桃花源记课程教案

桃花源记课程教案（精选8篇）

桃花源记课程教案篇1

《桃花源记》教案

一、教学目标：(一)知识目标

1.读准下列字音：豁然俨然衣着阡陌鬓要邑诣骥语

2.积累文言词汇，掌握文言词汇的特点。(1)通假字：具、要;(2)古今异义：交通、妻子、绝境、无论;(3)一词多义：舍、寻;(4)辨析同义词：悉、并、具、咸、皆;(5)句式：省略句。3.了解文学家陶渊明。(二)能力目标

1.借助《古代汉语常用字字典》查找有关词的意思。

2.培养朗读和背诵的能力，这样可以品味语言的神韵、气势和感情色彩，体会语言形式、修辞方法、写作手法的表现力，理解文章深刻的思想内容。(三)情感目标

1.理解作者这一理想的进步意义和消极意义。

2.理解作者追求平等、自由、幸福，没有剥削、没有压迫的社会理想及对黑暗现实不满的精神。

二、学法引导：

朗读感知课文内容，借助工具书和注释疏通文意，再用归纳比较法形成规律性的认识，教师指导学生辩证地评价陶渊明的社会理想，最后熟读成诵，汲取文化营养。

三、重点·难点·疑点及解决办法：

1.学习一词多义、句子成分的省略等古汉语知识。

2.理解和评价桃花源这样的社会。可通过讨论课后练习一至四题来完成。3.要求学生在理解的基础上背诵课文。

4.如何理解文章的人物和情节都是虚构的;开头渲染神秘色彩，结尾又不知所踪都暗示了桃花源是一个似有实无、似真而幻的虚构境界。

四、课时安排：2课时

五、教具学具准备：

1.投影片：①生字词;②有关陶渊明的文学常识;③有关通假字，古今异义词、多义词、同义词的辨析表格;④随堂练习。2.有关课文的插图。

六、师生互动活动设计：

背诵接龙，其中如有人背错，就让他(她)表演一个节目，最后评出优胜者。

七、教学步骤：

第一课时(一)明确目标 1.读准生字的字音。2.了解作家陶渊明。

3.积累文言词汇，掌握文言词汇的特点。4.理解和评价桃花源这样的社会。5.在理解的基础上背诵课文。(二)整体感知

文章以渔人进出桃花源为线索，以时间先后为顺序，从发现桃花源，到访问桃花源，再到离开桃花源，一线贯之层次分明，故事性强，情节曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜，富有“传奇”色彩。可以通过以下问题来带动学生通读全文，了解大意。l.渔人是怎样发现桃花林的? 2.在桃林尽头渔人看到了什么? 3.渔人在桃花源作客时，和村中人作了哪些交谈? 4.渔人离开桃花源后做了些什么，结果如何?(三)教学过程 1.简介陶渊明。

陶渊明(365--427)，又名潜，东晋时人，祖居浔阳柴桑(今江西九江西南)。陶渊明少年时代深受儒家学说影响，有着“大济苍生”的志向。二十九岁出什，但几次做官都不过担任祭酒、参军一类低微的职务，不仅济世的抱负得不到施展，而且还要屈身和一些官场人物周旋，他十分厌恶官场生活。四十一岁时，他出任彭泽县令，但上任只有八十几天，就因不愿“为五斗米折腰”而弃官归隐，从此过着躬耕自资”的田园生活。

陶渊明归隐田园之后，亲自参加了一些农业劳动，较多地接触了劳动人民;思想感情发生了很大的变化。这对他此后的创作起了积极的作用。陶源明的作品，大都是归隐后写的，反映了当时的田园生活，因而成为我国有名的“田园诗人”。

《桃花源记》(原名《桃花源诗并记》，诗未收入教材)是作者57岁时所作，标志着作者思想发展的高度。作者因不满当时的社会现实，想象出了“桃花源”这样的理想社会，寄托了作者洁身自好、要求人人劳动、人人平等、丰衣足食、与世无争的希望。这既是作者在思想上对当时社会的一种否定，也在一定程度上反映了农民的愿望。2.读准下列字音：

3.学生借助工具书和课文的注释，老师稍加指点，让学生弄清全文内容。4.第一自然段描写了怎样的景物?这样描写的意图是什么? 讨论明确：描写了一片美丽的桃花林。这段景物描写带有神秘色彩，暗示将来会出现“奇景”，为渔人进入桃花源作了气氛上的渲染，也为桃花源的美好作了铺垫。

弄清以下词句的含义：“忘路之远近”中的“远近”是偏义复词;“夹岸数百步”，指两岸数百步之宽，不是指沿岸之长;“渔人甚异之”中的“异”为意动用法。

5.讨论第二自然段写了几层意思?渔人初入桃花源的所见所闻有哪些?从这些叙述描写中，可以看出这是怎样的一个社会? 明确：第二自然段写了两层意思，即先写进入桃花源的过程，再写初入桃花源的所见所闻。初入桃花源的所见所闻，一是环境——土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。歼陌交通，鸡犬相闻。二是人——往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂鬓，并怡然自乐。作者的这些描写叙述让我们看到了这样一个和平安宁、丰衣足食、人人劳动、安居乐业的社会，与黑暗的现实社会形成了鲜明对比。现实社会生活中，战乱频繁，生灵涂炭，民不聊生;而桃花源却是一派优美、安宁的景象。作者明写桃花源，暗里却在讥讽现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。

在这一段中要弄清下列语言现象：一是一词多义现象，如“便舍船”和“屋舍俨然”中的“舍”，前者是动词，作“舍弃”讲，后者是名词，作“房舍”讲。二是古今词义的区别，如“阡陌交通”的“交通”作“交错相通”讲，是两个词。三是同义词的辨析，如“悉”和“并”两个词意思基本相同，作“都”讲，但这两个词也有差别，“悉”指数量上的全部，“并”指各种类别合并在一起。四是句子成分的省略，如“林尽(于)水源，便得一山，山有小口，(小口)仿佛若有光。(渔人)便舍船，从口入。(小口)初极狭，才通人。” 6.讨论学习第三段的内容。

