今天大学生怎样爱国

今天大学生怎样爱国（共10篇）

今天大学生怎样爱国 篇1

今天大学生怎样爱国

爱国是一个永恒的话题，也是一个沉甸甸的话题，因为无数仁人前辈、革命先烈已为我们做出了榜样。

爱国在不同的时代具有不同的历史限定，也就有了不同的表现。如抗战时期，国人奋起抵御外辱是爱国。在解放战争时期，支持中国走新民主主义道路是爱国。当前，共产党员坚持共产主义信念，在日常工作中为人民的解放和发展而努力是爱国。普通社会成员坚持有中国特色的社会主义理想是爱国，海外华人支持一个中国，维护祖国统一也是爱国。那么，我们当代大学生又该如何爱国呢？

作为当代大学生，我认为我们的爱国应该体现在两方面，一是思想上爱国，二是行动上爱国。思想上爱国就是要关心国家大事，坚定作为中国人而自豪的信念，荣国家之荣，耻国家之耻，理智的对待国家面临的问题，相信国家度过难关的能力。坚信毛泽东思想，邓小平理论，三个代表的重要思想和科学发展观。行动上爱国就是坚决与破坏国家安全，阻碍国家安定团结的行为做斗争，支持国家重大决策的实行，团结互助，助人为乐，完善自己，做有思想的大学生。自古，说来容易做来难，爱国不一定要常挂在嘴边，需要的是时刻放在心中；爱国也不是卤莽的行动，要的是面对挑战的冷静。

而有些大学生参加游行示威活动就是不理智的了。像以前的“抵制家乐福”游行，说是一种爱国的体现。但是，聚众在家乐福超市，已经干扰了社会的正常秩序。对于社会主义经济建设是一种阻挠，而不是促进。家乐福所出售的更多的还是中国本土商品。“抵制家乐福”，实质上也是在“抵制”中国本土企业，损害了无辜的中国企业的利益。

作为21世纪的大学生，我们应理性地爱国，把爱国的热情转换为做好本职工作的行动，珍惜年华，刻苦学习，紧跟时代和社会前进的步伐，努力掌握现代化科学文化知识，用人类创造的一切优秀文明成果武装自己，早日成为有用之材。因为一个人有报国之志而无报国之才，报国就是一句空话。正如陶行知所说：“今天多一分学问，多养一分元气，将来就能为国家多做一份事业，多尽一份责任。”努力提升自己的实力，才能为将来报效祖国打下坚实的基础。我们应时刻准备着担当历史重任，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗，从而将我们的祖国建设成为伟大的社会主义强国。

今天大学生怎样爱国 篇2

提问, 能充分地调动学生主体积极自觉地进行思维。一个好的问题一提出, 犹如一石激起千层浪, 引起学生思维的涟漪扩散, 思维的火花迸发, 调动学生的求知欲与思维积极性。问题一提出, 课堂顿时活跃, 学生争相发言。各种智慧的火花在短时间内迸发, 整个教室好比翻腾的江海, 余波甚至延及课后、路上、家中。因此不容置疑, 提问确实能彰显学生课堂的主体性, 且能促进学生的发展。

然而, 在教学实践中, 我们由于未能很好地理解“提问”这一教学手段的最终意图, 为了追求新课堂热闹的形式, 于是提问带有很大的随意性, 因此也就出现了提问的若干错误倾向:

1.以多取胜, 问过算数。提问时以时间长、人次多作为目标。有的学校甚至以一堂课提问的人次作为教改的标准。类似这样的提问, 浮光掠影, 学生并不能真正进行冷静的独立思考, 反而支离破碎, 破坏了课堂结构的严密性和完整性。

2.为问而问, 徒有形式。有时教师的提问, 学生不用思考就能回答, 答案主要是以下几种:或是“对不对”、“好不好”的表态, 或是读一二句课文;或是念一念教师的板书;或是复述教师刚刚讲过的话。这类提问没有或很少有启发性。这类提问要问, 也能问, 但应深化, 要推动和促进学生主体的思维活动。

3.偏深偏难, 脱离实际。有的教师以为提问越难越好, 其实这反而挫伤了学生的积极性。过难的问题, 既未给学生提供思维的依托, 又未给学生指点解决问题的途径, 结果只能是猜谜, 课堂看似热闹, 但无实际意义, 徒然浪费了时间。

类似这样的提问, 突显了学生“学习的主体性”吗?能促进学生的发展吗?显然, 不能!

二、今天, 我们怎样来提问

(一) 以兴趣为抓手, 激发学生强烈的探究欲望

兴趣是人对客观事物的特殊的认识倾向, 它是一种带有积极感情色彩的心理活动。兴趣能使人的大脑皮层处于兴奋状态进而促进学习动机的形成和强化。孔子说得好:“知之者不如好之者, 好之者不如乐之者。”皮亚杰也说:“所有智力方面的工作都依赖于兴趣。”可见, 激发兴趣是提问的第一要素, 只有这样, 才能使学生喜闻乐答。

如在讲述《强盛的西汉》时设计这样一个问题:大家找找, 这一课中哪些地方讲到了“马”?这个问题新颖而有趣, 学生的好奇心被激发了, 他们很快就找出来了:西汉初期, “马匹很少”;陆贾对汉高祖说:过去骑在马上打天下, 现在不能骑在马上治天下;“牛耕和马耕的普遍……使农业生产得到前所未有的发展”;“汉武帝时候, 西汉积累了大量粮食和钱财。战马增多了, ……反击匈奴的准备完成”。教师再问:谁能说说这中间的变化说明了什么?于是围绕着“马”, 把西汉初年的贫困, 统治者吸取秦亡教训, 实行休养生息政策, 生产得到恢复发展, 西汉国力强盛, 这一系列史实紧密联系起来了。通过同一事物在不同时期的变化, 出乎意料地设疑, 合乎情理地解疑, 角度新, 时机好, 巧妙无比, 匠心独运。

(二) 遵循准确、量力的原则, 有效提问, 让学生有效地参与课堂提问

提问首先必须注意问题要准确, 答案要明确, 不能歧路亡羊, 留有三岔路口。比如针对秦灭六国我们设问:秦灭六国是在哪一年完成的?先后灭了哪六个诸侯国?这样设问范围具体明确, “完成”, “先后”四字在这里的运用, 具有鲜明的科学性, 若提问为“秦灭六国是在哪一年, 灭了哪些国家?”问题在时间概念和空间概念上就含糊不清了, 学生就难以得出精确的答案。

量力是指:提问要难易适中, 既不能太难, 也不能太易。太难了, 非但不能调动学生思考的积极性, 反而使学生感到高不可攀, 挫伤了学生的积极性;太易了, 都是一般化、套路化的问题, 学生可毫不费力地回答, 没有价值。怎样才能使实际提问的难易适度?教育测量中的“难度”概念为提问提供了数量依据。难度PH=P/W, W表示课堂内的学生总数, P是答问通过的人数。难度PH在0到1之间, 若难度为0, 全体学生都能回答, 难度接近1, 几乎没有学生能回答, 提问的难度应该控制在0.3到0.8之间。这样的提问, 令学生在思想上转一个弯, 也使学生的探索精神有了用武之地。

比如还用秦灭六国的例子:秦灭六国是在哪一年完成的?先后灭了哪六国?这样两个设问, 从科学性的角度讲, 准确而且明确。但是这样的设问其实是没有什么价值的, 学生从书本上能容易地找到明确的答案。因而类似这样的提问在课堂实践中就不能很好地调动学生的积极性, 激发思维。针对秦灭六国我们换个方式可以这样设问:公元前221年, 秦完成了灭六国的大业, 实现了大统一, 请大家思考:为什么完成统一大业的是秦这个地处西隅的国家?没有秦国, 大统一的局面会出现吗?这样的提问, 书本没有现成的答案, 它需要学生放开思路联系课堂的了解, 自己加以归纳, 总结出答案。这样的问有启发性, 这样的问让学生“跳一跳摘果子”。

