加强语感训练培养语文能力论文(通用10篇)
加强语感训练培养语文能力论文 篇1
当前,在我们的小学语文教学中,许多老师并没有把语感培养放在应有的位置,教学中把语文课上成思想品德课或支离破碎地分析字词句、剖析段篇结构的现象还比较严重,不能适应当前新课改的要求,因此,重提“语感训练”是非常必要的。
什么是语感呢?所谓语感是指对语言文字正确、敏锐、丰富的感受力,是由语言文字而引起的复杂的心理活动和认识活动的过程,是人们直觉地感受、领悟、把握语言文字的一种能力。
早在30年代,我国著名的语文教育家夏沔尊先生就认为“语感是一切文字的基础”,叶圣陶先生也曾说过“文学语言的训练,我认为最紧要的是语感训练”。语感是理解文字的基础,是思想认识通向作者心灵的桥梁,是训练学生感知语言之精妙、洞察语言之精髓、把握语言之理趣的金钥匙。
我在语感教学的研究中,注意在挖掘传统的语文教育理论的同时,在教学中多方尝试,摸索出一些切实可行的训练方法,以期加强语感训练、提高语文能力。
一、强化朗读背诵的练习
“书读百遍,其义自见”,“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会咏”。我们可以看出,中国古代文人是非常重视吟诗、诵诗之功的。而小学语文课本的编写也非常注意这一要求。因为吟诵一篇文章,必须依据对文章的理解和感受,错落有致地变用高低、强弱、缓急的语调,才能把文章中的神情理趣曲折婉转地表达出来,才会使人耳与心谋,得到深切的理解。
在课堂教学中,我十分注意采用富有感情的范读、示范朗读声像碟片等作为“导读”,让学生体味、模仿,同时进行必要的指导,并使他们在反复吟诵中达到“自视其文,口发其声,心同其情,耳醉其音”的艺术效果,从而提高他们对语言文字直接的敏锐的准确的感受能力,提高对整篇文章的感情色彩和感情倾向的感受能力。
在引起学生感情共鸣的基础上,我还会指导学生进行多读的训练。多读,我通常采用的训练方法之一是一篇多读。我结合学生的年龄特征及心理特征,向他们推荐了《格林童话》、《安徒生童话》及名人青少年时代的书。通过指导朗读,我感觉到读对学生强烈敏锐的语感的形成是大有益处的。
二、做好分析讲解的工作
语感愈强烈、愈敏锐的学生,对课文所描写的形象就愈鲜明、愈具体。因此,在语文教学中,教师应帮助学生真正准确地理解课文中的关键性词语,引导学生逐步懂得赏析,这样,才有利于语感的形成。
如我在教学《咏柳》一课时是这样做的:先配乐朗读诗文,再分句讲读。先讲解关键词,再讲解诗句的意思,接着出示课件,看画面说出诗意,最后指导朗读。在词意、诗意的讲解过程中,注重听、说的基本训练。例如:“碧玉妆成一树高”一句,先提问“碧玉”是什么意思、“妆”是什么意思,接着说:“‘妆’是女字旁,与女性活动有关,是什么意思?”再讲解“一”是“满、全”的意思,“一树高”就是“高”的整棵树。在学生掌握字、词之后,让学生说出整句诗的意思,再问为什么用“碧玉”比喻“树”,这样的好处是什么。
最终,使学生感知了古诗的优美意境,体会了作者热爱春天,热爱自然的美好情感,增强了对语言文字的感悟力。
三、重视语言材料的积累
对于小学生而言,小学语文正是语言材料积累的起步时期。在这个时期如能养成积累词句的良好习惯,对培养语文能力无疑是大有好处的。为了扩大学生的阅读量,除结合课文向学生推荐有益的书籍外,我还动员学生自带各种儿童报刊,组织学生开展了多种多样的活动,有古诗朗诵会、讲故事比赛、小小读书讨论会,还有出手抄报、展览读书笔记本等形式。对工词丽句、精彩段落、优篇新篇要勤搜集常摘抄,处处留心学语言。
四、抓好说写实践的环节
语文是一门实践性很强的学科,语感是在实践中锤炼而成的。语感的训练要注重指导练习,包括练习说话、写话、写片断、写文章。为了促使语感的形成,在平时的作文课上,我会一边演示,一边指导观察、思考、想象,并鼓励帮助学生字斟句酌地锤炼语句,反复推敲,寻找最能表达和反映中心的字、词、句。在这样的作文课上,学生不仅“有话可说”,而且“想说、要说”,口述笔写成了生活中的一种需要。
我还十分注意学生在平时回答问题或作文中,是否有不规范或用词不当的语言现象;同时,我十分注意看图说文、看图作文、仿作练笔的实践……凡此种种,不一而足。
总之,我认为教师应把握住小学生语言发展的特点,促进口头语言与书面语言的互相发展和提高。
加强语感训练培养语文能力论文 篇2
一、关注生活, 培养语感
语文源于生活, 反之, 又对生活其指导作用。当代社会已进入信息社会, 五花八门的广告、商标铺天盖地。广告大多短小精悍, 意蕴丰富。商家打广告, 是为了促销产品;人们选商标, 也有其目的。新颖别致的店名, 常受到顾客的青睐, 不是广告而收到广告之效。引导学生揣摩广告、商标、店名, 不失为领悟语感的好途径。请看著名影星周迅给某洗发水打的广告:想不到吧, 第一次见面, 亲近就是这么自然, 没距离, 没阻隔, 当然也没有头屑。这个广告, 前面说了许多, 最后一句轻描淡写点出目的, 轻松引入, 意蕴深长。领悟这类广告词等, 不仅仅能认识和判断文字语词的妙用, 而且语感在其中起了再创造的过程。
在校内外, 学生们随处可见标语告示。引导他们留心观察, 学生们还真的发现里面蕴涵语感的例子不少。有些标语直抒胸臆, 富有感召力。如英国牛津大学的校训是:“一个人学习得越多, 知道得越多;知道得越多, 忘记得就越多;忘记得越多, 知道得就越少, 那么为什么要学习呢?”仔细玩索它, 发现它在近乎悖论中揭示了学习、教育的本质这一重大问题。如今, 人本的意识在社会上已经提到新的高度。尊重人, 特别是尊重学生, 以学生为主体的呼声日益高昂。上海某实验中学就出台了以下校训:一切为了学生, 为了一切学生, 为了学生一切。这条校训无论谁看了都舒服, 家长哪有不把孩子往这里送的道理。朱光潜说“一首诗的生命不是作者一个人所能维持住, 也要读者帮忙才行。读者的想象和情感是生生不息的, 一首诗的生命也就是生生不息的。”其实, 不仅是诗, 一切文学作品, 包括标语告示, 都要靠读者的语感维系, 不能脱离语感而独存。引导学生阅读任何文字, 都要在头脑里琢磨琢磨。多琢磨, 多思考, 多感悟, 语感能力才会逐渐提高。“通过经验知识的缓慢积累, 才从蒙昧社会上升到文明社会。” (摩尔根《古代社会》) 可以说, 通过语感的积累, 语文素养会逐渐提升。
其实, 校园歌曲, 流行歌曲, 也是培养学生语感的良好途径。生活中充满了歌声, 学生正值青春年少, 易于接受新东西, 许多学生不仅喜欢唱歌, 还自己改编歌词。如有一位同学这样给《真心英雄》填词:在我心中, 老爸最凶, 常常把我打得鼻青脸肿;在我心中, 老师最凶, 常常把我留到七八点钟;在我心中, 老妈最凶, 常常把我骂得头晕脑昏。这首词, 虽然听起来不雅, 却实则是学生心声的流露, 语感在其中起了很大作用。说明这个学生不仅会唱《真心英雄》, 还细细体悟过, 结合自己感受最深的一面加以夸大。我们要引导学生去欣赏, 品味, 并将优美的歌词记住。像上面的例子也要引导得法, 不能一棍子打死, 在肯定学生创造性的同时, 也要指出其缺陷。荣格说:“人脑已蕴藏一个人怎样去认识世界, 与世界处理关系的意识。”一般来说, 一首好歌, 它的歌词应该是优美、健康的。总之, 留心生活, 品味语感, 可以提高对语言文字的感受领悟能力, 从而达到学习语言, 积累语言, 提高自己的语文素养的目的。
二、加强阅读, 强化语感
