《楚门的世界》中学生观后感

《楚门的世界》中学生观后感（共14篇）

《楚门的世界》中学生观后感 篇1

曾听说过《楚门的世界》是一部不错的片子，这次在选修课上，终于有幸得以一见。《楚门的世界》是一部的老影片，原题是The Truman Show。

基斯督创造了一个桃源世界，这个人工岛的日出和月落，甚至海浪，都是人工控制的。基斯督将在 这个小岛上直播一个人的一生。主角一出生便成为一个真人电视剧的主角，24小时滚动播出。主角在摄影棚里成长，摄影棚里面所有的人都演员，除了主角外，所有的物品都是道具，新产品，可以用来做广告啊。只有他是蒙在鼓里的。 终于有一天，他从出错的电台里听到了奇怪的信号，从而有所察觉，从这以后，他开始了艰难的逃离生涯…… 在经历了千心万苦后的楚门，终于凭借着自己的勇气，执着以及顽强的精神，逃离了这座看着他出生，成长的摄影硼。

没有一个人能与Trueman感同身受，虽然他的上帝基斯督一直在强调，这个 世界是完美的，Truman是可以不受任何伤害的，但如果他走出去，外面是另外意义的虚假，更无情的残酷。但作为 一个True man，有谁会觉得这样的保护是种幸福呢？人类追求自由和爱情的天性永不会被磨灭，Truman胜利了，基督 斯的轰天骗局结束了。

故事最后的楚门，应该是和爱他以及他爱的女子生活在了一起。假使，他没踏出逃离的第一步，那么，后来的幸福是更本不可能的！

于是，看完影片后，我也陷入了深深的沉思中：“这个世界是虚伪的，就像一个大摄影棚；这个世界又是真实的，善良就在你的心中；这个世界是令人恐惧的，有许多不可知的危险；这个世界又总是可以被征服，人的两个脚交替移动，可以到世界的任何一个地方，甚至，离开地球，去往太空”世界上没有什么事是不可能的。只要你认真去做了，那么，即使到了最后是不成功的，或者说结局并不是你满意的。可心中也不会留下什么遗憾了；

另外我最深刻的感想是：“人人都想了解彼此，了解他们的生活，了解他们的想法，但是，他们真正想要的是，想知道别人身上的那种精神，用来激励自己。各取所需吧”如果人人都可以做到这一点的话，那么，这个世界，这个社会将会边的比现在和谐安稳不知多少倍了。

也许，有时候走出那么一步的确是十分见难的，但是，只要你肯去走那么一步的话。所等待你的，将会是多么美好世界啊。

突然，想起了开始提到的摄影棚，很小时候看过一本书，很多情节已经淡忘了，但最重要的是也有那么一座机器岛，到了最后机器岛坍塌毁灭的场景依然深深印在我的脑海中。大概所有理想化的东西最终会在人性中无情的毁灭，那么，我想还是老实的面对相对真实的人生比较好吧。

最后，希望世界上所有的人，都可以像电影中的楚门一样，在故事的结局战胜自我，找到属于自己真正的幸福罢！

《楚门的世界》中学生观后感 篇2

“外面的世界, 跟我给你的一样的虚假, 一样的谎言, 一样的欺诈, 但在我的世界, 你甚至什么都不用怕。”

这是电影的末尾扮演导演角色的克里斯托弗对即将迈出他一手精心制造出的桃源岛大门时对楚门所说的话, 也是整个电影留给我印象最深的一句对白。在影片的开头克里斯托弗说人们已经厌倦了电影的特技特效而期待真实的本色演出, 于是他便制造出一整个桃源岛来为楚门的演出作布景画面。大到日出日落和海面的风, 小到街坊邻居和卖报的老头, 甚至是楚门最爱的母亲, 结了婚的妻子, 最信任的朋友马龙, 都是被设计好的角色, 他们的对白, 他们的动作, 他们的一言一行, 都要戴着耳机受克里斯托弗的传达所支配。哪怕是来自朋友看似发自肺腑的恳谈都是依着克里斯托弗的语气、声调而说给楚门。在这个桃源岛里, 所有人都是为了楚门而表演的演员, 他们的一颦一笑, 一举手一投足, 说话的抑扬顿挫, 都全部为了配合楚门的这场从出生就开始的真人秀。而, 如果没有他的仅仅是一顿披萨的初恋, 没有罗兰的出现, 没有那次汽车调频的故障, 那么楚门的一生是不是也就在这个和被全世界观众所关注的虚假世界里度过他的一生?被设计成肥皂剧的一生, 被连得到真实都是奢望的一生?他甚至没有最基本的自由而言, 什么都被安排好, 会遇见什么人, 会听到什么样的话, 明天会发生什么样的情节, 早都被归入剧情, 再被实践在明天。

虚假和真实的界限也正如影片中的那一堵墙, 前边是楚门和影片中所投射出的真实世界, 而身后就是被克里斯托弗一手创造出的虚假世界。无论是哪一个, 都像克里斯托弗自己所言, 一样的虚假, 一样的谎言, 一样的欺诈, 但当楚门迈进那个通往真实世界的大门时, 全世界的观众和坐在屏幕前的我也为之所动容。原来我们一样地渴望真实得触碰这个哪怕虚假的世界, 渴望得到来自世界最真实的回应, 听到最真实的回答。而不是和戴着面具的演员交流, 对戏。我们一样的希望用“自己”去感知和体会这个世界, 看花开花落, 看浮云流走。可能入口处像影片中的一样透着无知的黑暗, 但我们仍然愿意去探询和跨越, 去迎接属于我们的美好和挑战。不论是哪一个世界, 都必定充满着艰辛的路途, 好像楚门一心驾船想要逃离的时候。他的船被不断加大的风力吹翻, 可是勇敢如楚门, 最后他还是赢得了胜利。这也如同我们的成长, 总有一天我们要合上美丽童话自己出发, 总有一天我们要放开曾经搀扶着我们的双手自己背起勇气的行囊走向远方。当我们被挫折和困难滞留, 当我们被命运无情的羁绊, 是不是我们也应该像楚门一样顽强抵抗, 哪怕是与全世界为敌。就算是被各种阻挠, 但是最终, 他一样赢了全世界。

但如果影片的最后楚门没有踏出去, 他留在了原地, 回到了以前的世界, 那么知道了真相的他该用怎样的心态和表情面对桃源岛的一切?浑浑噩噩的走完以后?现实世界中也一样有许多人在自己臆想的场景和氛围中生活, 他们安于现状, 易于知足, 满意所有的一切, 放弃应有的追求。他们就愿意活在克里斯托弗描述中的世界。失敏般地看着身边的一切。“我给了楚门过正常生活的机会, 而你所生活的世界, 是一个病态的世界。”而克里斯托弗所说的病态的世界, 就是楚门渴求的世界。它可能污浊, 可能肮脏, 可能会让人的心千疮百孔。然而也正因为有了这些不堪, 才完整地构成了这个真实的世界。我想楚门也一样愿意自己去拨动这个世界的心弦, 而不是连失去父亲都是一个桥段。我们也同样需要和楚门一样, 在这个真实的世界中摸爬滚打。跌倒的时候要骄傲地站起来继续向前走;困顿的时候仍然要对这个世界充满希望, 永不言弃地努力;碰壁的时候也仍要坚持自己最初的梦想。可能会被现实的世界割伤, 可能会被打击得鲜血淋漓, 可是在这个真实的世界中, 我们可以去努力, 去奋斗, 去奔向明天。

