高二爱国的作文

高二爱国的作文（精选12篇）

高二爱国的作文 篇1

爱国是一句非常不起眼，非常渺小的话;一个举动;一件事情。说它大，我们中国13亿人民，能做到的又有几人。

看了台湾忠信高级工商学校校长的，顿时受到一阵感触，活了这么久，才懂得什么是真正的爱国。

要知道我们的学习不是为了父母，不是为了个人，而是为了强盛我们的国家。我们国家实行了九年义务教育制度，让你住免费的宿舍，让你用免费的课本，为的就是要培养你这人才。要知道，我们并不是为了吃饭而读书，并不是为了兴趣而读书，我们现在的努力是为了祖国美好的未来。如果说，你读书为了吃饭，那这样你就大错特错了。到街上随便找个人捅一下，你的下半生肯定会有饭吃，而且还有人伺候，有人为你做饭，睡觉的时候还有人为你站岗。你的东西一样都不会少，这样不就解决问题了吗。

强盛自己的国家是每个国人的梦想，可终究是要付出行动的，一个国人如果不热爱自己国家的文化，那他还有什么国人可言。

我们中国的文化源远流长，几千年的中国文化流传至今仍不灭，，这就是精髓所在。而有些人崇洋x外，摒弃老祖宗的东西，去看那些外国人的脸色，这跟叛-有什么区别。

中国人学英语就是典型的例子。我们的母语是汉语，汉语字体优美，发音文雅。多么神圣的文字啊。而我们的学校却给我们安排了英语课这一项课程。要明白，我们学习他们的语言并不是为了去伺候他们，为他们端茶倒水的。我们必须要学，我们不能不学。因为他们这个国家比我们的国家强大，所以我们要用他们自己的科学来打败他们。

东方的节日是非常热闹的，象征颜色是红色。而西方的节日冷冷清清，跟我们的节日完全不搭调。在我们东方的国家里，过着西方的节日，实在有损我们国家的国威。

我们的国家比不上别的国家，我承认，但我们必须要振兴我们的国家。有人说：你看人家外国人真好，住着高楼大厦，开着迷你轿车，我想当外国人。这样的想法是坚决不对的，我们只要坚定着一个信念，那就是振兴中华。

国家在哪里，我看不到它。其实，我们就像那诗人一样“不知庐山真面目，只缘身在此山中”一样，你现在所在的领土就是国家的领土，吃的粮食，买的东西，包括住的房子，都是国家的。所以，从地上捡起一块垃圾就是爱护国家，节省一粒粮食就是爱护国家，所以，这就是爱国。

高二爱国的作文 篇2

一, 爱国主义与国家概念紧密相连。“国家”概念的产生与西周的封建制密切相关。在西周封建制下, 贵族形成三个主要的政治层级:天子、诸侯和卿大夫阶层。“天子”字面的意思是天的儿子, 代表上天统治人间, 既然如此, 天子统治的范围即天所覆盖的土地, 是为天下, 故古人谓“普天之下, 莫非王土” (《诗经·小雅·北山》) 。所以在理论层面上, 天子的辖域没有明确的边界。天子分封给诸侯的土地叫“国”, 天子和诸侯赏赐给卿大夫的采邑叫“家”。“国”和“家”除都来自上层的分封外, 有如下共同点:都有一定的疆域和范围, 都有一定的人口, 都拥有对封地的治理权。由这样的“国”和“家”构成我们今天的国家概念, 国家即一定疆域、人口、政治权力的统一体。

与爱国密切相关的还有祖国一词。祖国指列祖列宗共同生活的地方, 即祖宗所在的国度。祖国一词中祖在国前, 寓意尊亲为大, 这反映出传统中国人核心的宗教信仰观念:宗法血缘信仰, 即以家族为核心构建起来的信仰系统。这一信仰往上追溯乃祖先崇拜, 往下延伸是传宗接代。所以这一信仰体系贯通神人, 接续古今。祖国乃父母祖宗之邦, 正折射出宗法血缘的信仰。国家与祖国的区别即在于国家是一个中性词, 是一个政治概念, 祖国则带有信仰、情感色彩, 成为文学诗歌常用语。

