四年级经典诵读教案(精选10篇)
四年级经典诵读教案 篇1
四年级经典诵读教案
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诵读教案 教学目标:
1.能正确流利、有感情地诵读、背诵古诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》希望大家喜欢。(从学生开展的经典诵读活动入手,与学生前期的学习积累建立联系,激发学生学习兴趣。)
2.能凭借课文读懂古诗,体会古诗蕴涵的思想感情 3.能初步感受中华古诗文的博大精深,喜爱中国古典教学难点:
体会诗歌中大诗人间的深厚情谊、离别情绪 教学准备:多媒体课件 教学过程:
一共背古诗,感受经典;1.谈话;2.学生背;3.评点 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诵读教案 二 正确、通顺朗读古诗,背诵古诗。1. 出示古诗:黄鹤楼送孟浩然之广陵故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
2.试一试将古诗读正确、通顺。谁已经将古诗读正确、通顺的站起来读一遍。每一组抽一选手读,学生评点(首先学会赞美别人,然后将自己的建议得体地告诉别人)。
3.试一试将古诗背出来。
4. 默读,想一想有什么读不懂的地方,然后小组交流一下,看一看大家有没有共同的问题。(1)交流。(2)出示一些重要问题。(初读古诗,质疑生难,勾起深入研读的兴趣和欲望。)
二、初读课文。
1.读一读课文,看一看哪些问题能自行解决,还有哪些问题还有待大家一起继续讨论。
2.读课文,先自读一遍,然后小组合作通读一遍。3.各小组组长先协商各组读一节,全班合作读好一篇课文。(先练习,再配乐朗读)(读好课文,为读懂古诗奠定基础,同时也初步感受文章大意,了解古诗所描绘的情景。)
三、解读古诗。
1.各小组交流读后感受,看能否凭借课文内容自行解决刚才所提的问题。2.集体交流问题的答案。
3.演示媒体:从黄鹤楼至广陵(扬州)的长江行程,从而理解“西辞”、“下扬州”。
4.再读古诗,看是否比上一次读得更好。(凭借课文自学古诗,充分调动学生主动探究和相互合作的能力,初步读懂古诗,读好古诗。)
四、有感情地朗读课文重要章节,体会诗人间的深情厚谊。
1. 感情朗读课文第四自然段。
A 出示课文:“岸边杨柳依依-------流向天际”。B 有感情地练读。
C 出示图片,指名配乐感情诵读,想象当时情景。D 点击“只见一江春水浩浩荡荡地流向天边??”,读后演示长江流水图。E 自由交流“由这一江春水你联想到什么?”
2. 感情诵读课文第三自然段。
A出示王勃的《送杜少府之任蜀川》,诵读体会古诗人的浓情厚谊。
B 是什么将两位诗人的心紧紧地联在一起?分角色朗读诗人的对话。
C出示《赠孟浩然》,体会两位大诗人间的友谊。(这是整个教学的关键所在,诗文相融,体情悟道,并插入相关古诗帮助理解,使教学的内涵得以深化开拓,教学的容量得以合理的扩充,尽展我国古诗文的神奇魅力。)
六 诵读古诗,背诵古诗。
1.有感情地诵读古诗,想象诗人间分别时的情景。2.有感情地背诵古诗。(回归本体,落实目标。)七 扩展阅读。
1.推荐出示古诗《送元二使安西》、《别董大》。2. 学生自由诵读。
3.自由谈谈一般送别诗的特点。
4. 鼓励学生课外开展诵读活动。(拓展诵读,举一反三,促类旁通,由课堂有限的文本资源和时空开拓到课外的无限自由中去,任人翱翔,有效地推进中华经典诵读活动的开展。).第二次
《九寨沟》诵读教案 教学目标:
1.诵读文章,抓住文眼“灵洁”,整体把握文章内容。
2.体会文章选材、组材的特点,学习文章的铺排、渲染的写作手法。
3.诵读文章的过程中,感受大自然之美,培养爱护自然、尊重自然、敬畏自然的良好的品德。教学重点:
1.整体把握文章内容
2.唤醒学生尊重自然、爱护自然的意识 教学难点:
如何领悟散文优美的意境,品味散文的意境 教学过程:
一、激发学生兴趣
二、介绍地理位置
提供九寨沟在中国的地理图,进一步让学生口述其地理位置。
三、图片欣赏
通过图文视音效果,将学生从视角饱览,情感的释放,带入到九寨沟优美的意境,增强学生的感性认识,和直观教学效果。
四、朗读
1.师配乐诵读课文 2.学生在反复朗读中,把握散文形散神聚的特点,品味散文的语言。
3.全班朗读,总结朗读方法。
4.结合第二自然段说说世人为何称它为九寨沟? 5.请根据课文概括九寨沟水的特点。
五、归纳课文主旨 保护自然、敬畏自然 第三次
《凉州词》诵读教案 教学目标
1.能正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文。2.能用自己的话说出每首古诗的意思,体会诗人的思想感情。
3.通过反复诵读诗歌,体味古诗的节奏、韵律和意境,体会诗人是怎样展开丰富的想象的,培养学生的审美情趣。教学重点:反复诵读诗歌,理解诗歌的意境,体会诗人的思想感情。教学过程:
一、导入。
我们刚刚学习了有关长江的文章,同长江的热情、奔放所不同的是黄河的凝重、悲凉。黄河奔腾不息,无私地滋润着两岸的土地,养育着世世代代的炎黄子孙。从古到今,歌咏黄河的诗歌很多,这节课我们要欣赏到的是王之涣的《凉州词》。(出示古诗《凉州词》,课件自主朗诵。)
二、初读古诗。
师:这首诗的作者大家都很熟悉,他就是王之涣。你还能背诵王之涣的哪些古诗? 师:王之涣留下来的诗很少,《全唐诗》仅存6首,但一曲《登鹳雀楼》,一首《凉州词》,已足以使王之涣跻身于唐代一流诗人的行列。谁愿意为大家朗读这首千古绝唱?
三、感悟诗意
(一)整体感知。
师:古诗是我国古代文化中的一座宝库。一首好诗,就蕴含着一种心情,一个故事,甚至是一段历史,让人回味无穷。请同学们自己再读读这首诗,你看到了什么样的画面,用自己的语言来描述。
(二)“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。” 1.播放黄河课件。
2.谁能读出黄河汹涌咆哮,奔腾万里的气势来?(指多个学生读)
3.释“仞”:仞是什么意思?谁来念一下材料中的内容。
4.回读诗句:那奔腾的河水似乎从天际云空直泻而下,气势雄伟,意境开阔。在苍茫辽阔的西北高原上,崇山峻岭之中只有玉门关孤立其中,显得十分孤独而寂寞。请同学们再读诗句。
(三)“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。” 1.这两句诗中,哪些字词你较难理解?
2.怨杨柳,即埋怨。埋怨杨柳什么?(不发芽)3.为什么没有必要埋怨杨柳不发芽呢?(“春风不度玉门关”!春风不到,这里就没有春天,杨柳自然不会发芽。)4.为什么战士们如此盼望杨柳发芽,春天的到来呢?(是久处荒凉,盼望充满生机的春天;二是杨柳发芽了,春天来了,新的一年开始了,回家的希望又增加了。)
5.过渡:回家真的有希望吗?
