亭林先生文言文阅读答案

2024-10-14

亭林先生文言文阅读答案（共11篇）

亭林先生文言文阅读答案篇1

亭林先生文言文阅读答案

(一)

亭林①先生自少至老手不释书，出门则以一骡二马捆书自随。遇边塞亭障②，呼老兵诣道边酒垆，对坐痛饮。咨其风土，考其区域。若与平生所闻不合，发书详正，必无所疑乃已。马上无事，辄据鞍默诵诸经注疏。遇故友若不相识，或颠坠崖谷，亦无悔也。精勤至此，宜所诣渊涵博大，莫与抗衡与。

(二)

刘羽冲偶得古兵书，伏读经年③，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角。全队溃覆，几为所擒，又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成壤。经图列说干④州官，州官亦好事，使试于一村。沟洫甫成⑤，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭听，摇首自语曰：古人岂欺我哉?如是日千百遍，惟此六字。不久发病死。

[注]①亭林：即顾炎武。 ②亭障：边塞岗亭、堡垒。 ③经年：一年左右。

④干：求见。 ⑤甫：刚。

【小题1】.下列句子中划线的`词解释错误的一项是(3分) ( )

A.手不释书(放下)

B.或颠坠崖谷(有时)

C.会有土寇(恰好)

D.如是日千百遍(日子)

【小题2】.下列句子中划线的词意思相同的两项是(4分) ( )( )

A.出门则以一骡二马捆书自随能以径寸之木，为宫室、器皿

B.必无所疑乃已问今是何世，乃不知有汉

C.自练乡兵与之角孔子曰：何陋之有

D.几为所擒仅有敌船为火所焚

【小题3】.用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)

①若与平生所闻不合，发书详正，必无所疑乃已。

②沟洫甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。

【小题4】.顾炎武和刘羽冲都是好读书之人，但他们学成的结果截然相反。请结合文意，作简要评析。(4分)

答案

【小题1】D (3分)

【小题2】AD (4分，各2分)

【小题3】①如果发现与自己以往了解的情况不相符合，他就翻书详细地订正，一定要毫无疑问才停止。

②沟渠刚挖成，大水冲过来，顺着渠道灌进村子里，村里的人差点儿成了鱼(淹没了)。(4分，各2分。意思符合即可，有欠缺酌扣)

【小题4】顾炎武：每到一个地方就要走访当地人，考察当地风土区域，以修正书本上的错误，可见其书读得活，并不盲目迷信。刘羽冲：缺乏实际经验，只知道照搬书本去做事，结果自然是失败，可见其死读书，不懂得灵活运用。(4分，各2分。意思符合即可，有欠缺酌扣)

文言文阅读参考答案篇2

1．A（应是“赴”。）

2．B（都是介词，用。A项第一个是介词，对；第二个是动词，做。C项第一个是代词，他们的；第二个是代词，其中的。D项第一个是连词，表示承接关系；第二个是连词，表示修饰关系。）

3．D（这是和尚圣刚对权贵子弟的话语，与他们对待饭菜的直接态度关系不大。）

4．C（不是“烧菜的程序不当”，而是使君家做火锅用的炭火不当，有烟味。）

5．（1）弟兄列坐，矜持俨若冰玉。肴羞每至，曾不入口。主人揖之再三，唯沾果实而已。（2）①这是骄奢淫逸成性的人了，你邀请他们赴宴，行吗？（乃、召、可）②李使君特意为几位兄弟准备了一桌筵席，菜肴可谓丰盛洁净，你们为什么不稍稍吃一点呢？（特、丰洁、略）

二、韦陟

1．D（应是“派，派遣”。）

2．C（都是介词，跟。A项第一个是转折连词，却；第二个是表示递进关系的连词，而且。B项第一个是介词，在；第二个是介词，介绍动作涉及对象，可译为“被”。D项第一个是结构助词，的；第二个是代词，他。）

3．A（这是描述韦氏家族的名望和门第。B项为韦斌不同他人的桀骜个性；C项为韦陟的简傲性格；D项为韦陟的清高饮食。）

4．C（文学和见识方面著名的，只是韦陟。）

5．（1）日加诲励/夜分犹使人视之/若允习读不辍/旦夕问安/颜色必悦/若稍怠惰/即遽使人止之。（2）①每吃完一顿饭，你去看看他家厨房里所扔掉的菜肴食物，何止价值万钱呢？（委弃、啻、直） ②自三事以下，没有不摘帽掸雪或抖掉衣服上的雪的，有人还移动他站立的位置。（莫、振、更）

三、芸辉堂

1．A（应是“还”。）

2．B（都是动词，做。A项第一个是介词，从；第二个是介词，介绍动作涉及对象，不译。C项第一个是介词，趁；第二个是连词，于是。D项第一个是表示修饰的连词；第二个是表示承接的连词。）

3．B（描写元载“紫绡帐”掠夺而来的来历。）

4．D（不是被皇帝收缴，是元载知道被皇帝发现了，不得不进贡给皇帝。）

亭林先生文言文阅读答案篇3

傅先生名山，字青主，一字公他，阳曲人。山生而颖异，读书十行并下，过目辄能成诵。年十四，督学文太清拔入庠。继文者，袁临候先生继咸也，一见深器之。檄取读书三立书院时，时以道学相期许，山益发愤下帷。袁每云：“山，文诚佳，恨未脱山林气耳。”崇祯丙子，继咸为直指张孙振诬诋下狱。山徒步走千里外，伏阙讼冤。孙振怒，大索山，山敝衣褴褛，转徙自匿，百折不回，继咸冤得白。当是时，山义声闻天下。后继咸官南方，数召山，山终不往。