每一个国家和民族都有自己爱国主义的传统, 但内涵和特点各有不同。在中国宗法文化的背景下, 中国爱国主义传统的精神本质和精髓乃是家国情怀, 而其基础则是古人深厚的家国同构、家国一体的思想观念。在这种观念下, 家和国的本质是一样的, 家国密不可分, 家是浓缩的国, 国是放大的家。在这里, 我从一个特定的视角来揭示这种观念。古代的皇帝自称天子, 即天的儿子, 那么天对于皇帝而言就是父, 即天父。在古人的宇宙观中, 天是父, 地是母, 天地之间的万事万物都是天地所生, 因此整个宇宙就是一个大家族。这种宇宙大家族观是宗法血缘信仰在宇宙观上的表现。在此观念下, 天人关系被描述为父子关系。皇帝在天的面前称子, 尊天为父, 在大臣那里则被尊为君父, 古人自小读书时就被灌输一个理念:事君如事父。既然尊君为父, 大臣自然也就成为臣子, 即大臣对于君父应尽子道。君臣的政治关系被转化为父子关系。大臣到了地方官的任上被百姓称为父母官, 百姓也就相应成为子民。这样, 官民这一政治关系也被转化为父子关系。西方从古希腊时代开始就是以法治天下, 因而西方有强烈的法治精神;中国人自古以来就崇尚以德治天下, 因而特重内在德性的修养。在所有的德性中, 百善孝为先, 历代皇帝都标榜以孝治天下, 而孝道同样源于家族关系之中。综上可见, 古代治国的根本原则和理念都转化自家庭家族层面, 这是家国同构、家国一体的根本表现之一。在此基础上我们才能深刻理解《大学》中“修身, 齐家, 治国, 平天下”之说, 古人认为齐家必定能够治国, 甚至可以平定天下, 正是基于家国同构的观念。家国同构、家国一体的观念也可以通过许多包含“家”“国”的成语表现出来, 如保家卫国, 国破家亡, 败国亡家, 国仇家恨, 爱国如家, 国有国法, 家有家规, 忧国忘家, 天下为家, 毁家纾国, 国尔忘家, 天下一家, 于家为国, 黼国黻家, 开国承家, 齐家治国等。

二, 在宗法血缘信仰下, 中国人特重自己的小家, 每个中国人都对自己的小家充满、倾注了全部的心血、情感和关爱。中国人的奋斗不是个人主义式的, 而是家族本位主义, 即光宗耀祖, 封妻荫子。由于普通百姓没有受到正规教育, 胸怀和境界往往局限于小家的范围难以推扩出去, 这导致我们民族一个根本弊病, 即公私分明。中国人在家族内部往往德性较好, 孝父慈子, 兄友弟恭, 而一旦越出家族范围, 置身公共域场, 就会感觉周围的人事环境与己无关, 因而公德观念淡漠, 公德素养偏低。林语堂曾专门论述过中国人公共精神的缺失:“中国是一个个人主义的民族, 他们系心于各自的家庭而不知有社会, 此种只顾效忠家族的心理实即为扩大的自私心理。”[1]在西方人看来, 恰恰社会公德体现真正的国民素养, 因而感觉中国人缺乏教养, 国民素质低下。究其原因, 就是中国人的德性有私德和公德之分。正因为普通百姓往往限于私域 (当然这不能一概而论) , 因而古人特重公私之辩, 希望藉此引导人们由私达公。最具代表性的即《礼记·礼运》篇对理想社会 (大同之世) 的描写:“大道之行也, 天下为公”, 方式则是“故人不独亲其亲, 不独子其子”, 即要把自己在小家中的行为感受推扩出去, 做到推己及人。儒家强调家族亲情是人伦道德的始源和根基, 即《孝经》中“不爱其亲而爱他人者谓之悖德”, 但人又不能仅限于这一层面, 而应延伸、超越之。这种精神与《孟子·梁惠王上》中“老吾老以及人之老, 幼吾幼以及人之幼”, 《尽心章句上》中“亲亲而仁民, 仁民而爱物”, 《论语》中“弟子入则孝, 出则悌, 谨而信, 泛爱众而亲仁”的精神境界是一致的。

普通百姓精神的超越性不足, 对小家的感受很深, 但对宏观公共层面 (国、社会) 体察不足 (这同样不能一概而论) , 难以贯通家国, 但由于他们缺乏正式教育, 不能代表中国爱国主义的正统和主流, 真正代表中国爱国主义精神的是儒家的知识分子和士大夫阶层。他们从小饱读圣贤之书, 胸怀开阔, 境界高远, 眼界宽广, 具有强烈的道德自觉和担当精神, 能够主动将家、国联系在一起, 形成深沉的家国情怀, 而这正是中国爱国主义精神的精髓和本质。所谓家国情怀, 即将家、国融为一体, 把国当作自己的家一样去看待。在宗法文化背景下, 中国人最爱自己的小家, 如果一个人能够真正做到爱国如爱家, 就能将国人当做自己的亲人一样看待, 这是仁民爱民的思想基石;当一个人可以爱国如家的时候, 就会将国家、国土、朝廷、君王当作父母一样, 为保卫他们不惜舍弃自己的一切乃至生命;当一个人爱国如家, 就会将民族、国家的文化传统视为家史族谱一样珍视和保全。

