报告文学

报告文学（通用8篇）

报告文学 篇1

冲不垮的是精神

推不倒的是心的长城

灾难定格，历时定格

2011年8月19日，原本只是历史长河中极其普通的一天可是它却成了四川人民难忘的日子！

这一天，流经巴蜀大地的石亭江、沱江等江河，隐去往日温柔美丽的笑靥，露出了凶猛可怖的狰狞。

肆虐的暴雨，凶猛的洪水横扫着什邡等地区，暴雨所到之处，江湖水涨，河沟漫溢。小溪涨！江河涨！水库也涨！

德阳告急！绵阳告急！

流经地区的江河、水库全线告急，恶浪翻滚！

凶猛的洪水跳过设防水位，警戒水位，紧急水位，危险水位，疯狂地涂写着水位纪录。洪水就像是发怒的困兽，吞噬着巴蜀大地，吞噬着人们的家园。

暴雨成灾，中断东南大动脉

暴戾的洪魔，猝然不及防地酿造大大小小的悲剧和灾难。

这场突如其来的灾难使得沟通出川大动脉的宝成铁路被无情的折断，导致无数旅客被困在车厢中。这其中将会造成多少不可弥补的事，这一切都是难以估量的。这场洪灾，牵动了领导的心，牵动了四川人民的心。那是多少个揪心不眠的日夜，那是多少个流汗流泪也流血的日夜。在这里，四川省委书记刘奇葆流泪了，省长蒋巨峰也流泪了，那是心痛的泪，忧心的泪。于是成都市政府的领导人员立刻派出抢险工程队500人，机械80余台前往灾区，以最快的速度来到灾区。他们在这里上演了一部部催人泪下的感人事迹，那是一部惊心动魄的人与洪水搏斗的活剧。汗水与血水，生存与毁灭，坚韧与苦难，奉献与牺牲，组成了一曲曲英勇悲壮而又荡气回肠的旋律。

关键时刻，险象环生

在面对灾难的时候时间就是生命，救援人员到达后没有耽误一分钟就开始抢险工作。他们来到石亭江铁路大桥边上，眼前的画面触目惊心。

一列从西安开往昆明的普快旅客列车K165，这列红皮列车已断成4截。其中，15和16这两节车厢被冲到铁路大桥下游500多米远的河中央，火车头到11节车厢已经过河，停在江南边的路基上。而第12到14节车厢停在大桥断裂的南部，剩下的第18节车厢停在断裂大桥的北部。

火车里面已不见行李，火车窗户玻璃可以看到被敲碎的痕迹，晚8点，天黑下来时，停在桥上的第12节车厢里面的灯还可以打亮。现场的铁路工作人员介绍，开灯是便于观察，防止火车继续滑入江中。领导联合德阳、绵竹有关领导成立抢险处置工作指挥部，采取四条措施进行现场处置：一是疏散围观群众，防止围观数千群众坠河。二是维护交通秩序畅通，为施工人员及机具进场提供保障。三是对掉在河中的两节车厢以不再往下游移动为目标，防止对下游的桥梁造成损害。四是铁路部门牵头做方案，让悬挂的车厢尽快拖离，防止掉落。

两节车厢成V字形卡在铁路上

因为连日暴雨，德阳全市加强了防汛巡查力度。当日上午，当地民兵巡查中发现石亭江上的铁路大桥南边岸基处江堤出现溃坝，广汉市小汉镇人武部长郑本禹受命带领50多个民兵在此处加固江堤。

30多岁的郑本禹说起当时的紧张时刻，依然难掩激动。他是挥舞榔头敲碎火车窗户，救出遇险旅客的8勇士之一。

郑本禹说，当日下午3点15分左右，他们正在加固江堤，离他们10多米远的铁路大桥上，由北向南开来一列红皮火车，他们看着火车前10节车厢已经过桥，突然铁路大桥中间2个桥墩垮塌，火车后部15和16这两节车厢掉下，成V字形卡在铁路上。