在桃花源里，村中人怎样对待渔人?村中人见到渔人，先是“大惊”，然后听了渔人的回答后“便要还家，设酒杀鸡作食”热情招待。这些描写说明桃花源里的人热情好客，生活富足，民风淳朴。

村中人与渔人的谈论之语有何含义?通过村中人之口，补充交代了他们的来历和长时间与世隔绝的缘由。作者还有意用秦末暴政影射当时东晋社会兵连涡结、民不聊生的黑暗现实，似乎想给人们指出一条出路，要想摆脱黑暗统治，可以像村中人“避秦时乱”一样，去找一个“绝境”，过着男耕女织的安居乐业的生活。这仅是作者的幻想，在封建社会里是不可能实现的。本段结尾写道“此中人语云：„不足为外人道也‟”，这一句在情节发展上起什么作用?此语符合村中人的心理，因为他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和平、幸福的生活。在情节发展上，则为下文无法找到桃花源理下了伏笔。

本段应掌握的古汉语知识为：一是一词多义现象，如“见渔人，乃大惊”与“乃不知有汉”中的“乃”，前者作“是”讲，表示前后两个动作的关联，而后者作“竟”解，表示出乎意料。二是古今词义的区别，如“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”作“妻子儿女”解，是两个词，而现代汉语中是指“男子的配偶”，是双音词;“绝境”是指“与世隔绝的地方”，也是两个词，而现代汉语中是指“没有出路的境地”;“无论魏晋”中的“无论”是“更不用说”的意思，现代汉语中是表示条件不同而结果不变的连词。三是同义词辨析，“具”、“咸”、“皆”可作“都”解，但“具”作“详细”讲，表示无所遗漏;“咸”作“全”、“都”讲，指人的全体，“皆”为“都”之意，指人、物、事的全数。四是通假字的归纳，具(俱)，要(邀)。五是省略主语和宾语的现象，如“(村中人)见渔人，乃大惊，问(渔人)所从来，(渔人)具答之。(村中人)便要还家……” 7.学习第四、五自然段。

作者为什么详细地写渔人在回来的路上“处处志之”，又“诣太守”，高尚士刘子骥听了也“欣然规往”，而结果却或迷路，或病终，未能再找到桃花源?明确：这样写的目的是要给人一个真实的感受，好像真有其人、其事、其地，渔人回来时顺着原路处处作了标记，生怕以后再来时找不到，可谓小心极了!回到武陵，还向一郡之长太守做了报告，可谓慎重极了!像刘子骥那样品德高尚的人听到后，也高兴得想去探访，可见真实极了!总之，作者不厌其烦地写这些，都是为了使人产生确有其事的真实感。

但与此同时，结果是不令人满意的，结局的安排是很巧妙的。这样一写，不仅增强了故事的曲折性，而更主要的是可能激起读者的惋惜之情，从而更加向往这个安居乐业的桃花源世界。学习本段要弄清以下词语的含义：向(从前)，志(作标记，动词;标志，名词)，诣(到……去)，寻(不久，随即，副词)。(四)随堂练习

一、陶渊明又名______，字_______，是_________(朝代)著名诗人，上学期我们学过他的诗《______》，首句是“种豆南山下”。

二、本文以________为线索，以________为顺序，写渔人_________桃花源，________桃花源，__________桃花源，渔人和其他人_________桃花源。

三、解释加黑的词。

1.屋舍俨然_______________ 2.便舍船_______________ 3.阡陌交通_______________ 4.诣太守_______________ 5.悉如外人_______________ 6.并怡然自乐_______________ 7.处处志之_______________ 8.寻向所志_______________ 9.寻向所志_______________ 10.寻病终_______________ 11.率妻子邑人来此绝境___________ 12.无论魏晋___________

四、作者写渔人离开桃花源时“处处志之”、“寻向所志”、却“不复得路”的目的是什么? 随堂练习参考答案

一、潜、元亮、东晋、归园田居

二、渔人的行踪(渔人进出桃花林)，时间先后，发现、访问、离开、再寻

三、1.房屋 2.丢弃 3.交错相通 4.到……去(拜访)5.都 6.都 7.做标记 8.做好的标记

9.寻找 10.不久 11.妻子和儿女 12.更不必说

四、这样写，使人觉得桃花源是一个似有似无、似真而幻的所在，暗示桃花源并不存在。

第二课时

在学习课文内容的基础上进行讨论：如何看待作者描绘的这个理想社会? 这是一个没有阶级、没有剥削、没有压迫、没有战乱、自食其力、自给自足、和平恬静、怡然自乐的社会。是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界——理想化了的小农经济下的田园生活，是不可能实现的空想。(五)总结、扩展

作者用一个似假似真似虚似实的动人故事，虚构了一个世外桃源，与作者所处的现实社会相对照，这里景色优美，土地肥沃，物资丰富，风俗淳朴;这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会的人民的理想世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。阅读短文，回答问题：

穴中人语

老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能容否?”

对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝矿、麻桌(xi，麻)之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，如携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又威曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。(南宋康与之《昨梦录》)1.下面句子中的“此”字，分别指代什么? 此公欲来指代(杨氏)老人肯相引至此指代(大穴)此殊不缺也指代(金珠锦绣珍异等物)2.下面加点词含义相同的一组是（）3.补出下列句子中的主语。

(穴中人)又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，(杨氏)与老人同出。4.对短文内容理解有误的一项是（）A.《桃花源》中是渔人自己偶然发现了桃花源，而短文中杨氏是经老人引导才进入山之大穴。B.杨氏听了穴中人的话后，不愿意留在洞中，所以，临近傍晚又与老人一同出洞。C.穴中人告诉杨氏，穴中是按人口分给土地，然后自己来耕种养蚕，不能向别人求取食物。D.文中的穴中人与桃花源中的人一样，过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。(六)布置作业 1.完成课后练习。

2.背诵全文。(七)随堂练习

一、写渔人看到的桃花源人的生活环境和社会风尚的句子是：__________________，________________，______________________。_______________，_________________，_______________。_____________________。

二、写桃花源人害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱。破坏他们与世隔绝的和平安宁生活的句子是_______________：“________________”。

三、“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”这两句可以用陆游的诗句“________________，_________”来评点。