这种家国情怀是爱国主义的最高境界, 这种精神可以通过许多名人名言来领略, 这些名言之所以能流传千古, 不是语句优美, 而是因为发自肺腑。如岳飞“以身许国, 何事不敢为?”司马迁“常思奋不顾身, 而殉国家之急。” (《报任少卿书》) 陆游“位卑未敢忘忧国。” (《病起书怀》) 屈原“长太息以掩涕兮, 哀民生之多艰。” (《离骚》) 曹植“捐躯赴国难, 视死忽如归。” (《白马篇》) 李希仲“当须徇忠义, 身死报国恩。” (《蓟北行二首》) 范仲淹“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐。” (《岳阳楼记》) 文天祥“臣心一片磁针石, 不指南方不肯休。” (《扬子江》) 诸葛亮“鞠躬尽瘁, 死而后已。” (《后出师表》) 顾炎武“天下兴亡, 匹夫有责。” (《日知录·正始》) 林则徐“苟利国家生死以, 岂因祸福避趋之!” (《赴戍登程口占示家人》) 吉鸿昌“恨不抗日死, 留作今日羞。国破尚如此, 我何惜此头。”周恩来“为中华崛起而读书。”这种源于内心的强烈的爱国精神正是我们今天所应学习和继承的。

三, 课堂最后的结论是, 爱国并不空洞, 爱国从爱家开始, 爱家从修身做起。一个有修养的人才懂得怎样用正确的方式真正去爱自己的祖国。上述内容学生深感兴趣, 自觉主动地融入到课堂教学中, 教学秩序良好, 课堂气氛活跃。通过上述内容的讲解, 学生深受感染和启发, 对爱国主义有了新的认识和更深的理解。最重要的是了解到爱国主义并不空洞, 知道自己应当如何去落实爱国主义, 所有这些都是以往的教学内容所难以达到的教学效果。

参考文献

爱国的自大 篇3

近代中国沦落的原因及国民的劣根人人皆知，鲁迅的时代也早已离我们远去，在忙碌的生活之中也没有认真地思考，读了朱铁志先生的《说自大》，不禁大吃一惊，这种爱国的自大原来一直潜伏在自己的身上、自己的周围！

中国人向来是讲求谦虚的，古圣先贤们的教导数不胜数，所以，白大吹牛是要讲究方法的，谢灵运尝言：天下才共一石，子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。其吹牛本领不亚于写诗。到了20世纪，牛也不是随便吹的，原因有两种：一、可能自己的确没本钱，二、可能自己不敢。只好如鲁迅所说的，抬高国家和集体，自己跟着沾光。但这次偏遇上了较真的德国人，用他的祖传的却没时刻挂在嘴边的严谨给有这种喜好的人上了生动的一课：为什么一到节日就吹牛皮?如果贵国人民很勤劳，为什么人民生活水平这样低下?……当时的中国，基本上还是封闭的，人民的生活水平不是很高，发展不是很快，这与宣传正好相悖，而德国人连续三轮的发问都抓住了自大言论中自相矛盾的地方，陷对方于理屈词穷的尴尬境地，这种“以子之矛，陷子之盾”的论证方法通过分析对方论点和论据之间逻辑关系的矛盾来批驳对方的论点，使文章的思想更深刻，更具批判性。文章中有很严谨的逻辑思维，但决不是抽象的概念、判断和推理，纯粹的逻辑会让人感到味同嚼蜡，而生动鲜明的形象则更能吸引和打动读者，所以作者并没有板起面孔来教训人，而是用一段极为机智幽默的对话，向我们展示了“自大”行为的可笑。一本正经的板起面孔来教训人的杂文是不会有多少感染力的，朱铁志先生对生活的观察，对人的灵魂的剖析，深刻而独到，再加之以形象幽默的语言，几句对话妙趣横生，让自大者自己去对比，不直接评说，造成了非常独特的效果，在幽默中给我们以深刻的启示。

高二爱国作文800字 篇4

战争，侵略，硝烟，死亡……

好恨我自己晚出世了半个多世纪，如果我出生在那个满布硝烟的年代，那个到处都能看到尸体和混乱的时代，那我可能已经抛开了一切的自私，拿起枪在战场上开火了。那时候的我一定会体验到什么是恐惧，也一定能够看到日军到底是如何残杀中国人的!数不尽它们害了我们多少中国人，它们屠杀的是我们手无寸铁的百姓和降兵!它们没有给我们逃生的机会，而是屠杀!我一定会在忍受了巨大的战争血腥中清醒，拒绝逃避现实，像个真正的男子汉一样参军报国。在那被炮火掩盖的战场，我像其他的士兵一样浴火奋战，把子弹狠狠射进日兵的脑袋，用刀狠狠地砍下日兵的头。那时侯，我可能会看到自己的战友被日兵虐杀，我可能也会看到自己的身上迸出血液，血腥一定布满我的眼球，我脑海中一定只有杀人的念头，理智也许已经被愤怒代替。疼痛!愤怒!狂乱!无法主宰自己的情绪，我只知道，日军残无人道地屠杀着我们中国人，它们在杀害我们中国人没有留情，而是尽可能地用尽一切失去人性的手段。愤怒的火焰让我不顾一切在战场上撕杀，我没有必要留情，我要用我的武器，尽情为死去的人们报仇。也许我也会被枪弹射中，瞬间的疼痛也能让我更为疯狂，更加愤怒地开枪扫射，朝着日兵的地方用力抛去手__。我们用力地砍在日兵身上，它们用刺刀刺伤我们，我们咬牙继续砍着，我们要日军用命来偿还它们的罪过!

