宽容人生的哲理散文

宽容人生的哲理散文（共13篇）

宽容人生的哲理散文 篇1

宽容与大度人生哲理散文

你能容人叫宽容，你能容事叫大度。

宽容的人路子宽，大度的人朋友多。

一个既能容人，又大度的人，在失去权力和能力之后，虽不如当年风光，却也不至于门庭冷落;与之相反，则在失去权力和能力之后，便一落千丈，活到最后也只能是孤家寡人;悲守寓所，拥钱而泣。

人生漫漫，一路走来，你容的人越多，你容的事越多，你的朋友越多，受尊重也越多;我想：那些所谓德高望重之人，便是这些人吧!?

容人容事，不仅使人能获得朋友、获得尊重;也是干大事，成就大事的秘诀。楚汉相争，以刘邦胜利、项羽失败而终;这既体现了刘邦容人、用人之道;同时也反映了项羽刚愎自用，“有一范增而不能用，此其所以为我所擒也(刘邦语)。”自古言：“得人者得天下，失人者失天下”。而得失之间，只在一个“容”字;看来还真是“有容乃大”。

宽容与大度，既是修养也是品格;既是学识也是悟性;有些人可以一夜成名，一夜暴富;但绝不能一夜之间就变得宽容起来，大度起来;这也许是性格?也许是命运?

容人的.人受容，容事的人受重;再说宽容别人，也是善待自己;做一个宽容、大度的人吧!让自己快乐起来，也让身边的人快乐起来!

宽容人生的哲理散文 篇2

一、“厚德载物”与“崇德广业”

1、道德是做人的根本, 成事必以德为先

“厚德”才能包容万物。《周易·坤·彖》:“坤厚载物, 德合无疆;含弘光大, 品物咸亨”。大地是因为它厚重的才可以承载万物。大地的包容的品德, 没有疆界的。它含育一切使之发扬光大, 万物亨通普受滋养。在《周易·坤·象》中, 将大地与君子相类比, 道出了千古名言:“地势坤, 君子以厚德载物”。意思是说君子要象大地的博大宽厚、德深识广, 以增厚自己的美德来谦让包容万物。

“德”是“物”的依存, 有“德”才能“载物”, “厚德”才能容“万物”。人是一种道德动物, 道德是做人的根本, 是人的思想和智慧的精华。人的道德素质是人之为人的根据。离开道德, 人将失去人性;离开道德, 更谈不上人的发展和社会的进步。

《周易》认为遵守道德规范是非常重要的, 善有善果, 恶有恶报。《周易·坤·文言传》:“积善之家必有余庆, 积不善之家, 必有余殃。”修德行善的, 必有吉庆, 作恶多端, 必留祸殃。

2、在道德与事业的关系上, 《周易》认为道德与事业相辅相成

一方面, 道德是事业成功的基础。《周易·系辞》:“夫《易》, 圣人所以崇德而广业也。”因为品德高尚, 行为端庄自信的人, 才会得道多助, 利于建功立业。《周易·系辞》:“穷神知化, 德之盛也”。说明能穷究神妙之理而通晓变化之道, 是因为品德修养到了完美了程度。《周易·文言》:“君子进德修业。忠信, 所以进德也;修辞立其诚, 所以居业也。”诚实守信可以增进美德;用言词表明其真诚的态度, 可以聚集功业。

另一方面, 成就事业也是为利于提高自己的道德修养。“广业”又是为了“崇德”。《周易·系辞》:“精义入神, 以致用也。利用安身, 以崇德也。”也就是说, 研究事物之理, 是为了学以致用。学有所成, 则身有所安, 最终其道德水平也会随之提高。

良好的品德是大学生人成才和立业必不可少的保障, 古今中外的历史证明, 有成就的人无不是一个德才兼备的人。大学生要不断完善自己, 以德为统帅, 不断提高自己的道德素质;以成才为目标, 不断提高自己的知识水平和能力, 做一个对社会有益的人。

二、“自强不息”与大学生积极向上的人生态度和勇于进取的治学精神的培养

自强不息是中华民族自古以来就有一种的传统美德, 自强不息是中华文化留给后代的最古老、最核心、最宝贵的精神财富。在华夏文明还没有进步到文字表达的年代, 先贤在八卦中即以符号把这一思想固定下来, 代代相传。中华民族在漫长而曲折的过程中, 饱经沧桑, 历经磨难, 正是靠这种自强不息的精神, 才得以生息繁衍, 不断强大, 才炼就了不可征服的伟大民族之魂。这种精神在《周易》中得到了充分的体现。

《周易·乾·象》:“天行健, 君子以自强不息”。意为日月交替运行, 永放光芒, 四季周而复始, 永不停息。君子应当效法天体的运行, 坚定刚毅、奋发向上、奋斗不息, 永远进取, 不断提高充实自己, 增进自己的道德修养, 完善自己的人格。这句话揭示了易道的主体, 即倡导的是光明盛大, 健行有序的精神。

自强不息的精神是中华民族的道德精神, 是民族精神的重要组成部分, 是鼓舞中华民族不断向前发展的力量源泉。自强不息的精神是一种积极向上的人生态度, 是激励大学生在人生漫长征途中, 面对曲折人生, 美好生活的精神支柱;是激励大学生加强自身修养, 提高道德修养, 达到崇高道德境界的内在动力。

自强不息的精神, 还是一种治学态度和求学精神, 是激励莘莘学子勤奋学习、早日成才的保证。大学生要树立“人生在于奋斗”的观念, 树立刚健有为、锲而不舍、永不言败的求学精神。这种精神对于在其从事的领域取得成就, 成为栋梁之才具有重要意义。

三、“君子之德”与大学生思想道德素质的具体要求

周易关于道德的内容非常多, 论述精辟, 博大精深, 散见于周易全文。《周易》对道德的论述最集中的论述在《周易·系辞》, 易学家称之为“三陈九卦”, 即从六十四卦中抽取具有代表性的“履、谦、复、恒、损、益、困、井、巽”九卦, 分三次反复陈述其要义, 按照其意并参照九卦的卦爻辞, 可分类意译如下:

循礼践履:这是道德的基石, “《履》, 德之基也”。教人遵循礼义, 以规范自己的行为, 就能顺利的到达期望的目的地。

行为谦虚:这是道德的把柄, “《谦》, 德之柄也”。谦虚就能被人尊重而光大其德行。社会的规律是憎恶盈满而喜好谦虚, 谦受益、满招损的道理, 为人谦虚, 必致亨通。

回复正道:这是道德的根本, “《复》, 德之本也”。中正无过, 有过即改。从微小处辨别事物的善恶, 自省知得失。

守正有恒:这是道德的前题, “《恒》, 德之固也”。在复杂的环境下不厌倦, 始终如一的守德。

减损过失:这是道德的途径, “《损》, 德之修也”。先经过艰难的减损自己的过失, 就能容易的获益, 并能远离祸害。

施益于人:这是道德的方法, “《益》, 德之裕也”。增益美德就能使德行充实而不虚设。施益于人能够广兴福利。

处困不乱:这是道德的准绳, “《困》, 德之辨也”。穷困时坚守正就能走向通达, 并能减少怨恨。

井养不穷:这是道德的处所。“《井》, 德之地也”。从水井中汲水, 井不干枯, 井存水但水又不溢出井外。井卦教人广积美德。

听命从德:这是道德的制宜。“《巽》, 德之制也”。教人听命、顺从之道。象风一样和顺, 既显扬自己的美德而又能隐藏不露。

综上所述, 《周易》是要人们遵守道德规范, 走正道, 谦虚谨慎, 反省自己的过失, 有错必纠, 助人为乐, 在困难挫折面前坚守内心信念, 行为顺应时代的要求。充分反映了《周易》所提倡的立志进取的奋斗精神, 塑造理想人格的崇高精神, 不骄不躁的谦虚谨慎精神, 和谐友爱的礼让精神。这些精神, 是对“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范的最好注解, 也与时代对大学生道德品质的要求相一致。