加强阅读训练, 也是强化学生语感的一条重要途径。语文老师要指导学生阅读大量的古今中外的文学名著, 对其中的精美语言, 精彩片段要仔细阅读, 细细咀嚼。学生正处于青春期, 想象高他们对语言的感悟能力。语感的审美感知能力, 在于充分调动想象力, 通过想象达到听声辨义。语言有局限, 有时不能穷尽一切之意, 而语感参与其中, 学生则可以避开这种局限, 领会言外之意并于言外获得无限丰富, 无限悠远的内涵。言外之意实际上将语言感觉化, 想象化。梅圣俞在《续金针诗格》里说:“有内外意, 内意欲尽其理, 外意欲尽其象。内外意含蓄, 方入诗格。”其实, 漫画幽默都具有内外意, 其微妙之处全靠读者意会, 读者如何意会呢?发挥想象, 以语感悟之。如《读者》上有一则幽默, 说的是哥伦比亚某处有一块警示牌, 上面有这样的字:阁下驾驶的汽车, 时速不超过40公里, 可以欣赏本市的美景;超过60公里, 请君上本市最好的急救医院;超过80公里, 祝君安息。许多学生都看过, 仅仅付诸一笑, 不与深究。我引导他们, 想象一下我们本地高速公路上的标志牌, 比较一下有何不同。他们说许多标志是在转弯处标一个弯箭头, 表示要转弯了, 车辆要慢行;在危险处打一个感叹号, 要司机注意安全。这样一比较, 学生就领会了这则幽默的精微之处。劝说的内容一模一样, 措辞不一样, 所收的效果就大不一样了。“良言一句三冬暖, 恶语伤人六月寒。”马克思也说:“人不仅在思维中, 而且以全部感觉在对象世界中肯定自己。”讲的就是这个道理。
在教学中不难发现, 学生喜欢看故事, 听故事。于是, 可以抓住时机, 不断提高他们的语感。一些历史故事, 蕴涵丰富语感, 值得品味。刘邦做了皇帝后, 有一次问韩信:“卿看我能带多少兵?”“十万”“那你呢?”“多多益善。”刘邦听后再问:“那你为何在我手下?”韩信一听, 马上敏锐地意识到皇帝不高兴, 当即说道:“陛下不善将兵, 而善将将!”这几句话, 不啻于在战场上, 惊心动魄。刘邦问话, 暗藏杀机。他未做皇帝时, 尚能礼贤下士, 做了皇帝之后, 担心皇位, 有忌贤害能之心。这是对韩信的试探, 幸而韩信语感敏锐, 随机应变, 巧妙回答, 在关键时刻定了刘邦的心。历史上有一位爱好书法的皇帝, 有一天写好字后, 兴趣来了, 问当时最好的书法家:“我写的字与你的相比, 哪个好?”书法家知道, 不能让皇帝扫兴, 但又不能撒谎, 机智的答到:“帝王之中, 你书法第一;臣子当中, 臣书法第一。”这句话仔细品味, 意味深长。这位做臣子的书法家, 既没有恭维皇帝而失去自己的人格尊严, 又实事求是, 保全了皇帝的面子, 满足了他的虚荣心。因为无论何时在位皇帝只有一位。真是妙答。学生听后, 拍案叫绝!通过这样的活动, 学生的语感能力会在不知不觉中提高。
语感是心灵的感觉, 是一种精神感觉。它不是凭空产生的, 是可以培养的。从生活入手, 不失为捷径, 但学生精力有限, 不可能每种生活都去经历, 要拓展他们的语感, 应与课外阅读结合起来, 这样才可以收到良好功效。
语感是一种内在的知识, 隐含在语言经验中, 领悟语感, 只有通过不断的语言刺激和语言实践而逐步获得。感受、认识和理解生活, 加强课外阅读, 可以为到达语感彼岸, 架设一条桥梁, 从而发现更多的东西。正如罗丹所说:生活中不是没有美, 而是缺少发现美的眼睛。
加强语感训练 提高语文能力 篇3
关键词:语文教学 语感 能力 训练 方法
语感是指人对语言的直觉感悟与规范运用的能力。新课标指出:语文教学的基本任务之一是培养学生对语言文字敏锐迅速的领悟和驾驭能力,并能品味出其中的情趣。在教学实践中,要有效地培养学生的语感,应注意以下几点。
一、要加强语感实践训练
语感实践就是让学生接触和使用具体的语言材料,通过听、说、读、写,对学生的感官反复进行言语刺激,使学生大脑皮层的细胞之间逐渐形成牢固的联系系统。这种联系系统的熟练化、技能化、自动化,就形成了敏锐、准确、丰富的语言感受能力。它是获得良好语感的重要途径和方法。
1.诵读吟咏。朗读能激发学生的情趣,拓展学生的思维,培养学生的语感,使学生理解课文内容,促进学生对知识的理解和记忆,帮助学生积累大量的词汇和句子,提高其语感能力。在教学中,教师还应加强对学生美读吟诵的指导。指导朗读的关键之处,不应只注重节奏重音、急缓顿挫的标示,而应把重点放到朗读的根本——怎样在朗读中拓展想象、涵养美感上。通过吟咏诵读引导学生直接迅速地感受语言的优美,领略文章的韵味,得到语言上的形象感受,形成语言的感悟能力,以触发学生的语感。
2.培养良好的阅读、写作习惯。语感是学习规范语言长期积淀的结果,只有加强写作实践,养成良好的写作习惯,才能形成对文章的感受能力。所以,必须以学生为训练主体,重视阅读和写作。关于读写能力问题,古人说:“读书破万卷,下笔如有神。”它说明读和写的联系十分紧密。要能写,必须多读。对于中学生来说,重在多读、多涉猎、增见识,力求读懂,最好能背熟。在读书的过程中,要逐渐养成做读书笔记的习惯,把读和写的训练有机结合起来。当然为了提高阅读的效率,老师有必要在读物的选择、阅读的方法等方面进行指导。
二、要加强语感分析训练
语感分析,就是让学生在语感实践中从语言运用的角度,扣住某些语感因素很强的地方,借助于语言知识,联系生活体验,深入品味语言,使学生进一步领悟语感。可以从以下几方面进行训练。
揣摩、品味语言。语感的会意性特征决定了人们要获得语感,需要对语言材料进行反复揣摩、品味,从而具备理解能力。(1)根据语境,解读语意。如鲁迅先生的散文《秋夜》中的一句话“在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树”——从字面来看,介绍墙外有两株枣树,从修辞来看,这利用“反复”修辞格没有必要,不如说成“我后园墙外有两株枣树”还精炼些。但作者是有意这样写的,他隐含着作者寂寞、凄清、苦闷的心情。(2)调动生活经验,体会意蕴。在形象、情感的基础上,领悟出语言文字所蕴藉的丰富而深刻的含义。要引导学生走进课文,体验课文所提供给我们的社会生活,以扩展人生经历,感悟人生的意义和价值。贺知章《回乡偶书》之一:“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。”从字面上理解:孩子们看见陌生的老人走来,感到很奇怪,所以笑着寻问客人是从哪里来的。但寄于孩童的“笑问”背后,则是诗人老迈衰颓与反主为客的悲凉。这看似平平淡淡的问话,弦外之音却如空谷传响,哀婉备起。(3)运用想象,意会语言。我們可以利用朗读后产生的直觉思维,调动学生过去的情感体验,力求让他们脑海中浮现出作品中所描绘的画面,进而展开想象、创造意境,产生形象语感。如读王维的《山居秋暝》“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。”想象那空山、新雨、明月、松林、清泉……勾勒出一幅清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的黄昏美景图,以培养他们想象的能力。有了丰富的想象,学生捕捉到语言文字中的信息,形成鲜明的内心视像,产生领会能力,激发了形象语感。
三、要加强对整体感知语言的训练
文章的整体性要求读者具有整体的感悟,这样才能准确地把握文章主旨,深刻体会作家情感和作品的语言风格。训练整体语感应注意:
1.要总体把握语言。如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》一词。上阕咏赤壁,着重写景。前三句不仅写出了大江的气势,而且把千古英雄人物都概括进来,表达了对英雄的向往之情。接着,假借“人道是”以引出所咏的人物。“乱”“穿”“惊”“拍”“卷”等词语的运用,精妙独到地勾画了古战场的险要形势,写出了它的雄奇壮丽景象,从而为下阕所追怀的赤壁大战中的英雄人物渲染了环境气氛。下阕着重写人,借对周瑜的仰慕抒发自己功业无成的感慨。把这些内容联系起来结合写作背景来看,学生就会理解这首词表现的内容。这就从整体上感知了语言,既挖掘了意境,更透过语言把握了词的主旨。
2.要分析文章的开头和结尾。细细品味文章的开头和结尾,对提高语感分析能力大有益处。如《故都的秋》的开头,“北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉……”此句提纲挈领,笼罩全篇,结尾“秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。”表达了对北国之秋的热爱之情。文章开头和结尾都以北国之秋和江南之秋作对比,表达对北国之秋的向往之情。开头一句就给我们奠定了全文抒情的基调,结尾一句不仅呼应开头,而且点名了散文的主旨,强化了中心。可见,把握了文章的开头,就能感悟出全文的基调;领悟了结尾的点睛之笔,则能把握全文的中心。
