补充，让正副主持人服装相互协调。电锯惊魂中的胡琼大师的服装以黑色为主，根据胡琼老师表演的特技让人恐惧、害怕，所以以黑色的衣服为主，因为黑色代表了人本能的恐惧，这样也能起到一个心理暗示作用。养蜂人的复杂选择白色的休闲西装主要是说明了和平，和自己休闲平淡的心境，也只有这样的人才能养蜂。而最后长耳的外国人白色的近似于礼服的服装，则是想显示出外国人的绅士一面。嘉宾的服装都是深色的西装和休闲装搭配白衬衫以表示对节目的尊重，同时也渲染出了梦想使者所承载的使命是庄重的，不是轻浮的。演员的选择
主持人的选择毋庸置疑，辅助主持人是个外国人，说一口流利的中文，加以小丑的表现形式，一下子就让人记忆深刻，起到了意想不到的效果，做到了正主持人不能做到的另一面，拓展了主持人的思维和想象空间。
嘉宾的性格根据不同性格，起到了不同的效果，两蓝两红，座次的排位也是一红一蓝搭配，相互协调。赌桌一边的方俊蓝色的性格总要以理性的思维去分析每一个问题而且分析的义正辞严，这也直接导致了主持人讽刺方俊不要装知识分子；陈国庆红色的性格虽然装出了蓝色性格的特质，但是每次的冷幽默，本来方
俊理性的思维被陈国庆的滑稽幽默付之一炬。谢晖的蓝绿性格不善于表达自己想法，这也直接导致了安龙送酒给谢晖的片段也被直接pass，但完全不同于谢晖的白浪哥大红色的性格显示出了极强的表现欲，面部表情也想打到位，中和了谢晖的蓝绿性格不善于表现的场面。这样相互搭配的座次，让相互之间的既能相互倾轧，又不至于场面失控。
镜头的选择和切换
在镜头的选择上多以远景、近景、特写组成，方法上通过镜头的切换和摇镜完成一些列的镜头组接。
番茄娃娃团的一镜到底保持了镜头的完整性，同时带有浮动的镜头来回晃动避免了镜头在一条线上不变换带来的单调，同时这种浮动也让镜头的包含了更多的内容，尽量让所有的娃娃团的人员都在镜头内。
镜头多以近景、远景、特写为主，表现演员动作时候以最大远景和近景相互切换来取得一定的空间感表现演员动作的场面纵深（胡琼运气的一些列动作表演），特写镜头的广泛运用，突出了一些动作，一些表情。特写镜头的组接上，以特写接特写，特写接远景，特写接近景。
特写接远景（近景）再接特写表现了不同的表情的差异，体现了不同的面部表情，渲染了场景的情绪，但又缓解了场景过于紧张对于观众的压力（胡琼肚皮被钻钻头的特写，然后切胡琼的远景，在切旁边人的面部特写，再切嘉宾的近景，这里没有切嘉宾的面部特写而选择近景，因为嘉宾的表现不光是体现在面部，手上也带有相应的动作，同样近景也很好的把后面番茄娃娃团成员的表情加入到了镜头里，起到了很好对比）。
在对于美女舞蹈和狗一起的出场先用最大远景交代出场的人物然后紧接着的摇镜多角度来表现美女，同时再切到美女的小腿特写然后在摇镜向上拍摄，这个不仅是突出狗狗，而且突出了美女修长的美腿（女人的性感美腿更容易激起男人的性欲望）通过这样的方式让刚才紧张的情绪得以放松，同时让对于这种美色无法抗拒的力量的观众继续看下去，把这种很低级的狗狗猜公母的内容也能让观众接受。所以在这个内容里面的镜头始终都有美女，在主持人讲解的时候也不遗余力的把后面的美女用侧拍的方式融入到镜头里面。
节目内容的选择和顺序
达芬奇密码就是一个给奇人表现的舞台，内容当然以奇为主，但有勇敢就去挑战，有梦想就成功的主题则要贯穿始终，所以嘉宾也冠名以梦想使者。
这一期的节目包含了四个内容：电锯惊魂，supper girl，飞跃蜂人院，长耳兔乐园。这四个内容，把电锯惊魂放在第一位，主要是其最恐怖，最让人能够记住，所以在第一位；其次第二个内容则是不相干的猜公母，虽然内容上有所偏差，但由于第一个内容太过恐惧，通过这些美女舒缓观众的情绪，起到了相当好的结果。第三个内容让人惊恐，提心吊胆，头皮发麻，无法接受。而第四个内容则是比较舒缓的奇人拉耳朵，虽然也有惊讶，但去除了那种让人头皮发麻的感觉。最后弹硬币的小游戏也彻底让观众和嘉宾乐在其中没有让节目的内容给自己留下任何阴影，只会让你回味节目的趣味性。
Supper girl中外国model很棒的身材，类似于东方人的面孔，也让人惊叹，让中国人对外国女人的认识有所改观，外国也有如此精致美丽的女人。同时和其典型的中国小女人，西部牛仔的奔放女孩，美国超人形象的女孩，演绎了4种不同的风格，使得原版脱离主题的内容以美的方式和整个节目融合在一起。
法律的规避
本就是一种赌博，类似于赌桌的舞台，以钱换分的赌博方式，以娱乐的节目表现出来，但这种规避的方式也费劲心机。首先嘉宾虽是赌徒，但在节目里摇身一变变成了梦想使者。钱也换算成了积分，同时赌盘变成了公益基金，赢得的积分不在是金钱这么简单，而是多了公益基金的证书。自始至终都冠上公益基金的名义，再让公上海慈善基金会秘书长作为见证人，使得程序合乎规范，同时这样也把政府拉下水，即使有追究也由于牵涉面太广而不了了之。
达芬奇密码电影解析 篇2
电影《达·芬奇密码》讲述了发生在卢浮宫的一桩谋杀案，符号专家罗伯特·兰登及死者孙女索菲被怀疑为杀人选手，不断逃亡和追查案情真相的过程。虽是一部悬疑、侦探类的惊悚电影，却蕴含着丰富的欧洲传统文化符号与宗教符号，具有深刻的象征意味与隐喻性。凶杀、悬念、解码的电影表现方式也使得电影《达·芬奇密码》完美地将主观创造与客观表现结合了起来，也拓宽了影片的表现空间和思想深度。在下文中，笔者将以象征主义的视角对影片《达·芬奇密码》的表现手法，以及象征意味进行详细的探讨。
一、 电影《达·芬奇密码》的表现手法
象征主义作品往往会通过隐喻、想象、类比、暗示等表现手法，来展现作品的象征意义。而电影《达·芬奇密码》将这多种表现手法完美地结合了起来，主要通过悬念与密码的设置、以及镜头的不断切换这两种具体的方式来传达影片的象征意义。
（一）悬念与密码的设置
作为一部侦探类的悬疑电影，影片《达·芬奇密码》同诸多同类型的电影一样，设置了许多悬念，以引起观影者的好奇心与观影兴趣；但同时，影片《达·芬奇密码》以一种与众不同的方式即设置密码、破解密码的方式来表现案件发展与侦破过程。侦探破案过程也就是破解密码的过程，这种悬念与密码的设置增强了影片的神秘色彩，极大的引起了观影者的观影兴趣。