国朝定鼎，自九江执继咸北上，山乃潜入都，密候继咸起居。继咸见杀，山收其遗而归。山性至孝，父之谟病笃，朝夕稽颡于神，愿以身代。旬日父愈，人谓孝通神明。友爱诸季，先人遗产，弟荡费强半，终身无怨色。弟殁，抚遗孤过于己子。失偶时年二十七，子眉甫五龄，誓不复娶。

自明庄烈皇帝殉国，山遂绝意进取。衣草履，时遨游于平定、祁汾间，所至有墨痕笔迹。工诗赋，善古文词，临池得二王神理，博古今典籍，百家诸子，靡不淹贯。精岐黄术，踵门求医者户常满，贵贱一视之。家故饶，至是渐益窭，安贫乐道泊如也。屋舍田园，多为细人窃据，概置不问。

康熙戊午，诏举博学宏词，廷臣交章荐山，山坚以老病辞。当事者立迫就道，道称股病不能行，肩舆舁入都，卧旅邸不赴试。明年三月，念其年迈，特授内阁中书，着地方官存问，遂得放归。归愈澹泊，自甘僻居远村，不入城府。然钦其名者益众，率纡道往见，冀得一面为荣。又六年卒，远近会葬者，数千百人。

嵇礼斋曰：先生盖有道而隐者也，至若义白知己之冤，其贤于世之平居师友相亲慕，临难不引手救，漠然若不相识者，亦远矣。先生真无愧哉！

（选自《师善堂集》，有删减）

9．对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是

A．友爱诸季季：泛指弟弟

B．踵门求医者户常满踵：走到；踏至

C．至是渐益窭窭：贫寒

D．至若义白知己之冤白：坦白

10．下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是

A．衣草履，时遨游于平定、祁汾间青取之于蓝，而青于蓝

B．屋舍田园，多为细人窃据，概置不问身死人手为天下笑者，何也

C．廷臣交章荐山，山坚以老病辞木欣欣以向荣，泉涓涓而始流

D．临难不引手救，漠然若不相识者廉颇者，赵之良将也

11．下列句子中能体现傅山“有道而隐”的.一组是

①当事者立迫就道，道称股病不能行，肩舆舁入都，卧旅邸不赴试

②山敝衣褴褛，转徙自匿，百折不回，继咸冤得白

③家故饶，至是渐益窭，安贫乐道泊如也

④然钦其名者益众，率纡道往见，冀得一面为荣

⑤归愈澹泊，自甘僻居远村，不入城府

⑥又六年卒，远近会葬者，数千百人

A. ①②④ B. ①③⑤ C. ②⑤⑥ D. ③④⑥

12．下列对本文的理解，正确的一项是

A. 傅山聪颖过人，看重情义。读书一目十行，过目成诵，受到袁继咸的器重，成为了继咸的幕僚，伺候袁继咸的日常起居。

B. 傅山为人至孝，友爱亲人。他的父亲得了重病，他朝夕在神像前跪拜，感动了神灵，父亲得以康复。

C. 傅山不重钱财，父亲死后，弟弟占了大半家产，他毫无怨言；别人窃取了他的田产他也不追问。

D. 本文主要通过具体的事件，全方位的刻画了傅山的人物形象，为人贤明，比世上那些师友间平常相亲相慕，一旦临难却不出手相救，冷漠如同不相识的人强多了，作者对此深表赞同。

13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）当是时，山义声闻天下。（2分）

译文：

（2）然钦其名者益众，率纡道往见，冀得一面为荣。（3分）

译文：

（3）其贤于世之平居师友相亲慕，临难不引手救，漠然若不相识者，亦远矣。（3分）

译文：

9.D （白：伸张）

10.B（A 在/比，B 被，C 因为/表示修饰 D …的人/表示停顿，助词）

11.B

12.C（A“成为了继咸的幕僚”有误；B“感动了神灵，父亲得以康复”有误；D “作者对此深表赞同”有误，这是作者自身的看法）

13.（1）这个时候，傅山为人仗义的名声传遍天下。（准确翻译“闻天下”1分，句意1分）

（2）这样钦敬他名声的人更多了，都迂回绕道前往拜见他，希望能以见他一面为荣耀。（准确翻译“率”“冀”各1分，句意1分）

（3）他比世上那些师友间平常相亲相慕，一旦临难却不出手相救，冷漠如同不相识的人贤明太多了

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《文先生传》阅读答案篇4

余自燥发时，则知吾吴中有文先生。今夫文先生者，即无论田畯妇孺，至“文先生”啧啧不离口，然要间①以翰墨得之。而学士大夫自诡能知文先生者，则谓文先生负大节，笃行君子，其经纬足以自表见，而惜其掩于艺。夫艺诚无所重文先生，然文先生能独废艺哉?造物者不以星辰之贵而薄雨露，卒亦不以百谷之用而绝百卉，盖兼所重也。

文先生者，初名璧，字徵明。寻以字行，更字徵仲。八九岁语犹不甚了了，或疑其不慧，温州公独异之曰：“儿幸晚成，无害也。”先生既长，就外塾，颖异挺发，日记数百千言。尝从温州公官于滁，以文贽庄郎中昶，庄公读而奇之，为诗以赠。归为邑诸生，文日益进。年十六，而温州公以病报，先生为废食挟医而驰，至则殁三日矣。恸哭且绝，久之乃苏。郡僚合数百金为温州公赙，先生固谢不受曰：“劳苦诸君，孤不欲以生污逝者。”其郡吏士谓温州公死廉而先生为能子，因修故却金亭以配前守何文渊，而纪其事。先生服除，益自奋励，下帷读，恒至丙夜不休。于文师故吴少宰宽，于书师故李太仆应祯，于画师故沈周先生，感自愧叹，以为不如也。吴中文士秀异祝允明、唐寅、徐祯卿日来游，允明精八法，寅善丹青，祯卿诗奕奕有建安风。其人咸跅弛②自喜，于曹偶③亡所让，独严惮先生，不敢以狎进。先生与之异轨而齐尚，日欢然亡间也。

