高考文言文虚词教案

高考文言文虚词教案（共8篇）

高考文言文虚词教案篇1

文言文虚词复习教案

李兵 2016-11-17

一、《考纲》要求掌握的常见的18个文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之

《考试说明》中确定的18个文言虚词；所谓“用法”，就是某个文言虚词的意义及其所表示的语法关系，即词性（虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词等，有些资料书把代词也归入虚词范围）。

与文言实词相比较，文言虚词有以下几个特点：一是用法比实词灵活，往往一个字有好几种用法，好几种解释，甚至分属好几类词。二是使用频率比实词高，许多常用的虚词，在一篇中会多次出现。三是语法功能比实词强，实词往往要靠虚词的组合、连接、辅助而成为完整的句子，体现不同的意思，抒发不同的感情，表达不同的语气。四是在汉语的发展历史中，变化比实词大。

近几年高考文言虚词的考查，并不直接单独设题，而是着眼于应用与理解，对文章整体阅读有着一定的帮助，在翻译中会有适当的体现。

文言虚词用法辨析可以从以下几方面入手：１、语境推断法

虚词大多有多种用法，要确定其具体意义和用法，必须结合具体的上下文，利用文意理解。如“之”字称代内容就必须联系上下文，才能对“之”字所指内容进行确定。再如“而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口”一句里两个“之”：前“之”用在“饶”（州）与“德兴”（县）之间，州与县是从属关系，故应是“的”意思；后“之”用在动词“送”后作宾语，属代词无疑。

２、全句关照法

判断虚词的意义和用法要有全句意识，许多虚词的意义不实在，在句中主要起一定的语法或语气作用，因此只有依靠对全句的分析和把握才能准确理解它。如作语助词的“也、矣、焉、哉”，在疑问句末助疑问语气，在感叹句末助感叹语气，在陈述句末助陈述语气，它们始终是与全句语气“息息相关”。

３、句位分析法

一些虚词在句中不同位置就起不同作用。比如“也”，句末助陈述、疑问、感叹等语气，在句中一般起舒缓语气的作用。再如“其”，在句首一般是语气副词，如“其李广将军之谓乎”，因为“其”不能作主语；在句中，动词后一般是代词，如“秦王恐其（代荆轲）破璧”，在名（代）词后一般是语气副词，如“尔其（语气副词，一定）无忘乃父之志”。

４、语法分析法

比如有虚词“以”的四个句子?①俅以幸臣躐跻其位；②得全首领以没；③扈从以行；④至以刃裂颈断舌而死。“以”字用法有一个规律，即“以”字的后面是名词，“以”为介词；“以”后面是动词，“以”为连词。由此可知，题中①、④两句是介词，用于名词之前，与名词构成介宾短语，但一用在身份前，一用在工具前，意义不同；②、③同为连词，都是用于状语和中心语之间，表示修饰和被修饰关系，用法意义相同（表目的，用来）。

５、代入检验法

将判断出来的意义代入句子中，若结合上下文，语意通畅，即可验证准确。如″而、且″都有表承接、转折的意义，若判断为承接关系，可用″就、随后、那么″替代，若判断为转折关系，则可用″可是、但是″替代，替代后若前后语意不通畅，则说明判断不准。

综上所述，在辨别虚词含义及用法时，如能辅之以技巧，的确有事半功倍之效。当然，要想攻克文言堡垒，冰冻三尺，非一日之寒，关键靠平时的日积月累。

解题方法

一、对照教材例句区别用法

分析近几年选自教材的例句可以看出，大多出自如《史记》《过秦论》《促织》《游褒禅山记》等传统篇目。因此，只要熟悉教材中传统篇目中的常见虚词用法，再加以比较，就能推断出答案。这是解答虚词用法题的主要方法。

例

1、五千人因衔枚击之。

相如因持璧却立。

后句出自司马迁的《廉颇蔺相如列传》，“因”字是连词，相当于“于是”，前句句式与后句相似，“因”字用法相同。

二、分析虚词语法特点

(1)、“以”字前后是动词性(形容词性)词语或短语，“以”是连词；“以”字后面是名词性词语或短语，“以”是介词。

例2.吾将以身死白之。

险以远，则至者少。

前句“以”字后的“身死”是名词性结构，组成介宾短语做“白”的状语，“以”在句中是介词。后句“以”字前后的“险”和“远”都是形容词，“以”在句中是连词，两句“以”字用法不同。

例3.故且缓攻即墨以待其事。

穷予生之光阴以疗梅也哉！

前句“以”字前后的“缓攻”和“待其事”都是动词性结构，“以”是连词；后句“以”字前后的“穷予生之光阴”和“疗梅”也都是动词性结构，“以”是连词，两句“以”字用法相同。

(2)、“以”或“于”两字常和后面的名词性结构组成介宾短语，搭配对象类别不同，“以”或“于”字用法也不同。

例4.今如此以百骑走，匈奴追杀我立尽。

今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。两个“以”字都是介词，前句搭配的“百骑”是“人”，后句搭配的“钟磬”是“物”，由不同类推出意义不同。

例5.遣使约降于燕。

故内惑于郑袖。

前句“于”字后面的“燕”是国名，后句“于”字后面的“郑袖”是人名，类别不同。“于”在前句中相当于“到”，在后句中相当于“被”，意义不同。

三、看虚词出现的位置

(1)、“其”字用在感官动词或心理动词后，是能充当主语的人称代词；用在名词前是指示代词或是充当定语的人称代词；用在主语和谓语间表委婉语气；出现在句中和句首用法不同。

例6.一则羡其不孤；

秦贪，负其强。

前句的“羡”是羡慕，是感官动词，“其”是代词“他”；后句“负”是一般动词，“其”是代词“他的”，意义不同。

例7.其孰能讥之乎？

尔其无忘乃父之志。

前句“其”在句首，表反问语气；后句“其”在句中，表委婉语气，意义不同。

例8.秦王恐其破璧。

则或咎其欲出者。

前句的“恐”和后句的“咎”都是感官动词，前句的“其”能充当主语，是人称代词“他”；后句的“其”不能充当主语，是指示代词“那个”，意义不同。(2)、“之”字前后分别是名词和动词(或形容词)，“之”是助词，取消句子独立性，不译。“之”字前后是动词性(或形容词性)结构和名词，“之”是助词，译为“的”。