加强小学语文能力训练论文 篇4
一、加强小学语文能力训练的意义
从一般教学论讲:教学是传授知识还是培养能力是传统教学论和现代教学论的根本区别点。传统教学论认为教学的本质是传授知识,学生是接受知识的容器。而现代教学论认为教学的本质是促进学生的发展,主要是发展学生的智能,发展学生的智力和能力。我认为教学的本质是对学生德、智、体、美素质的全面激发。而教学的核心目的是使学生在掌握知识的基础上发展智力,培养能力。
从小学语文教学来讲:小学语文教学的目的,正如九年义务教育全日制《小学语文教学大纲》(试用修订版)(以下简称“新大纲”)所提出的“小学语文教学应立足于学生的发展,为他们的终身学习、生活和工作奠定基础”。学生的发展应是全面的,就是要全面激发学生的语文素质。
这里要对语文素质作一全面理解。语文素质应包括:语文能力;做人的良好性格和思想、品德、情感、习惯。良好的思维品质及思维能力;中国和世界优秀文化的积累及正确的审美观念;健康的心理素质。
语文能力是小学语文素质的核心,培弄学生的语文能力也是小学语文教学核心的目的任务。因为小学语文是工具学科,是基础工具学科,是表情达意的工具学科。小学语文就是儿童学习语言的学科;对小学生来说,学习语文就是要掌握祖国的语言工具。儿童是在逐步掌握语言过程中发展起来的。通过语文学习,儿童不仅能获得语言,而同时还会获得文化科学知识,提高思想认识和思维能力,丰富情感。读书,还会提高学生的说话、作文能力,把自己要说的话、想到的事、看到的事或做过的事,用口头或文字表达出来,进行思想交流,达到相互了解。也就是说,只要具有一定的听、说、读、写的语文能力,才能学会各科知识,所以语文学科具有再认知的功能。其再认知的功能体现在:
(l)通过语言实践获得语言,获得字、词、句、段、篇语文基础知识和听、说、读、写的语文能力。利用语文能力进行交流、解释、记忆;
(2)通过语言理解和记忆获得各科文化科学知识;
(3)掌握获得语文知识和能力的方法,即自学方法。
这三项认知功能,以第一项为基本认知功能。正因为有这一基本认知功能,语文学科才具有再认知特点;学生具有了语文能力,才能再学习。所以说学好语文是学好各科知识的基础。正因为语文学科具有获得再学习的动能,语文学科才具有工具性。这种工具性表现在再认知上,才把语文称之为基础工具学科。
凡工具学科,就必须使学生掌握一定的能力。数学是工具学科,要具备计算能力;语文是工具学科,必须具有语文能力,即听、说、读、写能力。叶圣陶先生早就明确指出:“语言文字的学习,就理解方面说,是得到一种知识;就运用方面说,是养成一种习惯。这两方面必须联成一贯;就是说,理解是必要的,但是理解之后必须能够运用;知识是必要的,但是这种知识必须成为习惯。语言文字的学习;出发点在‘知’,而终极点在‘行’;倒能够‘行’的地步,才算具有这种生活的能力。”这里谈的习惯,即指能力而言。这段话说明:第一,小学语文教学培养学生语文能力的重要意义。叶老把语文能力看作为“生活的能力”。也就是“新大纲”所提的学习语文要为学生的“终身学习、生活和工作奠定基础”。总之,要达到使学生理解和运用祖国语言文字的目的,必须培养学生的语文能力。第二,明确指出知识和能力的关系。知识是必要的,通过理解获得知识;理解知识之后,还必须通过语文实践形成语文能力。知识和能力的关系,是出发点──知;一是终极点──行。由知到行,必须经过理解和训练。
从以上论述不难看出培养小学语文能力的意义。从而也说明:江西省资溪县从80年代初所进行的小学“语文能力”教材教改实验,正体现了小学语文教学的根本目的。该项实验的内容提出:“以能力为序列──能力训练的目标;以学生为主体──能力训练的教学思想;以课文为例子──能力训练的教材运用;培养学习兴趣──能力训练的心理动机;指导学习方法──能力训练的途径;养成良好习惯──能力训练的归宿。”这一套“语文能力”教材教法体系,使学生的听、说、读、写能力的提高有了保障。
二、学生语文能力的掌握必须进行严格训练
小学语文能力的掌握必须要经过严格的训练。语言文字的.学习,出发点在“知”,而终极点在“行”;到能够“行”的地步,才算具有这种生活的能力。“行”就是实践,就是练习。叶老还指出:“大凡传授技能技巧,讲说一遍,指点一番,只是个开始而不是终结。要待技能技巧在受教的人身上生根,习惯成自然,再也不会离谱走样,那才是终结。所以讲说和指点之后,接下去有一段必要的工夫,督促受教的人来多练习,硬是要按照规格练习。练成技能技巧不是别人能够代替的,非自己动手,认真练习不可。”这段话虽然是针对练习写字的技能技巧而言的,但同样用于听、说、读、写语文能力的形成。这段话包含以下几层意思:
(1)学生语文能力的掌握和语言习惯的形成,不能只靠教师讲解、指点还必须经过学生自身的练习,二者结合起来就是训练;
(2)语文能力训练必须落实在学生身上;
(3)学生语文能力的掌握,必须按照规格认真练习,来不得丝毫马虎。所以小学生学习祖国语言,必须要经过严格的语言训练,才能逐步提高语文能力。
有人说,强调语文课的语言训练,有人会把语文课上成支离破碎的练习课。这种情况是存在的,这是对语言训练的误解。除了将“训练”和“练习”混同外,主要对语言训练的内涵不清楚。
语言训练应包括:语言理解、语言欣赏、语言积累、语言运用等方面。
(1)要训练学生理解和欣赏语言的能力。语言是载体,语言包括内容和表达形式两方面,二者是统一的。要教会学生通过语言形式理解语言表达的内容。过去重在内容理解,轻语言形式的掌握;要教会学生理解、欣赏语言表达的个性体现,即作者在具体情境中遣词造句、表情达意所透示出的个性特征和语言韵味。从而训练学生的语感。
(2)要训练学生积累语言的能力。有人认为积累语言就是记忆、背诵。虽然教师指导学生理解读、背内容,教给读、背方法,这是对的。但是为什么重点背诵某一部分,这一部分的语言精华在什么地方?在语言表达上有什么特点?如果学生不了解这些,背下来又有何用?不要忘记要学生积累的是语言的精华,只有语言精华积累多了,学生才能在说、写中灵活运用。
在语文教学中进行语感训练 篇5
诸城市朱泮三村小学
宋新民
内容提要:
新修订的《语文教学大纲》在“教学目的”中明确规定:“进一步指导学生正确地理解和运用祖国语文,提高阅读、写作和口语交际能力,发展学生的语感和思维,养成学习语文的良好习惯。”就是说在语文教学中要重视语感的训练和培养。“语感”是语文听、说、读、写四种能力的综合体现,一旦养成灵敏的高层次的语感,学习语文的目的也就达到了。训练放法是:1.粗读全文,整体感知。扫清文字障碍,把握文章主要内容。
2、抓住重点语段进行研读,仔细揣摩感受。
3、结合语境,揣摩词的具体含义。
4、加强朗读和背诵。整个训练从整体阅读出发,进行局部研读,再回到课文的全局认识上来。正文
任何一门学科的学习都有其自身的规律,语文的学习当然也不例外。叶老所谓“至于文字语言训练,最要紧的是训练语感”一语道破了语文学习规律的实质之所在。新修订《语文教学大纲》在“教学目的”中明确规定:“进一步指导学生正确的理解和运用祖国语文提高阅读、写作和口语交际能力,发展学生的语感和思维,养成学习语文的良好习惯。”就是说,在语文教学中要重视对语感的训练和培养。“语感”是语言的表现力和感受力相统一的复杂心里过程,一个人一旦养成了灵敏的、高层次的语感,他就不但会具有非凡的“表现力”——说、写能力(运用语言能力),而且同时会具有敏锐的“感受力”——听读能力(理解语言能力)。可见,“语感”是听、说、读、写四种能力的综合体现,一但养成了灵敏的、高层次的语感,学习语文的目的也达到了。所以是否具有灵敏的,高层次的语感,是衡量一个人语文水平高低的重要标准之一。所谓语感训练,就是培养学生对课文语言文字的灵敏的感受能力,是培养学生的读写听说能力的一项最基本的训练方式。语感训练应贯穿在读写听说训练整个过程中,从某种意义上说,语文教育的全部工作,也就是语感训练。如何进行语感训练的培养与训练呢?