(三) 注重情境体验, 发挥历史的教育功能

知识、能力、情感, 这是历史教学的三维目标。新课程下, 历史教学把情态目标放在第一位, 这就强调了历史教学的教育功能。要培养出一个有感情的学生, 那么在教学中注重学生的体验, 让学生切身感受, 就非常的重要。课堂提问能很好地给学生创设一个情境体验的机会。例如:我们讲述战争, 我们可以这样设问:假如你是某次战役中的一个战士, 请从战士的角度来写一段短文来描述这次战役, 请想象在这次战役中, 这个角色经历过什么, 如果这个战士最后战死, 你是战士的父母亲, 或是兄弟姐妹或是妻子, 请你为你失去的亲人写一段文字。类似这样地提问, 就为学生的学习创设了生动的情境, 它能让学生很好地融入角色, 从而达到情感教育的功能。

(四) 引人深思, 发展思维, 真正提高学生的能力

爱因斯坦曾指出:“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”提出问题大有学问, 历史教师要深入钻研教材, 独具慧眼, 精心设计带动全局的问题来推进教学。这种“疑”必须具有思维价值, 而且有利于创造一个学生乐学善学的教学环境。

在日本, 把课堂提问分为两大类:一类是“重要的提问”, 一类是“徒劳的提问”, 而区分两者的重要标志, 就是看问题是否有思维价值, 是否有效地发展学生的思维能力。在我们的历史教学中, 我们的目标不是单纯地让学生了解某些历史, 而是要让学生真正地理解, 运用历史, 这就要我们在课堂培养学生的历史思维能力。培养这一能力, 最有效的方法就是提“重要的问题”。

在课堂教学中, 根据具体内容, 结合具体对象, 进行具体筹划, 作出“若隐若现, 可望可及”的具体提问方案, 设法把学生置于发现者和探索者的位置上, 让学生跟随历史教材的展现, 经过思考, 懂得历史知识的内在联系, 分析历史发展的因果关系和逻辑过程。例如:关于岳飞之死, 我们这样设问:投降派为什么要杀死岳飞?岳飞悲剧产生的历史原因是什么?在学生回答的基础上教师再点拨归纳, 这样的设问既加深了学生对历史的理解, 又培养了学生的分析能力, 这样的设问对学生思维品质的提高有很大的帮助。

教育家陶行知说:发明千千万, 起点在一问。禽兽不如人, 过在不会问。智者问得巧, 愚者问得笨。人力胜天工, 只在每事问。可见, 问对于人发展的重要性。

摘要：新课堂, 我们强调:教师只是学生学习的合作者、引导者和参与者, 学生才是课堂的主体;课堂不能是“讲堂”, 而应是“学堂”。于是, 为了将课堂还给学生, 新课堂有了新气象, 多种方式方法被尝试、被采用。提问, 由于它既能让课堂的主体——学生展开活动, 突显教学中的主体, 又无需道具, 简便且可信手拈来。因此, 这一传统的教学方式在新课堂上获得了新生, 它被广泛地采用。

今天，我们怎样爱学生 篇3

爱学生是一个合格教师的底线，而如何关爱学生，每一位教师也许有着不同的阐释，陶行知先生说过：“不要你的金，不要你的银，只要你的心。”这句话触动着我：作为教师真正的力量不完全是知识的权威，而应该还在于用心关爱学生。在经济发展较好，独生子女居多，留守儿童、单亲孩子逐渐增多的今天，我们又该如何关爱学生呢？我有以下几点体会 ：

首先，了解学生，这是爱生的前提

俄国教育家乌申斯基指出：“如果教育家要从多方面培养人，那么他首先应该在多方面了解学生。”教师可以通过直接接触、与家长交流、开展集体活动等途径了解学生的家庭情况、身心状况、兴趣爱好；通过倾听学生的心声，了解学生的内心世界。只有在全面了解学生的基础上，教师才能做好学生思想的引导者，打开学生的心灵之门；才能及时发现学生的问题并给予帮助和关爱， 促使他们健康地成长。

其次，信任学生

信任是一种教育力量，它可以增强学生的自信心，鼓励他们克服困难，积极上进。英国教育家车尼斯说：“只要教师对学生抱有希望，仅此一点，就可以使学生的智商提高二十五分。”在教育过程中，信任是双向的，教师播种了信任，就定会收获信任！

其三，要善于理解、尊重、宽容学生

教育家爱默森说过一句话：教育成功的秘密在于尊重学生。我们老师在对待学生时，更应该有这份顾忌，尤其是对待那些有过错有缺点的孩子，更应该宽容，使他们的自尊得到保护。前年带一年级时，因为需要我一再叮嘱每个孩子利用周末的时间买一个学具盒，星期一的上午我一走进教室，一个叫晓瑶的小女孩儿就哭着过来告状了，说同桌小羽偷了她的学具盒。小羽是一个单亲孩子，父母在他两岁时就离异了，由做百货生意的母亲一人含辛茹苦地带着他，这孩子平时不爱说话、内向，但听话有礼貌。如此规矩的小羽会去拿别人东西，我当时真觉得不可能。于是叫小羽过来问情况，他倒好说了一句“本来就是我自己的”，就再也不说话了。下课后我打通了小羽妈妈的电话，刚一说起学具，他妈妈就抢着歉意地说，“糟了，我昨天进货回来小羽就告诉我要买学具盒，一时忙竟把这事给搞忘了……”。挂了电话，我很生气地朝小羽走去，心想这小家伙看上去老实结果还骗老师，非训他一顿不可。还好，理智让我马上又冷静了下来。于是我把小羽叫到一旁小声对他说：“小朋友，妈妈刚才在电话里跟老师说，她错了，昨天因为太忙所以忘带你去买学具，你妈妈真是一个敢于认错的好妈妈。那你呢，想跟老师说什么吗？”孩子低下头哽咽着说：“老师我错了，我只想拿一小会儿，等组长检查完就还给她，我怕组长检查到我没买学具就记下我的名字，记下名字这个星期我就得不到小红花了。”很多时候，孩子的行为都有他自己认同的理由，小羽犯错源于想得到小红花，真是傻得可爱，我不禁轻拍着他的小脸安慰他：没关系，敢于认错的孩子也是好孩子，也能得小红花。由此可见，学生只有在理解、尊重和宽容的氛围里，才能消除抵触的心理，获得被尊重的感受，从而愉快地接受老师的正面教育。

其四，严格要求学生

严格要求学生是师爱的重要原则，师爱如果缺少了严格，就不是真正的、正常的师爱。俗话说：“没有规矩，不成方圆。”现在的小学生大多都是独生子女，因为接受信息量越来越大，思维也复杂。对他们老师光有一颗爱心还不够，还要严格要求他们，做到严而有爱、严而有格，使学生明白在课堂上、课间里、家里该怎样做，帮助他们养成良好的学习和行为习惯。

最后，爱学生，不能放弃必要的惩罚

中国青少年研究中心副主任孙云晓说过：没有惩罚的教育是一种不完整的教育，是一种脆弱的不负责任的教育。我那年新接的六年级（3）班有一位叫小绍的同学，不爱学习，说到做作业、读书，就无精打采，可一有机会去玩或是搞什么恶作剧，他就精神抖擞。一天因为他在上课之前故意把图钉洒在过道上，致使我的鞋子扎进图钉脚受伤。我把他叫到办公室，他低着头偷偷看我的脚，准备接受我最为严厉的惩罚时，我却只字未提脚伤的事，态度温和但语气坚定地说“从今，我要罚你管理班上的教室卫生，至于怎样把卫生搞好，你自己想办法”。当天的教室是他一人打扫的，扫得比较干净。第三天，他把扫地安排表交给我看，我看后在班上表扬他做事有计划，建议他要督促卫生的保持。成长是需要等待的，半个月后，他买了一些水果到我家，看我脚好些没有。当时我很感动，拍着他的头笑着说，“没事儿的，受一点小伤就换来你的懂事，值得！”一个月下来由于他管理有方我班获得了卫生红旗，全班正式选他为卫生委员。小绍在那次被惩罚后，不仅迅速改正了错误，管理好了班上卫生，而且学习也有了较大长进。从对小绍同学的惩罚上，我感受到建立在理解、信任和爱护基础上的惩罚，对于学生的心灵该有着巨大的教育力量啊！

