文史要览

文史要览（共5篇）

文史要览 篇1

中国传媒大学2006年综合考试[新闻传播学]试题

一、专业词语解释（5小题，每小题6分，共30分）

1、先秦寓言

2、乡土文学

3、井田制

4、倭寇

5、《十日谈》

二、填空题（每空0.5分，共30空、15分）

1、鲁迅是中国文学史上第一个反映被压迫农民的利益和要求的作家。他的第一个小说集（《》），主要是描绘农村生活和农民形象的作品。其中（《》），以辛亥革命前后的农村未庄为背景，通过塑造深受精神毒害的贫苦农民（）的形象，提出了启发农民的民主主义觉悟的严重课题。（《》）以“我”回故乡的见闻及回忆，描写旧中国农村急速破产的萧索、凄凉的生活图景；透过描述闰土怎样由生机焕发的小英雄变成精神麻木的人，控斥糟蹋农民和农村的各种黑暗社会势力，发出“地上本没有路，走的人多了，也便成了路”的呐喊，期待被迫害者醒悟过来开辟自己的生活道路。第二个小说集（《》）中的《祝福》描写了一个善良、安分的劳动妇女（）悲惨的一生，揭露封建主义的极端野蛮性和残酷性。此外，还有（）、（）（这两处无固定答案）等许多篇章，从不同角度反映半封建、半殖民地时期农村社会生活和农民的种种悲惨遭遇。（4分）

2、有位现代学者指出，在中国古代文学史上，一家出现三个知名文学家的只有三例，即三国魏的（）和曹丕、曹植父子，北宋的苏洵和（）、（）父子，以及明代的公安“三袁”即袁宗道、（）和袁中道兄弟。（2分）

3、“春秋五霸”究竟指哪五人？古代史上有四种不同的记载，涉及八个人，即：齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王、吴王阖闾和夫差父子、越王勾践。其中一致的只有两人，即（）和（）；其余六人都曾经称霸一方，如（）主要称霸西戎，阖闾、夫差父子和勾践先后称霸吴、越，而（）除控制长江中游两岸以外还曾经一度成为中原的霸主。（2分）

4、中国封建社会选拔官员的制度，大致经历了如下变化：西汉开始实行地方官员举荐加考试的（）制，同时以征辟的方式——由皇帝（）或地方主要官员出面征聘知名人士出任某种官职。魏晋时期实行（）制；这是一种以地方特设机构的考察、定级为基础的选拔、升迁官员的制度，结果却因定级只问门第、不问才能，导致“上品无寒门，下品无世族”，沦为世家豪族操纵政权的工具。隋以后的历代王朝主要通过（）选拔，这种制度代有兴革，一直持续到清代的末年。（2分）

5、古代史学著作中，有三部著作被后人统称为“三通”。这就是唐代杜佑的（《》），南宋（）的《通志》，宋、元时马端临的《文献通考》。其中《文献通考》是继杜佑著作之后的另一部记载（）沿革的专题史，而《通志》则是沿袭《史记》基本体例的（）体通史。（2分）

6、请填写下列作家的一部作品（无固定答案）： [1]但丁（意大利）（）；[2]罗曼&S226;罗兰（法国）（）； [3]陀思妥耶夫斯基（俄国）（）；[4]笛福（英国）（）； [5]霍桑（英国）（）；[6]塞万提斯（西班牙）（）。（3分）

三、选择题（每选1分，10分；注明题号和选项序号，如“

1、1a”）

1、三国两晋南北朝时期，中国古代文论获得了长足的发展，出现了一批相当有影响的著作。如[1a.曹操；1b.曹植；1c.曹丕]的《典论&S226;论文》；[2a.陆机；2b.陆云；2c.王粲]的《文赋》；[3a.稽康；3b.刘勰；3c.孔融]德《文心雕龙》，迄今仍然受到文学界、学术界的重视。（3分）

2、明代自中期开始，先后形成一些文学主张明显不同的文学家流派。其中以李梦阳、何景明和李攀龙、王世贞为首的前、后七子主张[1a.文章直抒胸臆，报纸自己的本色面目，道其中之所欲言；1b.法不相沿，不拘格套，言人之不能言、之诉语言、之所不敢言，从民间文学中吸取营养；1c.文必秦汉，诗必唐宋]。以王慎中、唐顺之等为代表的唐宋派主张[2a.文章直抒胸臆，保持自己的本色面目，道其中之所欲言；2b.法不相沿，不拘格套，言人之不能言、之诉语言、之所不敢言，从民间文学中吸取营养；2c.文必秦汉，诗必唐宋]。以袁宗道兄弟为代表的公安派主张[3a.文章直抒胸臆，保持自己的本色面目，道其中之所欲言；3b.法不相沿，不拘格套，言人之不能言、之诉语言、之所不敢言，从民间文学中吸取营养；3c.文必秦汉，诗必唐宋]。（3分）

3、在中国漫长的封建时代有两个由少数民族建立的统一王朝。其一是：由蒙古人[1a.成吉思汗；1b.窝阔台；1c.忽必烈]入主中原开始的元王朝。其二是：自满族人[2a.皇太极；2b.努尔哈赤；2c.福临]即位后入关定都北京，而后统一全国的清王朝。

4、中国的封建王朝中，前后出现过两汉、两晋、两宋这种两相对应、衔接的政权，但导致这种现象的原因却不尽相同。其中，两晋主要是因[1a.王室内乱；1b.农民起义；1c.境外民族入侵]而被迫南迁并重新建立政权的。两宋确是主要因[2a.王室内乱；2b.农民起义；2c.境外民族入侵]而重蹈两晋的老路。

四、问答题（4小题，共45分。前3小题任选2题，每题13分，全答按前2小题计分；第4题必答，19分。）

1、何谓“话本”？它对中国古代小说产生过什么影响？（13分）

2、略述古代书院的性质和发展。（13分）

3、“摊丁入地”是什么制度？推行这一制度意味着什么？（13分）

4、下面是唐代孙樵《书何易于》一文的摘录，其中某些字、词使用繁体字（卷中首次出现时，以加大不加粗的宋体字标出），请仔细阅读后按后面四项要求完成答卷。（19分）何易于尝为益昌令1。縣距刺史治所四十里，城嘉陵江南2。刺史崔樸尝乘春自上游多从賓客歌酒3泛舟东下直出益昌旁至则索民挽舟易于即自腰笏4引舟上下刺史惊问状易于曰方春百姓不耕即蚕隙不可夺易于为屬令当其无事可以充役刺史与宾客跳出舟偕骑而去5

益昌民多即山树茶利私自入会盐鐵官奏重榷管6诏下所在不得为百姓匿易于视诏曰益昌不征茶百姓尚不可活？7厚其赋以毒民乎命吏铲去吏争曰天子诏所在不得为百姓匿今铲去罪愈重吏止死明府公宁免竄海裔8耶易于曰吾宁爱一身以毒一邑民乎亦不使罪蔓尔曹9即自纵火焚之观察使闻其状以易于挺身为民卒不加劾

邑民死丧子弱业破不能具葬者易于辄出俸钱使吏为办百姓入常赴有垂白偻杖者10易于必召坐与食问政得失庭有竞民11易于皆亲自与语为指白枉直罪小者劝大者杖悉立遣之不以付吏12治益昌三年狱无系民民不知役改绵州罗江令其治视益昌……

会昌五年，樵道出益昌，民有能言何易于治状者，且曰：“天子设上下考以勉吏，而易于考止中上，何哉？”…… 樵以为当世在上位者，皆知求为切。至于缓急补吏，则曰：“吾患无以共治。”膺命举贤，则曰：“吾患无以塞诏。”及其有之，智者何人哉？继而言之，使何易于不有得于生，必有得于死者：有史官在！（文据上海古籍出版社《古文荟萃》）

注：

1、益昌，在今四川广元县南部一带；令，县令。

2、城，城市，这里指广元县城。

3、歌酒，指歌伎、酒役。

4、笏，古代官员用来记事的手扳，也是官阶的象征，“腰笏”即将手扳插在腰带上。

5、偕骑还去，全都骑马匆匆回去。这两句极写刺史和他的宾客，在何易之这一举动面前的狼狈状态。

6、榷（que去声）管，专卖。这具意为：盐铁官奏请将茶叶也列入专卖范围。

7、矧（shen上声），何况。

8、海裔，泛指边远、荒凉的地方。

9、尔曹，你们这些人。

10、垂白、须发斑白，偻、弯腰曲背，杖、拄着拐杖，“垂白偻杖者”之老弱病残的人。

11、竞，争执、纠纷，“竞民”即因争执、纠纷而打官司的人。

12、不以付吏，不把他们交给吏员，亦即不予关押。

1、为未标点的段落加标点（注意：所付作品中一、二、三段除第一段开头两句外，均需加标点。本小题4分；标点错3处以下不扣分，错3处以上连前3处一并扣分。每处扣0.2分，扣完4份为止；标点时写前、后两字，如“十里，城嘉）