一、粗读全文,整体感知。语感训练的基本方法就是指导学生读,读是理解课文的重要手段,正如古人所说的“读书百遍,其义自见。”讲析课文前的读很重要,要求学生预习时至少阅读课文两三遍,或在上课时用速读法读一二遍,初步了解文章轮廓或大意,把握主要内容,借助工具书学习生字新词,扫清文字障碍,为进一步研读大下基础。这一步必不可少。如果没有初步印象就进行分析,必然会架空课文,学生会游离课文外,对老师的分析丈二和尚摸不着头脑,不利于对课文进行深层次的理解。
二、、抓住重点,精读感悟。在粗读感知的基础上要选取重点进行研读,重点的确定当因文而异
三、结合语境,训练学生对词语的感知能力。词语往往有词典义和语境义之别。词典义是指改词的一般义、普遍义、包括基本义、引申义、比喻义。有些词语在具体语言环境中,语义已经被转化,甚至被赋予了新的内容。在阅读中很多词语的含义是不固定的,是在语境中临时产生的,它的临时含义依赖一定的语言环境,它的这种含义也许就不存在了。因此要准确的理解词语的含义,必须具体把握语段甚至全文,必须推断词语的上下句、上下段,仔细推敲感悟,如叶老所说“一字未宜忽,语语悟其神,惟文通彼此,譬如染与津。”如朱自清的《背影》写道:“唉,现在想想,我那是真是太聪明了!”句中“聪明”一词从感情色彩看是褒义词,而在此处,感情色彩却发生了变化,是反语,含讽刺意味,表歉疚惭愧之情,是对自己当时不能体察父爱的深深自责。如果不能联系全文就不能深刻理解他的特殊含义。《我的老师》中“我用儿童的狡猾的眼光察觉”句,“狡猾”的词义是“诡计多端,不可信任”,而文中却体现了孩子的特点:调皮、机灵、感情色彩也由贬义变成褒义。再如“摇篮”的本意指婴儿的卧具,在“地中海是古代文明的摇篮”中是文化、运动的发源地的意思,在“发展强烈的雷雨云是诞生龙卷风的摇篮”中则是指“首要前提或基础条件”的意思。只有结合语境的语言品味、辨析、反复考虑、推究其意味,才能形成敏锐的语感。
四、重视朗读与背诵训练,形成语感。朗读与背诵是形成语感最行之有效的方法。朗读、背诵要求连贯准确说出课文内容,是将书面语变成有声的口语的创造性的艺术活动。朗读、背诵既能促进语言的规范化,又能凭借书面材料丰富词语、丰富句式、增添语感、增强记忆。反复诵读,能使书面语的一切言语要素在学生的大脑皮层留下系统的印象。诵读多了,印象就越深刻,最终,这些言语要素,如丰富的词语、多变的句式、言语的通畅协调,分寸情味,直至形象气势等等,就会在头脑中形成牢固的网络系统。当需要表达或外在语言刺激时,就能凭借这个系统不假思索地分辨出词语的好坏、句子的正误、文气的滞畅、表达的优劣等。可见,语感的形成的却离不开熟读和背诵。熟读教学贯穿在整个语文教学过程中。不同的文段应读出不同的韵味。如学习朱自清的《春》,就应着重指导学生朗读背诵。这是篇写景抒情散文,文字洗练清晰,简洁优美,字里行间洋溢着对大自然和生活的热爱与赞美之情。读时应语速缓慢,语调轻柔,充满喜悦。先发一遍录音,让学生从整体上感知课文的内容,大体感受一下语速和情绪,再仿照录音小心的试读,找找感觉再大声的朗读,男生读,女生齐读,默读、泛读等。以致成诵。一幅幅优美的春色图便印在学生脑海里。在仿写联系时,一些优美的语句会自然而然的流露于笔端。有些文章,可让学生进入角色,亲身体验,训练语感。苏霍姆林斯基说:“让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感。乃是唤起少年所有的对知识的兴趣的重要条件。”即让学生在体验中激发兴趣调动情感。学生进入角色,有所悟,有所知,有所得,根据他对这个词的理解,再表演出来,增强语感。《范进中举》一文中的胡屠夫是个市侩小人,范进中举送与银两,屠夫把银子攥在手里紧紧的,把拳头舒过来,“客套”一番后,又连忙把拳头缩了回去,往腰里揣。句中的“攥、舒、缩、揣”及“紧紧”、“连忙”写的十分精彩,学生通过表演,就真切的体会到了胡屠户一副贪财而又虚伪,口是心非的嘴脸。背诵篇目除了《大纲》推荐背诵的古诗文和课本上要求背诵的文段外,还可以向学生推荐一些精彩片段来背诵。长期训练,积少成多,语感便能形成。
当然,进行语感训练不能仅仅停留在对个别词句段的理解上,还要从整体出发,把握整体的语言环境,通过对具体语句的理解去领会全文的真滴,重新回到对课文全局的认识。如小说《孔乙己》结尾部分这样写道:“大约孔乙己的确死了”从表面文字看,“大约”与“的确”好像是矛盾的,但联系全文来分析,这样写确实绝妙精到,文味十足。说“大约”是因为二十年来无从知道孔乙己的消息,只能推测说“的确”是根据孔乙己的社会经济地位、当时的社会环境、孔乙己的性格特征及他最后一次到咸亨酒店的情形推断,他的结局只能是死。这句话就能准确深刻的揭示出孔乙己必然死亡的悲惨命运,有力的鞭挞了封建制度对知识分子的毒害。只有把具体词句放回到整篇文章的联系上去理解,才能准确把握词句含义。正如叶老所说:“一篇文章学生也能粗略的看懂,可是深奥一些的地方,隐藏在文字背后的意义,他们就未必能够领会。老师必须在这些地方给学生指点一下,使他们开窍。”
对诗词的理解,尤其需要反复吟诵,联系前后句,联系全文,从整体去理解,这样,诗词的意思才能准确的体会出来。如读李白的《早发白帝城》,让学生反复有节奏的读,带着生活体验和感情体验去体会浅显易懂的文字,才能真切体会到洋溢在字里行间的喜悦。
进行语感训练,还要指导学生运用正确的阅读方法。要训练学生根据课文本身的语言特色和感情内涵采用不同的阅读方式、阅读速读和阅读声调。一般文章抒情性很浓,节奏就是感情的波纹;只有训练学生读的文字顺,读出抑扬顿挫,轻重缓急。只要学生带着激情去读,把情感注入文章的字里行间,才能与文章产生共鸣。才能真正感知课文,读懂课文。
根据语文教学规律,阅读是写作的基础。在阅读中经常有意识的进行语感训练,必然会受益匪浅,对写作大有帮助。一个语感能力强的人,在感知语言文字的同时,几乎不需要经过思考过程,凭着语感就能迅速的得到其中的内蕴,丰富的情味,甚至包括作者唯以用言语表达,而又流淌在字里行间的种种微妙之处。这种思维的直觉性,带来快速理解的领悟性。经常阅读,经常感知语言,对文章中表情达意的语言感知力灵敏了,自己也会聪明起来,下笔就形如流水。