四、说说课文表达了作者怎样的社会理想，对这种社会理想，你有什么看法? 随堂练习参考答案

一、土地平旷，屋舍俨然，有良田美地桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

二、此中人语云：“不足为外人道也。”

三、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

四、表达作者向往景色优美、土地肥沃、资源丰富、民风淳朴、没有压迫、没有剥削、社会平等、和平安宁、人人自食其力、人们自由快乐的社会理想。

这理想反映了广大人民反对剥削压迫、反对战争的愿望。也是对当时黑暗现实的批判。但它又带有原始共耕的痕迹，表现了一定程度的复古倾向，是一种不可能实现的空想。(一分为二地看)6

桃花源记课程教案篇2

教学目标:1、知识与技能;2、过程与方法;3、情感态度与价值观

教学重点和难点:1、山西民歌形成、作用、特点的介绍和欣赏。2.、分析左权民歌的特点、体会歌曲的内在感情。

教学方法:讲解、示范、引导

教学过程:

1、导入课题

在上个世纪50年代, 山西省左权县出了一位优秀的青年民歌手, 只有15岁的她便参加了全国第二届群众民间歌舞的汇演, 当时她把一首左权民歌带到了北京, 随之便唱红了大江南北。大家猜一猜她是谁啊?她就是我们山西著名民间艺术家刘改鱼老师, 如今50多年过去了, 经过刘改鱼等一代代民间歌手人的传承, 以及阎维文等歌唱家们的广泛传唱, 这首歌曲以她独特的魅力在歌坛击起了一波又一波的民歌狂潮, 征服了国内外无数的听众, 并且在2006年还被列为非物质文化遗产。引入课堂主题《桃花白, 杏花白》。

2、课堂提问、解答

老师:首先为学生播放两首不同版本的《桃花红, 杏花白》, 第一首由刘改鱼老师演唱, 第二首由作曲家王志信根据左权民歌而改编的艺术歌曲。 (播放音乐) 听完以后大家有什么感受吗?

学生:有的学生认为第一首演唱的很土, 喜欢第二首音乐, 音色甜美细腻更容易被年轻人所接受;另一部分学生则认为第一首虽然土, 但能表现出山西民歌的味道与风格。

老师:这两部分同学回答的都不错, 其实他们已经各自总结了这两首音乐的特点。刘改鱼版是原汁原味的, 它更能恰当的表现出当时特定的环境和特定的人物性格。而现代版的《桃花红, 杏花白》好在它具有时代性, 又是用科学民族方法来演唱的, 具有雅俗共赏的意义。这两首音乐都有各自的优点。

老师:这节课呢, 老师将带着同学们共同来学习改编版的《桃花红, 杏花白》, 在学习过程中我们要注意它的歌词具有以下两个特点:1、左权开花调的特点;2、虚词与衬词巧妙使用。我想问问有没有人听说过“开花调”啊?

学生:回答几乎没有

老师:看来开花调对于大家来说是比较陌生的, 老师用最通俗的语言告诉大家, “开花调’其实就是一切事物都可以用来开花, 更多的指文学方面而不单指音乐, 比如有些歌曲中这样唱道:“门嗒嗒开花拨来来, 门外走进俺哥哥来。亲呀亲呀个呆呀哥呆”。“锅儿来你就开花, 下不上你就米, 不想旁人光想你呀, 啊格呀呀呆。”同学们你们看, 锅儿能开花, 门嗒嗒会开花, 其他歌曲当中窗帘会开花, 玻璃还能开花, 可见左权开花调是把一切用来比喻的东西都可以让他们开花, 并且这样的开花还与下一句的主题存在内在的关系。可见左权民歌在运用拟人比喻等手法时时相当的熟练。它的曲调短小, 旋律简洁明快, 可以任意的填改歌词。最大的特点是随编随唱, 所以又具有即兴性和口头性的特点。

那我们在学习改编版的《桃花红, 杏花白》时要知道, 它引用了两种不同类型的开花调, 歌曲第一段和第三段共同引用的是《桃花红, 杏花白》的旋律, 整个旋律以抒情为主, 我们在演唱时仿佛自己置身于桃花林中, 远远看见哥哥来看花心中充满了无比激动却又带有一丝害羞。在这里老师做一个范唱。 (演唱)

老师:看完老师的表演和演唱, 大家是不是很容易就跟随我进入到歌曲的人物当中啦?

学生:跟随老师哼唱……

老师:其实我们还可以根据开花调的类型判断出歌曲中人物的性格特点, 为什么这样说呢, 大家听完第二段的演唱就明白啦!我们来看一下第二段, 他采用的是开花调《会哥哥》的旋律整个感情基调是跳跃而欢快的, 极赋有动感, 在演唱时注意它的节奏感 (范唱第二段)

同学们听完后大家来说一说小阿妹是一个怎样的性格啊?

学生:有的学生回答积极向上, 还有的学生回答活泼开朗

老师:同学们回答的非常不错, 这一段啊把小阿妹俊俏的性格以及和哥哥在春天的那种喜悦心情表达的淋漓尽致。刚才老师为大家作了两段范唱, 那你们有没有注意老师重复最多的是哪句歌词啊?

学生:啊格呀呀呆

老师:非常好, 那你们知道这一句表达了什么意思吗?其中这个“呆”是夫妻之间或者亲密朋友间的一种昵称或称呼。这一句看似无词, 实则有意, 用本地方言演唱堪称一绝。即突显了浓郁的地方色彩, 又是情感表达不尽了的情感的延伸, 可见左权开花调中虚词的巧妙使用, 呈现出了极高的文学水准。

老师:好, 我们来总结一下这节课所学的内容。首先第一个问题是我们要学会如何去欣赏歌曲《桃花红, 杏花白》, 要看到两种不同版本的特点和优点。其次, 我们总结了这首作品的语言方面具有以下两个特点:1、左权开花调的特点 (即兴性和口头性) 2、虚词与衬词巧妙使用。那这节课老师强调最多的就是歌曲的语言, 所以希望同学们课下能够大声的带着情感的去朗诵歌词, 只有对歌词熟悉了才能体会到歌曲的蕴意。比如作品最后一段歌词表面不仅表达了农村青年男女的爱情, 而且寓意着改革开放后农村的新面貌, 反映了我们国家欣欣向荣的一派新景象。所以在演唱时要大气磅礴。充满激情的将歌曲结束。