影片刚开始呈现给观众的是卢浮宫博物馆馆长雅克·索尼埃被杀的画面，凶手在杀死馆长之前，一直在反复追问一个问题：“东西在哪，你和你的兄弟们拥有一件不属于自己的东西。”[1]馆长虽屡次推托，最后却还是在凶手的威胁下说出了地点，这是影片的第一个悬念：凶手要追查的东西究竟是什么，而馆长雅克·索尼埃说的话到底是真是假，观众不得而知，这也就极大的引起了观众的好奇心。在影片后来情节的展开中，一个个悬念接踵而至，杀人凶手口中的“老师”是谁，符号学家罗伯特·兰登又为何无缘无故的被牵扯到了这桩杀人案件中，女主索菲和她的祖父雅克·索尼埃之间又有着怎样的故事，圣杯到底在何处，女主有着怎样的身世，而雅克·索尼埃的真实身份又是什么，杀人案的幕后凶手到底是谁等。这一个个悬念使得观众在观看影片的过程，犹如经历了一场心理历险，这种悬念所造成的朦胧感也极大的增强了影片的神秘性和象征意味。
同时，影片《达·芬奇密码》中还设置了诸多常人难以理解的密码，追查案件真相的过程也就是破解各种密码的过程。首先，卢浮宫博物馆的馆长雅克·索尼埃在惨遭毒手后，用尽最后一丝力气将自己摆成了一个密码符号。雅克·索尼埃不仅将自己的身体摆放成了达·芬奇的著名画作《维特鲁威人》的画像造型，还用自己的鲜血在腹部上画出了一个五角星符号。这两个宗教符号具有深刻的象征意味，昭示了影片的第一个谜语。随后，影片中又出现了许多其他的密码符号，如菲波那切数列、玫瑰线、拱心石、圣杯等。而影片中的诸多文字、数字、达·芬奇画作等也都指向密码，甚至影片中女主人公索菲童年的一些生活也都与密码有关。影片最后，所有的真相竟然都蕴含在达·芬奇的画作中，解开了达·芬奇画作中的密码也就揭开了案件的真相。电影中的解码过程与不断发生的故事情节联系在一起，使影片故事情节的发展更加扣人心弦，也使得影片的象征意味更为浓厚。
（二）电影镜头的不断切换
电影《达·芬奇密码》改编自美国作家丹·布朗的同名小说，小说《达·芬奇密码》运用了后现代小说叙事的非线性模式，将罗伯特·布兰登与索菲追查案件的解密之路作为故事的主线，而警方、天主事工会以及提彬三方的阻挠则构成了故事的复线。电影《达·芬奇密码》将这几条故事线索用电影镜头的不断切换，更为形象化地表现出来。
例如影片刚开始是卢浮宫的博物馆馆长雅克·索尼埃被杀害的画面，而在凶手开枪射杀雅克·索尼埃之后，电影镜头又快速的切换到了符号学家罗伯特·布兰登讲解符号学的画面。与之同时进行的是，雅克·索尼埃用生命最后的一丝力气将自己设置成了一个密码符号，电影镜头在这两者之间不断切换，也为影片的后续发展，即罗伯特·布兰登教授被无辜的卷入这场谋杀案作了一定的铺垫，更使得整部影片充满悬念与象征意味。[2]紧接着便是罗伯特·布兰登教授受警方“委托”帮助破案，将观众的视点转移到了凶手的身上。凶手在杀人之后，与一个被称为“老师”的人通话报告自己的行动，随后又用自虐的方式在自己的身上刻画宗教符号。这种电影镜头的切换表现了电影中悬念及悬而未决的迷云，亦使得故事情节的发展更为引人入胜，勾起了观影者进一步观看的欲望与对结果的急切期待，也隐喻了影片诸多人物之间的联系。
影片诸如此类的镜头切换还有很多，如在罗伯特·布兰登教授在与警方观察案发现场时，镜头又再次转移到了记者对主业会主教大人的采访，这一镜头的切换也具有极为重要的意义，成功的引出了与凶杀案有关的另一方。特别是主教最后接的那个电话，隐晦的表明了主业会与这次凶杀案的联系。另外，在罗伯特·布兰登教授与索菲追查案件真相的过程中，也屡次出现索菲对自己童年生活回忆的镜头，这些镜头的出现与转换也隐喻了索菲的身世之谜，极大嘉盛了整部影片的象征意味。
二、 电影《达·芬奇密码》象征意味的具体体现
电影《达·芬奇密码》采用设置悬念及密码，以及镜头不断切换等表现手法的目的就是加深整部影片的象征意味。电影无论是在整体故事情节方面，还是在细节元素方面等都极大的体现了影片的象征意味，而影片最为独到之处便是其各种细节元素的象征意味，这些细节元素作为影片中的重要意象不断推动了故事情节的发展，使得影片情节的展开更为扣人心弦。因此，在下文中，笔者将主要介绍影片中达·芬奇画作以及圣杯这两个细节元素的象征意味。
（一）达·芬奇画作的象征意味
影片《达·芬奇密码》之所以将其片名与达·芬奇联系起来，与达·芬奇画作在影片中的作用有着紧密的联系，影片最后的密码亦隐藏在达·芬奇的画作之中。而影片中对达·芬奇画作的重新解读亦具有深刻的文化象征意味，暗示了影片想要传达给观众的主题思想。
影片刚开始，伴随着馆长雅克·索尼埃的逃亡，呈现在观众面前的还有一幅幅的画作。雅克·索尼埃惨遭毒杀后，将自己摆出的造型就是达·芬奇的画作《维特鲁威人》中的画像造型。罗伯特·布兰登教授还对其中的五芒星造型作出了解读，认为“五芒星是维纳斯女神的象征，代表着万物女性”，而不是如警察局局长口中所说的“魔鬼象征”。随后，雅克·索尼埃留下的菲波那切数列，又让罗伯特·布兰登教授与索菲一起找到了《蒙娜丽莎的微笑》这副画作，布兰登教授认为在这幅画中，蒙娜丽莎左边的脸要比右边的脸大一些，因此左边代表的阴性力量要高于阳性力量。然后又找到了《岩间圣母》这幅画，其中还圣母的形象亦与整部影片所崇尚的女性崇拜相呼应。影片最后又借神学家提彬之口对《最后的晚餐》这副画作作出了颠覆性的解读，进一步指出了达·芬奇画作的象征意义，同时也暗示了影片中所追寻的终极秘密。神学家提彬说，在《最后的晚餐》中坐在耶稣身边的人是一个女性形象，这位女性并不是传说中的妓女，而是耶稣的妻子抹大拉的玛利亚，她还为耶稣生下了后代，是正宗的王室继承人。
影片中达·芬奇的这一系列画作展示了女神地位的尊贵，也为影片最后秘密的解开埋下了一定的伏笔，彰显了女性的力量以及有关女性的信仰，这亦是影片所要着重表达的主题。同时影片中对这些传统画作的颠覆性解读，又反映了现代人类的一种精神危机。
（二）圣杯的象征意味
在西方传统文化中，“圣杯”源于《圣经》中的“圣餐”典故，传说是一个拥有神奇力量的酒杯。而电影《达·芬奇密码》同样对其进行了颠覆性的解读，认为“圣杯”的形状更像是女性的子宫，影片中的“圣杯”亦与传统观念之中的圣杯有着很大的差别。