2、文中有六个繁体字，请将它们改为规范的简体字（每字0.5，共3分）[1]縣——

[2]樸—— [3]賓—— [4]屬—— [5]鐵—— [6]竄——

3、解释用粗楷体字加下划号标出的词语（5分，小题分见本题）[1]尝（0.5分）—— [2]挽舟（0.5分）—— [3]隙不可夺（1分）——

[4]即山树茶（0.5分）—— [5]匿（0.5分）—— [6]毒（0.5分）—— [7]卒不加劾（0.5分）—— [8]指白枉直（1分）——

4、请写一则读后感（7分；内容4分，文字表达3分；要求：适当联系实际，内容集中，文字简洁，不超过200字）

五、政论写作（50分）

1、题目：有感于汉语“外热内冷”

2、写作要求（1）可以自定主标题，而以“有感于汉语„外热内冷‟”作为副标题；（2）紧密结合当前社会现实；（3）力求论点集中、中肯、有新意，文字简洁、生动；

3、提示：早在2004年，教育部有位主管汉语教育的官员就提出汉语教学“外热内冷”的问题。最近有人撰文指出，据统计，海外学习汉语的人已超过了3000万，100多个国家的2300余所大学在教授中文。与外国人学习汉语的热情相对照的，却是越来越多的国人对母语的舍弃。在高调向外输出的同时，汉语陷入了“墙外开花墙内不红”的尴尬和窘相，时人称之为“母语危机”。面对汉语“外热内冷”的怪现状，确实有很多需要我们反思的地方。请以新闻传播工作者的身份，面向社会公众，有理有据地阐述对这一现象的看法。

2007年中国传媒大学综合考试（新闻传播学）

试题一 专业词语解释（从下列6个任选5个，如若全答按前5个算分，总分5*6=30分）1 唐宋传奇——租庸调——太阳社——闭关政策——歌德——变法——

二 填空题（共30个空，每空0，5分，总分30*0，5=15分）在我国二十四史中，首推司马迁的（《 》），东汉班固的（《 》），范晔的（《 》），还有唐魏征写的（《 》）。魏晋南北朝时期是我国古代文学著作繁荣发展期，其中有（）写的《典论 论文》，陆机的（《 》），（）的《文心雕龙》，还有挚虞的（〈 〉）。初唐时期有四位诗人作品才气旗鼓相当，不相上下，被后人誉为“初唐四杰”，他们是（），（），（）和（）。欧洲文艺复兴时期涌现了大量文学和艺术作品，其中有意大利但丁的（〈 〉），（）的〈十日谈〉以及达芬奇的作品（〈 〉）和米开朗琪罗的（〈 〉），还有法国拉伯雷的（〈 〉）和（）的〈堂吉柯德〉。唐朝的主要行政机构是三省，分别是（），尚书省和（），其中尚书省又下辖六部是（），（），兵部，工部，（）和（）。北宋时期对北宋构成威胁的少数民族政权主要有（），金和（）。清朝文学流派纷繁众多，前期有方苞所开创的“桐城派”，其代表人物还有（）和（），中期有江浙一带文人所提倡的（“ ”），后期则由曾国藩继承了“桐城派”的一些主张而自己开创的（“ ”）。

三 选择题（只有一个选项是对的，每一项1分，总分10*1=10分）我国目前最早的古猿人是（1a云南元谋人 2b陕西蓝田人 3c北京山顶洞人），属于母系社会文化的是（1a河姆渡文化 2b仰韶文化 3c大汶口文化）。金圣叹是清朝著名的文学评论家他点评过下列（1a〈西厢记〉 2b〈水浒〉 3c〈金瓶梅〉），而点评过〈三国演义〉的则是（1袁枚 2b毛宗纲 3c李絷）。美国独立革命胜利后实行“三权分立”的国家政治制度，其中“三权”是（1a立法，行政和司法 2b新闻，出版和言论 3c总统，国会和议会），其中最早提出上述主张的是法国（1a〈民主法案〉 2b〈人权宣言〉 3c〈自由主义〉）的发表。古希腊历史巨著〈伊利亚特〉的作者是（1a伊索 2b莎士比亚 3c荷马），他还有另一部作品（1a〈特洛伊 〉 2b〈奥德赛〉 3c 〈李尔王〉）。古希腊“悲剧之父”埃斯库罗斯的代表作品是（1a〈被缚的普罗米修斯〉2b〈俄狄浦斯〉3c〈美狄亚〉）而古希腊悲剧诗人欧里庇德斯的作品是（1a〈被缚的普罗米修斯〉 2b〈俄狄浦斯〉 3c〈美狄亚〉）。

四 问答题（下列1，2，3中选做两个，如若3个全做按前两个计分，前面每题13分，第4题为必答题19分，本部分总分45分）何谓小说？略述我国古代小说的发展历程。明朝统治者为了加强中央集权采取了哪些措施收到了何等成效并由此产生的弊端？3 欧洲启蒙运动的评价和它的意义？文言文运用（该古文太长不可能记下来，还请大家见谅）《书不可尽信> a有几段未标标点符号，让标标点符号（5分）b古汉语解释（有7个，7分）c根据该古文写一篇读后感，要求200—300字（7分）

五 政论写作（50分）要求：1 针对前不久北京高校博士们联合签名抵制过圣诞所谓“洋节”，呼吁关注我国本土传统节日这一现象，以新闻工作者的身份写一篇政论作文，题目自拟，也可以拿“抵制外国洋节”为副题。

文史组活动总结 篇2

为提高我校教育教学水平，全面推行素质教育，整体提升教师素质，根据我校的实际情况我们语文组校内公开课，现将活动情况小结如下：

本次活动共有2位教师开课，所有语文教师全部参与，安排的有条不紊。活动中各位教师高度重视，积极参与，团结协作，为全校教师提供了展示、交流、学习的平台。本次教研活动及时组织讲课教师和听课教师进行评课，无论讲课人还是听课人从中都有很大收获，现对教师授课情况总结如下。

课堂上真正体现了新课程标准的要求，运用多种教育教学手段及教学方法，切实抓好了教育教学的各个环节，把教师的主导作用与学生的主体作用充分结合起来了。不少教师上出了自身的特色，使听课的师生受益匪浅，受到了大家的一致好评。当然，也有个别教师对教材文本的把握、钻研不够，课堂组织不到位对，因此上课效果不好。教研组从以下三个方面对教师的课进行了综合评价：

一、教学基本功与技能：

1、教态亲切、自然大方，精神饱满有激情。语言简洁、流畅、准确、生动，富于启发性。

2、板书字体工整，书写规范，设计合理、简要，有逻辑性。课件设计相当，有助教学实施、学生学习，操作熟练。

3、专业基础知识扎实，知识面广，驾驭教材能力强。

4、课堂教学组织有序，能灵活解决课堂教学中出现的问题，应变与调控能力强。

二、教学目标：

1、教学目标全面、具体、明确。能从知识、能力思维品质、思想教育等方面体现。知识目标有量化要求，并体现学科特点。

2、教学重点、难点确定准确，并能抓住关键，以简取繁。

三、教学过程方法：

1、教学思路清晰，内容的安排组合、衔接过渡、详略符合教材要求和学生实际，落实教学目标。

2、引导学生积极参与课堂教学，体现学生主体作用，使学生乐于探究，思维活跃，会质疑、交流、合作，主动获取知识。

3、课堂教学中重视学生思维品质的培养，充分体现学生学习的过程。

4、面向全体学生，分层教学，体现差异，因材施教，使每个学生都有收获，都有提高。

文史常识专项训练 篇3

1.在阅读历史文献时，常常会遇到这样一种现象，作者在文章中凡是涉及到本朝的皇帝、自己的长辈及尊崇的人名时，每每避而不用该字，而以改字、空格、缺笔等方法代替。这种现象就是 避讳。下列有关避讳制度的说法正确的是（）

①避讳现象反映了专制制度、等级制度和宗法思想对国人的深刻影响 ②反映了国人尊贤敬老的传统美德

③避讳给人们阅读和理解文献、辨别真相带来许多麻烦 ④借助避讳知识可以考证文献真伪和历史事实

A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②③④

2.中国文化把五行、五色、五方位甚至五味、五脏等一一对应。如以青龙、白虎、朱雀、玄武等颜色对应方位。根据所学知识，判断红、黄、黑三色分别对应的方位应是： A、东、南、西