读《今天怎样管学生》有感 篇4

蒋秀子

教育，在当今社会成了所有人经常会交谈的话题，而教师作为一名教育工作者更受到来自方方面面的关注，教师如何区别其他人更好的教育学生，这就体现了教师的专业，只有以专业的态度管理学生，教师才能赢得更多的尊重。《今天怎样管学生》这本书就以一种专业的角度给教师提供了数百个“管”学生的使用方法，对于像我这样，进入工作岗位时间不长的新教师来说具有更多的帮助，真可为时一个百宝箱。

我们都认为现在的孩子都是独生子女，在家是个小皇帝，小公主，因此个性十分灵活，自我意识也比较强，因此他们在学校里的表现会显得十分的散漫，甚至不能认同他人的想法和观点。对于教师来说，有些孩子就显得十分头疼，也觉得现在的孩子越来越难管了。其实，调皮好动是孩子的天性，那么为什么越来越难管了呢，就是因为教师的管理方法落后了，那过去一成不变的方法一直沿用下来，怎么可能受到好的效果呢。《今天怎样管学生》这本书中就给我们支看很多招。从书中，结合平日里与学生的相处，我发现我们的孩子很聪明，你在观察的同时，他们也在观察你。熟知教师的言行举止后，他们会采取相应的措施，因此，教师要求学生听从你的管理的时，自己必须身为表率作用，要说一不二。同时要制定一套学生认可且具有一定约束力的规章制度，并严格按照规章制度办事。同时在管理学生时，不要侮辱学生，要耐心的听学生讲完，然后发表自己的观点。同时教师要足够冷静，不应该过于激动，在处理问题的过程中应该具有应有的专业素养。这是关于师生沟通和纪律管理上的一些问题。对于年轻教师的我来说，就应该多读一读，在暑假期间，我把一些好的观点和做法记录下来，在接下来的教育教学中，将这些方法运用到实际生活中去，我相信一定能收获到许多意外的效果。

其次在教师与家长沟通上，我也读到了许多不错的方法。我们常常见到这样一幕因为孩子的某些原因，家长被迫要与教师进行沟通，因而沟通的过程往往是教师说的多过于家长，这样家长往往比较难受。也有时家长对教师的做法感到不满的时候，却不主动向教师提出来，当教师被动的知道后，教师也往往十分难过，为什么不能当面指出呢，相信教师能够改正过来。其实这些就是教师与家长沟通

上存在的一些矛盾。因此在这本书中就教师与家长沟通的十大要点讲起，同时谈了家长对教师的期望，教师应该让家长知道些什么。了解了家长是怎么想的，需要知道什么，教师才可以采取一些策略，有效的和家长之间进行沟通。同时为了能够让家长了解学校的发展与教师的发展，还可以进行一些让家长参与的活动！相信在教师与家长互相尊重，有效沟通的基础上，家长一定会更加信任这位教师，而教师在各项工作的开展中也会更加顺利。

其实这本书还在很多方面给了我们许多指导。有些书我们读过一遍，了解故事的内容就可以把它放在书架的一个角落里，而这本书，它就像我们的工具书一样，当遇到疑惑时，可以随时打开，寻求帮助。马上就要开学了，师生将再次碰面，我会时时刻刻将这本书带在身边，有空的时候就拿出来再次翻阅，遇到问题的时候就拿出来翻阅。我相信它必将是我的良师益友，为我带来不少的惊喜和收获！

《今天怎样管学生》读后感

《今天怎样管学生》是一本关于技巧与策略的书，被老师誉为“处理学生问题的工具箱”，许多方法注重细节与操作步骤，可以拿来就用；它也是一本关于态度的书，教会我们教师用专业的态度管理学生，以此赢得更多的尊重。书中有一个章节是探讨学生激励机制的内容。包括“关于奖励，教师应该知道什么”、“有关奖励学生的10条建议”、“奖励学生的24种策略”、“多姿多彩的奖品”、“最有趣的奖品——派对时间”、“表扬策略”这些部分，细细品读，有很多可操作性。

我们都知道，在教学中，根据学生的年龄特点建立合理、有效的激励机制，是管理学生的一个关键环节。虽然所有教师都希望能激发学生的内在动力，但实践表明，对于小学生来说，外部奖励必不可少。有时，一个小小的奖励，会起到“四两拨千斤”的作用。

想起网上看到的一个小故事：美国著名心里学家卡瑟拉博士曾帮助过许多人，使他们走出低谷，步入佳境。有人问道：“卡瑟拉博士，你帮助别人，你最倚重的是什么？”卡瑟拉博士毫无遮掩地公开了她的秘诀：“我使用一种奇妙无比的方法，它具有一种神奇的力量，使我能够让哑巴讲出话来，让灰心失望的人

展露笑容，让婚姻遭遇不幸的夫妻重新和睦。接受我诊治的人，无论是精神分裂症患者还是正常人，这种力量都是我所知道的所有力量中最富效果的。我把这种力量叫做‘真诚鼓励的力量。”由此可见，奖励、激励确实是许多成功案例的有效策略。

书中介绍的“奖励学生的24种策略”，如“抓住你了”，每周努力“当场抓住”表现好或做好事的学生。让学生把自己的名字和所做的事写在纸片上，然后装入“好事罐”。每逢星期五，从“好事罐”中随机抽取几张纸片，给被选中的学生发小奖品；如“给爸爸妈妈电话报喜”，如果学生取得优异成绩，或表现得特别好，可准许他们打“报喜电话’,及时跟父母分享自己的喜悦之情；如“各个突破”，每个月和学生一起选定一个奖励重点，如9月份是课堂纪律，10月份是课堂准备，11月份是课间操，等等。这些奖励策略有很多的实用性和针对性，有的还是我们教学中经常用到的，有很多的可操作性。

有效及时的激励真是具有一种神奇的力量。有时老师一句赞赏的话语，一个肯定的眼神，一个认同的手势，足以让学生信心倍增，劲头十足，萌生出追求新成功的强烈欲望。让我们都记住：仔细观察孩子付出的真实努力，真诚地给孩子指出值得表扬的具体方面，是提升学生自尊心、自主性、自立感、成就感的制胜法宝。

书中值得借鉴的策略很多，有空不妨多翻翻，多想想，对我们如何科学管理学生一定会深受启发 在新的教育思想理念的指导下，探索建立民主、平等、尊重的师生关系；调控师生之间的距离，融洽师生关系；改善教学环境，促进师生情感融洽的师生关系；以学生个性发展为目的，以师生的互动交往为方式，最终达到在教学中的共同发展。在这本书里，收录的学生管理策略，覆盖师生关系的方方面面，有近百条之多；所体现的原则，则只有一个：专业。我读过之后受益匪浅，不仅给我以深深的启迪，更多的是给我指明了前进的方向。教师在面对学生时，心中有一个清晰，明确且坚定的专业态度，那么，他在处理具体的问题时就不会迷失方向。当然，仅有态度是不够的，他还需要技巧和方法。而这本书

就是为了在操作层面给我们提供以一些帮助，通过阅读此书就可以找到一些适合自己的用得上的方法。

教师所从事的，是塑造人的工作，每个人作为单独的个体，是千差万别的，处在不同时期，不同阶段的人，又是千变万化的。如何去应对这些令人应接不暇的变化与差别？我以为：要从“心”入手，要走进学生的心中，放下老师的架子，成为他们的朋友。

怎样把握教育孩子的尺度的确是个难题。有人说：现在的老师越来越难做，因为现在的孩子越来越复杂。我想说：当老师不难，难的是当一名有特色有个性的好老师。是的，教师工作就是一门艺术，一门很难完全参透的艺术，它需要你用心的去揣摩，勇敢的去实践。建立新型的师生关系，我的体会是：教师应真情对待学生，关心爱护每一个学生，公平地对待学生，不能厚此薄彼。尤其是对于学习成绩不理想的学生，教师要多鼓励、多关怀，相信他们的潜力，切实帮助他们，成为学生的促进者和服务者。例如，我在上二年级立定跳远课时，我改变了以往惯用的教师讲解、示范→学生模仿练习→纠正错误动作这一传统的“格式化”的教学方式，采用了让学生在师生共同创设的虚拟的“动物王国运动会”中，学习模仿各种动物的双脚起跳、双脚落地（立定跳）的方法。学生通过实践→思考→创造→发现→学习等步骤，在老师的鼓励和师生共同探讨、实践下掌握动作技能。整个学习过程学生始终是学习的主人，教师只是学生学习的引导者和服务者，在与学生平等的交往中帮助学生掌握学习方法，在一旁起着鼓励、促进作用。如此合作教学能达到事半功倍的效果，教师的言行在不知不觉中也影响了学生的行为。