“紧急！”郑本禹说，当时大家看得目瞪口呆，几秒钟后他们反应过来，立即带领50多个民兵冲上铁路桥。

只有8名民兵手上有榔头，他们顺着铁路桥边一人多宽的人行道赶到垮塌处。“火车内的人乱成一团，哭喊声，求救声嘈杂一片。”郑本禹回忆说。

火车头被拉断后滑上路基，失去动力的中间几节车厢车门无法打开，车窗无法砸开，乘客不断求救。眼看V字形的两节车厢即将坠入江中，郑本禹带着8个手持榔头的民兵砸碎玻璃，开始救人。

里面推外面拉，近400旅客成功逃生

郑本禹介绍，有榔头的民兵负责砸玻璃，剩下的民兵在外面拉被困乘客，里面旅客从里面推。2节车厢里近400名旅客很快被救出车厢，郑本禹估计，总共花了约20分钟。约10分钟后，人员全部转移安置，两节车厢也掉入江中。

宝成线是一条复线铁路，断裂大桥西边是另外一条铁路线。郑本禹说，近400人被救出不久，一列从南往北开出的火车驶过，“估计引起了震动，15和16节车厢彻底断裂，掉入滚滚石亭江”。

郑本禹说，他们往两节车厢内仔细观望过，“确认里面已经没有旅客了”。武警消防支队防止车厢掉落立即冲到下游阻塞河道。

昨日下午6时，断桥现场的旅客被全部转移。石亭江北边靠近铁路桥的江底有10多米宽的溃堤，500多米远处，2节车厢被在建的成都到乐山高速铁路桥墩挡住。

昨晚，德阳武警消防支队支队长黄强，带领60多个消防战士正架起大型探照灯，他们负责监视两节车厢，防止车厢被冲到下游，阻塞河道引起二次灾害。

黄强介绍，他们是下午3时19分接到报警，随后派人携带冲锋舟赶到现场。他介绍，到现场后2节车厢已被淤泥掩埋一半，没有发现遇险人员，铁路部门人员向其确认无人落水。旅客多自觉维护秩序安全转移

出事列车上的旅客告诉记者，事发后车上一度很混乱，经多人自觉维护疏散秩序，约1300人顺利逃生。

41岁的黎通泉在13号硬座车厢。车子刚到德阳时，黎通泉到12号值班车厢补了一个卧铺，后到10号餐车准备吃东西。

刚到餐车坐下来时，黎通泉车票还没来得及揣进口袋，火车突然剧烈的抖动了一下。“当时很恐怖，仿佛火车开到山路上一样”，黎通泉被抖坐在地板上。

黎通泉感到腰部剧痛，火车颠簸了半分钟左右，终于停下来。黎通泉说，列车长也在餐车，当时她“反应很快”，“很镇定”，要大家不要慌，并立即组织人群向已经过江的火车前部车厢转移。

黎通泉忍住腰部剧痛，从10号车厢转移到8号车厢上，有人扶他，还有人给他找位子坐。到了8号车厢，列车员继续要求旅客再向5号车厢转移。“当时我们也不知是桥墩塌了。”黎通泉说，他转移到5号车厢时，再也走不动了。

此时，旅客开始使用车厢内的破击锤，击碎车窗玻璃，一一撤出火车，闪了腰的黎通泉最后一个被抬出。

14号车厢 军人指挥疏散

昨晚，西安乘客王伟平介绍，当时他在14号车厢头厕所内。15时15分左右，他上完厕所，到洗漱间准备洗饭盒，突然火车剧烈一闪，他的肋骨撞在洗漱台上，因没有扶住，接连被撞两下，“当时以为是地震了”。王伟平马上打开洗漱间的门，到过道上一看，车厢里乱作一团，一些抱着孩子的妇女在痛哭。