“你是真的, 大家都爱看着你。”在桃源岛的每一寸土地, 每一个角落, 都遍布着摄像机和录像机, 30年来楚门就在这样的环境中浑然不知的长大。其他人全是为了表演而表演的演员。拿捏好尺度的微笑, 收放自如的表情。只有楚门一个人是真实的。他一个人孤独地演出了30年, 真实的表现了30年。当全世界都爱上他的脸, 爱上他的演出时, 他在这时终于发现这个他生活的世界是拿摄影棚搭建出来的场景, 当他踏出这个虚构的世界时, 电视机前的观众心中的世界是不是也随之轰然倒塌?有的时候, 在生活不如意时, 我们也总会在心中为自己构建一座像桃源岛一样的地方, 也在幻想安逸和谐。可是我们更加需要的却应该是像楚门一样不屈于命运的束缚, 去往一个真实的境地。

当楚门最后站在那扇门之前, 他有没有思考过他这在镜头中被关注了的一生?他甚至没有任何隐私可言。吃饭, 睡觉, 上班, 买报, 所有的生活情节全部被记录。这也仿若我们当今的社会, 在媒体系统越来越发达的今天, 人们的隐私也被完全的曝光在荧幕上。针孔摄像头, 跟踪器, 无线耳机, 许许多多高科技的媒体工具运用在人们的生活中, 在给我们带来便利的同时, 人们也越发没有了安全感。经常觉得自己在被窥视, 被窃听, 开始变得小心翼翼, 行色匆匆。那么久而久之, 是不是这个世界最终也会失真, 人们也习惯于戴着面具对着镜头演戏, 把真实的想法看法全部隐藏。脸上露出的不再是真实的微笑, 而是强颜欢笑出喜悦只为配合他人的表演。如果人人都戴着一张面具, 那么世界就永远失去了楚门这种角色。真心的面对这个真实的世界, 它会还你以微笑。

假如没有罗兰短暂的出现, 楚门的一生就会献给全世界的观众吧?罗兰是这个世界中唯一真实的人。她不愿意楚门的一生就此毁在被播了三十年的肥皂剧里。一样是被克里斯托弗雇佣的演员, 只有罗兰期待楚门拥有真实的正常人的生活。她也是整部电影最终成功的一个重要线索。那么在我们的生活中, 是不是也始终有一个人在我们左右, 他可能在远处默默地注视着我们, 期待着我们走得更远, 走得更好。在所有的谎言与欺骗面前, 只有他会对我们道出真谛。这个人, 可能是我们的父母, 可能是我们最要好的朋友, 就像影片的最后, 当楚门迈进真实的世界去寻找他真实的爱时, 罗兰也正奔向他。罗兰一直在等待着这一天, 和楚门在真实世界重逢的那一天。我们也应当珍惜在我们身边默默守候的这个人。正因为有了他, 世界才真实。楚门也正因为有了罗兰, 才勇敢地扬帆起航。

人生如戏, 戏如人生。我们的生活本来就是一出自导自演的剧目。途中不断有新的演员加入, 这戏才有看头。可是有的人却为了演戏而演戏, 迷失了真正的自我。他们甚至在像楚门一样发现了虚伪的一切之后还沉浸在其中, 乐于享受着虚幻的一切。把真实全部抛在脑后。如果有一天, 他们也像楚门一样发现了所处周遭的虚假, 他们会不会也大踏步地追寻真实。抑或是做一个假如没有迈进真实世界的楚门, 继续虚假的生活, 虚伪的演戏。而我们最好要做人生这出戏的导演, 自己撰写剧本, 自己参与演出, 让生活多姿, 让生命多彩。让人生这出戏演得绚丽无比。本色出演, 无须任何特技特效, 用自己认为漂亮的姿态。真实的就是最好的。

《楚门的世界》带给我的更多的是对生活的感悟。当我们高速度的追逐着身边的这一切, 偶尔应当停下来看看, 驻足去欣赏。这身边的所有是不是我们真正想要的?是不是我们沿途错过了许多宝贵的东西, 是不是在转角处还藏有我们未曾开启的惊喜?我们应当多注视这个世界, 多观察这个世界, 勤于思考和揣摩。对是非真假多加判断。不要也活在一个虚幻的世界后才发现世界太假。如果自己真实, 那么全世界都骗不了你。并珍惜身边的每一个曾经, 现在, 真实地陪伴着我们的人, 正是因为他们的存在, 我们的世界才得以完整和充实。我们的喜悦和悲伤都可以拿来与他们分享。再和他们彼此扶持着走向下一个梦想的入口。也可能会在现实中被撞得头破血流, 但是我们仍要心存希望地奋斗。可能会被命运的安排所阻挠, 可是我们仍要昂首眺望远方。要为了心中那个属于自己的梦想拼搏, 就算荆棘满地, 就算长路漫漫, 就算路远马亡。坚持自己认为对的选择, 或许全世界都与你为敌, 都不看好你, 都千方百计地阻拦你, 劝导你, 可是坚持走下去, 再大的困难都要坚持下去, 最终赢得胜利的一定是自己。

真实和虚幻的界定模糊而又清晰, 可能我们此刻正踏在它的边缘线。谎言和真谛的距离也仅一步之遥, 可能我们下一刻即将会被欺骗。可是生活永远在路上, 我们奔波地赶路, 期待翌日的朝阳。在有限的生命里, 活得精彩富饶, 为着心中沉淀了的希望和那些个浮现在脑海中的理想迈向前方。再大的风浪终会平息, 再黑的夜晚也终将过去。纵使晨曦迟来, 旭日也照常会升起在东方。就像电影最后所留给我们的罗兰奔跑的影像一样, 去追寻我们的梦。

楚门的世界，我们的世界 篇3

他幽默风趣，又擅长走无厘头搞笑路线，因此被冠以“喜剧之星”这一头衔。然而，金·凯瑞努力不将自己限定在“笑星”这个身份中，他奋进、突破，于是有了之后许许多多深入人心的角色，“楚门”就是其中之一。

楚门生活在一个名为桃源岛的小地方，是一名保险业务员，平凡得如同你我。日子本该就这么过下去，直到有一天，楚门意外在街上遇到已辞世多年的父亲，这才令他对生活起了一丝疑心。通过细心观察，楚门竟然发现，街边走动的人永远都是同样几个，同事和妻子总像在监视他。楚门渐渐对自己身处的世界心生疑惑，恐惧万分。

原来，整个桃源岛是被搭建出来的巨大摄影棚，除了男主角楚门自己以外，其他人都是专业演员，他们出演的正是在全球放映的真人秀电影《楚门的世界》。

千思万虑后，楚门决定逃离这个虚幻的世界，寻找真实的人生。

楚门在海上扬帆寻找出口的情节令人揪心——海天茫茫，没有一处是楚门的藏身之处，陪伴他度过前半生的家人与朋友已不能再信任，那感受不是常人可以体会到的。

楚门的信念远比观众强大得多，他专心致志地划着小船，只为向那无边无际的远方奔去，那里有他所追求的自由。下一秒，小船搁浅了——原来，那一片蓝天，那一抹碧海，同样在巨大无边的摄影棚内！楚门以为自己逃脱了，事实却如此令人沮丧。

这时，导演的声音响起。他告诉楚门，只要在摄影棚中，楚门始终是那个炙手可热的大明星，他的表演让人落泪，惹人欢笑，电视机前的观众可以为了看他而彻夜不眠；然而，他一旦走出了这摄影棚，就什么都没有了……

回想自己过往几十年的人生，不过是电视机前观众茶余饭后的谈资，一举一动在观众眼中不过是可笑的小把戏……楚门不再犹豫，打开摄影棚大门，缓缓走出去，留给观众一个坚毅的背影。

那一刻，我在心里欢呼不已，为了楚门的勇气与坚持，为了他追求自由与真我的执著。不得不承认，这是一部值得人深思与讨论的电影。

“楚门”这个名字，在英语里和“真实的人”同音，因此，《楚门的世界》更名为《真人秀》也不为过。电影的名字如此别出心裁，其实是创作者希望借助这部电影，来表现真实世界中每一个平凡人的生活罢了。在这个世界里，几乎每个人都忙碌着，让自己变得优秀，让生活变得美好。会不会当我们回首过往时，发现自己已变得不像自己——肩负的压力如同厚重的壳，脸上的笑容犹如冰冷的面具，一切都让自己透不过气来。