B、东、中、南

C、南、中、北

D、南、西、北

3.我国古代的姓氏，来源多种，如以祖先的族号：唐、虞、夏、殷；以赏赐的爵位：王、公、伯、侯；以分封的国名：齐、鲁、宋、卫；以担任的官衔：司徒、司马、司空、司寇与姓城、郭、园、池，武、宣、穆、庄，伯、仲、叔、季，陶、匠、巫、卜的来源分别对应的是： A、以从事的工作、以居住的地方、以亲属的排行、以贵族的谥号 B、以居住的地方、以亲属的排行、以贵族的谥号、以从事的工作 C、以居住的地方、以贵族的谥号、以亲属的排行、以从事的工作 D、以亲属的排行、以贵族的谥号、以从事的工作、以居住的地方

4.《百家姓》是一本关于中文姓氏的书，据王明清《玉照新志》记载：“如市井间所印《百家姓》，(王)明清尝详考之，以是两浙钱氏有国时小民所著，何则?其首云：„赵钱孙李‟，盖钱氏奉正朔，赵本朝国姓，所以钱次之；孙乃忠懿(钱王)之正妃；又其次，则江南李氏。次句云„周吴郑王‟皆武肃而下后妃。”据此推断，《百家姓》应该成书于

A．西周时期

B．魏晋南朝时期

C．隋唐时期 D．北宋时期 5.中国古代有“五岳”之说。“岳”意即高峻的山。古人认为高山“峻极于天”，把位于中原地区的东、南、西、北方和中央的五座高山定为“五岳”“五岳” 形成是远古山神崇拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物。右图景点应该 出自：

A、北岳

B、西岳

C、南岳

D、东岳

6.《左传》所记春秋时期人们经常把“社稷”一词作为国家政权的代名词。其中“稷”是指

A土神

B君主

C谷神

D百姓

7.在人与人交往中，礼貌称呼是很重要的，它有“尊称、谦称、雅称、婉称 ”等书面语，下面属于对他人母亲雅称的是：

A、椿萱

B、萱堂

C、泰山、泰水

D、巾帼 8.在古代人们尊称对方的妻子：

A、令爱

B、令正

C、令堂

D、糟糠

9.尊称、敬称体现了我们中华民族的文明礼仪，古代询问对方年龄： A．台甫

B．贵庚

C．高就

D． 仙乡 10.清代李毓秀《弟子规》中写道：“奸巧语，秽污词，市井气，切戒之；见未真，勿轻言，知未的，勿轻传；事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。”以上文字强调的是伦理道德中的: A、孝

B、节

C、悌

D、信

11.“连中三元”一词来源于中国古代的科举考试制度。这里的“三元”分别产生于指： A、秀才、举人、进士

B、状元、榜眼、探花 C、解元、会元、状元

D、乡试、会试、殿试

12..科举制度是我国古代选拔官吏的一项重要制度。明清时期科举制度日臻完善，形成了一套完整的考试选拔程序。殿试是科举制度最高级别的考试，录取分三甲，一甲第一名称状元(鼎元)，二、三甲第一名皆称（）

A．解元

B．传胪

C．会元

D．贡士

13.黄仁宇在《万历十五年》中描述了官场的一些情景，他认为各种各样的社会关系使得文官结成小集团。有学者认为，形成许多文官派系的一个主要原因是多种“谊”存在，如“姻谊”“乡谊”“年谊”等。其中的“年谊”是指

A.同年出生的举人或进士

B.同年为官的各级官员 C.同年考中的举人或进士

D.同乡的举人或进士

14.《二十四史》是指从《史记》到《明史》的二十四部纪传体史书，编定于清代乾隆年间。记载了从黄帝到明末共四千余年的史事。被称为“正史”。下列关于《二十四史》的表述正确的是： A、仅《史记》是通史，其他都是断代史

B、《四库全书》是其中最大的一部丛书 C、《永乐大典》是其中最大的一部类书

D、《资治通鉴》为后来帝王统治提供借鉴 15.《清高宗实录》、“文景之治”、《永乐大典》三个专有名词中的“高宗”“文、景”“永乐”是

A、谥号、年号、年号

B、庙号、谥号、年号

C、年号、尊号、庙号

D、尊号、谥号、庙号

16.宋教仁主张把传说中的黄帝即位的癸亥年作为黄帝纪元元年，1904年时黄帝纪元4602年。据此推算，黄帝即位于公元前： A、二十六世纪初 B、二十六世纪末

C、二十七世纪初

D、二十七世纪末

17.中国古代用12种动物与“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支相配，组成十二生肖。相传唐太宗因属马而热衷骑射，唐太宗出生之年应该是 A．庚申年

B．戊午年

C．己未年

D．癸卯年 18.“辛卯到，玉兔跳；风雨顺，五谷笑；事如意，平安罩；身体棒，福寿到；亲满堂，欢乐绕„„”这是2011年春节的祝福短信，其中的“辛卯”、“ 玉兔”等源自（）

A中国原始的图腾崇拜

B．中国古代的农业文明

C．中国古代的宗法制

D．中国古代神话传说

19.二十四节气是中国历法的独特发明，是按照太阳在黄道上的位置而划分的。下列中国传统节日与“二十四节气”有关的是： A、重阳

B、中秋

C、清明

D、端午 20.“一九二九不出手，三九四九冰上走。“数九天气”是从什么时候开始计算的？

A、立冬

B、大雪

C、冬至

D、小寒。

21.小赵的日记中有一篇标题是今日上元飘大雪，寰宇皆白，这应该是什么时候写的？ A元旦

B春节

C元宵节

D 中秋节 22.下列哪项不是端午节的习俗？

A、挂香包

B、插艾蒿

C、登高采菊

D、喝雄黄酒 23.古代纪月，用“孟”、“仲”、“季”分别纪一年四季春、夏、秋、冬中的三个月。仲春、季夏、仲秋、孟冬依次指

A．二月、五月、八月、十月 B．正月、四月、七月、十一月 C．二月、六月、八月、十月 D．三月、七月、九月、十二月

24.我国古代对年龄称谓有专门的术语，如襁褓指未满周岁的婴儿、孩提指两三岁的儿童。那么笄鬓和弱冠分别指： A、女子十四男子十八

B、女子十四男子二十 C、女子十五男子十八

D、女子十五男子二十 25.孔子曾用“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”等描述人生的轨迹。“技进乎道，庶几不惑；名副其实，何虑无闻”与“韦编三绝今知命，黄绢初裁好著书”两幅寿联所贺寿主当时的年龄分别为：

A、20岁、30岁

B、30岁、40岁

C、40岁、50岁

D、50岁、60岁

26.京剧脸谱是一种内涵丰富的艺术表现形式。每个脸谱都有一种主色调，以显示剧中人物特征。如关羽脸谱的主色调是红色，曹操是白色，包拯是黑色。„„你认为“红脸”表示： A、忠勇正义

B、内敛含蓄

C、凶猛残暴

D、刚直果敢 27.某学者就楷书在唐代的流行说道：“凡高文大册、殿宇庙堂之中记铭、纪功颂德之碑文，必都以楷书为主”。唐人崇尚楷书主要是因为其

A．笔画圆匀，便于装饰

B．变化丰富。奔放跃动 C．线条流畅，任情纵性

D．通俗易识、端重庄严 28.下列对于“龙”书法样式排列正确的是

① ② ③ ④ ⑤ A．①篆书②隶书③行书④楷书⑤草书 B．①草书②行书③楷书④篆书⑤隶书 C．①草书②行书③隶书④篆书⑤楷书 D．①草书②楷书③篆书④草书⑤行书

29.春秋笔法，又称微言大义，指行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法，但是却通过细节描写、修辞手法（例如词汇的选取）和材料的筛选，委婉而微妙地表达作者主观看法，是中国史学家常用的书写历史方法之一，不少重要的历史概念实际上已隐含着作者的某种倾向性判断。下列历史概念中具有这种特色的是：

A、鸦片战争

B、辛亥战争

C、华北事变

D、热月政变

30.中国地名的来源多种多样，有的以地理上的山河命名，有的以政治因素命名。如山东古代指崤山以东的地区，现在指太行山以东的山东省。下列地名以政治因素命名的是（）A．河南

B．北平

C．洛阳

D．江阴

31.中国古代地名中的“阴”、“阳”往往体现了该地与相邻山、水的关系。以下都表示“阴”的方位是

A.山之南、水之北

B.山之南、水之南

C.山之北、水之北

D.山之北、水之南

32.度量衡是我国古代使用的计量单位，其中“衡”是指的哪个方面的标准？ A、长度

B、面积

C、体积

D、重量 33.下列诗文中含有“天下”、“全国”之意的是（）①司马光《资治通鉴?赤壁之战》：“海内大乱，将军起兵江东。”

②《阿房宫赋》：“六王毕，四海—。”

③李白《古风》诗：“秦王扫六合，虎视何雄哉!”