四、“革故鼎新”“日日生新”与大学生发展和创新观念的树立

《周易》充分反映了万事万物都是发展变化的的观点, 认为旧的过程终结即新的过程开始, 强调生生日新, “革故鼎新”。这是在宗教迷信形式下反映出的朴素辩证思想。《易经》作者把是否有变化, 作为判断吉凶的标准, 认为有变化、有交感、有动向的卦是吉卦, 是有前途的。否则是凶卦, 是没有前途的。根据这个原则, 事物在变化发展时, 就有前途, 是吉的;停滞, 不变化, 就没有前途, 是凶的。这个原则在许多卦的组成和对该卦的吉凶认定中表现得尤为明显, 例如:以源于《周易》的“否极泰来”这句成语中涉及的否、泰二卦为例, 泰卦是由八卦中代表天与地的两卦组成, 卦形是地在上, 天在下, 与人们习惯的天在上地在下相反, 但此卦的性质是吉, 这是因为天气属阳, 阳气上升, 地气属阴, 阴气下降, 上升下降有交感、有变化, 是吉利的;否卦为天上, 地下。因无交感、无变化, 故为凶。

万事万物都是不断发展变化的, 大学生要树立变化发展的观念, 把握时代的脉搏, 顺应时代的发展, 根据社会前进的步伐来调整自己的思想。创新是中华民族发展壮大的不竭动力, 大学生首先要树立改革创新的观念, 培养创新的精神和从事科学研究和探索未知领域的兴趣;其次要勤于学习理论知识, 学会发现问题、解决问题的方法, 不断扩展新视野;第三, 要勇于实践, 在实践过程中注重将理论知识转化为技能, 提高从事科学研究和创造发明的能力。

五、“慎行”、“反身修德”、“朋友讲习”与大学生思想道德修养的途径

《周易》认为思想道德修养的途径主要是自觉修养, 强调慎行, 谨慎遵从社会的各种规范。同时也要求同行相互切磋, 共同提高。

《周易·乾》:君子终日乾乾, 夕惕若, 厉无咎。”教育人们早晚都慎重, 大事小事都慎重, 这样才没有过错。《周易》还要求人们从现在做起:《周易·文言》曰“进德修业, 欲及时也。”

《周易·蹇·象》“山上有水, 蹇。君子以反身修德。”其意为:山上有水, 有艰险难行之象, 君子在困难和挫折面前, 应当反省自身, 修君子之德。《周易·大畜·象》:“天在山中, 大畜。君子以多识前言往行, 以畜其德。”告诫人们应当学习前人的言论与善行, 蓄养自己的品德。《周易·文言》:“庸言之信, 庸行之谨;闲邪存其诚, 善世而不伐, 德博而化。”要求人们平常言论要讲信用;日常行为要谨慎;防邪恶而保持真诚;不夸夸其谈;道德广博深化人心。《周易·兑·象》:“丽泽, 兑, 君子以朋友讲习。”以两泽相互依附、相互联结为例, 要求常与朋友一起讲论研习, 吸取有益的精神营养。

大学生思想道德品质的形成以行为选择为要求, 道德不单是认识或心理问题, 更重要的是行为践履问题。大学生思想道德品质的修养, 要以自我修炼“内功”, 以实践为主要途径, 做到“终日乾乾, 夕惕若”、“反身修德”的要求。

参考文献

[1]《铜板易经旁训》 (线装本) , 光绪丙申年刊刻, 泰源堂藏板。

[2]《易经精华》 (线装本) , 道光七年仲春镌刻, 姑苏步月楼藏板。

[3]徐奇堂:《中国古典名著译注丛书——易经》, 广州出版社出版, 2001年5月。

宽容，人生路上的阳光 篇3

“已是耳顺之年了，仍还有不少浮躁之气。”老张感触地说起不久前经历的一件事：“那次，我去一家酒店，见一位中年女人忙里忙外，一身的土气穿着与笨拙身影在那些20岁上下的女服务员中显得很扎眼。我要了几个菜，吃到一半时，想再加份汤，遂径自去了吧台。当我从吧台转过身时，只见中年女人正将我尚未吃完的菜倒向杂物桶。‘你干什么?’我厉声喝道：‘还没吃完，谁让你给倒掉的?’她被吓了一跳，像做错事的孩子似的愣在那儿，嗫嚅着：‘我……我……还以为您已去结账……对不起！’‘岂有此理，把你们老板叫来!”求求您……不要告诉老板。’她急得满脸通红。老板来了，他带她去了办公室。回家后，我觉得自己似乎过分了，值得这样吗?那位女人会不会因此而丢掉工作?此后，我几次去了那家酒店，想看看她还在不在，但都没有见着。我的不安一次次地加重。终于，我忍不住问了一位服务员。她认出了我，幽幽地说：她被老板辞退了。先生，您知道她多可怜吗?老公瘫痪在床，儿子正读中学。老张呷了一口茶。盯着渐渐落底的茶叶，自责地说：“至今，一想起这件事来，我就后悔不已，为什么不能对她宽容一些呢?!”众人听罢，陷入沉思。

“宽容，对于构建和谐社会十分重要。学会宽容，是每个人必须面对的人生课题。‘只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间’，只要人人学会宽容，人与人之间就会充满愉悦和温暖。”老李的话打破了一时的沉寂。

“说起宽容，我给大家讲一个真实的事情。”老赵掷了一下椅子，说：“闲来无事，我常爱去‘劝业场’走走，那里有一位从乡下来的经营土特产的妇女，由于态度和蔼，物廉价美，生意好极了。做同一生意的其他人经常有意把垃圾扔到她的摊位前。面对不期而至的垃圾，她只是笑笑，将其扫到自己摊位的角落里。‘人家把垃圾扔到你这边来，你为啥不生气?’我问她。她回道：‘我能理解他们的心情，只要他们觉得这样做心里痛快’就由他们去吧!况且，在我们乡下，过年时都会将垃圾往家里扫，垃圾越多，‘进财’越多。现在，每天都有人‘送财’来，我怎么舍得拒绝呢?您看我的生意不是越做越好吗！’说来也怪，她越是宽容大度，扔过来的垃圾就越来越少，到后来竟不再有了。”

“这是宽容战胜了妒嫉！”“宽容多一点，烦恼就会少一些。”“以宽容的心态待人，是一种利人利己、有益社会的品质。”……大家热烈地议论着。

“家庭中也需要宽容。”当年的“班花”，现在已做奶奶的老肖说：“在我姐姐，姐夫金婚纪念日那天，大家问她保持婚姻幸福的秘诀，她说：‘从结婚那天起，我就列出了他10条缺点，我向自己承诺，每当他犯了这10条中的任何一项时，我都愿意原谅他。其实50年来我始终没有把这10条缺点具体地列出来。每当他做错了事，气得我直跳脚时，我马上提醒自己：算他运气好，他犯的是我可以原谅的10条错误中之一。’你们看，他们之所以能‘执子之手，与子偕老’，不就是有了‘宽容’吗?”

“家庭和睦需要宽容，成就事业同样需要宽容。宽容实质上是大智慧的体现。”“老班长”对坐在窗口的老陈说：“记得吧?当年，班主任李老师给我们讲过的‘绝缨宴’故事?楚庄王当时若是应了许姬的要求，小肚鸡肠地追究醉酒将军的‘犯上’罪，哪里还有后来为他拼死征战、勇武超常的唐狡呢?还记得。那是李老师为让王强做学习班委而征求我们意见时说的。”当年的团支书老陈接过话题，说：王强爱在老师面前打小报告，不受大家欢迎。为此，李老师还讲了一个典故：汉光武帝刘秀攻入邯郸，在检点前朝公文时，发现大量奉承王朗，侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。刘秀视而不见，将其全部付之一炬。结果，这把火烧毁了嫌隙，烧出了人心，成就了刘秀的帝业。”

“宽容更是一种境界。”素有“哲者”雅称的老孙说：“人来到这个世界；大家各自走着生命之路，纷纷攘攘，难免不发生碰撞和冲突。因此，必须养成宽容的品格，在受到别人妒嫉、误解、攻击时要能包容。在历史的长河中，人生非常短暂，‘万里长城今犹在，不见当年秦始皇’。因此，应当快快乐乐地生活，没有什么事值得耿耿于怀，非得搞得自己不开心。大家知道白隐禅师吗?他是一个生活纯净的修行者，很受乡民称颂。当地有个少女未婚先孕，其父母听女儿说是‘白隐所为’，怒不可遏地找他理论，但大师不置可否，只若无其事地答道：‘就是这样吗?’孩子生下后，就被送给白隐。白隐极其细心地照顾着这个孩子，尽管经常横遭他人的白眼及冷嘲热讽，仍是处之泰然。后来，这位未婚妈妈不忍心再隐瞒真相了，向父母说出了孩子的生父。受到道歉的白隐神情淡然，仿佛不曾发生过什么事，仍然轻声说道：‘就是这样吗?’一句平淡的话，使无数干戈化成了片片玉帛。大师的博大胸怀和高尚境界，虽然常人难以做到，但我们不能放弃这方面努力。”