也许，我们都是楚门，只不过我们发现了每个角落隐藏着的摄像头，并且愿意在它们面前展现出自己最好的一面——都说生活如戏。

或许有一天，当我们明白生活中什么对自己而言才是最重要的时，才能体会到楚门那看似愚钝的智慧——他放手一搏，成就了自己的人生。

楚门的世界观后感 篇4

英译中，Truman

中的两层含义——一指主人公人名，一指“真实的人”（True man)。

影片中最让我印象深刻的一幕便是楚门在费尽心思逃脱摄影机追踪后，在帆船上克服勇气出海，被导演疯狂的施加台风海啸以阻止，但他却没有放弃，即使这个场景在十几年前他经历过并让他“失去”了他的父亲，他将自己绑在船上并歇斯底里地向天空怒吼，此刻他不是那个笑眯眯对邻居说着最早的那句俏皮问侯的大男孩，他只是一个想找到Truth（真实）的True man，或许他可以在岛上装作什么事都没发生过完自己的一生，但或许是不甘，或许是迷惘，抗争成为了他心脏中唯一的选择。当他来到大海的彼岸，他却发现面前的天空只是一块幕布，心里尚存的那一丝不确认和期盼也彻底散去。方才震天怒吼的勇士，像个丢掉了最宝贵玩具的孩子一般，无力地靠在那片虚假的天空，绝望地敲着，妄图敲开这片天空，敲开自己这段被操纵了三十年的人生。

而在最后时刻，导演如同一位慈父一般第一次亲自和楚门交谈，他用言语温柔地诱惑着楚门留下，那一刻我真的害怕他选择了留下尽管我早已从他处知道了结局，最后，Truman牵起嘴角露出往日的微笑说：“如果不能再见，早安，午安，晚安。”心里的石头终于落了地，幸好他拥有着不平凡的勇气，开启了那扇写着EXIT的门，开始一段真正由他掌握的人生。感叹于楚门的勇敢和坚决，选择面对即将到来的未知世界，那才是真正的人生。哪怕人生路上遍布荆棘，即使是伤痛，也要感受真实的痛楚，那才是属于自己的生命的意义。平心而论，有多少人能够拥有这样的勇气，做真正的自己。

《楚门的世界》观后感 篇5

楚门，影片的主角，在一个庞大虚拟的影棚中被设定，被限制，被禁锢，在这种环境中生活了30年而不自知。俗话说，一遍有一遍的收获。事实确是如此，在第二次观影的过程中我体会到了以往不曾体会到的意味。在现实生活中，我们都如同楚门，这其中的差异在于，楚门最终走出了他的世界，突破了自我，超越了极限。而大多数的人终其一生都只是在其中徘徊，迷失了方向。

这个世界的确如此，有太多的无奈，有太多的无助，也有太多的虚伪。但，只有相信自己，勇于超越自己的极限，突破自己的世界，才有可能成为一位“真正的人”。

生活在这个世界上的我们，同样被许许多多的或显而易见、或隐匿暗处的条条框框限制住，这其中还包括自我的否定与懦弱。这种种因素，仿若一张巨大的蛛网，把我们给封闭到一个固定且狭小的空间中，而我们有时却还是洋洋得意、自我感觉良好的模样，丝毫没有危机感。这也便是逐步拉开人与人之间差距的主要因素。浑身充满自信、勇于突破常规、突破界限的人，最终成为了人上人;而浑身充满懈怠之意，并固步自封，整天洋洋自得的人，最终沦落为人下人。

电影的主角楚门，拥有着自己的梦想，他不想继续过这样平静且安逸的生活。而这个梦想的萌芽，便是促成他之后不顾一切要逃离这个虚伪的世界的导火线。有了梦想，便有了前进的方向和动力，便寻找到了真正属于自己的生活与世界。

在影片的最后，即使导演基斯督努力劝说和挽留他，他还是微笑着说：“如果再也不能见到你，祝你早安，午安，晚安。”并义无反顾的走出了那扇门，寻找自己心爱的人和真正属于自己的世界。在楚门走出门的一瞬间，所有电视机前的观众都欢呼雀跃，为他喝彩。很显然，观众们也都希望看到活在他们周围的真实世界中的楚门。

《楚门的世界》观后感 篇6

我认为《楚门的世界》这部伟大的电影是一则荒诞无奇的人生寓言，一场激励人心、发人省思的黑色喜剧，它用类似“乌托邦”的虚拟的完美世界寓意着“笼中鸟”式的生存悲哀，同时也诠释出了追求真实的坚强毅力和勇气。电影的一幕幕在脑海里回放着，我的思绪也飘向了远方。

在现实生活当中，我们经常碰上不如意的事情，有时会想着选择逃避;我们经常遇上难以抉择的时刻，常常在犹豫徘徊。但是楚门却并不如此，他翻然醒悟，毅然放弃这看似完美的一切，走出那扇门去寻找真正属于他自己的生活!因为他知道只有在那扇门的外面才是真正属于他的世界，无论多么危险，他要回归现实，去寻找真正的自我。

同样，我们渴望自由，有时候却放不下手中的牵挂;我们渴望远航，有时候却怎么也无法突破心灵的束缚。这看上去很难，因为我们必须放弃已经习惯的一切;也许这一切并不难，但是我们只需要再给自己一点勇气，再坚持一下，灵魂就会得到真正的解放与升华，楚门给了我们做出了好的榜样。

《楚门的世界》中学生观后感 篇7

关键词：抑己利他,希腊神话,中国神话,《风声》,《楚门的世界》

我们常常听到有关中西文化的差异的报道, 有关中西方人在交流中出现的冲突的各种实例。久而久之, 我们不禁要问, 这些差异和冲突归结到原点上到底是由什么引起的呢?其实, 中西方文化中的差异和交流中的冲突是由原点价值观的不同引起的, 西方的原点价值观重在是“利己”, 中国的原点价值观特别是中华原点价值观重在“利他”, 更为准确的讲可以归结为“抑己利他”。这种原点价值观上的不同给西方和中国的发展带来很大的不同, 当中西方文化开始交融后, 由产生出让我们担忧的“化学反应”。下面主要通过中西方先民神话中体现出来的差异性, 结合《风声》和《楚门的世界》这两部电影来浅谈究竟。

一、从早期神话传说上已经显出端倪。

西方文化的起源我们现在追溯到希腊神话, 在希腊神话中我们都知道克洛诺斯是第一代泰坦十二神的领袖, 也是第一代泰坦神。在他推翻自己父亲的残暴统治之后, 他的父亲预言他也将被自己的孩子推翻, 为此, 子女一出生, 就被他吞进肚里, 只有宙斯幸免。宙斯成年以后, 依靠自己的强大, 逼迫克洛诺斯吐出自己的兄弟, 并携手兄弟们推翻了克洛诺斯的统治。而在中国, 我们耳熟能详的神话故事“盘古开天地”——盘古出生, 天地处于混沌状态, 他一刀劈开天地, 开创了人类的生存环境, 天每日增高一丈, 地每日加厚一丈, 他也每日生长一丈, 经过一万八千年, 天就极高, 地就极厚。《五运历年记》、《绛史》中记载他死后“气作风云、声为雷霆、左眼为目、右眼为月、四肢五体为四极五狱, 血液为江河, 筋脉为地里, 肌肉为田土, 发髭为星辰, 皮毛为草木, 齿骨为金石, 精髓为珠玉, 汗流为雨泽, 身之诸虫, 因风所感, 化为黎虻。”盘古开创出人类的生存世界。“女娲补天”——《淮南子·天文训》:“昔者共工与颛顼争为帝, 怒而触不周之山, 天柱折, 地维绝。天倾西北, 故日月星辰移焉;地不满西南, 故水潦尘埃归焉。”人民陷入灭顶之灾。女娲为了人类的幸福生活, 在天台山顶堆巨石为炉, 取五色土为料, 又借来太阳神火, 经历九天九夜, 炼出五色巨石36501块。接着又用九天九夜, 用36500块五彩石将天补好。又将天台山之神鳌的四只足砍下来支撑四极, 这才换来了一片晴空。我们现在都知道, 这些流传下来的生活, 其实是先民们自己叙述出来, 然后口口相传。从这两个先民创造的神话故事中, 我们鲜明的可以感受到西方文化从创世神中就表现出迥异, 也折射出中西方先民在思想上的不同。希腊神话中贵为神同时又是父亲的克洛诺斯, 为了一己的统治权, 不惜吞到自己的孩子, 使他们不见天日, 中国古语“虎毒不食子”, 但是在希腊神话中, 作为父亲的克洛诺斯残暴自私的本性暴露无疑。中国神话中的盘古和女娲不仅给予人类出现在地球的权利而且为了人类能够安定的生活, 牺牲自己的利益。同为神, 克洛诺斯身上表现出更多利己因素, 盘古和女娲“抑己利他”。