A、①②

B、②③

C、①②③

D、①③

34.古人为诗文集命名的方式，主要有：以作者姓名命名；以谥号命名；以书斋命名；以作者字、号命名；以居官地或居住地命名；以出生地命名；以帝王年号命名等。下列古人的诗文集命名以官爵命名的是（）

A、《杜工部集》(杜甫)

B、《范文正公集》(范仲淹)C、《饮冰室合集》(梁启超)

D、《梦溪笔谈》(沈括)35.我国古代图书分类，始于晋。经：指儒家经典；史：指各种体裁的史学著作；子：指先秦诸子百家的著作及政治、哲学、医学等著作；集：泛指诗词文赋专集等著作。如果要查阅墨子的光学八条等方面的论述应该查阅（）

A、经部

B、史部

C、子部

D、集部

36.古人记录时间有特定的法则。从一个月来说，每月的第一天、最后一天及大月

十六、小月十五分别被称为

A．朔晦望

B．朔望晦

C．晦朔望

D．望晦朔

37.避讳是中国封建社会特有的现象，其中对当代帝王及本朝历代皇帝之名进行避讳是主要的一类。以下各项中属于这一现象的是

A．统一后嬴政定尊号为“始皇帝”，自称“朕”

B．唐朝时把中央六部中的“民部”改为“户部” C．宋室南渡后，建都于杭州，后升为“临安府”

D．朱元璋定国号为大明，以应天为“南京” 38.中国古代常用五行相生相克解释朝代更替，称作“五德”。每个朝代在“五德”中都有相应的次序。曹魏被定为“土德”，通过“禅让”代位的西晋应为

A金德

B木德

C水德

D火德

39.商鞅一人多姓。史书上说：秦封于商，故号商君。卫之诸庶孽公子也，人称卫鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。其中“商”姓来源于

A．自然的崇拜

B．所在地方的地名

C．母亲的族姓

D．因功得到的封地

40.西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中，其简称源自西周封国国名的是

A．河南、河北

B．湖南、湖北

C．山东、山西

D．广东、广西

8鲁甸文史资料 篇4

据有关资料记载，从西汉时起到清朝嘉庆年间，朱提银开采的历史大约有一千八百多年，而且品位高、产量大，其中大部分

产于鲁甸境内的乐马厂。

乐马厂位于鲁甸县西南龙头山境内，距县城70公里，遗址被列为鲁甸县第一批重点文物保护单位之一。‚乐马‛银厂所在驻地，之所以称为‚乐马‛，因厂址驻地位于今‚八宝村‛，原为彝族先民聚居地，因谐彝语发音‚罗妈‛寨而得。‚乐马银厂‛矿区以‚龙头山‛为中心区域。据《新撰云南通志》称：‚‘银色净甲于通省’者，银名曰跳龙头而蕴藏量大、品位高的银矿山，称为‘龙头山’‛。‚龙头山‛的方位在汉、晋时的‚朱提山‛境内。自西汉起昭通设臵朱提县、朱提郡。‚朱提山‛位于‚朱提县‛西南，而今昭通市西南正是‚龙头山‛区域，境内由最高海拔2844米的撒家营梁子延伸至一山包，形如龙头，下有长流清泉，故名‚龙头山‛。

在《滇南闻见录》中当论及乐马厂产的白银质量时，指出‚乐马厂银质量，质成锭，面有龙纹凸起，是最好的龙纹银‛。因此，清代乐马厂生产的龙纹银，在当时全国城乡市场上最受群众欢迎的货币。

据说，因乐马厂银矿丰盛，产量多，‚驮着矿石的骡马，计有九马、十骡，其中有一匹骡子还跛了一只脚‛，又演变成‚九马十骡驮，还没有办完一只骡子脚‛，意为所开采的银矿，还没有开采完‚一只骡子的脚‛的数量。后称‚八宝村‛，意为除银矿外，尚有金、铜、铁、锡、铅、锌、镍，合称‚八宝‛。

根据《鲁甸县志》记载：‚乾隆七年到嘉庆七年的六十年间，是乐马厂大旺时期。矿区范围达十平方公里，大小矿洞二百多个，冶炼大炉四十八座，云集十多万人开采冶炼。‛根据现在对‚龙头山‛矿区现场实际勘踏情况看，‚老君山‛为‚乐马厂‛主矿区，水口坳，乐红两处为分矿区。若从‚乐马银厂‛所属银矿区的广义上来说，应包括今天巧家县境内的棉花地、菜籽地等五个银矿在内。大致包括今天鲁甸县龙头山、大水井、火德红、乐红及巧家县铅厂、荞麦地等地。‚乐马银厂‛矿区范围达一千

平方公里以上。

‚乐马银厂‛所属主要矿区范围，当地人概括为‚九山二岩两块地‛，即‚大佛山、老君山、金钟山、五台山、营盘山、黄矿山、照壁山、观音山、青龙山；仙人岩、红石岩；西瓜地、萝卜地‛。当地还流传着一首顺口溜：‚大佛巍巍体至尊，仙人洞里方修成。五台银盘青龙现，一堵照壁朝老君。萝卜西瓜观音种，红岩黄矿地内存。一片金钟打其响，龙头摆尾奔天生。‛里面包

括了矿区内的十五个地名。

以老君山为中心的‚乐马银厂‛矿区约十平方公里范围，至今能辨认的尚有三十多个开采过的银矿洞，计有：天成、万昌、当阳、大有、福禄、狮子莲花、金马、元宝、凉风、白马、玉龙、元龙、雷神、四合、挖口、黑风、三阳、四新、上

八、下

八、狗、水血等洞。这些矿洞几乎每个洞的洞史，当地老人讲起来都流传着一部发财史和血泪史。比如‚血水洞‛的来历就有一个令人心酸的传说：清乾隆时矿工常年奔命于矿洞内，生活又极为艰辛，不见天日、累死、饿死、塌方打死者难以计数，此矿洞里的水变成血水，整整七天七夜，故此矿洞叫‚血水洞‛。比如现在鲁甸的一个乡镇乐红，其地名来由是因为清朝乾隆年间，该地开采银矿，有一矿洞内淌出红色锈水，矿方取名‚开张洪发‛之意，后洪发洞塌方陷落，该地遂名‚落红‛，1951年土改时改称为‚乐红‛，是起‚快乐火红‛之意。‚观音洞‛：因矿井规模大，前后挖矿达四十多年，且银矿丰盛不衰，‚全是观音菩萨保佑‛，故起名‚观音洞‛。

据《皇朝经世文编》记载，云南总督岑毓英奏云南矿业‚从前大厂十数万人，小厂亦不下数万。非本省穷民，凡四川、两湖、两广力作工苦之人，皆来此求生活。‛部分前来创业的人，圆了自己的发财梦。比如原籍湖北武昌蒲圻县的钱与华，仅仅局限于乐红银厂的金丝硐，办厂过程中，都缴纳了课银几万两。还有一个叫‚李登贵‛的人，于清雍正八年来乐马厂办厂，经过一生努力，终于积累了‚万余镒‛的财富，相当于今天的二十几万两白银。龙泉村中有唐、谢、郑、徐、李、左、黄、肖、甘、蒋、张等十一个姓氏都是因办乐马厂而从外地迁来的‚世家‛。乐马银厂当年办矿时招来大江南北十八省人员，不论是宦游的，采矿的、冶炼的，不论是投资的、合资办矿的，立号经商贸易的，从技从艺的，使乐马厂数十年兴旺发达，为昭通地方经济繁荣作出了贡献。这些外省客商，常年在乐马厂区，为了联络同藉同乡感情，便先后在乐马厂矿区及今昭通市区先后组建了同乡会、建立同乡会馆及庙宇，如：川主庙是四川会馆，黑神庙是贵州会馆，万寿宫是江西会馆……俗称‚八大庙‛。

《滇系.赋产》说：‚银亦上市，军国之巨政也。中国货币出于滇，次则岭粤之花银，来自洋船，它无出也……皆滇产银盛时，内则昭通乐马……故南中富足，且利天下。‛据此说明，乐马银厂所生产的白银，曾经驰名中国，享誉寰宇。乾、嘉时期，中国云南昭通府‚乐马银厂‛为国内最大的企业。据载乐马银厂所生产的白银其量多、质优，厂民多达十万多人。所以人们称‚乐马银厂‛所在地鲁甸为‚银都‛，并不是夸大或溢美之辞。鲁甸生产的白银大量输入内地，对全国社会经济的发展起着积极的促进