老师:可能会有一些同学产生这样的疑惑, 说为什么同样的一首歌曲, 刘改鱼老师演唱的像一个农村妇女, 而改编后演唱的却像一个小姑娘, 音色不一样呢?这与左权县的地理环境有很大的关系, 对于这个问题啊, 我们下节课来共同探讨他。

以上是本学期最受欢迎的一堂课之一。就各大高职院校的公共艺术课堂来说, 大多数课堂都会出现教师在台上讲课, 学生低头玩手机的情况。这种课堂氛围不仅会打击音乐教师教学的积极性, 同时也会使课堂教学效果收到严重影响。因此本人因材施教, 让学生做为课堂教学的主体, 并在课堂上做一些音乐游戏等, 消除学生对课程的抗拒心理产生循环式的好奇心。结合课余时间开设的合唱团提高学生的艺术实践。从而让音乐欣赏课和山西民歌走进高职院校走进每一位学生的心里。

摘要：基于公共艺术课在山西高职院校所面临的现状, 本文以歌曲欣赏《桃花红, 杏花白》为案例, 让高职非艺术专业的学生了解更多的山西民歌。并激发了高职学生对公共艺术课程的兴趣。

关键词：公共艺术课,山西民歌,素质教育

参考文献

[1]傅镭.高专公共音乐欣赏课程教学设计探索——以二胡独奏曲《赛马》赏析为例[J].长沙铁道学院学报 (社会科学版) , 2011, 03.

新课程“教案”问题的定位篇3

一、重新确立“教案”的重要性

新课程指导下的“课堂设计”考虑的不是教书,而是育人。是引导学生如何学习,使他们愿学、爱学、乐学、学好知识;是引导他们探索问题、发现问题、解决问题、应用问题的依据,使学生得到真正意义上的发展。教师不能是在形式上抄“教案”应付检查,而应当是编写“学案”(“课堂设计”),教师首先明确课堂教学的整体思路,考虑的是学生要“学什么”和“如何学”,怎样引导学生自主探索,主动学习?要心中有数,对驾驭教材,和调动学生等各个教学环节做到胸有成竹。把教材的思路和学生的思路相结合,形成完整的教学构想。然后教师才想要怎么引导,考虑学生在课堂上能学到什么,教师应准备什么,在学习活动中可能会发生什么,评价方式、对策方法,以及教师的教法行为,学生的学习行为等等。再就是选择合理的教学方法既要注意方法的多样性,又要掌握好灵活性。要做到手中有法(教法),胸中有书(教材),目中有人(学生)这样才能使教学要求具体,措施落实。

二、“教案”编写的“实效性”

“教案”是上课的主要依据,要根据教学内容的实际需要去编写,可详可略,形式多样,便于加强课堂的目的性、计划性。在编写教案时还要精心设置疑问,课堂提问是启发式教学的施教方法,便于培养学生的思维能力和评议表达能力,要根据教学目标和内容来设置,要掌握好提问时机,且要难易适度,要具有启发性,并注意如何及时评价学生的问答,以便保持良好的课堂氛围。因此,教学工作中拒绝形式主义的“教案”,倡导写讲求实效、突出个性、风格鲜明的个性化“教案”,注重“实用”、“有用”,使之真正为课堂教学服务。“教案”的编写,都要求是精心备课的体现,是课堂实际运用的“预案”,显示出导入、呈现、运用与评价、总结的一般过程,突出重点、难点的教学设计,清晰明了、实用。应该允许根据班级上学生的实际灵活性,在具体的“写”法上不拘形式,如知识性的东西可以用一些符号划划、圈圈或批批注注“写”在书上;程序性的内容,策略上的考虑,指导自主学习设计等则“写”在“教案”本上。

三、“教案”编写的创新性

传统教学教师编写“教案”的重点主要放在如何教“懂”,教“会”上,课堂教学中教师期望的是学生能按“教案”的设想回答问题,至于启发学生应怎样学,怎样想,则考虑不多。在“一切为了每一位学生的发展”的今天,首先考虑的是课堂上学生如何成为学习的主人,学生的自主性、独立性、能动性、个性化和创造性如何得到真正的张扬的提升的过程。

四、单独编写趋向集体备课

由于受教师教学经验、业务水平等条件的制约,教师对教材中难点、重点的理解与把握也存在差异,由于这个差异,教师在个人备课中不可能都准备无误地解决好每节课的重点、难点,考虑好学生学法的过程。课前准备不妥,课中就会避重就轻、难易颠倒,课的效果势必事倍功半,达不到教学要求和课前的预定目标。而在集体备课的教师,都是同年级同学科的老师,相同的内容使得老师们有更多共同语言,能够相互帮助、促进,共同解决课改中遇到的各种困惑,能够坐下来,促膝而谈,集思广益,共同研究本单元教材设计的特点、教学中的要求,研究教学大纲对教学提出的目标,共同设计方案,每位教师再根据各班学生实际进行二度教学设计,交流教学体验、进行总结反思。

五、注重编写课后反思

一节课下来,静心沉思,摸索出了哪些教学规律;教法上有哪些创新;知识点上有什么发现;组织教学方面有何新招;解题的诸多误区有无突破;启迪是否得当;训练是否到位等等,及时记下这些得失。而课后反思正是教师在课堂教学结束后对教学活动中所作的回顾和总结,它记录的是教学过程中成功之举、败笔之处、教学机智、学生见解等多方面经验,是教学实践的理性升华。认真、细致、科学地写课后反思,不仅提高自己的课堂教学水平,拓宽教师的教学经验,促进自身的教育科研能力,大有裨益。