在电影《达·芬奇密码》中，传说中的圣杯其实就是耶稣的妻子抹大拉的玛利亚，其后代索菲则继承了其圣血传统，影片中的女主角索菲代表着王室的血脉，亦是基督徒们不惜以生命为代价去寻找的圣杯。在这里，圣杯已经不再只是一个作为参与耶稣复活的一个宗教符号而存在，亦不简简单单是一个具体的人或事物，而是拥有了更深层次的隐喻，是女性力量的象征，是创造新生命的神圣母性。[3]按照影片的解释，所谓的“圣杯”更像女性的子宫，既表现了女人的身份，又传达出了女性的生育能力，因此“圣杯”具有极大的女性气质，将其视作女性力量的象征以及女性信仰并无不可。影片最后，当罗布特·布兰登教授沿着玫瑰线在卢浮宫前面发现“V”字形圣杯的一角时，圣杯的象征意义也在同时得到了最后的印证。所谓“寻找圣杯之旅”其实就是就是希望能到抹大拉的玛利亚的坟墓前进行跪拜与祈祷，事实上就是对曾经被忽视被放逐的女性力量的一种崇拜与敬仰，是女性崇拜的一种复苏。
在对“圣杯”的重新解读过程中，影片《达·芬奇密码》以宗教符号的神秘性为基础，运用了创造性的逻辑思维模式，为观众揭示出了一个新型的“圣杯”意象。而这个“圣杯”的真正象征寓意实际上随着影片故事情节的发展，步步推进。这不仅使得整部影片更具神秘性，更充分了拓展了观影者的想象空间。
结语
电影《达·芬奇密码》作为好莱坞经典的悬疑侦探类电影，以其诸多悬念与密码的设置，以及其运用自如的镜头切换等表现手法，表现出了更为引人入胜的故事情节，亦使得整部影片的象征意味更为深刻。而达·芬奇画作以及“圣杯“意象等又更为具体地表现出了影片的象征意义，既有对女性崇拜的重新审视，亦从侧面表现出了当代社会中女性地位的提高。同时，电影对达·芬奇画作以及“圣杯”象征意义的颠覆性解读又体现了人们对宗教、科学、人性的重新思考，亦是现代人类精神危机的一种表现。
参考文献：
[1]杨慧林.“圣杯”的象征系统及其“解码”——《达芬奇密码》的符号考释[J].文艺研究，2005，30（12）：30-31.
[2]张智华.象征主义与电影电视[J].北京师范大学学报：人文社会科学版，2002，30（1）：98-99.
达芬奇密码读书笔记 篇3
在以前就很担心这本书出版后的反响，因为我觉得作者触动了一些比较敏感的东西，如对这些艺术家性格的叙述，对耶稣是神是人公开的怀疑，对艺术品进行隐藏密码的挖掘。我看的时候就混乱了，不知道作者看似一本正经的描述是真是假，如果是真的，那么作者大胆的行为肯定会引起重大的社会宗教问题;如果是假的，那作者对现实的东西开这样的玩笑，要么就是自己大胆，要么就是对读者的玩弄。我还特地对照着《蒙娜丽莎》和《最好的晚餐》看，发现作者的挖掘并非子虚乌有，就更觉得神秘了，更弄不清楚是真是假了。
情节方面是一环套一环，延续着线索悬疑片的老套路。这种东西本身就很能引人入胜，而且作者对每环答案的解释显得还算合理，从而显得真实。因为很多线索悬疑片的作者往往为了体现惊奇的情节，而把线索的答案写的玄玄乎乎的，反而给人不真实的感觉。
接下来就说些不好的地方了，我觉得雷爵士这个角色作者没有能够处理好。真实身份的出现虽然出乎人的意料，但显得太牵强。这也是这种手法容易犯的一个毛病。作者为了强调真实身份出现时给读者的惊奇，往往容易在前面故意隐瞒这个人真实的表现，甚至朝反方向写。隐瞒是必要的，不然就没有以后的惊奇了，但朝反方向写，我觉得就是对读者的欺骗了。
雷爵士最后的身份表明他才是这个阴谋的幕后操纵者，是个十足的反面角色，而作者在前面却真真把他当作是一个正面人物来写的，为了隐藏身份，让反面人物故意地结局的无力，使人觉得由索尼埃的密码引发的一连串故事其实真是很无谓，也逃不出有虎头蛇尾的感觉。从人物上来说，两个主人公是常见的才子佳人老少配好莱坞模式，尽管作者驾轻就熟，但终究类型化了点。其他人的塑造，除了前半部的雷提彬和巴黎探长科莱之外，其余则基本牺牲在情节的安排中。
《达芬奇密码》读后感 篇4
识凝聚在情节的行进中，不时的教导摆弄一番，这就增加了寻常通俗小说所匮乏的“知性”，使书的格调高了很多，成为”经典“的商业巨作。
作者的博学体现在对卢浮宫、威斯敏斯特及其他教堂、达芬奇画作内在寓意的假设及其他各种艺术史知识、隐修会、圣殿骑士团、基督教早期历史以及原始宗教的相互关系史、密码学、符号学、瑞士银行的运作、语言学，尤其是字源的运用……最重要的是把所有这些知识巧妙的通过一个故事展现出来，使读者学了很多，也受到很大冲击，却不觉得乏味。
最喜欢的是书中对文化史中种种宗教符号隐喻的重新解读，和对人们习以为常的历史常识的颠覆。因为我一向很关注基督教，从这本书的角度再回过头去看先前买的《基督教对文明的影响》，那本所谓的学术著作就显得很虚伪了。当然作为小说，有些叙述免不了是煽情、夸张、虚构，但不可否认其中许多史实也是有相当的真实度和学术价值，作者一定是很关注、熟悉并搜集了不少宗教文化方面的动向和资料。
虽然这些优点使得本书比国内一般畅销书高出不知多少，但它毕竟是小说，很多是为写作需要而设的，不能全信。而且有些知识其实我们看似生疏，在国外文化背景的情况下其实也属于人文常识范畴，比如提到的瑞士银行经理喜欢勃拉姆斯，又提到莫扎特瓦格纳是共济会成员等，我记得法国小说家萨冈有篇作品《你喜欢勃拉姆斯吗？》，在西方影响颇大。如果我们熟悉诸如雨果、托尔斯泰、狄更斯那些巨著，那么见到这些丰富的知识其实也就不会大惊小怪了。说到文字游戏、隐喻等，也都不可与《尤利西斯》相提并论。我想许多人的诧异、推崇和津津乐道，大概是因为本国对人文教育的极端忽视，导致阅读面普遍的狭窄吧？
比如，把罗曼罗兰的《约翰克丽斯多夫》其中的音乐、社会、历史知识拿出来，也是可以吓死人的，但罗曼罗兰并非这些知识当作与读者交换的筹码，而《达芬奇密码》只是构架好一个很普通的故事，用些新奇的知识来作为血肉填充罢了。而且小说的很多叙述其实都有经典文学家的丰富遗产作基础了，阅读广泛的读者应当不难看出来。