学校是学生成长的摇篮，应该自由快乐的成长，即使是错误言行也是成长中的错误，教师不应该专治、挟制他们，而应该循循善诱，诲人

读《今天怎样管学生》有感

在新的教育思想理念的指导下，探索建立民主、平等、尊重的师生关系；调控师生之间的距离，融洽师生关系；改善教学环境，促进师生情感融洽的师生关系；以学生个性发展为目的，以师生的互动交往为方式，最终达到在教学中的共同发展。在这本书里，收录的学生管理策略，覆盖师生关系的方方面面，有近百条之多；所体现的原则，则只有一个：专业。我读过之后受益匪浅，不仅给我以深深的启迪，更多的是给我指明了前进的方向。教师在面对学生时，心中有一个清晰，明确且坚定的专业态度，那么，他在处理具体的问题时就不会迷失方向。当然，仅有态度是不够的，他还需要技巧和方法。而这本书就是为了在操作层面给我们提供以一些帮助，通过阅读此书就可以找到一些适合自己的用得上的方法。

教师所从事的，是塑造人的工作，每个人作为单独的个体，是千差万别的，处在不同时期，不同阶段的人，又是千变万化的。如何去应对这些令人应接不暇的变化与差别？我以为：要从“心”入手，要走进学生的心中，放下老师的架子，成为他们的朋友。

怎样把握教育孩子的尺度的确是个难题。有人说：现在的老师越来越难做，因为现在的孩子越来越复杂。我想说：当老师不难，难的是当一名有特色有个性的好老师。是的，教师工作就是一门艺术，一门很难完全参透的艺术，它需要你用心的去揣摩，勇敢的去实践。建立新型的师生关系，我的体会是：教师应真情对待学生，关心爱护每一个学生，公平地对待学生，不能厚此薄彼。尤其是对于学习成绩不理想的学生，教师要多鼓励、多关怀，相信他们的潜力，切实帮助他们，成为学生的促进者和服务者。例如，我在上二年级立定跳远课时，我改变了以往惯用的教师讲解、示范→学生模仿练习→纠正错误动作这一传统的“格式化”的教学方式，采用了让学生在师生共同创设的虚拟的“动物王国运动会”中，学习模仿各种动物的双脚起跳、双脚落地（立定跳）的方法。学生通过实践→思考→创造→发现→学习等步骤，在老师的鼓励和师生共同探讨、实践下掌握动作技能。整个学习过程学生始终是学习的主人，教师只是学生学习的引导者和服务者，在与学生平等的交往中帮助学生掌握学习方法，在一旁起着鼓励、促进作用。如此合作教学能达到事半功倍的效果，教师的言行在不知不觉中也影响了学生的行为。

今天怎样管学生读后感 篇5

教师所从事的，是塑造人的工作，每个人作为单独的个体，是千差万别的，处在不同时期，不同阶段的人，又是千变万化的。如何去应对这些令人应接不暇的变化与差别?我以为：要从“心”入手，要走进学生的心中，放下老师的架子，成为他们的朋友。

怎样把握教育孩子的尺度的确是个难题。有人说：现在的老师越来越难做，因为现在的孩子越来越复杂。我想说：当老师不难，难的是当一名有特色有个性的好老师。是的，教师工作就是一门艺术，一门很难完全参透的艺术，它需要你用心的去揣摩，勇敢的去实践。建立新型的师生关系，我的体会是：教师应真情对待学生，关心爱护每一个学生，公平地对待学生，不能厚此薄彼。尤其是对于学习成绩不理想的学生，教师要多鼓励、多关怀，相信他们的潜力，切实帮助他们，成为学生的促进者和服务者。学生通过实践→思考→创造→发现→学习等步骤，在老师的鼓励和师生共同探讨、实践下掌握动作技能。整个学习过程学生始终是学习的主人，教师只是学生学习的引导者和服务者，在与学生平等的交往中帮助学生掌握学习方法，在一旁起着鼓励、促进作用。如此合作教学能达到事半功倍的效果，教师的言行在不知不觉中也影响了学生的行为。

小学生怎样爱国 篇6

《开学第一课》告诉我们，爱国要从身边小事做起，爱同学、爱父母、爱家乡、爱祖国，只有付出、传递“小爱”才能汇聚成祖国的“大爱”。爱国不仅是一种情感、信念，更是一种行动。

作为小学生,爱国就应该关心国家大事，时刻关心家乡的变化。爱国就应该天天佩戴红领巾，严肃参加升降旗仪式。爱国就应该诚实守信，讲社会公德。在生活中遵守交通规则，乘汽车主动买票给老弱病残让座，爱护学校公共财物，尊重农民的劳动成果。

作为小学生,爱国就应该关心父母，做父母的小帮手。应该热爱班集体，就应该关心班集体，处处为班级着想，积极参加每一项活动，有为班争光的集体荣誉感和主人翁精神。

作为小学生，爱国就应该努力学习。每天多认识一个汉字，多背一首古诗，多记一个单词。上好每一节课，做好每一节操，唱好每一首歌，画好每一幅画，完成好每一次作业，做好每一次课前准备，积极参加每一项活动。

今天我们怎样民企? 篇7

民营企业的治理结构怎样才是最合理的?

黄光裕出事以及后来和陈晓之间的缠斗引起了各方面的观察和讨论，最后问题的焦点归结为：民营企业的治理结构怎么样才是最合理的?

以往治理结构问题经常被人提起，在MBA的课堂上也不断被讲到，但是真正引起大家认真讨论的是这一次。从讨论的过程来看，我认为有三个方面的问题值得重视。

第一、黄光裕涉嫌行贿以及引起一连串官员的落马，包括他们前期买壳上市，以及对经贸部官员的行贿等等所有这些媒体披露出来的事件都迫使人们思考：民营企业中许多人为什么总是陷入政商关系中“离不开、靠不住”的悖论?而同为民企的万科却选择了截然不同的处理方式。王石2010年不仅继续高调坚持不行贿，而且更明确地提出“不行贿是我的符号”。

黄光裕和王石之间的分野究竟在哪里?为什么一个要去做、一个偏不做?

黄光裕案件曝光之后，人们看到他怎样透过关系人对商务部法规司郭京毅等人进行巨额行贿，而郭等人把政府给予他们的审批权力任意变为牟取暴利的渠道和方法。但人们却很少质疑，这种审批究竟是不是合理?是不是公开透明?是不是依照程序和法律?这些审批如果耽误了、或者不予批准，是不是也应该追究法律责任?公民甚至企业是不是有权进行行政方面的诉讼、追索滥权造成的经济损失?目前没有一家民营企业敢这么做。所以我们看到的是汇源遵纪守法而功败垂成；黄光裕则运用潜规则，用钱开通了这条路，实现了他当时的成功。

但另一方面，万科为什么不行贿?是王石的道德水平高于在政商关系方面犯了错误的企业家?还是另有原因7就我个人的观察，王石也是普通人，他没有任何在道德方面成为圣人的可能性，但是他的确不行贿。那么促使他这么做的深层原因究竟在哪里呢?

我发现王石跟其他民营企业家有两个非常大的不同，第一，他是经理人，他创业以后没有当老板，而是选择职业经理人的道路；第二，万科的股权相对分散，第一大股东是华润，拥有不超过15％的股份。万科在二十年前就已经上市，受到监管部门和股东的制约和监管。在这种情况下，王石作为一个正常、理性的人，他唯一能做的正确决策就是不能为了给其他股东挣钱而去行贿、并因此让自己坐牢。试想，如果一个人能够为了让所有股东都挣钱而甘冒身败名裂、身陷囹圄的风险，这样的人肯定是丧失理性、不可理喻的。换句话说，王石的不行贿有深刻的制度基础，就是治理结构的基础，这种治理结构令他没有动力为了让别人发财而自己坐牢。因为不是大股东，他追求个人财富疯狂增长的动力小于他为全体股东实现利润、积极贡献社会的价值观的驱动力。而黄光裕的国美是家族控制的企业，他追逐个人财富的动力要远大于王石，他可以为了个人家族财富的增长，去冒他认为可以承受的风险。因为在这条道路上，他是最大的受益者，即使是潜规则，他也是付出他应付的成本去追求他企图得到的更大的回报。而王石则不然，他没有这样疯狂逐利的制度基础。

对比这两类民营企业在政商关系方面不同的选择，我们可以看到治理结构在背后起了至关重要的作用，它的作用远高于我们通常关注的道德水平以及人格的力量。显然，未来要破解政商关系的悖论，唯一途径就是建立更加合理的公司治理结构，使公司变成混合经济、战略清晰、治理有效、发展健康的好的民营企业。

“机毁人亡”还是“人机分离”?