作用。

由于‚乐马厂‛银矿开发兴旺，昭通的社会经济相应地得到了进一步的发展。其时，‚山货下川，杂货上昭，上会泽至省城者贩运不少，字号尤多。‛‚在昔昭域，商业繁盛，厂务发达，称银用称。百货云集，任人贩运。‛当时外省商贾除在乐马投资、合资办厂外，都纷纷前来贸易，促成了昭通市场空前繁荣。当时的大商号有五十八家，其中有：饶余庆当、奕美政号、苑玉兴号万挂号……经营的范围基本上有：经营远销各种货物的行号，经营各种山货药材的山货行号，供外地商人存放货物、提供食物的堆栈，具有金融性质，同时收取高利抵押货款的当铺，食宿饭店、酒馆以及马店等。由此可见，当时昭通商贸经济市场具有经营范围逐步扩大，行业越分越细的特点。经营所到之处除南到省城、北到宜宾这一南一北线路为主要，古文有‚搬不完的昭通，填不满的叙府‛之说，有的远到重庆、北京、上海等地。

由于银矿冶业的发展，促进了整个昭通水、陆交通的发展。清乾隆五年，动工疏浚金沙江水道，主要是考虑通航后铜、银的管理，将金沙江外四川省属披沙划归东川府管辖。而乾隆十一年，又开凿了金沙江下游新开滩至黄草坪等河滩，以利舟楫。当时关河又称大关河，古城朱提江、石门江。发源于鲁甸县境内水磨镇猫猫山，从南向北流经鲁甸龙树乡的称龙树河，经昭通市内的洒鱼河，经大关、盐津、水富县境称大关河，至水富县城汇入金沙江。自乐马厂银矿开发大旺，关河水道得以开发，同四川叙

府之间贸易往来频繁。

鲁甸乐马银矿的开发还促进了资本主义在云南昭通的萌芽

和逐步发展。

他就专门讲彝文化和“三星堆”文化的联系，重点讲到鲁甸的朱提银，听后心生诸多感慨，却感觉对很多东西无能为力。

鲁甸记

◆沈 沉

近些年昭通文学现象和昭通作家群声名鹊起，究其原因，有人把它归结为这个地方地理的边缘、物质的贫困和文化底蕴的深厚。对文化底蕴的深厚更是引以为豪，好像无论走在繁华的市镇还是偏僻的村野，冷不丁就会遇上一个饱读诗书、博古通今的世外高人，我却在内心深处固执地不以为然，一直觉得就我生活的鲁甸而言，真正有文化的人实在不多。就在不久前，我读到了一个洋洋洒洒二十余万言，名为《鲁甸彝语地名考》的电子文档，才深感自己是多么的无知和自大。

这个电子文档的作者是只有初中文凭的彝族退休老人陈安胤。当兵退伍后一直在县直机关当驾驶员的他，曾经有两年多还与我同在一个单位上班。看他也就是一个兢兢业业的老同志，除了闲暇会从包里掏出个老花镜戴上，津津有味地翻看单位里那些杂乱无章的报纸书刊，没发现他与其他老同志有什么不同。退休几年来，老先生搜集、阅读了大量有关彝族历史、文化方面的资料、书籍，对鲁甸县内带有彝语色彩的所有地名进行实地考察，拍摄了大量实景图片，结合自己所懂彝语并求教于多位彝学专家，以彝语地名考证为切入点，对这块土地飘逝的烟云条分缕析，探幽察微，爬梳整理出彝族在鲁甸乃至昭通繁衍生息、发展壮大和迁徙流变的历史脉络，饱含着对本民族辉煌灿烂而又苦难深重发展历程的深挚感情，透露出这块土地上错综复杂的诸多文化信息。同时，我也深切感受到在这块土地上孕育生长并走向顶峰的彝族传统文化，虽已在漫长的岁月轮替中日益边缘化，其基因仍在一个彝族老人血脉中勃发出的强劲生命力。

鲁甸境内今龙头山镇八宝村一带，古称朱提山，盛产质量上乘的白银。按陈老先生的考证，“朱提”读音“shu shi”，乃是“银、金”的彝语读音演化而来。秦开“五尺道”以前，这里的彝族先民们一直过着悠然自得的部落生活，狩猎、捕鱼、制陶并开始学习农耕。《蜀王本纪》记载：“后有一男子，名杜宇，从天坠，止朱提。”在最高领导人杜宇的带领下，开创了当时较为先进的农耕文明。后杜宇率一部入蜀，教蜀人农桑，树立了相当高的威望，被推举为王，称望帝，创造了灿烂的三星堆文化。在今鲁甸野石、马厂发掘出的新石器晚期遗址，所出土陶器、铜器的一些造型、图案，与三星堆出土文物有着惊人的一致，隐隐见证三星堆文化在鲁甸已悄然萌芽。

秦开“五尺道”之后，中原统治者的权力触觉开始在这块原本荒蛮但却宁静的土地上游动，他们惊喜地发现了朱提山里蕴藏的白银。巨大的财富挖掘没有给这里的原住民带来幸福，而是种下了一颗名叫苦难的种子。拥有朱提银制作的器具，在古代上流社会中都是一件值得炫耀、很有面子的事，连韩愈在赠朋友的诗中都写下“我有双饮盏，其银得朱提”的句子，“朱提”甚至成了金钱和财富的代名词，散落在很多文人墨客的笔下。于是银曰“朱提银”，地叫朱提郡、朱提县，河名朱提江。忽而汉，忽而晋，忽而南北朝，忽而唐；直至宋时南诏大理政权，才改称乌蒙部治下小乌蒙，开始了土司治理阶段。上千年光阴白驹过隙，虽然各种势力在这里角力、争夺，蒙古人的大军开始进来军屯，明洪武十五年（1382年）回族将领蓝玉、沐英率军进驻，这期间虽有一些汉族、回族随军而来并落籍于此，这里仍保持了相对的稳定。直到清雍正初年由四川改隶云南后，改土归流战争爆发，那颗苦难的种子终于开了花结了果。残酷的征讨、杀伐彻底摧毁了这里的彝族社会结构，大量彝族先民不是被屠杀，就是逃亡到四川凉山等地。为了抹杀一个民族在一个地方的存在，胜利者连地名也不放过，时任云贵总督兼云南巡抚鄂尔泰给雍正上奏称“乌称黑，蒙言昧，不昭不通之甚者”，“前之乌暗者，易而昭明，前之蒙蔽者，易而宣通”，“昭明无间于天上，斯天所往而不通”。取“昭明宣通”之意，1727年改乌蒙为昭通，1731年改小乌蒙为鲁甸。

据陈老先生的推论，“鲁甸”一名仍为彝语演化，大意是“彝族居住的坝子”。或许是鲁甸的行政区域级别太低，没有引起当局的足够重视，或许是由于鄂尔泰不懂彝语，不识其含义而蒙混过关。要是当时被鄂尔泰识破，不知他会为小乌蒙改一个什么样的名字。果真那样的话，我们现在真是生活在“别处”，而不是“鲁甸”了。据传，当时清军本驻扎于距现在的县城所在地文屏镇三十多公里外的龙树乡古寨，置巡检司治理鲁甸，不久改设鲁甸厅，在确定县衙驻地时，颇为犹豫了一番，最后不知何方高人支招，从古寨和文屏各取相同体积的泥土一份称其重量，重者选为县衙之地，看后来的结果应该是文屏的泥巴比古寨的重。

主人被赶跑了，朱提银大干快上的开采就开始了。官商合伙，组织了全国十三省十万多民工，浩浩荡荡开进朱提山中，迎来了朱提银开采清乾隆七年（1742）至嘉庆七年（1802）的六十年“乾嘉大旺”，年产银一百五十至两百万两。其矿区面积达三十多平方公里，有人概括为“九山两岩两块地”，即大佛山、老君山、金钟山、五台山、营盘山、黄矿山、照壁山、观音山、青龙山；仙人岩、红石岩；西瓜地、萝卜地。还形成了一则囊括这些地名的顺口溜：“大佛巍巍体至尊，仙人洞里方修成。五台营盘青龙现，一堵照壁朝老君。萝卜西瓜观音种，红岩黄矿地内存。一片金钟打其响，龙头摆尾奔天生。”十多万人带着南腔北调集聚于此，不舍昼夜开挖矿洞，同时建会馆、修庙宇、筑高台、起楼阁，在巍巍大山里形成了一派楼阁林立、石阶蜿蜒、钟鼓四起的繁华景象。1995年版《鲁甸县志》记载：“整个乐马厂矿区，大小矿洞满山，冶炼大土炉48个，炉火通明，道路四通八达，纵横数十里。从矿区至县城相距40公里，一路檐灯高挂，昼夜车水马龙。”道路不但通到县城，更重要的是通往县城二十七公里外，“南方丝绸之路”上的重镇昭通城。大开发带来了大繁荣，史上昭通素有“小昆明”之誉，很大程度上是拜朱提银所赐。