“我说说。”作为医生，我自然是谈谈宽容与健康的关系：“苛求别人或自己的人，总是处于紧张的心理状态之中。由于内心的矛盾冲突或情绪危机难于解脱，极易导致机体内分泌功能失调，引起一系列病症，如血压升高，心跳加快，胃肠功能紊乱等。而有宽容心的人，其心境平和、淡泊，生理机能总能处于良性运行状态，使人生与健康永相伴随。”

做个宽容实在智慧人的人生哲理 篇4

海纳百川，靠的是宽容的心。做人做事，心胸不可太狭隘。

赏识别人的优点，包容别人的不足，靠的是有爱人之心，有容人之量。

为你的仇敌而怒火中烧，烧伤的只能是你自己。

忍不下一口气，就恶言刀枪相向;忍受不了他人的春风得意，就嫉妒诬陷，这样的人生只能昏暗无光，路会越走越窄。

人间的是非善恶喜乐，世道的好坏、冷热、荣辱，要坦然接受，路才会越走越宽。

宽容不是懦弱、退缩的压抑，而是一种忍辱负重的大智大勇，是能识实相、敢担当、懂化解融通。

为他人着想，是为自己铺路，宽容不是纵容,晓之以理，动之以情，考虑的是别人的自尊和承受度。

善待别人，等于就是善待自己，无论生活受到怎样的伤害，不必忿忿不平、耿耿于怀，要学会忘记，忘记是对自己的最好保护。

学会感恩，感谢生活给你磨砺的机会，只要心灵充满阳光，生活自然充满灿烂。

我们是否明白：做人也是需要智慧和需要讲究质量的……

做个实在的人。

踏踏实实做人，实实在在办事。多一些努力，便多一些成功的机会，天道酬勤，只要勤字当头，苍天不负有心人，尽心尽力、尽职尽责，才能成就大事业。

从不获胜的人很少失败，从不攀登的人很少跌跤，要想知道成功的滋味，就得少言多行，决而不断，断而不行，必然贻误时机。

小事不想做，必然大事做不了，对工作拈轻怕重，好高骛远，很难成就一番事业。

先扫一屋，才能扫天下，要从自我做起，从现在做起，从小事小节做起，从点滴细节做起。做人，一定要问问自己是否实在。

我们是否明白：做人也是需要智慧和需要讲究质量的……

做个智慧的人。

有知识不等于有智慧，知识积存得再多，若没有智慧加以应用，知识就失去了价值。

知识是静态的，人有了知识，还应该明白如何正确地将所掌握的知识在实践中加以应用，没有智慧，充其量不过是一本记载着知识的书。智慧是头脑的`智能，是一种洞察力和判断力。

有勇气能改变可以改变的事情，有胸怀能接受不可改变的事情，而有智慧却能分辨出何时能改变，何时不能改变，知道什么时候“为”，什么时候“不为”。

知道你在做什么事，知道热爱做什么样的事，知道能把什么事做成什么样，这就是智慧。只有方向，而没有智慧，方向本身是没有意义的。

智慧有时就是一种权衡和折中，用中庸拒绝极端，用理智分析情景，用务实发挥影响，用冷静掌控抉择，用自觉端正态度，用学习积累经验，用勇气放弃包袱，这就是智慧显现。

对弱者，光关心不够，要帮助;对下属，光公正不够，要善良;对别人的失误，光原谅不够，要忘记;对自己的未来，光梦想不够，要行动。空才能生慧，学才能生智，心宁智生，智生事才成。

每一个人都有值得尊重及学习的地方。如果一个人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么毫无成功可言。

我们是否明白：做人也是需要智慧和需要讲究质量的……

做个有良心的人。

会懂得做人的人，无论走到哪里都会受欢迎。大凡人们在很小时候，从父母，老师那接受的教育，都是做人就要做一个好人，做一个对国家，对社会，对家庭都有用的人。

做人其实就是做良心。如果一个人，不好好地凭着自己的良心，时刻摸着自己的良心去做事。那么，此人就一定不会是一个好人。

而好人，是天底下最难最不易被世俗上一些习惯戴着有色眼镜看人的群体所真正地认识到的。

所以，综上所述而言，每一个人的良心是好是坏，通常情况下，也就只有自己才能最了解到透彻和彻底的。

当然，这种自己监督自己的良心是红是黑的自我检验方法，对于世上有一些素质和修养都有所欠缺的人们来说，就不是那么的适用了。

因为，这种人立足在社会和江湖的本钱，就是耍无赖，就是搬弄是非，就是没事找抽型，以曝和已不相关的他人隐私为名，为自己能够用极其恶毒下流无耻的语言，去谩骂无辜善良人们为荣。

富含人生哲理的散文 篇5

上帝赐给我一条生命，但是这条生命很有限，等我在这世间做完我应做的事便赴天堂，守候这世间。

哇!这世间真是美好，路上行人匆匆，路边有各种小杂摊，前面那是什么?当我走过去时我感觉我全身都在抖，世上怎么会有如此好看的衣服哇，我看了看身上的衣着，这是上帝赐我生命时包在我身上的一层蚕丝，看到这些衣服我多么想买一件，可我又没有钱，又必须谨慎听从上帝的安排，便匆匆离去。

当我走过一条又一条的繁华的大路，又走过一个又一个的城市，我饿了，我身无分文，我现在犹如一条饿狼，可我必须吃点东西，不然的话我就得死，我的欲望已将将我杀死了，我要去偷，我要去抢，我要变得非常富有!我在一条小巷看到一个富人，他好像靠着墙快睡着了，等我找到一个没人的时候，我会将他杀死，偷光他的钱财，虽然我这样做违背了上帝，但是机会来了……

第二天早上，我靠着将我偷来的钱财做起了生意，我越做越大，不久我便成为了全市数一数二的富人，当我看到那些有钱人在欺负农民工人时，我心已决定将这种人杀死，抢光他的钱财，让他的家人成为彻底的.穷人，我曾是流浪者，我知道那种被人瞧不起的滋味，痛不欲生。

论人生哲理的散文 篇6

不要怨天尤人，你的命运掌握在你自己手里。

无疑，我们将会衰老，将会消失。但是，我们所创造的真、善、美将会延续，将会永存。

任何一个人，无论他处在什么样的社会文明发展阶段，他都在不断地为传统作出牺牲，不断地与传统决裂作出贡献。正是每一代人所作出的牺牲，才换来了每一个历史阶段的进步。是牺牲促使了人的觉醒，是牺牲促成了社会文明的进步。假如我们这一代人所作出的牺牲能够为后代换来幸福，那么我们应该乐意去承受这种牺牲。历史告诉我们：每一代人都享受着上一代人以他们的牺牲换来的幸福，每一代人都应该以自己的牺牲去换取下一代人的幸福！

历史是人为的，现实也是人为的；美好的东西是人为的，丑恶的东西也是人为的。每一个有社会责任感的人，都应该善于独立思考，善于分析综合，总结出真正的经验，也总结出真正的教训。使我们未来少一点愚昧，多一点文明。