战斗结束……我们踩在它们的尸体上过去，耳朵听不到什么声音，双手早已满是鲜血，刀早已砍得卷刃，步伐很慢很慢……我们微笑着，我们胜利了……疲惫像潮水一样把我们淹没，真的好想倒下，但是还不可以，我们还会有下一次的战斗……我们坚持着继续走回我们的阵地，每一步都是那么艰辛……视线射线早已分不清方向，只知道前方就是前方……经过了无数次战斗，我们身上也有了数不清的伤。热血依旧澎湃在我们的心里：我们还是中国人，我们要为了国民战斗着，我们坚信着胜利，无论多大的痛苦我们都能忍受，因为我们是国民们最后的希望了……我们相信胜利的那天不远了……直到有一天，我们也终于到在战场上，那一瞬间，真的不想死，真的还想起来继续战斗，但是身体已经失去知觉，意识也渐渐模糊了……

高二爱国的作文 篇5

65年前，我们祖国的“邻近”，趁着我们不留意而悄悄“进入”，他们仗着比我们先进的武器及军事装备对我们这“雄鸣”进行大肆啃咬。

忍辱负重的中国人，未曾作出反抗，这些可恶的吸血虫更是得意洋洋，接着又运进更多的吸血物种。

黑色的记忆，血腥的味道，就是在南京，一场大屠杀，三十万中国人被杀戮;一个偏远的地区，一个可怕的实验室，他们用好几千中国人来做实验，研究出来的恐怖武器再被用来屠杀中国人。

这些东西，我不愿再想，不愿再忆，但，不能，这些确实存在，伤疤仍然留存，记忆依然如新。鬼子们所犯的这些滔天罪行让我挥之不去，但敬爱的党又使我振作。

就在被压迫被残害的一线，我们希望的种子-——共产党，出现了!在我们穷苦农民、苦难大众之中诞生了!我们惊喜，我们雀跃，但不能声张-——鬼子们知道后会再来迫害。在群众中，共产党慢慢长大，慢慢成熟，他嫉恶如仇，面对着天天压迫人民的鬼子，他终于发出了强烈的振奋人心的号召：起来!不愿作奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城，中华民族到了最能危险的时刻!起来!

全民族被震惊了，燃烧的血液终于沸腾了，中华人民站了起来，无穷的力量从他们身上散发出来，天空立即变红了，激情的老百姓就用镰刀锤子和鬼子们战了起来，这些纸老虎立刻垮下来，那些较为先进的装备似乎也在燃烧的中国失去了作用，终于鬼子们夹着尾巴灰溜溜地也是无声无息地走了，而中国，站起来了!

在社会主义的`今天，我们中国的发展速度也是突飞猛进，从前那块人人想食的大肥肉变成了今天一堆坚硬的钢铁，从前那种吃不饱。穿不暖的时代也已过去，今天的我们吃足穿好，正昂着阔步大步向前。

我们以爱国主义为核心的民族精神如海上航行灯，指引我们在世界民族之海通畅前进。我们的民族精神是以实践为基础，历史为参照现实为根基的思想振奋剂，让我们不忘国耻，立足现在，守望和平，放眼未来，重在发展民族精神要时刻记牢，不能放。

爱国800字议论文高二 篇6

爱国800字议论文高二1

掀开中国的历史，跳跃在眼帘的是光辉灿烂四个大字。奔腾的长江，宽阔偶的黄河，造就了一个伟大而倔强的民族，五千年的悠久文化沉淀出一种伟大而崇高的精神。它就是爱国精神，也正是这种爱国精神，让一代代中华儿女魂牵梦萦，让一代代华夏赤子舍生忘死。

曾几何时，为了民族稳定，祖国大业，放弃了锦衣玉食的霍去病抱着“匈奴未破，何以家归”的信念携大军毅然北上;文天祥拒绝高官厚禄的诱降，高吟着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”慷慨就以;抗日英雄方振武面对强敌发出了“宁为战死鬼，不为亡国奴”的怒吼：少年时期的周恩来立下了“为中华之崛起而读书”的誓言……也许现在对于我们来说，那个动荡不安的年代已被日益安稳的生活所替代，那无数英雄先辈的事迹已无法延承，那对国家不幸所发出的怒吼已渐行渐弱，那天下兴亡，匹夫有责的胸怀也似乎成了淡然一笑。但是，谁说我们不能在国旗冉冉升起时深情凝视?谁说我们不能在国家处于不利时义愤填膺?谁说我们不能在国难当头时奋起出力?谁说我们不能唱响爱国之歌!的确，大家都是平凡人，无法如烽火岁月的英雄一般与祖国生死与共，但生活在和平年代的你应该为祖国的繁荣富强而承担起这份历史的重担，那么承担着这份责任的你应该是怎样的呢?