《桃花源记》教案篇4

教学目标：

1.认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。

2.学习本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作点。

3.了解古今词义的变化，积累部分文言常用词语。

教学重点；

以行踪为线索，以时间为顺序

课时安排：

二课时

第一课时

教学目标：

1、积累文言常用词语

2、了解古今词义的变化

教学过程：

一、导入新课.由成语“世外桃源”导入课文。引起学生阅读课文的兴趣。

二、介绍作者及写作背景

三、朗读指导

指导学生朗读课文

具体要求，指导学生朗读

1）、句读分明；

2）、节奏合理；

3）、语速适中；

4）、语句流畅；

5）、音韵铿锵。

四、感知课文，疏通文意

1.对照注释，理解课文。

（1）注意重点词语的解释。

（2）对照课文，直接笔译，然后站起来读，同学补充，老师作点拨

2.第一段翻译与评点：原文：晋太元中，武陵人捕渔为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

重点词语：行：指船行。忽：说明是偶然的。之：指见到的景象。异之：为见到的景象感到诧异。穷：穷尽，走到头。

译文：东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。（有一天）他顺着小溪划船，忘了路的远近。忽然遇到一片桃花林，（桃林）夹着溪水两岸，长达几百步，中间没有别的树。（地上）芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。评点：写渔人捕鱼时偶然发现桃林经过。这是故事的开端。

3.读第2段课文，翻译并评点：

原文：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步。豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫并怡然自乐。

重点词语：舍船，丢下船。才：只，仅仅。悉：都。属：即类，之属：即这一类事物。

译文：桃林在溪水发源的地方就没有了，（紧接着）就有座山，山有个小洞口，里面好像有光似的。（渔人）便丢下船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一人通过。只走了几十步，突然变得开阔敞亮。（这里）土地平坦开阔，房舍很整齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑竹一类的树林。田间小路，交错相通，鸡狗的叫声不断传来。里边的人来来往往耕种操作的情形，男女的穿戴，都和外边的人一样，老人和小孩都高高兴兴地自由自在地娱乐。

评点：这段写渔人进入桃花林，看到桃源人的生活环境，见到一片安宁和乐的世外天地。

朗读第3段，翻译并评点

原文：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋，余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

重点词语：乃：竟然。妻子：妻子和儿女。焉：相当“于之”、即“从这里”。语：（）告诉。足：值得。“问所从来”：即“问从何来”。“乃不知有汉，无论魏晋”：“乃”，即“竟然”，“无论”是两个词。无：不要；论：说。跟现代汉语用的“无论”不同。“余人各复延至其家”，“延”，邀请。

译文：桃花源里的人见了渔人，竟大吃了一惊，问渔人从哪里来。渔人详尽地回答了他们。他们便邀请渔人到家中，摆酒杀鸡招待他。村中听说有这样一个人，都来打听消息。桃花源的人说自己的先辈们为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和乡亲到这个与世隔绝的地方，就不再出去了。于是就和外面的人断绝了来往。他们问起渔人现在是什么朝代，竟不知道有汉朝，更不要说魏晋了。渔人把自己知道的事情一一对他们说了，大家听了都感叹惋惜。其余的人各自又请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他，住了几天，渔人告辞离去。这里的人叮嘱他说：“这里的情况不值得对外边的人说啊！”

评点：这段写渔人进入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过。

2、3段为第二部分，是故事的发展。

朗读第4段，翻译并评点

原文：既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷。不复得路。

重点词语：志：同“”，做标记。“便扶向路”：向：从前，“向路”：去桃花源时走的路。诣：到……去，这里指谒见。如此：象这样。译文：（渔人）出来后，找到他的船，就沿着旧路（回去），（一路上）

处处做了记号。他回到武陵郡城，去拜见太守，告诉了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找先前所作的标记，竟迷失了方向，再也找不到原来的那条路。

读第5段，翻译并评点

原文：南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

重点词：刘子骥，与陶渊明同时代的人，把他写进去，表示真实可靠。

译文：南阳的刘子骥，是一位高尚的名士，听了这件事。很高兴地前往，还没有实现，不久就病终了。以后就再没有问路探访的人了。评点：写渔人离开桃源后，太守等人先后探讨桃源未果的情形。这是故事的结局和尾声。为故事的第三部分。

反复朗读课文，做到琅琅上口。

五、布置作业：

必做题：

朗读课文，做到琅琅上口

选做题：

积累文言常用词语，了解古今词义的变化。

六、板书设计：

鲜美古义：鲜艳美丽

今义:（味道）新鲜

交通古义：交错相通

今义：邮电运输事业的总称

妻子古义：妻子儿女

今义：指男方的配偶

绝境古义：与世隔绝的地方

今义：没有出路的地方

无论古义：不要说，更不必说

今义: 不管（连词）

七、教后反馈：

导入新课，能引起学生阅读课文的兴趣；经指导学生朗读课文，对照注释，感知课文内容，勉强疏通文意。

第二课时

教学目标：

1、学习本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作点。

2、认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。

教学过程：

一、导入新课：

请同学复述课文。

二、研读课文：

1、提问：课文以什么为线索？怎样划分结构？

明确：课文以武陵渔人的行踪为线索，按照发现桃林，进入桃源，出而复寻的时间顺序。（完成目的一）

全文分三部分：

第一部分（1段）写渔人发现桃林的经过。（开端）

第二部分（2至3段）写渔人进入桃花源的见闻。这是全文的重点部分，作者正是借此寄托社会理想。

2段写桃花源中宁静安乐的生活环境。

3段写桃花源中淳朴的社会风尚。

第三部分（4至5段）故事的结局和尾声。

提问：作者为什么开头结尾写得简略，中间写得详细？

明确：文章的详略安排都是由文章所表达的中心来决定的。本文的作者主要是通过桃花源的生活情状来表现他的社会理想。反映广大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中间部分要详写。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关，所以写得简单。（完成目的一）

提问：根据课后练习四，谈谈我们该怎样认识作者的理想社会？明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。他生活的东晋末年是一个战乱不断、政治腐败、民不聊生的社会。他深感痛苦和不满，但是要想改变这种现实又根本不可能，于是他憧憬着一种没有剥削、没有战乱，人民生活宁静和乐，风气淳朴、自由平等的理想社会。本文正是他这种理想的写照。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，在当时的历史条件下是有一定进步意义的。但这样的社会在当时的条件下是不可能实现的。因而它只能是一种空想。桃源究在何处，无处找寻。