四年级经典诵读教案 篇2
一、围绕主题, 精选合适的诵读内容
根据四年级学生的特点, 以“主题式经典诵读”为核心, 应把诵读的内容主要放在古诗文的诵读之上, 每周确定一个主题, 每天学习一篇古诗文, 一周共五首。在内容、主题的选取上, 可以依据节日、季节以及与语文教材相配合等因素加以综合考虑, 这样学生既学有兴趣, 又能提高诵读的实效。以下是我在开展诵读活动时的诗文安排 (部分) :
第一周, 主题为“秋日私语”, 诗文有:《秋词》【唐】刘禹锡、《秋思》【唐】张籍、《山居秋暝》【唐】王维、《子夜秋歌》【唐】李白、《秋夕》【唐】杜牧;第二周, 主题为“望月抒怀”, 诗文有:《关山月》【唐】李白、《秋宵月下有怀》【唐】孟浩然、《八月十五夜月》【唐】杜甫、《望月怀远》【唐】张九龄、《霜月》【唐】李商隐;第三周, 主题为“依依惜别”, 诗文有:《送杜少府之任蜀州》【唐】王渤、《送友人》李白、《芙蓉楼送辛渐》【唐】王昌龄、《别董大》【唐】高适、《于易水送人》【唐】骆宾王……
二、策略探究, 寻找恰当的诵读模式
在确定内容的基础上, 如何让学生更有兴趣和热情地诵读经典, 是需要研究的重点。因为只有采取合适的策略, 才会使“经典诵读”持续而有效地开展起来, 让它真正成为学生语文学习的辅助, 也能成为教师语文教学的重要组成部分。
1.“晨诵+课省+周课”的经典诵读基本程式
晨诵:每天早间, 把今日要学习的古诗文打在屏幕上, 学生到校后第一件事就是在自己的采蜜本上抄下, 并试着自学。晨读开始, 教师便组织学生诵读, 分别采取个别读、小组读、集体读等形式诵读。在熟读成诵的基础上, 再让学生讲讲古诗文的大致意思, 不要求很精细的字、词、句的理解, 如果学生感到有难度, 也可以由教师讲解。最后仍然让学生继续诵读, 并记在心里。
【诵读古诗《子夜秋歌》晨读片段】
师:谁来试着读一读这首诗? (一生读)
师:有没有读得不正确或不恰当的地方?
(学生自由回答, 教师评点)
师:下面请你自由诵读, 读出诗的韵味来。
(学生自由读、指名读、齐读)
师:谁能大致说说这首古诗的意思?
生1:“万户捣衣声”应该是洗衣服的声音吧!
生2:这应该是一个秋天的晚上, 皎洁的月光下, 有人在思念着什么?
…… (最后教师大致讲解意思)
课省:即在语文课始, 用2~3分钟抽背当日的古诗文, 然后再集体背诵, 以达到巩固的目的。这一环节主要是及时掌握学生诵读的情况是不是达到预期的目的。另外, 教师选取的故事有很多与课本的主题一致, 所以课前背诵古诗也是为了引出新课的教学。如在教学《尺有所短, 寸有所长》一课时, 我们正好在诵读宋代诗人卢梅坡的两首《雪梅》诗, 其中的“梅须逊雪三分白, 雪却输梅一段香”正好与本课内容息息相关。
周课:在每周五的两节校本课上, 专门安排一节经典诵读课, 对一周来所学习的同一主题的古诗文进行一次综合性学习。让学生在诵读的基础上, 对不同诗人在不同诗歌里所表达的意境、情感等的异同作比较, 从而提升对经典诗文的感知, 并由此衍生再学习一些诗文。下面是我的一堂“周课”设计。
【主题式经典诵读课例《雪花飘飘》】
主体诗文:《白雪歌送武判官归京》《北风行》《春雪》《观雪》《梨花》
诵读积累:《雪望》《咏雪》《夜雪》和毛泽东的《沁园春·雪》
综合实践:收集咏雪的诗句, 欣赏音乐和图片, 开展课外阅读活动。
整体设计: (1) 整体感知—复习旧知
(2) 复习旧知—研读《咏雪》—体验雪意象
(3) 诵读积累—拓展延伸
(4) 研读《沁园春·雪》—意象整合—即兴创作
2.“朗诵+吟诵+美诵”的经典诵读基本范式
在“不求甚解”“咀嚼涵泳”的大前提下, 为防止诵读方式单一, 效率低下等问题, 我们在“晨诵、课省、周课”的诵读过程中, 不断变换花样, 用不同的诵读模式提高学生的学习兴趣和效果。在众多的方式中, 我提炼出了三种基本的模式, 即朗诵、吟诵、美诵。
朗诵就是学生能正确、流利、有感情地朗读诗文, 背诵诗文。朗诵式诵读教学设计的五个策略:结合主题, 整体设计教学情境;释词解字, 读正确、读流利;把握节奏, 读出韵律;品词析句, 读出韵味;体验意境, 熟读能背。
吟诵是我校国学经典主题式教学的基本方法。我们引导孩子读诗时不仅要“高声朗读, 以昌其气”, 还要讲究“密咏恬吟, 以玩其味”。在学生能正确诵读、在一定领悟的前提下, 用吟唱的方式诵读诗文, 还可配上音乐, 从而进一步入诗境, 更深切、更具创造性地领悟诗的内涵, 激发学古诗的兴趣。
美诵就是完成一个单元的学习之后, 教师鼓励学生对经典古诗词进行改写、扩写、仿写, 诗配画和诗化作文等, 学生通常会很感兴趣。美诵还可以通过学生出主题诵读板报、手抄报等方式得以体现。
3.“勤劳小蜜蜂+诵读小诗仙”的经典诵读激励机制
任何教学活动都离不开评价与激励, 经典诵读要使学生长久地保持新鲜感和持续力, 就更需要一套完整的评价体系。教师在开展“主题式经典诵读”的过程中, 可以紧紧抓住学生自己创作的采蜜本 (每日积累的古诗文) 和古诗文的诵读两方面进行评价奖励。在学期结束时, 评出“勤劳小蜜蜂”“诵读小诗仙”若干名。其中“勤劳小蜜蜂”的具体要求为:有完好的采蜜本;每篇古诗文抄录清楚整洁;在古诗文的旁边都能配上插图等等。“诵读小诗仙”的要求为:每天及时背诵诗文, 一学期古诗文积累达到100首等等。
四年级经典诵读教案 篇3
《国学启蒙》四年级(古诗、词、古文)
二、教学目标
1、通过诵读古诗文,使学生了解中国传统文化的博大精深。
2、通过诵读古诗文,弘扬祖国优秀的传统文化,加强优秀文化的熏陶。
3、通过诵读古诗文,培养学生的注意力、理解能力、记忆能力和想象力,营造浓厚的读书氛围,提升学生的语文水平,培养学生良好的语文素养。
4、培养学生的读书兴趣,通过天天诵读活动,培养学生持之以恒的意志和毅力。
5、通过诵读以及背诵一些经典的古诗文,使学生有意识地积累经典古诗文,拓展知识面。
三、各学期教学标准及评价方式
四年级上学期:
学习内容:学习古诗、词(1《观沧海》——16《登飞来峰》)
学习形式:以诵读、品悟为主。
要求背诵的篇目:
(1)《饮酒》、《望洞庭湖赠张丞相》、《望天门山》、《望岳》、《黄鹤楼》五首。
(2)教师自选词和古文中的名句引领学生背诵。
评价方式:
优秀:能够熟练背诵五首古诗以及四段名句。
良好:能够熟练背诵五首古诗以及2段名句。
合格:能够熟练背诵3首古诗以及2段名句。
四年级下学期:
学习内容:学习古诗、词、古文。
学习形式:以诵读、品悟为主。
要求背诵的篇目:
(1)《晓出净慈寺送林子方》、《西江月夜行黄沙道中》、《滕王阁诗》三首。
(2)教师自选词和古文中的名句引领学生背诵。
评价方式:
优秀:能够熟练背诵三首古诗词、4段名句以及熟读优秀古文。
良好:能够熟练背诵三首古诗词、2段名句以及熟读优秀古文。
合格:能够熟练背诵三首古诗词、2段名句以及会读优秀古文。
五、活动安排
根据市教育局的安排,在原课程设置基础上,抽出一节地方课用于开展中华传统文化经典诵读并明确了各时间段的任务要求。
1、每周抽出一节地方课用于开展中华传统文化经典诵读,诵读课重在指导和学习新内容;
2、在每天晨检上课的前10分钟,为中华文化经典诵读时间,重在复习;
3、每天上课前时间10分钟,重在检查,待诵读结束后自然转入学科课程;
经典诵读知识答题和问卷调查分析报告
一、经典诵读教材情况分析:
我校学生拥有国学经典诵读读本,分为小学高、中、低段。其中小学四年级为中段。内容是《弟子规》,《论语》。
二、经典诵读课程开设情况:
我校每两周开展两次国学经典诵读活动,各班班主任担任,通过晨课让学生进行诵读活动。
三、数据统计分析