所以不必把这本畅销书拔得太高。毕竟从文学艺术的角度来说，其“话说两头”的手法过于单一贫乏，几乎完全只是靠情节取胜，而这情节则是完全建立在读者对“导师”和圣杯真相的好奇心上，这一点其实要稍逊于大仲马的。不过在推理悬疑小说中可算中上之作，其结构上的缺憾是后半部有些勉强，比如那个英国皇家历史学家雷就是导师，作者后来的详细交待无法抹去强烈的编造感，又比如结局的无力，使人觉得由索尼埃的密码引发的一连串故事其实真是很无谓，尽管作者很努力，终究也逃不出有虎头蛇尾的感觉，这也是好莱坞寻宝探险类电影的通病。从人物上来说，两个主人公是常见的才此文来源于佳人老少配好莱坞模式，尽管作者驾轻就熟，但终究类型化了点。其他人的塑造，除了前半部的雷-提彬和巴黎探长科莱之外，其余则基本牺牲在情节的安排中。
达芬奇密码详细剧情介绍 篇5
深夜,神圣的西方艺术殿堂巴黎卢浮宫,德高望重的博物馆馆长雅克·索尼埃被神秘谋杀,尸体被摆成了达·芬奇名画《维特鲁威人》的模样,身旁留下一串难解的密码，并留下“找到罗伯特·兰登”的附言。正在巴黎讲学的哈佛符号学专家罗伯特·兰登，被午夜电话吵醒，赶到博物馆现场。同时赶到现场的，还有法国中央司法警察部法希警官，索尼埃的孙女、密码破译专家索菲·奈芙。面对大堆怪异的密码，兰登先是有些摸不着头脑，然而，在索菲的协助下，两人很快发现隐秘的线索竟然隐藏在达·芬奇的艺术作品当中 玄机在解密中逐渐掀开冰山一角„„在步步为营的调查中，兰登和奈芙发现自己正在找寻的，可能会是一个石破天惊的历史秘密，这个秘密或许将改变人类的历史 为了尽快解开这个错综复杂的谜，兰登和奈芙开始马不停蹄的旅行，途中不断遭人追杀，在与神秘的幕后操纵者惊心动魄的斗智斗勇角逐里，两人能解开达芬奇密码，找出了那个可能永远消逝在历史的尘埃之中的令人震惊的古老真相。该书是关于主角哈佛大学的宗教符号教授罗伯特·兰登解决巴黎卢浮宫声望卓著的馆长雅克·索尼埃被谋杀一案的故事。索尼埃赤裸的尸体是以列奥纳多·达·芬奇的名画维特鲁威人的姿态在卢浮宫被发现的,索尼埃死前在身边写下一段隐秘的信息并用自己的血在肚子上画下五芒星的符号。达芬奇的一些著名作品（包括《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》等）中隐含的信息，都在解密的过程中真相大白„„
小说的主要冲突围绕着两个谜团而展开：
1.索尼埃所保护的并最终导致他被杀害的秘密是什么?
2.谁在背后策划了这一谋杀案?
小说以不同的人物同时展开几条故事线，最终所有的故事线汇集在一起，并在书的结尾得到解决。
要弄清楚迷团需要解决一系列的智力难题，包括单词中字母的排序和数字难题。谜题的真相最终指向圣杯可能出现的地点和两个分别叫做郇山隐修会（Priory of Sion）和圣殿骑士团（Knights Templar）的秘密团体。罗马天主教组织西班牙主业会（Opus Dei）也出现在情节中。
人物介绍
以下是推动故事情节发展的几位主要角色。人物的名字里含有双关语、变位字、或暗藏线索似乎是丹·布朗的风格。
◆罗伯特·兰登（Robert Langdon）——哈佛大学著名宗教符号学教授、学者。(PS：罗伯特·兰登患有幽闭恐惧症。影片中罗伯特·兰登多次地方出现幽闭恐惧症症状）小说开篇时，他正在巴黎讲学，并和卢浮宫的馆长雅克·索尼埃约定见面，却突然发现法国刑警出现在旅馆房间的门口。警察通知他，索尼埃被人谋杀，希望兰登能去卢浮宫协助警方破案。事实上，兰登已经是谋杀案的主要嫌疑人，但他一直被蒙在鼓里，警方将他弄到犯罪现场，是希望获取兰登的供词。
◆雅克·索尼埃(Jacques Saunière)——卢浮宫的馆长，郇山隐修会的大师（秘密首领），索菲·纳芙的祖父。在被赛拉斯（一个患白化病的 僧侣）于博物馆里谋杀前，雅克·索尼埃给了赛拉斯修道院拱心石的错误讯息，据说修道院拱心石包含了关于圣杯正确所在的暗示。在被子弹击中腹部后，雅克·索尼埃用生命中最后的时间为关系疏远的孙女索菲·纳芙留下了一系列的线索，索菲·纳芙可以利用这些线索解开他的死亡之谜，同时保护郇山隐修会所保守的秘密。
◆雅克·索尼埃的名字可能是由Bérenger Saunière而来，一个真实存在的人物，曾经在《圣血和圣杯》（Holy Blood, Holy Grail）一书中被广泛提到。此人的中文译名叫做贝朗热·索尼埃，他是一名法国的神父，据说在他的领地法国南部的雷恩城堡内发现了圣殿骑士守护多年的“伟大遗产”的秘密，他也因此获得了当地的大主教一职与一大笔财富，他用这笔钱修建了一所教堂，而这所教堂叫做“抹大拉的玛利亚教堂”。他死后为世人只留下了两张拉丁文手稿，至今无人破解。◆索菲·奈芙（Sophie Neveu）——雅克·索尼埃的孙女。她是法国政府的一位密码员。年幼时，父母因交通意外而去世，后由她的祖父抚养长大。她的祖父通常叫她“索菲公主”，并且教导她如何解决复杂的文字谜题。在还是小女孩的时候，她曾经在祖父的房间里发现一把神秘的钥匙，上面刻着两个大写字母“P.S.”后来，当她在寄宿学校读书的时候，在一个周末，她没通知祖父，早些回到家，却发现祖父在参与一个神秘的宗教性仪式。这次意外后，她开始疏远祖父，直到祖父去世。
◆贝祖·法希（Bezu Fache）—— 法国刑警侦查局长。强悍、精明、坚定的他被派来负责索尼埃的调查。从死去的馆长留下的线索来看，法希相信杀手是罗伯·兰登，于是把他叫到卢浮宫来招供。但 索菲·纳芙偷偷通知了兰登，因为她相信兰登是无辜的，这给法希带来了阻碍。在整本书里，法希都在偷偷的追踪兰登，因为他相信，放过兰登就意味着他职业生涯结束。但到后来，在阿林加洛沙主教给他打电话告诉他他知道的内容后，立刻联系兰登和奈芙，希望他们处于警方的保护下，但被拒绝，因为贝祖.法希的一系列举动使兰登和索菲怀疑他就是隐藏在幕后的神秘导师。在最后阿林加洛沙主教找到了他，法希将他的主教戒指还给了他，他与阿林加洛沙主教的关系很特殊，但在书中没有表述。