3.朗读课文。背诵课文。

4.背诵课文。

三、小结：

全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。

四、布置作业：

必做题

（1）完成课后作业一、二、三、五。

（2）指出下列句中加点词古今词义的差别：

阡陌交通，鸡犬相闻。

率妻子邑人来此绝境。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

芳草鲜美。

选做题

写作（任选一题）

再造想象：

1、我来到桃花源

2、今日桃花源

3、我心中的世外桃源

五、板书设计：

宁静安乐

没有剥削

桃花源虚无缥缈的理想社会

人人平等

民风淳朴

六、教后反馈：

桃花源记教案篇5

《桃花源记》是一篇优秀的古代散文，它原是《桃花源诗》前边的“记”。文章主要通过对桃花源中没有剥削，没有压迫、恬静淳朴的理想社会的虚拟性地描述，来表达作者及人民群众对和平安静生活的向往，对黑暗社会的抗议和憎恨。

教学目标：

1、了解作者及其写作背景。

2、了解故事的情节及线索。

3、认识作者通过描述“桃花源”所表达的社会理想。

教学难点：

认识“世外桃源”的虚拟性；认识作者通过“桃花源”所表达的社会理想。

教学过程：（第二课时）

一、导入

1、配乐课文朗读，辅以动画演示。

2、师以《桃花源记》经百年苍桑而未衰的独特魅力来激发学生的学习兴趣。

二、基础回顾。

1、给学生3分钟重温

2、出示检测内容，a 古今异议 b 译句

三、明确学习目标

1、了解作者及其写作背景。

2、了解故事的情节及线索。

3、认识作者通过描述“桃花源”所表达的社会理想。

（带着这些学习目标，齐背课文整体感知课文内容。）

四、了解作者及写作背景

1、师激发学生对陶及写作背景的求知欲。

2、出示陶渊明简介及写作背景。

3、师延伸引导学生回忆陶寄寓同样思想的其它作品：《饮酒》、《归园田居》等，以加深学生对陶的思想及写作背景的了解。

（完成目标1）

五、自主活动：了解故事情节及线索

1、自读课文，整体感知故事情节，讨论并概括回答。

2、师作积极性评价，并出示准确的情节概括（出示投影片）

3、引导学生从情节概括中，梳理总结线索——渔人行踪。

六、课文品析

1、师生互动：引导学生从第一段中感受桃花林之奇美，体会故事开端所笼罩的神秘色彩，

A忘路之远近——渔人已入迷离难辨之境

B夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷——能让渔人忘鱼而只见桃花。——奇

C渔人甚异之——惊异

2、自主活动：品读第二段讨论完成以下问题。

（1）写桃花源内景色的句子是什么？

（2）写桃花源人风貌的句子是什么？

（3）作者在这一段描绘了一个怎样的社会？

注：在学生回答完第1、2题后，师有感情地范读“土地平旷——————并怡然自乐。”学生闭目体会，达到身临其境，从而使其自己总结第（3）题答案——安乐祥和。

3、创新自主活动：拓开想象空间，以渔人身份丰满第三段，接受记者（老师）的采访（目的：让学生积极主动地充分感知桃花源人的淳朴善良、热情好客）

（1）自读课文——小组交流补充。

（2）师将知识要点化为学生乐于接受的“采访语言”进行采访。

A 请问您在桃花源中都看到了什么？给你印象最深的是什么？

B听说那些桃花源人也很健谈，你们都聊了些什么？给你感触最深的是什么？

C在这样一个新天异地的桃花源中生活数日，你感觉那里的人与您生活的东晋有何不同？

（3）师总结：从这一段中，我们看到了淳朴善良、热情、好客的桃花源人，可在那样一个动荡不安的年代，这样一个安乐祥和的理想和社会真的会隐存于某一天地吗？

4、自主活动：体会“世外桃源”的理想性、神秘感和虚拟性；从而理解作者于此当中所寄寓的思想感情。

（1）、自读第3段，并结合第1段，体会其神秘色彩。

（2）、小组之间讨论：“世外桃源”存在与否。

（3）、文章对于“世外桃源”的描述表达了作者一种怎样的情感？

注：在发言中，只要能自圆其说，允许学生有自己的观点，应把重点放在引导学生体会作者所寄寓的情感上。

《桃花源记》教案设计篇6

1.朗读、背诵文育课文。

2.理解积累一些文言实词。

3.认识作者通过描写世外桃源所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

重点、难点

一、预习

1.，读准下列加点字的音。

豁然(huo)严然(yau)阡陌(qian mo)诣(yi)

2.熟读课文，参考课文注释，试翻译课文。

二、导入

1.作者简介：

陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着躬耕自资的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。本文写作年代大约是宋永初二年(421年)，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

2、导语：

同学们学过世外桃源这个成语吗?它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

三、课文分析

1.朗读课文。(或听老师范读，听课文录音后齐读课文)

2.请同学们试翻译课文。(每生翻译一句)

3.掌握课文注释的词语。(补充注释如下)

为业：靠谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流两岸。杂：别的。鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。属：类。悉：全。信然自乐：喜悦，心满意足。所从来：从哪儿来。咸：都。问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语告：告诉(他)说。不足：不值得。既：已经。志：做记号。诣：拜见，卧·怯。如

此：像这样。遣：派。欣然：高兴地。

四、小结

1.古今异义词

2.一词多义

舍:舍弃便舍船寻:寻找寻向所志

房子屋舍俨然不久寻病终

志: 做标记处处志之向: 以前寻向所志

标记寻向所志对着眈眈相向

3·判断句

南阳刘子骥，高尚士也。

南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。

五、作业

l·课后练习。

2.选用课时作业优化设计。

第一课时作业优化设计

(-)下列加点词解释不全对的一项是()

A便得一山(得到)既出，得其船(找到)

B.便舍船(舍弃、放弃)屋舍严然(房屋)

C.缘溪行(行船)复行数十步(步行)

D.武陵人捕鱼为业(作为)不足为外人道也(对、向)

(二)选出下列之字用法与其他三句不同的一句是()

A渔人甚异之B.有良田美地桑竹之属

C.具答之D.闻之，欣然规往

(三)下列各旬的加点字，不能用都解释的是()

A.男女衣着，悉如外人

B.村中闻有此人，咸来问讯

C.问所从来，具答之

D.此人一为具言所闻，首叹惋

(四)翻译下面文言句子。

1.阡陌交通，鸡犬相闻。

2.率妻子邑人来此绝境。

3.此人一为具言所闻。

4不足为外人道也。

一、导人

上节课我们已疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。

二、课文分析

1.朗读课文，试背诵课文。

2.给课文分段，归纳段意。

按渔人行踪分三部分。

第一部分(第1节)写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。

第二部分(第2～3节)写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞

去的经过。

第三部分(从第4节到完)写渔人离开桃源后，太守派人先后探访

桃源未果的情形。

3提问：渔人怎么发现桃花源的?

