古代诗歌鉴赏(高二选修) 教案教学设计

2024-06-07

古代诗歌鉴赏(高二选修) 教案教学设计（通用7篇）

古代诗歌鉴赏(高二选修) 教案教学设计篇1

古代诗歌鉴赏(高二选修) 教案教学设计

第二课时

课时要点：如何鉴赏古代诗诗歌的形象

鉴赏古代诗歌的形象是高考语文《考试说明》对考生古诗文阅读能力的基本要求之一。所谓形象，就是诗人在作品中借以表达思想情感的具体可感的物象或画面，是诗人形象思维的产物。

一、“诗中赏画”--看画面形、色、动、静，欣赏诗的画面美

古代许多写景诗多具有“诗中有画”的特征。欣赏诗的画面美，主要从四方面着手：一是物象的组合方式;二是画面色彩;三是动态;四是静态。例如下面的两首诗：

绝句杜甫

迟日江山丽，春风花鸟香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

诗里写了江山、花鸟、燕子、鸳鸯，四种景物构成一幅画面，显出蓬勃盎然的春意。四种景物并列组合，构成上下对偶两联。上联写远景，下联写近景;上联景物较阔大，较概括，下联景物较特出、较具体。远与近相生，概括与具体结合，构成一幅完整的春景图。浓艳的画面色彩，谐调的画面组合，相宜的动静描绘，渲染出浓浓春意，观之令人赏心悦目。

绝句杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白露上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

诗里写黄鹂近景，白鹭远景，千秋雪远景，万里船近景。上联黄、翠、白、青，用了四种颜色，色彩鲜明。这样，就景物的远近和各种色彩构成画面。千秋雪显得时间的永恒，万里船显得空间的广阔。画面色彩的丰富鲜明，境界的阔大，不仅给人以画面美感，更促人深远的联想。

二、“画中品诗”--由形象画面的色调，把握诗人的.情感思想

读一首诗，首先看它描写了什么形象，它呈现一种怎样的色调，并由此推及其内在情感。一般而言，作品所描绘的外在形象画面，具有鲜活，明丽和昂扬向上色调的，其内在形象情感则是高昂乐观的;反之，外在形象画面具有阴暗、凄冷和低沉色调的，其内在形象情感则是低沉伤感的。例如下的两首诗：

秋词刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

诗前两句直抒胸臆赞秋，一反传统悲秋题材。后两句描写白鹤冲云，晴空碧霄等形象画面，境界阔大，色彩明丽，情调高昂。如果说那排云直上的白鹤是诗人奋发进取形象的写照，那么，晴朗的秋空正是诗人宽广胸怀、乐观向上精神的外现。

赠别杜牧

多情却是总无情，惟觉樽前笑不成。

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

此诗写离筵寡欢场面。一二句叙今昔：以前欢聚多情，而今别去，转觉无情。三四句以暗淡的蜡烛垂泪的外在形象，暗写离人流泪的内在形象，内与外是统一的。这种形象化的表情达意手法，要比直言好得多，引人联想到离人一往情深，难舍难分之态。

在这两首诗中，“排云白鹤”与“蜡烛垂泪”形象，二者色调截然不同，前者是奋发向上的，后者是伤感愁苦的。所以我们从中感受到的内在形象情感也就截然不同。

感知画面是基础，把握情感是关键，考生鉴赏诗歌形象时，要特别注意这两个环节。

三、组合意象，探究内涵(注意粗知简炼的人和事，特别是参与人活动的情节)

意象是意与象的融合，是生活外在景象与诗人内在情思的统一，是主观心意与客观物象在语言文字的融合与表现;是一首诗的构成单位，是诗歌构思核心。

1、借助意象，品味意境。

意境是作者主观情感与自然客观物象融合的整体(“神以象通，物以貌求”《文心雕龙》)。品味意境感知意象，就要借助意象。

例：江月人去只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鸟联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。

析：明月、风灯、宿鹭、跳鱼等意象有机地组合成一幅清幽、静谧的意境。

2、借助意象，体味情感。

诗歌的情景是水乳交融的(清代王夫之有云：“情景名为二，而实不能离，神于诗者，妙合无垠。巧者则有情中景，景中情”)。

例：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回?无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。

析：坠落的夕阳、无声的落花、寻旧垒的归燕几个意象，可体会到全词的感情基调是抒写对人事变迁的无比惆怅之情。就其不变者而言，天气、亭台阁与去年毫无二致;就其变者而言，夕阳虽美好，但终究要沉没。好鸟相鸣似有意，但落花流水却无情。词人在好鸟娇花中叹人生的虽美好，终将消亡。但“似曾相识燕归来”寓意着消亡中又含有的存在而令人欣慰。

例：

城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。(辛弃疾抗金收复失地的一生)

山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。(白居易政绩斐然的愉快心情)

古代诗歌鉴赏(高二选修) 教案教学设计篇2

1 重视阅读和朗读

诗是什么?诗是“指通过有节奏、有韵律的语言反映生活、抒发感情的一种文学体裁”[1]诗歌具有如下特征: (1) 语言凝练。诗歌以最少的语词表达最丰富的内容。 (2) 情是诗歌的本质特征, 诗歌具有浓烈的感情。“夫诗者, 本发其喜怒哀乐之情;使人读之无所感动, 非诗也。”[2] (3) 诗注意意象和意境的构造。 (4) 诗歌具有音乐性和节奏感。这是由诗歌讲究格律、注重压韵等因素决定的。“凡乐辞曰诗, 诗声曰歌”[3]特别是我国的古诗, 大多可以唱咏。诗歌的这些特征, 很适合于将其变成“声音的艺术”——阅读和朗读, 这样既富有音乐美, 又便于情感的抒发和节奏的体现——读诗能给人美的享受。武汉大学龙泉明教授认为“读——诗歌教学之魂”, 他在《访谈录》中说:“语文学科提倡素质教育, 就是以读为本, 回归文学的本真, 培养学生对文学的兴趣、素养, 通过读获得精神的感悟、陶冶, 有利于奠定精神的根基。文学教育是整个人的素质教育的重要环节, 通过它可以获得一种美感和美的享受, 以审美的方式来观察事件、处理事件的一种能力。”[4]由此可见, “读”在文学教育乃至一个人一生的发展中有多么重要的作用。因此, 我们在诗歌教学中应十分重视阅读和朗读。

在本文中, 阅读和朗读是两个不同的概念。阅读是以了解文本意义为中心的一种复杂的智力活动, 是一种从书面言语中获取意义的心理过程。而朗读是指“清晰响亮的念文字材料, 从而把诉诸视觉的书面语言转化成诉诸听觉的更有表现力的有声语言的创作活动”[1]二者的目的和侧重点是明显不同的:阅读重在理解和吸收, 处于知识接受层面;朗读重在感受和创造, 处于欣赏审美层面。阅读是朗读的基础, 朗读是阅读的深入。

1.1 阅读教学

“从阅读过程来看, 构成阅读能力的要素应当是认读能力、理解能力……[5]可见, 阅读的过程, 实际上就是学生认知理解诗歌的过程。它是学生与诗歌的“第一次会面”。古人曾说:“读书百遍, 其义自现。”一语便道破了阅读的重要性。那我们应该如何指导学生有效地进行阅读呢?

(1) 批注。“批注”是一种传统简便的读书笔记样式, 是在读物上勾画圈点并加以评判、诠释, 来辅助阅读的方法。批注是融阅读、思考、表达为一体的综合性笔读活动, 可以充分调动学生的阅读积极性, 让他们在阅读认识过程中发挥自己的创造性。

(2) 创造性复述。复述是对课文内容按一定要求处理后用语言将其表达出来的阅读训练方式。创造性复述是改组原文的复述, 将课文的内容、结构和语言表达作一些变更, 甚至反映自己的独特感觉和见解。这种复述具有创造因素, 能帮助学生加深理解课文, 发展学生的创造性想象和创造性思维能力。

(3) 比较阅读。比较是人类重要的思维方法。有比较才有鉴别, 比较是一切理解和思维的基础。只有经过比较, 区分异同点, 才能识别事物, 把它归到一定的类别, 获得认知。比较可以分为类比和对比。类比是从一种已知事物的特殊属性, 推出另一种事物的特殊属性的推理过程, 重在寻求相似点。对比是将两种事物的属性相区分, 重在寻求相异点。类比和对比的过程都是探求新知识、发现新问题的过程。可以说, 比较是创造性思维不可缺少的方式。

1.2 朗读教学

朗读教学是诗歌教学中不可缺少的环节。朗读是再创造过程, 它“不仅是照本宣科, 同时意味着对作品进行解释”, “必须给听众更多的东西, 是他们用眼睛阅读文字时所得不到的东西, 使听众跟随着朗诵者, 更快地、更直接地进入作家提供的情景, 进入作家敞开的内心世界”[6]。教学诗歌, 更应重视诗歌的朗读教学, 因为诗歌感情容量大, 遐想自由, 意境深远, 叙述事件简练集中, 主观色彩浓烈, 韵律和谐, 节奏感强, 这些特点适合朗读, 而且, 朗读对体会诗歌的形式美、语言美、音乐美有重要作用。学生通过反复朗读, 就可以把诗歌的内容思路、语言、都转化为自己的, 就可以逐渐进入创造性的审美境界。如此, 则诗歌的内容、情感就会潜移默化地影响学生, 因为“读书足为怡情, 足以长才……读史使人明智, 读诗使人灵秀” (培根语) 。当然, 朗读同时也能起到发展学生智力, 培养学生想象能力, 激发文学兴趣以及陶冶其情操等作用。那学生怎样进行朗读呢?

(1) 美读。美读是带有审美、欣赏性质的朗读。它不仅是感受、理解和鉴赏读物的有效手段, 而且对发展学生的创造能力有重要作用。美读的创造心理机制涉及整个心智活动, 关键是要“以意逆志”、“设身处地”, 体验到作者的写作心理。训练美读的进程, 既是提高朗读技能的过程, 又是有效发展学生创造力的过程。

(2) 课文欣赏。课文欣赏包括对课文美的感受、体验、发掘和批判, 是一种情感活动和认识活动相交融的心理过程。它是在理解的基础上, 进一步对课文进行体味认识, 以期发掘课文内在意蕴, 丰富和深化对课文的理解, 获得高层次的审美享受。朗读教学必须重视课文欣赏的训练, 以便达到提高学生朗读能力的目的。

总之, 在初中诗歌教学中, 我们既要重视阅读, 也要重视朗读, 这不仅是对学生进行德育、美育的需要, 更是发展学生智力, 激发学生热爱祖国语言的需要。

2 诗歌的鉴赏

讲析诗歌, 切忌面面俱到, 而贵精讲——启发点拨, 贵融情于教, 激发学生的情思和想象。具体说来如下。

2.1 启发点拨

诗歌是语言的艺术, 凝练是其语言特征。讲析诗歌, 不在于讲得全面, 而在于讲得精。一般来说, 每一首诗都有若干奇妙措词和巧妙笔法, 而这些措词和笔法所传达的信息往往就是诗歌的灵魂, 我们只需把这一点讲清楚即可, 其他让学生自己去体会。这样做, 最重要的便是培养学生的创造性思维能力。教师的“教”是为了最终的“不教”。只有让学生学会独立思考, 学会从已知中推出未知, 才有可能实现语文教学目的。同时, 诗歌语言精炼的特征也正好适合启发点拨式教学。例如, 讲析杜甫的《望岳》:

代宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀, 阴阳割昏晓。

荡胸生曾云, 决眦入归鸟。

会当凌绝顶, 一览众山小。

在讲解近望泰山时, 我们只需抓住关键字“钟”和“割”, 重点把这两个词讲清即可, 其他的让学生自己去思考。因为“钟”和“割”两字是品味泰山神奇秀丽、雄壮崔嵬特点的关键之所在:“钟”名词动词化, 不仅从视觉上写出了泰山聚神秀于一身的美景奇景, 还将此神秀赋予了另一种人性的温暖情感。在大自然的眼中, 泰山俨然一个最被宠爱的孩子, 母亲微笑着把所有的礼物糖果和甜蜜的小惊喜都给了他。然后静静地站在身后, 看他漂亮的眼睛里闪烁出的欣喜光芒。这里又有一种侧面的烘托了。“割”字一出, 泰山迅速由母亲怀里的小孩, 变成一个顶天立地的壮小伙。脚踏齐鲁大地, 头顶日月星辰, 举手一挥就是一个晨昏。“割”这个词带给人十足的动感和震撼, 泰山的雄气霸气在这里十分已有了九分。整首诗的意境也在此铺垫形成, 后文就不难理解“荡胸生曾云”“一览众山小”了。

2.2 融情于教

这里的情包括两层含义:一是教师要动情, 二是学生要动情。众所周知, 抒情是诗歌的特质。“……诗歌是各种文学形式中最富激情, 最具有感情色彩的文体。诗人对客观世界的把握和表现是情感式的。”[7]可见, 教学诗歌, 实际上就是教者与学者对作者情感流程的重新体现或新的发现与创造的过程。对读者 (教者与学者) 而言, “……离开感情, 我们就很难捕捉诗的形象。自己充满激情, 用心去感受诗人的激情……有很重要的意义。”[7]因此, 要想成功地进行诗歌教学, 就必须融情于教, 通过“情感”这一纽带, 实现作者与读者 (教师与学生) 思想、情感上的共鸣, 从而最终实现教学的目的。

怎么做到融情于教呢?首先教师要先“走进”诗中, 被诗感染;其次, 要调动学生的情感和思维, 使他们能积极地进入诗的意境中。这一点做起来是很不容易的, 但也不是没有办法。例如, 可以介绍创作背景将学生引进诗的氛围, 可以实地设置相关的教学氛围让学生直接进入“角色”, 等等。具体说来, 以教学李白的《行路难》 (其一) 为例:

金樽清酒斗十千, 玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食, 拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川, 将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上, 忽复乘舟梦日边。

行路难!行路难!多歧路, 今安在?

长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海。

李白创作的《行路难》, 植根于现实生活, 深感自己被迫赐金放还的处境, 感叹人生道路上的艰难险阻, 并以姜尚、伊尹为例抒发了希望自己有朝一日能像古人一样, 为统治者信任重用, 建立一番伟业的信心。教学该诗, 可以通过介绍创作背景的方法来调动学生的情感和思维, 从而实现融情于教。因为若不介绍背景, 学生就不容易体会到诗中失望离别的感情以及从中体现的渴望用世的积极思想。因此, 需要让学生了解到李白少有大志, 胸怀“济苍生”、“安黎元”的理想, 想辅佐帝王, 成就伟业。他二十四岁“辞亲远游”直到四十二岁才奉诏供奉翰林。因为他傲岸奔放, 蔑视权贵, 不容于朝。天宝三年, 被逼出京, 朋友们都来为他饯行, 求仕无望的他深感仕路的艰难, 满怀愤慨写下了此篇《行路难》。但是李白就是李白, 除去天生的才气, 他还有一股豪气。虽是“行路难”, 但是路还是要走下去的。不仅要走, 还要走得潇洒。“长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海。”他的倔强、自信和对理想的执着追求, 力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量终于冲破了前进路上的冰川雪山。

以上, 以“介绍创作背景”为例阐明了怎样才能做到融情于教。其实, 最根本的办法还是要在平时注意培养学生热爱文学的兴趣, 使他们自动产生一种亲近文学的“内驱力”。这样, 恐怕教师还没煽动, 学生早就已经“心潮澎湃”了。

2.3 感悟能力的催生

学生对诗歌的感悟能力不是凭空而得的, 它要求教师在教学过程中有意在这方面加以训练和培养。下面试就此提几点教学建议。

(1) 要使学生了解诗中的基本情境。例如《次北固山下》, “次”表明北固山不过是诗人长途旅行中的一个行经地, 到北固山后他还要乘驿车到别出去:此时正值岁末, 人们大都回家团聚, 而他依然在外奔波。这就是基本情境, 了解这一点, 对诗的内容才能有所感悟。

(2) 对某些重要的诗句, 要提供一些背景常识作为感悟的基础。例如《观沧海》中“日月之行”四句, 就要告诉学生:诗人当时正处在事业的最高峰, 他已经削平了北方群雄, 现在又打跨了袁绍残部, 消除了后患;如果再以优势兵力去消灭南方的割据势力, 他就可以荡平宇内, 一统天下了。没有这样宏伟的抱负, 没有这样阔大的胸襟, 他怎能写出“日月之行, 若出其中;星汉灿烂, 若出其里”这样的诗句呢?

(3) 鼓励学生运用联想理解诗句。例如“海日生残夜, 江春入旧年”两句, 写白日和黑夜的交替以及新年和旧年的交替, 无妨让学生在理解诗人本意的基础上, 说出自己的联想, 要相信学生中总有说得好一些的。联想, 也是有感悟的一种体现。有联想, 才能把诗读“活”。

以上不过举其大要而言, 培养学生感悟古诗的能力有多种途径。只要教师认识到这个问题的重要性, 必能在教学实践中创造出更新、更有效的培养方式来。

摘要：古代诗歌教学在初中语文教学中有举足轻重的地位。本文试就初中语文诗歌教学的方法以及提高学生诗歌鉴赏能力从理论层面作一初步探讨, 以期起到抛砖引玉的作用。

关键词：阅读和朗读,启发,点拨,融情于教,鉴赏

参考文献

[1]中学教学全书语文卷[M].上海教育出版社, 1996:598, 162.

[2][元朝]刘祁.归潜志[M].中华书局, 1983, 6 (第1版, 第13卷) :145.

[3]刘勰.文心雕龙乐府[M].齐鲁书社, 1984:24.

[4]中学语文教学, 2001 (12) .

[5]苏立康.阅读与作文:教学理论与实践[M].华夏出版社, 1995:3.

[6]郡贡祥.朗诵艺术谈.

古代诗歌鉴赏(高二选修) 教案教学设计篇3

［关键词］古代诗歌鉴赏选修课教学设想

［作者简介］李瑛（1970- ），女，吉林电子信息职业技术学院，副教授，研究方向为中文教学；张爱军（1971- ），男，吉林电子信息职业技术学院，副教授，研究方向为中文教学。（吉林长春 132021）

［中图分类号］G642.0［文献标识码］A［文章编号］1004-3985（2007）26-0144-01

“古代诗歌鉴赏”是高职院校中的一门选修课。如何最大限度地发挥古代诗歌蕴含的巨大人文价值，以更好地为高职学生继承传统文化、弘扬人文精神、提高审美鉴赏能力服务，笔者结合教学实际，论述了“古代诗歌鉴赏”课程的教学设想。

一、“古代诗歌鉴赏”的教学目的

1.传承民族文化精神。古代诗歌蕴含巨大的文化精髓，通过学生大量的阅读和鉴赏，凝结在古代诗歌中的传统思想、文化和精神将逐渐渗透到学生的心理结构中，慢慢沉淀为一种民族的文化心理品格。学生在吟咏李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪言中，看到了诗人淡于富贵、潇洒豪迈的风度；在唱和杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜……吾庐独破受冻死亦足”中，深深体会了诗人忧国忧民、推己及人的大无私精神；在品味陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山……此中有真意，欲辩已忘言”中，看到了一种超凡脱俗、安贫乐道的豁达。可见，这些蕴含着传统文化基因的古代诗歌，可以成为学生精神上的“亮点”，成为他们用之不竭的终身营养。

2.培养健康高尚的审美情趣。目前，青年学生的情感体验细腻、深刻，主体意识和社交能力不断增强，但内在精神修养和审美情趣却亟待提高。学生迫切需要通过直观、感性的途径来提高审美的鉴赏能力，丰富自己的情感世界。优美的古代诗歌作品，很大程度上满足了学生的这种需求。刚刚还沉浸在柳永的“此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说”的依依不舍中，转眼却被杜甫的“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”的巨大喜悦所代替；正在玩味王维的诗中有画、画中有诗，又要品读李商隐的隐晦和用典。可以说，古代诗歌正是以文化底蕴的无穷魅力，带给了学生很高的审美享受。

3.积累古代文化知识。在古代诗歌鉴赏过程中，必然涉及与古诗词阅读鉴赏有关的古代诗词格律知识和古代文化常识。关于格律知识，应知道古体诗与近体诗的区分，懂得近体诗中律诗和绝句在句数、字数、平仄、用韵、对仗等方面的严格规定，知道词有婉约和豪放两派、有小令和慢词之分，知道填词时选声择调与情感表达有密切关系。关于古代文化常识，应了解一些古代的物质文化常识、制度文化常识和精神文化常识，积累这些知识有助于对作品的思想内容和艺术特色的理解。

二、“古代诗歌鉴赏”的教学方法

1.扩大阅读量，拓展阅读面。没有一定的阅读量和阅读面，就无法提高鉴赏能力。只有有了量的积累和面的开阔，才能在众多作品中相互联系和比较。例如，可以将有关月夜描写的诗歌收集整理，加以比较：张若虚的《春江花月夜》创造了一个情、景、理水乳交融的神奇意境；张九龄的《望月怀远》则由景入情，叙说相思之苦，令人回味不已；李白的“举头望明月，低头思故乡”则将人类共有的情感极其明白晓畅地表达出来。同样是写月夜思念，诗人的表达方式和表现手法都不尽相同。还可以进行边塞诗比较、田园诗比较，也可将同一诗人不同时期的作品进行比较。

2.选择经典作品进行重点研读。歌德在谈到鉴赏能力培养问题时说：“鉴赏力不是靠鉴赏中等作品而是要靠欣赏最好的作品才能养成，等你在最好的作品中打下牢固的基础，你就有了用来衡量其他作品的标准。”选取适合学生的千古佳作来进行赏析，可以起到以点带面、事半功倍的效果。教师可以将重点放在《诗经》《楚辞》《汉乐府》和唐诗、宋词上，唐诗中的重点可以放在盛唐诗和中唐诗上，诗人可以重点关注王维、李白、杜甫、白居易、李贺和李商隐等。

3.把鉴赏重点放在作品本身。在诗歌鉴赏时，学生面对的是一篇篇完整的作品，是一个个充满艺术魅力的生命体，是一段段体现个人情感的经历。只有作品本身才是值得我们深入研习和品味的，也只有重视对作品本身从思想内容到艺术特色的鉴赏，才能切实达到提高鉴赏能力的目的。作品之外的一些理论知识只能作为背景、手段，不应成为教学的主要内容。正如杜夫海纳所强调的：“审美对象就是辉煌地呈现的感性”，“它的根本现实性首先存在于它的感性之中”。

三、“古代诗歌鉴赏”的教学要求

1.突出体验和感悟。语文学习具有显著的内隐性特征，它不以认知为主，而以体验、感悟、熏陶为主。作为言简意赅、韵味无穷的诗歌，更要突出体验和感悟，要鼓励学生将自己的感情、经验、眼光、角度化入作品之中去体验作品，在积极主动的思维和情感活动中加深理解和品味，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。解读“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”时，只有让李清照眼前的黄花开放在自己的心中，看到她纤细柔弱，伫立在秋风中，并直至看见她滴落在黄花上的泪珠，才能真正地理解与感悟。