贝祖不是一个普遍的法国名字，而是一个城堡的名字。贝祖给人的第一印象是一头瘤牛，因为贝祖是法语里瘤牛（zébu）的谐音。法希是法语里愤怒的谐音，但本身也是个普遍的法国名字。◆塞拉斯（Silas）——一个患有白化病的主业会献身者，严格遵守肉体苦修的修行戒律，年轻时在马赛成了孤儿，此后便开始了罪恶的一生，他一直被监禁在比利牛斯山中的安道尔，直到一次因地震导致监狱部分倒塌才逃出来。他受到一位名叫阿林加洛沙的年轻的西班牙牧师的 庇护，此人给他起名叫赛拉斯，后来此人成为主业会的首脑。在小说情节开始以前，阿林加洛沙让他与导师联系，并告诉他，他将接受一个对挽救真正的圣道（the true Word of God）至关重要的使命。按照导师的命令，他谋杀了雅克·索尼埃和其它三位郇山隐修会的领袖，为的是得到郇山隐修会的拱顶石（法 语为clef de voûte；英语为keystone，意思是“拱顶的关键”）的下落。后来他发现上了假消息的当，便为了得到真正的拱心石而追杀兰登和奈芙。他并不知道导 师的真实身份，而只是个协从的杀手，他明白这是罪恶的事，但只因他坚信自己的行为能拯救天主教会，还是做了这些坏事。
◆曼努埃尔·阿林加洛沙主教（Bishop Manuel Aringarosa）——主业会的全球领袖、白化病僧侣赛拉斯的恩主。在书中故事开始的五个月前，他被梵蒂冈教廷（Holy See）召回，参加在意大利地区的阿尔卑斯山的一座天文台召开的一个会议，被大吃一惊地告知，在六个月内教皇将 撤回对主业会的支持。由于他相信主业会是维持教会不被分裂的力量，因此他认为忠诚要求他必须采取行动来挽救主业会。在会见梵蒂冈官员后不久，一个自称“导 师”的神秘人物和他联系，该人了解了这次秘密会议的内幕。导师告诉阿林加洛沙，他可以把一件对教会非常有价值的石像交给阿林加洛沙，这样能帮助主业会在梵蒂冈争取到极大的优势。
“阿林加洛沙”的名字似乎是“红色的鲱鱼”（red herring）一词在意大利语的（近似的）字面译法（“aringa rossa”、“aringa rosa”的字面意思就是“粉红色的鲱鱼”），尽管在意大利语中其实并非用这种说法来表示“红鲱鱼”。
◆导师（The Teacher）—— 一个贯穿整个故事的人物。他不只知道主业会的部份阴谋。也知道郇山隐修会的四大长老，那四位知道拱心石所在的人。他利诱阿林加洛沙并且保证会让他得到 主业会里最大权力，而那拱心石中的秘密一旦被揭发，则会摧毁他的教会。阿林加洛沙同意他的提议，被指使去保护主业会和教会。导师利用了赛拉斯和阿林加洛沙的影响力，去完成他的计划。他十分痛恨郇山隐修会，狂热想知道圣杯中蔵着的秘密，认为他们没在应该的时间揭露秘密，后来因迫切的想要除掉兰登而被发现真实身份是雷·提彬。
◆安德烈·韦尔内（André Vernet）——苏黎世存托银行（Depository Bank of Zurich，似为虚构）巴黎分行的总裁。
。当纳芙和兰登来到银行并告诉他该银行的一位长期客户雅克·索尼埃已经去世、其帐户的钥匙现在由纳芙所拥有时，他非常惊讶。在奈芙和兰登试图用那把钥匙来开启银行保险箱、却不知道后帐户的号码后，韦尔内产生了怀疑，说他们在银行没有合法的业务。在他看到报纸的 报道说怀疑奈芙和兰登是索尼埃谋杀案的逃凶时，他又回来找他们，却发现两人确实输入了正确的帐户号码并取走了索尼埃保险箱里的物品，便意识到按照银行严格 的规定，两人确实是银行的合法客户，于是认为自己有义务帮助两人逃生。他假装成一个银行司机，欺骗警察放过了躲在一辆银行卡车后部的兰登和奈芙。后来他改变主意，试图阻止两人，但兰登偷走了卡车，带纳芙逃到附近兰登的朋友雷·提彬爵士的城堡，挫败了韦尔内的阴谋。
◆雷·提彬爵士（Sir Leigh Teabing）——英国皇家史学家，皇家骑士，圣杯学者，（同时他的真实身份就是导师）也是罗伯特·兰登的朋友，一位独立的富翁，居住在巴黎外的一座城堡中，在兰登和纳芙带着装有拱心石的红木箱从苏黎世存托银行逃出后来到这里躲避。他对奈芙说出了圣杯的“真实”释义（参看下文）。在赛拉斯和法国警察同时在爵士家里发现他们后，三人和爵士的司机雷米一起乘坐爵士的私人飞机逃到苏黎世。当纳芙解开藏密筒，取出其中的拱心石后，爵士解释了其中的谜语含义是他们应去伦敦的圣殿教堂（Temple Church）寻找打开能帮他们打开拱心石的第二道组合锁的隐藏的线索。但真实地点却不是哪里，他的真实身份就是导师。
要注意的是，雷爵士的名字是《圣血和圣杯》一书作者中的 Michael Baigent 和 Richard Leigh 两位的名字通过字母顺序的变化和重新组合而来的，该书中的观点和利爵士的观点非常相近。◆雷米·莱格鲁德（Rémy Legaludec）—— 雷·提彬的仆人。在和提彬、兰登及奈芙一起逃到英格兰后，他把他们载到伦敦的圣殿教堂。然而其他人都不知道的是，他实际上为导师工作。当他们在圣殿教堂里时，他和得到导师指示来这里的赛拉斯会面。在其他人找到并解开可能藏在教堂里的秘密之前，他带着一支手枪进入了教堂，将提彬押作人质，要求兰登交出拱心石。兰登把拱心石交给他后，他和塞拉斯带著作为人质的提宾开着他的车逃走了。
◆雷米·马丁（Rémy Martin）其实是一个著名的科纳克白兰地的品牌，而科纳克白兰地也影响了雷米的命运。最后被导师利用白兰地和他的过敏症杀害。
◆罗斯琳礼拜堂的讲解员（The docent at Rosslyn Chapel）—— 监管着礼拜堂的基金会的头脑，当他看到兰登和奈芙携带的红木箱、并意识到这似乎和他的祖母所拥有的另一个箱子是完全相同的一对时，他正在为两人参观罗斯琳礼拜堂进行导游。
◆罗斯琳信用基金的监护人（Guardian of the Rosslyn Trust）—— 她实际上是雅克·索尼埃的妻子、索菲·奈芙的祖母。那位导游则是索菲的弟弟。她与雅克·索尼埃认为他们由于了解了郇山隐修会的强大秘密而成为教会刺杀的目 标。她和索尼埃都认为索菲的弟弟应该秘密地居住在苏格兰。尽管人们猜测的是索菲全家都在车里，其实当时车里只有索菲的父母。索尼埃对官方声称索菲的祖母和她的兄弟也在车里。这位监护人告诉奈芙和兰登，虽然圣杯和 秘密文件曾被埋在罗斯琳礼拜堂的地下宫殿中，但几年前郇山隐修会已把它们转移到了法国。在看了第二块拱心石里面的羊皮纸上的内容后，她明白了现在圣杯的藏 所，但拒绝告诉兰登，只对兰登说他自己会想出来这个地点。她认为郇山隐修会绝无意图在任何预定时间公开圣杯的秘密。她认为就算是秘密被公开，这种公开也是 没意义的，因为即使没找到真正圣杯的地点，世界也正呈现出圣杯的真正本性及其精神力量。她还对索菲·奈芙说明了索菲的真实血统。