二、中国文化纵然是在百家争鸣的时候, 百家们中的大多数都有着或多或少有着“抑己利他”原点价值观。

首先来看看百家中后来一支独大的儒家, 孔子推崇“仁”、“爱”、“克己复礼”, “己所不欲勿施于人”[1], 孟子继承孔子的基础上进一步发展了孔子的思想, 孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。认为“民贵君轻”——“民为贵, 社稷次之, 君为轻”[2]提出“推恩足以保四海, 不推恩无以保妻子”, “老吾老以及人之老, 幼吾幼以及人之幼”[3]的治国思想。道家老子提出做人要“上善若说”[4], 墨家的墨子“兼爱”、“爱利百姓”、“非攻”。最终, 在董仲舒上书汉武帝“罢黜百家, 独尊儒术”, 儒家思想开始了对中国社会的主要控制, 儒家思想宣扬的要“仁”、“爱”、“己所不欲勿施于人”、儒家的中庸之道都给我们中国人的思想带来了源远流长, 不可改变的影响。我们耳熟能详的“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青”的文天祥, 为了国家的大义置个人生死于不顾;青文胜, 字质夫, 夔州人, 明洪武年间, 为了受灾欠税的百姓能免受鞭挞之刑而死, 多次上凑, 最终不息上吊自杀牺牲自己。

三、在中国的战争岁月中, “以及利他”原点价值观的表现体现的尤为明显。

特别是在抗日战争的八年中, 国仇家恨交织到一起, “以及利他”原点价值观表现的更加的大气磅礴, 动人心魄, 荡气回肠。无数的仁人志士抛头颅洒热血才换来国家的独立与领土的完整。成都作家麦家的小说《风声》的主要人物正是这无数仁人志士中的个数, 此小说也已经改编成同名电影上映, 引起不俗的反响。《风声》主要1942年10月10日, 汪伪政府举办庆祝国民政府成立三十周年的盛大仪式, 一名汪伪政府的要员被枪杀, 引起了日本方面的高度重视。皇军特务机关长武田怀疑这一系列暗杀行动是北平地区共产党领导人“老枪”策划的, 希望抓住这次机会破获他的组织。“老枪”的下线代号“老鬼”的地下工作者李宁玉, 依靠自身高超的破译电报的能力, 打入日伪情报组织内部, 创造性地开展工作, 不断为我党提供敌方重要情报。但在紧要关头, 一份情报在继续传递过程中被日伪截获, 秘密传送路线被切断, 不仅接下来的情报传送出现困难, “老鬼”也被监控, 面临身份暴露的危险。为了将更重要的、关乎我党在杭州的地下组织之存亡的情报传递出去, “老鬼”机智地与敌人周旋, 制造种种假象迷惑敌人, 使得日伪组织内部陷入混乱, 搞不清谁是真正的“老鬼”。在这过程中“老鬼”和“老枪”相互了解到对方的真实身份, 双方都为了保全对方, 不惜牺牲自己的性命。面对阴险狡诈的敌人, 最后关头“老鬼”成功骗住敌人认为自己就是那个内奸, 毅然决然地牺牲自己的生命, 保全受酷刑的“老枪”去医院设法将情报成功传递出去。在小说中最能体现“抑己利他”原点价值观的一幕情节是“老鬼”为了保全自己的同志“老枪”, 决定牺牲自己, 一位本来手无缚鸡之力的女子, 为了保全自己的同志, 为了民族的大义, 视死如归, 面对敌人的严刑拷打, 投以轻蔑的眼神, 内心坚定果敢, 原来对她而言, 保全自己的同志活着出去传递出情报只是方法之一, 她还决定用自己的生命来传递消息, 当自己的尸体被抬着出去的时候, 缝在自己内衣上的摩斯码也能传递出情报, 这一幕, 感人至深, 在真实的抗战中我们从来都不缺乏这样牺牲自己生命的英雄事迹。为国捐躯的张自忠将军、杨靖宇、马占山、董存瑞等等, 还有那些为国捐躯的无名英雄们。他们的事迹背后凸显出一个更加饱满立体的“抑己利他”原点价值观, 为了他人、国家的利益而甘愿牺牲自己的利益甚至是生命, 这种原点你价值观已经不是两个简单的个体与个体之间的利益关系, 这种价值观它本身得到了一个扩展。简单的个体与个体之间, 比如公交车上的让座。也正是由个体与个体到个体与大众的“以及利他”这样的一个过程, 文化得以形成广泛的影响。

在西方电影楚门从小到大一直生活在一座叫桃源岛的小城 (实际上是一座巨大的摄影棚) , 然而这一切却只有一人全然不知, 他就是该剧的唯一主角——楚门。他是这座小城里的一家保险公司的经纪人, 楚门看上去似乎过着与常人完全相同的生活, 但他却不知道生活中的每一秒钟都有上千部摄像机在对着他, 每时每刻全世界都在注视着他, 更不知道身边包括妻子和朋友在内的所有人都是《楚门的世界》的演员。实际上楚门是30年前奥姆尼康电视制作公司收养的一名婴儿, 他们刻意培养他使其成为全球最受欢迎的纪实性肥皂剧《楚门的世界》中的主人公, 公司为此取得了巨大的成功。一位女群众演员与他在戏中产生爱慕之情刚试图告诉楚门真相, 结果她被强行带走, 楚门也因此失去真心爱着的女人。与剧中被安排给他的“老婆” (实际上是一位已经结婚的女演员) 结婚。慢慢的楚门开始一些蹊跷事件, 他生活的周围的人都围着他在转, 他似乎是受到监控的, 楚门决定逃离这座“小城”, 计划从海上离开这座小城, 经过海上漫长的漂泊, 雷雨海浪的打击, 他来到海的尽头结果却绝望地发现他面前的大海和天空竟然也是这个巨大摄影棚的一部分, 海上的雷雨海浪都是由控制产生, 就是为了阻止他离开, 这时克里斯托弗在天上巨大的控制室里向楚门讲述了事情的来龙去脉, 并告诉楚门他如今已经是世界上最受欢迎的明星, 他今天所取得的一切是常人无法想象的, 如果他愿留在海景就可继续明星生活, 楚门不为所动, 毅然走向远方的自由之路。看完电影让我们震撼的是, 楚门完全被剥夺了自由、隐私乃至尊严, 成为大众娱乐工业的牺牲品, 他的周围没有人向他道出真相, 大多数人都为了自己的个人私利, 最显而易见的就是这些演员为了保住自己的饭碗, 为了自己的经济利益, 都选择对楚门欺骗, 甚至是和楚门一起长大的朋友, 都是在演戏, 而且这样的做戏长达30年。为了巨大的经济利益, 不息泯灭人性, 放逐道德。