先生为待诏，然居恒邑邑不自得，上疏乞归，不报。又一年，再上疏乞归，又不报。上相杨公以召入，先生见独后。杨公亟谓曰：“生不知而父之与我友耶?而后见我?”先生毅然曰：“先君子弃不肖三十馀年，而以一字及者，不肖弗敢忘也，故不知相公之与先君子友也。”竟立弗肯谢。杨公怅然久之,曰:“愧见生，幸宽我!”至是杨公谋欲迁先生而先生愈迫欲归至三上疏得致仕御史请留先生为翰林重朝论韪之。

(节选自王世贞《文先生传》)

[注]①要间：大体上。②跅弛：放荡。③曹偶：同辈。

16.对下列句中加点词的解释，正确的一项是( )

A.而学士大夫自诡能知文先生者诡：妄言

B.以文贽庄郎中昶，庄公读而奇之贽：礼物

C.造物柄者不以星辰之贵而薄雨露薄：迫近，靠近

D.上疏乞归，不报报：上报朝廷

17.下列加点词语的意义和用法，相同的一项是( )

A.而惜其掩于艺灌夫受辱于居室

B.庄公读而奇之世人皆浊，何不淈其泥而扬其波

C.至则殁三日矣臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃

D.恸哭且绝，久之乃苏但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息

18.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )

A.有些学士大夫认为文徵明的书画才能掩盖了他的出众的道德品行，但是作者以上天对星辰、雨露等态度为类比，认为人们评价文徵明时不应该重德轻艺。

B.小时候文徵明并不出众，到八九岁时说话都不很清楚，有人怀疑他不聪明;长大以后他勤奋学习，常常读书到深夜还不肯休息，学业精进。

C.文徵明对父亲非常孝顺，父亲去世后他悲痛欲绝，郡里的同僚凑集了几百金资助他办理丧事，文徵明认为如果接受将有污先父清廉之名，因而没有接受。

D.文徵明不仅刻苦读书，还广泛地求师交友，他向李应祯学习书法，向沈周学习绘画，和擅长书画的祝允明、唐寅等人交往，使他在德艺两方面日益精进。

19、用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)

至是杨公谋欲迁先生而先生愈迫欲归至三上疏得致仕御史请留先生为翰林重朝论韪之

20.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(7分)

(1)夫艺诚无所重文先生，然文先生能独废艺哉?(4分)

(2)先生与之异轨而齐尚，日欢然亡间也。(3分)

参考答案：

16、【答案A】B初见尊长赠送礼物，动词，赠送。 C轻视，鄙薄。D答应。

17、【答案C】A于：表被动/介词。B 而：承接/并列。C则：表转折 D之：音节助词/的

18、【答案D】文徵明向李、沈学习以及和祝、唐的交往跟他道德修养的提高的关系于文无据。

19、至是/ 杨公谋欲迁先生 /而先生愈迫欲归 /至三上疏 /得致仕/ 御史请留先生为翰林/ 重朝论韪之

20、【答案】(1)书画才能确实无法使世人看重文先生，但是文先生难道能够弃除书画才能吗?( “无所”、“重”、“独”“废”一点1分)

(2)先生和他们遵循的原则不同而喜好相同，天天欢快无间地在一起。

朱佩弦先生阅读答案篇5

朱佩弦先生

叶圣陶

朱佩弦先生是国立清华大学的教授，任职已经二十多年。以前在浙江省好几个中学当教师，也在吴淞中国公学中学部教过书。他毕了北京大学的业就当教师，一直没有间断。担任的功课是国文和本国文学。

他是个尽职的胜任的国文教师和文学教师。教师有所谓“预备”的工夫，他是一向做这个工夫的。不论教材的难易深浅，授课以前总要揣摩，把必须给学生解释或提示的记下来。一课完毕，往往满头是汗，连擦不止。看他的神色，如果表现出舒适愉快，这一课是教得满意了，如果有点儿紧张，眉头皱紧，就可以知道他这一课教得不怎么惬意。他教导学生采取一种平凡不过也切实不过的见解：欣赏跟领受着根在了解跟分析，不了解，不分析，无所谓欣赏跟领受。了解跟分析的基础在语言文字方面，因为我们跟作者接触凭藉语言文字，而且单只凭藉语言文字。一个字的含糊，一句话的不求甚解，全是了解跟分析的障碍。打通了语言文字，这才可以触及作者的心，知道作者的心意中为什么起这样的波澜，写成这样的一篇文字或一本书。这时候，说欣赏也好，说领受也好，总之把作者的东西消化了，化为自身的血肉，生活上的补益品了。他多年来在语文教学方面用力，实践而外，又写了不少文篇，主要的宗旨无非如此。我们想，这是值得青年朋友注意的。好文字好作品拿在手里，如果没有办法对付他，好只好在它那里，与我全不相干。意识跟观点等等固然重要，可是不通过语言文字关，就没法彻底分析意识跟观点等等。不要以为语言文字只是枝节，要知道离开了这些枝节就没有另外的什么大事。

