辩论赛辩论题目大全及辩论赛知识(共11篇)
辩论赛辩论题目大全及辩论赛知识 篇1
大学生中学生辩论赛辩论题目大全及辩论
赛知识
大中学生辩论赛知识
有关辩论赛
辩论赛不问辩论者本人的立场和主张,而侧重于辩论技巧的比赛,比赛双方都不准备说服对方或被对方说服,而以驳倒对方,争取评委和听众从来战胜对方。
比赛程序:
一、陈词阶段,顺序和时间依次为:
正方一辩 3分钟反方一辩 3分钟正方二辩3分钟反方二辩 3分钟 正方三辩3分钟反方三辩3分钟
二、自由辩论阶段
共8分钟,双方轮流发言。
自由辩论规则:
自由辩论必须交替进行。当自由辩论开始时,先由正方任一辩手起立发言;完毕后,反方的任一辩手应立刻发言;双方依次轮流发言,直至双方时间用完为止。
自由辩论要求简洁明了地加强本方观点,机智有力地反驳对方的论点,不能流于空间无物的攻击,有意回避对方的质询及发生观点、语言的混乱。
发言和辩论要严格控制好时间,在赛前准备时就应严格按照寒时规定准备辩词,在比赛中,主持人宣布“现在由×辩作开场陈词,时间为三分钟”才能开始发言,当主持人提醒时间已到时,应立即停止发言,并说“谢谢”然后坐下。
三、总结陈词阶段共8分钟
反方四辩总结 4分钟正方四辩总结 4分钟
辩手注意事项
注意言谈辞令,辩论风度
辩手参加比赛举止端庄,即使在辩论中针锋相对,也应做到 态度温和,彬彬有礼,以理服人而不要以势压人。
辩论时,要求使用普通话,吐字清晰,观点明确,互相尊重,只能针对对方的 观点和理由进行攻击,而不能涉及对方的立场和人品(不能人身攻击,不能带有轻视,贬低污辱对方的语言)
在辩论中,特别是一对一攻辩和自由辩论时,应针对对方提问和辩驳的内容回答或反驳,内容不能偏离辩题或各自为论,要体现比赛的对抗性。
辩论评分标准
1.辩论技巧(25分):辩手是否言语流畅、立场明确,能否从多角度、多层次分析、理解、认识辩题,叙述是否有层次性、条理性,论证是否具有说服力。
2.内容资料(15分):论据是否充分、合理、恰当、有力、引述资料是否正确、翔实。
3.自由辩论(25分):能否始终坚持自己的立场,主动、准确、及时、机智地反驳对方的观点,思路清晰、立场坚定、逻辑正确、应对灵活。
4.整体配合(20分):是否有团队精神,能否相互支持,论辩衔接是否流畅,论点结构是否完整,是否形成一个有机整体。
5.表情风度(15分):辩手表情、手势是否恰当、自然、大方,不强词夺理,尊重对方,尊重评委和观众,富有幽默感。
初次参加辩论赛的参赛队员在赛前该做好哪些准备
辩论赛是许多青年同志喜爱的一项侧重于人们言辞表达能力的比赛。然而,不少青1
年,尤其是一些年轻的学生,虽参赛热情很高,却由于缺乏一定的辩论赛知识,或赛前
不懂如何正确准备,或赛中不要领,初次上阵便遭受挫折。因此,对初学者来说,掌握
一些辩论赛的基本入门知识显得十分必要。
那么,初次参加辩论赛的参赛队员在赛前该做好哪些准备呢?主要有四项:认识准
备、核对准备、立论准备和试辩准备。
一、认识准备
所谓认识准备,是指参赛队员在赛前对“辩论赛”的性质和特点要有所认识。辩论赛是一咱作为比赛项目来进行的模拟辩论(即辩论演习)。这种辩论往往不问辩论者本人的立场和主张,而侧重于人们的辩论技巧的比赛。比赛双方都不准备说服对方或被对方说服,而以驳倒对方、争取评委的裁决和听众的反响来击败对方。因此,这种比赛有以下三个特点:
1.辩论的题目、辩论的程序、发言的时间等,都是由辩论赛的组织者所决定,参赛
者必须按规定进行辩论,不能随意改变。
2.比赛胜负标准包括立论、材料、辞令、风度以及应变技巧等综合因素、胜负由评
委根据标准及主观印象进行裁定。
3.辩论时只能针对对方的观点和理由进行攻击,而不能涉及对方的立场和人品。
初赛者了解了辩论赛的这些性质和特点,就不会在比赛中,在思想和方法上与日常
争辩相混淆。
二、核对准备
三、立论准备
辩题被明确无误地确认后,参赛队员就可以根据辩题,共同商量,研究确立一个最有利于本方论证的具体的总论点。所谓最有利于本方,就是指该总论点不仅观点正确,旗帜鲜明,而且用之攻能破对方任何的立论,用之守能抵挡对方的任何攻击。能不能确立这样一个总论点是一次辩论赛准备的成败关键。为了要确立这样一个总论点,首先要对题进行严格的审题,也就是要对辩题字面上的每个词或词组逐个进行概念分析,即通常所说的“破题”。这种分析要同时站在双方的立场审视,不能一厢情愿。尤其是要分析出哪些词或词组对对方立论具有潜在的有利因素,可能成为双方首先争论的焦点,因为一般的辩论赛双方都会抓住辩题中的某个词项解释入手开始辩论,有时会出现整个辩论赛始终围绕这种解释来进行。因此,尽量设法站在一定理论高度,对辩题作出有利于本方观点的界定,以获得大多数听众的“公认”,是极为重要的一环。为了典型说明这个问题,下面试举1990年第三届亚洲大专辩论会一例。应该说,这三个过程是整个辩论赛准备的灵魂,初学者在这个准备阶段应昼找一些有一定理信纸水平又有一定实际辩论能力的人请教一下。此外,不应把立论准备看作是一个孤立的静止准备看作是一个孤立的静止准备阶段,而应在以后的辩词撰写和试辩过程中随时要审视先前的审题总论点及战略战术设计有无不慎之处,以便及时修正。
在立论准备停当,各辩手便可分头撰写自己分工的辩词。
四、试辩准备
如同其他比赛一样,辩论队要想在正式比赛中获胜,一定要在正式比赛前搞一次尝试性的比赛,以检验自己的赛前准备是否经得起实际的考验。为了达到检验的效果,试辩条件和气氛要尽量搞得逼真些,这就需要在正式参赛队员进入准备阶段的同时,应有一支与之实力相当的假设“对方”也进入准备阶段,并且双方都应处于“保密”状态。不过,为了增加正式队员的一些难度,正式队员应故意泄露些立论方面的要点,来吸引“假设对方”作有针对性的进攻准备,用之在试辩中检验参赛一方的立论和战略战术是否能奏效。试辩的另一个意图,是让参赛队员进入角色。前面已经说过,辩论赛的最大特点就是辩题观点不一定与辩论者本人最初的观点相一致,就像某些演员本身的性格与剧中人的性格不一致一样,需要深入生活,深入实践才能进入角色。辩论赛在比赛过程中不仅有理信纸上的正面交锋,还辩论风度、情态等方面的表演,通过试辩往往能促使参赛队员不仅在理论上,而且在情感上也完全站在所持的辩题观念上,以便逼真地表现出理直气壮、慷慨激昂、义正辞严而又通情达理地维护真理的样子。对于初赛者来说,试辩还可以先锻炼一下上场的胆量,培养一下临场的经验。试辩一般宜在正式比赛前一两天举行,这类似于赛前的热身赛,使参赛队员保持最
佳竞技状态。
确立立场的两个基本原则
(一)弱化我方命题,强化对方命题。确立立场不仅应确立我方对辩题的理解,还须限定对方对辩题的理解,也就是必须明确指出对方应该论证的内容。尽可能扩大我方立论范围,从而给我方留下较大的加旋余地。如1986年亚洲大专辩论会北大队对香港中文大学队的比赛中,辩题是“发展旅游业利大于弊”,北大队是反方,正方中文大学队举出许多例子论证许多国家由于具备某些条件,发展旅游业获得了成功。北大队马上指出,正方的立场并不是“在一定条件下”发展旅游业利大于弊,所以中文大学队跑题了。这实际上是要正方证明“在任何情况下”发展旅游业都利大于弊,当然使正方无从论证,陷入被动。
(二)尽量选择逻辑性强、不易受攻击的立场。其主要方法是“高立论”。在任何一个细节上都和对方纠缠不休往往会丧失本方的优势,到最后仍是“一笔糊涂帐”;不如干脆对一些显而易见的事实、众所周知的观点予以承认,接着立即指出:这些仅仅是问题中一个方面,但我们应该讨论的是更重要的东西,把争论上升到更高层次,使对方精心准备的材料无从发挥,在我方熟悉的阵地上与其交锋,高屋建瓴,势如破竹。应当在“意料之外”,又在“情理之中”。这就要求教练和队员们对辩题仔细揣摩和思索,努力使自己的立场既无懈可击、固若金汤,又新意迭出,令对方猝不及防,从而使自己立于不败之地。
反客为主的原意是:客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。在论辩赛中,被动是赛场上常见的劣势,也往往是败北的先兆。论辩中的反客为主,通俗他说,就是在论辩中变被动为主动。下面,本文试以技法理论结合对实际辩例的分析,向大家介绍几种反客为主的技巧。
一、借力打力
武侠小说中有一招数,名叫“借力打力”,是说内力深厚的人,可以借对方攻击之力反击对方。这种方法也可以运用到论辩中来。
例如,在关于“知难行易”的辩论中,有这么一个回合:
当对方以“知法容易守法难”的实例论证于知易行难“时,正方马上转而化之从:”知法不易“的角度强化己方观点,给对方以有力的回击。扭转了被动局势。
正方:对啊!那些人正是因为上了刑场死到临头才知道法律的威力。法律的尊严,可谓”知难“哪,对方辨友!(热烈掌声)
二、移花接木
剔除对方论据中存在缺陷的部分,换上于我方有利的观点或材料,往往可以收到”四两拨千斤“的奇效。我们把这一技法喻名为”移花接木“。例如.在《知难行易》的论辩中曾出现过如下一例:
反方:古人说”蜀遭难,难于上青天“,是说蜀道难走,”走“就是”行“嘛!要是行不难,孙行者为什么不叫孙知者?
