《海龟》阅读理解附答案（共10篇）
《海龟》阅读理解附答案 篇1
有一个可爱的3岁女儿。对女儿一向有求必应。他的工作单位离家近两小时路程。为了减少往返，他总在周末才回家。每次回家，女儿在晚上临睡前必要让他讲个故事。一年过去了，什么大灰狼小白兔，他肚子瘪瘪塌塌，早已被搜刮干净。女儿却不肯善罢甘休，抱着他的膝不肯上床，连妻也哄她不好。
他满心焦虑。虽是周末晚上，他还得赶写一篇文章。研究所的头儿亲自点名，让他在一个术会议上发言，他将有机会在同行面前，充分展示自己的实力与才华。
“爸爸讲故事呀!”女儿纠缠不休。
讲什么呢?他真没有时间。发言关系到对他实际水平和个人价值的确认，听说很快就要评职称了。
他突然记起当天报纸上看到的一则趣闻。当时无意瞟了几眼，现在倒可以用对女儿随意应付一番。
从前在一个海岛上……他开始尽量耐心委婉对女儿娓娓道出。那儿的人，家家户户养着一种大海龟。海龟像一张小桌子那么大，有很硬的壳和很粗的爪子。那个海岛上，没有汽车，没有自行车，也没有小毛驴。一个人要到岛上另一个人家去串门，就骑着海龟去。海龟最爱吃大香蕉。它的主人就坐在海龟背上，用一根细杆子拴上一根绳，香蕉就悬在海龟脑袋上，离它只有几步远。海龟想吃香蕉，就开始往前爬，可它一爬，那背上的人手里的香蕉也往前走了。它怎么也够不着，于是它就拼命往前爬，它爬，香蕉也爬，就这样它背上的人，就顺利到达了目的地……
女儿不知什么时候已睡着了，腮上挂着浅浅的酒窝。
他连续昼夜伏笔奋战，发言很成功，获得大家的好评，文章将被收入当年的年会专集。有人私下议论，说他虽是助研，实际上相当于副研究员的水平。
转眼又到星期六了。他去幼儿园接女儿回家时，才想起这一星期忙得昏头昏脑，竟然忘了给女儿准备故事。出乎他意料，女儿临睡前忽然对他说：“爸爸今天你还讲那个大海龟好不好?”他松了一口气，却纳闷女儿何以对这大海龟如此感兴趣。
……就这样骑着海龟的人顺利到达了目的地。
他敷衍了事地讲完了故事。他发现自己根本没有同女儿亲近的情绪，他心里实际上还在惦着自己的职称。如果这次能评上副研，他一家三口就有希望分到一套两居室的住房，工资也可增长几十块钱。这可是个不小的数目。昨天，上头又给了他新的任务。他必须在一个月内，译出一部有关w理论的200页的著作，三个月内编出一部新的辞典，六个月内与人合写一部有关w理论的评述……他不知道他如何才能做完这些事。
“那骑海龟的人到了地方以后到底怎么样了呢?”女儿竟然破例没有睡着，眨着黑葡萄似的眼睛看着问。
他说，骑海龟的人到地方了以后，就把海龟整个儿翻过;翻过它就不能逃跑了，只能乖乖地等它的主人去办完事。再把它翻过，骑它回家。女儿似还要问什么。他不耐烦地拍拍她的后脑勺，把她交给了妻。为了不受干扰地在规定时间内完成以上全部任务，真正奠定他在术界的地位，他索性把铺盖搬到了研究所。黑夜白天泡在图书馆资料室里。不这样做，就对不住自己，也对不住领导对他的信任。一个几百人的研究所，老的老，小的小，真正能顶用的，还是他这样的中青年骨干。但无论怎么辛苦，他觉得前面总还有个盼头……
半年后，他第一次疲惫不堪地回家，心里如释重负。女儿见到他，目光转向妈妈，那句话没问出，这个人是谁呀?临睡前，破天荒第一回并不缠他讲故事，大眼睛骨碌碌转了几回，终于问：“我想起了上次你讲的大海龟。后来到底有没有给它吃香蕉呢?”