你应该是为中华民族的飞天梦想做出举世瞩目成就的神舟飞船和“嫦娥一号”探月工程的科技精英。

你应该是地震灾区争分夺秒创造生命奇迹的人民子弟兵。

你应该是志愿服务西部计划中为祖国山区奉献青春的大学生。

你应该是奥运赛场上自尊而热情的青年志愿者。

许你是新长征突击手，五四青年奖章获得者，十大杰出青年。不管你是企业巨子，白衣天使，还是人民卫士，体育健将。在祖国改革开放的伟大进程中，在“与时代”同步伐，与祖国共命运的奋斗中，你锐意进取，勇于探索，爱岗敬业，脚踏实地，在平凡的岗位上，用自己生动的实践在爱国主义这面大旗上写下美丽的赤子情怀。

是的，如果祖国需要，我愿到雪域高原作千里冰川的一朵雪莲，我愿到万里戈壁作茫茫黄沙中的一株绿杉，我愿到帕米尔高原上的红旗让绿色在生命的禁区里闪耀光芒。我也相信，只要祖国需要，在座的每一位都会义无反顾的献出自己最可宝贵的一切一切。这难道不正是伟大民族之魂的闪现吗?

爱国800字议论文高二2

翻开我们的历史书，看到我们的祖先对人类的巨大贡献，使感到非常自豪。中国有着悠久的历史和灿烂的文化，造纸术、指南针和火药四大发明是从我国传播出去的，它为世界文明发展做出了重大贡献。

东汉的蔡伦改进了造纸术，用树皮、麻头、破布、旧鱼网等原料制成纸，这种改进的原料容易找到，价钱也很便宜。从这起，纸的生产量便增加了，为以后书籍的印刷和文化事业的发晨创造了物质条件。真不敢想象，现在世界上没有了纸张将变成什么样子。

在北宋以前，人们印书采用的方法都是“雕版印刷"，印一本书就刻一块版，很麻烦，而且刻了那么多的字只在印同一本书，印别的书用不上，所以印刷工人的工作量非常大。北宋的毕升发明了活字印刷术，这种改进对我国人民的生活，生产也有比较突出的贡献，毕升的活字印刷是用胶泥制成的方形泥块，在泥块的正中刻上一个反字，用火烧硬，成为陶活字，许许多多这样的活字，根据不同文章的需要进行不同的排列，就能印出各种书来。后来，人们又用了木头、铜、铁、铅等制活字排版印书。

造纸术和活字印刷的发明为我国和世界各国进行文化交流做出了巨大的贡献。

指南针最初叫司南，因为它的一端转动后停下来，总是朝南面的，因此叫“指南针”，如果没有指南针，不仅郑和不能七次下西洋;哥伦布也不能发现北美大陆;(议论文)达?伽马也不能发现欧——亚——非新航线;就连现在的飞机也无法在空中飞行。当然也更谈不上在荒无人烟的大沙漠中进行石油勘测、科学考察了……

火药也是我国人民发明的。虽然在当时的唐朝用火药制成的只有火箭、火炮、突长枪等。但在现在用途却大了，有了火药便可以制止外国的侵略了。

作为一个“四大发明”的故乡人，我深为祖国有这样灿烂的文化自豪，也深感自己的责任重大，历史毕竟是历史，已成为过去，今天的我们怎样才能把祖国建设得更繁荣、强大，为人类做出新的贡献呢?

爱国800字议论文高二3

我们久历沧桑的祖**亲迎来了她64岁生日，一轮崭新的红日又在东方升起，胜利的高歌又在-前奏响。可与此同时，又有多少不文明现象发生，你可曾为-广场上的数吨垃圾而自责?你可曾为往昔光辉历史的遗忘而心痛?你又可曾为中外古迹上中国人的涂鸦而感到无耻?作为一个中学生，我们应深刻自省：你爱国吗?

余秋雨曾说过：没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。尤记那年，林则徐虎门销烟，邓世昌葬于黄海，文天祥宁死不屈，鲁迅弃医从文……正是因为他们的悲剧才造成了今日的辉煌，身在福中的我们，有什么理由不去爱先烈们亲手铸造的繁荣富强的祖国呢?