灵感来源和影响
“国产达芬奇”密码 篇6
这是被曝光产品产地和质量问题后一直保持沉默的达芬奇家居股份中国有限公司（下称“达芬奇”）首次公开召开情况说明会，穿着金色华服的达芬奇总经理庄秀华带着23名外国家具老总款款走进现场，然后面带微笑地开始介绍达芬奇品牌光辉的历史和“诚信”的宗旨。
紧接着，一位自称消费者的男子突然站起来大呼：“都是假的，产品是假的，发布会也是假的。”然后愤然起身离开现场，当记者都将焦点汇聚到该男子身上时，庄秀华开始声泪俱下地讲起了自己的创业史。讲到激动处，庄秀华甩出一句“希望各位媒体给我一点时间，如果你们要有私人的采访我接受，但不是在今天”，然后带着她的“老外军团”在酒店保安的协助下集体离场。整场情况说明会，达芬奇方面没有接受任何记者提问。
除了产地问题和质量问题外，会不会还有什么别的不为人知的内幕？《中国经济周刊》记者带着这样的疑问，经过几天调查寻访，发现了另一个“达芬奇密码”：达芬奇如此“出口”能赚取多少出口退税？
天价家具的秘密
达芬奇位于北京长安街的专卖店已是门可罗雀。店内陈设的家具，一套沙发卖三四十万，一个餐桌至少十几万元。而它们的标签上全都注明“意大利原产”或“美国原产”。
据达芬奇公司官方网站介绍，该公司于2000年成立于上海，创始人是达芬奇家居品牌的新加坡老板庄秀华，经过11年的发展，现已成为亚洲规模最大、档次最高的家具代理公司，并宣称“致力于把世界上最新最全的至优家居产品带给每一位追求完美生活方式的消费者”。
目前，达芬奇在北京、上海、广州、深圳、成都、重庆、杭州、香港等地都设有分公司和专卖店，代理销售的家具有卡布丽缇、珍宝、好莱坞、阿玛尼、范思哲、芬迪和兰博基尼等100多个国际高端品牌，并且“百分之百”都是国外原装进口。
然而，在7月13日的记者会上，特意赶到现场的消费者告诉《中国经济周刊》，他花了近1000万元置办了别墅的家具，但一进门就散发出了强烈的刺鼻气味。他来到店里要求退货，却遭到了销售人员的拒绝。销售人员表示，他们销售的家具是原装进口的，采用的都是最好的材料。
据央视调查发现：在东莞的长丰家具有限公司（下称“长丰家具”）展厅里，发现有一张床和北京达芬奇家居专卖店里的那张号称100%意大利生产的卡布丽缇双人床几乎一模一样。长丰家具的总经理彭杰说，这一点也不奇怪，因为达芬奇销售的卡布丽缇家具都是他们公司生产的。彭杰还说，这张在达芬奇专卖店卖到30多万的双人床，在他们这里只需要3万元左右。
虽然彭杰此后被指其只是一名普通的销售经理，且有可能因为销售需要故意夸大长丰家具与达芬奇的关系，但这并不能否定达芬奇伪造产地的可能性。
一位不愿透露姓名的浙江家具厂老板告诉《中国经济周刊》，“我每年在上海家具展上都会见到达芬奇旗下的一些意大利品牌，上面的雕刻工艺，一看就是我们国内的。国内外的雕刻工艺我们一眼就能看出区别。”
“其中有中国制造”
在记者发布会上，庄秀华痛哭失声、语无伦次。
“我们的家具有很多是美国品牌。美国品牌注重的是质量和设计，而不太在意产地。我们代理的美国品牌，包括好莱坞，都是全球采购，成品产地包括越南、菲律宾、印度、印尼以及中国等等”。
“2002年开始我看到中国在深圳和在东莞制造的家具非常相似，价格也非常优惠，我心里面想为什么我们达芬奇不能卖一些中国的产品呢，所以就跟金凤凰合作。2002年我们购买的品牌来自（中国）近30个工厂，我们当时把欧洲与中国的弗勒登（达芬奇二线品牌）的产品分开来。我对长丰的老板说，我把美国的生意带给你，不过不能让你用达芬奇的品牌卖广告。”
由此可见，尽管庄秀华再三否认达芬奇旗下的卡布丽缇家具来自东莞长丰工厂，但达芬奇旗下的家具有许多是中国制造，这已是不争的事实。
出口企业赚取10%税率差价
央视引述彭杰的话称，他们把生产的家具交付给达芬奇之后，达芬奇将这些家具从深圳口岸出港，运往意大利或是美国，再从外国运回上海，从上海报关进港回到国内。“一进一出”，这些东莞产家具就有了全套的进口手续，成为达芬奇所说的100%国外原装、“国际超级品牌”家具。
这么绕一圈，达芬奇家具旗下的“本土货”究竟享受了多少国家出口退税？
一位不愿透露姓名的广东家具厂老板告诉《中国经济周刊》，广东家具的税率是最低的，出口时的增值税（增值部分的17%）只要大于4.25%，工商部门就不会来查账。一般比较常见的数字是5%~6%。而出口后3个月内国家就会返还给企业15%的税率。这一来一去，家具出口企业就能赚将近10%的税率差价。
东莞市委宣传部7月11日通报，长丰家具至今尚未获得出口木家具注册登记的资格，也没办理过货物进出口业务。
从事进出口贸易多年的郭蓓告诉《中国经济周刊》，许多没有进出口资格的家具厂，通过货运代理和报关行的帮助，就能够变相达到出口的目的。“这些没有进出口资格的家具厂做出口，和有资格的家具厂是完全一样的，基本不需要付出更多的成本。”
家具“海归”赚税最多可达3.6亿元
而当这些家具再进入中国市场的时候，是否会损失掉一部分税率呢？
中国轻工商会家具分会的一位负责人告诉《中国经济周刊》，家具进口现在基本上都是零税率。所以不牵扯任何费率损失。唯一需要缴纳的只是正常的17%增值税，而这个税项即使是内销也是必须等额缴纳的，因此可以不计算在内。
广东的家具老板马先生更是给《中国经济周刊》爆料道：“广东这些家具企业，想要骗取出口退税甚至根本不用费神把货物运进运出。只需要做一些假账，把本来是1万美金的家具，在海关报十万八万，就可以骗取大额退税。”
相关法律人士表示，认定骗取出口退税，至少需核实下列事实：一是出口报关单造假；二是增值税专用发票、专用税票、外汇核销单造假。如有假，则构成骗取出口退税罪；如果均不假，则有可能是钻政策空子。