例9.岂可谓登山者不知海之深，入海者不知山之高哉？

盖叹郦元之简而笑李渤之陋也。

前句“之”用在名词“海”和形容词“深”之间，后句“之”用在名词“李渤”和形容词“陋”之间，用法相同。

例10.太子之死也。

从容受死之意。

前句“之”字用在名词“太子”和动词“死”之间，取消句子独立性。后句“之”字用在动词性结构“从容受死”和名词“意”之间，是助词“的”，两句用法不同。

四、基础知识。

1.文言虚词的作用：汉语语法的主要表现手段是语序和虚词而不是词类的形态变化。文言虚词的具体作用主要有以下几种：①与实词一道组成某些结构（如结构助词“者”“所”“之”等）；②联系词、词组、句子乃至段落（如连词、介词以及语气词中的发语语）；③表示语气（如语气助词、词气副词）；④修饰限制（如副词）；⑤称代（代词）；⑥调整语序乃至规定语序（如：“惟利是图”中用虚词“是” 将宾语“利”提到动词“图”的前面，就是调整语序；疑问代词作宾语时一定位于动词之前，这便是规定语序）；⑦表示一定的声音或使音节匀称（前者如叹词，后者如音节助词）。

五、重点文言虚词用法例释补充：

本学案是对一轮复习资料虚词用法的补充，请仔细对照。

1．【而】。本义阐析：“而”的意思很抽象，但它本来是个实词，指整个胡须，它的甲骨文就是胡须的形象。后来，“而”字用作虚字，那是属于假借。

（1）连词，见一轮复习资料。

（2）代词

1)第二人称，今译为：你（们）、你（们）的。它与“尔”是同源字，在上古之时音近义通。例释：①妪每谓予曰：“其所，而母立于兹。”《项脊轩志》。②业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！《促织》。③孰是君也，而可无死乎？《勾践灭吴》。④蚤缫而绪，蚤织而缕《种树郭橐驼传》。

2)近指代词，今译为：此、这样。例释：何意出此言，同是被逼迫，君而妾亦然。《孔雀东南飞》

(3)用作动词(有书称之为“比况词”)，译为“如、好像、像”。它与“如”是同源字，在上古时读音相近，意义相通。例释：①荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍《察今》。②白头而新，倾盖而故，何则？知与不知也《新序》。

(4)音节助词，不译。例释：君子耻其言而过其行《论语》。

(5)语气词，用在句尾，今译为：啊、吧。例释：若敖氏之鬼，不其馁而。《左传·宣公四年》(若敖鬼馁：若敖：指春秋时楚国的若敖氏；馁：饿。若敖氏的鬼受饿了。比喻没有后代，无人祭祀。)(6)通“耐”、“能”，今译为：能够、才能。例释：①行柔而刚，用弱而强《淮南子·原道训》②故夫知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视亦若此矣。《庄子·逍遥游》

(7)与“而”有关的复合虚词。

【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）。一桌、一椅、一扇，一抚尺而已《口技》。

【而后】才，方才。①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。

【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）【既而】不久，一会儿。①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）

2．【何】。本义阐析：“何”在金文中的个独体字，像人扛着戈，是“荷”的本字。后来，“何”字成了“曷”的假借字，便另造“荷”字来表示原义。另：“何”“曷”“盍”三字音同，词义相通。如，①“王欲行之，则盍反其本矣”《齐桓晋文之事》；②“激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？”《五人墓碑记》③“大王来何操？”《鸿宴门》

（一）用作疑问代词。见一轮复习资料。

（二）用作疑问副词。见一轮复习资料。

（三）作语助词，相当于“啊”。①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）

（四）何：通“呵”，喝问。例释：信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》）

【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）③沛公大惊，曰：“为之奈何?”（《鸿门宴》）④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）

【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》）③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）

【无何】译为“不久”“没多久”。①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）

【何乃】译为“怎能”。例释：阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）【何必】译为“不必”，表示反问语气。《孟子·梁惠王上》：“王何必曰得，亦有仁义而已矣。”

【何许】译为“何处，什么地方”。《大铁椎传》：“大铁椎，不知何许人。” 【何其】译为“多么，怎么这样”，用疑问口气表示程度。欧阳修《伶官传序》：“至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！”

3．【乎】

（一）用作语气助词。见一轮复习资料。

（二）用作介词，相当于“于”，在文中有不同的翻译。见一轮复习资料。

（三）可作词尾，译为“„„的样子”“„„地”。例释：①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）。见一轮复习资料。

4.【乃】本义阐析：乃字和“汝”、“尔”、“若”、“而”等字同源，都可以充当第二人称代词，属于假借义。

（一）用作副词。见一轮复习资料。

补充：用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是等。①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。《游褒禅山记》

（二）用作代词。见一轮复习资料。

【无乃】表猜测，译为“恐怕„„”。①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》）

【乃尔】译为“这样”。①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）

5.【其】

（一）用作代词。见一轮复习资料。

（二）用作副词。见一轮复习资料。

（三）用作连词。见一轮复习资料。

（四）助词，起调节音节的作用，可不译。①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）

【何其】译为“多么”。①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）

6.【且】另：“侍医夏无且以其所奉药囊提轲。”《荆轲刺秦王》中的“且”读为“jū”，在古籍中，“且”字往往作为“雎”的通假字而作人名。如“唐雎”可以写作“唐且”。因此，“夏无且”就是“夏无雎”。

（一）用作连词。见一轮复习资料。

补充：1）并列关系：又，又„„又„„，一面„„，一面„„。①示赵弱且怯也。（《廉颇蔺相如列传》）②命如南山石，四体康且直（《孔雀东南飞》）③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石钟山记》）④凡四方之士无有不过而拜且泣者（《五人墓碑记》）。注意：“且„„且„„”也是表并列，如“先生仓卒以手搏之，且搏且却，引蔽驴后，便旋而走”中的“且搏且却”即此意。