我的先祖在乐马银矿行将衰微的时候从湖南邵阳慕名而来，做了一个最底层的矿工，这有别于大多数因军屯落籍鲁甸的回族。全国各地的那么多人汇聚一处，他们操着各自的方言，穿着迥异的服饰，怀揣暴富的美梦，带来了不同的宗教信仰，不同的饮食习惯，不同的节庆礼仪，不同的婚嫁丧葬„„因地质结构的复杂，因冶炼技术的落后，乐马银矿随着频繁发生、日益惨烈的矿难走向了没落。偏僻闭塞，山高谷深，没有人愿意一直呆下去。一些人在矿难和贫病中死了，一些人腰缠万贯荣归故里去了，中间的一些人，回家的盘缠都没有了，只好怀着幸存者的欣喜和落魄者的无奈留下来，苟延残喘，繁衍生息，我的先祖是其中一个。

时光是一台质地坚硬的打磨机，六十年大旺犹如繁华一梦，就连那么多白花花的银子也灰飞烟灭了。踏足古银矿遗址，我总觉得深埋山中的累累白骨，似乎还在发出粗重的喘息；那数十个遗留的矿洞，像一张张缄默的嘴巴，像一只只空洞的眼睛，淌着血、含着泪，与几株依然繁茂的桂花树和两只爬满青苔、形状怪异的望天猴石像，诉说着岁月的沧桑与荒凉。乐马银矿大旺之后，渡过⠜咸同之乱”劫波，逐渐形成了鲁甸多元民族民间文化并存的局面。这里有风格迥异、星罗棋布的清真寺，其中建于1731年的拖姑清真寺以结构独特、技艺精湛闻名省内外。有香火袅袅的道观、佛堂，有供奉孔圣的崇文阁，甚至也有常年接受膜拜的一株古树、一块石头。除汉俗节日外，还有回族开斋节、古尔邦节、圣纪节，彝族火把节、十月年，苗族花山节、尝新节，四时节庆不断。人说一方水土养一方人，穿过历史的错综复杂、兴衰荣辱，现实鲁甸的水土却接纳了各方的人，民间文化多姿多彩，风俗习惯异彩纷呈，多元文化在这里冲撞、交融，渐趋和谐、稳定。

各民族平等地接受着这方土地的滋养，共同书写着这方土地的传奇。走出了跨越晚清民国，影响全国金融业，名震西南的工商巨擘李耀庭。养育了从孤儿到将军，在辽沈战役中积极推动长春起义的彝族将军陇耀。诞生了回族爱国学者李士厚，著有《中国文学概论》、《中国文字学概论》、《滇考》、《庄蹻开滇考》、《李载庵诗选》、《郑和新传》等论著，特别是他晚年潜心郑和研究，订正了郑和是元代云南平章政事、咸阳王赛典赤·瞻斯丁六世孙，而赛典赤是伊斯兰教创始人穆罕默德三十一世孙的惊人结论；他的《郑和新传》具有的开创性，使他成了国际郑和研究学界一个绕不开的人物。让我有些困惑的是，所有从鲁甸走出去或大或小的知名人物们，不知对这块土地怀有什么样的感情，与故乡的关系似乎都有些若即若离，有的甚至像风筝断了线。现旅居北京的鲁甸籍回族青年作家阮殿文写过一篇散文，题为《没有故乡的人是不幸的》，抒发了一个游子对故土的深沉眷念，我想说的是，一个忘记了自己失去联系儿女的故乡，拥有同样的不幸。

也许是对历史文化的冥冥昭示，鲁甸的山川地理同样呈现得复杂多样，在云南的版图上，像鲁甸这样的存在实不多见。一千四百多平方公里的区域内，从海拔最高点三千三百五十六米到最低点五百六十八米，几乎囊括了云南所有的地貌特征，其中有平坝，有峡谷，有草甸，有高寒冷凉区、干热河谷区，甚至在乐红乡还有一片形似喀斯特地貌的小石林。源于县境内的四条河流，像是受到了命运的安排，两两平行流淌而又朝着相反的方向。中间沙坝河，自东北向西南，经茨院田合、小寨犁园、大坪、龙头山沿河、沙坝、光明至天生桥汇入牛栏江，全长三十五点五公里，先后建了四级电站，一度生产了这个县所需的全部光明。中间龙泉河，自东北向西南，经水磨黄泥寨、龙头山至天生桥与沙坝河合流汇入牛栏江，全长十三点三公里，为乐马银矿的十万矿工解过渴。牛栏江过境一百零一公里，在梭山甘田手扒岩出境经昭阳区注入金沙江。北部龙树河，自西南向东北，经滴水、铁厂、黑噜、水磨、龙树、新乐、照壁、酒房、新街、平地营入昭阳区改名洒渔河，全长二十五公里，灌溉了龙树坝子，其南部山峰突兀而起、连绵不绝如在奔跑。南部昭鲁河，自西南向东北，经火德红、文屏马鹿沟、砚池山、联合、茨院板板房入昭阳区汇入由龙树河改名而来的洒渔河，全长三十点七公里，灌溉了文屏坝子。洒渔河出昭阳区进入大关县称关河，关河出大关县进入盐津县称横江，横江在水富县汇入金沙江。四条细小的河流沿着各自曲折的轨迹成就了自己，在共同奔向大海的路途中，早已终结了自己。

著名的南方丝绸之路穿过昭通腹地，与鲁甸擦肩而过，从牛栏江峡谷中的江底小镇跨江进入会泽。不知见识过多少贩夫走卒、青铜白银、盐巴食糖、骡马鸦片、丝绸布帛的江底小镇，建于三个时代的四座桥梁横跨滔滔牛栏江上，宛如一部中国公路桥梁发展史，见证着岁月的流变更新。江底对鲁甸有着怎样的影响和意义很难说清，但却深深触动过一个文学青年的心灵。一个偶然机会，我读到上个世纪三十年代以一部《南行记》蜚声上海文坛的艾芜的传记。已过古稀之年的老人讲述他因反对旧式婚姻，独自离开四川新都老家出走，沿南方丝绸之路浪迹东南亚的传奇经历时，提到曾在江底留宿一晚，记忆深刻，后以江底为故事背景写成了《南行记》中的名篇《山峡中》，洋溢其中的浪漫主义情趣为苦难生活涂抹上一丝光亮。

如今我也以一个文学青年的身份生活在鲁甸，最大的感受却是气候好、人宜居，过一年是一年，冬天有冬天的样子不严寒，夏天有夏天的样子无酷暑，春天有春天的样子百花绽开，秋天有秋天的样子遍地金黄。有时我的眼里也会含着泪水，只因那些朱提银矿回不了家的矿工后裔，我也是一个。

马楠随笔

还在很小的时候常听老人们念叨：去昭通的路最难走的就是翻越马楠山了。从此。马楠的山在幼小的心灵留下了奇、凶、险的印象，一直延续到了成年，以至于工作以后路过马楠也不曾好好的去观察那里的山水、牧场。从去年以来，因为工作的原因，多次到马楠下乡蹲点，认认真真品味了马楠的山、马楠的草场和那向往已久的马楠云海，产生了许多感受和遐想。

比较起县城来马楠的山真的很高，从海拔800多米到海拔2000多米，确实令人难于想象，北方的朋友听说我在2000多米的地方下乡简直瞠目结舌。但你要真到了马楠看到的山并不险，更不凶。这是一个纯洁而意境的世界，群山环抱，山峦起伏，连着郁郁葱葱的草场。天在你的头上，云在你的脚下，羊群在你的身旁，还有那许多叫不出名字的小花在随风摇曳，你就置身于草原、牧场，置身于花的海洋，没有山的险峻，让人感到从没有过的惬意和轻松。

马楠的云是白的，白得很纯洁，在天空中变换着各种姿势，时而像一朵盛开的雪莲，时而似一束含羞的玫瑰。但马楠的云也很有个性，当你正在欣赏她们的婀娜时她会汇集成海洋，让你有腾云驾雾的感觉；当你正在感受海的浩瀚时她们却匆匆离开了，你的眼前只留下那片蓝蓝的天空。看多了太多的虚假，能在这里感受这一片真实，实在是很难得的事情。