从黄光裕和陈晓的争执以及国美的事件中，我们还发现有一个非常有意义的进步。黄光裕被一审判决有罪之后，在和陈晓进行控制权的争斗中，表现得异常高调，以至于人们怀疑他究竟是在监狱里，还是在外边?之所以造成这种状况，我发现根源在于治理结构方面的优势。大家都知道，以往民营企业老板一旦出事，公司立即分崩离析、烟消云散，人们对这种结局已经习以为常，就好像飞机坠落一样，在它坠落的那一刹那，机毁人亡。然而最近几年我们看到，在物美的张文中被判刑之后，物美企业还在逆势增长；更有甚者，包括联想在内的一些PE还要大规模进入，物美的业绩不降反升，张文中个人的财产权利仍然得到尊重，政府没有剥夺他的资产。创维的黄宏生在坐牢期间，公司不仅没有衰亡，反而运作如常、强劲增长、业绩大幅飘红。同样，这次黄光裕坐牢之后，公司也仍然在运作，资产、产权仍然没有被波及，仍然在黄家手里。不仅如此，黄还能够指挥他旗下上市和非上市公司有序运作，包括变卖资产、增持股份、直接通过私人账户筹集资金来交巨额的罚款等等。个人犯罪是个人在监狱里被限制自由、受到惩罚，而企业、法人财产、个人财产均得到了正常保护和有效运转。这种人机分离的模式，让我们看到了一道有序保障公民财产权利的曙光，看到了政府在处理民营企业家个人犯罪和保护企业健康发展上的一个新的处置方式。

民营企业由机毁人亡模式转到人机分离模式，除了政府在财产保护方面的进步以外，我们也看到了企业自身的深层原因，这个原因同样和治理结构有关。机毁人亡的公司大部分属于私人公司，个人色彩极其浓厚，家族倾向十分严重，公司不够透明，治理不完备，没有独立和有效的董事会，没有总经理和董事会之间合理的分权，也没有合理的内部控制与有效的外部监督。而人机分离模式下存活的企业大部分都是上市公司，特别是在香港或境外的上市公司。这些公司的法人治理结构以及财产被保护的程度远高于不透明的纯粹的私人企业或者家族企业。因此：未来我们要保证私人财产的安全性和持续增长，就必须建立起治理有效、公开透明、授权清晰、自我约束的民营企业，这是确保企业长久生存和安全发展的必由之路，也是保持基业长青的上上之选。

民营企业持续健康增长的重要密码

除此之外，我们还发现由治理结构推动企业持续健康发展的正面故事，那就是2010年的万科奇迹。究竟是什么力量让万科在史上最严厉的宏观调控中，走出了一条逆势增长、快速成长的阳光大道?

我们今天可以从很多方面来看，比如说万科有钱或者说项目、产品好，不管从哪方面的优势来看，这些优势都是可以替代的；但是，这样一个创

建了二十七年的、有着将近二十年上市历史的公司，它习惯接受资本市场、股东、监管部门的监督，创业团队具有独特的价值观和超乎寻常的自律能力，这才是万科唯一不可取代的地方，也是无论市场好或不好、顺境还是逆势都能够有序调整和持续健康增长的重要密码。

万科的成功给我们一个非常重要的启示：一个企业家的能力究竟是创造产品，还是创造组织?是否应该先创造组织，然后再由组织创造产品、创造奇迹?这之间的关系其实有一个清晰的逻辑：先是企业家本人具备一种正确的价值观，然后在价值观指引下去创业、创造最初的产品：当这个产品在市场上获得地位，能够支持这个企业正常发展的同时，这种价值观又反过来引导他创造有效的公司治理和公司组织，最终再由这个组织去推动一批专业的经理人持续创造出新的更多更好的产品、拥有更大的市场份额和不断应对市场变化做出正确的决策。

企业家最终成功的落脚点就是创造巨大的组织，并由这个组织创造巨大的公司价值。显然，价值观、人、产品、组织是一个成功的链条，这当中缺少任何一环都没有办法完成。

民营企业如何与社会和解?

2010年最为喧嚣、被媒体爆炒的另一个话题是巴比慈善晚宴。近几年来，很多民营企业在持续的大规模增长后，都在做同样的一件事，那就是思考、实践着与社会的和解，通过公益、慈善的方式来达成与社会的良性互动，获取在中国社会持续增长的深层次的支持和发展的土壤。

民营企业近几年在公益慈善方面有非常大的进步，到2009年为止，私人部门的捐款已经超过了公有部门的捐款。过去我们总是注重收入差距的拉大，所谓少数人拥有更多的财富；最近几年的发展显示，少数人不仅拥有相当比例的财富，而且他们在纳税和捐款方面所占的比例比他们拥有财富的比例更大。如果说200／o的人拥有80％的财富，那么我们可以看到20％的人又承担了90％的纳税责任和公益(慈善)捐款。不仅如此民营企业纳税和捐款的比例完全和它所使用的公共资源不成比例，比如它只占有30％的公共资源，但是他却有超过50％的税收和捐款。而国营企业拥有巨大的公共资源、经济资源和政府资源，但是他们捐款却少于私人部门的捐款，这是近几年形成的特别有趣的现象，而这也恰好证明民营企业在与社会良性互动方面已经取得了很大的进步。

另外，2010年以来，企业私募的公益基金会发展非常迅速，已经有将近一千家。除此之外，个人捐款记录也不断被打破。不仅有捐出价值上百亿资产的，还有一次性个人捐款超过十个亿的。这些企业家大规模地、高调地来表达自己与社会互动以寻求长期和解的愿望，正是社会进步的表现，也是大家非常乐意看到的和谐社会的光芒。

在通向公益、慈善的道路上，我发现有两种明显的不同做法，一种是以陈光标为标志的传统的慈善，就是把钱直接以现金方式到处分发，然后高调宣传，这种情况多数是基于内在道德觉悟，是中国民营企业家回馈社会的一种传统的做法和取向。

另一种是以阿拉善生态协会为代表的一些企业家组成的现代公益组织，包括各种各样的企业私募的基金会，以及壹基金这样的公募基金会，它们是由企业家直接参与建立的现代公益组织，使企业家与社会的良性互动纳入一种理性、专业和可持续的轨道，这方面的实践在今天的中国具有开拓性的意义，对于构造公民社会、使中国的社会改革步入健康轨道是一种长远的推动力量。

无论是采取高调的传统道德的慈善和专业的现代理性的公益事业，都对民营企业未来的发展以及取得与社会的良性互动具有重要意义。然而，要真正达成这一目标，还需要特别关注以下几个方面：

其一，做公益慈善也要强化治理结构，这和盈利事业有异曲同工之处。如果公益组织变成了少数个人甚至家族的钱口袋，成为税务处理的一种通道、现金流转的地洞和关联交易的避风港，即寻租的另一个代名词，就会使公益和慈善成为社会发展的负面信息、负面要素。

其二，公益组织需要专业化，其中首要的是人才的专业化。要是没有专业人才，公益组织就不可能有专业能力，就不能发挥很好的作用。一项公益的事情能不能做好，首先内心要有驱动力，那就是良好的愿望、使命感以及价值观。宗教之所以能够持续扩大影响，成为许多人的精神归宿和生命归属，就在于它发愿的力量巨大，发乎心，才能够起而行，最后用自己的实践精神去落实。