他是个不断求知不惮请教的人。到一处地方，无论风俗人情，事态物理，都像孔子入了太庙似的“每事问”，有时使旁边的人觉得他问得有点儿土气，不漂亮。在文学研究方面，这种精神使他经常接触书刊论文，经常阅读新出的作品，不但理解这些，而且与这些同其呼吸。依一般见解说，身为大学教授，自己自然有已经形成的一套，就把这一套传授给弟子，那是份内的事儿。很有些教授就是这么做的，大家也认为他们是行所当然。可是朱先生不然，他教育青年们，也随时受青年们的教育。单就他对于新诗的见解而言，他历年来关心新体诗的发展，认明新体诗的今后的方向，是受着一班青年诗人的教育的，他的那些论诗的文字就是证据。

他待人接物极诚恳，与他做朋友的没有不爱他的，分别时深切的相思，会面时亲密地晤叙，不必细说。他在中学任教的时候就和学生亲近，并不是为了什么作用去拉拢学生，是他的教学和态度使学生自然乐意亲近他，与他谈话和玩儿。他在大学里还是如此，学生就是朋友，他哪里肯疏远朋友呢?可是他决不是到处随和的好好先生，他督责功课是严的，没有理由的要求是决不答应的，当过他的学生的都可以作证明。学生对于好好先生当然不至于有什么恶感，可也不会有太多的好感，尤其不会由敬而生爱。像朱先生那样的教师，实践了古人所说“教学相长”，有亲切的友谊，又有坚强的责任感，这才自然而然成为学生敬爱的对象。

他作文，作诗，编书，都极其用心，下笔不怎么快，有点儿矜持。非自以为心安理得的意见决不乱写。不惮烦劳的翻检有关的材料。文稿发了出去，发现有些小节目要改动，乃至一个字还欠妥，总要特地写封信去，把它改了过来才满意。

他毕生尽力的不出国文跟文学，他在学校里教的也是这些。“思不出其位”，一点一滴地做去，直到他倒下，从这里可以见到一个完美的人格。

(选自中国二十世纪散文精品《叶圣陶卷》，有删改)

1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)( )( )

A.朱佩弦先生认为，了解跟分析的基础在语言文字方面，只要不含糊一个字、一句话，就能打通语言文字，就能触及作者的心。

B.除了多年来在语文教学方面用力、实践而外，朱佩弦先生还写了不少文篇，阐述打通语言文字才可以从阅读中获得补益的观点。

C.朱佩弦先生有坚强的责任感，是学生敬爱的教师，他不做“好好先生”，督责功课很严，没有正当理由的要求决不答应。

D.朱佩弦先生作文，作诗，编书，都极其用心，所以下笔不怎么快，有点儿矜持，不是自以为心安理得的意见他决不会乱写。

E.本文通过记述朱佩弦先生做教师时的一些具体情况，勾勒出一位尽职尽责、乐于合作、亲爱学生、严于律己的教师形象。

2.朱佩弦先生“是个尽职的胜任的国文教师和文学教师”，体现在那些地方?请简要说明。(6分)

3.朱佩弦先生“毕生尽力的不出国文跟文学”，请结合原文，简要分析他在这两方面的贡献。(6分)

4.关于读书，朱佩弦先生认为打通语言文字是关键，陶渊明则主张“好读书，不求甚解”，即只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。你赞同那一种观点?请结合原文和自己的阅读体验谈一谈。(8分)

【答案】

1.BC

2.①朱先生一向做上课前的“预备”工夫，授课以前总要揣摩。②教会学生从语言文字入手欣赏和领受文学作品的方法。③朱先生督责功课很严，没有理由的要求决不答应，有坚强的责任感。④不囿于自己已经形成的一套，受青年们的教育，实践了古人所说“教学相长”。(答出3点即可)

3.①大学毕业后一直担任国文和文学教师，尽职胜任。②在语文教学方面用力，实践而外，又写了不少文篇，阐明阅读主张。③文学研究方面，关心新体诗的发展，认明新体诗的发展方向。④他作文，作诗，编书，都极其用心

4.第一种情况：①赞同朱佩弦先生的观点。②因为欣赏跟领受着根在了解跟分析，不了解，不分析，无所谓欣赏跟领受。了解跟分析的基础在语言文字方面，一个字的含糊，一句话的不求甚解，全是了解跟分析的障碍。③结合自己的阅读体验谈，言之成理即可。

第二种情况：①赞同陶渊明的读书观点。②“不求甚解”同样需要用心读书，只是不死抠字眼。因为读书者摆脱单纯的“咬文嚼字”后，专心致志地刻苦探求，能够更加全面地看待问题，分析问题。对问题的实质认识得更加深刻彻底。③结合自己的阅读体验，言之成理即可。(答出3点即可

【解析】

试题分析：此题要在对文章整体感知的基础上，带着思考题回到原文中，找到原句，结合上下句进行比较、理解，可以用假设代入法。A说法与原文不符，原文是“一个字的含糊，一句话的不求甚解，全是了解跟分析的障碍，打通了语言文字，这才可以触及作者的心。”D项说法与原文不符，属于强加因果关系。原文没有“所以”。E项与原文不符，“乐于合作”属于画蛇添足。原文没有这一点。所以正确选项是BC。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C

试题分析：此题要从对文章大意的理解和感悟中，分析人物形象特点，可以从文中找出相关的能表现他性格的语句中进行概括或者引用原句。文章第二段，“他是一向做这个工夫的。不论教材的难易深浅，授课以前总要揣摩，”“他教导学生采取一种平凡不过也切实不过的见解…打通了语言文字，这才可以触及作者的心”可以概括为教会学生从语言文字入手欣赏和领受文学作品的方法;文章倒数第三段“他督责功课是严的，没有理由的要求是决不答应的，当过他的学生的都可以作证明”可以概括为责任感强;“像朱先生那样的教师，实践了古人所说“教学相长”。