祖国的文化我们深知，在世界上有着高不可攀的地位。中国经济的飞黄腾达，使许多外国人学习中文的动力和热情发生了不小的变化，掀起了风靡全球的“中文热”。而中国人呢，麻木地敲击着手机和键盘，真正拿起笔来写字什么也不会写，尤其是作为中学生，我们是中国文化的传承人、接班人，把自己的母语学好，是作为一个中学生、中国人的根本要求。

历史总会按照规律前行，在这个风云变幻的时代里，人类主宰着一切。而人类的素质是一代代上升的，对于爱国的热忱也应一代代上涨。我们应铭记祖国被侵略的历史，铭记那时的硝烟战火，更应铭记为国献身的先烈们，是他们，才有我们今天的美好。中华儿女前仆后继，紧紧拥抱着国家富强的梦想，呕心沥血，让炎黄子孙的血液如同黄河浪涛般响彻世界。

紧抱“国家富强，民族团结”的梦想，在新的时期里，谱写出中国的辉煌。“神十”升空，“蛟龙”入海，“歼-15”起飞，“辽宁舰”入列……一系列的成就印证了中国的强大，我们有什么理由不爱我们的国家呢?

中国的声音，在华夏土地上响彻上下五千年，在召唤中华儿女团结的五星红旗下，嵌入龙的灵魂，传承龙的精神。将爱国进行到底，让中国梦在春雨与阳光中如同嫩笋一般破土而出，结出圆梦的香甜。

爱国800字议论文高二4

说到梦想，我们每一个人都有属于自己的梦，并且都在为梦想去努力。每一个群体都有属于他们的梦，那是一种追求和憧憬，而我的梦就是中国梦，中国的梦等着我们去实现。

如今，我们欣喜地看到，中国的科技日益发达。上天入海我们无所不能。“神舟九号”载人飞船成功升天与返航，这是我国航天进一步的标志;“蛟龙号”在马里亚纳海域进行7000米探索，第四次成功突破，再创新纪录;中国杂交水稻之父袁隆平的成就不仅是中国的骄傲，也是世界的骄傲，他的成就造福人类，推动经济科学发展。中国已朝着世界的牵累跨进。

然而，山可以炸平;湖可以填平;可以征服大自然;可以飞到太空寻找更多的奥秘。但有没有人想过，这一切都是会付出代价的。山峰没有以前的壮丽;湖水失去了以往的清澈;大海消散了往常的湛蓝。随而，生病人口增多;沙漠范围广阔;水源枯竭;天上的那个洞变得更大了。

如今，提倡“树立绿色，低碳发展理念”提倡“美丽中国”、“幸福中国”，面对资源的约束趋紧，环境污染严重，生态系统退化的严峻趋势。我们都应树立顺应自然，保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面的过程，努力建设美丽中国，树立人与自然和谐观念，实现中华民族永续发展。

然而，在我的中国梦里，还有一群这样的人。他们敢于抵制日货;他们敢于救起倒在血迫里的孩子;他们敢于扶起摔倒的老人;他们敢于质询敢于揭露;他们能够在了解这个国家的阴暗面后，依然爱他如生命，会为了这些中国梦而奋斗。

一个人怎能没有梦想?没有梦想，便没有奋斗的目标;没有梦想，生活平淡如水;没有梦想，国家又将有何命运?不知因何而求，更不知求之为何。其实，有梦想并不难，我们作为二十一世纪的接班人，作为国家的希望，要从小树立一个坚定的梦想。少年之梦，就是中国梦。

爱国，节俭，团结之中国梦。

少年智则国智，少年强则国强。

我的梦是中国梦，中国梦就是我们的梦。

爱国800字议论文高二5

拂去岁月的尘雾，打开历史的启示录，便会看到：只有与祖国荣辱与共，以坚定的爱国信仰紧紧把握住今天，不辱祖国使命的人，才会在历史的长河中获得永生的机遇、化为永存的浪花。

是的，祖国的强盛才是我们自豪的源泉，我们的自豪又是祖国强盛的士气。这士气是一种共同的信仰。她的名字叫爱国。

爱国在哪里?爱国凝在慷慨激昂完璧归赵的蔺相如的眉宇间;爱国写在“诗圣”杜甫铺开的白纸上;爱国从“身无半文、心忧天下”道出;爱国从勇于直面社会、直面人生的鲁迅的笔尖流出。

爱国是义无反顾的抉择，是不卑不亢的不畏，是忧国忧民的感叹，是救国救民的情怀;爱国是以天下为已任的胸襟，是前赴后继的执着。正是无数先烈在他们自己的时代用满腔热血，冒着敌人的炮火谱写了无愧于时代的《义勇军进行曲》，才使得我们今天的共和国国歌唱响神州。那么气势磅礴，那么雄壮嘹亮。才使得我们今天的炎黄子孙一次又一次在世界的舞台展示中国人的自豪和骄傲。

当五星红旗在奥运赛场冉冉升起的时候，当香港澳门回归祖国怀抱的时候，当08奥运成功举办的时候，当神七航天员挥动国旗太空漫步的时候，当二十国集团领导人金融峰会胡主席表达“中国信心”的时候。你们是否欣喜自豪，是否会心一笑，心中油然升起民族的自尊心和自豪感呢?是不是也会热泪盈眶地想起1949年10月1日响彻云霄的“中华民族从此站起来了”的呼喊声呢?