车身已经倾斜，车窗下可见褐黄色江水，“很恐怖”。王伟平说，坐在一起的昆明军区现役军人王晓斌和另外几名退役军人都站出来，大声安慰大家不要慌张，并要求大家排队疏散。

“我看到他们都不慌张，我也平静下来了，帮助维持秩序。”王伟平说，很快车厢内的人排成排，向13号车厢前进。“有人越过座位向前冲，被我们制止了，后来秩序就稳定了”。

王伟平介绍，当时车厢已成V字形，14号车厢一头挂在铁路桥上，一头稍微倾斜向江中，15号车厢倾斜得更厉害。外面有人砸车玻璃，15和16号车厢也有人从窗子翻出。10多分钟后，王伟平附近的几节车厢内人全部疏散完毕。王伟平说，王晓斌是最后一个走出车厢的人，“他说里面已经没有人了”。

“今天我遭遇了人生中的第一次重大危险，感谢上苍保佑我„„”王伟平日记这样写道。

善后：根据旅客要求进行安置

现场指挥部介绍，1300名旅客随后被送往了广汉中学安置。

从昨晚8时开始，根据旅客自愿要求，当地政府组织大巴，对距离近的乘客，用大巴送回家，大部分愿意乘火车的旅客，使用大巴转运到广汉火车站，转车回家。如果有乘客要求暂住，当地政府将免费安排食宿，暂时安顿在广汉。今日凌晨，新的K165乘务组已经把需要的乘客运往昆明。

德阳武警消防支队支队长黄强介绍，目前他们已向指挥部建议，如果上游不再有大水下来，暂时不做处理。如果上游近日还有大水，建议使用爆破或火炮轰击，处理两节车厢，防止其继续下冲，撞坏下游在建桥梁。

中流砥柱，钢铁长城

滔滔洪水，冲不垮人民大堤；

滚滚洪魔，击不倒钢铁长城。

党员：中流砥柱

全心全意为人民服务是中国共产党的根本宗旨。平时，党员要为实现这一宗旨努力工作；关键时刻，紧急关头，要为实现这一宗旨奋力拼搏，直至英勇献身。这正是共产党员的人生观、世界观和价值观的生动写照。在领导的亲切关怀下，团结一致，坚定信心，夺取抗洪战争的胜利，这是一项极为光荣而又艰巨的任务，是对参加抗洪斗争的每个党员的严峻考验。榜样的力量是无穷的，共产党员的先锋模范作用是至关重要的，战争年代如此，和平建设年代也是如此。无论是董存瑞、黄继光，还是焦裕禄、孔繁森，等等，都对伟大事业发展起到了巨大的推动作用。在我们党内，英雄辈出，群星灿烂，一代一代优秀共产党人已在广大人民心中矗立起崇高的群体形象。在这场洪水面前，中国共产党人的铮铮铁骨，会更加熠熠生辉。

他们平凡的事迹中蕴含着伟大的人生哲理，他们朴质的作风中映射着夺目的光彩。在暴雨如注、逐浪滔天的危急关头，共产党员发出的“不要管我，救群众要紧”的呐喊，具有多大的感召力和凝聚力！他们就是中流砥柱。

最可爱的人：人民子弟兵

人民子弟兵筑起了一道洪魔击不倒、摧不垮的钢铁长城。我们的子弟兵就是每一根坚桩，每一袋沙土，同时筑起了一道道钢铁长堤他们关键时刻站起来，危险时刻豁出来，一个子弟兵就是一面鲜艳的旗帜。当洪水汹汹，畏人胆寒之时；当百姓群众水生火热之时，子弟兵冲锋在前，他们来得及用沙土，来不及用血肉之躯，当肆意的洪水在把他们一次又一次猛烈冲击，甚至要吞噬他们的时候，子弟兵只有一个念头：保卫人民。事实证明，他们做到了。大桥重建，给予表彰