考点：从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F

试题分析：此题要在理解文章大意的基础上，从题干要求“国文”“文学”两方面的贡献，在文章中找到跟“国文”“文学”相关的语段，进行分析概括。如在国文方面，文章第二段“他多年来在语文教学方面用力，实践而外，又写了不少文篇，主要的宗旨无非如此”是指他在阐明阅读主张(打通了语言文字，这才可以触及作者的心)方面的贡献;文章第三段“在文学研究方面，这种精神使他经常接触书刊论文，经常阅读新出的作品，…单就他对于新诗的见解而言，他历年来关心新体诗的发展，认明新体诗的今后的方向，”是指他在文学研究方面，关心新体诗的发展，认明今后的方向。

考点：分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C

试题分析：这是一道开放性的题，首先要明确自己的看法和观点，然后结合这文章的具体内容和自己的理解阐述自己的看法和理由。如要认同朱佩弦先生的观点，就要从他的阅读方法指导和自己在阅读方面的亲身体验来阐述;如要认同陶渊明的观点，要从不死抠字眼专心致志地刻苦探求，能够更加全面地看待问题，分析问题方面和自己的亲身体验来阐述。

考点：对文本的某种特色作深度的思考和判断。能力层级为鉴赏评价D

1.于先生阅读答案

2.《马裤先生》的阅读答案

3.《藤野先生》阅读答案

4.追忆杨人F先生阅读答案

5.忆萧乾先生阅读答案

6.《藤野先生》的阅读答案

7.藤野先生阅读答案

8.我记忆中的老舍先生阅读答案

9.《闻一多先生的说和做》阅读答案

大先生阅读答案现代文篇6

赵威

①先生姓凌，有绝活儿，能把戏里的场景搬到木头上，一块巴掌大的破木板，只需半炷香的工夫，就能让人瞧明白刻的是“桃园三结义”还是“三英战吕布”。所以凌先生起初是凌木匠。

②凌木匠不是本地人，早年间逃荒来的。凌木匠来到村里的日子，是那年冬天日头最短的时候。北风裹挟着雪片，在空中横扫。风雪中，先是一根打狗棍进了三叔家的院门，继而是一个身影，像用那根棍子挑进来的，破衣旧絮，褡裢挂在肩头，趿拉着一双单布鞋的脚，有一只似乎受了伤，缠着破布条。正在院里喂鸡的三婶，委实被吓着了，以为大白天撞到鬼。刚要喊人，“鬼”却先开口，怯生生地道：“大娘啊，给口水喝吧。”三婶仔细一瞧，只见他端着搪瓷缸子的手捂在胸口，哀求就是从那里发出来的。三叔三婶看他可怜，天又冷，就留他在磨坊里过夜。凌木匠望着三叔三婶的眼睛变得浑浊了。天亮后，他见磨坊里堆着打磨了一半的木料，知道这家要盖房。就对三叔说，他会做木工，可以帮忙。三叔寻思，正好雇的木匠有事，就让他试试吧。没想到，凌木匠的手艺精得很，不但会做门窗，还会木雕，窗棂花饰、门簪颂语，好看极了。就这样，凌木匠留在了我们村，成了远近闻名的大先生。

③后来，村里人知道他不光有好手艺，还装着一肚子墨水。嘿，正好村理小学缺个先生。于是，他就成了凌先生。“手艺人”在村人口中格外尊贵，而凌先生的尊贵，一部分来自他的手艺，一部分来自肚子里的墨水。因此，“手艺人”和“先生”似乎都配不上凌先生了，村人便称他为“大先生”。

④大先生活儿细，字儿好，可闷头做活儿可以，写信作文也行，只是嘴太笨，肚子里的学问也便像茶壶里的饺子，倒不出来。而大先生却总认为自己的理儿多，不光要讲个“知其然”，还要讲个“知其所以然”，于是越讲越糊涂，化简单为复杂了。渐渐地，就不受娃们待见，老是捉弄他。

一开始，大先生气得直跺脚，骂道：“朽木不可雕也!孺子不可教也!”后来，习惯了，也便没了火气，只顾讲他的，哪管下面乱成一锅粥?大先生是文人，文人最瞧不上文人，他总是跟我们讲，历代风流才子中只佩服李白，还是半个。他说李白一半是诗，一半是酒，他最讨厌喝酒，也便只佩服半个李白了。

⑤大先生喜欢讲唐诗，尤其是李白的诗。“床前明月光，疑是地上霜。”大先生说李白的床不是床，而是井栏。说这话时，身为木匠的大先生显得颇有把握。我们却哄堂大笑，床就是床，怎么可能是井栏呢?每次我们一笑，他就一窘，嗓门提高了，说：“你们想想，床在屋里，窗户是木头的，还贴着纸，哪会看得见月光?在院子里，就着月光，看到井栏，才会思乡，背井离乡嘛!”