曾几何时，我对爱国懵懵懂懂，当我经历了“08年的感动”之后。再一次打开历史史册，才发现到处都是两个大字——爱国。于是我恍然大悟，爱国才是永恒的主题。

同学们，让我们把青春镌刻成精致的玉雕，让我们把年轻书写成激情的诗行，让我们把爱国情制成坚固的船桨，让我们把信仰化作前进的力量。让我们的人生之船远航!

爱国的作文：爱国论 篇7

爱国的作文：爱国论

文摘：我们一个学生又能做得了什么？鲁迅先生笔杆子-枪杆子年代已过我们拿什么爱国？

爱国是战争年代才有的“舍身救国”气节，在和平年代，如何爱国？边疆有士兵把守，我们一个学生又能做得了什么？鲁迅先生笔杆子-枪杆子年代已过我们拿什么爱国？

既然如何爱国很难，那就想想如何不爱国。我们会想到间谍特务，或是穿上日军军旗的衣服。同样离我们很遥远。

其实爱国很简单，不爱国也很简单。

记得在校生活的日子里，每天都有一次的升降国旗么？国旗是先代英雄用血换来的，我们尊敬国旗，就如同尊敬祖国一样。

可是在寝室或在小卖部，自觉升降旗肃立的有几人？在教室或在操场，或许是大家认为有老师盯着才会这么“自觉”肃立的吧？

我并不夸张，就举个例子吧。在运动会，旁边的小学升国旗，国歌响起却无人“听得见”，大家也没注意到吧。难道同样的五星红旗还有分你的？我的？

那时只见仅有一人肃立，那人便是蔡**，我不禁对他肃然起敬。

爱国的作文：有关爱国的名言警句 篇8

爱国的作文：有关爱国的名言警句

2．临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4．苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。

7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11．精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

2．临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4．苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。

7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11．精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

1、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。

——周恩来

2、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。

——徐特立

3、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

——鲁迅

4、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。

——巴金

5、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。

——邓小平

6、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。

——苏霍姆林斯基

7、锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。

——华罗庚

我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。—— 周恩来

? 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。—— 徐特立? 常思奋不顾身，而殉国家之急。—— 司马迁

? 一身报国有万死，双鬓向人无再青。—— 陆游

? 死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。—— 陆游

? 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。—— 吕坤? 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。—— 鲁迅

? 恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。—— 吉鸿昌? 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。—— 赵博生

? 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。—— 周恩来

? 祖国如有难，汝应作前锋。—— 陈毅

? 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。—— 巴金

? 我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。—— 邓小平

? 我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。—— 孟德斯鸠

? 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。—— 苏霍姆林斯基

? 为祖国而死，那是最美的命运啊！—— 大仲马

? 只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。—— 阿?托尔斯泰

? 祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。—— 聂鲁达

? 我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。—— 居里夫人

? 我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。—— 马雅可夫斯基? 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。—— 朱德

? 热爱自己的祖国是理所当然的事。—— 海涅

? 锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。—— 华罗庚

? 爱国主义的力量多麽伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢！在它面前，人本身也算得是甚麽呢！—— 车尔尼雪夫斯基? 科学没有国界，科学家却有国界。—— 巴甫洛夫

? 假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。—— 林耐? 夜视太白收光芒，报国欲死无战场！—— 陆游

? 南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行.—— 戚继光

? 我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。—— 冼星海

? 我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。—— 彭德怀

? 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。—— 傅雷

? 中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。—— 吴仲华

? 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。—— 歌德

? 祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。—— 肖邦

? 我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。—— 巴甫洛夫

? 为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。—— 果戈理

爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。——列宁

为中华崛起而读书。——周恩来

我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平★科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家 －－巴斯德

★虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。

高二爱国的作文 篇9

感

爱国的作文：颗颗爱国心，份份爱国情——读《难忘的一课》有感读了《难忘的一课》这篇课文，我的心中不觉涌起了一股热劲。

台湾光复以后，台湾人民都学习自己中国人的国语。虽然他们初学，但是台湾人民是用一颗火热的心来对待，那一排排墙壁上贴满了中国的伟大人物：诸葛亮、郑成功、孔子、孙中山……文中这一句：我是中国人，我爱中国。抒发了作者的爱国之心。