学生此次活动是通过诵读答题和问卷调查,答题有多选题、单选题、判断题组成,共100分。问卷调查是固定的问题,学生根据自己的情况进行回答。我校四年级的学生参与,从学生的数据来看,我校大多数学生都体会到国学的重要性,但也可以看出一些问题:学生学习国学的途径单一,但学习起来有一定的难度。
教师此次活动是通过经典诵读答题和问卷调查,答题有有多选题、单选题、判断题组成,共100分。问卷调查是固定的问题,教师根据自己的情况和学校的情况进行回答。我校共10位教师参与。从统计数据来看,我校对经典诵读十分重视,有固定的时间安排和评价措施,但是教师认为教材太难,学生很难理解。
四、开展中华经典诵读活动的总体情况
多年来我校一直将“经典诵读活动”传承、继续、并将之发扬广大:保证教师、学生人手有教材;有固定的国学课及诵读国学的时间;定期开展国学诵读活动,给学生提供展示的平台,取得了以下成效:
1、丰富了学校的文化内涵。
(1)通过实践,初步探索出一条符合本校实际的中华经典诵读的路子。
(2)探索教师导读的方法,培养了一批导读骨干教师。
(3)把中华传统文化的经典优秀思想与学校教育、管理的实际情况相结合。
2、全面提升了学生的综合素质
(1)在诵读实践中,感受中华经典的魅力,提高记忆力,积累语言。
(2)陶怡情操,发展个性,提高道德修养水平,促进各门功课的学。
3、提高了教师的文化底蕴
(1)通过活动,理解中华传统经典对学生做人、做事、学习等方面的重大影响意义,陶怡自己的情操,树立更好的学习、生活的态度。
(2)掌握小学生经典诵读的方法,初步能创造性地展开活动,提高诵读效果。
存在问题:
1、国学教学形式单一,仅仅在早读时间和少年宫活动时间学习、诵读。
2、活动开展不够,应让学生在丰富多彩的活动中轻松、快乐地学习、诵读。
下一步工作思路:
1、经典诵读与活动结合。
将古诗文诵读贯穿于丰富多彩的读书活动中,让学生通过吟诵、演唱、舞蹈、情景剧表演等文艺活动,来激发学生的诵读兴趣,挖掘学生多方面的潜能;办与古诗词相关的板报、专栏来培养和提高学生的古诗文诵读能力。
2、经典诵读与学科结合
与语文科相结合,让经典诵读与识字、阅读、表达相伴而行,并最大限度地融合到语文教学中,作为语文教学的补充、拓展和延伸。
3、与音体美等学科结合。
四年级经典诵读篇目 篇4
天净沙·秋思
马致远 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
劝学诗 唐 韩愈
读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。
登幽州台歌 唐 陈子昂 前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。
我们去寻找一盏灯(全诵,选背)
顾城 走了那么远,我们去寻找一盏灯。你说,它在窗帘后面,被纯白的墙壁围绕,从黄昏迁来的野花,将变成另一种颜色。走了那么远,我们去寻找一盏灯。你说,它在一个小站上,注视着周围的荒草,让列车静静驰过,带走温和的记忆。走了那么远,我们去寻找一盏灯。你说,它就在大海旁边,像金桔那么美丽,所有喜欢它的孩子,都将在早晨长大。走了那么远,我们去寻找一盏灯。面朝大海,春暖花开
海子
从明天起,做一个幸福的人 喂马、劈柴,周游世界 从明天起,关心粮食和蔬菜 我有一所房子,面朝大海,春暖花开
从明天起,和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人
四年级经典诵读教学计划 篇5
一学期教学目标
1扩大学生的阅读范围,增加学生的阅读量 2让学生学习经典,感受经典。
3培养学生热爱祖国传统文化,受到良好的熏陶。二学生基本情况分析:
四年级的学生,识字量基本上能满足传统文化积累的需要,但是在经典的理解上,还是不求甚解为好。三教学内容:
教学内容主要是根据教育部要求的《四年级必背篇目》30首,以及《四年级推荐篇目》12首。四教学重点难点 重点:
感受经典,积累经典。难点:
让学生接受良好的熏陶,培养学生热爱经典的美好感情。五完成教学任务、深化教学改革、提高教学质量的措施: 1着手计划,让学生有序的学习
2在生活中渗透经典,营造良好的生活环境。六课外实践活动计划:
1为了培养学生的兴趣,举行不同主题的经典诵读比赛:爱国,思乡,友情,花草,月亮等等。2营造文化情趣的学习环境,尤其是教室文化的形成。七教学进度、周课时安排 周课时安排:每周安排一课时
周次
四年级国学经典诵读教学计划 篇6
一、指导思想
与经典同行,与圣贤为友。为深入实施素质教育,创建良好的校园文化,营造浓郁的读书氛围。通过背诵经典,让语言文字在儿童心底多一些积淀,多一些感悟,激起学生对中国文化的浓厚兴趣。在诵读过程中获得古诗文经典的基本熏陶和修养,接受中国传统美德潜移默化的影响和教育。积极参加学校开展的各项经典诵读活动,在实践中增长积累,提高学生文化与道德素质。
二、总体目标和具体目标
1、总体目标:通过“读、诵、议、评”,使学生增长知识,认识中华文化丰富博大,吸收民族文化智慧,吸取人类优秀文化营养,提高文化品位和审美情趣;通过研读,培养学生探究学习的科学精神,促进校本课程的开发,营造浓厚的学术氛围,创建学习型的文化校园;通过研读,弘扬和培育民族精神,凝聚师生民族情感,增强爱国意识,树立起构建社会主义和谐社会,促进人类社会和谐发展的远大志向
2、具体目标:
(1)培养小学生的注意力和记忆力。
(2)营造浓厚的阅读氛围,提升学生语文水平,培养学生良好的语文素养。
(3)培养小学生读书兴趣,增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面的素养。
(4)通过天天诵读活动,培养学生持之以恒、百折不挠的意志和毅力。
(5)帮助小学生养成良好的行为习惯,心地向善,修养提高。
(6)引导父母子女一起诵读,增进亲子感情,提升家庭文化品位。
三、诵读内容
主要诵记国学经典教材中的诗歌。
四、活动形式及方法:
(1)“人人是老师,处处是教室”。只要有热情,就能成为一个诵读老师。
(2)反复诵读,熟读成诵。带念一遍,再一遍,然后鼓励全班齐念;分组念、个别念、接龙念、默念……,想方法多听多念。并非完全不要理解,了解内容大概即可。只要自然地熟读,而后从中获得背诵的乐趣和成就感。
(3)每日利用早晨预备铃前在校读10分钟。在学校由老师利用语文阅读课、课间背诵。也可以在每节课前由班干部带领读。
(4)每日回家后,再由家长带动诵读(亲子诵读)15分钟。
诵读措施及形式
五、诵读措施
1、采取多种形式,确保诗文诵读活动的质量。
学生兴趣是确保活动成功与否的重要因素之一。要采取多种方式调动学生学习积极性,通过办诗文黑板报、诗文图展、诗文手抄报、诗文朗诵会等来营造良好的学习氛围。
2、利用早操前和路队时间进行古诗文诵读。
3、定期举行古诗文朗诵比赛、背诵比赛,情境写诗比赛,诗配画、背诗大王评选等。营造诗文学习的浓厚氛围,使该项活动积极健康地发展。形式多样,既让全体学生接受民族传统文化的滋养,又让不同层次的学生都能体验到成功的乐趣。
小学中年级经典诵读的策略初探 篇7
关键词:小学,中年级,经典诵读,策略
当前, 经典诵读在全国各地掀起了空前的热潮, 这股热潮如一股旋风席卷大江南北, 一时间整个教育界出现了拨反归正, 回归传统的局面。可是, 要使诵读经典真正达到弘扬祖国传统文化, 浸润孩子身心, 为其终生发展奠基的目的, 仅有一腔热情是不够的, 光靠走走形式, 摆摆花架子亦是不行的, 我认为经典诵读的有效开展要走近孩子, 联系实际, 因区域制宜, 因学校而异, 更要因年级不同而有的放矢。下面我将针对小学中年级经典诵读的实施谈谈自己的看法:
一、现状分析
为了更好地分析问题, 我在任教学校的980余名三四年级学生中抽取98人 (10%) 进行调查, 结果如下:
(一) 诵读兴趣
(1) 你喜欢背诵、阅读经典诗文吗?