正方:孙大圣的小名是叫孙行者,可对方辩友知不知道,他的法名叫孙悟空,”悟“是不是”知“?这是一个非常漂亮的”移花接木“的辩例。反方的例证看似有板有眼,实际上有些牵强附会:以”孙行者为什么不叫孙知者“为驳难,虽然是一种近乎强词夺理的主动,但毕竟在气势上占了上风。正方敏锐地发现了对方论据的片面性,果断地从”孙悟空“这一面着手,以”悟“就是”知“反诘对方,使对方提出关于”孙大圣“的引证成为抱薪救火、惹火烧身。
比如,在关于”治愚比治贫更重要“的论辩中,正方有这样一段陈词:”…对方辩友以迫切性来衡量重要性,那我倒要告诉您,我现在肚子饿得很,十万火急地需要食物来充饥,但我还是要辩下去,因为我意识到论辩比充饥更重要。“话音一落,掌声四起。这时反方从容辩道:”对方辩友,我认为’有饭不吃’和’无饭可吃’是两码事……“反方的答辩激起了更热烈的掌声。正方以”有饭不吃“来论证贫困不足以畏惧和治愚的相对重要性,反方立即从己方观点中归纳出”无饭可吃“的旨要,鲜明地比较出了两者本质上的天差地别,有效地扼制了对方偷换概念的倾向。
三、顺水推舟
表面上认同对方观点,顺应对方的逻辑进行推导,并在推导中根据我方需要,设置某些符合情理的障
碍,使对方观点在所增设的条件下不能成立,或得出与对方观点截然相反的结论。
例如,在”愚公应该移山还是应该搬家“的论辩中:
反方:……我们要请教对方辨友,愚公搬家解决了困难,保护了资源,节省了人力、财力,这究竟有什么不应该?
正方:愚公搬家不失为一种解决问题的好办法,可愚公所处的地方连门都难出去,家又怎么搬?……可见,搬家姑且可以考虑,也得在移完山之后再搬呀!
神话故事都是夸大其事以显其理的,其精要不在本身而在寓意,因而正方绝对不能让反方迂旋于就事论事之上,否则,反方符合现代价值取向的”方法论“必占上手。从上面的辩词来看,反方的就事论事,理据充分,根基扎实,正方先顺势肯定”搬家不失为一种解决问题的好办法“,既而均人”愚公所处的地方连门都难出去“这一条件,自然而然地导出”家又怎么搬“的诘问,最后水到渠成,得出”先移山,后搬家“的结论。如此一系列理论环环相扣。节节贯穿,以势不可当的攻击力把对方的就事论事打得落花流水,真可谓精彩绝伦!
五、釜底抽薪
刁钻的选择性提问,是许多辩手惯用的进攻招式之一。通常,这种提问是有预谋的,它能置人于”二难“境地,无论对方作哪种选择都于己不利。对付这种提问的一个具体技法是,从对方的选择性提问中,抽出一个预设选项进行强有力的反诘,从根本上挫败对方的锐气,这种技法就是釜底抽薪。
例如,在”思想道德应该适应(超越)市场经济“的论辩中,有如下一轮交锋:
反方:……我问雷锋精神到底是无私奉献精神还是等价交换精神?
正方:对方辨友这里错误地理解了等价交换,等价交换就是说,所有的交换都要等价,但并不是说所有的事情都是在交换,雷锋还没有想到交换,当然雷锋精神谈不上等价了。(全场掌声)
反方:那我还要请问对方辩友,我们的思想道德它的核心是为人民服务的精神,还是求利的精神?正方:为人民服务难道不是市场经济的要求吗?(掌声)
第一回合中,反方有”请君人瓮“之意,有备而来。显然,如果以定势思维被动答问,就难以处理反方预设的”二难“:选择前者,则刚好证明了反方”思想道德应该超越市场经济“的观点;选择后者,则有背事实,更是谬之千里。但是,正方辩手却跳出了反方”非此即彼“的框框设定,反过来单刀直人,从两个预设选项抽出”等价交换",以倒树寻根之势彻彻底底地推翻了它作为预设选项的正确性,语气从容,语锋犀利,其应变之灵活、技法之高明,令人叹为观止!
当然,辩场上的实际情况十分复杂,要想在论辩中变被动为主动,掌握一些反客为主的技巧还仅仅是一方面的因素,另一方面,反客为主还需要仰仗于非常到位的即兴发挥,而这一点却是无章可循的
辩论赛辩论题目大全及辩论赛知识 篇2
一、活动方案力求缜密, 竞答题目做到严谨
本次房地产抵押登记知识竞答和辩论赛是前六次系列活动的延伸和深入, 采用了知识竞赛和辩论赛相结合的形式, 即预赛采取书面竞答形式, 决赛采取现场辩论形式。为确保活动的顺利开展, 提高活动的可行性和趣味性, 从去年12月开始, 主办方就开始酝酿活动主题和活动内容, 多位专家学者也给予倾力指导。预赛参赛对象为房地产登记机构工作人员, 竞答内容以房地产抵押登记知识为主, 兼涉房屋登记其他知识, 题目继续沿用房屋登记官的考题类型, 由单选、多选、判断、综合分析四种类型组成, 务求严谨、准确、无歧义。评分规则根据参赛单位人数和参赛单位平均成绩综合评定, 人数少于10人者无参赛资格。奖项设置上, 预赛成绩前6名的单位组织人员参加辩论决赛, 第7名至第16名的单位设优秀组织奖。
二、联合多地登记机构, 评审人员更具公正性
为让这个持续多年的公益性活动进一步扩大影响, 同时, 提升活动的层次和规格, 此次活动新增了杭州、成都、厦门、宁波、扬州、常熟等六家登记机构作为协办单位, 这六家单位是相关省份登记业务开展较为领先或者同样热心于公益事业的机构, 他们不但热情支持, 而且均组织大量职工积极参加活动, 如杭州参与答题人数为168人、常熟为111人、宁波80余人, 其他三家均有20人以上参加。本次活动邀请了司法界、登记界、学业界共七位专家成立了专家评委组, 他们分别是来自最高院、住建部房地产业司、中国产权产籍和测量委员会、清华大学、中央财经大学的领导和学者, 他们在房地产抵押领域都颇有研究, 对很多抵押问题认识很深。
三、各地登记机构人员答题踊跃, 单位组织有力
4月1日, 主办方在中国房地产产权网、无锡房地产市场网最醒目的地方发布活动实施方案、房地产抵押登记知识预赛竞答试题和竞赛须知;《中国房地产》杂志也于4月、5月连续两期在封面、封底等重要位置发布活动实施方案、房地产抵押登记知识预赛竞答试题和竞赛须知。预赛活动从2013年4月1日起至6月30日持续三个月。赶早的单位如赤峰市房屋交易产权管理中心在题目发布当天4月1日就组织人员答题并提交, 速度之快令人叹服, 而且答题准确率也较高, 取得了组织分最高分。在答题过程中, 主办方接到贵州六盘水市等许多登记机构参赛人员电话, 询问答题事宜, 还商讨某些细节问题, 山东日照房管局等人员在QQ群里对题目展开讨论, 相互沟通交流, 表现出极大的热情。有的单位发布通知要求单位职工积极参加;有的单位发挥集体的力量, 群策群力, 共同研讨试题。在答题时间截止后, 还有不少单位、个人致电咨询预赛试题答案的公布时间等相关问题。湖北省孝感市住房保障和房屋管理局更是高度重视此次活动, 专门致函主办方, 请求反馈该市房管系统所有参与房地产抵押登记知识预赛竞答活动人员的参赛成绩, 并决定根据成绩给予参赛人员奖励。
至预赛活动结束, 主办单位共收到有效网上答题和书面答题总计3717份, 覆盖了25个省、自治区、直辖市, 130个县、市, 200个参赛单位。参赛人员在10人以上的单位共有61家。其中江苏、浙江、河南、山东、湖北四省是答题最活跃的省份, 可喜的是, 新疆也有多个单位的人员参加此次竞答。
四、试题难度适中, 但未有人员达到95分
参与者普遍反映题目难易适当, 大部分题目较为简单, 但少部分题目还是有一定难度, 如果概念不清也容易做错。本次个人得分最高者为93分;80分以上的高分段有1141人, 占参赛总数的30.7%;85分以上则有512人, 占参赛总数的13.8%。60分以上 (达及格分数线) 的占总参与人数的90.4%。可见, 在这么长的时间内, 大家经过认真思考基本上可以获得及格。从得分总体来看, 参赛选手答题都较为认真, 不少参与者对房地产抵押登记知识有着较好的认识和较深的理解, 从各题的正确率分析, 预赛试题中的单选题正确率比较高, 而部分多选题、判断题和综合分析题的正确率则相对较低。如多选第18题中对“哪些情形可以申请抵押权转移登记”这一问题, 许多参赛选手都未答对, 正确率仅为12.17%, 大多认为“抵押后房屋被查封的情形无法办理抵押权转移登记”;又如判断题第9题中“预购商品房抵押是否只能用于担保贷款购房”, 参赛选手的判断也有偏差, 正确率仅为18.48%, 在所有的判断题中正确率最低。此外, 综合分析题第一大题第4小题中“对于法院判决买卖合同无效后登记机构的处理方式”的分析上失误较多, 正确率仅为18.4%。这从一个侧面映衬出登记人员在房屋抵押登记实践操作和法律知识点上还存在误区和盲点, 需要在今后的工作中加强学习和灵活应用。
五、题目具有综合性, 能从一个侧面反映参与者的理论功底