其三，公益组织在专业化的同时。更要强调独立性。它一旦建立起来，既要独立于政府，也要独立于捐款人、企业，否则它就会变成被媒体和民众批评的一个目标。有些企业在建立了公益组织之后，不注意它的独立性，所有的人都是由企业派去，做的事情跟企业有很多关联性，资金的运用也都是听命于企业领导人。这样的结果就会让大家怀疑其公益和动机。比如陈发树和唐骏，陈发树捐了很大一笔钱，任命唐骏去管这个公益基金，但是唐骏又是新华都的CEO，这样在独立性上就会被人质疑：究竟你这个公益的钱捐还是没捐?为什么要捐?跟税有没有关系?接下来这个钱怎么用?是帮你赚钱?还是帮你打通关系?这方面遭受很多质疑。一个公司捐了一笔钱建立了公益基金，如果不使它成为独立于企业、服务于社会的专业机构，那么它就失去了公益性和道德的制高点、以及它在公益道路上的优势。

那么公益组织究竟跟公司是什么关系呢?我认为，公益战略和公司战略最好的互动关系就是“貌离神合”的关系：在专业领域里，在公益和盈利事业之间，应该有一条非常明确的鸿沟，必须把公益的项目和盈利的业务截然分开，不能有任何搭界的地方，这就叫貌离；但是又要神合，那就是在价值观、人文追求、精神理念和目标人群方面等精神层面尽量形成交集甚至保持一致。比如强生公司是做婴儿健康用品、药品、食品的，所以它的公益就围绕健康去做。这两件事情在具体项目上是分开的，但在对于人类的关怀、生命的关爱的价值观方面是一致的，可以做到貌离神合，公益战略和公司的经营战略因此可以互相辉映、共同促进健康事业的发展。又比如万通是一家地产公司，所以我们在城市发展、生态环境、产品创新方面都围绕着住宅、办公、商业等大型设施在进行；而在公益领域，具体的项目和万通没有任何关系，公益基金会重点推动生态社区的发展，目前已经推动建立将近40个生态社区，但这些社区绝大部分都不是万通开发的。具体项目和万通没有任何关系，但是关心节能环保这件事情与万通作为地产商对环境的责任、对生态的关注和绿色建筑的追求是一致的。

怎样培养学生的爱国主义情感. 篇8

沈 阳 市 育 源 中 学

宋 长 珍

怎样培养学生的爱国主义情感

爱国主义是“千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情”，是对祖国的忠诚和热爱。爱国主义是我们祖国的优良传统美德。一国的国民对本国历史的了解愈深，愈是能激发他的爱国心。”我国人民的爱国主义精神是在中华民族漫长的历史进程中产生和发展起来的。只有对祖国悠久的历史传统有深刻的了解，才能产生对祖国优秀文化的崇敬之情，进而产生对创造祖国灿烂而悠久的文明和现代经济政治生活文明的人民热爱尊敬之情。中华民族的历史上下五千年，人才辈出，群星璀灿，在创造物质财富对人类文明做出卓越贡献的同时，还创造了不朽的博大精深的传统文化，不仅包括了哲学、社会科学、文学艺术、科学技术等方面的成就，而且蕴含着崇高的民族精神、民族气节和优良道德；不仅孕育了无数杰出的政治家、思想家、文学家、艺术家、科学家，而且还涌现了无数的爱国人物。所以我根据自己多年教学的实践，为了加强对中学生的爱国主义教育，培养他们的爱国情感，提高学生的思想道德素质，我认为应从以下几方面教育学生。

一、在国家危难时要勇于献身。

忠心报国，勇赴国难。这一美德的行为表现是把民族和国家利益放在至高无上的地位，其深刻的社会责任意识是中华民族性格的一个重要特征。如戚继光组织“戚家军”英勇抗倭，并赋诗明志：“封候非我愿，但愿海波平”；甲午战中的爱国将领邓世昌、林永升“捐躯赴国难，视死忽如归”，为反对外来侵略浴血奋战；张自忠“为国家民族死之决心，海不清，石不烂，决不半点改变”，在战斗中，他身负重伤，仍高呼“杀敌报国”；共产党员吉鸿昌就义前高歌“恨不抗日死，留作今日羞，国破尚如此，我何惜此头”。“两弹”之勋邓稼先怀看满腔爱国热情，冲破帝国主义重重阻挠于1950年四国，投身于新中国的建议，在身患晚期癌症的情况下，仍然坚持祖国核弹的研制工作，为祖国国防事业立下了卓越不朽的功勋的业迹。他们所展示的就是这样一种美德。

教师从讲述古今英雄报效祖国，甚至捐躯的壮烈历史故事入手，使学生产生同感共鸣。这既可使学生从身心上受到深刻的爱国主义教育，又能使学生产生感性认识，即如列宁所说：“爱国主义就是千万年来固定起来的对自己祖国的一种最深厚的感情”。再从理论上分析其含义，使学生从感性上升到理性认识，理解到爱国感情表现为对祖国壮丽山河、灿烂文化、悠久历史和一切物质财富、精神财富的热爱，对祖国前途和民族命运的关心。“知之深、爱之切”，从而能把个人前途与国家命运联系起来。还可组织学生召开“寻伟人足迹，学爱国精神”的主题班会和“爱国、立志、成才”演讲比赛会等，讲英雄故事，找自身差距，以“知”导“行”，达到明白做人道理的教育目的。

二、利用歌曲导入新课，激发学生爱国热情。在学习《抗日救亡运动》这节内容时，我先播放歌曲《松花江上》，这首歌是抗日战争时期救亡歌曲中的经典之作，反映了东北人民在“九一八事变”后悲惨的命运和渴望回到家乡抗击日本帝国主义的强烈愿望。那如诉如泣壮怀激烈的情韵和时而低回时而昂扬的旋律，激励着人们同仇敌忾共赴国难。随着歌声充盈在教室的各个角落，学生的情绪受到感染，思维逐渐融入到歌曲的意境中去了。使学生看到了东北人民的悲惨遭遇，以及他们那种不愿做亡国奴的强烈愿望。在歌声中教师提问：东北人民为什么流落他乡而又渴望回到自己的家乡？学生纷纷举手发言，课堂气氛活跃，此时我及时导入新课，指出“九一八事变”使东北开始沦为日本殖民地，从此东北人民开始了长达１４年的亡国奴生涯。从而使学生加深了对歌词的理解，把学生带回到了七十多年前的东北大地，为新课的顺利展开奠定了良好的基础。在历史教学中，充分利用历史歌曲，不仅激发了学生的学习兴趣，也明显提高了教学效果。

三、爱国主义是我国的优良传统。

在历史长河中，面对异族的入侵，中国人民进行了英勇的反抗和奋争，涌现出岳飞、文天样、郑成功等无数可敬可爱的民族英雄，留下无数可歌可泣的爱国主义业绩。近代中国的历史就是一部屈辱的历史，鸦片战争、中法战争、甲午战争，每一次战争都使中国一步步陷入半殖民地的历史深渊。同时，每一次战争也使中国人产生震惊和民族危机感，爱国主义的精神日益增强，“救亡图存”之声成为时代的最强音。近代中国出现的一切问题无不与这一主题息息相关。无论是郑观应等提倡的“实业救国”、蔡元培等倡导的“教育救国”、“科学救国”，还是邹容等追随的“革命救国”，都是爱国主义精神的体现。从林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，到秋瑾的“拼将十万头颅血，敢把乾坤力挽回”，皆是爱国主义民族精神的生动写照。正如江泽民同志指出的：“中日近代史昭示我们，要改变贫弱受欺、落后挨打的历史命运，就必须奋起抗争，奋发图强，从列强侵略中国的那一天起，中国人民就举起了团结御侮、救亡图存的爱国主义旗帜。从太平天国起义到义和团运动，从戊戌变法到孙中山领导的辛亥革命，无数中华儿女和爱国志士，为了探索救国救民的道略，前仆后继，历尽艰辛。”谱写了一曲爱国主义的凯歌。正是爱国主义产生的高度凝聚力和民族尊严感，才有了新中国的建立。