在这种“利己”的原点价值观的长久影响之下, 西方人更侧重保护个人的利益, 强调独立性, 并且将之法律化。在西方男女即使结婚事业经济仍然是独立的, 各自消费, 当然这样的独立性我们不能一切否定。也正是由于这种带有“利己”的原点价值观让西方社会爆出的一系列为了个人利益牺牲他人的利益, 并且丝毫没有负罪感的事件, 特别是在资本主义资本原始积累阶段。正如马克思所说“资本来到世间, 从头到脚, 每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”在早期资本主要发生经济危机时, 很多东西都过剩, 资本家为了为了维护商品的高价格和高利润, 大量销毁和倒掉剩余的产品也不廉价买给正在忍饥挨饿的穷人。二十世纪三十年代, 美国爆发经济危机, 农场主们把一桶桶牛奶倒入密西西比河, 把一车车大肥猪倒入河中。在1933年这一年里, 640万头活猪被扔到河里淹死, 5万多亩棉花被人为点火烧掉。这样的情况, 英国、法国、丹麦、荷兰也在上演, 整箱的桔子, 整船的鱼, 整袋的咖啡豆, 无法计数的牛羊被杀死……正是“利己”的原点价值观根植在西方资本家的头脑中, 他们认为一切从个人经济利益出发, 他们没有义务为了被人的生存而买单。

中国社会在改革开放之后, 大量的西方思想, 价值观念的涌入, 中国人不加以精细的筛选, “拿来”便用, 产生消极的影响比比皆是, 让中国人不禁开始反省“速食”这些西方文化给我们带来了什么样的效果。在这样一个转型期, 中国人的“利己”思想也在膨胀, 个人享乐主义膨胀。社会上出现令人发指的醉驾逃逸, “小悦悦”事件, 政府机关的宗旨“为人民服务”已经被调侃成“喂!人民!服务!”, 最近的“11块表局长”。曾经“人之初, 性本善。性相近, 习相远。”[5]“父子恩, 夫妇从。兄则友, 弟则恭。长幼序, 友与朋。君则敬, 臣则忠。”[6]这些最最简单的道理也与当代中国人渐行渐远, 传统的为他人着想的思想偃旗息鼓, 我们的“抑己利他”的原点价值观正在被一点点的西方“利他”思想蚕食, 这不得不让我们深刻深思当今的祖国, 希望国人能够不要忘记值得发扬的优良传统, 真正建设出中国特色的精神文明, 构建出真正意义上的和谐社会。

参考文献

[1]、《论语》.中华书局, 2006.09

[2]、[3]《孟子》.中华书局。2006.09

[4]、老子.道德经.金盾出版社, 2009.01

《楚门的世界》中学生观后感 篇8

中 文 名：《楚门的世界》

外 文 名：The Truman Show

其它译名：真人世界

出品时间：1998年

出品公司：派拉蒙影业公司

制片地区：美国

导 演：彼得·威尔

编 剧：安德鲁·尼科尔

制 片 人：安德鲁·尼科尔

主 演：金·凯瑞劳拉·琳妮诺亚·艾默里奇艾德·哈里斯娜塔莎·麦克艾霍恩

片 长：103分钟

上映时间：1998年6月1日

对白语言：英语

色 彩：彩色

类 型：剧情

主要奖项：

71届奥斯卡金像奖最佳导演提名

71届奥斯卡金像奖最佳男配角提名

71届奥斯卡金像最佳原创剧本提名

《楚门的世界》是黑色喜剧的经典代表作品之一。影片向人们展现了一个平凡的小人物是怎样在自己毫不知情的情况下被制造成闻名的电视明星，却完全被剥夺了自由、隐私乃至尊严，成为大众娱乐工业的牺牲品。

剧情简介

30年前奥姆尼康电视制作公司收养了一名婴儿，他们刻意培养他使其成为全球最受欢迎的纪实性肥皂剧《楚门的世界》中的主人公，公司为此取得了巨大的成功。然而这一切却只有一人全然不知，他就是该剧的唯一主角——楚门。

楚门从小到大一直生活在一座叫桃源岛的小城（实际上是一座巨大的摄影棚），他是这座小城里的一家保险公司的经纪人，楚门看上去似乎过着与常人完全相同的生活，但他却不知道生活中的每一秒钟都有上千部摄像机在对着他，每时每刻全世界都在注视着他，更不知道身边包括妻子和朋友在内的所有人都是电视节目《楚门的世界》里的演员。

虽然感觉到每个人似乎都很注意他，而且从小到大所做的每一件事却都有着一些意想不到的戏剧性效果，

但这些都没有使这位天性淳朴的小伙子太过于在意。可节目的制作组由于一时的疏忽，竟让在楚门小时候因他而“死”的“父亲”再次露面，“父亲”立即被工作人员带走，直到楚门悲痛万分开始怀疑后，他们编织了一个完美的谎言让他们“父子”相见，从而达到了让他们满意的效果。

多年前一位既是《楚门的世界》的忠实观众又是该节目群众演员的年轻姑娘施维亚十分同情楚门，楚门对她一见钟情。她给了楚门一些善意的暗示，自己却被强行带离片场。回忆起施维亚的楚门开始重新认识自己的生活。渐渐地楚门发现他工作的公司每一个人都在他出现后才开始真正的工作，他家附近的路上每天都有相同的人和车在反复来往，更让他不敢相信的是，自称是医生并每天都去医院工作的妻子竟不是医生。楚门开始怀疑他所生活的这个世界，包括他妻子、朋友、父亲等所有的人都在骗他，一种发自内心的恐惧油然而生。

痛定思痛，他决定不惜一切代价逃出这个令他噤若寒蝉的小城，去寻找属于自己真正的生活和真正爱他的人。然而，楚门却低估了这个肥皂剧的制作人、导演和监制大权于一身的克里斯托弗的力量。克里斯托弗将一切都设计得近乎完美，近30年里牢牢地把楚门控制在自己打造的超现实世界之中。

几次逃脱都失败后，楚门决定从海上离开这座小城，然而他却绝望地发现他面前的大海和天空竟然也是这个巨大摄影棚的一部分，这时克里斯托弗在天上巨大的控制室里向楚门讲述了事情的来龙去脉，并告诉楚门他如今已经是世界上最受欢迎的明星，他今天所取得的一切是常人无法想象的，如果他愿意留下就可继续过着明星般的生活，但楚门不为所动，毅然走向远方的自由之路，开始了他新的人生旅途……

影片评价

《楚门的世界》是黑色喜剧的经典代表作品之一。《楚门的世界》因为有着离奇设计的剧情，因而让很多观众为之着迷。随着时间的流逝，这部跟奥斯卡擦肩而过的电影却被越来越多的影迷所津津乐道。出现这种情况的原因除了影片故事情节的商业化成功运作外，还跟导演彼得·威尔在电影中注入了很浓的象征成分有关。

导演把桃源镇比作了伊甸园，或者说，比作了人类居住的这个星球；电影中的导演克里斯托弗则可看作是上帝之子。从某种意义上来说，三十岁之前的楚门，几乎就是克里斯托弗一手创造出来的，这跟上帝造人如出一辙，后来楚门的反抗则可以看作是人类对上帝的反叛。

《楚门的世界》向人们展现了一个平凡的小人物是怎样在自己毫不知情的情况下被制造成闻名的电视明星，却完全被剥夺了自由、隐私乃至尊严，成为大众娱乐工业的牺牲品。影片反映了人类的希望和焦虑，同时也因触及到最敏感的社会问题而备受瞩目，它以现代派的艺术风格深刻揭露了西方商业活动中惟利是图、践踏人权的丑恶行径，对美国的道德、人情及世态的消极一面进行了有力的讥讽。影片有力地批判了“媒体万能”的价值观，用类似“乌托邦”的虚拟的完美世界寓意着“笼中鸟”式的生存悲哀。