达芬奇的“中国制造”是否造假以骗取出口退税，仍有待相关部门查实。但即便达芬奇家具不是依靠“足不出户报假账”的骗税方式，达芬奇的“出口转内销”也能“合法”赚取相当数额的出口退税税款。
因为运费在其中所占的比例也是微乎其微。按照目前的海运行情，据郭蓓介绍，一个标准集装箱从中国到美国大约是8000元，所以往返一趟也就是16000元。按照达芬奇旗下家具的价格，一个集装箱至少可以容纳200万元的货物，也就是说，运费在整个“一进一出”的过程中只占不到1%的比例。
据央视报道，2010年达芬奇在中国创下40多亿元的销售额。那么，按照10%的“出口退税收入”计算，除去运费（成本的1%），假设达芬奇有10%的家具来自中国，那么它就从中赚取了3600万元。如果更大胆地假设，达芬奇有50%的货物都是中国制造，又贴上外国的标签，那么该公司2010年就赚取了1.8亿元的退税所得。如果这个比例按100%计算，达芬奇比直接内销多拿到的退税就可以高达3.6亿元。
可能100%是“空手套白狼”
北京国税局一位科长告诉《中国经济周刊》：“出口退税从法律上来说，只要国内的税缴足了，不管以后流向怎样，都是可以享受的。出口退税的标准就是报关离境，签了报关单我就认为他走了。”
广东某国税局的一位官员也告诉《中国经济周刊》：“从操作上来说，如果国外的企业和客户是真实的，同时是经过港口进出，而且资金流按照外汇结算，那么是可以拿到出口退税的。海关核实的只是报关单，外汇结算及货物真实性。”
但这位官员同时指出，我国实行出口退税的目的是使本国产品以不含税成本进入国际市场，与国外产品在同等条件下进行竞争，从而增强竞争能力，扩大出口创汇。而如果国内企业的老板和国外的老板串通一气，最终在国内销售来源地是本国的商品，这就另当别论了。他们这样做违反了出口退税最基本的原理，同时转了一圈还把商品价格抬高了。
北京国税局那位科长也认为，尽管也无法将达芬奇的做法定义为“漏税”，但这样做显然是不合适的。“他们赚的不只是一点税钱，而关键是贴了个洋品牌，回来再大笔地赚消费者的钱。”
据《新民晚报》报道，早在上世纪80年代末，中国恢复外贸出口后，一些国外的家具客商到中国采买便宜的古典家具，到欧洲以很高的价钱销售。这种操作方式在上世纪90年代末到2008年金融危机之间最为兴盛。越来越多中国商人到欧洲后发现，在国内卖得这么便宜的家具在欧洲居然能卖到10倍以上的价格。一些头脑活络的商人受到启发，倒过来做起了“进口”生意，即将国内的产品运到国外转一圈，可能连船都不下，只要完成一套进口手续，变身成进口产品，身价陡涨，被称为“游水”家具。
一位不愿具名的业内人士推测，如果“在达芬奇专卖店卖到30多万的双人床在东莞厂里只需要3万元左右”为真，那么达芬奇40多亿元的销售额背后，可能成本仅有不到4亿元，而这4亿元，可能正好被国家退的税所得抵消了。也就是说，达芬奇40多亿元的销售额，在我们最大胆的假设之下，有可能是100%的“空手套白狼”。
（本刊记者谈佳隆、王红茹对本文亦有贡献）
观察者说
都是品牌惹的祸
张世贤
这里反映出一个更深层次的问题——国家品牌战略。自改革开放以来，世界各国的产品都在中国制造。但是，中国造的“低档品、地摊货”形象始终植根于中外消费者的心目中难以改变。
中国缺乏支撑本国产品的国家品牌战略可能是问题的要害。远的不说，中国的奶粉喝出一批大头娃娃来，三聚氰胺问题本来就冷了中国消费者的心，使澳大利亚、新西兰的奶粉品牌迅速占领了中国的高端市场。而新的奶业质量标准就更让消费者大失所望，国家在标准制定上就如此迁就企业，还指望企业创造出消费者信赖的品牌？
中国早就意识到发展方式需要转变，产业需要升级，殊不知国家品牌是这一转型升级的关键所在。作为世界第二大经济体，中国的大而不强、富而不强，主要表现在缺乏有影响力的品牌。国家必须大力推进品牌发展战略，从产品的质量标准到企业品牌信誉建设的监督指导，从中国品牌的科技含量到文化含量，从保护消费者权益到引导消费者的理性消费观念转变。国家必须从每个行业积极培育真正能够代表国家水平的、产品品质和企业信誉都有保证的、有竞争力的品牌。这样才能逐步改变“中国造”在消费者心目中的形象。
据说真正的中国富豪买家具，不是看哪国的，而是看（中国）哪朝的。可见中国品牌不乏消费环境和文化土壤。我们的品牌发展战略从产品到产地，从品质到信誉，从科技到文化，都需要重整河山。
作者系中国社会科学院工业经济研究所研究员
监管在哪里？
魏英杰
有关部门平时都在干什么？为什么问题出现这么久，有关部门却等到媒体介入后才急忙展开抽查行动？除了达芬奇公司，还有没有存在其他类似造假行为的家具公司？如今家具使用材料种类多样，难免会发生以次充好、鱼目混珠等现象，监管部门放任其泛滥成灾，就是一种典型的不作为。
改革开放，全国各地涌现了不少乡镇企业。但这些乡镇企业头上大多戴着“红帽子”，名义上都属于集体所有。这不仅为以后的所有权争议埋下隐患，而且还是在公然鼓励一种虚假作伪的经济发展模式。随着各种外资、合资优惠政策出台，国内出现大量的假合资公司，而这种企业却受到地方政府支持，可以轻易地从银行获得贷款。这种欺骗和造假行为至今仍然大行其道，甚至备受推崇。
对于许多企业来讲，这也属无奈之举。可对立法和行政部门而言，这却是在推卸自身责任，进而鼓励企业制伪造假。倘若法制不完善，就有必要从立法上填补漏洞，假若监管存在缺失，则应加强这方面的工作。但无论如何，在对与错、罪与非罪之间应当划出一条分界线，这样才能进一步完善市场交易规则，淘汰作恶作伪的企业，让正当的企业有生存和发展壮大的空间。
与其说达芬奇们利用了消费者追求奢华的心理，不如说它们因缺乏必要的市场监管，且又长期浸染于不诚信的市场氛围之中，所以干起这种挖坑让消费者往里跳的欺骗行为来，才如此理直气壮。
《达芬奇密码》读后感 篇7
精湛的演技，勇敢地追朔
忧郁的色彩，浑厚的旋律，敏感的主题，曲折的情节，目眩的景点。构建了全片从头到尾的气质。汤姆汉克斯卓绝的演技，和其余演员的精彩搭配，让人恍兮惚兮地感觉这是个真实的问题?!