四、爱国主义随着时代的变化而变化。当今社会，热爱社会主义祖国是爱国主义的核心。为了说明爱国和爱社会主义的一致性，可以通过讲故事的办法来引发出要讲述的道理。如通过讲述中国历史上屈原的忧国忧民、岳飞的精忠报国、文天祥的宁死不屈、林则徐的不畏强暴、方志敏的赤胆忠心等爱国事迹，来说明爱国主义是一个历史范畴，在不同的历史阶段，具体内容也是不一样的，在半殖民地半封建的旧中国，爱国就是要反帝反封建，集中表现为“拯救中国”。当遇到外敌入侵威胁民族生存的时候，爱国就表现为拿起武器同侵略者作斗争，维护民族的独立和尊严。当今的爱国主义就是对社会主义祖国有深厚的感情，热爱和忠诚社会主义祖国，这是今天爱国主义的核心。通过以上分析讲解，将爱国主义、社会主义思想教育有机地统一在建设有中国特色的社会主义伟大实践中，学生不仅懂得了爱祖国本身包含着热爱社会主义，而且明确了只有将对中华民族的一片深厚的道德情感全部倾注在建设具有中国特色的社会主义现代化事业之中，才是真正的爱国、爱社会主义的道理。教育学生要从思想上、知识上充分装备自己，为祖国的繁荣稳定贡献力量。随着越来越多的国家对WTO的认可与加入，全球化已是大势所趋，中国已成为世界舞台上不可或缺的一员。在这个舞台上，如何成功地履行自己的角色，立于不败之地，需要我们每个人的努力。我们必须先从思想的高度上认识我们面临的局势：我们虽有辉煌的文明，但仍处于落后的状态；我们虽已取得了成就，并得到世界的认可，但仍有部分敌对势力对社会主义制度十分仇视，我们应保持清醒的头脑，自觉维护已取得的革命成果与建设成就，维护祖国的稳定统一。目前，世界已进入以智力和知识作为资源和生产力要素的知识经济时代。面对这一机遇与挑战。我们应树立终身学习的理念，拓宽自己的知识面，广泛吸收新知识、新技术，完善自身的知识结构，更新学习知识的方法与理念。

爱国主义有着鲜明的时代特点，它总是随着时代的前进和历史的进步而不断丰富内容，向人民提出新的要求。但毫无疑问的是，它始终是一个国家、一个民族凝聚人民的重要思想基础和不断追求进步的强大精神动力。

总之，在中学生中进行爱国主义教育，既不能单纯地罗列具体事例，也不能进行空洞的理论说教，而必须将二者有机结合，使学生从感性认识上升到理性认识，形成正确的全面的爱国主义认识，在这个基础上培养强烈的爱国主义情感和坚定的爱国主义信念，从而达到爱国主义教育实际效果与目的之统一。

参考文献：

1、教育部制订，全日制义务教育历史课程标准(实验稿)[S]，北京师范大学出版社,2001.2、聂幼犁：《给教师的建议》，《历史教学》2005年第4期

今天大学生怎样爱国 篇9

刑司1241徐政1220478104

经济全球化有其弊端

当今世界，经济全球化已经成为不可逆转的时代潮流。我国也无可避免的加入者行列当中。但是，经济全球化是一把“双刃剑”，它在给我们带来机遇的同时，也带来了挑战。它对我们的国家民族传统与意识有着同质化作用。

经济全球化得同时越来越多的人丢失了我们自己的民族传统，我们的民族特色正逐步走向没落。历史表明，现代化的过程本身就包括全球化和本土化的深刻矛盾。如何使这两者形成一种良性互动的张力，始终是各民族和国家所面临的必须解决的重大问题。

什么是爱国主义

爱国主义是各个民族或国家在走向现代化的过程中最基本的本土资源和最核心的内在动力，它是实现现代性和传统、全球化和本土化的辩证统一的思想基础。之所以这样讲，是由爱国主义与一个民族、一个国家的优良传统、民族精神的内在联系决定的。

爱国主义在实质上表现为个人与国家或民族间的一种价值关系，表现为一定民族在对待个人利益同国家或民族整体利益之间关系上所持有的根本观念和态度。爱国主义作为一个历史范畴，在不同的历史阶段具有不同的内涵，只有到了社会主义社会，它才获得了全新的性质，成为一种新型的爱国主义。爱国主义作为处理个人同国家或民族利益关系的价值准则所提出的价值导向是确定的，这就是把国家或民族利益摆在首要地位，并认定个人的价值只能在为国家或民族利益而奋斗奉献的过程之中实现，只有在这一过程中人们才能获得关于个人素质、个人能力、个人品格、个人发展完善标准等诸多涉及人的内在需求问题的合理解答和实现途径，而这一个过程也就是一个民族或国家的优良文化传统、民族精神得以形成和涵育护持的历史过程。

坚持爱国主义的必然性

中国是一个现代化的后发性国家，在追求现代化的过程中曾经受到过多种敌对势力的反对、孤立和遏止，但是中国社会主义现代化建设之所以能够取得巨大成就，靠的就是中华民族强大的民族凝聚力，靠的就是自力更生、艰苦奋斗的奉献精神，放弃了爱国主义的优良传统就等于放弃了民族的希望。特别是在中国现代化建设取得了巨大成就的情况下，仍然有许多艰难险阻，有许多需要应对的复杂问题，我们需要一种抗衡其他敌对势力的精神力量，我们将他称为爱国主义。

在经济全球化的今天，爱国主义给予我们一种区别于别人的，与众不同的民族精神。而这种民族精神给我们屹立于世界的信心与力量。

旅行社会今天怎样赚钱 篇10

这是一个温暖花开的季节，许多人争着赶往银行，取出一扎扎钞票，他们受不了“零团费”的诱惑，想跟着旅行社到外面的地方转一转。

一些旅行社盯着这个“黄金”一样的季节，为了吸引客源，信誓旦旦地对“零团费”作出解释——只收交通费与签证费，其它吃、住、行等是“免费的午餐”。

这还不算，重庆某旅行社干脆“干起赔本买卖”，譬如去泰国5日游，只收费人民币3500元，包括机票、签证费、吃住行等。而据了解，去泰国的机票市场价单程是2860元人民币。查阅广告可以发现，这个旅行社的泰国游比许多国内游的价格还便宜。那么，是不是该旅行社纯粹就是赔本赚吆喝呢?

一位业界资深人士向记者剖析了这其中的奥妙：去泰国往返机票旅行社可以从航空公司得到的折扣价是2100元左右，泰国签证费约为100多元人民币。这样，从团费里扣除这两项费用，旅行社可剩余1300元。

泰国是一个旅游国家，对方旅行社几乎是不从团费上赚钱的，食、住、行都由对方承担，中方旅行社只需要承担极少的成本，泰国游的目的是为了吸引客人过去购物。这种“零团费”的团队对方旅行社必然要用购物款及旅游中的附加费去冲抵自己的费用。

去泰国旅游，旅行社安排的购物占了绝大多数的时间。而一些天然景点旅行社是不予安排的，只安排自费的项目，比如芭堤雅的摩托艇、水上降落伞，费用高得出奇。头脑灵活的当地人和旅行社订立利益保护协议，三五分钟的游玩项目收费400—500泰铢(约100多元人民币)，实际上仅需20—30元人民币。据统计，5日泰国游，每位客人平均要花5000—6000元人民币，除开团费外，其余便是购物与游玩费用。而购物款内部计划是返回50％，其中导游拿20％，30％归旅行社。

这样粗粗一算，报价3500元人民币的泰国之旅，旅行社在每位客人身上可净赚1000元人民币左右，按10—15人成团计算，每次旅行社可赚纯利10000—15000元。这还不包括从自费游览和购物中获得的提成。

国内旅游也不是“省油的灯”，以去海口旅游为例。重庆至海口5日游报价1860元人民币。飞机票旅行社可从航空公司打到5折，那么往返票价则仅为市场上一张重庆——海口单程机票的价格即940元人民币。当地旅行社地接费按420—440元/人收取，负责吃住行，他们可在每位客人身上赚到20—30元的利润。这种5日游一般是下午两点飞海南，第5天上午回重庆。这样，真正的游玩时间“缩水”到3天，还包括路途上的时间。客人要在万泉河、红色娘子军、新农港、天涯海角、鹿回头等景点来回奔波，并承担许多自费的门票。按旅游业的规矩，团费中包含景点的大门票，而其中的小门票——往往是景点的精华，则由客人自己负担。旅行社亦可从景点那里拿到一笔不菲的回扣。海南的购物以买珍珠、水晶为主，一般旅行社规定海南游平均要进5个商店，并和这些商店签订了合同，按进店人数收费。另外还有停车费(达100元/车)、住宿费打折等等，都可以获取利润。