要感受马楠风的柔情就要春季或者夏季去，这时的风没有骨头，吹到脸上是缠绵的、温柔的。有点“海风轻轻吹，海浪轻轻摇”的感觉，能够把你烦恼的思绪也一并吹走，让你心旷神怡、神清气爽。又像少女的扦手轻抚着脸庞，柔滑得让人产生许多的遐想．．．．．．

看多了城市的喧嚣，也看烦了太多的灯红酒绿、勾心斗角，感觉很累。希望有一个地方，空气清新，环境自然，有花草相伴，有阳光抚慰，还能领略高原的万种风情。来马楠吧，来感受这里的自然，感受这里的真实。这里能让你的心灵得到更大的舒展，把你的心情，把你的思绪，把你的梦想染得金光灿灿。小时候，曾听奶奶说过一个故事：清朝乾隆、嘉庆年间，北京紫禁城外竖有一块碑石，记载着全国各省府、州、县、厅的地名。碑石上刻有的鲁甸厅三字已模糊不清。原因是上京赶考的举人们，都希望考取后，被委派到鲁甸厅过一下“三年清知府，十万雪花银”的官瘾。考生们纷纷走到碑刻前，找到“鲁甸厅”，用手指比划、触摸，年久日长，鲁甸厅三字渐渐模糊，并最终凹陷残损。鲁甸厅三个字的凹陷残损，说明了一个不可争辩的事实，鲁甸厅有个乐马厂，乐马厂产朱提银。由此可见，乐马厂银矿的白银生产量，在当时全国金融市场流通中占有重要的地位。

岁月如长河般悠悠流逝。如今，大多数的人们，也许只知昭通曾以“朱提银”著称于世，却不知它具体产在哪个地方。鲁甸县龙头山乡乐马厂银矿更是湮没在了历史的深处。遥想远逝的历史，乐马厂银矿是何等的辉煌而不可取代。为了看一看鼎盛一时的乐马厂银矿遗址，我在龙头山乡李树祥的带领下，踏上了距鲁甸县城40公里的银矿遗址———龙头山乡八宝村驻地的颠簸土路。

“朱提”曾是白银的习惯称谓

据史料记载，朱提银的生产自西汉末年王莽始建国时期开始，到清朝光绪年间，持续了一千多年的时间。在距今1978年前，今昭通、鲁甸、大关县地和永善县南部，名叫朱提县。朱提县以西南龙头山为中心的一带地区所生产的朱提银，已经作为货币流通全国。在此期间，朱提银生产处于兴旺阶段，也是朱提县在汉朝著称于世的重要原因。自西汉以来相当长的历史时期内，朱提银在全国金融市场上享有如此之高的信誉，正是由于它本身具有的使用价值和当时丰富的生产量是一致的。正如《辞海》对“朱提银条”注释说明，当时的人们在经济交往过程中，常常将“朱提”二字当作白银的习惯称谓。在《聊斋志异·宫梦弼》和《幻影集》等书籍中均有提及。其中，在唐代诗人韩愈的《赠崔立之》一诗中就有：“我有双饮盏，其银得朱提”。由此可见，“朱提银”名著于世，在我国的各个历史时期中竟是如此地深入人心。

十万商贾云集乐马厂银矿

清乾隆七年（1742年）至嘉庆七年（1802年）是乐马厂大办银、铜矿的鼎盛时期，它像一颗璀璨的明珠，光芒四射地镶嵌在滇东北气势磅礴的大山之中。乐马厂银矿大旺时期，在云南省所占的经济地位和东川铜厂、滇南锡厂并重。乐马厂银矿在乾隆七年，课银即达九千三百五十两，在当时的全省八大银矿中，就名列第二，年产银150———200万两。办矿者来自全国各省，达十万余人，各地商人均分籍贯结伙，组织同乡会。湖南人建禹王庙、观音庙、寿福寺，江西人建万寿宫，湖北人建楚圣宫，四川人建主庙，贵州人建黑神庙，云南人建财神庙，陕西人建西王庙。与寺庙配套建设的有“三步两孔桥”、“三架楼梯望月亮”、月牙台、号台山、二台山、五台山、利台、望乡台等。加上大佛山、老君山以及照壁山的奇峻风姿，形成了一派楼阁林立、石阶蜿蜒、钟鼓四起、奇峰巍峨、壮丽恢宏的繁华景观。

乐马厂东与鲁甸县火德红、大水井、文屏相连，北与乐红、水磨、小寨接壤，西南与巧家县新店、包谷垴隔牛栏江相望。乐马厂矿区在龙头山，包括了“九山二岩两块地”的范围。九山即照壁山、金钟山、五台山、大佛山、青龙山、老君山、观音山、黄矿山、营盘山；二岩即仙人岩、红石岩；两块地即西瓜地、萝卜地。李树祥随口就背诵了一段在当地流传的顺口溜：“大佛巍巍体至尊，仙人洞里方生成。五台营盘青龙观，一睹照壁朝老君。萝卜西瓜观音种，红岩黄矿地内存。一片金钟震天响，龙头摆尾奔天生。” 这首顺口溜概括了乐马厂矿区内的15个地名。矿区内还有狮子、莲花、观音、朝阳等几十个矿洞，有矿渣数百万吨。仅老君山矿区就达10余平方公里，有30多个矿洞。李树祥自豪地说：“这些矿洞深几百米甚至上千米，里面有岔洞和配风巷。在观音洞和莲花狮子洞等大洞内，鼎盛时期时，还设有办案的官坊和唱戏的地方等。冶炼大土炉有48个，炉火通明，道路四通八达，纵横数十里。从矿区到现在的县城一路檐灯高挂，车水马龙，热闹非凡……”

留在记忆和历史深处的乐马厂银矿

如今，众多八宝村村民居住在乐马厂古银矿遗址四周，他们是当年来此办矿商贾的后裔。李树祥是湖北人的后代，谈到先祖时，他很风趣地说：“上几辈人以前不用种地，背着背篓出门随便去敲点银矿石头变卖后，就能换来油盐柴米维持一大家人的生计。”

我在历史与现实的交替中思索着，在乐马厂银矿遗址附近观看着。西岳宫遗址的存在，说明了当时矿民“祀西岳金天，祀矿脉龙神”，以保平安、富足，凡开炉炼银处均供奉西岳帝神位，也因此证明此地是乐马厂炼银之所在地。遗址内有碑刻二块，一块碑刻记载有：“万千秋，炉火兴旺。皇乾隆十二年（1747年）十二月朔日吉立。” 另一块碑刻是《西岳宫另修碑文》，其内容大体记载的乐马厂银矿于乾隆二十年（1755年），经朝廷的同意，修了银灶圣庙一所及两间房子的事情。这两块碑刻是乐马厂老君山炼银的实物见证。凡有矿山的地方都有冶炼遗址的分布，乐马厂冶炼遗址的分布较为集中在水口坳、乐马丫口和老君山等地。老君山半坡的台阶地段，是八宝山村民小组所在地，附近有乐马厂西岳宫遗址。历经百年沧桑，矿区内仅存有破败的古庙遗址、长满杂草的矿洞台阶，石阶两边布满斑驳青苔的石狮、石狗、石猴、石鼓，古桂、财神庙及山上外籍故人的民间墓志铭等，这些应该是现在作为“乐马厂大旺”的佐证。

历史的沧桑感是沉重的，是卑微人生难以承受的回眸与前瞻交织的解不开的情结。岁月如歌，200多年过去了，香火旺盛一时的西岳宫，已是墙壁斑驳，破烂衰败。此情此景很难与我想像中的炉火烛天、道路纵横、车水马龙、万商云集的景象融合起来。夕阳西下，万道霞光洒满了龙头山八宝村。鼎盛时期的乐马厂银矿已随岁月的长河漂泊离去了，然而，历史不会因为岁月的淘洗而无迹可寻。我在古桂的幽香和八宝小学“铜块铃声”的悠扬回荡中离开了曾经鼎盛一时的乐马厂古银矿。回首银矿遗址，我相信它仍将会在沧海桑田的变异中怀想着昨日的辉煌，憧憬着明天的繁华。

☆链接☆

位于西岳宫（今龙头山乡八宝村驻地）东侧的乐马古桂是在银矿鼎盛时期种植的。树前有一方鲁甸县政府重点保护文物单位标志牌，书刻“乐马厂古银矿遗址”。桂花树一共有3株，一棵是金桂（开黄花），另外两株是银桂（开白花），三棵数相距十米左右，成三角型种植。古桂树高8米，树干须3人合围拢，树叶茂密呈蘑菇状，总覆盖面积为500平方米，每年的6月和8月古桂开花，淡淡的幽香随风飘散数里。