10月13日上午，石亭江上鞭炮雷鸣、彩旗飘扬，伴随一声长长的汽笛声，一列满载货物的列车缓缓驶过石亭江大桥下行线，标志着宝成铁路石亭江大桥正式恢复双向通车，也标志着公司在经过53天的昼夜施工、艰苦重建后，圆满完成了石亭江大桥的抢险重建任务。四川省委副秘书长彭琳、成都铁路局局长武勇、集团公司总经理唐志诚、五公司董事长、总经理蒋光全、党委书记朱保胜等领导出席和参加了通车仪式。下午，省总工会、集团公司隆重表彰了在接到铁道部、集团公司重建石亭江大桥命令后，集中优势资源、汇集精兵强将，先后投入施工人员1000余人、各类施工机械200余套，全力投入到石亭江大桥灾后重建任务中的五公司。他们在抢建过程中，项目党支部充分发挥党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用，积极推进创先争优活动，工会和共青团组织积极开展劳动竞赛和青年突击队等活动，不断掀起施工决战高潮。项目部全体参建人员弘扬伟大的抗震救灾精神，众志成城，不畏艰险，高举“开路先锋”大旗，冒风雨斗酷暑，七战洪水，三抢栈桥，清除拦路虎，夜以继日，争分夺秒，力克旧桥拆除、安全威胁、汛期洪水、工期压力“四大难关”，创造节点工期“六个第一”佳绩，实现安全、质量、工期、环境水土保护“四大目标”，为架梁铺轨赢得宝贵的时间，提前7天完成了宝成铁路石亭江大桥抢险重建的光荣任务，开创了中国铁路桥梁建设史上的新奇迹，再次展示“中铁二局抗震救灾英雄集体”的精神风采，全面兑现了向祖国和人民的庄严承诺，为中铁二局树立了良好的社会形象和社会信誉。

为了表彰先进，树立典型，集团公司对参见单位和员工给予隆重表彰。五公司石亭江大桥抢险重建项目部获四川省总工会“工人先锋号”称号；李泽伦、袁克远、谯华东等11名抢险重建勇士获集团公司党政工团授予“开路先锋”奖章；五公司党委书记朱保胜获“优秀党务工作者”称号，抢险项目部党支部和第一、第三党小组分别获“先进党支部”、“党小组”称号；刘秦南，朱川林，郑高华等四名同志获“优秀共产党员”称号。

回首灾难，低头反思

水，是生命之源；

水，是生物的故乡；

水，是无比珍贵的液态白金。

然而我们的洪灾也是由于水造成的。

在这场洪灾中，人们忘不了双眼布满了血丝的市委书记、市长、县委书记、县长；人们忘不了与他们一起站在激流中打桩、与他们携手并肩、共同战斗的镇委书记和镇长；人们忘

不了靠前紧急指挥他们脱生，自己却走在最后的村支书和村主任；人们忘不了那一面面立在险工险段上、写着共产党员名字的生死牌。

当人们为自己和他人不屈不挠战胜洪水的英雄气概所感动时，也要悄悄地去听一听退去洪水的表白和心声：“我是水，我是雨水，我是露水，我是泉水，我是溪水，湖水，河水，江水„„，我在这个星球里生活了亿万年，让这个星球在浩瀚的宇宙中变成一颗蔚蓝色的珍珠，让千百万种生命在这颗荒芜的星球上萌生，繁衍„„，我栖息在大树和小草的叶脉里，我沉睡在根系盘绕的泥土中，我嬉戏在山间，我荡漾在湖塘，我奔流在宽阔而又洁净的河床上„„，时至今天，我突然失去了家园，没有了树，没有了草，没有了深厚的土壤，没有了溪流和湖塘，我的河床变得拥挤又肮脏，我仓皇地奔突流浪，寻找我的家园„„”

鲁迅先生曾预言：“将来一滴水，将和血液等价。”为此，面对水，我们要学会敬畏，学会珍爱，学会善待，善待水就要像善待自己的宠儿那样充满无私，充满博爱，爱水的一切，享受水的一切，那时水也会尽显博大的胸襟与人类同家园共繁荣。