加强语感训练培养语文能力论文 篇6
关键词:小学语文教学;口语交际能力;训练和培养
口语是民众在日常生活和工作之中经常会使用到的一种表达自身意愿以及与他人交流沟通的有效方法。口语同时也是书面表达的重要基础,因此小学语文教师在进行课程教学工作的过程当中必须要充分认识口语的重要作用,为学生建立一个有效锻炼口语交际能力的平台,借此有效锻炼小学生的口语交际能力,为小学生的未来发展打下坚实的基础。
一、转变教学理念
在进行小学语文课程教学的过程当中,小学语文教师应当着重注意培养小学生的口语交际能力。首先小学语文教师要转变自身的传统教学理念,采用先进的教学理念进行教学。比如在传统教学过程当中都是有老师作为教学主体,学生只是被动的接受教育,回事了学生的感受。比如在进行小学课文神笔马良的过程中,由于该课文属于故事课文,因此小学语文教师应当让小学生参与到教学之中感受语文的乐趣。但是采用填鸭式传统教学方法进行教学就会导致课程教学内容过于枯燥无味,学生非常容易产生厌学的情绪。有鉴于此,小学语文教师应当将小学生作为教学主体,自身在一旁进行辅助,让小学生自主参与到学习当中,有效提高教学效果的同时提升了小学生的口语交际能力[1]。
二、情景教学法
要想有效培养出小学生的口语交际能力首先需要激发出小学生对于语文学习的兴趣,而要想达成这一目的就必须要在小学语文课堂当中营造出一个良好的学习氛围。小学语文教师在进行口语训练的过程当中,可以通过结合每一位学生的实际情况来对教学方式进行相应的创新,比如说可以通过开展游戏以及课堂讨论等方法来有效加强口语训练的效率和质量[2]。比如说在进行我不能失信这一课程教学的过程当中,小学语文教师可以创设出一个情境,让小学生扮演文章中的人物然后进行互动式交流,将自身的想法以及问题表达出来。借此不仅能够有效拉近小学生与语文教师之间的距离,提高教学效率,同时还能够有效锻炼小学生的口语交际能力。此外,小学语文教师还可以在课堂上营造出一个良好的学习氛围,借此鼓励小学生之间进行交流。在此过程当中,小学语文教师要充分认识到小学生的个体差异,切忌采用批评性语言对待小学生,应当让小学生在轻松愉快的氛围之中感受到交流的乐趣,激发出他们对于口语训练的学习积极性,有效提高口语训练的效率和质量。
三、因材施教
由于每一个学生都是独立的个体,因此小学语文教师要充分认识到小学生之间的个体差异性,通过结合每一位小学生的特点进行针对性教育。比如说对于一些知识点掌握不牢固以及语音基础比较差的小学生,小学语文教师应当针对小学生的不足之处进行训练;对于性格比较内向的小学生,语文教师应当多鼓励他们与他人记性交流,树立起小学生的自信息。小学语文教师可以采用分类施教的方法如对于语音能力比较差的小学生就鼓励他们上台回答问题,之后让其他人对其记性评价,借此不仅能够有效锻炼小学生的口语交际能力,同时还能够有效鼓励其他小学生,起到榜样的作用;对于自卑的小学生,要让其大胆举手回答问题,同时教师还要给予表扬和正面的评价,借此有效树立小学生的自信心,提高口语训练的效率和质量[3]。
四、实践活动教学
要想有效培养小学生的口语交际能力还需要进行实践锻炼,对此教师应当引导小学生积极参与社会实践活动,如到养老院和福利院之中参加志愿者活动,除了风险爱心之外还能够有效锻炼其口语交流能力。
五、提高小学生的文学素养
在进行小学生口语交际能力培养工作的过程当中,小学语文教师不仅需要培养出小学生积极主动与他人沟通的习惯,同时还要求小学生学会斟酌自身的说话方式是否符合情境以及沟通对象,对于他人传递的想法也需要掌握中心思想。由于小学生尚处于打基础的阶段,因此总体文学基础偏弱,小学语文教师应当在教学过程中提高小学生的理解能力和倾听能力,从而使小学生能够清晰完整地将自身的想法表达出来,同时有助于其正确理解他人的想法,提高其口语交际能力。比如教师可以安排小学生选择自己喜欢的文章和诗词进行朗诵,拓展学生知识面的同时锻炼了其口语交际能力。
六、重视教材之中的口语交际内容
教科书的编写是具备一定的科学依据的,在教科书之中任何一部分的安排和编写都能够给小学生的成长带来有利的影响。很多教师依照传统的教学方法,对孩子的字词默写、考试分数十分重视,却不在乎学生口语交际能力的培养。比如在教科书之中的每一个单元之中都至少有一个口语交际能力的不同角度引导活动,但是绝大多数小学语文教师都将之忽视了,认为这部分属于课外活动,对于考试毫无帮助,这就导致许多小学生无法有效锻炼自身的口语交际能力。对此小学语文教师应当充分重视起来,严格按照教科书之中的大纲要求,对每一部分的内容进行有序指导,借此有效提高小学生的口语交际能力。
总而言之,学生的口语交际能力是当前社会发展对于高素质人才的基本要求。在小学语文教学当中,教师应该将口语交际能力的培养和训练融入其中,潜移默化地影响学生。同时还要不断探索新的教学方式,创新教学理念,让学生积极参与到口语交流中,促进他们的全面发展。
参考文献:
语文教学应加强语感培养 篇7
那么, 怎样对学生进行语感培养呢?
一、从朗读中去体会
课堂上有目的地引导学生有感情、有语调、有节奏地全身心地投入“读”, 会使学生从中获得对语言的形象的感受和情感色彩的感受。如教学《沁园春·雪》, 让学生不断朗读, 以至背诵, 学生就会从词所营构的高远壮阔的意境中感知到北国的壮丽风光, 进而领悟到作者的豪情壮志。
二、从理解中去感悟
夸美纽斯说过, 语文从实践中学习比从规则中学习来得容易, 但规则可以帮助和强化从实践中得来的知识, 学生有了理性的分析, 能更快地提高语感的层次。如, 《看戏》中有一段话:“歌词像珠子似的……一粒一粒地滚下来, 滴在地上, 溅到空中, 落进每个人的心里, 引起一片深远的回音。”教师可以进一步设计以下几个问题:
1. 作者为何把歌词比作珍珠?
2. 歌词“滚”下来以后, “滴”在地上, 为什么不用“掉”在地上?
3.“溅”到空中, 为何不用“抛”向空中?