照此计划，按1860元的旅游费算，从团费中旅行社赚得的纯利润至少是500元/人。一个中小团若是10—15人，则利润为5000—7500元，一周若是走3个团，则为15000—25000元。同样，这里面也不包括上面所说的种种“堤外”收入，若都算上，恐怕从每个人身上可赚到上千元。

降低成本的三角债

旅行社的生意是低成本的生意，再加上时常互相欠款，成本几乎为零。近年来，旅行社“三角债”的现象日趋严重，主要是为了降低成本，增加收入。记者发现这些事例多为大社差小社的钱，外地社欠当地社的钱，你欠我，我欠他，谁也甭想收到钱。

海南省是旅游业大省，其经济收入的很大部分来源于旅游。因此海南的旅行社到处拉客的现象十分突出。在旅游业界，已形成一条规矩：手里有客源就是大爷。掌握了客源，就可以和旅游地的旅行社讨价还价。甚至一些旅行社在组织团队到旅游地旅游之后，才付给当地旅行社费用，在此之前当地费用都是由当地旅行社预先垫付的。一些大旅行社甚至故意欠小旅行社几十、上百万的钱款以降低自己的费用支出，很多旅行社就是因为追不回欠款而陷入萎缩，甚至倒闭。

在各种媒体上经常可以看到旅行社铺天盖地的广告，业内人士揭露，这实际上只是一片虚假的繁荣。事实上很多旅行社都拖欠媒体的广告款，多的甚至以几十、上百万元计。虽然近年来旅游热再度升温，但由于行业不规范，环境恶化，许多旅行社十分不景气，不正当竞争的结果导致了恶性循环。据了解，重庆市起码有50％以上的旅行社日子如“王小二过年，一年不如一年”，小旅行社很难和大旅行社竞争。去年重庆市消协系统接到的涉及旅游服务、旅游质量、旅游合同方面的投诉就达5329件，比前年增加40％以上，而其中的“被告”80％以上是小旅行社。其客观因素就是他们外面的拖欠款太多，追不回来，又不去动用法律手段解决问题，却把游客当成随手可宰的“羔羊”，导致纠纷不断，旅行社整体形象受损。

导游的敛财之道

旅行中的关键人物是导游，导游与旅行社的关系说不清道不明，导游不能砸旅行社的牌子，旅行社也要在很多场合给导游以实惠。正是由于这一层因素，旅行社的很多收入都来源于导游，“山高皇帝远”的导游常常“将在外君令有所不受”，于是生出许多是非。

记者认识一位导游，他在1994年每个月挣的钱就达6000元。在重庆市的导游中，国际导游素质较高一些，部分来自于正规的旅游院校；而国内导游素质就较低，多是一些社会经验比较丰富的各行各业的“人精”，形象、着装不一，挣钱多是其选择这一行的唯一目的。

导游赚钱的门道除了门票费、餐费、住宿费克扣等伎俩外，主要在于：

1、加风味餐。旅行团每到一地导游都会给客人推荐当地风味特色餐，如重庆的火锅、北京的烤鸭、西安的饺子宴、海南的海鲜等等。由于是正规餐之外的加餐，自然要客人付费，这里面的名堂当然不少。

一位导游告诉记者，他曾陪一个20人的香港团到重庆颐之时餐厅用餐，加了一餐火锅自助餐，当时餐馆要价是32元/人。经导游介绍了一番火锅的历史、特色等之后，价格便可以达到100元/人，团费中每餐费是20元，冲抵之后，客人须自付80元，这样每人便可净赚68元，20人就是1360元，这笔钱便由导游与旅行社平分。

2、购物。导游在商店中拿到的回扣往往占其收入的大部分。这在涉外旅游中是较为普遍的现象。北京旅游界曾发生过这样一件事。某旅行社导游接待了来自日本北海道的三位农民，他们是专程来北京购买字画的。经过导游介绍与诱导，最后他们高高兴兴地从荣宝斋、友谊商店、白天鹅工艺中心捧回了价值400多万元人民币的字画。他们一定没有想到，这名导游从中获得了商店给予的回扣款120万元。

西藏的导游常常诱使外宾去买他们当地特产的“天石”(即一种殒石)，一位美国游客掏空了身上的所有现款、旅行支票外，还要加上信用卡才能补足“天石”的价格，这小小的一块石头居然卖到300万元以上，最后导游陆陆续续得到了店主返回的100多万元。

许多海外游客仰慕中国文化，但大多不识货，导游便有了用武之地，演出了一幕幕“夺画”(导游行话，即用画骗人)、寻宝的活剧。很多导游也藉此有了汽车、洋房，挤进了百万甚至千万富翁的行列。

比起外宾导游，内宾导游的回扣收入只能算是“毛毛雨”。以重庆一日游为例，其主要景点为白公馆、渣滓洞、长江大桥等等。沿途回来的路上，导游就要拉你进商店了。首先，商店要收这个团的停车费100—150元/车，其次，入店后要购买土特产、珠宝、药材等。土特产一般高于其价格的10倍，如怪味胡豆几毛钱一包，卖你几元钱一包。珠宝当中，导游会极力推荐你买一种所谓重庆特产“血丝玉”，即玉缝中有一丝血线一样的红色，并说什么“红岩”之所以出名是盛产血丝玉，血丝玉是渗透了革命烈士的鲜血等等。其卖价从300—1800元不等。但这些玉都是用激光造假的，其价格仅几元钱到十几元钱。药材当中，会向你极力推荐冬虫夏草、天麻等，都是质次价高的劣质品。据调查，内宾导游一个团挣五、六百元是常事。按一个月接10个团计算，一个月可挣到五、六千元。

倡导赚明白钱

旅游行业在今年3·15国际消费者权益日提出了“明明白白旅游”的主题，然而要让旅游消费者真正明白，旅游企业的行为尚需进一步规范，旅游市场环境尚需要进一步净化。应该说，不搞那些邪门歪道的桌下交易，旅行社和导游们完全可以凭日益增大的客源获得丰厚的利润。这一点从以上剖析的机票折扣、住宿费打折以及自费项目中的花费方面完全可以证明。因此，服务质量是其生命线。旅行社应该靠优质服务和良好信誉吸引客源。

据调查，影响旅行社服务质量的主要因素是导游索要小费和购物回扣。目前有些旅行社只给导游发几百元工资，有的旅行社则根本不给导游发工资，使得导游的收入主要靠收取小费和购物回扣。尽管国家旅游局颁布的《旅行社管理条例》和《导游管理条例》中明令禁止导游向游客索要小费，但由于小费是其收入来源之一，所以一直屡禁不止。旅行社为了招徕客源，不得不以“零团费”等超低价格来吸引旅客。但实际上是把明面上的费用转入到“购物回扣”等暗箱之中，羊毛还是出在羊身上。所以，要根除不断的投诉与纠纷，也要给旅行社和导游们一条健康的生财之路。

不久前，全国首家合资旅行社广州康泰旅行社正式建议参团游客向导游支付小费。该旅行社认为，他们只不过把综合报价的10％— 20％中拿出来，由游客直接支付给导游。短线团一律每人每天2元，国内长线团则为10元左右。康泰旅行社走的是中高档路线，只组超豪华团，比普通豪华团贵200元左右。游客完全可以承受得起。他们认为，由游客根据导游服务质量酌情付给导游，好的多付，不好的少付或不付，将对导游提高服务质量产生促进作用。而对游客来说，付出并不多(理论上没有额外付出)，且能换来更为舒适优质的服务，何乐而不为?

对于广州康泰的做法，业内人士反应不一。一些人表示赞赏，一些人认为合理未必合法，一些人则完全反对。

一位旅游局的官员指出，只有倡导赚明白钱、放心钱，不搞暗箱操作，才能提高旅行社的信誉，改变其市场形象，结束不止不休的恶性竞争，从而使中国的旅游业进入良性发展的轨道，但怎么操作，仍是一个需要方方面面都来探讨的问题。