房地产抵押登记在房屋登记实务中一直占据着较大比例, 其中不乏各类新生的值得深究的问题, 如抵押权的变更与转移、最高额抵押权的确定、在建工程的抵押范围等, 这些问题一直是业界关注的焦点, 各地登记机构在具体操作时做法也不尽相同。此次预赛竞答活动试题主要考查的是房屋抵押登记中的基础知识点, 如房地产抵押的基本概念;多种担保方式竞存的处理;拍卖抵押房地产所得价款的清偿顺序等。不少参赛选手错误认为国有划拨土地使用权不能办理余额抵押, 对土地抵押的概念和程序没有清晰的认识;还有的参赛选手认为“以预售商品房抵押的, 该开发项目必须在取得商品房预售许可证后才能申请抵押登记”, 反映出对预售商品房抵押的条件没有真正掌握, 认识深度还不够。预赛的目的也是检验登记人员对房地产抵押登记基础知识的掌握程度, 以便大家更好地发现存在的不足, 从而加强学习和理解, 更好地为实践服务。
六、答题质量差异较大反映实践存在较多的不统一, 抵押登记法规亟待完善
《物权法》、《房屋登记办法》、《房地产登记技术规程》等法律法规虽然对房屋抵押有所涉及, 但与现实中诸多实践问题相比, 仍显薄弱, 需要就房地产抵押做出更全面的规定。如抵押权转移登记这一类型, 各地操作不尽一致, 有的地方必须先注销再设立登记;又如在建工程抵押登记各地做法更是多样, 有的规定在预售许可后才能办理, 有的恰恰相反, 有的可以抵押给非金融机构, 有的不可以。从成绩来看, 最高分与最低分相差80多分。一定程度上参与者提交答案的不同反映了实践操作的截然不同。这一方面反映了我国随着市场经济的快速发展, 抵押担保方式应用愈加广泛并伴随着一系列新生事物的产生, 另一方面也反映出现有法律法规规章需要尽快完善, 以适应时代发展。
七、顺利完成第一阶段工作, 积极筹备第二阶段活动
辩论赛辩论题目大全及辩论赛知识 篇3
如何让辩题有充分的可辩之处,对此主办方煞费苦心。从活动主题的拟定、竞答题目和辩论题的设定,主办方做足了准备,加上评审专家的精心指导,使得一年中两次连续活动均得到顺利开展,各地登记机构积极参与,最终因名额所限,按抵押知识初赛成绩排名,六支队伍幸运地进入辩论赛。这六支队伍所在的单位有一个共同特点:组织有力、初赛参与人数多、部分人员理论功底扎实、参赛热情高涨,他们均是所在省内学习氛围浓厚的单位,代表了一定区域内较高的登记水准。
辩论赛共设三个辩题,分三个场次。每个场次有四个阶段,即开篇陈词、发问与作答、互辩、总结陈词。开篇陈词阶段,每个参赛队伍派出一名辩手根据事先准备好的材料有理有据地分析、推理,得出本方观点,各方的发言证明准备工作做得极为充分,搜集了大量的一手资料,查阅了很多法律法规,已将相关法条法理了然于心、脱口而出,再次证明了参与者的重视程度。发问和回答阶段则迎来每场比赛的小高潮,一方有针对性地回答,另一方则快速地反应作答。随之进入自由辩论阶段,这是最能体现辩手风采和水平的时候,有的从对方上一阶段回答的小小漏洞作为切入点进一步发问,有的联系当前形势进行反问,有的气势逼人,有的唇枪舌剑,有的柔中带刚,娓娓道来,有的以案说理,有的引经据典,你来我往,你争我辩,只见场上有的争得面红耳赤,有的情绪激动神采飞扬,有的中气十足,但都保持了尊重他人的良好风度。由于时间所限,最后进入了总结陈词阶段,各方通过辩争的各阶段,进一步理清思路,充实新内容,再次鲜活地将本方观点呈现于众。通过辩论,对辩题有关的许多法理知识有了更深的理解,从更高层次而言,辩论引用的素材和推理所得都可以作为今后立法的参考。
经过紧张而激烈的比赛,评出了团体一等奖1个,即江苏省无锡市房屋产权监理处;二等奖2个,即河北省邢台市房地产交易中心和山东省莒县房地产管理局;三等奖3个,即浙江省杭州市房产交易产权登记管理中心、内蒙古自治区赤峰市房屋交易产权管理中心、湖北省武汉市房产交易和登记发证中心。同时评出了3位最佳辩手,他们分别是无锡代表队的徐珏、刑台代表队的刘淑娟、莒县代表队的赵继琰。
辩论赛题目 篇4
第一场反方:在校大学生创业弊大于利
第二场正方:企业用人才为先
第二场反方:企业用人德为先
第四场正方:高校产业化利大于弊
第四场正方:高校产业化弊大于利
第五场正方:网络经济是泡沫经济
第五场反方:网络经济不是泡沫经济
辩论题目大全
正方
反方
个人的命运是由个人掌握 个人的命运是由社会掌握 发掘人才需要考试 发掘人才不需要考试
网络对大学生的影响利大于弊 网络对大学生的影响弊大于利 金钱的追求与道德可以并行 金钱的追求与道德可以并行
杜绝盗版,消费者扮演比政府更重要的角色 杜绝盗版,政府扮演比消费者更重要的角色 个性需要刻意追求 个性不需要刻意追求 通俗文学比文学名著影响大 文学名著比通俗文学影响大 青年成才的关键是自身能力 青年成才的关键是外部机遇 环境保护应该以人为本 环境保护应该以自然为本 审判时参考判例在我国利大于弊 审判时参考判例在我国弊大于利
杜绝盗版,政府比消费者扮演更重要的角色 杜绝盗版,消费者比政府扮演更重要的角色 合作比竞争,更能使文明进步 竞争比合作,更能使文明进步 天灾比人祸更可怕 人祸比天灾更可怕
新闻自由是社会改革的最大动力 新闻自由不是社会改革的最大动力 全球化能为我国带来经济发展 全球化不能为我国带来经济发展 教育应注重人格培训多于知识培训 教育应注重知识培训多于人格培训 银行合并对国家未来经济发展利大于弊 银行合并对国家未来 劳心者比劳力者对社会更有贡献 劳力者比劳心者对社会更有贡献 新闻价值比新闻道德重要 新闻道德比新闻价值重要 强权胜于公理 公理胜于强权
以暴制暴是打击恐怖主义最有效的途径 以暴制暴不是打击恐怖主义最有效的途径 重奖大学新生利大于弊 重奖大学新生弊大于利 名人拍商业广告可以虚构 名人拍商业广告不可以虚构 人的功利色彩增强是社会进步的体现 人的功利色彩增强不是社会进步的体现 文才比口才更重要 口才比文才更重要 保护弱者是社会的倒退 保护弱者不是社会的倒退 个性需要刻意追求 个性不需要刻意追求 用和平手段可以遏止恐怖主义 用和平手段不能遏止恐怖主义 情在理先 理在情先
当今世界合作高于竞争 当今世界竞争高于合作 在人生路上乘胜追击好 在人生路上见好就收好 在校大学生积累知识更重要
在校大学生塑造人格更重要 不破不立 不立不破实体法比程序法更重要 程序法比实体法更重要
大学教育应以市场为导向 大学生广泛社交利大于弊 大学生就业实行“双项选择”利大于弊 当代社会,“求博“ 更有利于个人发展 地方保护主义可以克服 读大学,长进最大的应该是知识 对于西部开发应当知识优先 发展旅游业利多于弊 高分是高能的体现 革新技术更重要 纪律会促进个性的发展 经济发展应该以教育发展为前提 金钱追求与道德追求可以统一 经济发展可以避免自然环境恶化 流动人口的增加有利于城市的发展 社会发展应重利轻义 社会发展主要靠法制 实行学分制利大于弊 市场经济有利于道德发展 提倡购买国货有利于经济发展 大学教育不应以市场为导向 大学生广泛社交弊大于利
大学生就业实行“双项造择”弊大于利 当代社会,“求专”更有利于个人发展 地方保护主义不可以克服 读大学,长进最大的应该是人格 对于西部开发应当资金优先 发展旅游业弊多于利 高分不是高能的体现 革新思想更重要 纪律会限制个性的发展 教育发展应该以经济发展为前提 金钱追求与道德追求不可以统一 经济发展不能避免自然环境恶化 流动人口的增加不利于城市的发展 社会发展应重义轻利 社会发展主要靠德制 实行学分制弊大于利 市场经济不利于道德发展 提倡购买国货不利于经济发展
外来文化对民族文化的发展利大于弊 外来文化对民族文化的发展弊大于利 外行能够管好内行 外行不可能管好内行 温饱是谈道德的必要条件 温饱不是谈道德的必要条件 在人生的道路上,机遇更重要 在人生的道路上,奋斗更重要 在校大学生创业利大于弊 在校大学生创业弊大于利 治愚比治贫更重要 治贫比治愚更重要
中国发展网络经济应走洋为中用 中国发展网络经济应走洋为中用另辟蹊径 中国社会更需要德治 中国社会更需要法治大于利
辩论赛题目 篇5
1.正方:成功的影视作品应该拍续集
反方:成功的影视作品不应该拍续集
2.正方:对孩子的成长,家庭比社会影响大
反方:对孩子的成长,社会比家庭影响大
3.正方:幸福是自己给的
反方:幸福是别人给的
4.高福利政策有利于激励工作热情
高福利政策不利于激励工作热情
5.科技的发展会促进人的全面发展
科技的发展会抑制人的全面发展
6.文明越发展,人越有安全感
文明越发展,人越缺乏安全感
7.人生的意义在于自己对个人价值的肯定
人生的意义在于社会对个人价值的肯定
8.顺境更有利于人的成长
逆境更有利于人的成长
9.“代沟”的`主要责任在长辈
“代沟”的主要责任在晚辈
10.广告有利于大众消费
广告不利于大众消费
11.正方:勤奋可以出人才
反方:勤奋未必出人才
12.正方:学习好靠勤奋
反方:学习好靠天资
13.正方:学习比实践更重要
反方:实践比学习更重要