台湾还未光复前的那些年代，我们受帝国主义的统治。那时，他们不许中国的孩子了解自己祖国历史上的伟人，妄图使中国永远受日本的统治。我们长期生活在日本侵略者的魔爪下，虽然我们那时是一盘散沙，但是我们也知道团结，我们自己也不想都受他人的统治。我看见，日本侵略者刀上的最后一滴血，在百年后的最后一分钟，终于散尽。这帮可恶的侵略者，在中国的领土上横行霸道，为所欲为，这种苦难一去不复返了。但是我们十三亿人的爱国之心是不会消失的。

高二爱国的作文 篇10

爱国的作文：浓浓爱国情——读《难忘的一课》有感

学了《难忘的一课》这篇课文，我深深感受到了台湾人民深厚的爱国情意。

课文讲述了抗日战争胜利以后，作者路过一座乡村小学，见到一位年轻的台湾教师吃力地教孩子们学习祖国的文化——我看到这里心里十分感慨„„台湾被日本人占领了五十年，而这位教师还十分年轻，虽然教师对祖国的文化还很生疏，但他还是那么耐心又认真地教着孩子们，他一笔一画书写汉字的情景深深印在我的心上。

这位教师还带着作者来到大礼堂中参观，“以前这里都是日本人的伟人画，现在光复了，都换成了中国历代的名人画像。”是的，孔子、郑成功、孙中山才是台湾人民心中的英雄啊，我和作者一样被这强烈的民族精神感动了„„

看着看着，我不禁想起了台湾在日本统治下的那艰难的五十年。从1895年到1945年，在殖民的统治下，过着亡国奴的生活。1937年日本发动侵华战争后，日本殖民当局把台湾变成了他们的战争基地。为了让全台湾人民孝忠日本这个目的。他们居然把台湾所有的报纸都变成日文报纸，还把中国人常去的寺庙都关闭，强迫老百姓改用日本姓名，平常使用日语，学习日本的风俗习惯，改换宗教信仰，参拜日本神社„„„总之，他们想彻底消灭台湾的中国文化和台湾人民的民族意识。

但是，日本人没有想到的是台湾人民的爱国之心是永远都不能消灭的，他们的野蛮企图只会让我们更团结，更强大。经历了五十年的风雨兼程，台湾光复了，《马关条约》这个不平等的条约解除了。台湾终于不再受日本人的压迫和奴役了，台湾人民的脊背终于挺起来了。

爱国情感的作文 篇11

我，生在中国，长在中国。我的身体里流着中华民族的血液，我为我是炎黄子孙而自豪，我为我是龙的传人而骄傲。为祖国，为人民，踏在神州沃土上的儿女们要努力开拓，奋勇拼搏。

中华民族是一个伟大的民族，中国是一个文明的古国，它历史渊源。它洋溢着上下五千年的璀灿的文化，拥有着九百六十万平方公里的锦秀山河，抒发了五十六族骨肉同胞万众一心的情怀，创造着飞跃世纪，缔设未来的砌天壮举。

在漫长的历史征途中，伟大的母亲啊!祖国，您饱经沧桑，遭受了无数次血与泪的洗礼。战争与蹂躏，新生与腐朽。烈强们用黑色的枪炮打开了祖国神圣的大门。铁蹄践踏，骨肉分离，胡作非为的侵略者们在神州沃土上横行无忌。然而，侵略者们用来屠杀中国人的武器，却是中国人发明的火药;用来运走黄金珠宝的战舰上，却安装的中国人发明的罗盘指针。为什么火药的“祖宗”在“孙子”面前无可奈何?为什么罗盘指针在自己的军舰上显的逊色?白白浪费了几百年才更要去拼搏。

爱国精神的作文 篇12

我们应该爱自己的祖国，为祖国骄傲。我们生活着的华夏土地，是多么宽广而有多么厚重!而它，又创造多少英雄儿女：从古代尧舜禺，司马迁，文天祥，再到现在的雷峰，刘胡兰，任长霞，黄继光，他们不是中国的骄傲吗?他们都是黄皮肤黑眼睛的中国人。我们赞美他们的时候，是不是更要赞美创造他们的中国人。我们赞美他们的时候，是不是更要赞美创造他们的中**亲?

不说这些，那么，我们身上没有中华民族的血脉吗?难到我们身上没有着中华民族的土粒吗?我们应该感谢母亲，是她给予我们生命，可我们更应该感谢祖国，他是我们所有中国人的妈妈啊!

再想一想，抗日战争时期，中国多少英雄儿女为保卫祖国的领土，不惜抛头颅撒热血，英勇无谓的与敌人拼杀，他们为了什么?是什么精神，促使他们可以做出这样的牺牲?是爱国啊!因为他们爱自己的祖国，他们不想让中国神圣的领土受到敌人铁蹄的践踏!于是，他们把鲜血撒在了中国的.土地上，终于换来了今天的安定!想想那有着烈士鲜血的土地吧，你是不是应该去爱祖国爱中国?

有一句话说得好：尊重你的国家，才会让别人尊重你的国家;爱自己的国家才会让别人爱你国家!