(2) 你对诵读课本以外的经典诗文的态度是怎样的?
调查结果显示21.43%的学生不喜欢背诵、阅读古诗文, 50.24%的学生态度一般, 另有3.06%的学生持厌恶态度, 对诵读课本以外的古诗文有兴趣的学生仅占22.45%, 可以看出我校中年级学生对于经典诵读积极性普遍不高。
(二) 学生诵读经典目的分析:
(1) 你是否主动背诵经典诗文?
(2) 你诵读经典的原因是什么?
调查显示57.15%的学生, 即超过二分之一的学生以应试或应付检查为目的诵读经典, 只有14.28%学生出于喜欢经典的内容 (形式) 的目的。由此可见大部分学生对诵读经典缺乏内在动力。
因此我们要研究探索易于调动学生参与兴趣, 并能取得良好诵读效果的诵读策略。
二、策略探索
(一) 追根溯源, 遵循诵读原则
(1) 辅助性
经典诵读无论是作为校本课程还是兴趣班课程, 都只是语文学科中的一部分, 在经典诵读实施过程中它不能喧宾夺主。现在, 有些学校或老师本末倒置, 学生校内校外要用大量的时间和精力诵读古诗文, 晨读课上诵经典, 甚至就连语文课也被挤占, 小学生的精力毕竟有限, 一学期下来, 学生对语文课本上的二三十篇课文生疏至极, 听说读写能力又怎会全面提高?因此, 经典诵读首要的就是找准定位, 合理安排诵读的时间和场合, 由于目前经典诵读课程仍缺乏系统合理的设置, 所以这种不求甚解的诵读不能代替语文课教学, 它在学生语文素养提高上只能起到辅助作用。“辅助性”是经典诵读的导向航标。
(2) 趣味性
现在的经典诵读绝大多数学生都是不得已而为之, 缺乏诵读的原动力, 这动力源自何方?兴趣。研究表明, 任何人都愿意在自己感兴趣的事情上付出时间和精力, 因此经典诵读的实施需在“趣”上做文章。“趣味性”是经典诵读的持久动力。
(3) 差异性
在经典诵读实施过程中, 我们要正视学生的个体差异, 标准的制定, 内容的设置要有层次, 有坡度, 千万不能“一刀切”, 更不能为了得到“书香校园”“书香班级”的荣誉而定硬指标, 下死命令, 强迫学生完成诵读任务, 这样学生会心生厌恶, 对诵读经典产生畏难甚至恐惧情绪, 尤其是在小学低中年级的学生刚接触经典不久, 这样做会影响他们今后乃至一生的诵读。“差异性”是经典诵读的黄牌底线。
(4) 科学性
经典诵读的开展要遵循学生的生理和心理发展规律, 学校和教师要研究不同年龄阶段孩子的思维、记忆力和心理特征, 结合学生实际选择诵读内容, 安排诵读活动, 这样能使经典诵读的开展更加科学合理, 符合学生的实际情况。“科学性”是经典诵读的有力保障。
(二) 降低难度, 甄选诵读内容
有人提出, 小学中年级是“学习的黄金时期”。从常识上讲, 三四年级在小学教育过程中有着承上启下的作用。从科学上讲, 这一阶段孩子的逻辑思维迅速发展, 以形象逻辑思维为主, 在发展过程中完成从形象逻辑思维向抽象逻辑思维的过渡。从学习上讲, 中年级的孩子已认识了不少字, 有了一定的学习基础, 但自主学习能力不强, 学习状态不稳定, 这一阶段更是树立学生自尊心的关键时期, 因此, 经典诵读要尽量降低难度, 多让孩子获得成功的体验, 这对他们自尊心的树立大有裨益。
对于经典诵读内容的选择要以形象为主, 兼顾抽象, 宜少而精, 忌多而杂。大抵来说可分为三类:
(1) 通俗易懂的古诗文
在低年级诵读韵律较强的古诗文的基础上, 中年级可给学生甄选一些节奏清晰明快, 内容浅显易懂的古诗文作品, 如《笠翁对韵》、《朱子家训》、《增广贤文》 (节选) 和《唐诗三百首》等, 不必整本整篇诵读, 教师可和孩子一起选择摘录其中的精彩内容, 整理成自己的古诗文读本。
(2) 故事性强的现代文学作品
现在的许多经典诵读读本多以古诗文居多, 有的读本古诗文甚至占100%, 其实现代文学作品中许多著作非常适合孩子们阅读, 由于这些作品贴近学生的生活实际, 所以深受孩子喜爱, 适合中年级学生看的有《杨红缨童话》、《一千零一夜》、《郑渊洁童话》、《叶圣陶童话》、《苦儿流浪记》、《海底两万里》、《骑鹅旅行记》和《爱的教育》等。
(3) 浅显直白的儿童诗
儿童诗短小精悍, 节奏强, 读起来朗朗上口, 内容浅显, 表述直白, 这对逻辑思维刚刚开始发展的中年级孩子来说比较容易理解, 我们可以在网络上搜集这样一些儿童诗, 丰富学生的诵读内容, 提高其诵读兴趣。
(三) 务实求真, 找准诵读策略
低年级经典诵读重在外在激励刺激, 而中年级孩子自我意识萌发, 他们开始有了自己的想法, 行为方式也在发生变化, 因此在经典诵读中我们不但要下“外功”, 而且更要用“内功”, 这样才能找准中年级学段经典诵读的有效策略。
(1) 指导诵读方法
小学中年级是孩子心理发展的重要时期, 小学三四年级的反复失败, 就可能导致学生怀疑自己的能力。这是因为十岁左右的孩子的心理发展往往有很大的波动性, 更容易消极地理解失败。也由于这孩子的自我概念更容易受周围人的影响, 所以他们的自我概念更易因为失败而变得越来越消极。为此, 在诵读过程中, 教师要教给学生一些如何记忆所学知识的方法与策略, 如联想记忆法等, 有效地帮助他们提高记忆效果, 获得成功体验, 培养诵读兴趣。
(2) 加强习惯培养
小学中年级是学生习惯养成的关键阶段, 加强学习习惯的训练培养能提高诵读的效率。如要求孩子集中注意力诵读经典, 研究表明:记忆时只要聚精会神、专心致志, 排除杂念和外界干扰, 大脑皮层就会留下深刻的记忆痕迹而不容易遗忘。如果精神涣散, 一心二用, 就会大大降低记忆效率。
(3) 提倡传统素读
素读这个说法是日本人最早提出来的。日本人把我国古代私塾的授课方式定义为素读。国际著名右脑开发专家、日本教育学博士七田真也有详细的论述:“素读就是不追求理解所读内容的含义, 只是纯粹地读。明治维新以前的日本教育就是这样按字面来教孩子素读中国的四书五经的。这种不求理解、大量背诵的方法是培养天才的真实方法, 也就是右脑教育法。”既然素读如此有效, 我们在经典诵读中亦可重拾传统教学之精髓让学生在诵读中纯粹地读, 不求甚解。
(4) 营造良好氛围
这里的氛围不单指校园和教师学习环境的布置, 更重要的是要让诵读经典成为校园的“流行曲”, 小学低中年级的儿童最喜欢模仿, 模仿老师, 模仿同学, 如果他看到很多人都读, 就比较有兴趣, 就好像很多低年级孩子不一定喜欢上学, 但人人都上学, 他就非去学校不可了。所以一人读经典较难, 如老师以身作则诵读经典, 调动学生读经典, 甚至召集邻居亲友的小孩一起读, 在学校、班级营造人人争着读经典的良好氛围, 那孩子们的兴趣将会大大提高。