在人的一生中，真正称心如意的事是很少很少的，而不称心如意的事是很多很多的。如果你对生活期望过高，那只会使自己陷入无尽的烦恼与痛苦之中。

一帆风顺，不过是人们的美好祝愿。如果真的事事一帆风顺，那就不必这样来祝福了。

在你周围也许不乏一帆风顺的人，但你永远也不要期望自己也是一帆风顺的人。

期望值过高，遇到挫折时，又不善于调整标准，是造成心理失衡的重要原因之一。

正如幸运不会全部集中在一个人身上一样，厄运也不会全部集中在一个人身上。

挫折，给弱者留下的是伤痛，给强者留下的是财富。

挫折往往能使人变得更加成熟，更加坚强。

不要为过去的事情烦恼，不要为未来的事情忧愁。

智慧与烦恼是成反比的。智慧越少，烦恼越多；智慧越多，烦恼越少。

无论获得成功，还是遭遇失败；无论被人称赞，还是遭人诅咒，探索者总是值得骄傲的。

悲观主义者每天早晨起来，无论朝地球的什么方向看，都能看到令他烦恼的事情。

乐观主义者每天早晨起来，无论朝地球的.什么方向看，都能看到令他高兴的事情。

乐观的人并非一切都那么令人乐观。

悲观的人并非一切都那么令人悲观。

我们无法改变过去，但可以决定现在和将来。

“事先诸葛亮”能避免错误。

“事后诸葛亮”能避免重复错误。

人生的全部生活，其实就是无数决策的总和。

动漫的人生哲理课 篇7

我最喜欢的动画片是《火影忍者》,讲述的是一位名叫鸣人的下忍(这部动画片中的人物有上、中、下忍三个级别),他在成长中不断磨练自己,以火影(类似于一村之长)为目标,不断挑战自我,最终他锤炼出了顽强的意志。

每次看这部动画片,我都会被鸣人感动。困难屡屡出现,他都以微笑面对;每次被人击倒,他总是咬咬牙想想火影,重新站起;遭遇危险,他也坦然面对,一如既往地去迎接。

鸣人不仅有成就自己的顽强意志,更有值得我们学习的好品质:自己的朋友陷入困境,不抛弃,不放弃,哪怕牺牲自己也要保全朋友。

我甚至觉得用“百看不厌”来形容我对这部动画片的爱也是不够的,我似乎可以从鸣人身上源源不断地获取力量。

他教会我正视生活中的困难,紧握着的拳头里是顽强是坚韧,牵引着我一步一步地将绊脚石踢开。他还教会我要关心他人,只有团结才能共同发展。

这,难道算不上一节生动的人生哲理课?

动画片并非只适用于小孩子,它所蕴含的哲理对成年人来说,也未必过时。我真的希望大人们可以正视我们看动画片这件事。因为一部部动画片,就是一节节不同的人生哲理课。每节课都有不重复又引人入胜的故事情节,比起老师枯燥单调的讲授,它更能吸引我们引导我们。

生活的课堂无处不在。只要你留意,就会有所收获,看动画片也不例外。

人生哲理散文：愤怒的脸 篇8

那是一张愤怒的脸——眼睛充满着挑衅，双眉扭在一起，嘴唇却固执地撅着。

似乎只有这样，才能更好地传递出胸腔的魔鬼之音。

整张面部，丑陋又嚣张地凶狠着，叫人看了胆战心惊。

人被怒气充斥的模样，可能自己见了都会害怕——五官扭曲得变了形，恶魔之相正慢慢凸显，准备从身体的桎梏中挣脱出来。

他没有意识到自己的丑陋和凶恶，正如一头困兽一般，一心想把面前人彻底击败，给紧崩的情绪撕开一道口子，让自己逃离情绪的囚笼。

“他可能想去挥上一拳。”见他怒吼着向对方走近，我这样想到。因为我想到自己愤怒时，也特想揍人。只是天生自带着胆小因素，从不敢轻易尝试，也只能对着锅碗瓢盆，这类豪无还手之力的物品揉虐一番，以消耗心中外溢的罪恶之力。

对方显然被他的面容和声音吓住了，骂骂咧咧地转身走了，留下他一人站在原地。一场争斗因为一个人的退出，就这样戛然而止，唯有怒之音在空气中盘旋，寻找着较量的对象。

看得出他在借此排泄心中的郁闷，一定是有什么压抑得太久，让他不想再承受，而借此爆发出来。

就跟人没有无缘无故的爱，或无缘无故的恨一样，人也不会无缘无故地发怒，都是冰冻三尺非一日之寒。

或者是憋屈，或者是以往没有解决的郁积，或者是种种对现实或自己的不满……当心中装了太多诸如此类的负面情绪，就像蓄满了火药的雷管，只需一根导火索就能轰然起爆。

虽然心里的负重在爆炸后，会有暂时的安宁，但炸后留下的深坑却永远留在心底——会后悔，会更加责备自己。

他应该是意识到了自己的反常，并没有追上去不依不饶，可能是突然的清醒克制了他的行为。显然对方并不是存心和他过不去，见他动了怒也就不理解地走开了。事后他应该会责备自己：怎会如此的敏感，因为一句话而动怒?

没有人不会有情绪，也没有人事事都能淡定，总会有需要补足的功课，在某一时刻冒出来考验你的能力。

所以，任何人都有转瞬间成为恶魔的可能——天使与恶魔一直同在。

不要试着去挑逗一个动怒的人，你永远不会知道，在怒火中烧的那一刻，他想要对你做些什么。

情绪地对立只能使情绪不断地升级，爆发，最终伤害彼此。

也不要让自身的恶魔之力蓄到满格，需要不定时地排泄掉——在不伤害自己和他人的前提下，以自己能接受的方式发泄。就如我用力甩打枕头似的，力量消耗完了，情绪也就慢慢平复了。

七情六欲乃人之本能，有任何反应都很正常。只是应该清楚，人不能反被它们操控，而是应该拥有，用自己的思想去掌控它们的能力。

作者：又耳

门的随想人生哲理散文 篇9

门，按词语解释，是房屋、车船或用围墙、篱笆围起来的地方的出入口。世上有形形色色五花八门的门。 有车门、库门、房门、家门等；有石门、木门、铁门、玻璃门、塑料门、电动门等。

与门有关的词语，也反映了人间的情故：婚姻讲的是门当户对，学术等领域里由宗派情绪产生的偏见那是门户之见，为政清廉、洁身自好堪称门无杂宾。应酬的时候要讲“门面话”，做事的诀窍在有无“门道”，在当今能力的大小有时取决于你有无“门路”。

世人最梦想的事莫过于鲤鱼跃龙门，最痛恨、而又最无奈、又不得不为之的、莫过于走后门。距离最近往往又最遥远的、莫过于对门。

我最崇敬的是天安门，最不爱的是串门，最有感情的`是家门。家门是我最梦魂牵绕的门，那里面有我的欢乐，有我的苦难，有我的亲情，有我两鬓花白的母亲。

家门，把世界一分为二又把情感合二为一。

家门，比墙更厚重却比思念更单薄。

家门，是一道屏障，私设的，合法的，或大或小、或高或低、或贵或贱。

家门，仅凭一把威严正直的锁，便拒人于千里之外或邀人为座上之宾。

家门，是连接我们与世界的桥，家门之外是走廊，是胡同，是一条路。一条熙熙攘攘弯弯曲曲的路。

家门之内是一个温馨的空间；一个避风的港湾；一个世界，一个无风无雨无惊无险的世界。

家门通常是关着的。但，它不拒绝新鲜的空气，不拒绝诚实的声音，不拒绝正直的朋友，不拒绝理想和期望。

家门关着的时候，我们习惯称之为关门过日子。日子有冷有热，有酸有甜，有苦有辣。其好坏可透过家门窥见一斑。譬如豪门巨宅门庭若市，譬如蓬门荜户门可罗雀。此时，家门就是一面镜子，反射着里里外外的世事人情。

家门虽然关着，偶尔，也会有一些声色俱佳的诱惑从门缝里挤进来，骚动着门里人的心。这个时候，门就成了障碍，一种几欲消除却不能的障碍。心里会不由地对门产生无奈的感叹。

当我们离家时，最后一眼看到的是家门。回家时第一眼看到的也是家门。无论我们是满载而归还是行囊空空，无论是阳光明媚的清晨还是风雨交加的深夜，无论是短崭的瞬间离开，还是长久地漂泊在外。家门，从不将我们拒之于门之外。

家门是一道风景，镶嵌在我们生命的旅程中。无论何时无论何地，一想起家门，伤口便不再疼痛；梦境便不再寒冷；心儿便不再寂寥。一想起家门，我们便不再是随波而逐的一叶浮萍；便不再是独漂寒江的一扁孤舟，便不再是对火难眠茕然一身的游子；而是一只风筝，一只有牵有挂的风筝。因了家。便有了展翼高飞笑傲苍穹的胆识和勇气。