2）．表选择关系，译为“还是，或者”。例释：王以天下为尊秦乎？且尊齐乎？《战国策·齐策》

（二）用作副词。见一轮复习资料。

【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。例：①且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也（《过秦论》）②且夫天地之间，物各有主（《赤壁赋》）③且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎（《报任安书》）【且如】就像。①且如今年冬，未休关西卒（《兵车行》

7.【若】注意：“若”字和“如”字在词义上都有相通之处。如①“比得上”，“曾不若孀妻弱子”《愚公移山》；②“像”，“彼与彼年相若也”《师说》；③“假使”，“若止印三二本，未为简易”《活板》；④“你”、“你们”、“你们的”，“若入前为寿”《鸿门宴》，“更若役，复若赋”《捕蛇者说》；⑤用作形容词词尾，同“然”，当“„„的样子”讲，“桑之未落，其叶沃若”《诗经·氓》。作为实词的“若”有“顺从”的意思，如《诗经》：“曾孙是若”。

（一）动词，像，好像。①视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》）②吾不忍其觳觫，若无罪而就死地（《齐桓晋文之事》）③其若是，孰有御之。（《孟子见梁襄王》）④万里赴戎机，关山度若飞《木兰诗》。

“及”、“比得上”，《战国策·齐策》：“徐公不若君之美也。”《邹忌讽齐王纳谏》。

（二）用作代词。见一轮复习资料。

补充：表近指，相当于“这”“这样”“如此。①以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）

（三）用作连词。见一轮复习资料。

补充：1）至，至于。①若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》）2）表并列，译为“和”、“与”。愿取吴王若将军头以报父仇《史记·魏其武安侯列传》

【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。①若夫霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》）②若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（《逍遥游》）

【若定】心中有数，从容不迫。①指挥若定。（《赤壁之战》）【若何】怎么样。①以闲敝邑，若何？（《崤之战》）【若干】约计之词，相当于“几许”、“多少”。①车后若干递送夫。

8．【所】

难点讲析：太后曰“诺，恣君之所使之。”于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出。《触龙说赵太后》。在“恣君之所使之”一句里，“使”字后面已经有代词“之”，而前面又有“所”字，这“所”字该怎么理解？答：“使之”的“之”字指代长安君，“所”在动词“恣”的后头，必然是名词，充当“恣”字的宾语。而“所”字在古代有时可当“意”讲。因此，“恣君之所使之”可译作“任凭您的意思派遣他(长安君)”。

（一）名词，处所，地方。①又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》）② 成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）③某所，而母立于兹。（《项脊轩志》）

（二）助词

见一轮复习资料。

【为„„所】“为”和“所”呼应，组成“为„„所„„”的格式，表示被动。①嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》）③兔不可复得，而身为宋国笑《韩非子·五蠹》

【所以】

1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来„„的方法”、“是用来„„的”等。①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》）②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）

2.表示原因。相当于“„„的原因（缘故）”。①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）④原庄宗之所以得天下《伶官传序》

【所谓】所说的。①此所谓战胜于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》）②非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）

【所在】1.到处。①石之铿然有声音者，所在皆是也。（《石钟山记》）2.所在之处，处所。①原来有这等一个所在，且回衙去（《闺塾》）②急趋之，折过墙隅，迷其所在。（《促织》）

9．【为】

（一）动词。(wéi)1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活，应该根据具体的语言环境进行判断。

①斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》）②然后以六合为家，崤函为宫。（《过秦论》）③卒相与欢，为刎颈之交。（《廉颇蔺相如列传》）④冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。（《廉颇蔺相如列传》）⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》）⑦南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。（《过秦论》）⑧为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。（《论语》）；为(治理)国者无使为积威之所劫哉《六国论》，“为积威”，被积威。⑨独其为(有)文犹可识曰“花山”⑩制造、造成“冰，水为之，而寒于水。⑾凡长安豪富人为(做、干)观游及卖果者，皆争迎取养。

2．以为，认为。①此亡秦之续耳。窃为大王不取也（《鸿门宴》）②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）

3．判断词，是。①如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《廉颇蔺相如列传》）②非为织作迟，群家妇难为。（《孔雀东南飞》）

（二）介词。见一轮复习资料。10．【焉】

（一）兼词。

1．相当于“于之”、“于此”、“于彼”。①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》）②积土成山，风雨兴焉（从这里）。（《劝学》）③五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者也。（《五人墓碑记》）

2．相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。①且焉置土石？（《愚公移山》）②非再至，焉知其若此？③焉有仁人在位，罔民而可为也？（《齐桓晋文之事》）

（二）代词。见一轮复习资料。

（三）语气词。见一轮复习资料。

(四)助词。见一轮复习资料。11．【也】

（一）句末语气词。见一轮复习资料。

（二）句中语气词。用在句中，表示语气停顿。①是说也，人常疑之。（《石钟山记》）②其闻道也亦先乎吾。（《师说》）

【„„之谓也】【其„„之谓也】【其„„之谓乎】意思是“说的就是„„啊”。①诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也（《齐桓晋文之事》）

【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。例：①岂非计久长，有子孙相继为王也哉？（《触龙说赵太后》）②穷予生之光阴以疗梅也哉！（《病梅馆记》）③岂独伶人也哉！（《伶官传序》）

【也欤】表疑问，相当“么”。巫、医、乐师、百工之人，君子不齿，今其智反不能及，其可怪也欤？

【也夫】表肯定兼感叹的语气。相当于“啊”、“呀”。《史记·太史公自序》：“是余之罪也夫！是余之罪也夫！”

12．【以】难点例释：

A．“忠不必用兮，贤不必以”《涉江》中的“以”字是虚词用作实词吗？“以”字实际上是“耜”右连部分，古人通过“用耜翻地”来表示“用”这个意思，由此可见，“以”字起初是个动词，属实词。用作介词是虚化的结果(许多介词是从动词转来的)。“贤不必以”中的“以”字，用的是本义。