他一愣，含糊回答，可能是给了。女儿却不满意，又问他，到底给了几个。他说，一大堆。女儿又问，是不是每次都给，他茫然……
星期一上班，得知职称名额已定，他因年限不够没有希望晋升;工资不动，住房当然暂时也不能动……他感到浑身骨骼疏松……不知怎么，他想起了那只海龟，他如果告诉女儿，人并没有把香蕉给海龟吃，对女儿说未免太残酷了，他不忍心。
1.下列对小说的分析和概括错误的两项是( )(5分)
A.小说选材看似一般，实则独特。小说中，作者把改革的希望寄托在下一代身上，“女儿”的纯真正是体现了这一点。
B.小说语言是冷静的超然的，叙述平实，不带作者的感情，这给读者留下了思考的空间。
C.本篇小说作者借以反映现实生活的安排很有新意，可谓匠心独运。
D.小说中“海龟”的命运与主人公D的命运有相同的地方，读来令人叹息，引发读者的思考。
E.小说中的D一心惦记着评职称的事，给女儿讲故事采取敷衍了事的态度，是个不负责任的父亲。
2.小说中D未能晋升，“不知怎么他想起了那只海龟”，D和海龟有哪些共同的地方?(6分)
3.小说通过D形象反映出什么主题?D为什么不把海龟真实的结果告诉女儿?(6分)
4.这篇小说以“海龟”为题，既写了D给女儿讲故事，又写了D评职称的进展情况，有人认为这样写叙述的内容很乱，但有人认为这样安排很好。你的看法呢?请就你认同的一种观点加以探究，并简要论述。(8分)
途中阅读理解附答案 篇2
雨中奔走十来程，风卷云开陡顿睛。
双燕引雏花下教，一鸠唤妇树梢鸣。
烟江远认帆樯影，山舍微闻机杼声.
最爱水边数株柳，翠条浓处两三莺。
8.本诗写了哪些“途中”所见景致?表达了诗人怎样的情趣?(6分)
9.请对本诗颔联“双燕引雏花下教，一鸠唤妇树梢鸣”作简要赏析。(5分)
试题答案：
8.“途中”所见景致：雨后云开天晴，燕戏花下，鸠鸣树梢，江面帆影隐隐可见，山舍机杼微微可闻，水边柳丛传出几声莺啼(4分，每联景1分)。诗人情趣：醉心自然，热爱春天。(2分)
恒星阅读理解附答案 篇3
现代文(论述类、实用类)阅读(共9分，每小题3分)
恒星
我们印象最深刻的是，恒星即使在两个旋臂之间，也像流水一样漂浮在我们的四周——气势磅礴的自身发光的星球，有些虽然象肥皂泡一样脆弱，却又大得可以容得下1万个太阳或1万亿个地球;有些小如一座城池，但密度却比铅大100万亿倍。有些恒星跟太阳一样是孤独的;多数恒星有伴侣，通常是成双成对，互相环绕。但是那些星团不断地从三星系逐渐转化成由数十个恒星组成的松散的星团，再转化成由百万个恒星组成的璀璨夺目的大球状星团。有些双星紧靠在一起，星体物质在他们之间川流不息，多数双星都象木星与太阳一样分离开来。有些恒星——超新星——的亮度跟它们所在的整个星系的亮度一样;有些恒星——黑洞——在几公里以外就看不见了。有些恒星的光彩长年不减;有些恒星闪烁不定，或以匀称的节奏闪烁着。有些恒星稳重端庄地转动着，有些恒星狂热地旋转着，弄得自己面貌全非，成了扁圆形。多数恒星主要是以可见光成红外光放出光芒;其他恒星也是X光或射电波的光源。发蓝光的恒星是年青的星，会发热;发黄光的恒星是常见的星，它们已经到了中年;发红光的恒星常常是垂亡的老年星;而发白光或黑光的恒星则已奄奄一息。银河里大约有4千亿个各种各样的恒星，它们的运转既复杂又巧妙。对于所有这些恒星，地球上的居民到目前为止比较了解的却只有一个。
每个星系都是太空中的一个岛屿，它们与其邻居隔光年之距遥遥相望，我可以想象，在无数星球上的生物对宇宙的模糊认识是如何产生的：他们在开始的时候都以为，除了他们自己小小的行星以及他们周围的那些区区可数的恒星以外，再也没有其他的星星了。我们是在与世隔绝的情况下成长起来的，我们对宇宙的正确认识是逐渐形成的。