偶尔，家门中也有不和谐的声音，透过门缝传出来。在当今，越来越多的人无法穿越那道曾经的家门。这些人不外乎两种情况：一种是不愿意回到卑微的从前，一种是不慎毁坏和丢失了打开家门的钥匙。有时，我们也许会背叛家门。但，家门绝不会背叛我们！即使我们恼怒时对它脚蹬足踹，它依然对我们不离不弃，日复一日，年复一年地认真而忠诚地等待着我们，按我们的心意不断地重复着两个动作：关或开。

门里与门外，一边是赤橙黄绿青蓝紫，一边是柴米油盐酱醋茶。一边是精彩无比的世界，一边是平静如水的港湾。一边是高山流水筝弦和谐的典雅，一边是锅碗瓢盆交响杂乱的琐碎。然而，家门从未因厌倦而离开过家园半步，它历尽了人生的亲情与欢乐，饱尝了人间的苦难与无奈，阅尽了尘世的悲欢与离合。

《星球大战》中的人生哲理 篇10

就在1977年5月25日这天，《星球大战》首次公映，世界也因此改变。当然，你也许曾经听说，这部影片革新了电影特效、开启了现代大片时代，还产生了其他许许多多的影响。这些说法或许都是真的，但却仍不足以描述这部电影巨大而深远的影响。通过从根本上改变我们认知世界的方式，《星球大战》改变了世界——改变了我们所有人。

1. Use the Force6).

...But the tools to our salvation lie within us as well. Discovering how to channel these forces is what makes our journey. Let it go. The greatest lesson Star Wars teaches us is that the hero is within.

2. The worst enemies you'll face are those you bring with you.

When Luke enters the forbidden tree cave on Dagobah, Yoda tells him that all he will face is what he fears inside. Evil doesn't come from some external trickster7) — it is a reflection of our own foul natures....

3. Life is better the first time around.

Often imitated, never duplicated8). The original is always the best.

4. No matter where you are or what you're doing, someone is going to have a bad feeling about it.

Go ahead, say it aloud: Admitting your fears is the first step toward overcoming them.

5. "Size matters not."

This is a cooler, more complicated way of saying, "Don't judge a book by its cover."

1. 使用原力。

……但能拯救我们的力量也同样存在于我们自身。我们历尽艰辛就是为了寻找利用自身力量的方法。顺其自然吧！《星球大战》教给我们的最伟大一课就是：英雄就在我们的心里。

2. 你要面对的最可怕的敌人，来自于你的内心。

当卢克进入达可巴星球上禁树的树洞时，尤达大师告诉他，他要面对的所有敌人其实就是他自己内心的恐惧。罪恶并不是外来的妖魔，而是我们自己邪恶天性的一种反映……

3. 生活中的第一次最美好。

常常可以模仿，但绝不能复制。最初的总是最好的。

4. 无论你在哪里、在做什么， 总有某些人会为此心中不快。

只管做你的！要大声对自己说：承认内心的恐惧是征服它的第一步。

5. “外表无关紧要。”

下面是一种更酷、更复杂的说法：“不要以封面来判断一本书的好坏。”

6. Never desert your friends.

The best we can hope for in our journeys across the galaxy are good, honest companions. They stick by you through thick and thin and won't judge you based on your crazy family. So next time you're debating leaving Jedi training to rescue your friends from Cloud City, remember who it was that shot down Darth Vader during the Death Star attack. You owe them.

7. Everybody means something to somebody.

Remember that scene at the beginning of Return of the Jedi when the Rancor9) dies and a guard comes in bawling10) after him? Even the most twisted11), deformed12) and evil beings can be loved for who they are. Everybody is somebody's child.

8. All things are true ... from a particular point of view.

This is what Obi-Wan tells Luke when asked why he didn't reveal the truth about Darth Vader. But truth is a delicate13) and malleable14) thing: Is Luke Skywalker a freedom fighter or a terrorist? I guess it depends on what side of the Death Star you happen to be on when he blows it up.

9. "Do or do not. There is no try."

Any task worth doing is worth doing right.

10. Fear and anger always lead to the dark side.

Even if you're facing certain death at the hands of a playful sadist15) (who just happens to be threatening your sister), releasing your anger will only please him more. Relax — victory can only be achieved through calmness.

11. "These are not the droids we are looking for."

Searching is futile16) when you don't know what you're looking for.

6. 永不抛弃朋友。

在穿越星系的漫漫征途中，我们所能期望的最好事物就是陪伴身边的忠诚好友。他们与你同甘共苦，不会因为你疯狂的家人而对你产生偏见。所以，下次你们辩论要不要离开绝地训练营去营救云城的朋友时，可别忘了是谁在进攻死星的战斗中击倒了达斯·维德。你欠他们的。

7. 每个人都有存在的意义。

还记得《绝地归来》开头的那个场景吗？在地牢怪兽兰柯死后，一个守卫冲进来号啕大哭。每个人都会以自己的本来面目赢得他人的喜爱，即便是最古怪、最丑陋、最邪恶的生物也不例外。每个人都会是某个人的宠儿。

8. 从某个特定的角度来看……所有的东西都是真的。

当卢克问欧比王为什么不揭穿达斯·维德的真面目时，欧比王就说了上面这句话。真相是个微妙且容易变化的东西：天行者卢克是自由战士还是恐怖分子？我想，这取决于卢克炸掉“死星”时你所处的位置。

9. “要么做，要么就不做。没有‘尝试‘可言。”

任何值得做的事情都值得全力以赴去做。

10. 恐惧和愤怒总会带来黑暗。

即使你落到了一个饶有兴致的虐待狂手里(他正在威胁你的妹妹)，死亡已经无可避免，表现得怒气冲天也只会让他更为满足。放松——只有沉着冷静才能取得胜利。

11. “这些不是我们在找的机器人。”

关于精美的感悟人生哲理散文 篇11

毛泽东也写有一首《卜算子·咏梅》词，据说是对陆游“咏梅”词的“反其意而作”。毛泽东的“反其意”并没有否定陆游的词意，却抒发了另一种情怀：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”气度、胸怀、境界大不一样，即便不说是升华，也是一道全新的风景了。

这种对前人之作、之论、之说“反其意而用之”的美谈屡见不鲜。白居易曾被贬到江州任司马之职，这是一个闲散之官，没有多少实权，他的心情自然是郁闷的。一夜，他到江边游览，邂逅了一名在游船上弹奏琵琶的女子，琵琶弹得十分精彩。这名女子原是京城的名妓，曾经名噪一时，如今流落到这里的江上卖唱。白居易由此写了一首题名《琵琶行》的长诗，诗中有这样两句感慨：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”白居易被贬到江州，是“天涯沦落人”;那个女子，京城名妓而流落到此，也是“天涯沦落人”。在天涯沦落这一点上，白居易与这个女子可谓同病相怜。那么，现在萍水相逢，也是缘分，不能因此前并不相识而不珍惜。于是白居易请那女子又弹了一曲，以至感动得连衣衫都泪湿了。如今，偶然相逢而“酒逢知己千杯少”者，都可用“相逢何必曾相识”来表达彼此相见恨晚的情怀，而这样相逢以后也就相识了。

但一位朋友却说过他这样的经历：他有一些神交多年的朋友，却始终没有见过面。一次，他在与一个不曾谋面的朋友谈及没有谋面的遗憾时，那个朋友说，白居易有“相逢何必曾相识”的话，其实也可以把这个意思反过来，“相识何必曾相逢”。我们相识，也是缘分。能相逢当然好，但相逢不了，有这美好的相识，也不遗憾了。这个朋友说，他听了这话，眼前豁然开朗，不能不击节赞叹朋友这个“反其意而用之”。唐朝另有一位与白居易齐名的诗人元稹，人们把他俩合称“元白”。元稹不幸，早年丧妻，而他与妻子十分恩爱。可以想见这对元稹的打击之大。他连写了好几首悼念妻子的诗，其中一首有这样两句：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”意思是此生此世曾有那名女子为妻，以后就再也找不到那样的贤惠妻子了。这个妻子是最好的，亡故了，也就绝版了。这有如看到广阔无边的海洋，以后再看到任何江河湖泊之水，都不过是“小巫见大巫”。而见过了巫山之云，其他山上的云都会相形见绌。元稹对其亡妻就“唯一”到了这个程度。

一次，笔者游览黄山归来，兴致勃勃谈起黄山的雄伟壮美和险要，用了“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”来表达“黄山归来不看山”的兴奋。一个朋友却说，其实呢，“曾经沧海易为水”，沧海的大风大浪都见过了，其他任何风浪就都不过是小菜一碟了。虽然他对“曾经沧海难为水”的“反其意而用之”与我之所谈不太“对景”，但就这两句的对应来说，却也各得其妙。是啊，有过大艰大苦的经历，还怕小艰小苦吗?