这样, 学生就会从中引起想象、感悟, 从而领悟到梅兰芳的歌声, 给人似珠圆玉润、赏心悦目的感觉。
三、从语境中去体会
语境是个别语言成分赖以生存的“上下文”和“前后语”的集合语言, 它对语感起着直接作用。如《我的老师》一文中有这样的话:“……我用狡猾的眼光察觉, 她爱我们, 并没有存心要打的意思。”“狡猾”本是贬义词, 常形容人诡计多端、不可信任。但在文中作者却用它来形容“我”的目光, 是“调皮”、“机灵”的意思, 它形象地表现了一个淘气的孩子对老师的深刻理解, 用儿童的眼光刻画了一个深受学生爱戴的老师形象。教学中, 多进行这样的讲解与训练, 学生就会养成根据语境理解词义的习惯, 同时他们渐渐也学会了阅读写作的技巧。我在平时的作文教学中, 深感学生作文“文有骨而无肉, 有气而无息, 有形而无神”。因而硬读下去, 使人如坐针毡。相反, 勤写“读书笔记”的人, 他们的文章结构如风行水上;材料旁征博引、语言优美流畅、表达自由灵活、思想丰富深刻, 读之让人如坐春风。
加强语感训练 提升语文素养 篇8
关键词:语感能力 语文素养 语感实践 语感分析
新课程标准明确要求:“……指导学生正确理解和运用祖国语言文字,丰富语言积累,培养语感。”因此,语文教学必须抓好语言学习,而无论是语言的理解还是运用都和语感能力密切相关。吕叔湘先生也指出:“语文教学的首要任务是培养学生各方面的语感能力。”语感的强弱在相当程度上体现出一个人语文素养的高低。为了提高学生的语文素养,教师必须重视对学生语感能力的培养。加强语感实践和语感分析两个方面的训练是主要的途径和方法。
一、诵读吟咏是培养学生语感能力的最直接、最有效的语文实践
古人的“熟读唐诗三百首,不会写诗也会吟”,今人的“讲解是死的,如同进行解剖,朗诵是活的,如同给作品以生命”(朱作仁语)都道出了“读书”的真谛。中学语文课本中大都是典范之作,教师在教学中应解放思想,减少一些繁琐的讲解,删除一些重复的练习,淡化一些知识的传授,适当地引导学生吟咏诵读,以触发学生的语感。
具体方法有:
1.示范美读,重在以情感人,读出情趣。叶老认为“美读得其法,不但了解作者说些什么,而且与作者的心灵相通了,无论兴味方面或受用方面都有莫大的收获”。我在教授《纪念白求恩》一文时,考虑课文内容距离学生生活较远,学生不了解白求恩,我先感情朗读他的遗书,接着激情朗读课文,听读中学生深深地被感染了,读后追问学生:“作者写这篇文章的目的是什么?”学生此时异口同声地说:“赞美白求恩,号召大家都来学习他”。
2.理解朗读,重在体会。美文佳作都具有极佳的意境美,而这美常常是无法用语言表达的,正所谓“可意会而不可言传”,这意境美是需要借助联想和想象实现的。在学习美文佳作之时,让学生在声情并茂的诵读时在脑海中去想象语言再现的情境,学生往往会出现激动的神情,跃跃欲试想表达而又言不达意。此时的学生应当说是领悟了语文的独特魅力。
二、加强语感分析训练是提升学生语感能力的重要途径
语感分析就是让学生在语感实践中,就语言材料的内容、形式和感受过程本身,以理性的方式作出分析判断。加强语感分析能力的训练可以从以下几方面去引导学生:
1.了解作品中事件的背景,体会作者的创作意图。古人说“知人论诗”,学古诗如此,学现代文也要如此。在新课标自主学习这一教学环节中,那些注意了作者情况的学生,理解文本就少有“歪解”现象,进而快速体会理解文本的内容与主旨。
2.综合相关内容,整体感知。语感的整体性特征决定了语感养成需要对语感材料从整体上进行感知,要能综合相关内容,联系写作背景等从本质上认识语言材料,准确地把握文章主旨,深刻体会作家情感和语言风格,从而获得强烈的语感。
3.依据语境,解读语意。如《紫藤萝瀑布》中的“香气似乎也是浅紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我”,这里先将香气与浅紫色联系起来,赋予香气以色彩,再将那香气氤氲、紫气弥漫的景象喻作梦幻,最后用“笼罩”将“梦幻”与“我”联结起来构成一种意境。如果学生意识到这篇散文就是写作者自己被眼前的紫藤萝花之美所吸引,自然就理解这句话形象地写出了作者被花之美之香陶醉时那浑然忘我的感受。
4.调动生活经验,体会意蕴。语言是表达思想情感的,因而语感必然包含情感因素。要获得真切的语感,就要切身体察,把眼前耳边的语言文字同自己生活中已有的情感联系起来。为此要引导学生走进课文所提供给我们的社会生活,以扩展人生经历和阅历,体验人生的酸甜苦辣,感悟人生的意义和价值。在教授朱自清的《背影》中,我引导学生结合自己的生活经验去揣摩作者流泪的原因、心理,学生深深地被打动了,也就自然更真切地理解文中所传达出来的父对子深沉的爱,子对父浓烈的情。
总之,语感不是不可捉摸的东西,它完全可以通过以上两个方面的训练提高,最终为人们所掌握。在语文教学中,加强对学生语感能力的训练,对提高学生的语文素养具有极其重要的意义。
如何培养小学生语感能力3.1 篇9
水口小学邹金山
在小学阶段学习的作品中,有一部分作品,作者是通过一定的语言文字去表达胸中的某一情境的,反之,一旦学生看到了作者所描写的那个情境,也会豁然领悟用以表达这一情境的语言文字。由此可见,创设情境是促使学生感悟的催化剂。语文作为一门得天独厚的课程,为学生提供了贴近生活的最大可能。基于语文与生活有着这样密切的联系,我们认为语感的培养,离不开丰富的生活体验,每个人必须通过自己的生命活动获得某种对生活的体验,才能去掌握言语所标示的东西及其背后潜藏的思想与情感。
在教学中,我们可以凭借多种教学手段创设相应的情境:可感的生活场景、生动的画面、音乐的旋律、实物的演示等,这些都可以激发学生的情感体验,使语言文字变成鲜明形象印在脑海中,使学生在身临其境中感悟语言,在潜移默化中得到语感训练。小学生抽象思维能力较弱,理解事物比较直观,要领悟语言文字所表达的内涵,应充分调动他们的形象思维。通过形象思维的“引路”,把语言文字描绘的情景“转换”成生动的“图像”材料,让学生在身临其境般的体验中陶冶情感,感悟课文的意境,获得丰富的语感。如:《圆明园的毁灭》。“园中许多景物都是仿照各地名胜建造的。如,杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照,海宁的安澜园,苏州的狮子林。还有很多景物是根据古代诗人的诗情画意建造的。如,蓬莱瑶台、武陵春色。园中不仅有民族建筑,还有西洋景观。”引导学生感悟这部分内容时,由于圆明园很多风景已不复存在,对圆明园的美只能凭空想像。要想让学生真真切切地感受到圆明园昔日辉煌的景观,必须化抽象为具体,借助图片,音乐等媒体,联系生活,激发想象,让学生体验、感受、以直观的形式让学生从中感受到语感。
教学中,应先引导学生想象画面,让语言文字在学生头脑中形成一幅幅迷人的画面,接着出示平湖秋月、雷峰夕照等图片,让学生一边听音乐,一边欣赏图片,与自己想象中的画面进行对照。在图片的引领下,学生进入了美不胜收,引人入胜的境界,油然而生出赞美,自豪之情。此时,让学生选择自己喜欢的图片(某个景点),把这一幅幅图片的画面具体地描述出来。
语文教学中的语感培养 篇10
[摘要]:语感是一种主体对言语的感受能力、理解能力、生成能力和判断能力。笔者通过分析语感的含义,探索语文实施语感教学的方法,着眼于学生对语文的实践感悟和个体经验的感悟创造,笔者提出应从挖掘生活体验、加强言语实践和积淀语文知识三个方面进行突破,在语文教学中进行语感的培养。
[关键词]∶语感 生活体验 言语实践
语文知识
随着突出“人文性”为语文课程基本特征的语文教改第三浪潮的掀起,我国语文教育家日益认识到了语文的人文价值并对此作了不少探究与研究,随之“语感中心说”也就逐渐替代“知识中心说”而成为二十一世纪语文教育的主导思想。“知识中心说”认为学生语文能力是由语文知识转化而来,因而语文教学必须致力于语文基础知识的传授并通过训练促成能力的转化。而语感中心说则认为语文教学要培养学生读、写、听、说的语文能力。而语文的核心是语感。
一、为什么培养语感
(一)语感的定义