经典台词

1.你无法在我的脑内装摄影机。

2.我们向来接受呈现给我们的世界。

3.有时候世界虽然是假的，但并不缺少真心对待我们的人。

《楚门的世界》观后感 篇9

我觉得电影《楚门的世界》对我来说深奥了，看完总有一种说不清道不明的困惑，可能就我而言这不是一遍就能理解的电影。

全剧的开始感觉是庄周梦蝶与蝶梦庄周的自扰，但是到了楚门的自觉自醒与自救时真的有一种震撼，楚门的世界里有最温和的欺骗与虚假，安全而且舒适，当楚门义无反顾的走出那扇门时同样也充斥的虚假，而在这片惨烈荆棘中寻找他认为的真实也许只有痛苦跟煎熬，但是看着那张阳光的脸我不能预测他走出去的命运。有人用一样的监狱不一样的门来评价这部电影，这么说也不错，但是人类真实奇怪的动物，一个由他人建造的监狱一定要拼死挣扎越狱而出，而又自己禁锢的监狱却愿意把牢底坐穿！楚门就是我们每一个人，有着我们对自由的信仰，向着自由放弃所有的安逸，电影里给我们是一种胜利，但是当我看到影片中的.创造者叹息时不知道是不是在听上帝惋叹伊甸乐园的故事，而片中所有的配角那自动甘愿被指挥的积极又在说明什么？

楚门也许刚刚走出混沌世界，一心寻求真相，可能在他看来只要一开始是假的那么所有的一切都应该拚弃，而此时他还没有付出过任何代价！我们可以假设楚门如果安逸在这种被动操控的环境下，下一步应该会不得不放弃自己私生活的隐私，那么在下一步可能就更多，但是楚门觉醒了，这是不是告诉我们任何“得”必须会有同等的“舍”不管我们是否自愿，能量守恒永远是一条铁律！

血浸混沌尸，苦梦庄周蝶，主控安逸体，心为求真是！

电影楚门的世界观后感 篇10

当你美丽的金发妻子只是一个演员，不时拿着你用的物品笑容满面的做广告的时候；当你久别重逢的父亲突然走向你，夸张煽情的拥抱你只为赚取电视机前观众眼泪的时候；当所谓的知心好友一边背着台词一边安慰的时候；当你生活的世界里所有的人都在演戏而只有你是在真实生活的时候；甚至是你周围的环境，包括太阳，大海，下雨，打雷都是人工制造出来的时候；请问，你会崩溃吗？

《楚门的世界》就是描写这样一种生活的电影。楚门从小就生活在一个巨大的摄影棚之中，他身边的所有的人都是演员，他生活的世界都是由导演控制的，包括日出日落，潮涨潮落，他从小的生活就是在别人的控制之下，包括他的成长，他的求学，他的工作，甚至他的婚姻都是别人设计好的。我想，他的存在，就是为了满足全世界的偷窥欲吧。

但真人最终还是发觉了这个骗局，他努力想逃出去，历尽千辛万苦终于找到了出去的那扇门，保持其一贯的微笑，对着制造出这一切的导演和上亿的观众说：早上好，如果以后见不到你，请问你中午好，下午好，晚上好。（相当精彩的一句话）

然而，扪心自问，楚门能够找到那扇出去的门，而我们，能吗？

楚门的世界乐观观后感 篇11

现在分析一下，也许那时正是因为我的自我意识太强烈，而生活过于模式化，接触新鲜事物太少，与社会脱节，因此无法产生融入感，以至于想入非非走火入魔。不过这些都是那个时代正常初中生的通病，为啥别的娃虽然也是一副被作业压得蔫不拉即的鸟样但其心灵却如此单纯如此阳光如此灿烂呢?不由得令我怀疑---莫非我有人格缺陷?我是无法接受的如此可怕的事实的，于是我只能用“他们其实都这样想，只是憋着不说”来安慰自己。

后来看了《楚门的世界》，我热泪盈眶。这不就是我那篇日记的现实版么!再后来我发现藤子不二雄和手冢治虫都有若干个短篇说的是同样的主题，于是我湿了，我爽了，我腰不酸了，我腿不疼了，我上楼也有劲了!因为既然这么多人都为这个想法辗转反侧过，那它最多最多被划分为“青少年成长阶段中的一个常见心理误区”而不是“晚期偏执型妄想症的常见症状(备注：想吃点啥就吃点啥吧)”。就像另一种奇异感觉“既视感”一样，这种20%妄想+10%偏执+40%不真实+30%不信任的感觉也应该有个心理学名词才对，但我一直没找到。藤子不二雄的短篇里确实给这种感觉起了个名字，港版书翻译的是“疏离感”，我认为这个词只有七八分准确。

话说回来，那个语文老师也许真的是上帝的手下。因为当时我想如果她把我敲晕那就证明我想的是正确的，那么她也可能在想：这家伙现在肯定在想我如果把他敲晕就证明他想的是正确的，所以我偏不把他敲晕。于是我想：她知道如果把我敲晕就会证明我是正确的所以才不把我敲晕，所以正是不把我敲晕才证明她心里有鬼所以我是正确的...其实这就像玩剪刀石头布之前一人说“我要出锤”于是两人开始浪费脑细胞到最后两人都想晕了发现还不如蒙着出一样，一条无穷无尽的猜疑链，没意义没结果。

电影楚门的世界作文观后感 篇12

观看了一部名为《楚门的世界》的影片，我被他勇于追梦而深深打动。

这部电影主要讲楚门是个很平凡的人，但是从出生就过着一种被电视局监视的生活，他却一点也不知道。

他的前女友是这个节目的一个演员，但她不想一直骗楚门，就尝试和他说真相，可楚门难以相信。

直到发现自己被很多人跟踪、晚上海边升起了朝阳等怪异现象，他才发现这个节目的猫腻，他为了摆脱这种监视，追求自己的自由和梦想，就想到斐济去过一个无人监视的生活，但是一直被电视编导反复阻挠，无法逃脱。比如，有一天他坐着船想离开，可编导利用机器制造的闪电暴风雨威吓他，故事在此出现了转机。当他站在船上向后倒的时候，才发现四面都是墙，又发现了一个高高的阶梯，一扇门出现在他的面前，他终于明白自己周围的一切都是虚假的，他生活在编导的世界里。

这时候编导对他说：”你不能走出这扇门，如果你出了这扇门，你的生活就很不安全，你要待在我的世界里。“可楚门不愿意，于是他推开这扇门，自信地走了出去，最后他终于获得了自由。

这是一部黑色喜剧，我被楚门这种努力追求自由和梦想的行为而感动。我也有梦想，那就是当一名救死扶伤的医生，因此我为自己的梦想而努力，爸爸告诉我当医生要学业优异，我刻苦学习。当医生还要严谨认真，我尽力从生活中的一点一滴做起。当医生还要有丰富的知识，尤其是科学方面的，我平时就留心这方面的知识，比如我爱看《环游地球八十天》、《是真的吗?》等科普短片及书籍。

在学习的过程中我也遇到过许多困难，比如有时功课很紧张，没有时间看书，理解不了一些抽象的、深奥的知识，我就挤时间，虚心问老师，问家长，上网查资料等，努力把它们弄明白，我知道一点一滴地积累，我就朝梦想更近了一步。

看了《楚门的世界》，我认为每个人都应该有梦，在追梦的过程中，要不断克服困难，去实现自己的梦想。

关于电影楚门的世界作文观后感2

以前。我曾在电视上看过一点点《楚门的世界》，记忆很深刻，我记得那正是男主角楚门逃离他的“世界”的一段。我记得他在看似无边的蓝天中打开了一道门，然后义无反顾地走出去了。

之后，我一向忘不了这场电影，可是我已经记不得电影地名称。也忘了男主角的名字。在一次偶然的机会下，我最终明白这电影的片名以及男主角的扮演者的名字。在看一篇关于美国明星凯利·金的介绍时明白的。凯利·金所拍的电影大多一诙谐、幽默的形象出现，但在《楚门的世界》中，虽然依然幽默，但也多了一种深沉的稳重感。