“反其意而用之”，常常能化出神奇来。如果人家原意也是神奇的，则能化出新的神奇来。这也说明，世上没有绝对的道理，几乎任何道理都有另外的一面。

精美的感悟人生哲理散文篇三：盯住别人的缺点，一生伤害的是自己

一位年轻人和新婚的妻子经常吵架，他很懊悔自己当初结婚前看走了眼;他觉得日子要是这样过下去实在是没意思，于是打算在征求父亲意见后和妻子离婚。

父亲听完他的埋怨之后，问他：儿子，你的妻子有优点吗?

年轻人抱怨说：结婚前有，现在没有了。

父亲又问：“你在她心中有优点吗”?

儿子迟疑了一会儿说：好像也是结婚前有，现在没有了吧。

父亲说：你比我强，我结婚前不知道你母亲优点是什么。年轻人抬头望了望他的父亲，想说什么，最终又咽了下去。

父亲走到屋外，拿起了一块瓦片和一团棉花，问他：它们哪样更硬一些呢?

年轻人不知道父亲想干什么，于是说：这还用问，当然是瓦片硬了!

父亲把瓦片和棉花举到同样的高度松开了手，只见瓦片落地后被摔得四分五裂，棉花则轻飘飘的落了下来。然后父亲又问他：为什么坚硬的碎了，而柔软的丝毫未损呢?

年轻人想了想说：软的很轻啊，所以丝毫未损。

父亲拍拍他的肩膀，深切的说：孩子啊，你应该像棉花一样谦卑下来，不伤害别人，也不伤害自己;而不是像瓦片一样有棱有角，遇冷则冰，遇硬而碎，伤害了他人，也伤害了自己!我这一辈子只明白一个道理，承认另一个人的优点会让自己温暖，盯住别人的缺点，你一生伤害的是你自己;你应该学习棉花，可以为别人抵御风寒，可以像阳光一样温暖。一句好话可以温暖她一生，一句自私刻薄的话可以让她记恨你一辈子，也会葬送掉你的婚姻;你希望我像你对待你妻子一样去对待你的母亲吗?

年轻人低下头对父亲说，绝不!然后默默转过身走向自己家的方向。

人生哲理的情感散文随笔 篇12

——题记

我就是我，不一样的烟火

高中时代，老师们总这样说“到了大学你们就轻松了，现在好好读”。可现如今，来到大学，发现全都改变了之前脑海的模样。早晚自习照常、考勤考核统统袭来，谁能告诉我们，这跟高中的区别在哪呢?你有没有看见我流的眼泪——西湖的水啊!

不屈服当下的枷锁，活出人性的光辉。前不久“去迪拜当乞丐月收入十几万”的爆炸性新闻卷席朋友圈及空间，一波接着一波刷满了整个开放交流场所。有人曾调侃到：又到月底了，口袋空空，要不要和我一起去迪拜当乞丐呢?或许就是这样吧，一场说走就走的旅行即将开始了，给不一样的自己，画上光辉的一笔!

星星点灯，照亮我的前程

月夜星空，照亮了黑处的凄凉，曾经的胆怯，在光明中变得格外的坚强。

尼克。胡哲——这个名字对于我们都不陌生吧，天生比正常人缺少四肢。在他的童年有过3次自杀的念想，可都一一被安全给化解。是什么让他坚强的活下去?是什么让他在忍受超出常人范围内，依旧活出自己的`精彩呢?或许就是天上的一颗星星，照亮了他内心深处的漆黑的地方，让他勇敢的面对今后的生活。世间总是这样，风雨之后必见彩虹，以至于，成就了现在他的丰功伟绩。

想唱就唱，我的未来不是梦

她，也是一朵远离天际的星星，即使她的光芒照亮的范围比较小，但她依旧我行我素。20xx年的一档综艺节目《超级演说家》里来了一名盲人广播者——董丽娜。在舞台上，她向我们介绍到：在盲人学校里，老师就跟我们嘱咐，以后我们一定要好好的去学习推拿，因为这将是我们唯一的出路。为什么会这样?因为天生的缺陷，就剥夺美好的未来吗?因为身体上的残疾，就不该享受拥有的幸福吗?董丽娜并没有屈服于现状，20xx年的某天，曾听到盲人可以学习播音主持，于是毅然决然的放弃所有的事，孤身一人来到北京学习了播音主持，在一次的比赛中，上天给她打开了另一扇窗，让她走进了播音人梦寐以求的电台——中央人民广播电台。或许命运就是这样，命运虽然给了我们一双看不见明天的眼，但是他并没有给我们看不见明天的未来。

人生哲理散文 篇13

篇一：精美哲理散文30篇

精美哲理散文30篇

1、哲思短语

<<炭>> 你这黑脸汉子，燃烧了自己，温暖了别人。

<<萤火虫>> 最可敬的是：即使光亮比不上太阳月亮，却毫不自卑。

<<松柏>> 常年翠绿，是因为你扎根于大地，吸取了大地母亲的乳汁。

<<拖把>> 你清除了肮脏和灰尘，却把荣誉让给了别人。

<<皮球>> 如果泄气，你就成为旮旯里无人问津的瘪三。

<<水珠>> 要想永恒，就投身大海吧。

<<泥人>> 最大的愿望，永远不要下雨。

<<小溪>> 虽小，却清可见底。

<<挂锁>> 对贼人来说，就是暗示他屋内无人。

<<蚕>> 吃的是苦涩的桑叶，吐出的是雪白的丝，这就是奉献。

<<枫叶>> 将秋天渲染的火红，却挡不住寒冬的来临。

<<燧石>> 如不撞击，永远迸发不出生命的火花，终被世人唾弃。

<<太阳>> 最伟大，也有黑点。

<<烂泥塘>> 终日混浊不清，谁知你的深浅。

<<风筝>> 童年的梦，随风飞翔。

<<气球>> 如果赌气，就有胀破的危险。

<<镜子>> 不管你如何贿赂它，照出的还是原来的嘴脸。

<<瓦片>> 为人们避风挡雨，是因为人们把你捧得老高。

<<拐杖>> 承受不了岁月的负荷，只有叫你分担压力。

<<坟墓>> 活人的归宿，死人的住所。

<<碎石子>> 如果让它躺在路上，它可能使你绊倒。如果拿去铺路，前途将变得平坦宽阔。<<蜜蜂>> 可为勤劳的楷模，奉献者的化身。

2、散文咏月诗句漫谈

月，从古到今，它总是徘徊在人们瑰丽的想象中，那一弯淡淡的山月，那黄昏后的柳梢月，那霜满天的落月„„总会留给人们一丝清新的诗意，交织其中的或喜悦或悠然或愁怅，总会随那淡淡的月光一起流泻在诗中吧。月的出现，创造无数清新可喜的自然景物，也是一个爱情鉴证吧，细细品味历代那与月有关的诗句，总让人感到爱的甜美芬芳。月是故乡明，总会升起缕缕的乡情。或是清新秀丽，或是雄浑壮阔，月，它总是一个给人以想象的尤物。

