joy的形容词不快活的

2024-09-13

joy的形容词不快活的(共3篇)

joy的形容词不快活的 篇1

例句:

I exulted and wept for joy.

我欢欣鼓舞,流下了快乐的泪水。

May joy and peace abide in us all.

愿我们大家都欢乐平安。

Her three children brought her joy.

她的3个孩子给她得带来了快乐。

The crowds were delirious with joy.

人群欣喜若狂。

Salter shouted with joy.

索尔特高兴地叫起来。

joy的形容词不快活的 篇2

单看我们孩子的衣着先就可笑。浑身全给裹得紧紧的, 膊、胫、腿也不让露在外面, 怕着凉。 怕着凉, 不错;可是裤子是开裆的, 孩子一往下蹲, 屁股就往外露, 肚子也就连带通风———这倒不怕着凉了!

孩子是不能常洗澡的, 洗澡又容易着凉。 在我们家乡, 终年不洗澡的孩子并不出奇, 我都不知道自己小时候每年洗几回澡。 冬天不用说, 因为屋子不生火, 当然不洗。 夏天有时不得不洗, 但只浅浅的一只小桶, 水又很烫, 结果孩子们也就不爱洗。

我记得孩子时候顶怕两件事:一件是剃头, 一件是洗澡。 “今天我总得‘捉牢’他来剃头。 ”“今天我总得‘捉牢’他来洗澡。 ”我妈总是这么说。 他们可不对我讲一个一定得洗澡的理由, 他们也不把洗的方法给弄适意些。 这影响深极了, 我到现在也总把洗澡看作一种必要的麻烦。

我的受业师父查桐荪先生, 因为他出世时父母怕孩子着凉没有给他洗澡, 他就把这不洗澡的习惯一直带到棺材里去———从生到死五十几年都没有洗过一次身体! 不刷牙, 不洗头, 很少洗脸。

我们很少想到, 品格、性情乃至思想上的不洁, 也多半是缘于小时候父母的姑息与颟顸。 一般父母心目中的“好孩子”观念是:愈不像孩子的孩子是愈好的孩子。

孩子得听话, 不许闹———中国父母最得意的是孩子听家人吩咐规规矩矩地叫人, 绝对机械性地叫人———“伯伯”“妈妈”。

因为要强制孩子听话, 大人们有时就用种种哄骗恫吓的方法。 多少成人作伪与怯懦的品性是在“别哭, 老虎来了”“别嚷, 老太太来了”“不许吃, 吃了要长疮的”一类话下养成的!

不要怪孩子性情不好, 或是愁他们身子不好, 实际只要你们肯费一点心思, 花一点工夫, 认清了孩子本能的倾向, 治水似的耐心地去疏导, 原来不好的地方很容易变好。

做父母的都有一个创作的机会, 把你们的孩子养成一个健康、活泼、灵敏、慈爱的成人, 替社会造一个有用的人才, 同时也增你们自己的光, 添你们的欢喜———这机会还不够大吗?

现代的成人为什么都是这么懒、这么脏 (尤其在品格与思想上) 、这么蠢、这么丑、这么破烂? 现代的青年为什么这么弱、这么多愁多悲哀? 这种种的不健康多是做爹娘的当初不曾尽他们应尽的责任, 一半是愚暗, 一半是懒怠。

(选自2013年第12期《读者》, 本刊有改动)

鉴赏空间

《给我的孩子们 (节录) 》赞美了孩子的率真自然、天真真诚, 痛惜纯真人性在成长中被世俗生活所磨灭。作者不惜笔墨, 用大量的细节来展现孩子的真率、自然与热情, 也写出了大人对“彻底地真实而纯洁”的童真的种种“摧残”———鲜明而强烈的对比, 使得文章的主旨更为突出。

徐志摩的这篇《孩子的不快活》, 同样运用了细节描写:先从自己的切身感受出发, 写出了孩子的种种“不快活”;然后生发开去, 引申到一个人的“品格、性情乃至思想”, 指出这些方面的“不健康多是做爹娘的当初不曾尽他们应尽的责任, 一半是愚暗, 一半是懒怠”。文章旨在告诉人们:我们在教育孩子时, 要“肯费一点心思, 花一点工夫, 认清了孩子本能的倾向, 治水似的耐心地去疏导”。

两篇文章都对家庭教育进行了深刻的反思, 言辞恳切, 发自肺腑。叙议结合的写法, 使得文章既有鲜活的事实的呈现, 又有鞭辟入里的思想的深度, 很能发人深省。

[读有所思]

读了这篇文章, 你觉得徐志摩反对家长怎样教育孩子? (蒋光红/设计)

孩子的不快活 篇3

单看我们孩子的衣着先就可笑。浑身全给裹得紧紧的,膊、胫、腿也不让露在外面,怕着凉。怕着凉,不错;可是裤子是开裆的,孩子一往下蹲,屁股就往外露,肚子也就连带通风——这倒不怕着凉了!

孩子是不能常洗澡的,洗澡又容易着凉。在我们家乡,终年不洗澡的孩子并不出奇,我都不知道自己小时候每年洗几回澡。冬天不用说,因为屋子不生火,当然不洗。夏天有时不得不洗,但只浅浅的一只小桶,水又很烫,结果孩子们也就不爱洗。

我记得孩子时候顶怕两件事:一件是剃头,一件是洗澡。“今天我总得‘捉牢他来剃头。”“今天我总得‘捉牢他来洗澡。”我妈总是这么说。他们可不对我讲一个一定得洗澡的理由,他们也不把洗的方法给弄适意些。这影响深极了,我到现在也总把洗澡看作一种必要的麻烦。

我的受业师父查桐荪先生,因为他出世时父母怕孩子着凉没有给他洗澡,他就把这不洗澡的习惯一直带到棺材里去——从生到死五十几年都没有洗过一次身体!不刷牙,不洗头,很少洗脸。

我们很少想到,品格、性情乃至思想上的不洁,也多半是缘于小时候父母的姑息与颟顸。一般父母心目中的“好孩子”观念是:愈不像孩子的孩子是愈好的孩子。

孩子得听话,不许闹——中国父母最得意的是孩子听家人吩咐规规矩矩地叫人,绝对机械性地叫人——“伯伯”“妈妈”。

因为要强制孩子听话,大人们有时就用种种哄骗恫吓的方法。多少成人作伪与怯懦的品性是在“别哭,老虎来了”“别嚷,老太太来了”“不许吃,吃了要长疮的”一类话下养成的!

不要怪孩子性情不好,或是愁他们身子不好,实际只要你们肯费一点心思,花一点工夫,认清了孩子本能的倾向,治水似的耐心地去疏导,原来不好的地方很容易变好。

做父母的都有一个创作的机会,把你们的孩子养成一个健康、活泼、灵敏、慈爱的成人,替社会造一个有用的人才,同时也增你们自己的光,添你们的欢喜——这机会还不够大吗?

现代的成人为什么都是这么懒、这么脏(尤其在品格与思想上)、这么蠢、这么丑、这么破烂?现代的青年为什么这么弱、这么多愁多悲哀?这种种的不健康多是做爹娘的当初不曾尽他们应尽的责任,一半是愚暗,一半是懒怠。

(选自2013年第12期《读者》,本刊有改动)

[读有所思]

读了这篇文章,你觉得徐志摩反对家长怎样教育孩子?(蒋光红/设计)

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