2.体现个性化解读。由于诗歌意蕴的多义性、模糊性特点，以及文学形象的不确定性和文学语言的多义性，都造成了诗歌意蕴的多义和模糊，这也正是诗歌艺术的魅力所在。因此，在诗歌的阅读和鉴赏活动中，要注重学生对作品的个性化解读，充分激发学生的想象力和创造潜能。有学生从陈子昂的《登幽州台歌》读出了超越宇宙时空的人类生命共感，读李白的《朝发白帝城》时，认为这首诗的美感在于“速度的审美”，这些都具有合理性。

3.强调朗读与背诵。“书读百遍其义自见”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，这种“涵泳”“吟诵”的教学方法是有一定可取之处的。它通过对刺激材料的不断接触，形成虽不能言传却可以内在地指导言语理解和言语生成的内隐知识，一旦被激活，就会产生综合效应。这里所说的朗读与背诵，不是机械地死记硬背，而是理解、玩味之后的爱不释手，是在阅读鉴赏过程中自然产生的结果，而不是有意追求的目的。对于名言名句应在遇到适情适景时，脱口而出。

四、“古代诗歌鉴赏”的教学途径

1.诗歌的鉴赏。首先，鉴赏诗歌的音律美。诗歌的美感首先来自音律（包括节奏和韵律），音乐性是诗歌与生俱来的品性。诗歌中语言有规律地停顿而造成的节奏，其声韵按一定规则组合而形成的韵律，构成了回环往复、一唱三叹的音乐效果，这种节奏和韵律再与诗人要表达的情感融合统一，就形成了诗中或轻松愉快、或沉滞舒缓、或昂扬急促的节奏韵律。诗歌的音律美绝不是一个纯形式的因素，它反映了人的情绪的起伏波动，是与情感内容不可分割的因素，所以，鉴赏诗歌必须吟咏、朗诵，在声音唇吻之间感受作品的音乐美。其次，鉴赏诗歌的意境美。意，是诗人要表达的思想感情；境，是诗人所描绘的客观景物。主观的思想感情和客观的景物有机融合成一个统一体，就是诗歌的意境。按王国维的分析，意境大致有三种类型：一种为“境余于意”偏重于人对景物的客观再现；一种称为“意余于境”偏重于主观情思的表现；还有一种叫“意境两浑”，景物和情思、主观与客观浑然一体，难分彼此，达到水乳交融般的和谐统一。最后，鉴赏诗歌的情韵美。音律美和意境美均服务于诗歌的情韵美，或者说，诗歌的情韵美包含了音律美和意境美。情韵既包含意蕴，又不完全等同于意蕴，它是形、神、情、理多种因素的渗透、交融和整合，是强烈感情和丰富想象共同作用下的产物，总括了“意内”与“言外”、有限与无限，是诗歌艺术魅力的最高表现。引导学生由作品的音律、意境入手去感受、把握、体味其情韵，可享受到诗歌鉴赏作为一种艺术再创造的莫大愉悦。

2.诗歌的创作。诗歌的创作只是一种尝试性的活动。青年学生思想活跃，感情充沛，对诗歌创作跃跃欲试，教师应该加以引导和鼓励。如可以组织学生社团、协会搞一些交流活动，鼓励诗歌爱好者进行创作，也可依托本地的自然资源和人文资源，组织一些游览、考察活动，让学生走出课堂、走向社会，在更广阔的空间中体味诗歌的魅力。

［参考文献］

［1］中央教育科学研究所.叶圣陶语文教育论集［C］.北京：教育科学出版社，1980.

［2］董文明.走进言语的深处［J］.语文学习，2002（5）.

［3］萧涤非，程千帆，等.唐诗宋词鉴赏辞典［M］.上海：上海辞书出版社，1987.

古代诗歌鉴赏(高二选修) 教案教学设计篇4

帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？

沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。

捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。

拟行路难（其四）鲍照泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅(zhízhú)不敢言。

蜀相（杜甫）

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

书愤（陆游）

早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

夜归鹿门歌（孟浩然）

山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

梦游天姥(mǔ)吟留别（李白）海客谈瀛（yíng）洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横(5)，势拔五岳掩赤城。天台（tāi）一万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡（shàn)溪。谢公宿(sù)处今尚在，渌(lù)水荡漾清猿啼。脚著(zhuó)谢公屐(jī），身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷（yǐn）岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨（yù），水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇(hōng)然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾（luán）回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍(huǎng)惊起而长嗟(jiē）。惟觉（juã）时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑(qí)访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？

登岳阳楼(杜甫)昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼(châ)，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。

戎(róng)马关山北，凭轩涕泗流。

菩萨蛮（其二）韦庄人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。

垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

旅夜书怀（杜甫）细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应(yīng)老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。

扬州慢（姜夔）

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。

杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生？

将(qiāng)进酒（李白）

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽（zūn）空对月。天生我材必有用，千金散尽还(huán)复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑(cãn)夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐（lâ），斗(dǒu)酒十千恣(zì)欢谑(xuâ)。主人何为言少钱，径须沽(gū)取对君酌(zhuó)。五花马、千金裘(qiú)，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

阁夜（杜甫）

岁暮阴阳催短景(yǐng)，天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。

李凭箜篌引（李贺）

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪(yù)，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

虞美人（李煜）

春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

苏幕遮（周邦彦）

燎沈香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。

故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小辑轻舟，梦入芙蓉浦。

菩萨蛮（温庭筠）

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦(rǘ)，双双金鹧鸪。

阿房宫赋（杜牧）

六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊（Lí）山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷（qūn）焉，蜂房水涡，矗（chù）不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁（jì）何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

妃嫔(pín)媵（yìng）嫱(qiáng)，王子皇孙，辞楼下殿，辇（niǎn）来于秦，朝歌夜弦（xián），为秦宫人。明星荧(yíng)荧(yíng)，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟（huán）也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘（lù）远听，杳（yǎo）不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽（piāo)掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛（chēng）玉石，金块珠砾，弃掷逦

（lǐ）迤（yǐ），秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱（zī）铢（zhū），用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽（chuán），多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾（yǔ）之粟(sù)粒；瓦缝参差（cēn cī），多于周身之帛缕；直栏横槛（jiàn），多于九土之城郭；管弦呕哑（ōuyā），多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍（shù）卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

古代诗歌鉴赏(高二选修) 教案教学设计篇5

(2)到这时,郭子仪向朝廷请解除自己的官爵来赎免李白的死罪,(于是)(皇上)下旨把李白改判为流放夜郎。

解析：参考译文:李白,字太白,崤山以东人氏。母亲梦见长庚星就生下了他,于是用“白”作他的名,用“太白”作他的字。李白十岁时就通晓五经,他自己梦见笔头长出花来,此后他天赋过人、才华横溢。李白喜欢纵横之术,练习剑术为打抱不平。他不看重钱财,乐于施舍。又客居任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔住在徂徕山中,天天设酒痛饮,号称“竹溪六逸”。天宝初年,李白从蜀中来到京城长安,当时他的才能尚未施展,就把自己所作的诗歌献给贺知章看,贺知章读到《蜀道难》一诗时,感叹地对李白说:“你是被贬谪到人间的仙人啊。”于是,解下自己身上的金鱼饰物来换酒,整天与李白为乐,于是在玄宗面前推荐了李白。玄宗在金銮殿召见了李白,与他谈论时局国政,李白献上颂文一篇,皇上很高兴,赐给他饭食,并亲手为他调匀肉汤,降旨命李白为翰林供奉。李白曾在皇上面前大醉,起草诏书,让高力士为他脱靴,高力士以此为羞辱,就指摘李白《清平调》中引用的赵飞燕的典故,用来激怒杨贵妃,每当玄宗要授官给李白时,杨贵妃总要阻止。李白更加高傲放达,与贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“饮酒八仙人”。后来他恳求回乡,玄宗赏赐给他黄金,下诏让他回家。李白云游四方,打算登华山,带着醉意跨在驴上,路过县衙门,县令不认识李白,生气地派人把李白带到公堂上问道:“你是什么人,敢这样无礼?”李白在供词中不写姓名,只写:“呕吐后曾使皇上用手巾擦嘴,吃饭时皇上亲手为我调匀肉汤,写字时杨贵妃捧着砚台,高力士帮着脱靴。在天子殿门前尚许我纵马奔驰,华阴县衙门口,却不能骑驴而过。”县令又惊又愧,忙行礼道歉说:“不知道是翰林学士来到此地。”李白大笑着扬长而去。李白曾与崔宗之一起坐船从采石矶到金陵,他身穿宫中特制的绸袍,坐在船上旁若无人。安禄山叛乱时,玄宗避难蜀中,永王李璘招聘李白为军中幕僚。后为李璘起兵造反,李白潜逃回到彭泽。李璘失败后,李白受牵连关在浔阳的监狱中。当初,李白漫游到并州,见到郭子仪,感到此人非同寻常,曾解救过郭子仪的死罪;到这时,郭子仪向朝廷申请解除自己的官爵来赎免李白的死罪,(于是)(皇上)下旨把李白改判为流放夜郎。李白晚年喜欢黄帝、老子的道家学说,在牛渚矶泛舟,带着醉意捕捉月亮,就沉到水底去了。当初,李白喜欢谢家青山,如今他的墓还在那里。李白著有文集二十卷,流行于世。有人说,李白,是西凉武昭王李暠的第九代玄孙。8解析:词人借助雪、笳、铁骑等事物来描绘梦中图景,作答时应对图景加以概括。首先要把词的内容解说出来,再具体说明词的意境特点。

答案:词人抓住雪、笳、铁骑等特定的北方事物,放在秋声乱起和如水奔泻的动态中,描绘出一幅莽苍雄阔、有声有色的关塞风光图。9解析:下片写梦醒后的感想。一灯荧荧,斜月在窗,漏声滴断,周围一片死寂。冷落的环境,反衬出词人报国雄心的火焰却在熊熊燃烧。作答时要指出运用了什么表现手法,并具体说明如何运用的,包括“用什么反衬什么”以及手法的效果,特别是对表情达意的作用。答案:主要运用了反衬手法。以梦醒后一灯荧荧,斜月在窗,漏声滴断,周围一片死寂的环境反衬出词人人老心未老,报国雄心的火焰在熊熊燃烧。

10答案:(1)在天愿作比翼鸟此恨绵绵无绝期(2)早岁那知世事艰楼船夜雪瓜洲渡(3)非兵不利敝在赂秦

11.解析:（1）A项,“对比的手法”错,应是“类比”。B项,“当时扬州的萧条”错,从引用的“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如”看,扬州当时是繁华的。从全文看,“寂寞”应是指江南佳妙处尚无诗歌高手吟咏,其情趣韵致正苦苦等待善解妙悟之人。

（2）词义的理解应放在具体语境中加以揣摩。根据文本来看,第一处“收容”的是“一颗漂泊的诗魂”,此处所谓的“诗魂”应是杜牧,因此可理解为“接纳、安慰”。第二处是“收容下”“灵秀”“浪漫”,应指杜牧在江南的创作成就,因此可理解为“收获、得到或重现”。

（3）文学作品中引用古诗词的作用,可以从诗词本身表达的内容、对文章内容及结构等角度加以分析。如为文章增添文学色彩、激发读者的阅读兴趣(吸引读者)等。（4）本题实际是思考杜牧与江南的密切关系,需结合文本加以分析。答案:（1）AB（2）不相同。第一个“收容”可以解读为“接纳、安慰”,因为江南以自己独有的美丽接纳、安慰长久失落的诗人杜牧,给他提供了心灵的归宿。第二个“收容”可以解读为“收获、得到或重现”,因为江南还激发了杜牧的创作灵感,他的诗文重现了灵秀和浪漫。