2010文史学院招聘信息汇总 篇5

2010文史学院招聘信息汇总

1.招聘单位：中铁十八局

招聘条件：中文，新闻，文秘专业学生，其他不限

招聘时间：9月16日下午三点

招聘地点：10B409会议室 2.2011年空军招飞

招聘条件：男生；

2011年6月能如期毕业

身高在165-185之间，体重50公斤以上视力0.8以上 1987年7月1日以出生。

专业不限，具体条件登录就业中心网查看 详细信息请查看就业信息网

3.农村教育硕士

招聘条件：毕业时能按期获得学士学位的2011年应届毕业生，专业不限；

毕业后到甘肃省教育行政部门公布的县及以下的农村学校任教三年，期间进行函授和远程教育，第四年脱产至我校学习，考核合格获得硕士研究生毕业证书和教育硕士专业学位。待遇执行国家统一工资标准，脱产期间带工资，免学费；

报名后学院按名额（50人）择优推荐

时间安排：10月13日前有意愿的同学在班级负责人处报名 16日前学校审核，23教育学院面试，24日与就业单位签约

4.2011年少数民族高层次骨干人才培养计划研究生

报名条件：具有我校正式学籍的2011届甘肃省生源少数民族应届本科毕业生

报名要求：登录学校主页查询文件并下载《少数民族高层次骨干人才计划硕士研究生考生登记表》（附件三，打印版一式三份），及身份证和学生证复印件各一份

报名时间：10月12前

报名地点：团委邱老师处 5.招聘单位：山东航空公司

招聘职位：飞行学院

招聘条件：男生，年龄18-24周岁，身高168CM以上，双眼视力“C”字表0.3以上 面试要求：携带《基本信息登记表》（山东航空官网下载），本人身份证原件及复印件。学生证，一张一寸照片

招聘时间：10月20日上午

6.甘肃省科技厅和教育厅联合举办甘肃省首届大学生就业创业计划大赛

条件：

1、大赛必须以创业计划小组（团队）形式参赛，要求参赛者自行组成学科优势互补，也可跨学院组队参赛。参赛小组（团队）原则上不少于3人，不超过10人，每参赛小组（团队）报送指导老师1-2 名；

2、参赛项目应该是针对一项具有市场发展前景的发明创造、技术专利或服务，所提出的服务或产品为参赛者的发明创也可以是一项可能研发实现的概念或服务。

时间安排：10月26日拷贝电子文件

11月4日前将本班申报材料报至团委办公室 11月5日学院统一组织上报 7.招聘单位：德邦物流股份有限公司

招聘专业：人力资源及管理、计算机、心理学、公共事业管理、新闻学、环境设计、艺术设计、财务、会计、金融、统计学、应用数学、信息管理与信息系统、计算科学与技术、法律、管理科学

招聘时间：10月26日晚上7点

招聘地点：大学生活动中心一楼事务大厅 8.招聘单位：北京首航国力商贸公司

招聘条件：专业不限

招聘时间：11月8日上午9:30 招聘地点：大活二楼大厅 9.招聘单位：国信证券

招聘条件：文笔流畅、有较强的策略性思考能力优先 招聘时间：11月9日7:30 招聘地点：10A216 10.招聘单位：神州通集团

招聘职位：营销、财务、采购、客服、运营、人力资源、行政管理、系统程序开发、平面设计等人员

招聘条件：专业不限

招聘时间：11月15日上午10：00点

招聘地点：大活一楼大厅 11.招聘单位：重庆工商大学

招聘职位：专业教师及行政管理干部

招聘条件：要求本科及以上学历

招聘时间：11月15日下午14：30 招聘地点：在大活一楼大厅

12.招聘单位：北京华育大地文化发展有限公司

招聘条件：管理类、市场营销及管理类专业、市场营销及管理类专业 招聘时间：11月17日下午15:30 招聘地点：大学生活动中心二楼就业接待室

13.举办单位：2011年甘肃省应届大中专毕业生双向选择洽谈会暨西部技能与实用型人才交流大会”

要求：学生凭学生证、就业协议书参加招聘会

招聘时间：11月20-21日；早9：00开始-下午15:00结束 招聘地点：甘肃省人力资源市场 14.招聘单位： 深圳东阳光集团

招聘职位：东阳光研究院

磁性材料研究所 3名

化学合成分析研究所 1名

临床试验部 5名

发酵实验室 2名 动物实验中心 3名

化成箔研究所 1名

招聘时间：11月22日早上10:00 招聘地点：大活一楼学生事务大厅 15.招聘单位：西安诺信医疗科技有限公司

招聘条件：专业不限

招聘时间：11月23日上午9:30 招聘地点：大活一楼学生事务大厅 16.招聘单位：兰州商学院陇桥学院

招聘职位：辅导员18人，行政干部16人 招聘时间：11月24日下午3：00 招聘地点：大学生活动中心二楼多功能厅 17.招聘单位：庄浪县广播电视台

招聘职位：男播音员1名，女播音员2名 招聘条件：专业：新闻、文秘

招聘时间：报名11月20-25日，庄浪县人社局；考试12月1日-3日。18.招聘单位：湖北警卫部队（武汉）

招聘条件：中文、新闻专业，男生，年龄24周岁以下

身高175cm以上，裸眼视力4.8以上，大学期间无挂科

招聘方式：有意愿且符合条件的同学近期请将电子简历寄至2010dxs@sina.com.19.招聘单位：兰州九中

招聘职位：语文老师

招聘方式：有意愿的同学于11月29日-12月1日期间至兰州九中综合教学楼三楼校长室投递自荐书

20.招聘单位：核工业成都机电学校

招聘条件：汉语言文学、数学、电子信息工程、计算机、艺术设计、美术学、音乐学、音乐表演、经济学、金融学、工商管理等相关专业。招聘时间：2010年11月27日上午9：00 招聘地点：大学生活动中心一楼综合事务大厅 21.招聘单位：新疆克拉玛依市独山子教育局

招聘职位：中学教师15人：语文1人，数学2人，英语3人，化学2人，政治4人，历史1人，生物2人

小学教师15人：语文4人，数学4人，英语3人，体育1人（限男生），音乐1人，美术1人

招聘时间： 2010年11月29日下午3:30 招聘地点：大学生活动中心一楼综合事务大厅 22.招聘单位：水利水电四局 招聘职位：办公室文员

招聘时间：2010年11月29日（下周一）上午9:30 招聘地点：大学生活动中心一楼综合事务大厅 23.招聘单位：新东方

招聘职位：语文教师

招聘时间：2010年11月29日下午2:00 招聘地点：大学生活动中心一楼综合事务大厅 24.招聘单位：台达电子东莞有限公司 招聘条件：专业不限

招聘时间：12月1日上午9：00 招聘地点：大学生活动中心一楼综合事务大厅 25.招聘单位：海螺水泥集团（平凉）有限责任公司

招聘条件：文秘、财会、管理、营销、市场策划等相关专业毕业生 招聘时间：12月2日下午午2：30 招聘地点：大学生活动中心一楼综合事务大厅 26.招聘单位：广东省公安边防总队

招聘条件：专业不限

招聘时间：12月2日上午9：00 招聘地点：大学生活动中心一楼综合事务大厅 27.招聘单位：和成东方品牌营销咨询机构

招聘条件：专业不限

招聘时间：12月3日上午10点

招聘地点：大学生活动中心一楼综合事务大厅 28.招聘单位：广东省东莞市光明中学

招聘条件：专业为语文、数学、英语、物理、化学、历史、地理、生物、政治 招聘时间：2010年12月6日下午15:00 招聘地点：大学生活动中心一楼综合事务大厅 29.招聘单位：浙江李石开爱丽贝英语学校

招聘条件：专业为英语、财会、文秘、中文 招聘时间：2010年12月6日晚上19点 招聘地点：大学生活动中心一楼综合事务大厅 30.招聘单位：意尔康公司（浙江丽水市）

招聘条件：女生，文字功底好 招聘时间：12月10日上午10:00 招聘地点：大学生活动中心一楼综合事务大厅 31.招聘单位：深圳诺普恩科技有限公司

招聘条件：需求专业以文科为主

招聘时间：12月14日下午15点

招聘地点：大学生活动中心一楼综合事务大厅 32.招聘单位：伊利液态奶事业部

招聘时间：12月15日）早上9点

招聘地点：大学生活动中心一楼综合事务大厅 33.招聘单位：美迪教育集团

招聘时间：12月15日下午2:30 招聘地点：大学生活动中心一楼综合事务大厅 34.招聘单位：万科物业

招聘条件：需求专业为：会计、工商管理、市场营销、心理学、人力资源管理、旅游管理、行政管理、中文、新闻、环境科学教育技术学、计算机