叶圣陶先生指出:语言文字的训练最要紧的是训练语感,吕叔湘先生认为语文教学的首要任务是培养学生的语感。王尚文先生明确指出语文教学的主要任务是培养语感要千方百计提高学生语感素质。在语文教学中,语感教学是纲,其他是目,纲举目张,否则纲不举则目也难张。那么我们在培养学生的语感之前,必须先弄清语感为何物? 就阅读所及,归纳人们对语感的理解,大致有以下几种:
“语感就是对作品内容的感知,它意味着用自己的身体去接触、感受、领会、认知、验证、考察、切近物象,从而深入具体地把握作品的本质。”[1]
“语感是在阅读时,读者凭着积累的语言经验而又自觉或不自觉地综合运用语言基础知识感受语言的过程。”[2]
“语感是感性和理性相统一的一种悟性,是一种直觉性,或者说是一种直接的理解。”[3]
“语感是人与语言这一对象相适应的感觉,是人们直接地感受、领悟、把握语言这一对象的一种能力、一种方式、一种结构。”[4]
“言语主体的心理因素和精神操作实际上就是对言语对象的感觉、领悟和直觉把握,就是语感。”[5]
(二)培养语感的意义
1、语感的培养有助于实现“教是为了不教”的教学目的。
培养语感的过程也就是学生对语文的实践感悟和个体经验感悟的创造过程。在这个过程中学生通过语言实践训练而获得经验意义上的启迪,从而创造性地获得了适合自己个性和学科特点的学习方法,进而能主动地学习探究。语感教学注重在语言训练中学得语感,学生在教师的引导下通过语言实践和语言分析活动,积累了语言材料,从而形成了自己的认读经验和认知结构。在以后的阅读中,学
生就可以用这些已有的认读经验和认知结构去感知理解。在感知理解时,可选择和自己已有认知结构相似的语言块,归纳到自己的语言信息库中去,这是“同化”;对于与自己语言经验不相适应的语句,也能通过调整自己的认知结构而适应这种新的语言现象,这是“顺应”。在这样反复的过程中,学生的认知结构也在不断的发生变化,从而更趋于完善。这样,学生在阅读中的独立性会逐渐增强,最终实现“教是为了不教”的目的。
2、语感的培养有助于提高学生的语言能力和语文知识。
语文教学的目的是培养学生的语言能力,而语言能力是一个多层面多侧面的复杂的系统,而语感就是这个系统中的核心。因为语言文字并不是只带有机械的语义知识,而往往带有作者很强的感情色彩,同一个词同一句话在不同的语境中也会表达出不同的意思。因而语文教学绝不能单纯地传授知识,而是必须通过听、说、读、写等多种形式来感悟语言文字所表达的感情。而同时语文知识要通过大量言语对象反复作用于学生的感觉,从而附着于学生的心理结构,这样的语文知识才能转化为一定的语言能力。因此,语文教学的核心不是传授语义知识,而是培养学生的语感,传授知识只是语文教学的一个中间环节。
3、语感的培养有助于发展学生的创造性思维。
语言和思维是密不可分的,语言是交际的工具,也是思维的工具。一方面任何思维活动要建立在语言材料的基础上,人类的思维成果也必须依靠语言才能得到表达、巩固和发展。另一方面,语言的发展也离不开思维。语言要通过思维才能表示与客观事物的联系,才能成为交际的工具。而语感是语言能力的核心,创造性思维是思维发展的最高境界。语感的训练与培养有利于学生知识、情感和能力的积累和激发,能有效地挖掘学生的创造潜能。语感强的人能敏锐地感觉到语言材料的重点、情感,可以让想象的翅膀自由飞翔,可以不加思索地表情达意,正如古人所说的“读书破万卷,下笔如有神。”
4、语感的培养有助于发展学生的美育。
培养学生的语感不是一个理性的认识过程,而必须要学生已有知识经验、丰富情感等因素的参与。在这个过程中,学生对直觉形象进行了感受,审美情趣得以激发,这其实就是一个审美教学的过程。美的形象性和语感的直觉特征是统一的。审美教育要通过培养良好的语感来完成。语感能力的高低决定着审美能力的高低。
二、怎么样培养语感
在语文教学中,可以通过一定的途径培养学生良好的语感。语感培养有三个基本途径——挖掘生活体验、加强言语实践、积淀语文知识。根据语感培养的途径,我们共同来探讨语感培养的方法:
(一)、挖掘生活体验
生活有多么宽广,语文就有多么宽广。语文作为一门得天独厚的课程,为学生提供了贴近生活的最大可能。基于语文与生活有着这样密切的联系,我们认为语感的培养,离不开丰富的生活体验,每个人必须通过自己的生命活动获得某种对生活的体验,才能去掌握言语所标示的东西及其背后潜藏的思想与情感。
叶圣陶是这样表述生活体验对语感生成的重要性的。他说:“不了解一个字一个辞的意义和情味,单靠翻字典、词典是不够的,必须在日常生活中随时留意,得到真实的经验,对于语言文字,才会有正确丰富的了解力,换句话说,对于语言文字,才会有灵敏的感觉,这种感觉通常叫做语感。”[6] 苏霍姆林斯基也认为“学生用词混乱,是因为这些词没有跟他自己所做、做见、所观察和所想的东西联系起来。”[7] 是的,过往的体验才是对语言文字最好的注释。例如《山寨》一课中写道“看着飘起的炊烟,好像离山寨不远。哪知道上山下山,一走就是半天!„„”“到处林遮树掩,青藤垂挂屋檐„„多亏小狗几声汪汪,才把课人寰到门前!”如果学生不知道什么是“炊烟”,不曾亲眼见过“青藤垂挂屋檐、林遮树掩的情景”,而老师又未能采取其它方式来弥补这一体验的空缺,学生在读到这段文字时,脑海中就不能产生“山路曲折蜿蜒绵长”的表象,也无法感受到言语的意趣和情境的美妙,更无法达到“入境始与亲”的境地。
所以脱离了生活体验的“语感培养”是苍白的。语感的丰富、深刻、敏锐、美妙,必须建立在开启个人体验的基石之上。作为语文教师就是要善于在学生对言语的感悟中,进行多方引导、点拨。将其隐藏于内心深处的各种体验调入前台。这样学生对言语的理解就会变得更加容易,感悟就会更加深刻。
激发生活体验的方法有很多很多,只要我们在教学中,潜心摸索,一定会有所发现。
如:在联想与想象中培养语感。言语作品不仅具有字面意义或语表意义,而且还有言外之音或语外之意。在进行语言表达时,常常要运用由联想或想象作为基础的修辞手法,以使语言鲜明生动。如《美丽的武夷山》有这样一句话:“三十六峰造型奇特,有的像玉柱,有的像火把,有的像鲜花,有的像竹笋。”如果仅从文字的表层意义呆板地理解“造型奇特、玉柱、火把、鲜花、竹笋”等词语,就无法感受到“武夷山山峰奇特美丽”的场面,要想让学生披文入情,进入课文所描绘的情境,只有在反复朗读的基础上发挥想象,展开联想:“武夷山的小游客们,你们现在来到了武夷山脚下,看!造型奇特的山峰从我们眼前滑过,它们
都想什么?”教师借助多媒体课件出现武夷山真实的山峰,并给学生以想象的空间,尽情的诉说着山峰奇特的造型——“我觉得山峰像„„”。教师并及时引导把“三十六峰造型奇特,有的像玉柱,有的像火把,有的像鲜花,有的像竹笋。”句后的“。”改换成“„„”。学生在看图想象中仿佛自己已经到了武夷山,正在感受着武夷山山峰奇特的造型所带来的独特体验呢?联想、想象往往是不受逻辑思维约束的思维形态,具有极大的跳跃性与自由性,可以极为迅速地使不同事物之间建立联系。因此,想象、联想是直觉思维的翅膀。教师要积极启发学生进行丰富的联想与奇特的想象,让学生在能动自主的学习探究中创造性地获得语感。
(二)、加强言语实践
加强言语实践是培养语感的一个重要手段。因为语感是在反复的言语实践中,在对言语对象的直接感受中积淀而成的。正如马克思所言:感觉是在自己的实践中成为理论家的。培养语感一定要在课堂中为学生创造更多的实践机会,让学生真正去动嘴、动手、动脑、动情。