B．在古文里，介词“以”后面的代词“之”往往被省略，“衣食所安，弗敢专也，必以分人”，介词“以”后应有宾语“之”，代前面出现过的“衣食”。这是因为在古代“以”和“之”读音相近，在说话时，往往后者被前者“吞并”，而古人学问是口耳相传，所以学生记录老师的话时，自然也就省去了“之”。我们应该把它当为一种现象记住。

（一）介词。见一轮复习资料。

（二）连词。

1．表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。①夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》）②忽魂悸以魄动。（《梦游天姥吟留别》）2．表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。①余与四人拥火以入。（《石钟山记》）②樊哙侧其盾以撞。（《鸿门宴》）③各各竦立以听。（《促织》）

3．表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。①请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》）②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子（《祭十二郎文》）③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》）

4．表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。例如：①不赂者以赂者丧（《六国论》）②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》）③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）

5．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。例如：①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）

（三）助词。1．作语助，表示时间、方位和范围。例：①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（《出师表》）②指从此以往十五都予赵。（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》）③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围）

2．作语助，起调整音节作用。例：①逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》）

（四）动词

1．以为，认为。①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》）②皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）

2．用，任用。①忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》）

（五）名词。译为：缘由，原因。①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》）

（六）通假

1．通“已”，已经。①固以怪之矣。②日以尽矣。2．通“已”，止。①无以，则王乎？【以为】

1.认为,把„„当作或看作。①虎视之，庞然大物也，以为神。②医之好治不病以为功！

2.把„„作为或制成。①南取百越之地，以为桂林、象郡。（以为：把它设为。）②铸以为金人十二。

【以是】【是以】相当”因此”，引出事理发展或推断的结果。①余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也（《信陵君窃符救赵》）

【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来„„”“没有什么办法用来„„”①项王未有以应，曰：“坐。”（《鸿门宴》）②王语暴以好乐，暴未有以对也（《庄暴见孟子》）③故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江（《劝学》）④臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年（《陈情表》）

13.【因】本义阐析：“因”字除了指“原因”、“因为”外，还当“凭借”、“按照”、“沿袭”讲，它为什么这么多意思，要怎么记忆呢？答：甲骨文“因”字像一个人卧在席上，是“茵”的初文，本义是“席子”、“垫子”。由于席子、垫子之类的东西是供人们躺或者依靠的，所以“因”字可引申为“依靠”、“凭借”。如“高祖因之以成帝业”《隆中对》。由此，可引申为“根据”、“按照”，如“罔不因势象形，各具情态”《核舟记》；还可以表“沿袭”(凭借着原有的不加改变)，如“蒙故业，因遗策”《过秦论》。“因”字的“原因”义，也来自“凭借”义——原因也是一种凭借。至于“因为”义，是“原因”虚化而来的。

（一）介词。见一轮复习资料。

（二）副词。见一轮复习资料。

（三）动词。

1．根据。①故事因于世，而备适于事（《五蠹》）

2．沿袭，继续。①蒙故业，因遗策。（《过秦论》）②加之以师旅，因之以饥馑。

14．【于】yú“秦愿献商于之地六百里”中的“于”字读音是“wū”。

（一）介词。见一轮复习资料。【于是】

1．相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。例：①于是宾客无不变色离席。（在这时）②吾祖死于是，吾父死于是。（在这种情况下）（《捕蛇者说》）③于是秦王不怿，为一击罅。（对此）《廉颇蔺相如列传》④于是余有叹焉。（因此）（《游褒禅山记》）⑤遂墨以葬文公，晋于是始墨。（从此）2．连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。例：①于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）②吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）③于是为长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》）【见„„于】表示被动。①吾长见笑于大方之家（《秋水》）②今是溪独见辱于愚，何哉（《愚溪诗序》）

15．【与】注意读音。⑪yú，可得闻与(欤)，船容与而不进兮；⑫当作“参加”时读yù，“蹇叔之子与师”《殽之战》；⑬其它都读上声。

（一）介词。

1．介词。和，跟，同。①沛公军霸上，未得与项羽相见《鸿门宴》②而翁归，自与汝复算耳《促织》

2．给，替。①陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）②与尔三矢，尔其无忘乃父之志!（《伶官传序》）

3．比，和„„比较。①吾孰与徐公美《邹忌讽齐王纳谏》②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍《六国论》。

（二）连词。见一轮复习资料。

（三）动词。

1．给予，授予。①生三人，公与之母；生二子，公与之饩。（《勾践灭吴》）②则与一生彘肩（《鸿门宴》）③与尔三矢，尔其无忘乃父之志。（《伶官传序》）

2．结交，亲附。①因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知（《烛之武退秦师》）②合从缔交，相与为一（《过秦论》）③与嬴而不助五国也（《《六国论》》）

3．对付。①庞煖易与耳。

4．参加，参与。①骞叔之子与师。（《骞叔哭师》）5．赞许，同意。①吾与点也。②朝过夕改，君子与之。

（四）通假。通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问。①无乃尔是过与（《《季氏将伐颛臾》》）②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与（《《季氏将伐颛臾》》）③然则废衅钟与（《齐桓晋文之事》）

【孰与】【与„„孰】表示比较与选择，译为：“跟„„比较，哪一个„„”①谓其妻曰：“我孰与城北徐公美”（《邹忌讽齐王纳谏》）②沛公曰：“孰与君少长？”（《鸿门宴》）③公之视廉将军孰与秦王（《廉颇蔺相如列传》）④吾与徐公孰美（《邹忌讽齐王纳谏》）

【孰若】【与其„„孰若】表示选择（舍前取后），译为：“哪如”“与其„„哪如„„”①与其坐而待亡，孰若起而拯之（《冯婉贞》）②与其杀是童，孰若卖之（《童区寄传》）

16．【则】本义阐析：金文“则”字的左半部分，原先是个“鼎”字。在古代，鼎可以象征国家政权和帝王之位，所以上古时多将刑书、法律刻在或铸在鼎上，作为人们行动的准则，由此可以懂得“则”字有“规范”、“准则”之意。另外： “则”字的“准则”义可引申为“规章”、“规程”，而规章条文是分项分条的，因此“则”字能表示分项或自成段落的文字的条数，如《〈论语〉十则》。