14.正方:素质教育应当废除考试
反方:素质教育不应废除考试
15.正方:标准化试题弊大于利
反方:标准化试题利大于弊
16.正方:高费上学利大于弊
反方:高费上学弊大于利
17.正方:大学生应包分配
反方:大学生不应包分配
18.正方:高分高能
反方:高分未必高能
19.正方:文凭等于水平
反方:文凭不等于水平
20.正方:听话的学生是好学生
反方:听话的学生未必是好学生
21.正方:有钱就有幸福
反方:有钱未必幸福
22.正方:金钱是万能的
反方:金钱不是万能的
23.正方:追求理想与享受生活是矛盾的
反方:追求理想与享受生活不是矛盾的
24.正方:竞争精神比互助精神更重要
反方:互助精神比竞争精神更重要
25.正方:个性与集体利益是相冲突的
英语辩论赛题目 篇6
一、初赛
1.Staying in China or going aboard for education becomes more and more popular for several years.Do you think which is better? 2.Should middle school students be allowed to bring the cell phone or not? 3.Is it good or not to observe the experience 4.City or village, which one is the best place to live in 5.Can money buy happiness? 6.Should we diet in order to keep fit? 7.Is puppy love good or bad for studying? 8.Does criticism do more harm than good to people? 9.Is it good or not for Yunnan to cancel the senior high school entrance examination
二、复赛
1.Is it good or not for Yunnan to cancel the senior high school entrance examination 2.Is it good or not for Kunming to build the underground 3.“Piracy” means the publishing, reproducing of a book, CD, VCD, tape, etc.without permission.Are you in favor of piracy or against piracy? 4.Do you think cosmetic surgery have a positive or negative influence on our society? 5.Should different cultures merge into each other or maintain their unique features? 6.Which is more important for hunting a job, the personal ability or interpersonal relationships? 7.Does advertisement play a positive or negative role in our society? 8.Is it good to use Internet words instead of using traditional words 9.When we see the old lying on the ground, lend a hand or not?
三、决赛
1.Is it a right and smart way for Americans to take up the Wall Street and even Washington D.C 2.Foreign culture has great effect on Chinese culture.Does the advantage of such effect outweigh the disadvantage or does the disadvantage outweigh the advantage? 3.What does work mean to people? Work to live or live to work?
辩论赛题目-高薪养廉 篇7
正方:谢谢主席,今天我们与对方辩友探讨的问题是“高薪能否养廉”我发的观点是“高薪能养廉”,养即是保持并促进,我方将由主观和客观两方面进行论述,一,高薪在主观上促进养廉。首先,高薪减少官员腐败的动机,使官员不致羡慕他人而产生心理上的不平衡,给予官员精神动力,其次高薪增强了官员的责任心,随着工资的增多,我们应该更加意识到自己工作的重要性,了解政府的良苦用心,从而使官员更加勤恳的工作,最后高薪增强了官员对于理性的把握,提高了对于风险的认识,对方也许会说欲望是无限的,但是我们更应该看到我们人类的理性,高薪不只是带来了福利,也为贪污带来了风险,在理性与风险面前,会使那些意志薄弱者不能为,不敢为,使大多数人不必为,不想为。
二、高薪客观上支持养廉。首先,高薪有利于挽留和吸引人才,提高官员的整体素质,促进廉洁,为什么现在的大学生对公务员趋之若骛,因为高薪啊!而服务人员素质的高低决定了服务质量,而这里的人才指的是德才兼备的人,故高薪在客观上为养廉提供了保障。其次,高薪促进推行严格吏治,在一般情况下,如果实行低薪而加之于严格管理,往往会使人发牢骚,人心离散,人只有在优厚的待遇下才能忍受严格的约束。最后我想说,以上的观点的存在,全部皆因高薪作了物质保障啊!我们要再强调,高薪说到底只是养廉的一可能的条件,换言之,尽管高薪不能遏制腐败,但是它能却为我们的廉政建设提供支持和动力。2,高薪养廉需要完善的制度作保障,在完善的制度,强而用力的社会监督,我们用高薪养廉无疑是明智的。大家看吧!新加坡,芬兰已经把“高薪养廉”进行的如火如荼,并取得了成就,阿根廷,秘鲁也付之以实践,可见高薪养廉已是大势所趋,毋庸置疑的,对方辩友何以执迷不悟呢? 反方:各位评委,各位观众,对方辩友,大家好!我方的观点是“高薪不能养廉”,高薪是责任,权利不统一,收入水平高于当地人均平均水平两倍以上,廉指不损公肥私,不贪污受贿,廉相对于腐而言,它涉及的范围远大于经济层面。对于能我们强调起主导作用,也就是是说只有当高薪作为一种核心力量使得公职人员从整体上趋于廉,它才能养廉。下面我将从三方面论述我方观点:一,从人类的本质上讲,有限的高薪无法满足人类无限的欲望。有人认为高薪可以使官员在利弊权衡中不再愿意冒腐败的风险,殊不知从风险上衡量廉和腐哪个能使自己的利益最大化只是暂时的当权利和人的私欲结合,并通过异化的途径就会导致腐败。用高薪去养廉不是从根本上抑制腐败而是对其的妥协。此外从廉政的广度来说,高薪只能提高公职人员的经济层次,而腐败却具有多种类型和根源。
二、高薪在养廉方面会产生一定的副效应。我们暂且不论高薪的实现受制于国家的财政经济情况,我们要强调的是官员薪俸的提高会提高国家财政的支出比重,人们在容忍这种分配的同时也确认了行政权利的扩大,无形中产生了新形式的腐败。
三、高薪不是养廉的必要条件,法律与道德才是养廉的核心力量。高薪可以提高公职人员的生活水平和工作积极性,但廉不在于高薪,信仰的丧失才是走向腐败的温床,廉作为一种为官的最高境界,它与高薪不存在必然的联系。强烈的执政理念,用法律和道德来保证廉政才是养廉的中坚力量。综上所述,我方认为高薪不能养廉。二,攻辩
1,正方二辩:请问对方辩友今晚吃饭了吗?吃的是什么?是米饭还是面条?
反方二辩:吃什么与辩题有什么关系,我想吃什么
正方二辨:假如你吃的是米饭,那么你是对米饭有需求,还是对其有特殊的爱好? 反方二辩:这由与辩论有什么关系呢?
正方二辩:我只是用吃饭做类比,假如一个官员贪污那么他是因为需求钱还是因为追求钱? 反方二辩:难道他需求钱,我们就给他钱,那它需求色,政府岂不是要给他发美女? 2,反方二辩:请问一个好贪好色的官员,算不算一个合格的官员?
反方:感谢对方辩友的回答,据统计中国有近1/3的官员是因为贪权贪色贪赌而落马的?他们算不算是贪官呢?
正方:算
反方:好,既然他们并不贪钱而你却跟他们大量的钱,他们能不贪吗? 正方:能养廉是能促进,而非堵塞,再说,没钱他咋贪权贪色呀? 3,正方:请问贪污时间耻辱的事吗?