电影讲述主角楚门从出生起，就生活在桃源岛――一座大型的摄影棚。楚门是一个摄影组选出来作为一个大型真人秀的主角――当然，他本人好不知情。他生活的环境，朋友，妻子，工作，甚至连父母都是假的。他一向在这个虚假的世界中生活了30年，直到他死而复生的父亲回来了。他的父亲在23年前就因为剧情需要而“死”在海里――为了让楚门从此害怕水而不能离开桃源岛。然而那个饰演楚门父亲的演员并不甘心，于是千方百计地潜进摄影棚中偷见楚门。摄影组为了不引起楚门的怀疑，只好编了一个借口，让他重新参与楚门的世界。但这件事已经在楚门的脑海中打下了个问号，只是他被与父亲的重逢的喜悦暂时迷惑了。

而真正引起楚门怀疑的事是，他想要离开桃源岛去寻找他的初恋女孩是，他发现所有人都不让他离开桃源岛。而他又在一次偶然机会下，发现有人在监视着他，并且街上的行人全都依据别人的指令而行动。他开始感到疑惑，并且开始寻找真相。最终，他克服了他所怕的水，自我一个人乘船找到了出口。

这场电影揭示了现今社会的一些弊端――充满了谎言。而楚门所在的世界十分和谐。没有现今社会的黑暗，一切都平平淡淡。但，这只是对所有观众而言，这桃源岛就是人们的梦想之地。然而对楚门而言，这是一个充满谎言的世界。楚门宁愿住在充满黑暗的真是世界，也不愿住在和平、欢乐的虚假世界。该片也讽刺了那些为了自我愿望而制造更大的谎言的人。是一场耐人寻味的电影。

看完电影，你会忍不住问自我：到底是充满黑暗的真实世界好，还是欢乐和谐的虚假梦想世界比较好我就比较喜欢真实，你呢

关于电影楚门的世界作文观后感3

我们每个人的一生所做的一切无非是在追寻一个问题：什么是生活的真谛。这是个见仁见智的东西，我们不可能把自己的观点当成准则强加在别人身上，让他们来按照我们的意愿来行事，所以我的观点也仅代表我个人，如果我说得有值得听取的地方，就算我没枉费心机了。

每部电影都给人以不同的震撼，而今天的这部《楚门的世界》，燃起我探寻人生真谛的热情。“楚门”，”trueman“。楚门的世界，就是真实的人的世界。其实我们每个人都是“楚门”，我们每天的生活也都是在别人的观看中进行的，我们在生活中所遇到人，所经历的事儿，是被一个叫“命运”的导演预先设定好的剧情。当我们这些“楚门”相遇之后，发生的那些事就是真真实实的”truemanshow”。不过与电影里金.凯瑞所饰演的楚门不同，我们的生活是我们自己能够掌握的，也就是说，我们是命运的主人;而电影里楚门的命运是被别人控制的。

现实的生活充满了未知。人生会有那么多的分分合合，起起落落，就是因为它是未知的，是不可预料的。而在这份未知和不可预料中，又伴随着蝴蝶效应。也许我们会有那么几次预料到可能要发生的结果，我们通过努力，改变了那个预知的结果。可当原来的结果被改变之后，新的连锁反应又会产生。人生如戏，但人生不是戏。一个电影，你说错了一句台词，做错了一个动作，一切可以重来;但当人生中，你说错了一句话，做错了一件事，是不会有重来的机会。有些事，有些人，也会因为我们不经意间的一个错误而成为回忆中永远的伤痛。

还记得《肖申克的救赎》里，瑞德违反假释条例，逃往墨西哥去见安迪时那兴奋而又忐忑的心情。他的那份心情，也正是我们每个人对生活的一种心情。我们憧憬美好未来，却又担心遭遇困难。当我们开始怀疑自己目前所处的情形后，也会想尽一切办法找到事实的真相。这也就是电影里楚门怀疑自己的命运被别人掌控之后，想尽办法查明真相，最终找到出路，重掌命运。

在未知的世界中掌控自己的命运，或许就是我们苦苦追寻的生活真谛吧。

关于电影楚门的世界作文观后感4

《楚门的世界》讲的是一个名字叫做楚门的人的“真实”生活。纵观全片，我们不难发现，导演基斯督想要展示给全世界一个普通人的普通生活，让人们于普通中见真实。可是，他却错了……

从楚门出生的那一刻，甚至说是从楚门出生前开始，楚门的生活就被他所安排着。看似楚门有着他自我的生活，然而，他却是活在别人的生活中。导演基斯督想方设法不让这个主角离开这座岛屿，他认为仅有让楚门一向生活在岛上，这部片子就没结束，他不想让这部片子结束。可我们也不能否认，就是导演基斯督的失误导致了这一天的提前到来。

在片头，我们就能够发现楚门每一天的生活是多么的无聊。出门后，他总会遇见格林一家，并且每一天都说着同样的话;在之后，上车之前，邻居老头儿家的斑点狗阿幂也总会扑到他的身上，而邻家老人则会用同样的方式将狗唤回;他还会每一天都在一个地方遇见双胞胎兄弟，回答他们问的同样的话……所有这些，不能不算是基斯督的失误，以至于到最终楚门发现了每一天都在兜圈子的这些人。假使导演让所有人每一天都有一些小小的改变，也不会到让楚门看出破绽的地步。而导演选人的错误也预示了楚门逃离桃源岛的到来。

可这整部片子却又有许多失误。假想一下，如果一个人要想监督另一个人，在他家里的很多地方都安装有摄像头，那么他会打开一个还是打开所有的呢?我们姑且不说基斯督让把五千多部摄像机全部打开，当楚门在家的时候，基斯督不应当把他家中的所有摄像头都打开吗?在最终，我们看到了那被称作“人们心目中的英雄”的那一幕。由此可知，那艘小船上至少有一部摄像机，但之前当所有人都在寻找楚门的时候，仅仅是把一部分摄像头打开，也不至于会找不到他啊!如果导演这样做了，也不至于让楚门走脱的。

所有以上这些，都是影片的情节，我们也不必苛求，因为楚门最终的离开才是这部影片的看点。若是没有这些失误，没有这些巧合，没有楚门的逃离，也就没有这部影片的最大看点了。每个人都明白，一旦楚门离开了桃源岛，他们都将不能再继续昼夜不停的观看这种真实的生活，然而，当楚门真正走出桃源岛，我们看到的却是全世界为他的喝彩与祝福!所以，很显然，为着梦想去不懈追求才是这部影片的主题。

关于电影楚门的世界作文观后感5

之所以会去看《楚门的世界》，是由于当时疯狂迷恋着美国演员金·凯瑞。

他幽默风趣，又擅长走无厘头搞笑路线，因此被冠以“喜剧之星”这一头衔。然而，金·凯瑞努力不将自己限定在“笑星”这个身份中，他奋进、突破，于是有了之后许许多多深入人心的角色，“楚门”就是其中之一。

楚门生活在一个名为桃源岛的小地方，是一名保险业务员，平凡得如同你我。日子本该就这么过下去，直到有一天，楚门意外在街上遇到已辞世多年的父亲，这才令他对生活起了一丝疑心。通过细心观察，楚门竟然发现，街边走动的人永远都是同样几个，同事和妻子总像在监视他。楚门渐渐对自己身处的世界心生疑惑，恐惧万分。

原来，整个桃源岛是被搭建出来的巨大摄影棚，除了男主角楚门自己以外，其他人都是专业演员，他们出演的正是在全球放映的真人秀电影《楚门的世界》。

千思万虑后，楚门决定逃离这个虚幻的世界，寻找真实的人生。

楚门在海上扬帆寻找出口的情节令人揪心——海天茫茫，没有一处是楚门的藏身之处，陪伴他度过前半生的家人与朋友已不能再信任，那感受不是常人可以体会到的。

楚门的信念远比观众强大得多，他专心致志地划着小船，只为向那无边无际的远方奔去，那里有他所追求的自由。下一秒，小船搁浅了——原来，那一片蓝天，那一抹碧海，同样在巨大无边的摄影棚内!楚门以为自己逃脱了，事实却如此令人沮丧。