(5) 创新诵读形式
学生的兴趣不是搞几次活动, 评几个模范就能培养起来的。我在调查中发现, 为了完成班级布置的诵读任务, 老师们都坚信熟读成诵, 所以各班诵读活动存在着诵读形式呆板、形式化一的缺点。基本上是老师领读, 接着全体学生自己念一遍, 再念一遍或两遍或多遍, 然后或全体一起念, 或部分人一起念, 或个人念, 你念他念, 再跟着念, 再一齐念……总之, 就是反复再反复的多念, 最后是把这些内容背下来, 这样的诵读方式对于天性烂漫、活泼好动的学生而言, 变成了一种桎梏。这样诵读经典, 学生又怎么会喜欢?因此日常诵读形式的创新迫在眉睫, 我觉得诵读的古诗文节奏感极强, 可以让学生手脑结合, 边打节拍边读, 有条件的还可以充分利用多媒体或网络的动画资源, 直观呈现经典的美, 让学生边看动画边诵读或先看后诵, 只有不断创新诵读形式, 才能让学生对诵读经典有持久的兴趣。
(6) 提供展示平台
成就感也是兴趣维持的动力之一, 为此, 我们要给学生多提供展示诵读成果的平台, 除了经常举行交流竞赛活动外, 中年级还可以让孩子画一画自己喜欢的诵读内容, 平时随性而画, 定期交流, 最后整理装订, 为每个孩子建立自己的经典图文集, 也可以让孩子办手抄小报, 将小报贴在教室或校园里供大家展览, 让孩子在诵读过程中获得成就感。
总之, 当前的经典诵读不再是要不要做的问题, 而是怎样做的问题, 身处其中, 我们要加强研究, 不断探索经典诵读的有效策略, 这样才能使经典诵读这条路走得更远。
参考文献
三年级经典诵读教案 篇8
三(2)班
张桂凤
一、指导思想:
《中华颂 国学经典诵读》在研读中华经典的同时,注重国学思想精髓与当代教育思想的结合。通过这些经典内容的学习,能使学生明白热爱学习,孝敬老人,关爱他人等道理,促进孩子们身心健康发展。
二、教材分析:
教材包含“古典诗词专题诵读”和“国学经典诵读”两大板块。其中“古典诗词专题诵读”又包含“采莲”、“清溪”、“劳者”、“边塞”、“气概”和“沧桑”六个单元。每个单元又设计一个“国学经典诵读”板块,选录了29则《千字文》。
三、教学目标:
1、能够熟读、背诵这些经典名句。
2、能够理解这些名篇名段的意思。
3、学习了这些经典文章之后,能感受到中华民族文化的博大精深,能聆听到古代圣贤语重心长的教诲,并能在实际中学以致用。
四、教学重难点:
国学教学的重点之一是,经常让学生轻松并有韵律感的吟诵《千字文》,倡导学生先求熟读,并初步背诵所学内容;国学教学的重点之二是,在教学中,有许多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等),注重教育学生学以致用,要用实际行动体现国学的学习内容,加强学生的思想道德建设,弘扬中华传统美德。
国学教学的难点是学生正确理解所学内容;这些蒙学经典都是古文,古文与白话文相比,会有更多的生僻字和多音字,学生不容易理解,因此学生初步理解学习内容就成为教学难点,如果这些难点得到突破,将会不断增强学生的文化素养。
六、教学措施:
1、教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生诵读等。
2、注重面向全体和个别差异。小组、个人展示等交错进行,使每一个学生在原有的基础上都有所提高。
七、教学进度:
每天上午课前十分钟,每周学习一首诗或五则《千字文》,大部分学生达到初步理解、会背诵的目的。
八、教学准备:
《中华颂 国学经典诵读》人手一本 教学重点: 背诵每周所学内容
教学难点: 学生初步理解所学内容
第一周
教学内容
《江南(汉乐府民歌)》 教学过程:
1、师范读。
2、出示《江南(汉乐府民歌)》指名读。
3、学生齐读诗文。
4、再读诗文。
5、指名说诗的意思,全班齐读译文。
6、同桌练背。
7、同桌检查,小组检查。
8、看图全班齐诵读。
第二周
教学内容
《采莲曲》 教学过程:
2、师范读。
2、出示《采莲曲》指名读。
3、了解诗人简介。
5、再读诗文。
5、指名说诗的意思,全班齐读译文。
6、同桌练背。
7、同桌检查,小组检查。
8、看图全班齐诵读。
第三周
教学内容
《采莲词》 教学过程:
3、师范读。
2、出示《采莲词》指名读。
3、了解诗人简介。
6、再读诗文。
5、指名说诗的意思,全班齐读译文。
6、同桌练背。
7、同桌检查,小组检查。
8、看图全班齐诵读。第四周
教学内容
《千字文》1--5则 教学过程:
4、师范读。
2、出示《千字文》1--5则 指名读。
3、了解诗人简介。
7、再读诗文。
5、指名说诗的意思,全班齐读译文。
6、同桌练背。
7、同桌检查,小组检查。
8、看图全班齐诵读。
第五周
教学内容
《栾家獭》 教学过程:
5、师范读。
2、出示 《栾家獭》指名读。
3、了解诗人简介。
8、再读诗文。
5、指名说诗的意思,全班齐读译文。
6、同桌练背。
7、同桌检查,小组检查。
8、看图全班齐诵读。
第六周
教学内容
《桃花溪》 教学过程:
6、师范读。
2、出示《桃花溪》指名读。
3、了解诗人简介。
9、再读诗文。
5、指名说诗的意思,全班齐读译文。
6、同桌练背。
7、同桌检查,小组检查。
8、看图全班齐诵读。
第七周
教学内容
《兰溪棹歌》 教学过程:
7、师范读。
2、出示《兰溪棹歌》指名读。
3、了解诗人简介。
10、再读诗文。
5、指名说诗的意思,全班齐读译文。
6、同桌练背。
7、同桌检查,小组检查。
8、看图全班齐诵读。
第八周
教学内容
《千字文》6--10则 教学过程:
8、师范读。
2、出示《千字文》6--10则 指名读。
3、了解诗人简介。
11、再读诗文。
5、指名说诗的意思,全班齐读译文。
6、同桌练背。
7、同桌检查,小组检查。
8、看图全班齐诵读。
第九周
教学内容
《江上渔者》 教学过程:
9、师范读。
2、出示《江上渔者》指名读。
3、了解诗人简介。
12、再读诗文。
5、指名说诗的意思,全班齐读译文。
6、同桌练背。
7、同桌检查,小组检查。
8、看图全班齐诵读。第十周
教学内容
《陶者》 教学过程:
10、师范读。
2、出示《陶者》指名读。
3、了解诗人简介。
13、再读诗文。
5、指名说诗的意思,全班齐读译文。
6、同桌练背。
7、同桌检查,小组检查。