（3）①杜牧的诗和江南的美是和谐统一的,引用、化用杜牧的诗句便于简洁凝练地表现江南的美景和神韵,增添江南美的感染力。②丰富文章的内容,增加文章的文学情韵,与文中的抒情、议论协调统一,形成(或突显)本文典雅优美的语言特点。③借杜牧的诗句充分展现杜牧的才情和丰富的内心世界(欣喜、忧伤、期盼、失望)。④借杜牧的诗句充分说明杜牧对江南的了解(或:充分说明杜牧已得“江南三味”),为文题“杜牧的江南”提供了充分的证明(或:突出了江南和杜牧相互依存、相互成就的密切关联)。

（4）①杜牧让长久沉寂的江南重新显现灵秀和浪漫(或:江南会因为缺少了杜牧而减少了神韵)。②杜牧读懂了多少人无法懂得的江南的美,并用自己的诗句定格再现了江南的婉约、繁华、神妙,让美丽的江南在岁月中留存。③长久失落的杜牧在江南找到了心灵的归宿和安慰,杜牧的生命情感和江南融为一体。(只要言之成理,超出文本的举例亦可)12解析:（1）A项,“外国轮船公司垄断长江航运”的说法不准确,原文是“长江上游航运正被外国轮船控制”。B项,“一律采用„三段航行法‟”错,文中说的是“除了最重要的……外,其他物资一律分段运输”。C项,“由于创办民生实业公司的辉煌成绩和完成抗战时期运输任务的卓越贡献”的说法不太全面,他的另一重要贡献是北碚乡村建设实验。D项,完全正确。E项,“首要目标”的说法错误。

（2）解答本题应注意概括卢作孚在管理上大胆改革的措施,信息点集中在第一段,分点概括即可。

（3）解答本题应重点概括卢作孚在“北碚乡村建设实验”方面所取得的成就,答案信息点集中在文章的第三段,分点概括即可。（4）解答本题要结合全文概括卢作孚的思想观点和所取得的杰出成就,题干中要求分析概括卢作孚“被誉为„不能忘记‟的人”的原因,应侧重从对人物身份的界定的角度概括,据此再概括相应的成就。

答案:（1）答D给3分,答C给2分,答A给1分;答B、E不给分。

（2）①采取“人弃我取,避实就虚”的方针,使民生公司的航运业务从嘉陵江扩展到长江;②化零为整,逐步控制长江上游航运;③在长江沿线、中国沿海港口及海外都建立分支机构,使民生公司成为中国当时最大的民营航运企业。

（3）①精心设计北碚的乡村现代化蓝图;②把北碚建成生产发展、文教事业发达、环境优美的重庆市郊重要城镇;③以北碚的实验作为“小至乡村,大至国家的经营参考”。

（4）①关心国家前途、民族命运的爱国者:提出“服务社会、便利人群、开发产业、富强国家”的强国宏愿,动员民生公司员工英勇抗战;②脚踏实地、勇于实践的实干家:创办民生实业公司,致力于北碚乡村建设;③具有现代意识的改革家:认为建设现代化国家的基本要求是建立良好秩序,注重基础建设,提高人民文化生活水平;④目标高远、不懈追求的理想主义者:把实现个人理想与改造社会有机结合起来。

13解析:A项,“而且”表示进一步,这里应用“反而”。C项,“一笔抹杀”比喻轻率地把成绩、优点等全部否定。与语境不符。D项,“惟妙惟肖”形容描写或模仿得非常好,非常逼真。与语境不符。答案:B 14解析:B项,搭配不当,将“增加”改为“提高”;C项,句式杂糅,删去“据”;D项,语序不当,应为“安装、维修”。答案:A 15解析:⑤为中心句,③“欺骗自我”对应①“这种自我欺骗”,呼应④“由此”,“有些人自信”连接②“真正的自信者”,“怀疑及不满”对应⑥“为弱点苦恼”。答案:B 16解析:内容必须选择细微事物,最好能用到“看”和“听见”,但不能直接把声音作为描写对象,意思恰当即可。

答案:认真地看一棵草可以听见它阐明的柔韧义

请摘来丰富自己的精神默默地看一枚石可以听到它叙述的朴实义请取来充实自己的思想

17解析:解答“图文转换题”,要细心观察,图中的任何形体都是“要素”,都不可放过,如本图中的山、水、太阳、十环等;二是要有序地呈现出来,本图可以按“由内而外”的顺序来说明。解读寓意,一要注意同音相关,如“圆环”与“环境”;二要会联想,如由图中的“青山”“绿水”想到人们的生活环境等。

答案:(1)构图要素:“中国环境标志”的图形由中心的青山、绿水、太阳及周围的十个环组成。

(2)寓意:图形中心的组合象征人类赖以生存的环境,周围的十个环紧密结合,环环紧扣,象征公众参与,共同保护环境;同时十个环的“环”字与环境的“环”同字,其寓意为“全民联起手来,共同保护人类赖以生存的环境”。18解析：思路点拨:材料里有这样几个关键词,“人生”告诉大家思维要放得开,写作范围遍及人的许多领域;“心结”是提示大家要选准的切入点;“以一种平淡的心情打开记忆”“心结便宛如天上飘动的云”“许多美好的或者不美好的感觉就会扑面而来”“便可以从容面对”提示大家如何面对,弱化了审题的难度;“联系生活体验与认识”,指明了大家可以选择的文体,或是记叙文,或是议论文。

“心结”究竟是什么?它是指心里解不开的疙瘩,是心里放不下的事情,是内心所受的一种压抑,也就是通常所说的一种心病。心结会影响到一个人情绪和情感的变化。情绪和情感有积极和消极之分,消极的情绪对个人有着不良的伤害。对身体健康有一定的影响;对自己的学习不利;对人际关系不利;对自己所在集体不利。正确态度是要联想到一切的真善美、宽容、豁达、淡定、淡泊等等,那么,与此相关的主题就范围更广了。

明白了平平淡淡才是真,那些回忆似轻烟拂面而来又随风而去,心中或许有一刹那的惆怅,但这种些微流动的感觉已不能再伤害我们了。正确对待这一切,我们在乎的不再是心结处那个莫测的世界了,满眼只是那种变幻的奇妙的美丽,满心是宠辱不惊的那种悠闲和快乐,也许我们的人生仍然充满波折,可是我们的心里已没有患得患失的懊恼和大悲大喜的起落情绪。日子如流水匆匆地逝去,站在现在展望未来回顾过去,总有一些留下,总有一些逝去,选择一个你喜欢并且感到舒适的姿势,心中有感动但已无言。

那么写什么样的心结呢?是学习当中的,还是生活当中的,还是情感上的?写谁的心结?是我的,还是他人的?是个人的,还是群体的?把这几个问题明确了,文章写起来才可能不会出问题。明确了题目的内涵,后面选材就好办了。

需要说明的是,名词性短语作为题目,可以选用记叙类文体。如果写议论文,就必须将名词性短语变成动宾或主谓式短语才可成立。比如“打开心结”“心结宜解”等。

答案：参考例文:

心结

何为心结?使人不悦之物也。有人不吐不快,打开了心结,获得精神上的解脱,心灵的安宁;有的人却将它死守一生,整天郁郁寡欢,真枉来到世间走一遭!心结又不是不可告人的秘密,为什么不将心结打开,重新拾起快乐的生活呢? 学会打开心结,别跟自己过不去。晋代文人陶潜开始总是不知该随心归隐,远离尘世,而是入仕为官,为父母妻儿带来富足的生活,结果深受其累。最后他终于释然,寄情于南山下灿烂的菊花海洋中。试想,如果他始终跟自己较劲,整天郁郁寡欢,无所作为,何来流芳百世的佳作,万世称赞的美名呢?反观我们自己,如果整天“沉湎”于自己的心结,怎么可能在课堂上聚精会神、课下专心学习呢?终日恼于这、烦于那,你从何处寻觅进步的阶梯呢? 学会打开心结,别跟他人过不去,要与人为善。廉颇自恃战功赫赫,认为“相如素贱人”,说出“吾见相如必辱之”的话语。孰不知,蔺相如对赵国也是功不可没。若无蔺相如,能有完璧归赵而二国又不交战的可能吗?能有渑池相会、赵王弗受辱的可能吗?看他人“拜为上卿”,也不究其原因,只知狂言。最终幸而廉颇及时醒悟、负荆请罪,二人成为刎颈之交,共同辅佐赵王,传出将相和的佳话。其实,眼红的“廉颇”不仅古代有,现今社会也比比皆是。见他人比自己强便心生嫉妒,心里不平衡。别人优秀自有优秀的原因,不应盲目地去记恨别人,应与人为善,打开心结,取长补短,共同进步。

学会打开心结,不要跟社会赌气。经常听见有人抱怨社会上不公平的现象,可是事实如此,你又无法改变,何必让自己不悦呢?况且,你所言的“不公”并非真正的不公,也许这只是你个人的主观看法。任何事物都有两面,这样对你不公平,也许那样对别人就不公平,你却觉得理所当然。正如老子所说:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”我们应该摆正自己的心态,努力地使自己变得更优异,为自己争取相对更公平的权利。

学会打开心结,用包容、平和的心态去看待一切,你会发现初升的太阳是那么明媚,生活是那么美好。学会打开心结,播下希望与梦想的种子,用汗水去浇灌它,最终,在浓荫蔽日时,你会看见六月盛夏的花朵最美。

古代诗歌鉴赏教案篇6

教学目标

1、了解人物形象的内涵

2、掌握鉴赏人物形象的方法

3、掌握鉴赏诗歌人物形象的答题思路并规范组织答案。教学重点、难点：

掌握鉴赏人物形象的方法教学方法：讨论法、点拨法、归纳法教学过程：

一、考点分析

（一）、考试说明: ①鉴赏古代诗歌的形象、语言、表达技巧；

②评价古代诗歌的思想内容和作者的观点态度。

（二）、什么是诗歌的形象？

诗歌作品的形象指的是诗歌作品创造出来的生动具体的、寄寓作者的生活理想和思想感情的艺术形象。诗歌的形象一般分为：

人（诗中塑造的人物形象或抒情主人公）意象——景（写景诗或杂诗中的景象）

――物（咏物诗或杂诗中的物象）

在浩瀚的诗海中，伟大的诗人们为我们塑造了很多不朽的艺术形象：如夕阳下断肠的游子，南宫中卧听滴漏的宫女，悠然采菊东篱下的隐者，不破楼兰终不还的将士，哀民生之多艰的爱国爱民者

1、抒情主人公（即诗人自己的形象）：（偏重抒情的诗歌）如李清照《声声慢》杜甫《登高》

2、作品刻画的人物形象：（偏重叙事的诗歌）如《江雪》《孔雀东南飞》《琵琶行》《木兰辞》《氓》

（三）、人物形象鉴赏题目类型

1、诗（词）塑造了什么样的人物形象？或者诗中的人物具有怎样的特点？

2、分析诗中描写了诗人怎样的形象。

二、典型例题

(2005年全国)试赏析诗中塑造的人物形象:

邯郸冬至夜思家

白居易

邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身.想得家中夜深坐,还应说着远行人.要求：

1、自主完成本诗歌鉴赏题。

2、小组交流，形成小组意见。3 将答案写在黑板上

方法点拨：

1、在整体理解的基础上，从诗句中确定人物形象的身份,即什么特点,什么身份；

2、从人物的动作、语言、神态、心理、细节描写中剖析人物形象的性格特征。

人物形象的塑造离不开人物的语言神态、动作心理等方面的刻画，诗歌也不例外。古典诗词中的人物形象一般不如小说中的形象丰满、完整，它可以是人物的一个神态、一个笑容、一个动作、一个微妙的心理变化，或一组人物的语言、声音，或是一个典型的细节，等等。通过精当的描写，以简练的笔法刻画人物的形象，表现人物的性格，反映人物的思想感情。