有些恒星可能被数百万个没有生物的由岩石构成的小星球所包围，这些小星球是在它们演化的某个初级阶段冻结而成的行星系。大概许多恒星郡有跟我们类似的行星系：在外围具有由大气环所包围的行星和冰冻卫星，而在接近中心处则有温热的、天蓝色的、覆盖着云的小星球。在一些行星上可能已经有高级动物，他们也许正在从事某种巨大的工程建设来改造他们的行星世界，他们是我们宇宙中的兄弟姐妹。他们跟我们的差别很大吗?他们的形状、生物化学、神经生态、历史、政治、科学、技术、艺术、音乐、宗教、哲学等方面的情况如何?也许有一天我们会知道的。
我们现在已经回到了我们的后院——离地球1光年的地方。包围着我们的太阳的是一群巨大的雪球，这些雪球由冰块、岩石和有机分子组成：它们就是彗核。每当恒星经过的时候都对它们产生一定的引力作用，最后迫使它们当中的一个雪球倾倒到内太阳系。由于太阳热的作用，冰块被蒸发，于是就出现了美丽的`彗尾。
我们现在来到我们星系的行星上。这些星球相当之大，它们都是太阳的俘获物。由于重力作用，它们被迫作近似圆周运动。它们的热量主要来自太阳。冥王星覆盖着甲烷冰，它唯一的伙伴是它的巨大卫星卡戎。冥王星是被太阳照亮的，因为太阳离它很远，从漆黑的天空中看上去，太阳只不过是一个明亮的光点。巨大的气体星球海王星、天王星、土星——太阳系的宝石——和木星部分别有一个冰冻卫星作伴相随(这些行星近年均被发现有更多的卫星甚至卫星群相伴随。——编者)。在气体行星及其冰冻卫星的内侧就是充满岩石的温暖的内太阳系。例如，在那里有红色行星——火星。在火星上有高耸的火山、巨大的裂谷、席卷火星的大沙暴，并且，完全可能还有一些初级形态的生物。所有太阳系的行星都绕着太阳运转。太阳是离我们最近的一个恒星，它是一个令人恐怖的氢气和氦气的热核反应炉，它的强光照耀着整个太阳系。
《恒星》阅读练习题
11.从原文看，下面对“恒星”的说明，符合文意的一项是( )
A.恒星都是扁圆形的。
B. 恒星都发光，而且密度都比铅大100万倍。
C. 离我们最近的一颗恒星是照耀着整个太阳系的太阳。
D. 恒星都被数百万个没有生物的由岩石构成的小星球所包围。
12.下列各项中，表述不符合原文意思的是( )
A.恒星不都是与太阳一样那么孤独。
B. 对于这些恒星，地球上的居民比较了解的只有一个。
C. 星系都好像太空中的岛屿。
D. 恒星有的闪烁，有的转动。
13.依据原文的信息，下列推断正确的一项是( )
A.我们在与世隔绝下成长，不久的将来，我们将完全认识宇宙。
B. 在火星上一定有一些初级形态的生物。
C. 只要太阳经过彗核的时候，一定都会迫使其中的一个雪球倾倒到太阳系，而发生“彗星现象”。
课内阅读理解附答案 篇4
课内阅读。
屏可以分隔室内室外。过去的院子或天井中，为避免从门外直接望见厅室，必置一屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀，而且还可以挡风。而空间上还是流通的，如今称为“流动空间”。小时候厅上来了客人，就躲在屏后望一下。旧社会男女有别，双方不能见面，只得借助屏风了。古代的画中常见室内置屏，它与帷幕起着同一作用。
1.文段的`中心句是：
______________________________________________
2.文段运用的说明方法主要有：
______________________________________________
3.这段文字说明的顺序是：
______________________________________________
4.结合文段内容给“屏”下个定义。
______________________________________________
参考答案：
1.屏可以分隔室内室外
2.作诠释、举例子
3.逻辑顺序
《玉阶怨》阅读理解附答案 篇5
玉阶怨
李白
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
注释：
玉阶怨：属乐府《相和歌辞·楚调曲》，从所存歌辞看，主要是写“宫怨”的。玉阶：玉石砌的台阶。
罗袜：丝织的袜子。
却下：放下。
(1)第二句中的“侵” 字，很传神，你认为妙在何处?(2分)