四年级国学经典诵读上册教学计划 篇9
一、创建的意义
中华民族是古老的礼仪之邦,传统文化源远流长,博大精深。五千年的文明积淀下很多文化遗产和教育经典,如《三字经》、《弟子规》、《百家姓》、《千字文》、《增广贤文》、《道德经》、《四书》、《五经》、《唐诗》、《宋词》、《元曲》等诸多经典,是对儿童进行教育的绝佳教材。《三字经》等蒙学教材被联合国教科文组织收入世界经典蒙学教材。传承中华民族的国学经典是我们每一所学校的神圣使命,实现民族振兴,培养一代新人,必须对儿童进行经典诵读和国学启蒙教育,使他们能继承民族的优秀文化遗产,培养民族自信心和自豪感。尤其在当前加强未成年人思想道德建设的大背景下,小学阶段显得更为重要。
二、创建目的
进行国学经典诵读,在人的一生中有非常深远的意义,儿童在这样的时期接触最具智慧和价值的国学经典,会在儿童幼小的心灵中产生润物无声、潜移默化的效果,可以培养儿童仁义敦厚和高尚的人格,会开启儿童未来创新思维的火花,从而奠定一声高远的智慧和优秀的人格基础,使儿童更文雅,更具文化气质。
三、创建实施步骤
1、形成富有鲜明特色的国学班级理念
突出鲜明的主题:国学经典。让国学经典深入学生的心灵,师生形成共识,形成鲜明的班级特色,为这个特色而努力奋斗。
2、营造浓厚的国学经典环境。
环境具有潜移默化的教育功能,班里的一墙一角,晨读和上课预备,都突显一个鲜明的特征:国学经典。让国学经典无处不在,无时不有,既有无声地熏陶和感染,更有有形的地引导和教育,处处凸现中国传统文化的魅力,让班级书香盎然,国蕴飘香。
3、每学期有计划有选择地完成国学经典诵读任务。
学生在诵读国学经典中增强语感,感受国学经典精华,奠定语文基础。在记忆的黄金时代,增强经典储备,从而扎下语文水平厚实功底。所以,本学期完成背诵唐诗三十首,下学期在继续完成背诵唐诗三十首的基础上,完成论背诵论语名句十则。
4、每周晨读抽出十分钟背诵国学经典,每天中午的课前预备进行国学经典诵读。将背诵国学经典规定为寒暑假作业的一项,做到有布置有检查,把活动落到实处。
四年级下册诵读教案 篇10
教学目标:
(1)认识2个生字,会写2个生字。正确理解“蚕桑,山原,白满川,子规,才了”等词。
(2)通过诵读,解读,感悟诗文,了解内容,体会诗文描述的景物和作者表达的思想感情。
(3)正确,流利,有感情地朗读,背诵,能默写这首古诗。古诗的热爱之情,养成课外主动积累的好习惯。重难点,1.学习诗的内容,理解诗词意思。
2.想象诗词中描写的情景,通过语言描述出来。课时:一课时
教具准备:
生字卡片,挂图,光盘等 教学过程:
一、由诗入手,激发兴趣
1.你知道哪些写风景的古诗?生答:(《春晓》《咏柳》《游山西村》《鹿柴》)2.板书课题:乡村四月
3.简介诗人及背景。(翁卷,南宋诗人(生卒年不详)。字续古,一字灵舒。永嘉(今浙江温州)人。一生没有作官,布衣终身。与赵师秀、徐照、徐玑合称“永嘉四灵”。在永嘉四灵中年事最高。他的诗大多讲求技巧,诗风清苦,描写了许多田园生活的诗篇。
4.自由读题,说说题意。“乡村四月”是指江南农村初夏的时节。5.出示挂图,观察感受。
二.自主学习诗歌,进行质疑(提倡自主学习,形成能力)1.看光盘听范读,画出节奏。
绿遍﹨山原﹨白满川,子规﹨声里﹨雨如烟。乡村﹨四月﹨闲人少,才了﹨蚕桑﹨又插田。
2.指名朗读,纠正读音,强调注意“蚕”,“桑”都是平舌音。3.学生自由练读诗,读准字音,读通句子,把握节奏。
4.小组内学生进行轮读,相互学习,相互欣赏。学生试着利用工具书或文中注释弄清句意。
三.针对疑难,互教互学教师引导理解和欣赏(提倡生生互动,师生互动)
1“绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。”.
(1)山坡原野草木茂盛,一片葱茏,而稻田里的水色与天光相辉映,满目亮白,杜鹃声声啼叫,天空中烟雨蒙蒙。(2)教师引导欣赏
①这句话写了哪些景物呢?(绿原、白川、子规、烟雨)②作者所描绘的是一副什么景色图呢?(江南水乡的初夏美景图)③小结:是呀!作者只用了寥寥几笔就把江南水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。2.“乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。”(1)学生汇报诗意:
四月到了,农民都开始忙农活,没有人闲着,刚结束了蚕桑的事又要插殃了。
(2)教师引导欣赏:
①你从哪儿看出农民农活繁忙呢?(“才”“又”平实的用词,充分地说明了农民的劳动的繁忙紧张。)
②、这里体现了作者的什么感情呢?(作者对劳动人民的同情之心与赞美之情。)
四、品评朗读,感悟诗情
(诗歌以朗读吟咏为主,但要进行引导,将理解巧妙地化解在朗读中,促进学生读出情感,与作者形成共鸣。)
1、自由诵读,边读边想象诗歌描绘的画面。(配乐。注重整合,提倡大语文观,诗文画结合。)2、逐句品评,交流感受。
第一句主要写了江南水乡初夏时的景色。第二句主要写了劳动人民紧张繁忙的劳作,也同时体现了作者对劳动人民的同情赞美。3、想象画面,有感情地朗读。
五、背诵,积累语言
六、总结课文
这首诗以白描手法写江南农村初夏时节的景象。前两句着重写景,山坡田野间草木茂盛,平展的稻田里波光粼粼,天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声,大地一片欣欣向荣的景象。后两句写人,四月到了,农活多了,乡里的农民们在田间地头忙开了,又是蚕桑又是插秧,突出了“乡村四月”劳动的紧张、繁忙,给人一种“一年之计在于春”的启示。整首诗就像一幅色彩明亮的图画,不仅表现了诗人对乡村风光的热爱与欣赏,也表现出对劳动生活、劳动人民的赞美。
采莲曲
教学目标:
1、会认“莲、罗、裁”这3个生字。
2、正确、流利地朗读古诗、背诵古诗。
3、结合图片读诗,了解古诗意思,感受人与自然的和谐、恬静之美。
教学重点: 能正确、流利地朗读古诗,背诵古诗。
教学难点: 了解古诗意思,感受人与自然的和谐、恬静之美。
教学准备: 生字、词语卡片、图片和多媒体课件
教学过程:
一、猜谜导入
1、猜谜:“一个小姑娘,住在水池塘,身穿粉红衫,坐在绿船上”
2、揭示谜底荷花,问:荷花还叫什么? 相机指导认读:芙蓉、莲
3、莲花的叶子叫做什么?(引出荷叶)我们可以用什么样的词来形容荷叶呢?