讨论并归纳：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

4.提问：作者怎样描写桃花林的自然景色的?

讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

5.提问：作者怎样描写桃花源的生活环境的?

讨论并归纳：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。呼陌交

通，鸡犬相闻。

6.提问：作者怎样描写桃花源人的热情好客的?

讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。

余人各复延至其家，皆出酒食。

7.提问：桃源人见渔人为什么乃大惊?

讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。

8.提问：渔人一为具言所闻，桃源人为什么皆叹惋?

讨论并归纳：为桃源外的世界如此**，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。

9.提问：此中人语云，不足为外人道也的原因是什么?

讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

10提问：渔人出桃源时，处处志之，为什么再往时，寻向所志，遂迷，不复得路?

讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。

11.提问：为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价?

讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

三、小结

全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。(中心思想)

四、板书设计

发现桃花源：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

(景色优美)

进入桃花源

所见：土地平旷、屋舍严然、良田美地、阡陌交通、鸡犬相闻。(环境良好)

怡然自乐(生活安定)

所闻：避秦时乱，来此绝境(与世隔绝之久)

所历：便要还家，设酒杀鸡作食(民风淳朴)

离开桃花源

导向所志，遂迷，不复得路

欣然规往，未果，寻病终无

问津者

似有而无的理想社会

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一、导人课文，简介作者。

有位英国文学家说过这样一句话：一个热爱生活的人，即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱时。当你郁闷低沉时，你会去想象一些开心的东西，你会去幻想着一切都变得美好顺利欢畅的一刹，你会去遐想成功带来的无尽的欢畅生活在东晋的著名诗人陶渊明就是这样一个人，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中;今天我们要学习的《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。简介作者(略)。

二、学生默读课文，结合注解了解课文大意。

1.学生自读课文后，对提出的疑惑的字词注音、释义。

2.教师落实重要的字词注音、释义。注意一词多义的现象、通假字、词性活用字

3.指导学生理解文中所出现的古今异义的词语。如：交通、妻子、无论、如此、俨然、鲜美。这部分可结合教学设计(一)的内容。

三、学生齐读一遍课文。

要求：①声音洪亮。读准字音。

②把握节奏。读出停顿之处。

③带有感情。读出韵律。

四、思考讨论，要求用原文回答下列问题。

1.渔人是怎样发现桃花源的?他进入桃花源之前见到了怎样的景象?

2.渔人在桃花源见到的景和人有何特点?桃花源人对外界社会情况了解吗?

3.人们根据渔人作的标志再去寻找桃花源，结果怎样?通过讨论这几个问题，搞清课文的基本内容和结构。

(1).缘溪行，忘路之远近、忽逢桃花林，复前行，欲穷其林。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

(2).土地平旷，黄发垂髫并怡然自乐。自云先世避秦时乱，无论魏晋。

(3).遂迷，不复得路。未果，寻病终。

五、根据以上问题，理清课文结构。课文从渔人进出桃源的行踪为线索，分为三个部分。

第一部分(第l段)：写渔人发现桃花源。

第二部分(第2、3段)：写渔人在桃花源的见闻。

第三部分(第4、5段)：写渔人离开、再寻桃花源的经过。

六、完成下列练习。

1.给下列加线的字注音：

俨然()阡陌()垂髫()

谐太守()邑人()刘子骥()

2.解释下列句子中加横线斜字词的含义。

①芳草鲜美：②率妻子邑人来此绝境：③阡陌交通：④乃不知有汉，无论魏晋：⑤谐太守，说如此：

3.根据解释写出相应的词语。

①从树上落下的花瓣繁多鲜艳。()

②闲适愉快，自得乐趣。()

③比喻无人再来尝试或过问。()

4.口头翻译下列句子。

①见渔人，乃大惊，问所从来。

②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

③不足为外人道也。

七、学生自由朗读课文，背诵第1段。

八、推荐作业。背诵全文并默写课文。

教学内容和步骤：

一、体会课文的语言特点，要求学生仔细品味自认为文中写得好的语句。说明：让学生自己来谈感受，教师可稍作点拨。

例：1.第1段描写桃花林中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，这些词语用得好不好?为什么?写出了花草的色泽、质地、形态，不仅花多、花美，而且奇特无比，突出了桃花林的神奇之处;用四字句的形式，读起来铿锵和谐，节奏整齐，朗朗上口。

2.第2段写桃花源居住的环境土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通。鸡犬相闻，勾勒出怎样的田园生活画面?平旷指土地广阔平坦;俨然即整齐有序;良田美池桑竹三词并列，描写出田地的肥沃，池塘环绕以及树木成阴的佳景;相闻则以动写静，既说明牲畜兴旺，又让人感受乡村的宁谧，这些生动的用词勾画和展现出了桃源人安居乐业、闲适祥和的生活图画。

3.此人为具言所闻，皆叹惋，叹惋一词表现了桃源人怎样的心态?叹惋是感叹惋情之意，词语用得十分精当、传神，桃源人对世事变迁、人间沧桑的慨叹和外面百姓生活的苦难的同情，跃然纸上，可见可感。说明：可让学生具体设想模仿桃源人叹惋时各种不同的语言、神情、动作。

二、领会课文在情节处理上的特点。思考讨论：课文描写的情节，处处体现出一个奇的特点，表现在哪些方面?说明：让学生进行讨论，然后发言。教师在总结时，可作如下启发。

①.景奇。如：土地平旷，屋舍俨然，等。

②.人奇，如：悉如外人、乃不知有汉，无论魏晋、此中人语云：不足为外人道也等等。

③.踪奇.后人再去寻找桃源，都一无所获，不见踪影。这些奇异之处.使课文情节曲致跌宕，悬念环生，充满了神秘感，更增强了人们对桃花源的好奇和向往。

三、讨论分析：联系作者生活的时代背景，请你联想桃源人的生活与当时外界人民的生活有什么不同之处?桃花源寄托了作者怎样的愿望? 说明：应启发学生发挥想象，联系课文内容加以比较说明。