答：)“侵”字传神地写出了秋霜浓重的月夜，主人公伫立在台阶上，凝神关注，以致被露水浸湿了丝袜的状态
(2)全诗塑造了一个怎样的形象?(2分)
答案：诗歌塑造了一个望穿秋眼、热切盼望远方的亲人归来的妇女形象。
(3)这是一首怀人诗。诗中写出“她”已等候多时并写出切肤之寒的一个字是侵 ;诗中的“玉、水晶、秋月”暗示“她”具有 纯洁或坚贞 (填一个词)的品质，将思念的痛苦升华为美的境界。
二：
(l)请概括诗中人物的特征并作简要分析。(4分)
(2)中国诗具有富于暗示性的特征，请以本诗为例加以说明。(4分)
参考答案：
(1)诗中人物具有期盼(孤独)与哀怨复杂的心理活动过程。诗中人物无言独立玉阶，以致冰凉的露水浸湿了衣袜，可见伫立之久，等待(期盼)之深，怨情之切。回到院中，独望秋月，幽独之苦，似月怜人，似人怜月。何物伴人，“却下”二字，却是“又上心头”的`写照。(4分，特征1分，分析3分)
(2)诗中不见人物姿容与心理状态，却引读者有无限想象余地，使思情无限辽远。“诗中全不见怨”宇，但给人“幽怨”之深之感。“露湿在袜”让人想到夜深人静站立等待思念之久，而人未知;”玲珑”二字，以月衬人，可想见女主人的思情至深之浓之烈。(4分，选择暗示点1分，举例展开3分)
赏析：
《用兵八法》阅读理解附答案 篇6
用兵八法
用兵之法：高陵(山头)勿向(仰攻)，背丘(高地)勿逆(迎击)，佯北(假装失败)勿从(追逐)，锐卒勿攻，饵兵(用来诱敌上钩的部队)勿食，归师勿遏(è阻击)，围师(包围敌方部队)必缺(让条出路)，穷寇(走投无路的.敌军)勿迫(逼迫)。此用兵之法也。
(选自《孙子今译》)
1、在长勺之战中，曹刿两次曰“未可”，各与短文中哪一条法则相吻合?
2、结合“长勺之战”，对“用兵八法”目的加以深入分析，试从中归纳出战场上所应遵循的一条基本原则。
答案：
1、第一次与“锐卒勿攻”吻合，第二次与“佯北勿从”吻合。
蟀爷阅读理解附答案 篇7
A.小说开篇描写茶馆，暗示了故事的社会背景，又写出茶馆的古老、陈旧与力拒时尚的特点，其中也含有茶馆与现代文明难以相融的意思。
B.文中运用比喻的手法描写雪花，内容上与下文出场的蟀爷的身份相吻合;艺术上生动形象地写出了雪花的动态之美，又具有古典的韵味。
C..叙事上，小说采用插叙与顺叙的方式，事件完整清晰;语言朴素又不失典雅与准确;情节上紧凑自然，曲折有致，能激发起读者的阅读兴趣。
D.小说运用正侧面结合的手法来塑造蟀爷这一人物，蟀爷和虫友的聊天、虫友对蟀爷的关心是正面描写;学生的盛情邀请，茶馆老板评价是侧曲描写。
E.小说主要讲述了蟀爷喜爱玩虫、退休后协助学生到外地比赛的故事，写出了老一辈京剧人对国粹京剧的热爱与弘扬，引发当代人的思考。
(2蟀爷的性格特点有哪些?请结合文本简要分析。(6分)
(3)对话描写是这篇小说的一大特色，请从情节方面分析文中三处较为集中的人物对话的作用。(6分)
软的稻草阅读理解附答案 篇8
28、为后文续写稻草的种种温软作铺垫。(2分)
29、用生动的比喻,从色彩、动态两方面形象地表现了故乡的风景美和农忙时节农村特有的生活画面。(2分)
语言与文化阅读理解附答案 篇9
由于某一民族的语言从来就是传播与传承民族文化的载体，所以语言便在一定程度上带有民族文化色彩与意味。个体在学习说话的过程中，便可能受到民族文化的熏陶；一代代人学习本民族的语言，是本民族的文化得到传承、形成传统的重要途径之一。
幼儿说话，最早会叫爸爸、妈妈，他在学会这两个词的同时，定然把它们同父母的具体形象相联系，而这形象则是有中国作风、中国气派的中国男人和中国妇女；后来幼儿又逐渐感知父母在家庭中的不同分工、地位和处境，并分出对“严父慈母”的不同情感和态度，这些情况当然是由传统的历史文化决定的。因此，在幼儿心目中，爸爸、妈妈这两个词，是与一些富于感性的表象以及一定的情感色彩相联系的。