反方:算是
正方:请问,对方辩友“仓廪足,而知礼节”的下半句是啥? 反方:对不起,才疏学浅,请赐教
正方:是衣食足而知荣辱,当他在一定程度上满足了物质需求你说他还有必要去做耻辱的事吗?请问对于那些还为贪污的边际人员怎样处理呢?
反方:教育他们呀?我们有强大的党校,难道非要用高薪吗?
4,反方:常言道:“保暖思淫欲,为保暖时时冷暖”请问人欲是无限的吗?
正方:我不否认人欲是无限的,但同时人也是有理性的 反方:如果高薪可以抑制腐败,那么还要法律干吗?
正方:不是不通过法律而是法律还有待进一步的完善,而在目前的形势下高薪就是一条途径 三,攻辩小结
正方:1,对方混淆了两个概念,那就是养廉与惩贪,惩贪要用法制而养廉靠的是高薪 2,再次强调高薪是有条件的,不是无限的 3,我们不否认道德和法制的作用,也承认高薪必须与制度作保障,可是抛弃一切单看伦理,法制也不能保证廉政呀?对方和以重法制而轻高薪呢?对方一辩说欲为贪之本也,人的欲望是无限的。可是我方认为贪的原因是多方面的,不仅是欲望,也有可能是虚荣。我们正是要让这一部分人悬崖勒马。这才是作用所在。
反方:贪欲涉及权色赌而非单纯的钱,高薪能一药治百病吗?2,高薪满足一定的欲望然而欲望无穷,高薪未免不会出现推波助澜,促其腐败。3,能的概念是起作用,而不是正房所说的有可能 4,人的思想意识不是金钱所能改变的,若他想贪给再多的钱也枉然。4,腐败哪一个是因为家里穷得揭不开锅的呢? 四,自由辩论
正方:如果高薪不能养廉的话,那么新加坡的高薪养廉政策为何能成功?
反方:其实上世纪70年代新加坡就已经进入了廉洁的社会,而提出高薪养廉却在中期,至于新加坡总理吴作栋提出的高薪养廉政策,是养廉还是另有目的我还不得而知。那么我想问廉的对立面是什么? 正方:新加坡总理吴作栋说了:用高额的薪水,保障生活,稳定人心,振奋士气。廉的对立面是腐败。
反方:对于那些贪色的人,你能用高薪吗? 正方:如果没有钱他怎么包二奶?
反方:你给他更多的钱,岂不是让她包更多的二奶?请问在法制健全的情况下是否还需要高薪呢?
正方:我们所说的养廉主要是针对那些还为贪污的边际人员,还为贪污法律怎么管? 反方:原浙江省省长年薪很高,可为何还贪呢?
正方:对方只提大贪官为何不提那些基层官员,他们的工资都很低。反方:对方又没有听过《六国论》,六国破灭非兵不力,弊在赂秦呀!
正方:我们所说的高薪是在一定程度上给与物质上的满足,而六国那样无限的满足 反方:厦门走私案中,一个报关员的年薪10万,可为何还受贿? 正方:可法律为何没严惩他呢? 反方:没抓住怎么严惩呀? 正方:对呀?人家没犯法,你法律怎么抓人家呀?
正方:请问一个月薪800元和一个月薪8000元,哪一个更容易贪呢? 反方:难道高薪不会担更大的风险吗?
正方:当然会,但我们说高薪并不是完全杜绝腐败,只要有可能就是能呀? 反方:能是起着核心作用才能称作能 五,观众提问
1,为什么满足那些边际人员的一些物质需要就不能将其拉入廉洁的行列中呢? 正方:人欲是无限的,给他在多的钱,他也想要更多,而且也会坐吃山空的。原安徽省某领导年薪几十万却为了3000元而受贿。正是由于存在这样视贪为爱好的败类呀!
2,在法律制度健全的情况下,再提高薪养廉是否画蛇添足?
反方:总有官员能钻法律空子,在一定的程度上满足他们的私欲让他们由原来的不敢为,变为现在的不必为,不愿为,岂不是更好吗? 六,总结陈词
反方:谢谢主席,各位评委,观众,大家好!很高兴与对方辩友讨论高薪是否能养廉的问题,对方辩友在刚才的辩论中进入了一些误区请允许我指出: 一,对方一边对能的概念认识有所偏差。能是在某一事件中起核心作用方可能称之为能,并不是起作用的就叫能,只有当高薪工作成为一种核心力量使得公职人员从总体上趋势,他才能养廉。二,养廉针对的是所有公职人员,应该包括是不廉洁者转变为廉洁,而不仅是对边际人群的廉。三,贪色也是腐败,对方二辩在攻辩中也承认了,在廉政建设中不仅是针对权钱交易,官员不负责任,人浮于事,有法不依,执法不严等行为也会造成很大危害,单纯经济手段无法解决。四,对方辩友所鼓吹的新加坡高薪养廉经验,其实是一种误解,新加坡高新制始于20世纪中后期,在这之前新加坡政府早已解决了廉政问题,实施高薪政策,只是为了吸引德才兼备的优秀人才从政。五,对方辩友混淆了道德,法制三者在养廉中的作用。道德,法制作为养廉的核心力量,道德防患于未然,法治城置于与已然,德法兼治者可实现廉政。六,腐的原因不是贪而是信仰的丧失,人类追求自身利益的天性决定了权利持有人总是难以排除,以权谋私的可能。七,下面将从三方面进一步阐述我方的观点:1,从人类私的本质角度上说,有限的高薪无法满足人类无限的欲望。高薪无法填补欲望的无底洞。高薪只能是缘木求鱼,舀汤止沸。二,高薪在养廉方面有一定的负效应。特定人群的高薪加强了社会的分配不公,政府人员与非政府人员的薪水水平差距进一步拉达将会造成心理失衡,无形中滋生了新形式的腐败。三,高薪不是养廉的不要条件,法律和道德才是养廉的核心力量。要想解决廉政问题,应德法兼治,如何防止腐败根本措施是建立一套有效的监督机制。用有限的高薪来满足无限的欲望这只是杯水车薪,无济于事,反腐倡廉是整个人类千年的梦想,从柏拉图的人治理想到儒家倡导的德治方针企图以个人道德来惩治腐败,都失败了。实践证明高薪作为形成不必贪的客观条件,不能挟养廉之泰山,超腐败之北海啊?
国际大专辩论赛题目(定稿) 篇8
1993年首届国际大专辩论会
初 赛温饱是谈道德的必要条件 温饱不是谈道德的必要条件 半决赛 艾滋病是医学问题,不是社会问题 艾滋病是社会问题,不是医学问题 决 赛 人性本善 人性本恶 1995年二届国际大专辩论会
初赛一 女性比男性更需要关怀 男性比女性更需要关怀 初赛二 治愚比治贫更重要 治贫比治愚更重要 初赛三 愚公应该移山 愚公应该搬家 初赛四 信息高速路对发展中国家有利 信息高速路对发展中国家不利 半决赛一 金钱追求与道德追求可以统一 金钱追求与道德追求不能统一 半决赛二 社会秩序的维系主要靠法律 社会秩序的维系主要靠道德 决赛 知难行易 知易行难 1997年三届国际大专辩论会
初赛一 各国政府应该全面禁烟 各国政府不应该全面禁烟 初赛二 复制人类,利多于弊 复制人类,弊多于利 初赛三 IQ诚可贵,EQ价更高 EQ诚可贵,IQ价更高 初赛四 艺术商品化利大于弊 艺术商品化弊大于利 半决赛一 国际网络应该受管制 国际网络不应该受管制 半决赛二 先天遗传比后天环境重要 后天环境先天遗传比重要 决赛 真理越辩越明 真理不会越辩越明 1999年地四届国际大专辩论会
A组 初赛一:网络使人们更亲近网络使人们更疏远
初赛二: 成功的作品应该拍续集 成功的作品不应该拍续集 初赛三: 电脑必将取代书本 电脑不会取代书本
初赛四: 足球比赛引进电脑裁判利大于弊 足球比赛引进电脑裁判弊大于利 半决赛一: 都市化有利于人类发展 都市化不利于人类发展
半决赛二:发展知识经济自然科学比社会科学更重要 发展知识经济社会科学比自然科学更重要
总决赛: 美是客观存在 美是主观感受 B组
初赛一: 青春偶像崇拜利大于弊 青春偶像崇拜弊大于利 初赛二: 应先成家后立业 应先立业后成家 决赛: 爱情是自私的 爱情是无私的 2001年第五届国际大专辩论会
初赛一 人类将会毁于科技 人类将不会毁于科技 初赛二 经济发展和环境保护能够并行 经济发展和环境保护不能并行 初赛三 全球化利于发展中国家 全球化不利于发展中国家 初赛四 信息传播发展会打击本土文化 信息传播发展不会打击本土文化 半决赛一 以成败论英雄是可取的 以成败论英雄是不可取的
半决赛二 个人利益和群体利益可以两全 个人利益和群体利益不可以两全 决赛 钱是万恶之源 钱不是万恶之源
2003年第六届国际大专辩论会
A组初赛第一场网络是(不是)虚幻的 网络不是虚幻的 A组初赛第二场 家庭比事业更重要 事业比家庭更重要
A组初赛第三场 “代沟”的主要责任在长辈 “代沟”的主要责任在晚辈 A组初赛第四场广告有利于大众消费 广告有不利于大众消费 A组半决赛第一场 爱比被爱更幸福 被爱比爱更幸福
A组半决赛第二场 科技的发展会促进人的全面发展 科技的发展会抑制人的全面发展 A组决赛 顺境更有利于人的成长 逆境更有利于人的成长
B组
初赛一 存钱比花钱划算 初赛二 现代社会应该鼓励男主外,女主内 决赛 现代社会女人更累 表演赛 夫妻之间应该有隐私
花钱比存钱划算
大学生辩论赛主持词[大全] 篇9
1请观众们安静一下,比赛马上开始。
2老师,同学们,大家晚上好。
这里是第九届大专辩论赛比赛现场。今天是复活赛第二场。
3首先请允许我来介绍今晚到场的各位评委及嘉宾。
请第三方公证人宣布公证词。
他们分别是:
让我们再次以热烈的掌声对评委及嘉宾的到来表示衷心的感谢。
4接下来请允许我介绍一下今天的两个代表队,正方是外语,反方是机电。正方代表队的观点是,反方代表队所持的观点是。
6下面有请双方辩手进行自我介绍。
首先有请正方代表队。下面有请反方代表队。
7在比赛开始之前,对在场观众提出以下几点,希望大家能够配合。
1、请将你们的手机调至振动或静音状态,以维持现场的秩序。
2、请将你们最热烈的掌声保留到辩论结束,在辩手辩论期间,尽量不要哄堂大笑或鼓掌,以免打断你们所支持的辩手的思路,影响比赛结果。
3、再次提醒一下在场的观众朋友,你们在场下的表现也将直接影响到你们所支持的代表队的最终得分,请注意。
8下面我宣布第九届大专辩论赛复活赛第 二 场,现在开始!