3、分析人物所处的环境，包括时间、地点、周围景物等。分析诗中出现的具体景物的含义，理解这些物象所承载的思想感情。

4、要知人论世，关注背景；（高考诗词一般都注明了作者，这些诗人绝大多数在课本中出现过，是考生比较熟悉的。虽不是考查他们的代表作品，但一般是接近主创风格的。这就为我们理解诗歌，把握人物形象提供了条件。另外，背景的了解对把握人物形象也有重要作用。我们可以从诗歌内容中揣摩其写作背景，更多的时候，出题者会在诗词后附注释给我们以暗示。）

要特别注意作者及其经历、注释、题目等；要注意分析人物形象的社会意义，但不能任意拔高。在此基础上明确人物形象及其特征、典型意义。

5、人物描写的方法（正面描写、侧面描写）明确答案：

（步骤1）本诗刻画了一个因在客栈中度节而思念家人的游子形象.（步骤2）一二句写冬至佳节，诗人远在邯郸的客店里，抱着双膝坐在灯前，只有影子与自己相伴。三四句落笔对方，推想家中的亲人今天会相聚到深夜，会谈论着我这个“远行人”。

（步骤3）表现了诗人内心的孤寂之感和思家之情

高考再现，赏析指导：（2012高考湖北卷）

送邹明府游灵武

贾岛

曾宰西畿县，三年马不肥。债多平剑与，官满载书归。

边雪藏行径，林风透卧衣。灵州听晓角，客馆未开扉。【注】明府：对县令的尊称。灵武：即灵州（治所在今宁夏灵武县）。

1、请概括邹明府这个人物形象的主要特点，并作简要分析。

诗中刻画了邹明府清正廉洁的形象。三年县令任满离去，马依旧瘦弱，随身相伴的还是那些书。如今冒雪远游朔方，前程艰险，单薄的衣衫哪抵得住透骨的寒风。通过细节刻画，展现了邹明府至清至廉的形象，表现了诗人对其清廉品德的敬佩与赞美。

答题步骤：

1、概括形象（什么形象包括身份、特征）答题用语：诗歌写出了（塑造了）一个怎么样（特点）的什么（类别）形象。

如：诗歌塑造了一个心境悠闲、陶醉于自然美景而欣然忘我的诗人形象

2、结合相应诗句简要分析（具体分析上一步的判断依据）

3、形象的意义（概括作者在该形象上寄托的情感、理想追求、品质）

文段开头（也可是文末）要注意“盖帽”，即说出诗人的形象的总体特征，再以此为“中心论点”，从诗歌的具体语词方围绕这个论点具体分析其特征并概括形象的意义。注意一定要围绕这个“论点”来写。初学者往往失去重点，分散笔墨，在简短的文字中写到各方面的内容。

三、课堂精炼

（09全国卷Ⅱ）（8分）

军城早秋严武

昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。

[注]严武（726—765）：字季鹰，华阴（今属陕西）人，曾任成都尹、剑南节度使，广德二年（764）秋率兵西征，击败土蕃军队七万多人。

试分析诗中的人物形象

【参考答案】诗中描写了一位不畏艰难困苦，指挥将士们奋勇杀敌、豪情万丈的将军形象。前两句描绘的是秋初边关的清冷，也暗示了局势的紧张。后两句表现了作者为镇守边疆的将领，斗志昂扬，坚信必胜的豪迈情怀。后两句写将军士部署战斗、指挥将士奋勇杀敌的场面，和对胜利的满怀信心。通过这一形象表达了作者报效祖国的决心和誓死杀敌的豪情壮志。

诉衷情陆游

当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂?。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。注：沧洲，水边，古时隐者所居之地。陆游晚年居于绍兴镜湖边的三山。

【技巧点拨】分析诗歌形象要把握作者风格，写作背景以及人物的语言动作、神态心理等深入理解诗歌，挖掘内涵，概括出形象的特征和意义。

（1）词后“沧州”的注释，暗示此词是诗人晚年闲居沧州时所写。诗人是否独享这一份清闲？胡贼未灭，功业未成，满怀报国热情的陆游却是请缨无路，有志难伸，怎不感慨万千，怎不唏嘘长叹？领会了注释的深意，我们对词意就不难理解，人物形象也不难把握了。（2）抓人物心理：“万里匹马”、“关河梦断”、“身老沧州”，抓人物神态：“泪空流”等词句理解全词。这首词前两句回忆当年在抗金前线的战斗生

活，匹马征万里，其飒爽英姿、卓荦不凡之气可见；“关河梦断何处”是说一觉醒来，关河要塞不知在何处，意谓脱离了前线；“尘暗旧貂?”是说尘土积满从军时穿的貂皮大衣。下片表达敌人尚未消灭，自己衰鬓先斑的慨叹，“天山”代指抗金前线。“心在天山，身老沧洲”表达了壮志未酬、报国无门的幽愤。

【参考答案】诗歌描写了一个被闲置不用的抗金英雄形象。诗中人物曾经金戈铁马，驰骋疆场，现在虽被弃置不用，但仍胸怀报国之志，心系抗金前线。诗歌通过这一形象的塑造，表达了自己壮志未酬、报国无门的感慨。

课堂小结：总结方法，让学生答题是有法可依

①阅读诗歌，找出诗人描绘形象的相关诗句，仔细准确理解形象的基本含义。

②结合诗句分析运用的技巧手法及其所表现的具体内容，表现了诗人（人物）怎样的心理、感情或人物形象的性格特征。

③紧扣要求，整理思路，按步骤组织答案。

资料储备：

常见艺术形象：

1．不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象。如李白。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想，也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。

2．心忧天下、忧国忧民的形象。如杜甫。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，表现了他忧国忧民的性格。

3．寄情山水、归隐田园的隐者形象。如陶渊明。“采菊东篱下，悠然见南山”展现的是悠游自在的隐居生活，表现出诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱；如王维。《山居秋暝》通过对晚秋时节空山新雨景象的描写，表达了对山水风光的喜爱。

4．怀才不遇、壮志难酬的形象。如陈子昂。《登幽州台歌》写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤的流下眼泪。塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展的怀才不遇的知识分子形象。

5．矢志报国、慷慨愤世的形象。陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国，而不被重用的情感，形象鲜明。如《示儿》、《十一月四日风雨大作》、《破阵子》。

6．友人送别、思念故乡的形象。如李白的《赠汪伦》、王维的《九月九日忆山东兄弟》 7．献身边塞、反对征伐的形象。如王翰的《凉州词》，王昌龄的《出塞》表现了他们忠心报国，献身边塞之情。而杜甫的《兵车行》则体察人民痛苦，反对战争。

8．爱恨情长的形象。如柳永的《雨霖铃》写与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意，塑造了一个爱恨情长的艺术形象。

更多资料详见《解密高考》P77

课后作业：

1、写出几个你学过的有关人物形象的古诗词作品

2、完成以下练习

独坐敬亭山李白

众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。

试分析所塑造的诗人形象

全诗塑造了一个不与世俗同列又有点孤寂的诗人形象。众鸟之高飞，孤云之独去，写出了山静而空的特点，暗示了世俗对诗人的冷遇，表现诗人孤独生活只有相看两不厌的敬亭山才是自己唯一的知己，同时诗人愈是写山的有情愈表现世俗的无情，从而写出诗人孤独寂寞中的傲岸倔强的性格。表现诗人从自然中寻求快乐忘怀得失的思想感情

寻陆鸿渐不遇

皎然

移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。扣门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归来每日斜。

(注：带郭，意即靠近外城。)诗中的陆鸿渐是怎样的一个人物形象？请简要分析

【参考答案】陆鸿渐是一个寄情山水、不以尘事为念的高人逸士形象。概括特点

前四句通过对陆鸿渐幽僻、高雅的隐居之地的景物描写，表现了他的高洁不俗。最后两句通过西邻对陆鸿渐行踪的叙述，侧面烘托了陆鸿渐的潇洒疏放。分析依据

作者通过陆鸿渐这一形象的塑造表现了他对隐逸生活的向往和追求。指出意义（情感）

鹧鸪天辛弃疾

（有客慨然谈功名，因追念少年时事，戏作）

壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡籙，汉箭朝飞金仆姑。追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。

诗歌塑造了一个怎样的人物形象？主要采用了哪种表现手法？请结合全词作简要分析。

本词塑造了一个昔日纵横战场而今闲居田园的人物形象。诗人主要采用今昔对比的手法。上片通过对早年战事的回忆，刻画了一个英勇善战，豪情满怀的英雄形象；下片通过对自己年华已逝、闲置田园的悲凉处境的描写，给读者展现了一个报国无门的人物形象。通过鲜明的对比，寄寓了诗人壮志未酬的深沉感慨。

江汉

杜甫

江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。

落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。

1、概括全诗内容

漂泊江汉，我这思归故乡的天涯游子，在茫茫天地之间，只是一个迂腐的老儒。像飘荡在远天的片云一样远客异乡；与明月一起，孤独地面对漫漫长夜。我虽已到暮年，就像日将落西山，但一展抱负的雄心壮志依然存在；面对飒飒秋风，我不仅没有悲秋之感，反而觉得病逐渐好转。自古以来存养老马是因为其智可用，而不必取其体力，跋涉长途。

2、这首诗塑造了怎样的人物形象，请作简要分析。提示:抓住诗中的重要意象和典故分析人物形象

(1)本诗塑造了一个漂泊异乡、孤苦无依、年老多病仍然不忘报国思用的儒士形象。（2）诗人不但用“片云”、“孤月”写自己孤独漂泊之苦，还用“落日”比喻自己烈士暮年，壮心不已。尾联用“老马识途”的典故，表明自己还可为国效力。作者借这一形象，抒发了怀才见弃的怨愤和虽已晚年仍思报国的慷慨情怀。

板书设计人物形象分析

形象

定位——性格身份形象

分析

形象

教案古代诗歌形象鉴赏（范文）篇7

一、考纲要求：

《考试大纲》要求：能阅读浅易的古代诗文。其中“鉴赏评价”部分有两条：（1）鉴赏文学作品形象、语言和表达技巧（2）评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为D级

二、鉴赏文学作品的形象。就是把握文学作品刻画的艺术形象的内涵。艺术形象不仅指人物形象，还包括诗歌中的意象。鉴赏这些艺术形象的内涵，就是要分析、判断它们所包含的作者的思想感情和社会意义。

具体包括以下三种：

（1）人物形象。①诗中的诗人形象，即诗人自己。②诗中塑造的人物形象（非作者本人）;（2）景象。抒情诗，往往是借助客观景象（山川草木等）表现出来的主观感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。

（3）物象。诗人借助具有某种特定内涵的事物(花鸟虫鱼)来表明自己的心迹或某种情感。如咏物诗。

三、链接高考

2017年全国卷卷一：

礼部贡院阅进士就试

欧阳修

紫案焚香暖吹轻，广庭清晓席群英。无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声。乡里献贤先德行，朝廷列爵待公卿。自惭衰病心神耗，赖有群公鉴裁精。

14．下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（5分）

A.诗的第一句写出了考场肃穆而怡人的环境，衬托出作者的喜悦心情 B.第三句重点在表现考生奋勇争先、一往无前，所以吧他们比作战士。C..参加礼部考试的考生都由各地选送而来，道德品行是选送的首要依据。D.朝廷对考生寄予了殷切的期望，希望他们能够成长为国家的栋梁之才。E.作者承认自己体弱多病的事实，表示选材工作要依靠其他考官来完成。