中国有许多独特的名胜，说起那些地名，中国人的感受就不仅仅是一个抽象的、毫无意味的符号。例如中国古代说到塞北与江南，便分别含有不同的意味。江南人说到苏杭，也有特定的文化感受，因为“上有天堂，下有苏杭”早已深入人心。说苏杭说到“烟柳画桥”，这又有独特的意味。其实，世界上各个国家大都有柳有桥，但是只有中国人说“烟柳画桥”，而且比较多见的是用来描写江南景色。它所含有的意味，是只有中国人才能深入感受的。
中国人说东南西北与春夏秋冬，也各有不同的语感或联想。这既是因为人们对四方、四季的气候、景观与生态有不同的感受，也因为传统文化把四方、四季同金木水火土五行相配。气候、景观、生态与五行混合在一起，给人一种模糊的感受：即东方，春季有温暖和煦之感；南方．夏季有炎热蓬勃之感；西方，秋季有清凉萧瑟之感；北方，冬季有寒冷肃杀之感。这样的语感是中国特有的，而且有的人还辨析得相当精确。例如近人王国维在《人间词话》中说：“太白纯以气象取胜。‘西风残照，汉家陵阙’寥寥八字，遂关千古登临之口。”这很能说明李白用词之准与王国维感受之准。比如首句“西风”就不能换成“东风”“南风”，因为这二者给人以阳和之感，不能与“残照”协调相配；“北风”则流于凄厉，不如“西风”的萧飒更利于全景统一。下句四字假如换成“秦家陵阙”或“隋家陵阙”，原词的“气象”也不免减色；而对不同“气象”的感受则有赖于对秦、汉、隋三朝的历史面貌和文化特色有较多的印象积累，方能形成某种“完形感”，从而觉出此处只有用“汉家陵阙”气象最好。
小孩学话当然不会有如此深刻的与历史文化相联系的语感，但从他学话开始，那凝结在字词上的历史、文化意味却会逐渐被语言使用者感知，对他产生熏陶或感染，这确实是毫无疑义的。至于那些字面本身就有思想倾向或情感色彩的字词，对学话人的影响就更加直接了。由于这种思想倾向和情感色彩也是受社会文化制约的，因此所谓影响也就是通过学话用话而受到文化的熏陶。 （摘编自金开诚《文化随笔》）
6．下列对于“语言与文化”的理解，不正确的一项是
A．一个民族的文化是依靠语言来传播的，因此人们在用语言进行日常交流的`时候，实际上就是在传播本民族的文化。
B．在幼儿心目中，“爸爸”“妈妈”这两个词是与爸爸妈妈的形象联系在一起的，并且两个词有着不同的感情色彩。
C．中国那些名胜的名称在中国人看来，不只是抽象的符号，它们含有不同的意味，这是由独特的文化感受决定的。
D．个体在学话的过程中，会或多或少地感知到字词中的文化意味，从而逐渐受到民族文化的感染或熏陶。
7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．苏州、杭州本是两个地名，“烟柳画桥”一词赋予了其独特的文化意味，这意味是很多外国人难以感受得到的。
B．在中国传统文化中，东西南北、春夏秋冬与五行相配，使得汉语中“东西南北、春夏秋冬”这些词语摆脱了气候、生态的感受，成为模糊的概念。
C．“汉家陵阙”与“秦家陵阙”、“隋家陵阙”的气象不同，这种不同产生于汉朝、秦朝、隋朝这三个朝代留下的历史面貌和文化特色的差异。
D．因受社会文化制约，有些字词字面本身就具有思想倾向和感情色彩，因此学习这些字词也就受到了文化的熏陶。
8．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．民族文化要得以传承并形成传统，需要一代代人的努力，而学好汉语，是我们中华儿女传承中华民族文化的重要方式。
B．塞北与江南，在中国人的心目中具有不同的文化意味，不再只是两个语言符号，其中的文化意味是在学习语言的过程中感受到的。
C．李白诗句“西风残照”之“西风”不能换成“东风”“南风”，是因为“西风”给人清凉萧瑟之感，与“残照”协调统一。
D．一个民族的优秀文化要代代相传，只能通过一代代人认真学习、研究本民族语言，在这个过程中受到感染、熏陶。
参考答案：
坚守传统审美阅读理解附答案 篇10