例： ①桃花源有着良田美池桑竹的秀美环境，而外界却是战乱频频，烽火连三月。

②桃花源土地平旷、屋舍俨然，人们居住安定舒适，而外界百姓却是颠沛流离.背井离乡，国破家亡，一片焦土瓦砾。

③桃花源鸡犬相闻，人们往来种作，怡然自乐，处处是人丁兴旺、详和愉乐的氛围，而外界百姓却饱受战火磨难，过日如年，终日生活在痛苦之中。总之，桃花源是一个没有压迫、没有阶级、人人平等自由、家家丰衣足食这样一个安宁美好的理想社会，表达出身处黑暗、**社会之中的作者对美好理想社会的向往，寄托了作者渴求自由美满生活的强烈愿望。自然，它是一个虚构的境地。

四、有感情地朗读课文，加深对课文内容和思想感情的理解。

五、读说训练。

1.教师出示陶渊明的《桃花源诗》内容(略)。

2.学生朗读该诗。

3.分析该诗与课文在表现手法上有何异同?

提示：①内容相同，表现世外桃源的美好、神秘。

②所写的重点不同。

③表现手法不同。

桃花源记（组诗）篇7

这是真的。只有沿着溪水的来路

才能发现真相，才能抵达梦开始的地方

是的，我再一次写到水

流淌着的，毫无城府的水

它的源头，或许是甘泉，或许根本不存在

有什么妨碍呢？现在，它是丰盈的

能够导引一艘小船，这就够了

忘记来路吧，不管已经跋涉了多远

哪一座驿站曾留下，难以割舍的温暖

哪一个人，哪一丛草木曾拨动心弦

留在身后的，除了两岸青山的倒影

还有在下一刻，就会杳无踪迹的浪花

芳草鲜美，落英缤纷

我一直疑心，这里才是真正的桃源

先生铺垫的太过用力，有喧宾夺主之嫌

没错，有芳草落英的地方

适合诗人隐居，适合饮酒下棋

适合细腰肥臀的美妇，唱罢一曲凤求凰

款款而来，红袖添香

可惜，渔人没有停留，

先生让他径直而去，欲穷其林

也许，渔人并没有在意这些

在他眼里，他的梦

是“良田美池桑竹之属”

复行数十步，豁然开朗

读到这里的时候，我确信渔人是个哲学家

一个莫名的诧异，一个镜花水月的梦

走近它，再近一些，伸手就能触摸到真实

传说，已经读过很多遍，花开花落

那弃之而去的小舟，终会在下一个春天

随波逐流或者化为腐朽

把握住现在的一缕阳光，才能让自己置身于温暖

那些逼仄的来路，仅容侧身而过的洞口

当你回望，请屏住呼吸，没有什么

比此刻更安静。或许有风吹过

喧嚣已远，那些熄灭了的灯火

那些渐行渐远的芳草落英，还会一一闪现

《桃花源记》名师教案篇8

《桃花源记》以武陵人的行踪为线索，为我们勾画了一幅没有剥削、没有压迫，人人安居乐业，彼此和睦相处的幸福生活美景——世外桃源。

一、教学目标

知识与能力：

1.指导学生准确、流利、有感情地朗读课文。

2.引导学生理解文章字词与基本内容。

3.对文章所写社会现实与社会生活有所了解。

过程与方法：

1.小组合作探究，班级读、评、讲、议。

2.提高读懂浅易文言文的能力。

3.引导学生初步掌握文言文比较阅读的基本方法。

情感态度与价值观：

认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。

二、教学重难点

1.引导学生掌握文言文比较阅读的基本方法。

2.培养学生比较阅读的兴趣，在比较阅读中品鉴文言文。

3.理解作者寄托的理想生活。

三、教学策略

本课主要采用朗读法、自主学习法、讨论法、合作探究法等教学方法，让学生在思维的碰撞中深入思考，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。

1.学生对文章字词的理解是通过朗读及自主学习来完成，教师在点拨时授以学法指导。

2.学生对文章基本内容及主旨思想的分析主要通过课堂讨论来完成，通过生生、师生之间的交流加以解决。

3.学生对文言文比较阅读基本方法的掌握主要通过教师讲授与课堂实践来完成，在实践中掌握与运用方法。

四、教学过程

(一)情境导入

1.从《消失的地平线》中对香格里拉的描写，引导学生走进“世外桃源”。

2.引导学生说一说“你理想中的世外桃源是什么样子”。

导语：英国詹姆斯·希尔顿在小说《消失的地平线》中“虚构”了一个叫“香格里拉”的东方城市，那里有着旖旎的风光、蔚蓝的天空和纯净的土地，是一个宁静、安逸、悠远、知足、明朗、和谐的理想归宿。人们常常将自己理想中的居所成为“世外桃源”。这个成语出自东晋文学家陶渊明的《桃花源记》。桃花源是怎样一个地方呢?为什么说它在“世外”呢?让我们一起跟随陶渊明的脚步，探访那片神秘的土地。

【设计意图】从学生较为熟悉的作品入手，有助于学生走进将要学习的课文，并初步感知“桃花源”的内涵。

(二)疏通文意

1.教师范读，帮助学生读准字音。

2.学生自读课文，尝试结合书下注释疏通文意。

3.逐句疏通文意，教师进行纠正和强调。

【设计意图】本文注释较为详细，让学生先结合书下注释、运用所学方法疏通文意，有利于培养学生自主学习的能力。本课在初中语文学习中具有具足轻重的地位，教师帮助学生纠正和强调重点文言字词有助于学生文言词语的积累，同时也为理解文章做好铺垫。

(三)理解内容

1.梳理行文线索。

(1)用自己的语言复述故事的不同片段。

(2)为故事的不同片段拟写小标题。

发现桃花源──探访桃花源──离开桃花源──再寻桃花源。

2.走进桃源生活。