（一）连词。见一轮复习资料。

补充：1)．表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是„„就是”。①非死则徙尔（《捕蛇者说》）②非其身之所种则不食（《勾践灭吴》）

（二）副词。1．用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。例如：①此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）

2．表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”。①及诸河，则在舟中矣。（《殽之战》

（三）名词。

1．指分项或自成段落的文字的条数。①《论语》六则。2。准则，法则。①以身作则。

（四）动词。效法。①遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。

（五）通假。同“辄”，总是，常常。①居则曰：“不吾知也！”

【则是】只当是。①与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。（《窦娥冤》）【则则】赞叹的声音。①连呼则则。17．【者】

（一）助词。见一轮复习资料。

补充1）．放在后置的定语后面，相当于“的”。①求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》）②顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众（《赤壁之战》）

2）．放在主语后面，引出判断，不必译出。①廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》）②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）

3）．用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出。①近者奉辞伐罪。（《赤壁之战》）②古者以天下为主，君为客。③远者数世，近者及身。

4）．放在分句的句末，引出原因。①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。（《赤壁之战》）②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）③吾妻之美我者，私我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）

（二）语气词。

1．放在疑问句的句末，表示疑问语气等。①何者？严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》）②谁为大王为此计者？（《鸿门宴》）

18．【之】

（一）代词。

1．第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。①太后盛气而揖之。（《触龙说赵太后》）②不知将军宽之至此也。（之：我）（《廉颇蔺相如列传》）③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。（之：我）（《信陵君窃符救赵》）④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（之：我）（《信陵君窃符救赵》）⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧。（之：你）（《与妻书》）

2．指示代词，这，此。见一轮复习资料。

（二）助词。

补充：1）．放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》）②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）

2）．放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）

3）．用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》）

（三）动词，到„„去。见一轮复习资料。

高考文言文虚词教案篇2

一、前后同则同。如果相比较的两个文言句子中两个虚词前后的实词的词性或短语的属性相同,那么这两个虚词的用法一般是相同的。如:

1.者

(1)求者肩背相望。

(2)惟有饮者留其名。

“者”的前面分别是“求”和“饮”,而这两个词都是动词,我们就可据此初步判定这两个虚词“者”的用法是相同的。如果你对此判定不放心,也可以再看看“者”后面的词或短语的属性。“者”的后面是“肩背相望”和“留其名”这两个动词属性的短语。因此,我们可以确定(1)(2)中两个虚词的用法应是相同的。

2.于

(3)乃携妻孥隐于九里山。

(4)权起更衣,肃追于宇下。

“于”的前面分别是“隐”和“追”,而这两个词都是动词,我们也可据此初步判定这两个虚词“于”的用法是相同的。同样,也可以再看看“于”后面的词或短语的属性。虚词“于”的后面是“九里山”和“宇下”这两个名词属性的短语。可以确定(3)(4)中两个虚词的用法应是相同的。

从上面两例我们可以得知,在高考文言虚词解题过程中,就某种程度而言,只要虚词前后相应的词或短语的属性相同,其用法一般来说是相同的。这样,在答题过程中就没有必要知道这两个虚词的具体用法。当然,如果你的虚词语法知识掌握得很好,完全可以将各个虚词的用法写出来加以比较,这是最好不过的了。譬如第一组当中的两个“者”字都是表示“……的人”,以此就完全可以判定其用法是相同的。

二、前后异则异。如果在解题过程中,发现虚词前后的实词或短语的属性不完全一致,那么这组虚词的用法就很有可能不一致。遇到这种情况时一定要灵活运用别的方法来辅助判定,比如联想教材上类似的句子,或联系上下文将其翻译出来,或用排除法等。如:

3.于

(5)若季子不礼于其嫂。

(6)师不必贤于弟子。

“于”的前面分别是动词“礼”和形容词“贤”,其词性不相同,而虚词“于”的后面是“其嫂”和“弟子”这两个名词属性的短语。那么,该如何判定其用法是否相同呢?此时,我们就要联想到“师不必贤于弟子”是教材上的句子,这一“于”是属于一词多义,在这里解释为“比”,而“若季子不礼于其嫂”若解释为“比”就句意不通了。因此,可以确定(5)(6)两句中两个虚词的用法应是不相同的。

4.以

(7)以阿附魏忠贤论诚旦。

(8)是时以大中丞抚吴者为魏之私人。

这一组虚词“以”的前面没有对应的词,据此,只有看“以”后面的词或短语的属性。“以”的后面是动词“阿附”和名词属性短语“大中丞抚吴者”,其属性不一致。我们可以确定(7)(8)中两个虚词的用法是不相同的。

三、特殊情况特殊处理。如果遇到所考查虚词的句子是特殊句式时要特殊处理,不要套用上面的方法。比如说是省略句,即虚词前后的词语有省略现象,这就需要将省略的部分补充完整,不要不补充完整就来判定。同样,如果遇到宾语前置句式也要按宾语前置的规则来处理。还有就是如果遇到所考查虚词前后的实词有活用现象时要以活用后词性为准,不能以活用前其本身的词性为判定依据。譬如:

5.以

(9)竟绐以他事辞去。

(10)以小易大,彼恶知之。

“以”的前面没有对应的词,这只有看“以”后面的词或短语的属性了,虚词“以”的后面分别是“他事”和“小”。这两个词从表面上看来其属性是不一样的,一个名词性短语,一个是形容词,但实质上是一致的,因为“小”在这一句中活用为名词。因此,我们可以确定(9)(10)中两个虚词的用法应是相同的。

高考文言虚词题解题指导篇3

[命题特点及考查重点]