4、师:每到春末夏初之际,荷塘里,荷叶绿了;到了盛夏时节,荷花红了,一个个粉嫩的莲蓬露出了它们的小脑袋。等莲蓬成熟后,采莲姑娘们就会穿着漂亮的裙子,摇着小船,来到荷塘采摘莲蓬。那美妙的景象让唐代诗人王昌龄都陶醉了,于是他写下了着名的《采莲曲》。
板书课题,齐读课题。
5、师:就让咱们和诗人王昌龄一起,来到荷塘,欣赏采莲姑娘们采摘莲蓬时的美景吧!
二、初读古诗
1、请大家把书翻到120页,自由地把古诗朗读两遍,注意把字音读准,难读的字多读几遍。
2、同桌互读生字。读对了,夸夸他,读错了,帮帮他。
3、认读生字:罗、裁
4、认识多音字:觉
5、谁能把整首诗读给大家听?其他的同学认真听,听听他的字音读准了吗?句子读通顺了吗?(指名读,生评价)
6、其实,读古诗不仅要把字音读准,句子读通顺,还要把古诗的节奏读出来。(师范读)谁能像老师这样读一读?(指名读,评价)
三、品读古诗(一)学习一二行古诗
1、自己把一、二行诗好好地读一读,边读边想你的眼前出现了什么画面?
2、指名读第一行诗,相机解释罗裙。
3、猜谜“十把小剪刀,剪掉衣服角。”学习“裁”字的字形。
4、师范读第一行诗,同学们边听边想:你的眼前出现了什么画面?(指名说)
5、荷叶碧绿碧绿的,姑娘的罗裙翠绿翠绿的,绿得那么轻爽,绿得那么醉人,谁能把这种美的感觉读出来?(指名读)
6、闭上眼睛,老师带你们到荷塘去看看美景吧。睁开眼睛,看到这么多的绿色,你觉得怎么样?(指名说,小组读)齐读第一行诗。
7、是啊,绿色让人觉得凉爽,觉得生机勃勃,还让人感到心旷神怡。在荷塘里,除了绿色,你还看到了什么颜色?
8、荷花盛开,像一张张笑脸,而采莲姑娘的脸庞红润艳丽,又如同出水的荷花,人和花真是难以分辨,能把这种感受读出来吗?(指名读,想读的同学站起来一起读)
9、老师已经看见了那个画面,荷叶和姑娘穿的罗裙是绿色的,分不清哪是荷叶,哪是姑娘的罗裙,采莲姑娘的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好像鲜艳的荷花正朝着姑娘的脸庞开放,互相比美,难怪诗人会发出这样的感叹。(男、女生读,齐读)(二)学习三、四行诗
1、这么美的采莲姑娘在荷塘里采莲,为什么诗人却看不见呢?读读三、四行诗吧。(自由读,指名说)
2、原来,采莲姑娘的罗裙已经与荷叶混在一起,采莲姑娘红扑扑的脸也与荷花交相辉映,分不清哪里荷叶,哪是罗裙,哪是荷花,哪是姑娘的脸,瞧,这个“乱”字用得多好呀,写出了这种融为一体的美,正是“乱入池中看不见”,谁能读读这行诗?(指名读,男、女生比赛读)
3、诗人为什么看不见采莲姑娘呢?(师生配合读)
4、咦!你们听!什么声音?(课件出示flash画面)
5、听了这歌声,你有什么感受?(指名说)是呀!景美、人美、歌更美,诗人也像我们一样,听到这优美的歌声才发觉在这荷塘之中采莲姑娘正摇着小船缓缓而来呢,谁能来读一读?(指名读)
6、诗人起初在茂密的荷塘中寻找着采莲姑娘,想找又找不到,后来顺着优美的歌声看见了身穿绿罗裙,美丽似荷花的采莲姑娘,心里可高兴了。(齐读第三、四行诗)
7、碧绿的荷叶,粉红的荷花,美丽的姑娘,动听的歌声,多么让人陶醉呀!让我们再一次来欣赏这美丽的景象,一起把整首诗读一遍,读出感情,读出韵味。(配乐齐读)(三)师小结: 随着大家的吟诵,我仿佛来到了荷塘边,看到姑娘的罗裙和荷叶一样碧绿,姑娘的笑脸与荷花相映成趣,动
江上渔者
教学目标:
1、学会诗中生字。
2、能用普通话正确、流利地朗读课文,并背诵。
3、通过学习课文和诵读古诗,了解渔民劳动的艰辛,从而懂得珍惜劳动果实。
4、通过学习课文,了解诗人创作古诗的经历。发现诗是因景生情、因事有感而创作的,也能通过故事更好地理解诗意。教学过程:
(一)导入
(板书)江上渔者,请同学们解释“渔者”是什么意思? 明确:指打鱼的人。
范仲淹,北宋文学家、政治家。诗词散文都写得很好,与韩愈、柳宗元、欧阳修等八人被称为“唐宋八大家”。著作有《范文正公集》。他写的《岳阳楼记》中,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”为古今传诵的名句。
(二)初读课文,整体感知
1.学生轻声自读课文,要求读准字音,把诗歌读通顺。2.检查自读情况。3.教师范读。
4.看插图,读诗句,想想每句诗说的是什么意思?
(三)学习诗句,理解诗意 1.理解第一句“江上往来人,但爱鲈鱼美。”(1)根据自己的理解,说说这句诗的意思。2)理解整句诗的意思。
明确:鲈鱼:鱼名,长江中下游一带出产。江上来来往往的人,只喜欢鲈鱼的味道鲜美。
(3)学生读诗句,用自己的话说说整句诗的意思。2.自学第二句诗,“君看一叶舟,出没**里。”
明确:你看江中那只小小的渔船,一会儿看得见,一会儿看不见,多惊险啊!
3.用自己的话说说整首诗的意思。4.读了这首诗,你从中体会到了什么?
(四)指导朗读
(五)总结
读了这首古诗,你体会到了什么?
《从军行》
设计理念:
1、领会诗歌的意境并熟读成诵是古诗教学的关键。
2、教学中,采用抓关键字、想象画面、音乐渲染、教师点拨等方法激发学生情感,让学生内化情感,欣赏语言。
教学目标:
1、学习王昌龄的《从军行》两首,感受边塞诗的意境。
2、正确、流利、有感情地诵读并背诵边塞诗。
3.让学生在诵读经典的过程中提高欣赏古诗的能力,激发诵读经典的兴趣。
教学重点、难点:领会诗的意境并熟读成诵。教学时间:1课时
教学准备:《从军行》课件 设计流程:
一、揭示课题,了解背景
师:今天我们要学的诗,跟这个地方有关。
1、出示“边塞”二字,生齐读。
师:唐代诗人王维曾到过边塞,并留下了这样的千古名句——(大漠孤烟直,长河落日圆)想看看边塞吗?我们来欣赏边塞风光。
2、出示边塞图片,师生欣赏。
师:美吗?它的美,不是小桥流水、鸟语花香的柔美,而是大漠孤烟、长河落日的壮美。边塞的奇异风光,吸引了王维,也吸引了这位诗人,他是——
3、出示王昌龄图像、名字和简介,生齐读。
师:他是唐朝(著名边塞诗人),他的边塞诗写得既多又好,被称为——(生读:诗家天子、七绝圣手)这节课我们就来学习王昌龄的著名边塞诗《从军行》。
4、板书课题,生齐读。
5、出示唐朝地图,简介写作背景。
师:在王昌龄生活的唐朝,有两个部落曾多次侵扰唐朝边疆,一个是北部的突厥,一个是西部的吐蕃。为了守住国土,唐军将士奉命出征,与敌人进行战斗。《从军行》写的就是战斗期间 唐军将士们的军队生活。《从军行》共七首,接下来我们要学习其中的两首。
二、初读古诗,感知诗境
1、出示两首诗。
师:请大家打开课本,自由读、反复读这两首诗,不理解的地方参考注释,等你读顺口了、读满意了才举手。
2、生自由读两首诗,师巡视。
师:请两位同学来读诗。第一首谁读?第二首呢?其他同学注意听:他读准字音了吗?读出节奏了吗?