*******
1首先进入陈辞阶段,当时间剩余30秒时有提示,时间用尽时也有提示,此时必须终止发言,请双方辩手注意好,首先由正方一辩进行开篇陈辞,时间3分钟,计时开始。
感谢正方一辩的富有激情的精彩陈辞,反方又将如何破题而论呢?下面有请反方一辩进行开篇陈辞,时间同样为三分钟,计时开始。
2下面进入攻辩阶段,也是考验双方辩手反应能力的时刻,此阶段时间用尽时均有提示,此时必须终止发言。
○1首先进入盘问环节
首先有请正方二辩,任意选择对方二辩或三辩提问,每个问题不得超过10秒,被提问者需要做正面回答,不得回避,不得向对方提问,每个问题回答时间不得超过20秒。
下面请正方二辩进行提问,时间为二分十五秒。有请。
现在有请反方二辩提问。任意选择对方二辩或三辩提问,每个问题不得超过10秒,被提问者需要做正面回答,不得回避,不得向对方提问,每个问题回答时间不得超过20秒。时间为二分十五秒。有请。
有请正方三辩提问。任意选择对方二辩或三辩提问,每个问题不得超过10秒,被提问者需要做正面回答,不得回避,不得向对方提问,每个问题回答时间不得超过20秒。时间为二分十五秒。有请。
有请反方三辩提问。任意选择对方二辩或三辩提问,每个问题不得超过10秒,被提问者需要
做正面回答,不得回避,不得向对方提问,每个问题回答时间不得超过20秒。时间为二分十五秒。有请。
-----下面,进入本场比赛的攻辩小结环节。首先有请正方一辩进行攻辩小结,时间为1分30秒、现在,有请反方一辩进行攻辩小结,时间同样为1分30秒、3下面就将进入大家期待已久的自由辩论阶段,也是整场比赛最能展示辩手风采的时候。再次提醒一下在场的观众不要因比赛的精彩而不时的鼓掌,以免影响辩手的发挥。下面说一下规则。
此阶段,时间用尽时有提示,此时必须终止发言,另一方可以选择继续发言或放弃发言。由正方方先开始,每方累计发言时间为4分钟,必须交替发言,发言完毕后立即落座,等待对方起立发言,每方辩手不得同时起立发言,也不得打断对方的发言,请双方辩手注意。好,请正方方开始。
4刚才的自由辩论双方针锋相对,真的是非常精彩,但四辩的总结也往往起着举足轻重的作用。
下面进入总结陈辞阶段,时间剩余30秒时有提示,时间用尽时也有提示,此时必须终止发言。先请反方四辩就全场比赛作总结陈辞。时间为3分钟,有请反方四辩。
好,感谢反方四辩的精彩总结,同样,就全场比赛作总结,让我们来听一听正方四辩的吧。时间为3分钟。有请正方四辩。
5好,谢谢正方四辩。非常感谢8位辩手的精彩表现。那么本场比赛的结果究竟怎样,让我们把最后的裁判权交给评委,请各位评委为正反双方和各位辩手打分。利用这段时间,场下的观众可对辩手进行提问。此环节不打分,不计成绩,仅作为观众和场上辩手之间的交流。希望辩手能够积极回答,同时请观众注意,每人每次仅允许提一个问题。
好,那么哪位观众先来呢?
6好,我们的观众提问时间就到此为止,非常感谢观众的积极参与。如果还有很多想法想跟辩手交流,可以留到场下继续探讨。下面让我们以热烈的掌声有请就全场比赛做点评。
7谢谢的点评。相信大家等这一刻已经等了很久了。
下面宣布本场比赛结果:
最佳辩手是方辩
正方代表队最终得分分
反方代表队最终得分分
获胜方为方
辩论题目 篇10
正方
反方
名人拍商业广告可以虚构 名人拍商业广告不可以虚构 目前的彩票发行方式利大于弊 目前的彩票发行方式弊大于利 男女平等是可能实现的 男女平等是不可能实现的 女性比男性更需要关怀 男性比女性更需要关怀 逆境有利人才成长 逆境不利人才成长
评价行为善恶的标准是效果,不是动机 评价行为善恶的标准是动机,不是效果
人类和平共处是一个可能实现的理想 人类和平共处是一个不可能实现的理想
人类社会应重义轻利 人类社会应重利轻义 人类是环境的保护者 人类是环境的破坏者 人为自己活着快乐 人为别人活着快乐 人性本善 人性本恶
儒家思想可以抵御西方歪风 儒家思想不能抵御西方歪风 社会发展应重利轻义 社会发展应重义轻利 社会发展主要靠法制 社会发展主要靠德制
个人需要对于大学生择业更重要 社会需要对于大学生择业更重要 社会秩序的维系主要靠法律 社会秩序的维系主要靠道德
社会主义市场经济能避免拜金主义 社会主义市场经济不能避免拜金主义 生态危机可能毁灭人类 生态危机不可能毁灭人类 实行学分制利大于弊 实行学分制弊大于利
市场经济有利于道德发展 市场经济不利于道德发展 提倡购买国货有利于经济发展 提倡购买国货不利于经济发展
外来文化对民族文化的发展利大于弊 外来文化对民族文化的发展弊大于利 外行能够管好内行 外行不可能管好内行
网恋能成为婚姻的有效途径 网恋不能成为婚姻的有效途径 网络爱情是真正的爱情 网络爱情不是真正的爱情 网络影响人际关系 网络不影响人际关系
网络对大学生的的影响利大于弊 网络对大学生的的影响弊大于利 温饱是谈道德的必要条件 温饱不是谈道德的必要条件 文凭能够代表知识水平文凭不能够代表知识水平现代社会女人更需要关怀 现代社会男人更需要关怀 效率必然牺牲平等 效率不一定牺牲平等 哭比笑难 笑比哭难
信息高速公路对发展中国家有利 信息高速公路对发展中国家不利 选美活动利大于弊 选美活动弊大于利 烟草业对社会利大于弊 烟草业对社会弊大于利
一所学校的社会地位如何关键在领导 一所学校的社会地位如何关键在学生 医学的发展应有伦理界限 医学的发展不应有伦理界限 应当鼓励“新新人类”作家 应当批判“新新人类”作家 时势造英雄 英雄造时势 愚公应该移山 愚公应该搬家
去向哪里比与谁同行更重要 与谁同行比去向哪里更重要 在人生的道路上,机遇更重要 在人生的道路上,奋斗更重要 在校大学生创业利大于弊 在校大学生创业弊大于利 知难行易 知易行难 治愚比治贫更重要 治贫比治愚更重要
中国发展网络经济应走洋为中用 中国发展网络经济应走洋为中用另辟蹊径 中国社会更需要德治 中国社会更需要法治
中小学封闭式管理有利于学生成才 中小学封闭式管理不利于学生成才 中庸之道应该提倡 中庸之道不应提倡 全才更适应社会竞争 专才更适应社会竞争
辩论考试题目(最终版) 篇11
“人好比车,人格好比方向盘,知识好比油,没有足够油,方向盘又能让它行使多远? 人就算人格再高面对冬天依然会冷,而我们只要懂得钻木取火的知识后,便再也不怕冬天的来临了.(大学教育应以知识传授为本)”
这段申论中运用了哪些技巧(不是指修辞),简单分析,存在什么问题。
技巧:极端化,先假设人格存在知识不存在的情况,再假设知识存在而人格不存在的情况 问题:完全割裂两者,事实上其中一种存在而另一种不存在的情况在现实中是不可能存在的,有偏题之嫌,没有比较(陈亚茹)(2)
“投资的回报比消费大,我们提倡大家把节约的钱拿去投资。
节俭并不意味着不消费,而是更加合理的消费,我们应该削减我们生活中非必须的费用,把它节俭下来用于资金的优化配置,让资金运转的更加有效率,为我们创造出更多的财富,这才是我们节俭的最终目的。
对方辩友,现在你执着于我们的消费行为能够为我们拉动内需,你有没有考虑到一些畸形的消费行为对我们社会带来的负面影响呢?”(金融危机下我们鼓励节约)这段论述中运用了哪些技巧,存在什么问题,简单分析。
技巧:1。提出节约的用途是投资,引入投资的概念,指出节约不是不作为,而是通过投资拉动经济增长,和消费拉动内需打平
2.把节约视为合理消费,并指出畸形消费的消极影响 问题:节约与合理消费的概念还是由区别的(陈亚茹)
(3)
苏格拉底领了一位年轻人到智者欧弟姆斯那里去请教。这个智者为了显示自己的本领,就想在初次见面的时给这个年轻人一个下马威。因此,一见面他就劈头盖脸的问到:你学习的是已经知道的东西?还是不知道的东西? 年轻人当然回答说;学习的是不知道的东西。于是欧弟姆斯就向这个青年提出了一连串的问题:
“你认识字母?” “我认识”
“所有的字母都认识吗?” “是的。”
“而教师教你的时候不正是教你认识字母吗?” “是的。”
“如果你认识字母,那么教师教你的不就是你已经知道的东西了吗?” “是的。”
“那么,你最初的回答就不对了。”
这个年轻人就是这样被欧弟姆斯问的晕头转向,最后承认自己的失败,而甘心拜他为师。这里的“知道”与“不知道”都是附有时间条件的,老师所教的是“我”学之前不知道,学之后知道的,欧弟姆斯故意忽略了这些条件(陈亚茹)请问欧弟姆斯使用的是什么手法把这个青年弄的晕头转向?)