1. 命题特点。

纵观近几年的广东卷，我们可以发现其所选的句子都来自所给的文段。这无疑增加了这道题的解题难度，但同时也更加凸显了这道题的考查意图，即在“词不离句”的情况下，考查学生结合语境对虚词的意义和用法的辨析能力。

2. 考查重点。

高考考查的往往是考生在中学语文课本中学过的文言虚词的常见用法，如2011至2013年广东卷考查的八个虚词“其、以、之、且、为、所、而、者”都是中学课本中常出现的虚词。

[突破策略及方法]

1. 牢记例句，善于迁移。

熟练掌握18个重点虚词的意义和用法是正确解题的前提。虽然广东卷所选的句子都来自所给文段，但其用法都出自课内，因此在做题时要牢记例句并善于迁移。例：

下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是（2011广东卷）

A. 其智能亦自可韬/语其妻曰……

B. 非徒以武力雄一时也/越关以过，船皆设炮械

C. 令捕之杖毙，弃诸野/泣而从之，病果瘳

D. 遂违众一战，歼贼且尽/吾病且死，汝亦饿死耳

【解析】答案为B选项。前句中，“以”的含义为“凭借”，充当的是介词。后句中，“以”不译，用法是表承接。这两种用法在中学课文中都反复出现过。前者如：“以勇气闻于诸侯”（《廉颇蔺相如列传》）中的“以”，后者如“余与四人拥火以入”（《石钟山记》）中的“以”。如能结合课文例句牢记重点虚词的用法和含义，并学会灵活地迁移，对我们做题很有帮助。

2. 弄清结构，借助语法。

所谓虚词是指没有完整的词汇意义，但有语法意义或功能意义的词。文言虚词用法灵活，但我们可以借助对语句的结构分析来弄清其在句中的用法，通过看句子中文言虚词词性和所作的成分是否相同，来辨析词义。例：

下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（2012年广东卷）

A. 出为川东道/结为婚姻

B. 于是三十余年之纠葛，豁然一清/并开引河，导之入淮

C. 灾民赖之无失所/淮水所经，劝民修堤束水

D. 澍毅然以身任/于是以海运节省银二十余万兴工

【解析】此题答案为A。A项两句中的“为”位置完全相同，都充当动词“成为”；B项前句中的“之”位于定语和名词之间，做助词，译为“的”。后句中的“之”位于动词之后，充当宾语，是代词，代指“沙洲阻水”；C项前句中的“所”位于动词之后，是名词，译为“处所”。后句中的“所”是“所+动词”形成的名词性结构，“所经”翻译成“所经过的地方”；D项前句中的“以”是连词，表修饰。后句中的 “以”位于名词前，是介词，翻译成“把”。以上都是根据语法结构和虚词所处的位置来推断出它们的用法及含义，答案为A。

3. 联系语境，推断词义。

当难以断定某个虚词的含义和用法时，考生不妨根据上下文的语境来加以推断，分清其用法和意义。这也是做虚词题最为关键的一种方法。例：

下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（2013年广东卷）

A. 议以咏首荐/若以一部校故

B. 咏引前事为言/为乡里所称

C. 遂敦勉就举，而三人者悉登科/咏悉宽其罚而遣之

D. 求霖者三十年/饥者八九

【解析】此题答案为C。这道题最具有迷惑性的选项是D。前句中的“者”很容易看出是“……的人”的意思，后句中的“者”似乎也可译为此意。此时我们便需要把“者”代入语境“钱塘十万家，饥者八九”中。这句话的意思是钱塘十万人家中，有八九万人家是饥饿的。由此可看到此处的“者”是一个表停顿的结构助词，没有意义。因此答案不应该D。

总之，要想在高考中准确解答古文虚词选择题，必须做到以下三点：一、要有足够的积累，即结合课文充分地把握常用虚词的意义和用法。二、要仔细审题，要辨清题目所指，是选择意义和用法相同的一组还是不同的一组。三、要认真进行语法和语境分析，注意词在句中充当的成分，准确理解句子的意思，因文析词，不可马虎，这是正确解题的关键。总之，文言虚词题虽具有一定的难度，但只要做到以上三点，一般都能准确解答。

（作者单位：中国人民大学附属中学）

高考文言文虚词的用法攻略篇4

理解常见文言虚词在文中的用法。

所谓“用法”，包括弄清(1)虚词的词性，(2)语法作用，(3)与现代汉语的对应关系。考纲中列出了18个虚词，一定要个个落实，结合教材，认真归纳其各种义项和用法，从常用义和非常用义方面进行比较区别，掌握常用义，照顾特殊义。例如“之”字，作代词、助词(结构助词，语气助词，用于主谓之间，表前置宾语)是通常用法，而作动词“到”、“用”(如“之其所短”中的“之”)讲则是特殊义用法。

筛选文中的`信息。

高考语文必考文言文虚词者的用法篇5

(一)助词。

1.指人、物、事、时、地等。“……的”，“……的(人、东西、事情)”。

①有复言令长安君为质者，老妇必唾其面!(《触龙说赵太后》)

②秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也(《廉颇蔺相如列传》)

2.用在数词后面，译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。

①此数者，用兵之患也。(《赤壁之战》)

②或异于二者之为，何哉?(《岳阳楼记》)

3.用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”。

①言之，貌若甚戚者(《捕蛇者说》)

②然往来视之，觉无异能者(《黔之驴》)

4.放在后置的定语后面，相当于“的”。

①求人可使报秦者，未得。(《廉颇蔺相如列传》)

②顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众(《赤壁之战》)

5.放在主语后面，引出判断，不必译出。

①廉颇者，赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)

②师者，所以传道受业解惑也。(《师说》)

6.用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出。

①近者奉辞伐罪。(《赤壁之战》)

②古者以天下为主，君为客。

③远者数世，近者及身。

7.放在分句的句末，引出原因。

①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。(《赤壁之战》)

②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)

③吾妻之美我者，私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)

(二)语气词。

1.放在疑问句的句末，表示疑问语气等。

①何者?严大国之威以修敬也(《廉颇蔺相如列传》)