⑥讲到这里，他突然停住了，扭头望着窗外，我们也停止了议论，只有窗外不知谁家的羊在不知趣地叫着。大先生陷入沉思，眼睛变得浑浊。然后，他又扭过头来，说：“这是思归之辞也!”教室里又是一片笑声，“‘死鬼之词’，大先生骂李白是个死鬼哩……”不知从哪冒出来的灵感，我站起来说了一句：“就是想家了嘛!”大先生点点头，念叨了一句：“孺子可教也。”

⑦农村撤点并校后，大先生也退了。教了几十年的书，一下子闲下来，不知所措，于是，大先生又拾起了木匠活儿。让他意想不到的是，国家针对民办教师的新政策出台后，给他补上了退休待遇。头次领到工资，他就跑到支书家里，说：“我教书时，每月不到300块，现在不教了，怎么还拿3000块呢?不能白拿这钱。”支书命令道：“国家的政策，拿着!”大先生的眼睛又浑浊起来。

⑧后来，大先生用每月领到的钱设了助学金，村里谁家的孩子考上大学，他就赞助一笔。直到有一天，他心满意足地躺进自己打制的棺材。

⑨大先生死的那天，我特地查了《辞海》，其中一条写：“床，井上围栏。”

13.阅读选文，依次概括大先生为村里人所做的有益的事。(3分)

14.选文第②段画线句运用了哪种人物描写方法?有什么作用?(3分)

15.选文第②⑥⑦段共三次写到大先生眼睛的“浑浊”，请分别说出“浑浊”流露出他内心怎样的情感。(3分)

(1)凌木匠望着三叔三婶，眼睛变得浑浊了。

(2)大先生陷入沉思，眼睛变得浑浊。

(3)大先生的眼睛又浑浊起来。

16，阅读选文，说说大先生是一个怎样的人。(4分)

17.选文结尾言简意丰，独具匠心。谈谈这一结尾的妙处。(4分)

18.选出下列对选文理解有误的一项( ) (3分)

A.第②段的景物描写渲染了悲凉的气氛，人物出场做铺垫

B.村里人改称“手艺人”和“先生”为，“大先生”，表现了他们对大先生的敬重。

C.文中的“我”是主要人物之一，“我”的所见和所感多次推动了故事情节的发展。

D.本文文风朴素，朴素中又不乏淡淡的幽默，读来饶有兴味。

答案：

13.为村里人做木工活;在村里小学做先生，教孩子读书;用退休工资设立助学金，赞助村里考上大学的孩子。

14.外貌描写。描写凌木匠的衣着，表现了他的穷困、窘迫(落魄)，为下文三叔三婶同情、帮助他作铺垫。

15.(1)对三叔三婶的感激。 (2)对家乡的思念。 (3)对国家给他补上退休待遇的感动、激动。

16.大先生是一个手艺精湛、学识渊博、知恩图报、善良(乐于助人)、纯朴、不善表达的人。

17.写大先生去世后，“我”查明“床”的含义，印证了大先生的博学，含蓄地表达了“我”对大先生的敬佩与怀念之情，照应了前文大先生讲课的内容，使文章结构严谨，引人深思、耐人寻味。

五柳先生传阅读答案篇7

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?

翻译

五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字，(因为)住宅旁边有五棵柳树，就以此为号了。(五柳先生)安闲沉静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。(五柳先生)喜欢读书，读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得忘了吃饭。(五柳先生)生性喜欢喝酒，因为家里贫穷不能经常得到酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席来招待他;他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。(他)喝醉了就离开，从来不会留恋着而不肯离开。简陋的居室里空空荡荡，遮不住寒风和烈日;粗布短衣上打了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，而他却能安然自得。(五柳先生)常常以写诗作文章当娱乐，略微显示自己的志趣。不把得失放在心上，用这种心态过完自己的一生。

赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而感到忧愁，不热衷于发财做官。”这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗，为自己的志趣而快乐，不知道是无怀氏时候的百姓还是葛天氏治下的百姓?

《蔡元培先生》阅读答案篇8

如果你丢一块石子在一池止水的湖中央，一圈又一圈的微波就会从中荡漾开，而且愈漾愈远，愈漾愈大。在静水中投下知识革命之石的是蔡元培先生。他是中国文化所孕育出的著名学者，但是充满了西洋学人的精神，尤其是古希腊文化的自由研究精神。他的“为学问而学问”的信仰，植根于对古希腊文化的透彻了解，这种信仰与中国“学以致用”的思想，形成强烈的对照。蔡先生对学问的看法，基本上是与中山先生的看法一致的，不过孙先生的见解自自然科学，蔡先生的见解则导于希腊哲学。

蔡先生认为美的欣赏比宗教信仰更重要。他的思想中融合着中国学者对自然的传统爱好和希腊人对美的敏感，结果产生对西洋雕塑和中国雕刻的爱好;他喜爱中国的山水画，也喜爱西洋油画;对中西建筑和中西音乐，都一样喜欢。他对宗教的看法，基本上是中国人的传统见解：认为宗教不过是道德的一部分。他希望以爱美的习惯提高青年的道德观念。这也就是古语所谓“移风易俗莫大于乐”的传统信念。高尚的道德基于七情调和，要做到七情调和，则必须透过艺术和音乐或与音乐有密切关系的诗歌。

蔡先生崇信自然科学。他不但相信科学可以产生发明、机器，以及其他实益，他并且相信科学可以培养有系统的思想和研究的心理习惯，有了系统的思想和研究，才有定理定则的发现，定理定则则是一切真知灼见的基础。

蔡先生年青时锋芒很露。他在绍兴中西学堂当校长时，有一天晚上参加一个宴会，酒过三巡之后，他推杯而起，高声批评康有为梁启超维新运动的不彻底，因为他们主张保存满清皇室领导维新。说到激烈时，他高举右臂大喊道：“我蔡元培可不这样。除非你推翻满清，任何改革都不可能!”