中国传统审美文化是与它的社会形态相一致的。中国自古以来就是农业国度，就决定了它的文化精神重视天人合一与人人相合，礼乐便是这个系统的体现。礼不仅包含宗教仪式，而且包括各种典章制度;乐则是调和礼制内人与人之间的思想感情。美善结合，以善统美，这是中国审美文化的基本特征。尽管后来的儒家把善的内容界定为封建仁义道德，反过来又束缚了文艺的发展。这一点鲁迅在辛亥革命时期写就的《摩罗诗力说》曾予以全面的批判与审理，但是强调美善一体，审美与文艺必须有特定的社会伦理内容，却是有其合理价值的。对于我们这样一个汪洋大海般的小农社会国家来说，审美文化如果不能成为国民精神的火花与前导，而只是某种娱乐工具，就会在现实上造成失误。摒弃理性，提倡感性主义只会导向低级的官能主义，如今“过一把瘾就死”、“潇洒走一回”，这些社会话语隐喻了人们及时行乐、醉生梦死的心态，地摊文化便是这种心态的审美幻化，严肃文艺的衰颓在这种文化氛围中电就势所难免了。
传统审美文化提倡美善合一的同时，还提出“反(返)情以和其志”的思想，即提倡将情感升华到高尚的道德境遇。孔子说：“兴于诗，立于礼，成于乐。”他十分重视用艺术的形象教育使人们遵循道德规范，最后在审美与意识中获得人生的快乐。在物欲横流的时代，审美文化的主要职责不在满足人们的宣泄感官的消遣娱乐作用上，而在引导人们超越自身的感性存在，上升到自由的人生境界。文艺有责任而且完全可以净化人们的灵魂，培养良好的国民素质。当然节情以理，并不是返回封建主义产物上去。这里的“礼”和“志”，其内涵是新型的道德标准。其次，“理”还应该包含作品本身的内在逻辑。尊重作品本身的辩证法，而不是人为地扭曲作品，使作品成为某种抽象理性与道德的符号。传统审美文化价值的确立首
先应该站在今天的高度去审视。这一点是基本的原则。
1).鲁迅在《摩罗诗力说》中曾予以全面批判的对象是( )。
A.中国传统审美文化B.天人合一的思想C.把善的内容界定为封建仁义道德D.将审美和伦理混为一谈2).站在今天的高度去审视传统审美文化价值下列选项中哪一项不属于本文给我们的有益启示?( )
A.文艺应净化人们的灵魂，培养良好的国民素质B.文艺应做到思想内容和艺术技巧的统一C.文艺应该成为国民精神的火花与前导D.文艺应真实地反映本时代人们的心态3).下列选项中对于文章第二段提到的“节情以理”的“理”理解正确的是( )。
A.封建的仁义道德思想B.良好的现代国民素质C.抽象的理性与道德符号D.具有时代性的道德标准4).根据文中所述，中国传统审美文化的精髓是什么?( )
A.天人合一与人人相合B.善美一体.以善统美C.“反(返)情以和其志”D.“立于礼，成于乐”5).下面说法中不符合本文观点的是( )。
A.中国传统审美文化从思想性和艺术性的结合上欣赏和评价文艺作品，并且把思想内容方面的要求放在统领的地位B.中国传统审美文化主张通过艺术形象陶冶人的性情，使人的思想感情逐渐升华到高尚的境界C.中国传统审美文化用封建礼乐的要求欣赏评价文艺作品，从而否定了文艺作品的教育意义D.如果摒弃社会伦理内容，审美文化不能成为国民精神的正确前导，就会造成中国审美文化传统的断裂
解析：1.一道词语理解与代词指代相结合的题目。实际上考查的是考生对“这一点”的准确理解和把握，根据临近原则可知正确答案应该在“这一点”之前，即“儒家把善的内容界定为封建仁义道德”，因此正确答案应该是C项。
2.一道意图推断题，考生需要在把握作者观点的同时还要引申到作者的目的和意图方面。文中“文艺有责任而且完全可以净化人们的灵魂，培养良好的国民素质”是在论述文艺的作用，A项与上述表述一致，B项、C项均属于对A项的同义替换，可以根据“排同求异法”进行排同。选项D“真实地反映”表述有误，在文中无从得出，因此正确答案应该是D项。
3.一道典型的词语理解题，考生需要结合原文语境进行辨别。选项D“具有时代性的道德标准”与文中“新型的道德标准”属于同义替换，因此正确答案应该是D项。实际上“理”还包括“新型的道德标准和作品本身的内在逻辑”，只不过在选项中没有考查，但是考生要意识到其内涵所在。
4.根据文中“美善结合，以善统美，这是中国审美文化的基本特征”一句可知正确答案应该是B项。