“宗教”是一个让古往今来举世都为之动容的概念。之所以动容，是因为它的分量、它的神秘!如果用一种很朴素的话，来描述它的形成过程那么可能这样说就非常简单明了：
达芬奇密码 一个深度的游戏 篇8
所有人对所有的事情的认识永远都只是片面的，我们只能更接近真相，却永远都不能得到真相。既然如此，我们凭着自己了解的那些片面的认识而去否定别人合理吗?这是我上周在明阳天下拓展训练基地开展拓展培训最大的感触。
我不禁在想为什么?所有更加的关注他们之间的差异。就在他们没一个项目的讨论计划的环节，他们就有很大的差别，年龄稍长的这一个团队几乎人人都在讲，而年轻的团队只有少数一两个人在讲。真的是因为这些年龄稍长的人不懂如何沟通吗?表面上看去，好像是的。仔细的推敲却不是那么回事。
“达芬奇密码”骗人太狠 篇9
达芬奇家具有多贵？据说一张双人床就要30万元。不过，当这件“洋外套”被褪去的时候，睡着这床的人就“悲催”了。因为这床在其东莞代工厂——长丰家具那里仅需3万元就可以搞定。让有钱人睡不着的还有，制作这些天价家具的原料也不是意大利的名贵木材白杨荆棘根，而是国内家具市场中随处可见的高分子树脂材料、大芯板和密度板。
在我们的身边，“假洋鬼子”可谓层出不穷，它们每一次都在挑战着我们的神经。
这一次，这个所谓的国际高端家具品牌的“镀金”之路再度让我们大大地长了一回见识：据说，达芬奇从长丰购入家具后，将其从深圳口岸出港，运往意大利，再从意大利运回上海，从上海报关进港回到国内。于是，这些家具就有了全套的进口手续，摇身一变成为“100%的意大利原装”、“国际超级品牌”。
达芬奇造假被曝光之后，企业方面的回复也大抵在公众的意料之中，那就是“打死也不承认”。该公司总经理潘庄秀华甚至还表示“可以用整个公司团队和名誉保证这一点”。更可笑的是，潘庄秀华在准备的数十分钟的发言稿中，大部分内容是为自己哭诉创业史服务的。她委屈地称，在与长丰家具的合作中自己属中间人，因为自己善良才撮合二者合作，大打煽情牌。此外，企业方面还拿出了“同行陷害”如此拙劣的说辞来面对公众的质疑。
达芬奇流出了眼泪，但消费者绝对不会为此埋单！在这个时候，大打煽情牌也不能唤起消费者对不良企业一丁点的可怜，而这个现象也说明，中国本土企业品牌的知名度与国外品牌还是有差距，至少在中国消费者眼里是有差距的。国人盲目的崇洋媚外和近乎畸形的消费心理，无疑成就了“假洋鬼子”。
现在，轮到有关监管部门出来说话的时候了。除了对已经发现的达芬奇家具等“假洋鬼子”进行严厉的处罚，还应开出巨额的经济罚单。在此基础上，我建议要把骗子纳入刑罚。只有这样，才能真正提高违法成本以“杀一儆百”。
《达芬奇密码》读书心得优秀书评 篇10
故事的发生源于卢浮宫博物馆馆长雅克·索尼埃被枪杀案件，案件最大嫌疑人是哈佛大学宗教符号学教授罗伯特·兰登。令人费解的是馆长雅克·索尼埃的外孙女索菲·奈芙竟然协助疑犯罗伯特·兰登逃跑，警察追击逃犯的行动就此启动。然而故事并不简单，随着雅克·索尼埃秘密身份渐渐浮出水面，情节的重点从凶案逐渐转向密码破译、符号学、字谜游戏、教堂建筑等方面的宗教巡礼。
令人惊讶的是，作者揭示了达·芬奇诸多名画背后的宗教隐义，特别是《最后的晚餐》中隐含着耶稣和抹大拉的玛丽亚的婚姻关系，使耶稣是人而非神的暗示颠覆了传统宗教理念中耶稣神性的光环。秘密兴起的教会组织郇山隐修会保守并传承了从基督时代起耶稣及其家人的秘密。更令人吃惊的是，许多西方历史上的伟大人物都曾是郇山隐修会的大师级人物，如：桑德罗·波提切利、列昂纳多·达·芬奇、艾撒克·牛顿、维克多·雨果、克劳德·德彪西等。
信仰上的软肋让梵蒂冈的教皇向郇山隐修会组建的“圣殿骑士团”大开杀戒，从此爆发了对异教和女性崇拜宗教组织残忍杀戮的十字军战争，这场战争持续了三个世纪。大量的史实资料让我们从小说的虚构和娱乐中时常跳脱出来，感受丹·布朗大胆而非同寻常的宗教历史观。《达·芬奇密码》激活了读者多方面的兴趣，比如：卢浮宫的珍宝、离奇的凶案、达·芬奇的绘画和令人惊叹的隐喻、符号学和字谜游戏中的乐趣与智慧、著名教堂的景观和背后鲜为人知的实事变迁等多方面的信息和知识。涉及方面虽多，但有条不紊、循序渐进、引人兴致，打开了人们对宗教历史的好奇心，尘封的历史又一次被开启。