15．本诗的第四句“下笔春蚕食叶声”广受后世称道，请赏析这一句的精妙之处。（6分）

【注释】

礼部：官署名，为六部之一，掌礼乐、祭祀、封建、宴乐及学校贡举的政令。贡院：科举时代考试贡士之所。紫殿：指京都贡院。暖吹：暖风，指春风。席：犹言列坐。

衔枚：古代军旅、田役时，令口中横衔状如短筷的“枚”，以禁喧哗。此处比喻人人肃静。乡里：犹言郡县。献贤：献举人才。

先德行：以德行为先。列爵：分颁爵位。此处代指官职。

公卿：指执政大臣。衰病：衰弱抱病。耗：无，尽。赖：幸亏。群公：指同时主持考试者如范仲淹、王安石、梅尧臣等人。鉴裁：能赏识人才、辨别是非。【作品题解】此诗作于宋仁宗嘉祐四年。此次考试，苏轼、苏辙兄弟同时中进士，曾巩亦在榜中，可谓一时胜举。欧阳修见人才济济，而作此诗。

全诗写出了作者主持礼部考试时，见到考场中英才济济，考试场面寂静、肃穆而充满生气，为朝廷得添新人而由衷地感到喜悦。【参考译文】

贡院里香烟缭绕，春天的和风又暖又轻，宽阔的庭中一清早就坐满了各地来应试的精英。举子们紧张肃穆地战斗，如同衔枚疾走的士兵，只听见笔在纸上沙沙作响，仿佛是春蚕嚼食桑叶的声音。

郡县里向京都献上贤才，首先重视的是品德操行，朝廷中分等授予官职，依赖着执政大臣。我感到惭愧的是身体衰病心神已尽，选拔超群的英才，全仗诸位来识别辨明。【作品赏析】

从诗中可知，考试时间是在初春时节。

首联着力渲染了礼部试的考场环境——群英毕至，贡院里肃穆幽雅，试院中焚起了香，以消除人多的异味，且能增添祥瑞肃穆的气氛。

颔联重点描绘士子答题情况，考生们大清早就入场了，没有一点喧闹嘈杂之声。试题下发后，考生奋笔疾书，一片沙沙沙的声音，好似春蚕在吃桑叶。

颈联表明考试意义，诗人对此景象不禁发生感慨，济济多士，尽是天下英才，国家的栋梁。尾联自谦衰病，谆谆嘱托同僚，作为选拔人才的考官，应当具有慧眼认真鉴别。诗中说自己老病，精神不济。阅卷挑选人才之事要拜托同仁，那是谦逊之辞。

全诗透露出一种惜才爱才的真挚感情，也表达了要为国选出真才的责任感和使命感。14.B E 15.（1）用春蚕食叶比喻（描摹）考场内考生笔落纸上的声响，生动贴切；（比喻）（2）动中见静，越发见出考场的庄严寂静；（以响衬静）（3）强化作者充满希望的喜悦之情。

卷二：送子由使契丹

苏轼云海相望寄此身，那因远适更沾巾。不辞驿骑凌风雪，要使天骄识凤麟。沙漠回看清禁月①，湖山应梦武林春②。单于若问君家世，莫道中朝第一人③。

[注]①清禁：皇宫。苏辙时任翰林学士，常出入宫禁。②武林：杭州的别称。苏轼时知杭州。③唐代李揆被皇帝誉为“门地、人物、文学皆当世第一”。后来入吐蕃会盟，酋长问他：“闻唐有第一人李揆，公是否?”李揆怕被扣留，骗他说：“彼李揆，安肯来邪?”

14.本诗尾联用了唐代李揆的典故，以下对此进行的赏析不正确的两项是(5分)

A.本联用李揆的典故准确贴切，因为苏轼兄弟在当时声名卓著，与李揆非常相似。

B.中原地域辽阔，人才济济，豪杰辈出，即使卓越如苏轼兄弟，也不敢自居第一。

C.从李揆的典故推断，如果苏辙承认自己的家世第一，很有可能被契丹君主扣留。

D.苏轼告诉苏辙，作为大国使臣，切莫以家世傲人，而要展示出谦恭的君子风度。

E.苏轼与苏辙兄弟情深，此时更为远行的弟弟担心，希望他小心谨慎，平安归来。

15.本诗首联表现了诗人什么样的性格?请加以分析。(6分)

14．BD 15．表现了诗人旷达的性格，苏轼兄弟情谊深重，但诗人远在杭州，与在京城的苏辙已是天各一方。这次虽是远别，诗人表示也不会作儿女之态，悲伤落泪。

首联点题，写兄弟宦游四海，天各一方，已是常事，这次也不会因远别而悲伤落泪。苏轼兄弟情谊颇深，苏辙23岁前与兄住在一起，未曾一日分离。23岁进入仕途，从此宦游四方，会少离多。尽管如此，他们仍息息相关。苏轼一生屡遭贬谪，苏辙受累不怨。在“乌台诗案”中，苏辙宁肯舍弃官帽以营救其兄，感人至深。故《宋史·苏辙传》说：“辙与兄进退出处，无不相同，患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见。”苏辙此去，虽为远别，但暂作分离，一向乐观旷达的苏轼自然不作儿女之态。

颔联劝勉。上句勉励苏辙不辞辛苦，其中的“驿骑”原指驿站快马，学科#网此代使臣;“凌风雪”写出了路途的艰辛。下句鼓励兄弟不辱使命，汉朝时匈奴自称天骄，以后用以代异族。凤是传说中的祥瑞之鸟;麟是传说中的仁德之兽，此以之代辙。既指子由之美德，更见国家之仁惠。这句是说要让辽主认识你这仁德之国派出的使臣。既要不辱使命，更要不失大国风范。

颈联嘱咐。上句要子由身居沙漠，时时回望汴京的月亮，不要忘记故国。下句设想子由梦境，梦中的湖光山色应该是杭州的湖光山色。时苏轼任职杭州，故有此语。

尾联望归。这里用李揆指子由，这不仅因为苏轼兄弟在当时的名位与声望，举世皆有所闻，而且以此告诫子由，出使北蕃，决不可追求盛名，要以国家利益为重，实乃警精含蓄之语。

这首诗以送别为题，写出苏轼对子由出使辽国的复杂心理，一再劝勉，谆谆嘱咐，殷殷盼归。语言平实，自然流畅，属对工稳，用事精警。写寻常之题材，寄兄弟之亲情，明国家之大义，实乃苏诗中抒写爱国情怀之佳作

卷三：

阅读下面这首唐诗，完成14～15题。

编集拙诗，成十一五卷，因题卷末，戏赠元

九、李二十①

白居易

一篇长恨有风情②，十首秦吟近正声③。每被老元偷格律，苦教短李伏歌行④。世间富贵应无分，身后文章合有名。莫怪气粗言语大，新排十五卷诗成。

【注】①元

九、李二十：分指作者的朋友元稹、李绅，即诗中的“老元”“短李”。李绅身材矮小，时称“短李”。②长恨：指作者的长诗《长恨歌》。③秦吟：指作者的讽喻组诗《秦中吟》。正声：雅正的诗篇。④伏：服气。14.以下对本诗的理解和分析，不正确的两项是（5分）

A．《长恨歌》和《秦中吟》都是白居易的得意之作，能够作为其诗歌创作的代表。B.元稹常常私下对白居易的诗歌进行模仿，这从侧面说明了白诗较高的创作水准。C.白居易在诗中称呼李绅为“短李”，也隐含着不太认可李绅诗歌创作的意思。D.作者坚信自己必将因文学成就而名扬后世，因此并不介意在当时是否得到认可。E.在诗的最后两句中，白居易称，自己新编出的诗集可以成为自我炫耀的资本。15.请从“戏赠”入手，结合全诗，分析作者表达的情感态度。

答案：(1)首联对自己的诗歌创作推重“风情”“正声”，充满自负态度，并以此态度贯穿全诗。(2)颔联由自负开始转向友人戏谑自夸，“每被老元偷格律”一句“偷”字写自己的作品暗自拿去模仿，有戏谑的成分;“苦教短李李服歌行”，拿朋友的短处、外号呼之，有开玩笑的意思。(3)颈联由自负、自考而预言身后定有诗名。(4)尾联说民自己新编成十五卷诗集，却说“莫怪气粗言语大”，既不要怪里面内容“言辞夸张”，意为点题之笔。

答案】①诗人戏谑友人，夸耀自己，通过诙谐的态度表现出对文学成就的自得；②诗歌并非全是戏言，也透露出一丝对自己现实境况的无奈与自嘲。

【解析】此题考查分析诗人的思想情感，应当结合具体诗句分析，因此可以逐句考虑诗歌的大意，进而考虑作者的情感，另外还要结合标题中的“戏赠”二字以及作者的生平经历考虑。一二句首先举出自己全部诗作中最有名气、流传最广的代表作；三四句“老元”“短李”“偷”“伏”都是朋友之间的戏辞；五六句说世上富贵人人所羡，但我却命中无份，这里虽有对自己诗才的自许，但也蕴含着不平和辛酸；最后两句诗人更以故做自傲的语气，夸饰自己新编诗集后的得意心情。抓住这些作答即可。

人物形象

一、诗歌的人物形象有两类：一是诗人自身的形象；二是作品塑造的人物形象（非作者本人）

诗人的形象：①如杜甫《登岳阳楼》“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”中孤独凄凉、思念亲人、忧思国事的诗人形象。②辛弃疾《水龙吟》“落日楼头，断鸿声里，无人会，登临意” 中报国无门的词人形象。

诗人之外的特定人物形象：①如柳宗元《江雪》中孤独、清高、孤傲的“蓑笠翁”形象

②韩偓《闻雨》 “香侵蔽膝夜寒轻，闻雨伤春梦不成。罗帐四重红烛背，玉钗敲着枕函声。”

伤春思妇的形象。

二、设题方式：

①诗（词）塑造了什么样的人物形象？或者诗中的人物具有怎样的特点？ ②分析诗中描写了诗人怎样的形象。

三、形象的概括方法 1.鉴赏的依据和角度

①人物（肖像、行动、语言、神态、心理）、环境（自然环境、社会环境）、情节。②所写人物的身份性格、所写人物的思想感情、作者对所写人物的态度。2.应该包括两个方面的内容：（1）形象的类别定位（2）形象的特点描述

3.答题用语：诗歌写出了（塑造了）一个怎么样（特点）的什么（类别）形象。

如：诗歌塑造了一个孤独无依、望月思归的游子形象。4.答题步骤：（1）概括形象（2）结合相应诗句简要分析

如：主人公满腹哀怨,对月怀远,月却不解;临水看花,花自飘零,无人怜惜。刻画了一位孤独寂寞又自哀自怜的主人公形象。

5.诗歌鉴赏表达的要求：简洁明了、全面到位、条理清晰、表达流畅

例

1、分析下列诗句中的人物形象

1、采菊东篱下，悠然见南山。寄情山水、恬淡闲适的隐者形象

2、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。矢志报国、建功立业的将士形象

3、留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。亲友送别、依恋伤感的送别者形象

例

2、念奴娇·赤壁怀古

苏轼

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。

遥想公瑾当年。小乔初嫁了,雄姿英发.羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。

问题：

1、词中描绘了几个人物形象？

2、分析诗中诗人和周瑜的形象？答案：历史人物：周瑜（主要）小乔

正面描写婚姻经历：年少英俊，奋发有为

外貌：意气风发

服饰：风度闲雅、从容不迫神态：胸有成竹事迹：韬略和战功

侧面描写环境：豪迈

作者评论：英雄

周瑜：年轻有为、风度闲雅的少年英雄形象

词人刻画周瑜的“雄姿英发”，与自己的“早生华发”对比，既显出周瑜的少年得志，又显出自己的壮志未酬，意在感慨自己报国无门，渴望能够建功立业。

练习

1.(10福建卷）阅读下面一首诗歌，完成后面的问题访隐者(宋)郭祥正

一径沿崖踏苍壁，半坞①寒云抱泉石。

山翁②酒熟不出门，残花满地无人迹。【注】 ①坞：山坳。②山翁：此处指隐者。

问题：结合第三、四句，赏析“隐者”的形象。

答案：通过描写山翁独饮成醉，足不出户，门外落花满地，无人造访的隐居生活，塑造了一个避世脱俗，随性自然的隐者形象。（意思对即可)