(4)
某大学哲学系有一次讨论“奴隶有没有哲学”的问题。
某甲说:奴隶有哲学。因为哲学是关于世界观的学问,而世界观是人人都有的,奴隶也不例外。如果奴隶没有哲学,那就等于说劳动人民没有世界观,这岂不是把劳动人民看成是被驯服的牲畜吗?
某乙说:奴隶不可能有哲学。因为在奴隶社会,奴隶只不过是会说话的工具,承担者全部沉重的体力劳动。尽管奴隶有世界观,但是由于他们被剥夺了从事精神创作活动的权利,所以他们根本不可能将自己的世界观系统化,理论化,上升成为一个哲学体系。而且他们又不识字,即使有哲学,也不可能记录.流传下来。
请问,某甲和某乙观点对立的原因所在。答:甲乙观点对立主要是在定义上做争夺。
甲在一开始就设置了两个前提,一是世界观就是哲学,二是奴隶泛指劳动人民,然后就直接告诉大家人人都有世界观,因此,也就人人都懂哲学。
而乙则认为,奴隶特指为奴隶社会的奴隶,同时哲学不是直接的世界观,而是世界观的系统化和理论化,并且要是能被记录和流传下来的。(万房彪)
(5)
青年胡动在厂里是有名的懒散人,干起活来松松垮垮,要是别人批评他,他就跟你胡搅蛮缠。一天,在上班的时候,胡动又偷起赖来。小王发现了,立马去把他喊醒,并对他说“我们都是青年人,要勤奋一点,不要总是懒懒散散的。”
“怎么?我不勤劳?告诉你,我是新中国的青年,新中国的青年都是勤劳勇敢的,谁能说我不是勤劳勇敢的?”胡动又胡缠起来。
“新中国的青年是勤劳勇敢的,但不能说明你也是勤劳勇敢的啊!”小王继续劝说。
“怎么,新中国的青年都是勤奋勇敢的,而我不是勤奋勇敢的,那就是说我不是新中国青年啦?那我就是被你开除出新中国青年的行列了?”胡动更加理直气壮了。小王知道胡动的说法是错的,但是又找不到有力的话去驳斥他。你们能指出胡动的错误在哪里吗?
因为大前提和小前提中对“新中国的青年”的概念不同。“新中国的青年是勤劳勇敢的”中的青年是一个抽象的集合的概念,而“我是新中国的青年”中的青年是一个普遍的概念。(陈亚茹)6)
出生率和人口
有一次教数学的老师在讲概率论时,举了这样一个例子:在人口统计中,不论是哪一个国家,不论是哪一个民族,也不论是哪一个时期的统计资料,都发现一个同样的的规律,在新生婴儿中,男婴的出生率总是摆动于22/43这个数值左右,而不是1/2。曾经发生过这样一件有趣的事情,:某年,在法国某地发现男婴出生率同22/43有较大的偏差,后来经过检查,是计算出了问题。在纠正了原始资料的错误后,发现,男婴出生率仍是稳定在22/43.有个学生听过以后,提出了质疑。他说“按老师的资料,男婴出生率是22/43,也就是说男婴出生率要不女生出生率要高。可是,我看过很多资料,这些资料说,许多国家和地区,都是女人比男人多,可见男婴出生率总是在22/43下摆动,是不能成立的。”
请问,这个学生的说法有什么逻辑错误?
答:这个男生用女人比男人多的资料得到男婴出生比女婴少,来证明男婴出生率不是22/43。很显然可以看到其中的差别,男婴女婴并不等同于男人女人,可以对此产生影响的有很多,比如男婴存活率或许低于女婴存活率,男人寿命或许低于女人寿命,所以,这个论证在逻辑上是有错误的。(万房彪)(9)「各位,你们问我对堕胎有何看法?这里让我清清楚楚的回答你们。如果『堕胎』是指谋杀毫无自卫能力的人,剥夺我们最年幼的公民的权利,反对自由生存和幸福的;那麼、我向各位保证,我永远坚决反对堕胎。愿上帝帮助我。
可是,如『堕胎』指的是取消残害无助妇女的坏制度,使青年都有机会得到爱护,以及给予公民天赋全力去以良知来行事;那麼,身為一个爱国和有人道精神的人,我向各位保证,我永远都替你们争取这些基本的权利,绝不放弃。」
以上是夏威夷州立院中一位议员的讲稿,他採用了何种技巧?
答:这个议员在前后两段中对堕胎的定义完全不同,第一个是在一个婴儿的角度,一味的将未出生的婴儿拔高,到一个其实不够达到的高度。而第二个是从一个妇女的角度去看,将妇女说的很弱势,直接就将所有妇女都包括在那个弱势群体中去,很明显的感情倾向,透露给听众,未出生的婴儿未达到公民权利的条件,而弱势的妇女确实我们必须迫切去考虑和保护的。(万房彪)(10)郭沫若回答《光明日报》记者问“言者有罪还是无罪”时,他说:“无罪者的言者无罪,有罪者的言者还是有罪的。” 郭沫若的回答运用了何种技巧?
巧设前提 “言者”相对而言是一个比较宽的范畴,加上“有罪”和“无罪”的前提回答“有罪”和“无罪”的结果,让提问者没有达到想要的效果 又无法从他的回答中挑出任何毛病。(张予芊)(11)
a: 法律规定同性恋者不能和同性结婚是对同性恋者歧视。b:不会吧!法律不是规定异性恋者也不能和同性结婚吗? a、b两人间会存在争议的原因為何?
A所指的歧视是指“同性恋不能结婚”是对同性恋的歧视,而B 把歧视的内容理解为“不能和同性结婚”(陈亚茹)
A认为法律特殊规定同性恋者不能和同性结婚是歧视,而B指出异性恋者也不可以和同性结婚,打破了他这种特殊性就不构成歧视。其实,A应该说明的是不允许同性结婚这种行为时不合理的,而非引入“同性恋者”这个概念让对方钻了空子。(张予芊)
(12)
据统计数字指出:在美国白河镇中,居民死於呼吸系统疾病的比率比全美其他的地方都多。而唯一会使人患上呼吸系统疾病的原因是气候环境的不良。故我们可以推测:白河镇的气候环境较易使人罹患呼吸系统的疾病。这个论证隐藏了什麼前提?
患上呼吸系统疾病的人都会死。(杨佳骏)
患上呼吸疾病的比率与死于呼吸疾病的比率是正相关的(陈亚茹)(13)
鸭嘴兽的繁殖方法我们虽仍未解明,但藉著调查针土龙(鸭嘴兽目针土龙科的哺乳动物)的繁殖方法,应该可以瞭解鸭嘴兽的繁殖方法。两者都是哺乳类、生蛋、没有乳头,有分泌母乳的部位。
这个论证隐藏了什麼前提?
只要是鸭嘴兽目的动物繁殖方法相同(张予芊)(14)
对方失约时,早到的一方等够了就可以离开,而我已经等了半小时,所以我可以离开了。这个论证隐藏了什麼前提?