怀人篇

苏轼的中秋咏月词《水调歌头》已然成为千古名篇，那以明有开头，以婵娟收笔是那样的天衣无缝，望着那样的明月总会逗起人缕缕的思念，对兄弟朋友的思念，对情人的思念，总会如缕缕的白云飘过心头吧!苏轼与他的兄弟久不能团聚，在这中秋月圆之际想起久别的兄弟发出了“但愿人长久，千里共婵娟”的千古绝唱，而太多的月下思念情人的诗句，那总给月披上了一层神秘的面纱。“月上柳梢头，人约黄昏后”这月下，有着多少美好的故事呢，这月下的等待又是多么的温馨难奈，似乎总是把那初恋时分的细腻的，清纯的情感如诗如画地映入诗句中了。“窗前应觉月光寒”李商隐把相见时难别亦难的柔情悄悄地织入了这窗前的月光，独自一人凄凄的思念，月光也觉得寒了。窗前的月呀，何时能送来柔情如水共剪西窗的温馨。“杨柳岸，晓风残月”多么清新的图画呀！这晓风残月中又有多少相思呢！饱含了关切，饱含了思念，然而那总是一串凄婉的思绪，定是那晓风残月打动了多少人的心。“月明人倚楼”在小楼上望着月儿长相思，那忠贞的思妇，那心中思悠悠恨悠悠绵绵的情总是和月光染成一片了。那月般美丽的人时时令人怀想，还有那“笛在月明楼”“秦娥梦断秦楼月”袅袅的笛音缭绕在薄纱般的月中，似乎是缕缕深情的思念，美好的姑娘心中都装了一些什么样的秘密？一曲《春江花月夜》多少绝美的月儿般的诗句，从月出到月落多么动人的故事，柔情缱绻地道出了“何处相思明月楼”这样的江月和着青枫浦上恋人们幽幽的悉怨，和着那洒满相思的淡淡的月光，汇成了一幅富有情趣的“春江花月夜”不觉令人怀想那妇人美的容颜，不觉怀想那情郎的才气，怀想才郎心中无尽的相思。“夜月一帘幽梦，春风十里柔情”穿帘而来的月又丝丝缕缕地激起相思。是清幽的月的缘故吧，那梦是多么的甜蜜，如春风拂过心田，给人以美的感受。“云破月来花弄影”这月光乍露穿云而来照在稀疏的花上，花园内是否有位古代的美女在等待情郎，而或是情郎在焦心地盼望中月惊花动，疑是情人到来的欢欣„„ “海上升明月，天涯共此时”“长向月圆时候望人归”“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”„„多少精美的镶着月字的诗句呀，是月给人们的情思增加了浪漫还是人们的情思赋予月以诗意。那月光如水，总是柔柔地荡漾着相思，高楼下花园内，杨柳岸，窗前帘外，凡洒下月光的地方，总有人们的相思，这月，还有它清幽的光，定然是赠给有情人最美的礼物。

3、点亮一盏感恩的灯

每个人心中都有一盏明亮的灯，因为爱使这盏灯明亮，这是一盏感恩的灯。感恩它是每个人心中都拥有的美德，而每个人心中感恩的灯不一定都能点燃，更不能让心中的欲念吞煞了这珍贵的美德，我们努力让感恩的春天降临人间。

父母给予了我生命，我感恩，让我能体会这美妙的世界。老人们每天伴着清晨的阳光高歌漫舞，是那么快乐。年轻人则迈着匆匆的脚步上班，脚步声在四周回响。小孩蹦着跳着去上学，一会儿摸摸这，一会儿碰碰那儿，那般不经意。鸟儿像一位歌唱家在枝头鸣唱着一首悦耳的歌，鱼儿在水中跳着一只优美的舞蹈，就连那轻轻飘过的风儿也来伴奏，在我的记忆中父母就像一束温和的阳光照耀着我。

老师授予我一身知识，我感恩，让我在生活中不断前进。老师教育我的每一个字母；每一个数字；每一个汉字都像一块金砖，磊起我知识的殿堂。从上学到放学老师无微不至的照顾我们，关心着我们的成长在我的记忆中老师就像辛勤的园丁，照顾着我们祖国的花朵。

朋友赋予快乐的心声，我感恩，让我乐观的对待每一天。每一句话；每天，我们都不顾一切的奔跑在蓝天下，正如鸟儿在天空中翱翔。当我烦恼或生气的时候她陪伴在我身边哄着我，把我一切烦恼都抛走了只留下愉快的心。在我的记忆中朋友像一扇敞开心扉的门，一扇能散去你心中一切忧虑的门。

警察叔叔保护着我们的安全，我感恩，让社会变得安定和谐。警察叔叔每一声哨响；每一个动作；每一句口令都使社会中的不良现象减少一分，人们的安全感也顺着也提高了。每逢过节人们都和家人团聚时，警察叔叔还在守护着人民的安全。在我的记忆中警察叔叔像一条忠实的狗，无论在什么情况下都会保护着自己的主人。我们一生都生活在别人的帮助之下，就让我们来用心去感恩那曾今帮助过你的人吧，我们在心中点燃一盏感恩的灯！

4、奶奶的哲学

又是清明时节，我和家人去给奶奶扫墓，原来荒凉寂静的东山现在一片喧哗，满山都是扫墓和踏青的人，山上坟墓挨着坟墓，二十多年前这山上没有几座坟，现在却像扩张的城市一样涌挤杂乱，一样的贫富不均，有的坟墓富丽堂皇，大理石的底座花岗岩的碑石，造价可以在城市买一套房子，这种坟墓上面插着清明花，五颜六色，纸钱在微风中飘舞，爆竹声此起彼伏，有的坟墓前还摆有鲜花和祭品。有的坟墓则是一堆黄土几丛荆剌，无人问津，奶奶的坟墓下方有一座坟几年都没人扫墓了，我拨开草丛，从墓碑上看出主人叫吴炳华生于清道光年间，立碑人是他的女儿女婿，现在怕也作古了，这家断了香火。我每次扫墓都要在这座坟墓上插几枝清明花，不光是同情，也是代奶奶行善，奶奶一生都在做好事做善事，一个没有文化身高不过一米五的女子，一个只有三寸金莲却长期从事体力劳动的女人，却延续了一个家族，靠的是什么呢？我为此想了很久，我想她靠的是精神靠的是哲学，穷人安身立命的哲学。

奶奶懂哲学吗？不懂，她不了解老子孔子，不知道黑格尔马克思，没听说过尼采佛罗伊德，但她有她为人处世的标准，她有她的人生哲学，我从小和她一起

生活了很长时间，她的生活哲学对我影响很深，尽管我不完全赞同她的哲学，但我又无法摆脱她对我思想的影响，一个人童年的印记像疫苗一样会影响人的一生，奶奶的哲学。

善

与人为善是奶奶的立身之本，奶奶死的时候我才对她的为人有了深刻的理解。一个没有财富没有权势的老人，死了以后有一百多人上门吊唁，他的两个儿子也是一般的俗人，普通的工薪阶层。出殡那天，我捧着她的遗像走在送葬队伍的前面，街道两傍不停地放爆竹，按规矩，哪家放爆竹我都要跪下磕头，三里长的小街我跪了几十次，的确凉的裤子都跪破了，膝盖也肿了，但我很开心，奶奶不是什么大人物，一生无功可纪无绩可考，但她得到了人们的尊敬，人们都说，奶奶人好。在中国人的辞典里，好就是善良。富人行善手段很多，修桥筑路，办学校建医院，资助孤寡老弱，善名就有了。而对于穷人来说，善良就是无用的代名词。

父亲说，1939年日本鬼子来了，奶奶带着四个孩子逃难，他两岁多的弟弟病了，同路的老乡见她一个女人带四个孩子很可怜的，就劝她把弟弟送人，也是给他找一条生路，奶奶不肯，流着眼泪说，哪个死鬼最喜欢这个小的，我也舍不得。爷爷给日本鬼子打死了，当时姑姑十四五岁，父亲十一岁叔叔九岁，奶奶领着几个孩子一路要饭，睡寺庙教堂，父亲说他还睡过棺材，条件十分艰苦。到了南昌她只好把小的送给一家信佛的人家，孩子送走了。她像掉了魂一样，寝食不安，没过几天，她受不了，跑了一百多里路，哭着求收养的人家把孩子还给她，说是死是活一家人在一起，后来这个小叔叔还是病死在逃难的路上。奶奶说，这是命，我尽了心。父亲说，她心太善良，总是可怜别人，其实她是最可怜的人，一生劳累，从来没有享过福，为了子女，为了他人。我相信父亲的话，我亲眼见到她帮助过许多落难的人。三年自然灾害时，安徽的灾情最重，一天一位衣衫破烂的中年妇女带着两个面黄饥瘦的孩子来我家乞讨，那年头粮食十分稀少，我们天天吃红薯，奶奶让那女的和小孩吃了一餐，还给她一元钱二斤粮票，那女人流着泪说，婆婆是菩萨心肠，叫两个小孩给奶奶磕头，奶奶拉起小孩说，人总有遭难的时候，不用谢。奶奶在邻居中口碑很好，她乐于助人，左邻右舍老人生病，小孩哭闹，她都主动上门帮忙，东家少把葱，西邻短根蒜，人家一喊，她就叫我送去。与人方便自己方便，与人为善，菩萨保佑，奶奶这话常挂在嘴边。不过生活并不是人们愿望的体现，好人也不一定有好报，遇到这种事，奶奶有一个法宝，那就是忍。