蔡先生早年写过许多才华横溢、见解精辟的文章，与当时四平八稳、言之无物的科举八股，形成强烈的对照。有一位浙江省老举人曾经告诉我，蔡元培写过一篇怪文，一开头就引用礼记里的“饮食男女，人之大欲存焉”一句。交卷时间到时，他就把这篇文章呈交给考官。蔡先生就在这场乡试里中了举人。后他又考取进士，当时他不过三十岁左右。以后就成为翰林。

蔡先生晚年表现了中国文人的一切优点，同时虚怀若谷，乐于接受西洋观念。他那从眼镜上面望出的两只眼睛，机警而沉着;他的语调虽然平板，但是从容、清晰、流利而恳挚。他从不疾言厉色对人，但是在气愤时，他的话也会变得非常快捷、严厉、扼要———像法官宣判一样的简单明了，也像绒布下面冒出的匕首那样的尖锐。

他的身材矮小，但是行动沉稳。他读书时，伸出纤细的手指迅速地翻看书页，似乎是一目十行地读，而且有过目不忘之称。他对自然和艺术的爱好使他的心境平静，思想崇高，趣味雅洁，态度恳切而平和，生活朴素而谦抑。他虚怀若谷，对于任何意见、批评或建议都欣然接纳。

当时的总统黎元洪选派了这位杰出的学者出任北大校长。北大在蔡校长主持之下，开始一连串重大的改革。自古以，中国的知识领域一直是由文学独霸的，现在，北京大学却使科学与文学分庭抗礼了。历史、哲学和四书五经也要根据现代的科学方法研究。为学问而学问的精神，蓬勃一时。保守派、维新派和激进派，都同样有机会争一日之短长。背后拖着长辫，心里眷恋帝制的老先生与思想激进的新人物并坐讨论，同席笑谑。教室里，座谈会上，社交场合里，到处讨论着知识、文化、家庭、社会关系，和政治制度等等问题。

这情形很像中国先秦时代，或者古希腊苏格拉底和亚里斯多德时代的重演。蔡先生就是中国的老哲人苏格拉底，同时，如果不是全国到处有同情他的人，蔡先生也很可能遭遇苏格拉底同样的命运。在南方建有坚强根据地的国民政府党员中，同情蔡先生的人尤其多。但是中国的和外国的保守人士却一致指摘北京大学鼓吹“三无主义”——无宗教、无政府、无家庭——与苏格拉底被古希腊人指摘戕害青年心灵的情形如出一辙。争辩不足以消除这些毫无根据的猜疑，只有历史才能证明它们的虚妄。历史不是已经证明了苏格拉底的清白无罪吗?

(节选自蒋梦麟《北京大学与五四运动》)

15、下列对文章有关内容的分析和概括，不恰当的两项是( )(5分)

A.文章开始，作者就把蔡元培比拟成投入水中的石子，形象而又准确地评价了他在推翻一潭死水的满清王朝中比肩孙中山的历史功绩。

B.蔡元培既是中国文化孕育出的著名学者，又对古希腊文化有透彻了解，他的 “为学问而学问”的.信仰和“学以致用”的思想，形成强烈的对照。

C.蔡元培对中国艺术和西方艺术一样喜欢，因为他的思想中融合着中国学者对自然的传统爱好和希腊人对美的敏感。

D.蔡元培认为没有对自然科学的研究，就不能培养有系统的思想和研究的心理习惯，也就没有了定理定则这样一切真知灼见的基础。

E.蔡元培在参加乡试时，写了一篇开头就引用礼记里“饮食男女，人之大欲存焉”的怪文，见解精辟，因而考中了举人。

16、文章从哪几个方面介绍和评价了蔡元培先生?请概括并简要分析。(4分)

答：____________________________________________

17、本文对蔡元培先生的介绍给你怎么样的启示?请谈谈你的看法。(6分)

答：____________________________________________

试题答案：

15、(5分) A D ( A项，“把蔡元培比拟成投入水中的石子”错误，蔡元培是投石子的人。“评价了他在推翻一潭死水的满清王朝中比肩孙中山的历史功绩”完全错误。D项，对原文的反面陈述完全违背了文意。)

16、(4分) ①是著名学者。它对中西方文化艺术、自然科学、社会政治均有卓越建树。②有完美人格。他既有中国文人的一切优点，又虚怀若谷，乐于接受西洋观念。心境平静，思想崇高，趣味雅洁，态度恳切而平和。③是大教育家。改革北大，使北大成为全国的学术中心。

怀李叔同先生阅读答案篇9

怀李叔同先生阅读答案

距今二十九年前，我十七岁的时候，最初在杭州的浙江省立第一师范学校里见到李叔同先生，他是我们的音乐教师，即后来的弘一法师。李先生一生的最大特点是认真。他对于一件事，不做则已，要做就非做得彻底不可。

他出身于富裕之家，他堕地后就遭父丧，又逢家庭之变，青年时就陪了他的生母南迁上海。当时上海文坛有著名的沪学会，李先生应沪学会征文，名字屡列第一。当时在上海的他：丝绒碗帽，正中缀一方白玉，曲襟背心，花缎袍子，后面挂着胖辫子，底下缎带扎脚管，双梁厚底鞋子，头抬得很高，英俊之气，流露于眉目间。真是当时上海一等的翩翩公子。这是最初表示他的特性：凡事认真。他立意要做翩翩公子，就彻底地做一个翩翩公子。

后来他到日本。他赴日本留学的时候，作一首《金缕曲》，词曰：披发佯狂走。莽中原，暮鸦啼彻，几株衰柳。破碎河山谁收拾？零落西风依旧。便惹得离人消瘦。长夜西风眠不得，度群生那惜心肝剖。是祖国，忍孤负？读这首词，可想见他当时豪气满胸，爱国热情炽盛。在日本时，看见明治维新的文化，就渴慕西洋文明。他立刻放弃了翩翩公子的态度，改做一个留学生。他对于西洋艺术全面进攻，绘画、音乐、文学、戏剧都研究。后来他在日本创办春柳剧社，并演当时西洋著名的悲剧《茶花女》。他自己把腰束小，扮作茶花女，粉墨登场。卷发，白的上衣，白的长裙拖着地面，腰身小到一把，两手举起托着后头，头向右歪侧，眉峰紧蹙，眼波斜睇，正是茶花女自伤命薄的神情。后来，我见过李先生在日本时的照片：高帽子、硬领、硬袖、燕尾服、史的克、尖头皮鞋，加之长身、高鼻，没有脚的眼镜夹在鼻梁上，竟活像一个西洋人。由此可以想见，当时他是彻头彻尾的一个留学生。这是第二次表示他的特性：凡事认真。学一样，像一样。