高考文言文虚词教案篇6

【乎】

(一)用作语气助词。

1.表疑问语气。可译为“吗”“呢”。例释：①几寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)②技盖至此乎?(《庖丁解牛》)③欲安所归乎?(《赤壁之战》)

2.表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。例释：①布衣之交尚不相欺，况在国乎?(《鸿门宴》)②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)③然豫州新败之后，安能抗此难乎?(《赤壁之战》)④事不目见耳闻而臆断其有无，可乎?《石钟山记》

3.表测度或商量语气，可译为“吧”。例释：①王之好乐甚，则齐其庶几乎。(《庄暴见孟子》)②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?③日食饮得无衰乎(《触龙说赵太后》)④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?(《陈涉世家》)⑤无以，则王乎?(《齐桓晋文之事》)

4.用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。例释：①宜乎百姓之谓我爱也(《齐桓晋文之事》)②长铗归来乎!出无车(《冯谖客孟尝君》)

5.用在形容词后，含有赞叹意味。例释：①巍巍乎舜禹之有天下百不与焉!《论语•泰伯》。②西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍(《赤壁赋》)

6.用在句中的停顿处。例释：秦于是乎输粟于晋《左传•僖公十五年》。

(二)用作介词，相当于“于”，在文中有不同的翻译。例释：①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。(《岳阳楼记》)(乎：于)②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。(《捕蛇者说》)(乎：在)③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?(《师说》)(前一个“乎”：在;后一个“乎”：比。)④吾尝疑乎是。(乎：对。)⑤君子博学而日参省乎己。(《论语》)(乎：对。)⑥亦无怪乎其私之也。(乎：对于)⑦盖进乎技矣。(《庖丁解牛》)(乎：在)⑧以吾一日长乎尔。(乎：比。)

高考文言文虚词教案篇7

一

为后文阐述之便, 我在此先介绍文言虚词“以”的几种用法。“以”的用法除去固定短语 (如“无以”) 和通假 (如通“已”) 外, 归类大致有以下几种。

1.用作介词, 可译为“用、把、拿、在、凭、因为”等。例:

(1) 愿以十五城请易璧——用。 (《廉颇蔺相如列传》)

(2) 操当以肃还付乡党——把。 (《赤壁之战》)

(3) 以八月十三斩于市——在。 (《谭嗣同》)

(4) 以勇气闻于诸侯——凭。 (《廉颇蔺相如列传》)

(5) 赵王岂以一璧之故欺秦邪——因为。 (《廉颇蔺相如列传》)

2.用作连词, 可译为表并列或递进关系的“又、而且”, 表目的关系的“用来、以致”, 表因果关系的“因为”, 表修饰关系的“而”等。例:

(1) 夫夷以近, 则游者众——而且。 (《游褒禅山记》)

(2) 请立太子为王, 以绝秦望——用来。 (《廉颇蔺相如列传) 》

(3) 所谓华山洞者, 以其乃华山之阳名之也——因为。 (《游褒禅山记》)

(4) 木欣欣以向荣——“而”或不译。 (《归去来兮辞》)

3.用作动词, 可译为“认为、任用”等。例:

(1) 皆以美于徐公——认为。 (《邹忌讽齐王纳谏》)

(2) 忠不必用兮, 贤不必以——任用。 (《涉江》)

4.用作助词, 表“时间、方位”等。例:

(1) 受命以来, 夙夜忧叹——表“时间”。 (《出师表》)

(2) 指从此以往十五都予赵——表“方位”。 (《廉颇蔺相如列传》)

在上述类别中, 大多用法较易分清, 但当“以”在作介词“因为”或作连词“因为”运用时, 我们就多少感到难以区分它的属性了。例如, 上面的例句里, 作介词的 (5) 句和作连词的 (3) 句, 如果在没有提示性的分类条件下摆放在一起, 要我们准确判定它们所属的功能还真不容易。

二

在讲授《谏太宗十思疏》一课时, 课堂上我让学生解析一道关于“以”的课文练习, 原题是:

注意下列文言虚词的用法, 将句子译成现代汉语。

1.盖在殷忧, 必竭诚以待下。

2.虽董之以严刑。

3.将有作, 则思知止以安人。

4.则思无以怒而滥刑。

5.故临崩寄臣以大事。

授课前我查阅了《教师教学用书》的相关解说, 其中对这五个“以”的翻译依次是:1.连词, 用来;2.介词, 用;3.连词, 来;4.介词, 因为;5.介词, 把。经过一定时间的课堂思考, 学生回答的结果大多与参考书基本一致, 唯一有争议的就是第4个“以”的用法。学生认为, 既然“以”作“因为”解释, 那它的用法就应该是连词而不是介词。说实话, 我更倾向于学生的这种主张, 但参考书又明摆着不答应, 那时的场景还真把我置于由资料的权威性解释、学生的群体性呼声与科学的求真性原则构成的矛盾之中。

再次碰到“以”的类似的问题, 是在我命制学校2009年下学期期中考试的高二语文试卷。开考不久, 有同事便打来电话说“参考答案”有误, 他们比对了试题和答案后, 一致认为第Ⅰ卷第10小题的答案不该是“A”, 而应该是“D”, 这道题是我从教辅材料的《绿色通道》中采集来的, 题如下:

10.下面对加点词的意义、用法判断正确的一项是 () 。

(1) 至丹以荆卿为计

(2) 洎牧以谗诛

A.两个“以”词性相同, 意义不同。

B.两个“以”词性相同, 意义也相同。

C.两个“以”词性不同, 意义相同。

D.两个“以”词性不同, 意义也不同。

(选自贾鸿玉主编的高二语文上册《绿色通道》2009年版, 第259页。)

显然这道题的两个“以”字, 第 (1) 个作“用”解, 第 (2) 个作“因为”解, 但它们的词性则都是介词。

从“以”在上述两个教学实例中各自所处的语境看, 不论是《教师教学用书》的分析, 还是《绿色通道》的指定答案无疑都是正确的。但令人深思的问题是, 我们师生在面对这个“以”字的特殊性时, 为何却总是发生选择的错误呢?