忍

忍是奶奶的安身之本，她常对我说，身稳口稳四处好安身，凡事忍着点，忍一时风平浪静，退一步海阔天空，这话好懂，但做起来不容易；忍一时容易，忍一辈子不容易，就像毛主席他老人家说的，一个人做一件好事不难，但做一辈子好事就不容易。篇二：关于人生感悟的文章

关于人生感悟的文章

我们几乎每一个人，总有可能会一段坎坷的经历，对谁来说，应该都是如此的。其实在我们的人生历程中，有许多的记忆都是在坎坷中产生的，它们旺旺是经典无比的，以至于许久过去了，我们还不忍心把它抛弃。我觉得回忆是一个过程，就想看看那一瞬间，自己是如何从那些艰苦的岁月里走出来的，拥有了一片海阔天空。尽管坎坷是一种困境，可是我们用心去体会，化就成了苦难。由此观出，困境和苦难是完全不同的。人生是由许多个微观元素组成的，其中最重要的是，内心的认识，也就是一种人生意识。人生意识高的人，无论怎么说总是会把苦难看作人生的成长，或者是心灵的蜕变。

我们实在应该学会看待困境。困难之所以让我们难以忘怀，其中有着它本来的意义，任何的生命，喧嚣的，还是宁静的，没有经过苦难的磨练，是始终无法成长的。只看到每天不一样的变化，那是必定的生理变化。

其实谁都想拥有一帆风顺的生命，不过那似乎太过于平淡了。生活之中我们讲究平淡，需要在一片沧海之中，慢慢的寻寻觅觅，直到发现了什么样的位置，最适合自己灵魂的栖息所，最容易听到心里最真切的声音。那是心灵的平淡，并不是所有的人都能做到平淡的，平淡是需要对人生，有一定的认识，悟性。也只有经过苦难的人，才能意识到平淡的韵味，那样的生活如同品茶一样，就是一种道。

生命往往是需要品茶的，只有学会品茶的人，生命才会与其他的人完全不同，光说悟性，就要高了许多。品茶，品的是茶的芬芳，生活，活的是其中的韵味。并不是所有的人，都认为茶是用来品的，还有些人认为茶无所非咖啡类的饮品，是生活的一种享受。我觉得茶跟咖啡不同，茶除了是一种艺术，还是一种道；咖啡就只是一种艺术。善于为道而思考的人，喝茶总要讲究速度，不是很快，而是很慢。我就喜欢喝茶，我总慢慢的喝，我所要的是茶水过后一股清韵的幽香。我终于明白了一个道理，茶像人生，是需要细细的品的。

我们的生命总有过度的时候，过度的时期常有孤独相伴。害怕孤独的人，总是逃避这一时期，认为所有的苦难都经历了，人生真的是很悲剧。有的人看待人生，不把主观的思想放在主要位置，他们相信一切皆有宿命。既是你的苦难，命运自有他的安排。这世界里的一切，只要是存在了的，总有存在的理由。

要知道这种想法是富有哲学范畴的，哲学是一种思想，融入人生就变成一种态度。哲学的人生不简单，要哲学的生活，其实也很简单，只要你把一切看似平常，就是哲学。哲学来源于生活，我相信没有生活的哲学是毫无光泽的，黯然失色的。没有任何的哲学家不是从生活里走出来的，而且也都是经历了苦难的折磨，发现生 活其实是一种道理，一种思想；也是一种无形的道。

生活还很艺术，酷爱艺术而活下去的人，到了晚年就不会太凄凉。因为会有一种理由认为这一生，活得很值，无外乎生与死，我还看透了其余的道理。人有所追求，有所不求，可求的东西不多，无非生命与真情。真情又包括了亲情和爱情。

爱情会是对人的一生，产生巨大影响的因素。一般人的爱情很顺畅，这些人其实是不懂得真正的爱情的。一对情侣整天搂搂抱抱，那不是爱情，只是相互利用。只有失恋的人才会懂得爱情是什么，它就是在相互寻找的过程中，的一种向往。

为情而困的人常把爱情看得比生命更重要，这很真实。生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。生命很重要，这样的人除了看到生命的价值还意识到爱情的珍贵，一旦真爱上一个人就会好好的珍惜。

曾经有不少的朋友屡屡问我，陈老师，你为什么不结婚呢？就凭他的这句话，我就可以断定他绝对没有读过，我所写的中篇小说《粉墨凉半秋》。这里面就写了我的一次刻骨铭心的恋爱。其中还有两次，一次是我的初恋，那还是我在上海美童公学读书时的初恋女友，当然她现在早已回美国去了。是生是死只有天知道。至于我在进入劳改农场之前的那段，长达三年的那段罗曼史，更是令我心里疼得慌。

要知道等我从劳改农场出来以后，我已经快到花甲之年了。再结婚我可真的一点想法都没有了。

我现在的主攻方向们就是事业。事业是所有胸怀壮志人士的向往，不免一些人在青年时期为了事业，而不得不放下儿女私情，这种人很值得我钦佩。我们欣赏一个人，实质上是在欣赏他的气魄，一个人的气魄，决定了他将来站在一个什么样的高度。这样的人与失恋的人不完全不同，有一定的相似之处，他们也向往爱情，只是从某一定的角度来说他们意识到自己所真正需要的是什么。年轻人谈恋爱只是简单的相互利用，没有多少会体会爱情的真谛。无论是为事业奔波的人还是失恋的人在悟性上总比常人高出一等，这注定他们面对生命里的虚虚无无，真真实实有着自己的见解。

爱情会成为一个人磨练的平台。没有人会在其中做这些无聊的徘徊，我的许多朋友说失恋了就换，旧的不去新的不来。顶多只是失恋的时候伤心一阵，过几天又是活泼乱跳的。这种人没有成功的前景，往往不能理解生命的意义。而善于在爱情的苦难里徘徊的人往往是那些喜欢寻找自我的人。活着的并不一定是自己，有可能只是一个影子。真正的自我是埋藏于内心深处的，不用心的找无法找到。这样的人从理念来说比常人高出许多等，一旦他们找到真正的自我注定将来与常人拉开很大 的差距。常人站在山顶，他站在云端。

苦难是一种磨练，对于善于利用的人来说还是一种修养。从中可以得到很多，如此一类的人看来生活和悟道一样，需用心体会。实质上生活本质上就是一种道，每一个人有着独特的道，参悟了也领略了也就是所谓的成功。许多的杰出人士就是这么的走出来的，文学家就更不用说了。正是如此我们也才每时每刻都有些杰出的“家”。

其实什么家都是一样的，前期的生活充满了苦难。社会之中也不乏没有经历苦难而成功的人，只能说他们很幸运。幸运并不是一种内涵，是一种特殊的机遇。在相同的平台上，这些人远比于经历苦难而成功的人来说逊色了许多。没有对生活生命的认识，或许也有，只是不怎么深刻。一般有着影响力的人物都是对生命生活有着足够深的认识，这就是苦难所赐予他们的，也是应该的。

生活可以无所谓，生命可以无所求。无所谓的生活极其乐观，无所求的生命极其悲观。乐观与悲观不能失调，一个完整的生命，二者有着一定的比例。成功的生命，对乐观和悲观都不排斥，同时存在才使得生命如此的绚丽迷人。我们往往只是看到它的外表，有些时候还是悲观占上风，到了一天，他们认为自己有足够的能力让自己乐观，一切又恢复了原来的自然。

生命从出生到事业成功其实就是这样的一个蜕变，然而蜕变了的人生更加有魅力，更富有生机。因为他们知道，如此的经历，什么该追求，什么不该追求，什么该珍惜，什么该放弃，已经是很清楚了。

篇三：人生哲理美文 二十分钟

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