朗读是直觉感受语言、训练语感的基本方式。琅琅成韵的诵读,是眼、手、口、耳、脑等多种感官协调活动的过程,与阅览相比,更是直觉体悟语言的一个基本方式。吟咏诵读可以感悟文章真谛,在不经意之间对语言那抑扬顿挫的语音、错落有致的节奏与奇特严谨的结构拥有深切的体验,进入这样一个美妙的境界。培养语感,有的要从声音上去吟味。在具体的语境中,让学生反复朗读吟诵,不同的语调、节奏朗读中思考,吟诵中品味,会其义自先,入情明理的。例如:《金色的鱼钩》中老班长看到三个小战士不喝鱼汤时,说:“怎么了,吃不下?要是不吃,咱们就走不出这草地。同志们,为了革命,你们必须吃下去。小梁,你不要太脆弱!”第一句着急地发问,第二句爱怜地说理,第三句果断地命令,第四句严厉地暗示。结合上下文,了解当时说话的语境,让学生反复诵读,抑扬的语调,变化的速度,语音的轻重,使学生体会到了句子的深刻含义,老班长关心同志,忠于革命的精神也输入学生的心田。另外,吟咏诵读可以使学生领悟作文之道。古代私塾中的传统语文教育,主要是通过吟哦朗咏、诵读背诵,让学生直觉体悟言语规律从而达到语言运用的阶段。语言训练的最终目的是使学生具备语言运用的能力,因此,要重视学生对语言直觉感受的丰富性与多元性,设计出科学合理、能发展学生思维个性的练习,使其成为在教师正确启发引导之下以直觉思维活动为媒介、以培养语感为目的的语言训练。
“读”是在语感习得过程中一个最有效的言语实践方式。古人早有“读书破万卷,下笔如有神”之说,不少教育学者也强调,人在反复的诵读中,脑海中会贮存丰富的书面语言模式。促进言语主体对言语对象的内化。读有多种,如朗读、精读、速读、泛读等等,类型不同对语感培养的侧重也就不同。
朗读可使语感细腻。它是一种心、眼、口、耳并用的学习方法。学生在朗读时,能从言语的声音、语气、句式等更多个角度体察作品的内蕴,“使其言皆出于我之口”、“使其意若出于吾之心”。[8] 美读使语感美妙。它要求学生在读文时把作者的情感传达出来,要读得抑扬顿挫,感情充沛,“激昂处还他个激昂,委婉处还他个委婉”。“陶醉于作品美好的内容与形式之中”,[9]与作者同悲共喜,实现心灵的交融。美读应尊重学生对作品的个性化理解,对读法不宜作统一的要求。如一位教师在指导学生美美地读《小小的船》一课时,开始学生读得很平淡,老师微笑着说:“我怎么觉得这个月亮不够弯,不够小呢?”学生们一下子领悟了,在第二次读的时候,有的歪着头轻轻地读,有的将“弯弯的”“小小的”两处拉长声读,每一种都读出了小诗的韵美。学生对作品有着属于自己的独特情感体验,这位教师显然意识到了这一点,所以他并没有生硬地讲哪里该轻读,哪里要重读,仅仅是稍加点拨而已。
精读使语感深刻。朱熹说过:“读而未晓则思,思而未晓则读。”精读就是要边读书边思考。读者沉浸在作品中,对关键词语深入品味,对语气变化细细推敲,从而领会出作者潜词造句的妙处,发掘出作品背后深藏的意蕴和情感。精读是语感由感性直觉步入理性直觉的关键。夏丏尊先生曾说过:“在语感锐敏的人的心里‘赤’不但解作红色,‘夜’不但解作昼的反对吧。‘田园’不但解作种菜的地方,‘春雨’不但解作春天的雨吧。„„” [10]这样敏锐、深刻的语感就是在反复的品读过程中逐步形成的。在精读时,教师应注意培养学生良好的阅读习惯,教会他们一些好的读书方法,如好词好句可用“OO”来表示,重点句可用“==”来表示,疑点可用“?”来表示,还可在文旁写下所思所感,即做批注。速读使语感敏锐。在抓好精读的基础上引导学生速读广览,这是训练直觉思维的有效途径。速读即浏览,是说一个人能在短暂的时间内,从言语作品中提取出自己所需要的信息,捕捉到文章的要旨。是一种对言语迅速的反应和敏锐的直觉能力。如今社会已步入信息化时代,只有那些对众多的信息能快速把握,做出准确判断的人,才可适应社会竞争的需要。在这种情形之下,对学生进行速读训练,提高语感的敏感性,就显得极其重要了。一目十行的速读,得鱼忘筌,主体所感知的不是孤立零碎的单个文字符号,而是由字、词、句、段(甚至包括标点符号)所构成的篇章整体及其意义整体。主体在进行速读时,有时不必逐个破译每个文字符合代码,而利用与直觉思维密切相关的预见、猜测、期待等手段简化阅览过程,从而迅速敏锐地把握作品实质。
泛读使语感丰富。语文能力的提高只局限于课堂四十分钟是远远不够的。学生只有在进行了大量的阅读之后,头脑中才能形成更牢固、更多样的语感模式。6
所以教师应将学生的目光引向更加宽广的书的世界,让他们在其中自由呼吸,快乐徜徉,为不同的风格而喝彩,因迥异的情节而感动。教师要随时注意激发学生的课外阅读的欲望,让读书成为他们生命活动中不可或缺的部分。例如可以将自己精心挑选过的文章拿到课堂上读给同学们听,可以在课间与大家交流读书的感想,还可以做每周一次的“好书导读” 等。笔者的作法是在每周一早自习时,为学生读一两篇从《读者文摘》或《青年文摘》中选取的精美文章,并把文中隽永、深刻的句子抄在黑板上供他们抄诵。每当我深情诵读时,教室里总是很静很静。所有的孩子都在屏息倾听,语言的魅力让人心动。“这世界上没有哪一艘船,也没有哪一匹马可以像书那样把人带向那么遥远。”(狄金森)我们的学生在博览群书中势必会语感变得丰富,心灵变得丰富。值得注意的,是言语实践特别是课外的言语实践一定要从学生的兴趣入手。要以能使学生在轻松愉悦中有所收获为原则,切不可以加大学业负担为代价。基于这样的认识,我在进行语感培养的探究中开展了课前三分钟口语训练,作文接龙游戏,小小编辑部、辩论会等一系列的言语实践活动。这些活动在培养学生语感生成能力的同时,亦点燃了他们学习语文的热情。
(三)、积淀语文知识
高品质语感的形成过程是一个理性在感性中长期沉淀的过程。大教育家夸美纽斯说:“一切语言从实践中学习比用规则学习来得容易,但是规则可以帮助并且强化从实践中得来的知识。” [11]所以强调语感训练,决不能排斥或轻视理性的语文知识渗透。
古人云:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”广泛阅读是积累语言经验、知识的一个重要途径。在小学语文教学范围内,语文知识应该是指一些浅显的阅读、写作和口头表达的技能技巧。如“理清课文的条理”“分清课文的主次”“按一定顺序写”等。此外教师如果能作到深入浅出,“蜻蜓点水”般地向学生介绍一些修辞手法也未尝不可。修辞,特别其中的对偶、粘连、顶针是中国汉语言文化的精华,体现着中国语言的华美,适度的渗入可以提高学生对言语的鉴赏水平和审美能力。
理性的语文知识不能孤立的讲解,只有在学生对语言作品的感悟过程中点点渗透,才能更好地为语感的深化服务。否则就会变得抽象、空洞令人难以理解。下面是一位教师在教学中渗透表达技巧的实例,值得借鉴:
师:同学们,“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”一句诗描述的是一种什么情形?能说给大家听吗?
生1:是讲主人家园中的一枝红杏伸出墙外来了。师:伸出墙。来还有更形象的说法吗?
生1:是高高地窜出墙来。
生2:因为怕主人发现,所以它是悄悄地跑出墙来。生3:是跃出墙来。急着留住诗人,想安慰他扫兴的心情。„„
师:大家讲的多好啊!同学们,加上了想象你的语言会变得比诗还美呢!这位教师的可贵之处,在于他不露痕迹地将“想象会使语言生动”这一表达技巧,融进了学生对诗情诗境的感悟中,深化了他们对诗的理解。《语文课程标准》也提到“在阅读教学中为了帮助理解课文,可以引导学生随文学习必要的语法和修辞知识,但不必进行系统、集中的语法知识教学。”[12]
结束语:
总之,“语感教学”是语文学科人文性质的最好体现。它的提出具有极为深远的意义。我们从事语文教学的广大教师只要在“语感培养”的领域里潜心思考,不断探求,就一定会为语文教学开辟出新天地。
[参考文献]:
[1]吕俊华:《谈体会》,《百科知识》总625期。
[2]李珊林:《语感训练的思考与做法》,《语文学习》1990年第9期。[3]杨炳辉:《谈谈语感的本质》,《中学语文教学》1991年第12期。[4]王尚文:《语文教学的错位现象》,《教育研究》1991年第10期。[5]毛光伟:《语感——语文教学的支点》,《语文学习》1993年第5期。[6]叶圣陶,《叶圣陶语文教育论集》,教育科学出版1980年版,第267页。[7]B.A.苏霍姆林斯基,《给教师的建议》,教育科学出版社1984年第二版,第44、45页
[8]朱熹,《朱子语录》。
[9]叶圣陶,《叶圣陶语文教育论集》,教育科学出版社1980年版,第125页。
[10]叶圣陶,《叶圣陶语文教育论集》,教育科学出版社1980年版,第267页。
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