这时，导演的声音响起。他告诉楚门，只要在摄影棚中，楚门始终是那个炙手可热的大明星，他的表演让人落泪，惹人欢笑，电视机前的观众可以为了看他而彻夜不眠;然而，他一旦走出了这摄影棚，就什么都没有了……

回想自己过往几十年的人生，不过是电视机前观众茶余饭后的谈资，一举一动在观众眼中不过是可笑的小把戏……楚门不再犹豫，打开摄影棚大门，缓缓走出去，留给观众一个坚毅的背影。

那一刻，我在心里欢呼不已，为了楚门的勇气与坚持，为了他追求自由与真我的执著。不得不承认，这是一部值得人深思与讨论的电影。

“楚门”这个名字，在英语里和“真实的人”同音，因此， 《楚门的世界》更名为《真人秀》也不为过。电影的名字如此别出心裁，其实是创作者希望借助这部电影，来表现真实世界中每一个平凡人的生活罢了。在这个世界里，几乎每个人都忙碌着，让自己变得优秀，让生活变得美好。会不会当我们回首过往时，发现自己已变得不像自己——肩负的压力如同厚重的壳，脸上的笑容犹如冰冷的面具，一切都让自己透不过气来。

也许，我们都是楚门，只不过我们发现了每个角落隐藏着的摄像头，并且愿意在它们面前展现出自己最好的一面——都说生活如戏。

或许有一天，当我们明白生活中什么对自己而言才是最重要的时，才能体会到楚门那看似愚钝的智慧——他放手一搏，成就了自己的人生。

楚门的世界九年级观后感 篇13

这部电影的内容非常有意思，它深深地吸引了我。我也从这部电影得到了许多启发。

这部电影的主人公是一个叫楚门的男人，生活在“桃园岛”。他在一家保险公司工作，他日复一日过着着相似的生活。一直到他30岁时，突然发现自己是一个被别人利用的“工具人”——一个真人秀节目的主人公。他生活的周围所有的人都是演员。只有那个名叫施维娅的女人给过他真诚的友谊，并且想告诉他真相。他下定决心要逃离这里，施维娅成了他改变自己命运的动力，最后，经过自己的不懈努力，顽强抗争，楚门终于逃离了“桃源岛“这个所谓美好的世界。

看完这部电影以后，我想了许多许多。

如若我站在电视直播导演基斯督的角度，我可能也不会甘心让楚门出走，因为，基斯督创造了这个吸引全球目光的节目，而且直播了三十年。这是一件名利双收的事，也确实是一件了不起的事。他在楚门面前觉得自己就像一个“上帝”。可我我是一名观众，所以，我只想狠狠地臭骂他一顿。你凭什么让楚门生活在谎言中?你凭什么导演楚门的一生?你更不应该为了囚禁楚门而给他的童年留下极大的阴影。基斯督是一个自私自利、阴险狡诈的人!

我们生活中也有这种看起来对你很好，实际上却不安好心的人，我们要提高警惕。

楚门，他也算个英雄，我是欣赏他的。

楚门，他很勇敢，他敢于走出自己的舒适圈，敢于对基斯督这样的“恶势力”进行反抗。当他来到他曾认为美好广阔的天边时，却发现那是一堵墙，是一堵将它困在这个虚假的世界竖立了30年的墙，他当时的绝望与无助，我看了都心疼不已。可他不害怕，他找到了出去的大门，在听到那所谓的“上帝”的诱惑却没有一丝的动摇，他的这种精神使我无比的敬佩。

《楚门的世界》中学生观后感 篇14

《楚门的世界》是电影6频道的佳片有约节目的推荐影片，这部电影的试点非常独特和犀利，故事讲述了一位名叫楚门的孩子从出生到成年的30年都生活在一个巨大的摄影棚—桃源镇里，桃源镇里所有的一切景物都是道具，所有的人都是演员，包括他的父母和妻子，楚门被5000个摄影机24小时监视着，他是这个30年不间断直播的生活秀的主人公，全世界人都在观看他的生活，而只有他一人被蒙在鼓里。这个电视节目的导演克里斯多就像是楚门的制造者，他不仅营造了这个影棚，可以随意控制桃源镇里的日升日落、阴晴圆缺，他也认为自己控制了楚门的思考和生活，他认为他为楚门营造了一个没有欺诈和虚伪的完美世界，就像桃花源记里描绘的的桃花源一样，虚幻而完美。无可否认楚门生活得很快乐，但当蛛丝马迹向他显示自己仿佛生活在一个巨大的骗局中时，楚门勇敢的挑战了自己，他突破导演为他设置的千难万阻，披风破浪驾船抵达了摄影棚的边界，震惊中的楚门用力捶击着描绘着蓝天白云的坚硬穹窿外墙，经过一段阶梯，一扇代表着真实世界的门被楚门推开，外面是一个黑暗的洞口-----一边是虚伪的光明世界，另一边是真实的黑暗世界，….to be or not to be!楚门要做出选择，最终在所有人场外的欢呼声中，楚门决定走出摄影棚的大门，走向真实的生活。

在这部影片中，Peter Weir 制造了一个黑色幽默，他用讽刺的手法向人们展示了我们周围这个被媒体渗透了的世界，电影给人的暗示和联想足够多。首先让我想起中国改革开放前的闭关锁国状态，新闻媒体封锁来自国外的所谓负面信息，还记得那个时候很多家庭都在晚上偷偷用收音机调频短波收听已经被故意干扰过的美国之音。也让我想起现在仍然贫穷的北朝鲜继续对国民进行新闻封锁而达到愚民的目的，让大家生活在一个被所谓净化过的世界里。改革开放30年了来，我国的新闻报道媒体也在不断由封闭推向可能的自由，多年以来新闻媒体作为政府喉舌面临着这样的尴尬，虽然电视广播里天天都有新闻，但新闻往往不是以事件发生的及时性和重要性、严重性来决定，而是根据政府政策导向性需要进行报道筛选，往往报喜不报忧，营造出一片虚假繁荣安定的状态，政府不希望也不敢向普通老百姓展现太多黑暗和负面的新闻，在媒体的嘴里“老百姓”这个词意味着具有群体力量的市民阶层，这个阶层既能载舟也能覆舟，所以新闻舆论更多的时候主动充当了如《楚门的世界》中那个自以为高明的导演的角色，为了帮助老百姓过上幸福安定的生活，而刻意遮掩现实的残酷并负面的真实进行粉饰，就像对电影里的“楚门”的态度。如今，网络时代到来终结了代表宏大叙事的新闻媒体的垄断，无处不在的网民作为自下而上的力量源源不断的面对并揭露真实，不仅为了揭示更为了真正维护底层老百姓自己的权利。在网络讯息手段的冲击下，新闻的真实性和完整性被迫得到加强，在中国国力的不断加强下，新闻及时报道的真实性要求犹如压抑已久渴望随着今年5月汶川大地震的发生而爆发，白岩松一再说：汶川地震的现场报道对我国新闻报道带来了一场革命，负面新闻的直播出乎意料的得到的正反馈多于负反馈，真实和残酷的负面新闻不仅没有带来社会的恐慌，更多的是激发了全国人民的爱国热情的援助灾区的力量。真实的东西永远是有力量的，了解真相，这是老百姓最基本的权利。无论是贪婪、欺诈、虚伪，还是美好、善良和纯真 ，只有将真实的东西展示给老百姓，才是增强整个社会免疫力最有效的办法。

《楚门的世界》这部电影也很好的体现了存在主义的思想.在存在主义哲学大师马丁布伯那里，他曾经说：“人无它不可生存(世俗的物化生活)，但仅靠它则生存者不复为人。”十分的体现了存在主义的目标所在。