2.阅读下面一首诗歌，完成后面的问题

溪居即事崔道融

篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。

小童疑是有村客，急向柴门去却关。

问题：诗人纯用白描手法，在给我们勾画了一幅素淡的水乡风景画的同时成功地摄取了一个农村儿童的形象，试对该形象加以具体分析。

答案：作者用“疑”“急”二字，把儿童那种好奇、兴奋、急切的心理状态，描绘得惟妙惟肖，十分传神，成功地勾勒了一个热情好客、天真可爱的农村儿童形象。

3.（2012安徽）阅读下面一首诗歌，完成后面的问题最爱东山晴后雪① ［宋］杨万里只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。只爱东山晴后雪，软红光里涌银山。

［注］①本诗为《雪后晚睛，四山皆青，惟东山全白，赋<最爱东山晴后雪>二绝句》中的一首。

问题：请简要分析这首诗中诗人的形象。（4分）

答案：诗人只顾追求胜景而不觉春寒驻足春风夕阳中凝望东山对东山雪景充满喜爱之情。从这些动作与心里的描写中可以看到一个心境悠闲、陶醉于自然美景而欣然忘我的诗人形象

4.（2012湖北）阅读下面一首诗歌，完成后面的问题送邹明府游灵武

曾宰西畿县，三年马不肥。债多平剑与，官满载书归。边雪藏行径，林风透卧衣。灵州听晓角，客馆未开扉。

明府：唐人对县令的尊称。灵武：即灵州（治所在今宁夏灵武县）。

4分）

答案：诗中邹明府形象的主要特点是：清正廉洁。三年县令任满离去，马依旧瘦弱，随身相伴的还是那些书。如今冒雪远游朔方，前程艰险，单薄的衣衫哪抵得住透骨寒风。正是通过这些细节的刻画，展现了邹明府至清至廉的形象。

5.（2012年江苏）阅读下面这首词,然后回答问题。

梦江南温庭筠

千万恨,恨极在天涯。山月不知心里事,水风空落眼前花。摇曳碧云斜。问题：(1)词中“恨极在天涯”中的“恨“是指什么?(2 分)(2)词中三、四两句刻画了一位什么样的主人公形象? 请简要分析。(4分)答案：(1)思念远隔天涯的心上人的怅恨之情。

(2)主人公满腹哀怨,对月怀远,月却不解;临水看花,花自飘零,无人怜惜。刻画了一位孤独寂寞又自哀自怜的主人公形象。

附录：

人物形象：

豪放潇洒、英姿飒爽、武艺不凡、斗志昂扬、不拘礼节、天真顽皮、勇猛剽悍、干练果决、英武豪迈、寂寞惆怅、饱经磨难、顾影自怜、身孤影单、百无聊赖、零落漂泊、情趣高雅、怀才不遇、壮志难酬、悠闲自得、怡然自得、安闲宁静、心如止水、夜不能寐、幽独苦闷、辗转漂泊、羁旅天涯等

常见人物形象类举

3．寄情山水、归隐田园的隐者形象。如陶渊明。“采菊东篱下，悠然见南山”展现的是悠游自在的隐居生活，表现出诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱；如王维的《山居秋暝》通过对晚秋时节空山新雨景象的描写，表达了对山水风光的喜爱。

4．怀才不遇、壮志难酬的形象。如陈子昂的《登幽州台歌》写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤的流下眼泪。塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展的怀才不遇的知识分子形象。

5．矢志报国、慷慨愤世的形象。

陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国，而不被重用的情感，形象鲜明。如《示儿》、《十一月四日风雨大作》、《破阵子》。

6．友人送别、思念故乡的形象。如李白的《赠汪伦》、王维的《九月九日忆山东兄弟》 7.献身边塞、反对征伐的形象。如王翰的《凉州词》，王昌龄的《出塞》表现了他们忠心报国，献身边塞之情。而杜甫的《兵车行》则体察人民痛苦，反对战争。

8．爱恨情长的形象。如柳永的《雨霖铃》写与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意，塑造了一个爱恨情长的艺术形象。

事物形象

一、诗歌中的事物形象就是物象，被诗人拟人化了的描写对象。诗人通过这种象征性的物象描写，曲折地表现他的品格、节操和思想感情。诗人塑造物象是为了言志、言情、言心声。因此，在此类诗歌中诗人常常用托物言志的写作手法。

二、鉴赏方法

1、抓住描写物象特征的词语，理解物象的内在品质及精神。包括：事物形象的自然属性、事物形象的社会属性（作者借此抒发的感情、表现的寓意）。

2、掌握特定物象的象征意义。

3、知人论世，一般物象要结合诗人的处境，因此，了解诗人的身世特别重要。

4、抓住物象与诗人志的相似点，弄清诗人的思想感情。

三、设题方式

1、简要分析诗中某某这一艺术形象。

2、本诗塑造了怎样的艺术形象？

3、诗人笔下的某某是一个怎样的艺术形象？

4、赏析诗中的某某形象。

四、解题思路

1、找出诗歌中的形象。

2、结合诗句分析概括形象的特点。

3、揭示诗人的思想感情或品质。

鉴赏流程：物的外形特征——物的神韵、品格——诗人的理想情操

五、答题格式

1、本诗塑造了一个的形象，抒发了诗人情感。

2、本诗塑造了某某形象特征，表现了诗人情感。例

1、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。

白图鹭刘羽

芳草垂杨荫碧流，雪衣公子立芳洲。一生清意无人识，独向斜阳叹白头。

问：诗中描绘的白鹭是怎样的形象？分析：

诗歌形象：白鹭

形象特点：“独”“立”写出了白鹭的孤独寂寞，“清意”写出了清高、高洁志向，“无人识”“叹白头”写出了无人理解。揭示了诗人的思想：虽有高洁的志向却不被人理解的愁苦之情。

答：这首诗描绘了白鹭洁白美好、心存高洁但又孤独寂寞、无人理解的形象，抒发了虽有高洁的志向却不被人理解的愁苦之情。练习

1、阅读下面一首宋诗，然后回答问题。

梅花陈焕

云里溪桥独树春，客来惊起晓妆匀。试从意外看风味，方信留侯似妇人。

注：[留侯]汉代名将张良，功高位重，但却摒弃人间富贵。传说他有大丈夫的胸怀，又有美如少女的外貌。

问：本诗塑造了怎样的梅花形象？又是如何抒发诗人情感的？

答案：本诗塑造了梅花傲然独立，寂寞开放的形象，生长在深山僻野，人迹罕至的地方，风韵嫣然极有情致。抒发了诗人隐逸自守的襟怀。

2、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。

小松杜荀鹤

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。

注：刺头，指松树苗长满松针，又直又硬。

问：诗人所写的小松有何特点？借此表达了怎样的思想感情？

答案：诗人所写的小松有坚强不屈、勇敢战斗的特点，具有顽强的生命力。体现了诗人“出身寒微也能成就大业”的观点及对世俗之人目光短浅、趋炎附势的本质的讽喻。

3、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。

菊郑谷

王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。

注：瓦松是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物，虽能开花吐叶，但“高不及尺，下才如寸”，虽居高位，实际上在人无用，在物无成。

问：这首诗托物言志，诗人借菊表达了怎样的思想感情？

答案：这首诗托物言志，作者借菊表达了喜爱菊的高洁、明丽及诗人不求高位、不慕荣利的思想品质。

4、阅读下面一首宋词，然后回答问题

添字采桑子·芭蕉

李清照

窗前谁种芭蕉树？阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心，舒卷有余情。伤心枕上三更雨，点滴霖霪。点滴霖霪，愁损北人，不惯起来听。问：请简要概括上片中芭蕉树的形象特点。

答：树干高大，枝叶繁茂；叶心舒卷，脉脉含情。

5、（2012江西）阅读下面一首宋词8分）

江城子秦观

西城杨柳弄春柔。动离忧，泪难收。犹记多情，曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。

韶华不为少年留。恨悠悠，几时休。飞絮落花时候、一登楼。便作春江都是泪，流不尽，许多愁。

[注]①韶华

14分）

2、词中“便做春江都是泪，流不尽，许多愁”一句是从“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”李煜《虞美人》化用而来，请比较两者的异同。（4分）

1别绪。（22分）

2多之盛之绵延。（2分）

不同点：李词运用明喻和拟人手法，秦词运用暗喻，李词抒发的是亡国之痛，秦词抒发的是离别之苦，可见手法和内容不同。（2分）

6、（2012天津）阅读下面这首律诗，按要求作答。（8分）

野菊【宋】杨万里

未与骚人当糗粮①，况随流俗作重阳。政② 缘在野有幽色，肯为无人减妙香？已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄。花应冷笑东篱族，犹向陶翁觅宠光。【注】①糗粮：干粮。首句典出屈原《离骚》“夕餐秋菊之落英”句。②政：通“正”。（1）颔联描绘了怎样的野菊形象？（2分）（2）请自选角度赏析颈联。（3分）

（3）尾联化用了陶渊明那句诗？表达了作者怎样的志趣？（3分）答案：

（1）野菊生长于山野，花色清爽，香气清馨。不因无人欣赏而自减其香，不为外部环境而改变内心的高洁。

（2）修辞：对偶，借代炼字：“逢”“忙”等色彩：“碧”与“黄”映衬

情感：喜爱之情

（3）采菊东篱下率性自然、超凡脱俗

附录

诗歌常见意象

1、月

团圆和思念。寄寓着与亲人团聚的心愿与期待。月引发了诗人的愁思和怅恨。故园。明月暗示着亲人团聚的希望与期待，因此，月意象自然又与家乡联系起来，成为故园的象征。永恒。明月，跨越时空，阅尽沧桑兴亡，见证历史。

月意象还有两种常见的用法，其一，月是美的象征。其二，利用月光照耀下的澄沏、宁静的境界寄寓淡泊闲逸，追求心灵自由的情怀。，月皎洁无瑕，高悬空中，常为诗人自喻，或喻君子、志向。

2、菊花

菊花是傲霜之花，既有坚强的品格，又有清高的气质。喻隐逸，高洁，脱俗。菊花笑傲风霜，且不愿其它花种同开，所以，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。

3、梅花

借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇却不愿同流合污的高尚情操。也常以冰清玉洁的梅花衬托诗人王冕不愿同流合污的品质。

4、松树

松树是傲霜斗雪的典范。坚贞，在任何情况下保持高洁的品质，可以用来象征一个正直的人。

5、莲花

常表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。

此外，莲花也象征高洁、质朴、庄重、刚直不珂、威武不屈。用莲花比喻君子表里如

一、行为端正、不阿谀谄媚的品德，借以表达不慕名利、洁身自好的人生观。

6、梧桐

梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。梧桐不耐寒冷，秋至而叶黄，秋深而叶落，且叶大如掌，易形成强烈的观感，令人易生悲秋之意。再者，雨滴梧桐（与雨打芭蕉类似），如泪滴纷坠，令人肠断。