三

我们应如何有效鉴别“以”字同是“因为”的意义, 在词性上却有的地方作介词, 有的地方作连词的不同呢?还是让我们先考查几个熟悉的文言句子中的“以”字。例:

1.不赂者以赂者丧。 (《六国论》)

2.赵王岂以一璧之故欺秦邪。 (《廉颇蔺相如列传》)

3.卒以吾郡之发愤一击, 不敢复有株治。 (《五人墓碑记》)

4.所谓华山洞者, 以其乃华山之阳名之也。 (《游褒禅山记》)

不难看出, 四个例句的“以”都是“因为”的意义, 但是由于它们所在的条件不同, 它们的用法也就随之引起了变化。具体言之, 第1句的“以”处在“赂者”与“不赂者”实质属于两个句子之间, 起着关联作用, 所以它属于表原因的连词。第2句的“以”从结构看, 是“以……故”的形式, 属于介绍什么“故”的介词。第3句的“以”是“以……一击”的结构, 属于介绍怎样个“击”法的介词。再说, 不论是“以……故”“以……一击”, 还是“以一璧”“以吾郡”, 都只是一个介宾短语, 都只是在句中充当一个成分。第4句的“以”的功能则更为明显, 它处在为什么叫“华山洞”的原因的分句前, 所以它无疑是个连词。

为直观起见, 我们顺便把上面分析的这几个例句也翻译在这里:

1.因为有了用土地贿赂秦国的国家, 所以没有用土地贿赂秦国的国家也随着失去外援而灭亡了。

2.赵王难道会因为一块和氏璧的缘故欺骗秦王吗?

3.最终因为我郡百姓非常愤怒的一次反抗而不敢再牵连治罪。

4.因为它处在华山南面, 所以就叫它华山洞。

综上所述, 我们可以得出鉴别“以”是介词还是连词的以下条件:

(一) 看“以”字在句中是否只是一个介宾结构的短语。如果属于具有介绍性的短语结构, 则是介词, 否则属于连词。

新增文言文虚词指导与训练篇8

一、乎

1.作助词用

①用在句末，表疑问语气，可译为“吗”。如：儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）

②用在句末，表反问语气，可译为“吗”、“呢”。如：此非曹孟德之诗乎？（《赤壁赋》）

③用在句末，表测度语气，可译为“吧”。如：今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）

④用在句末，表感叹语气，可译为“啊”、“呀”等。如：儿之成，则可待乎！（《项脊轩志》）

⑤用在句中的停顿处，可不译。如：知不可乎骤得，托遗响于悲风。（《赤壁赋》）

⑥作词尾，可译为“……的样子”、“……地”。如：浩浩乎如凭虚御风而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。（《赤壁赋》）

2.作介词用

相当于“于”，可译作“在”“对”“比”“向”等。如：君子博学而日参省乎己。（《劝学》）

二、也

1.句末语气词

①表示判断语气。如：廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》）

②用在句中或句末，表示肯定或感叹语气的。如：古之人不余欺也。（《石钟山记》）

③用在因果句尾表示解释。如：雷霆乍惊，宫车过也。（《阿房宫赋》）

④表示疑问或反诘语气的。如：吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》）

2.句中语气词

表示停顿，以舒缓语气。如：师道之不传也久矣。（《师说》）

三、者

1.作结构助词用

①用在动词、形容词和动词性词组、形容性词组之后，组成名词性短语，指人或事物。可译为“……的（人、事、物、情况）”。如：有善始者实繁，能克终者盖寡。（《谏太宗十思疏》）

②用在数词后边。可译为“个、样、件”等。如：五十者可以衣帛矣。（《寡人之于国也》）

③用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”。如：于是公子立自责，似若无所容者。（《魏公子列传》）

④用在时间词或否定词后，表示“……的时候”或“……的话”。如：今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（《鸿门宴》）

⑤放在主语后面，引出判断，不必译出。如：师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）

⑥定语后置句的标志。如：石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》）

⑦用于主语后，引出原因、解释等。如：吾社之行为士先者，为之声义。（《五人墓碑记》）

2.语气词

放在疑问句的句末，与疑问词相配合，表示疑问语气等。如：何者？严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》）

实战训练

一、选择题

1.下列句子中的加点词与例句中的“乎”意义和用法相同的一项是（）

例句：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎

A.日食饮得无衰乎

B.故今之墓中全乎为五人也

C.布衣之交尚不相欺，况在国乎

D.生乎吾前，其闻道也固先乎吾

2.下列句子中的加点词与例句中的“也”意义和用法相同的一项是（）

例句：欲人之无惑也难矣

A.公子畏死邪？何泣也

B.城北徐公，齐国之美丽者也

C.使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？

D.寡人之于国也，尽心焉耳矣

3.下列句子中的加点词与例句中的“者”意义和用法相同的一项是（）

例句：师者，所以传道受业解惑也

A.不者，若属皆且为所虏

B.秦者秦也，非天下也

C.一夫夜叫，乱者四应

D.此三者，吾遗恨也

二、语段训练

阅读下面文言文，完成（1）～（2）题。

昔高皇帝以三十万众，困于平城。当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃得免。况当陵者，岂易为力哉？而执事者云云，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也；子卿视陵，岂偷生之士，而惜死之人哉？宁有背君亲，捐妻子，而反为利者乎？然陵不死，有所为也，故欲如前书之言，报恩于国主耳。陵诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。

（节选自《李陵答苏武书》有删改）

4.下列句子中的加点词与例句中的“也”意义和用法相同的一项是（）

例句：然陵不死，有所为也

A.是岁，元和四年也

B.夫子欲之，吾二臣者皆不欲也

C.渭流涨腻，弃脂水也

D.君美甚，徐公何能及君也

5.下列句子中的加点词与例句中的“者”意义和用法相同的一项是（）

例句：而执事者云云，苟怨陵以不死

A.较秦之所得，与战胜而得者

B.昔者先王以为东盟主

C.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也