他回国后，在上海太平洋报社当编辑。不久，就被南京高等师范请去教图画、音乐。后来又应杭州师范之聘，同时兼任两个学校的课，我就是杭州师范的学生。这时候，李先生已由留学生变为教师。这一变，变得真彻底：漂亮的洋装不穿了，却换上灰色粗布袍子、黑布马褂、布底鞋子。金丝边眼镜也换了黑的钢丝边眼镜。他是一个修养很深的美术家，所以对于仪表很讲究。他穿布衣，全无穷相，而另具一种朴素的美。淡妆浓抹总相宜，这诗句原是描写西子的，但拿来形容我们的李先生的仪表，也很适用。他一时代的服装，表出着一时代的思想与生活。各时代的思想与生活判然不同，各时代的服装也判然不同。这是第三次表示他的特性：认真。

我读二年级时，图画归李先生教。他本来常读性理的书，后来忽然信了道教，案头常常放着道藏。但他学道的时候很短。不久他就学佛。李先生告诉我，他不久要出家为僧。我愕然不知所对。过了几天，他果然辞职，到了虎跑寺。我们再去望他时，他已光着头皮，穿着僧衣，俨然一位清癯的法师了。法师的僧腊(出家时间)二十四年。这二十四年中，他一贯到底，而且修行功夫愈进愈深。他的生活非常认真。举一例说：有一次我寄一卷宣纸去，请弘一法师写佛号。宣纸多了些，他就来信问我，余多的宣纸如何处置？有一次他到我家。我请他藤椅子里坐。他把藤椅子轻轻摇动，然后慢慢地坐下去。起先我不敢问。后来看他每次都如此，我就启问。法师回答我说：这椅子里头，两根藤之间，也许有小虫伏着。突然坐下去，要把它们压死，所以先摇动一下，慢慢地坐下去，好让它们走避。读者听到这话，也许要笑。但这正是做人极度认真的表现。

现在弘一法师在福建泉州圆寂了。我和李先生在世间的师徒尘缘已经结束，然而他的遗训认真永远铭刻在我心头。

1943年4月作于四川客寓

(节选自《你的微笑》)

19．文中说我和李先生在世间的`师徒尘缘已经结束，然而他的遗训认真永远铭刻在我心头。请分析这句话的含义。（4分）

20．文中多次写到李叔同的仪表，作者这样写的用意是什么？（5分）

21．有人以无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心来评价李叔同的人生境界，请谈谈对这句话的理解，并结合文章内容分析他是如何达到这种境界的。（6分）

阅读答案：

19．（1）李先生在福建泉州圆寂了，而作为学生的我再也无法与老师再续师生之缘，表达对老师去世的遗憾之情，（2）老师虽然去世了，但他对弟子的教导永远记在学生心中，表达了学生对老师的无限怀念之情。（每点2分）

20．（1）对于仪表很讲究，突出他是一个修养很深的美术家。

（2）突出他一时代的服装，表出着一时代的思想与生活。各时代的思想与生活判然不同，各时代的服装也判然不同。

（3）表示他的性格特性：认真。（答出1点给2分，2点给4分，3点给5分）

阅读答案《戴袖套的孙犁先生》篇10

17.在“我”与孙犁的三次见面中，分别写了孙犁的哪些事情?请概括同答。(6分)

18.“我”为什么要把《灶火的故事》寄给孙犁先生?请分点概述。(4分)

19.联系上下文.按要求同答问题。(6分)

(1)下面句中的“终于”，写出了“我”怎样的心情?

终于走进了孙犁先生的“高墙大院”。

(2)下面句中的“深恐”，表现出孙犁先生什么样的心理?

每遇好纸，笔墨就要拘束，深恐把纸糟蹋了……

20.本文多次描述孙犁先生戴着套袖的细节，这样写有什么好处?它表现了孙犁先生怎样的品质?(6分)

21.下面不属于孙犁作品的一项是( )(2分)

《藤野先生》现代文阅读答案篇11

但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的.姓名并不为许多人所知道。

他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信。只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

1、如何理解下列句子中画线的词在文中的含义。

①似乎正要说出抑扬顿挫的话来……

②便使我忽又良心发现……

③再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

2、我对藤野先生怀有怎样的感情?“他的性格”为什么“在我的眼里和心里是伟大的”?

3、作者将对先生的怀念化为了具体行动，主要有哪些?

4、对于“希望中国有新的医学”是“小而言之”，“希望新的医学传到中国去”是“大而言之”，你是如何理解的?

参考答案：

1、①似乎：表明并不是真的，表现了作者对藤野先生的怀念之深切。②良心发现：指作者受到触动和鼓舞，激起了爱国热情和斗争精神。③正人君子：是反语，借以讽刺那些为军阀政客张目而自命为“正人君子”的反动文人。

2、感激、怀念之情。因为藤野先生没有民族偏见，真诚地关心和帮助异国的学生，特别是像“我”这样的中国学生。

3、装订、收藏讲义，悬挂先生的照片，在先生的激励下多写文章。

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