对方失约,等半个小时对我而言足够久了(陈亚茹)
(15)
愷愷: 如果我的辩论打的够好,我的对手就会输;而我的对手现在输了,所以我的辩论打的够好。
德德: 如果我的女朋友爱我,她就会送我钻石项鍊;而她现在送了我钻石项鍊,可见她是爱我的。
泰泰: 如果我的意志特别薄弱,我就会偷窥女性更衣;而我现在正在偷窥女性更衣,因而我的意志是特别薄弱的。
以上三者所用的推论何者有误? 分析原因 答:都不是充要条件。不能这么推的。
如果我的辩论打的够好,我的对手就会输,我的对手现在输了,但我的辩论未必打的够好,也可能是对方的辩论打的更差。因为对方输的原因不止一个。(万房彪)(16)
a: 為了推广安全性行為,我们在大学内设置保险套贩卖机。
b: 我们怎麼可以鼓励婚前性行為? b所做的是合逻辑的驳论吗?分析原因
不是,a的言论有一个前提,是已经有了性行为,那么设置自动贩卖机是在不改变有行为的这个基础上,让这个性行为更具有安全性。而b的反驳是说没有性行为这个前提,而设置这个自动贩卖机的目的倒是是不是鼓励发生性行为。两者的争论不在一个前提之内。(衣正杰)
(17)
柯林顿:「我相信家庭价值的重要性我最瞭解。」 反对者a:「你是柯林顿,你没资格说这种话!」 李登辉:「我们应推广谨言慎行运动。」 反对者b:「你是李登辉,你没资格说这种话!」 以上两个反对者的理由谁最有可能成立? 分析原因 答:a吧,因为李登辉说的是我们,代表大家发表看法,所以b针对他个人的攻击完全不成立,而a的克林顿是说了我最谅解,那么a基于克林顿的状况反驳,或许可行。(万房彪)(18)
a:「请问您方為何反对死刑?」 b:「因為我方反对剥夺人的生命。」 a:「请问您方為何反对剥夺人的生命?」 b:「因為我方反对杀人。」 请问b的回答有什麼问题? 分析原因
用问题来回答问题 自说自话 没有给出解释 剥夺人的生命就是杀人 就好比问“为什么张三是人?”回答说“因为张三是人,所以张三是人” 没有实际意义(张予芊)(19)
立法院第7届第3会期第2次会议纪录
主席(王院长金平):现在继续开会,对行政院院长提出施政方针及施政报告继续质询。现在请陈委员启昱质询,询答时间为30分钟。
陈委员启昱:主席、行政院刘院长、邱副院长、各部会首长、各位同仁。故宫博物院周院长的名字当中有三个金,所以你应该很会理财才对,现在媒体披露你在中国上海有两间房子,价值六千万,本席想请教周院长,你在台湾有没有房产? 周院长功鑫:主席、各位委员。谢谢委员给我这个机会说明…… 陈委员启昱:你简单回答就好,请问你在台湾有没有置产? 周院长功鑫:我曾经置产过。陈委员启昱:卖掉了? 周院长功鑫:对。
陈委员启昱:为什么卖掉?是不是因为你住在公家宿舍,所以你在台湾不需要买房子? 周院长功鑫:不是这个意思,因为我那时候在辅仁大学任教,而当时是用投资的角度…… 陈委员启昱:投资的角度? 周院长功鑫:对。
陈委员启昱:中国比台湾好吗? 周院长功鑫:不是好不好的问题…… 陈委员启昱:其实台湾也有很多很不错的投资标的,像你所住的外双溪就很不错啊!周院长功鑫:2003年的时候,大陆的房子……
陈委员启昱:台北市东区也很好啊,为什么一定要去上海投资呢? 周院长功鑫:房价最低的地方,一定会有人想去投资……
陈委员启昱:这件事遭披露之后,整个社会的观感都很差,你知不知道? 周院长功鑫:这是我在担任辅仁大学教授的时候……
陈委员启昱:请问刘院长知不知道整个社会对这件事的观感很差? 周院长功鑫:而且我也有申报我的财产……
陈委员启昱:我们的阁员在中国置产,社会对此的观感都很差,请问这件事刘院长知不知道? 刘院长兆玄:我想我要管的是他们在担任阁员时的情况,至于他们在担任阁员之前,我实在没有理由去要求太多。只要是合法的话,我觉得应该没有什么问题。
陈委员启昱:其实买房子还好,当然法律并没有规定不可以这么做,或许是你有眼光,可以在那边赚钱,那算是你厉害。请问周院长在故宫博物院任职多久了? 周院长功鑫:27年。
陈委员启昱:你任职故宫时,就住在目前的宿舍吗? 周院长功鑫:民国67年。
陈委员启昱:从民国67年就已经开始住在这里吗? 周院长功鑫:是的。
陈委员启昱:请问你是不是在88年就已经办理退休了? 周院长功鑫:是的。
陈委员启昱:办理退休之后,你还继续住在这里? 周院长功鑫:那是可以终身居住的宿舍。
陈委员启昱:过去并没有规定不能这么做,但现在…… 周院长功鑫:因为现在有职务官舍,所以我……
陈委员启昱:你不是还住在这里吗?你为什么不搬到阁员的官舍去呢?
周院长功鑫:搬到那儿去的话,来回的车程还需要花很多时间,为了节省车程…… 陈委员启昱:不是这个原因吧?是不是因为你搬出来以后,这个宿舍就会被国家收回?是不是这样子?
周院长功鑫:没有错……
陈委员启昱:讲起来你就是政府的肥猫,这根本就是在揩政府的油、贪政府的小便宜,是不是?
周院长功鑫:不是的……
陈委员启昱:不是吗?请问院长认为他应不应该搬出现在的宿舍? 周院长功鑫:其实职务官舍绝对比我现在住的宿舍好……
陈委员启昱:请问院长,你觉得周院长现在还继续住在外双溪的宿舍合理吗?他应不应该搬出来?
刘院长兆玄:相关的法令我并不是那么清楚,我会请我们的……
陈委员启昱:我现在并不是在讲法令的问题,而是社会观感的问题,现在已经有很多人提出批评。
刘院长兆玄:我会请我们的同仁去了解一下。
陈委员启昱:你之前不知道也就算了,但是你用了不对的人去做不对的事,而你又不处理,那就是你的问题了!
刘院长兆玄:如果有不对的事情,我一定会予以纠正并改过。
陈委员启昱:本席已经讲得这么清楚了,请问院长觉得他应不应该即刻搬出现有的宿舍,将宿舍归还给国家?
周院长功鑫:我现在是故宫博物院的院长,我可以住宿舍。
陈委员启昱:你应该住到阁员的宿舍才对,你为什么住得比别人好呢? 周院长功鑫:怎么会好呢?这是一个17坪的……
陈委员启昱:外双溪啊!你一定要住外双溪就对了!你要住到老死就对了!周院长功鑫:故宫就在外双溪,而且我现在……
陈委员启昱:钱拿到中国去投资、买房子,而不在台湾买房子,却要占着宿舍,是不是这样? 周院长功鑫:那是你的想法,其实我已经向士林法院……
陈委员启昱:这就是事实!实在很不要脸,本席都已经讲得这么清楚了,你还一直强辩!
................梳理此段质询中陈委员启昱的立论架构,并指出存在什么逻辑问题?
架构
外双溪是居住的地方,不投资在这里却到香港投资置产,有蹊跷。从88年开始就没有再住在外双溪的资格,却还住在这里,有嫌疑。得出结论:不在台湾买房子,住政府的房子,钱拿到中国去投资、买房子,赚钱。(张予芊)
总体围绕社会观感不好给周施压,具体分两点
1,卖掉台湾反产,买大陆房产,让民众认为周和大陆交好
2.周成为阁员后没有搬入官员宿舍,而是继续住在原来的职员宿舍,让民众认为周在占政府便宜
问题:1。在大陆投资是周当阁员之前的行为,且纯属个人投资,不存在政治倾向 职员宿舍是终身宿舍,周有权利继续居住,且官员宿舍的条件比职员宿舍要好,周不存在占政府便宜的可(陈亚茹)
(20)请结合辩题“艾滋病是医学问题/社会问题”谈谈对于理论,逻辑,事实,价值这四者的涵义与关系?
理论是指人们对事物的理解和论述,逻辑是指对事物理解和论述抽象化,抽出本质的共同的属性,形成概念,事实是指客观存在的事情,价值是指对某一客观的积极意义 以反方为例,论证艾滋病是社会问题
理论上要论述社会影响与社会问题的区别,即坏的影响就是问题,防止正方把社会问题用社会影响的概念代替
逻辑上指出正方的逻辑混淆,医学只是手段,绝不会成为问题 事实上指出艾滋病患者的人数之多,已不是医学问题所能概括
价值上认定把艾滋病认为是医学问题只会把责任从全社会推到医学上,不利于艾滋病问题的解决,只有把艾滋病认为是社会问题才能利用制度,体系,医学等等方面全面解决问题 理论是认知,逻辑即认知基础上的概念,是框架,事实是对逻辑框架的补充,是血肉,价值是对整体的判断,是标签(陈亚茹)
仅是理论的话,其实就是对于社会问题和医学问题的争论,何为艾滋病,引起的问题会属于哪个范畴。
价值则是我们对于艾滋病上升的高度,到底只是一般的病一样的,还是关系到全人类的生存和责任,是一个社会安全与个人爱心和人类技术与医学发展之间的争论。
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