3、指名分别读诗,生评价。
师:读诗,不仅要读出节奏,更要读出情感。接下来我们就细细品味这两
首诗的情感。先来读第一首。
三、抓关键字,品思乡之“愁” A、“愁”
1、出示其一,师生多种方式合作读诗。
师:我们来合作读,怎么样?我读诗的前四句,你们读后三字; 我读一、三句,你们读二、四句; 合作的感觉真好!我读诗题,你们读诗句。
2、抓住“愁”字,体会情感。
师:浓浓的古诗味儿出来了!同学们,这首诗的情感,特别体现在哪一句?(无那金闺万里愁)。你知道这无奈的愁是什么愁吗?(思念家乡,还会思念家乡的——?哪些亲人?)身在边塞,心却在家乡啊!谁能读出这无奈的乡愁?
3、指两名读全诗,师评价、点拨。
4、回顾旧知,深入理解征人乡愁,引读全诗。
师: 李白有过这样的乡愁——举头望明月,(生:低头思故乡)孟郊也有过这样的乡愁——慈母手中线,(生:游子身上衣)。在每个远离家乡的人心中,都装着一首写满乡愁的诗。在边塞这种战火纷飞、硝烟弥漫的地方,乡愁更多了一份悲壮和苍凉!
因为对于战士来说,每一次思念都可能是最后一次。也许一上战场,就再也回不到这座(手势引读:烽火城西百尺楼),再也不能在黄昏(独坐海风秋),再也听不到这(更吹羌笛关山月),于是他忍不住深深叹息(无那金闺万里愁)。
B、“独”
1、回顾旧知,体味“独”字。
师:细心的同学会发现,除了“愁”,还有一个字能表达情感。(独)古人写诗,最讲究一字传神,一字达意。我们学过王维的独在异乡为异客,(生:每逢佳节倍思亲),还有李白的(独坐敬亭山)。细细品味“独”字,你一定能读得更好。男女生来合作读,男生读前三句的写景,女生读最后一句的抒情。
2、男女生合作读,调换顺序再合作读。师:让我们一起深情地吟诵整首诗!
3、生齐读全诗。
四、入情入境,悟杀敌之“勇”
师:浓浓乡愁,让人动情。这一首又会带给我们怎样的感受呢?著名朗诵家方明老师特别喜欢这首诗,想听听方老师的诵读吗?咱们边听边想象画面。
A、倾听录音,学习诵读
1、一听录音,想象画面。
师:方老师读得怎么样?不愧是朗诵家!再听一遍,这一次,可以跟着读。
2、再听录音,模仿跟读。
师:你们能像方老师这样,字正腔圆、抑扬顿挫地读吗?先自己练练,练好了,我们也来当朗诵家。
3、学生自由练读。
师:小小朗诵家在哪呢?自信地站起来吧!
4、学生展示读。
师:很投入,读诗就要有这样的状态!B、环境恶劣,出征艰苦
师:这里有一句诗写景,哪句?(大漠风尘日色昏)
1、找出写景的诗句,体会环境恶劣、出征艰苦。师:读完这句,你的感受是?(风沙很大,天气恶劣„„)可风沙再大,也阻挡
不了战士们杀敌的脚步!为了守住边疆,他们红旗——(生接读)谁来读前
两句?
2、指两名读,师评价、指导。
师:这哪是一支军队在出发呀,简直就是一把利剑在朝敌军刺去哇!接下来会发生什么事呢?
3、生想象两军交战的画面。C、捷报传来,振奋人心
师:是啊,紧接着该有一场恶战了吧?没想到的是,这支军队才出发到半路,就
收到了胜利的捷报。捷报里说了什么?你来读。
1、指名读后两句,了解捷报内容。
师:从这份捷报里,你知道了什么?(活捉了敌军首领„„)
2、引入诗句,体会获胜心情。
师:王维有一句边塞诗“射人先射马,擒贼先擒王。”活捉了首领,打赢了胜仗,怎能不振奋人心呢?谁能把这心情读出来?
3、指名读,师评价、指导。
师:这场战斗中,没看到两军交战时的刀光剑影,一个出发场面和一个捷报的场面,就让我们感受到了战士们英勇杀敌的豪情。这就是王昌龄写诗的高明。谁来读整首诗? D、通读全诗,读出豪情
1、指两名读全诗,师生评价。
2、男女生多种方式合作读,调换顺序再读。师: 合作读还不过瘾,咱们来比赛读。
3、男女生比赛读,师评价。
师:接着比。咱不比读诗,来比发现。
五、小结诗情,背诵经典
师:现在,你发现两首诗情感的不同了吗?(第一首写战士的思乡之愁,第二首写战士的沙场豪情)如果用一个字形容其一中的战士,那就是(愁)其五中的呢?(勇)
1、引导学生小结诗情,师板书:愁、勇。
师:两首边塞诗,两种不同的情感。你更喜欢哪一首?试着背一背。
2、选择你最喜欢的一首练习背诵。
3、配乐,学生展示背诗,师评价。
4、配乐集体背古诗。
师:用你们最精彩的诵读,把蕴藏在诗中的情感表现出来吧!
六、拓展学习,积累更多经典
师:再来看看《从军行》中的其他名句。
1、出示《从军行》其三、四中的名句,师引读,小结《从军行》特点。(1)当看到无数将士战死边关,而得不到好好安葬时,王昌龄这样深切地表达同情,女生读——表请回军掩尘骨,莫教兵士哭龙荒。(2)当厚厚的战衣在千百次战斗中被黄沙磨破,战士们无所畏惧,依然发出
这样的豪言壮语,男生读——黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
师:王昌龄的《从军行》七首,每一首都是精品,每一首都表达了不同的情感,真不愧是边塞名诗。除了《从军行》,他的这首诗也很有名——《出塞》。请个小老师带同学们读一读。
2、出示《出塞》,小老师带读,学生齐读。秦时/明月/汉时/关,万里/长征/人/未还。但使/龙城/飞将/在,不教/胡马/度/阴山。
师:这首诗悲壮、慷慨,既写了战争的残酷,又表达了对和平的向往。后人给予它很高的评价,称它是唐人七绝的压卷之作。咱们一起读。
3、出示其他边塞名句,自由读,选背喜欢的诗句。师:读读其他诗人的边塞名句,你喜欢哪句就背哪句。
(1)忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——这一句写的是边塞的(雪景)。
边塞那满树的积雪,多像江南那满树的梨花啊!喜欢这句的一起背。
(2)宁为百夫长,胜作一书生。——诗人是多么渴望从军、以身报国啊!喜欢这句的一起背。(3)醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。——战士们为国献身,不顾生死,何等洒脱!喜欢这句的一起背。师:发现没有,这些诗人都是(唐朝的)。
4、师小结唐朝边塞诗特点。
师: 据统计,唐代以前的边塞诗,流传下来的不到二百首,而唐朝的边塞诗就有两千多首。唐朝历史悠久,国力强盛,唐朝的边塞诗也体现了一种积极向上的阳刚之美。
边塞是荒凉的寂寞的,战斗是艰苦的残酷的,可唐军将士们依然英勇无畏,精忠报国。此时此刻,这样一首歌最能表达我们的心情,一起来欣赏现代歌曲中的沙场豪情。
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