7、折柳

柳者，留也。后人寓柳以惜别怀远之意。

8、杜鹃（子规）

源自望帝神话，每当人们漂泊在外，对故乡、故国魂牵梦绕时，常借其来表达难以抚平的愁思。是悲思、哀苦的载体。

9、寒蝉

秋蝉是活不了多久的，几场秋雨过后，蝉儿便只剩下几声若断若续的哀鸣了，命损旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。

10、鸿雁

鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅漂泊流浪之感。同时雁是传说中的信使，又有怀念故人之意。雁

古人早把它作为秋季一种有特征性的物象。雁与依恋故乡联系起来，或寄寓对故乡的思念或表达对亲人的音信的盼望。

11、湘竹

诗词中常用湘妃竹（斑竹、湘竹、泪竹）意象来表达悲伤的情思。

12、碧血

源自苌弘的传说。是诗词中用于表示忠贞，为正义事业而蒙冤受屈的意象。

13、哀猿内涵是哀愁凄厉。这种悲愁常与思乡、怀人或迁谪的痛苦相联系。

14、陇头流水

陇水（陇坂）意象是以思乡为意蕴，写征人的流离之苦，思归之痛。

15、春

叹惜红颜难驻，青春易逝，或惆怅佳偶不见，思虑煎人，或追寻安憩的家园，或憧憬人生的理想，或关心国运时世，或叹惜功名。

16、秋

秋风多厉，草木凋落，万物蛰伏。它的主要内涵是凄凉、愁怨和悲伤。

17、砧杵

每当秋风起时，捣衣之声，或回荡于水边，或飘扬于路旁，不禁令人秋怀倍增。其含义多有闺中“别怨”，因远行人不知何日才能归家；更多的是表达“征客愁心”，征客听到捣衣声，则会兴怀乡之愁。其情感基调是哀愁。

18、登临

包括登高（山）、登台、登楼，是一个人体动作意象。

人们每逢心中愁思郁结，情绪难平时，每每登高远望，试图消解块垒，但实际上却反而增加内心的忧思。登临是一个极具张力的意象，叹老、思乡、怀人以及各种各样的情怀都可以与它建立联结，是一个以忧念为基调的丰富多彩的感情世界。

19、黄金台（燕台）。

相传战国燕昭王为了罗致人才，筑台于易水之旁，上置黄金，延请天下名士。于是四方贤

良纷然归燕。此事传为千古美谈，历代文人歌咏不绝。黄金台意象就成为尊贤、用贤的象

征。

20、山阳笛（邻笛）。

源于晋向秀与嵇康的事迹。嵇康被杀后，向秀因慑于司马氏集团的威压，被迫去洛阳应郡

举，归时路过嵇康山阳旧庐，闻笛生思，悼怀故友。之后，“山阳笛”意象就反复出现于

伤悼旧友的作品中，用于抒写凄怨的悼友怀旧之情。

21、黍离

周室本都镐京，后因乱衰微，镐京渐成废墟。一位东周大夫因事去故都，只见宫室故址，尽成禾黍之地，悲不自胜，遂唱《黍离》之歌。后世于是把对故国的悲叹、忆念称为“黍

离”之悲。

22、梦蝶

庄周杜撰梦蝶的寓言，本是为了表达“物化”之旨，但这个寓言的审美效应则是使人感受

到幻灭、迷惘、苦闷。于是后人就用“梦蝶”意象来抒写失落的心绪。

23、鸥鹭

其内涵不仅是景色的点缀，也是超脱尘俗，摒除机心，淡忘名利，亲近自然，归心林泉的

淡泊情怀的载体。在以淡泊名利、归心林泉的诗作中屡屡出现。

24、春草（芳草）

“春草”意象来寄寓别情思绪。有的是抒写怀人念远的愁思；有的是表达滞留异方，欲归不得的怅恨；有的则含寓着送别时的惆怅，表示别后的思念绵绵不尽。有时了作美好的

事物的象征，给人以希望、生气和活力。

25、枫

用以表现忧伤、愁虑的情感。不论是送行惜别，还是思归怀人的作品，只要出现枫意象，境界就会飘不一片愁云惨雾。但在以自然美的吟赏为意旨的作品中，其涵义却是另外的情

趣。

26、浮云

浮云意象有两种现成的涵义，一是奸邪势力，一是漂泊不定。浮云的漂泊不定，既可以比

喻人的行踪，也可以用作对时事、世事的写照。不过，有些诗人在艺术创作中向它注入新的意义，如象征不堪一击的社会势力等。

27、转蓬（飞蓬）

以蓬自喻，抒写其迁徙之苦，成功创造了“转蓬”意象。后世复使用，形成了人人习见的涵义：漂泊不定；漂泊是为恶劣的环境所逼迫；漂泊的孤寂和哀伤。

28、水

水最具约定性的涵义是时间的流逝，寄寓生命、时光流逝的感伤，沧桑无定的感慨。水还

用于比喻情感、情思的强烈和持久。也象征着悠闲、淡泊、自由。

29、落花：花是美好的象征，如青春。落花，又恰在春末，落花便意味着年华老去、青春不再，兼有伤春、悲春之意。

30、鸟：飞鸟可任意飞翔，象征自由。鸟声清脆明亮，又是春天的写照，或是幽静的反衬。

31、雨：绵长细密，如愁绪；点点滴滴，如眼泪。雨是言情造势之首选。

32、露：人生的短促

33、.草木：荒凉，兴衰之感

34、夕阳：暮年，衰老

35、杨柳长亭孤帆驿路浮云（离别、游子）

大风长云寒霜飞雪苦雨（凄凉悲愁）梅花翠竹松柏幽兰菊花（高洁隐逸）美人神女灵修（国君）杜鹃磁针（坚贞）羌笛竹笛羌管寒蛩蟋蟀(思乡)青鸟鸿雁雁足尺素(音信、书信)白雪玉壶冰心(高洁)

景物形象（与意境题相结合）

一、什么是意象？

意象，就是表意之象，即诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象，是作者内在的思想情感与外在的客观物象的统一。

二、景物形象的分类自然景物和人文景物（场面、场景）

三、鉴赏诗歌中自然景物形象的方法

1、掌握诗歌中意象的特定含义。

2、根据意象修饰语的情感色色调，确定诗中画面的意境特点，进而理解诗人的思想感情。注：色彩、色调是鲜活明丽、恬静和昂扬向上的，画面所蕴含的诗人情感是高昂乐观，恬淡闲适；反之，色彩色调是阴暗、凄冷和低沉的，画面所蕴含的诗人情感则是低沉、伤感、愁苦的。

四、设题方式

1、这首诗营造了一种怎样的意境？

2、这首诗描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的思想感情？

五、解题思路

意境:是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界，它是诗人主观的“意”（思想感情）与客观的“境”（自然景物）的有机统一。意境分析要点

1、绘景:抓住诗中的主要意象，用自己的语言描绘出诗中展现的画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，（描绘静景、串缀静景、挖掘虚景）语言力求优美。

2、析境:准确概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等。

3、悟情:分析、体悟作者在诗中所表达的思想感情。

六、答题格式

答题时景、境、情三个方面，缺一不可。

1、描绘诗中展现的图景画面。考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美。

2、概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调

3、分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具体。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”。

一般表达式：本诗通过描写…等景物，营造了…氛围（描绘出一幅…的图画），表达了…的感情。

例

1、阅读下面这首诗，回答以下问题（6分)（06广东卷）

粤秀峰晚望同黄香石诸子二首（其一）谭敬昭

江上青山山外江，远帆片片点归艘。横空老鹤南飞去，带得钟声到海幢①。

①海幢，即海幢寺。

诗中哪些意象体现了题目中的“晚望”?请分别从“晚”、“望”两个方面回答。

答：晚：归艘、钟声

望：江、青山、远帆、老鹤

例

2、绝句二首(其一)

杜甫迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

注：此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后，暂时定居成都草堂时。此诗描绘了怎样的景物？表达了诗人怎样的感情？请简要分析。

答：此诗描绘了一派美丽的初春景象：春天阳光普照，四野青绿，江水映日，春风送来花草的馨香，泥融土湿，燕子正繁忙地衔泥筑巢，日丽沙暖，鸳鸯在沙洲上静睡不动(步骤一)。这是一幅明净绚丽的春景图(步骤二)。表现了诗人结束奔波流离生活安定后愉悦闲适的心境(步骤三)。

附录意境

安逸、闲适

恬静、优美

孤寂、冷清萧瑟、凄凉

雄壮、瑰丽

雄浑、壮阔画面

行旅图、行军图、春色图、离别场面、战争画面、渔家生活画面、农家生活画面、田园生活图

练习

1、阅读下面这首元曲，回答问题。

双调·清江引（张可久）

西风信来家万里，问我归期未？雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。简要分析这首诗的意境。

答案：这首诗取西风、雁啼、红叶、黄花、芭蕉和秋雨等一系列富有季节特征的景物，//渲染出一种浓深的秋意，萧瑟中带着热烈，//抒发了游子身处异地，思念家乡的浓烈的愁情。

2、（10新课标全国卷）读下面这首乐府诗，完成后面的问题。

雨雪曲江总①

雨雪隔榆溪②，从军度陇西③。绕阵看狐迹，依山见马蹄。天寒旗彩坏，地暗鼓声低。漫漫愁云起，苍苍别路迷。

【注】①江总（518-590）：南朝陈文学家，字总持，济阳考城（今河南兰考）人。历侍梁、陈、隋三朝。②榆溪：指边塞。③陇西：在今甘肃东部。

这首诗描写了什么样的环境？末句中的“别路”是什么意思？

答案：了边地雨雪交加、荒凉苦寒的环境。“别路”的意思是戍卒离别家乡到边关的路。

3、（2010辽宁卷）读下面这首宋诗，完成后面的问题。

送人归京师①

陈与义②

门外子规啼未休，山村落日梦悠悠。故园便是无兵马，犹有归时一段愁。

【注】①京师：指北宋都城汴梁。②陈与义：南宋初年爱国诗人，河南洛阳人。

（1）指出诗中“子规”意象的含义。（2分）思念故土，有家难归的悲伤。

【解析】本题难度不大。杜鹃鸟，俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。在高中课文中经常提及“子规”这个意象。如“又闻子规啼夜月，愁空山”（《蜀道难》），“杜鹃啼血猿哀鸣”（《琵琶行》），“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（《踏莎行》），“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》），“望帝啼鹃”（《窦娥冤》）。

4、阅读下面一首词，然后回答问题。（7分）

浪淘沙

夜雨梁寅①

檐溜泻泉声，寒透疏棂。愁如百草雨中生。谁信在家翻似客，好梦先惊。

花发恐飘零，只待朝晴。彩霞红日照山庭。曾约故人应到也，同听啼莺。【注】①梁寅（1309-1390），字孟敬，新喻（今江西省新余县）人，元宋明初学

者。

（1）词中主人公为何而“愁”？“彩霞”“红日”“啼莺”这组意象表达了他怎样的心境？（3分）

答：为“花发恐飘零”而愁（或为“在家翻似客，好梦先惊”而愁）。②表达了豁达、愉悦的心境。（３分。“为何而愁”１分，“心境”2分。）

（2）画线词句是怎样写“愁情”的？请简要分析。（4分）

答：①通过描写雨骤天寒，渲染出一种“愁”的氛围。②将“愁”喻作春雨后疯长的“百草”，形象而贴切地突现了“愁”之浓烈。

（４分。“雨骤天寒”１分，“渲染氛围”１分；“将‘愁’喻作‘百草’”１分，“‘愁’之浓烈”１分。）

5、阅读下面这首诗，然后回答问题。(6分)重庆卷