当全世界的人民都能像珍惜自己的血液一样珍惜水，“水和血液等价”的日子，才会离我们而去„„

2011级汉文三班

唐开美

学号:***

报告文学 篇2

一、报告文学的真实性, 与虚构性文学的真实性有很大不同

作为报告文学本质属性之一的真实性, 是对新闻真实性的顺延接收。这里所指的真实是指事实的真实, 我们知道这种真实是报告文学的生命, 也是一条创作报告文学不可动摇的原则。而虚构性文学作品创作中要求创作者的是一种艺术上的真实, 这种艺术上的真实虽然也会在情理之中, 但却不一定事实上存在过或者事实上发生过, 仅仅是创作者在其营构的假定性情境中表现出的对社会生活内蕴、特别是那些本质性、规律性的东西的认识和感悟, 是一种主观感受, 主观的真实、诗意的真实、假定的真实, 并不像生活真实那样与生活本身是同一的因此我们理解的报告文学的真实, 不仅指事实的真实, 而且也包括材料的准确和本质的真实。报告文学创作的整体内容也必须是真实的。报告文学不是一种经久的新闻“特稿”, 而是包容了许多有永久性的历史的事实。如县委书记的好榜样焦裕禄、人民的好公仆孔繁森的光辉形象, 都将永久地占据读者的心灵。

二、报告文学应坚持真实性, 排斥虚构

报告文学是新闻和文学的交集, 既然是交集, 则不能与双方的根本性质有所抵触。这里的焦点在于虚构。虚构是文学的一个特点, 但笔者以为并非必要条件。而另一方面, 虚构是新闻所不能容忍的。综合这两方面, 报告文学不应该有虚构成分。孙惠芬的《民工》、阎真的《沧浪之水》、夏天敏的《好大一只羊》, 等等, 这些都是引起巨大反响的作品, 都有生活的原型, 但它们不是报告, 而是文学作品, 是小说。于是, “纪实文学”或“纪实小说”的说法被提上了前台。“报告文学的出路恐怕是两条, 一条是走向纪实文学, 强化小说性;一条是走向调研报告的路子, 强化学术性……”事实上, 很多学者是不认同“纪实文学”这个概念的, 因为从文本层面来看, 这个名称自身就充满矛盾。尽管如此, 纪实文学的实践者提出的一些看法仍是颇有价值的。“为了实现亲历性, 作家必须亲自参与, 不是旁观者, 不是新闻记者采访, 更不是高高在上当生活的评判员, 也不是作家式的深入生活, ‘走马观花’、‘下马看花’都不行。最好隐姓埋名, 亲手去干你要写的事, 去当一段你要写的那种人。”笔者认为, 报告文学正确的道路是走向社会问题小说, 或者戏说、演义。既然已经虚构了, 何必非要顶着报告、纪实这顶帽子呢?如果作者有合理想象、合理虚构的功力, 那么驾驭一篇小说是不成问题的。而且, 如果有很好的素材, 那么以小说的面目示人, 效果会更好。至于报告文学, 还是让它清澈干净一点, 毕竟, 它之所以吸引人, 就在于它的真实性。真实是新闻的基本要求, 是新闻的生命力所在。

三、报告文学具有浓郁的文学性

报告文学的新闻性是就内容来说的, 其文学性是就形式来说的。所谓文学性, 主要指作者在详细充分地占有可靠材料的基础上, 用形象思维进行艺术构思, 用文学语言生动地报告新闻事实。因此说, 报告文学的文学性主要是指艺术性。但报告文学毕竟不同于小说, 不是主要靠艺术形象的创造或情绪意境的完成去影响读者, 它是在评判和干预现实生活的过程中来和读者发生联系并产生影响的, 所以我们不能机械地用小说或其他文学形式的特来要求报告文学, 也不能要求受到真实性原则限制的报告文学像小说那样情节典型和形象丰满。对此, 文学评论界学者李炳银指出:“报告文学的文学艺术性, 最基本的要求是创造一种读者便于接受的叙述报告形式, 是在用自己智慧的题材选择和见识对读者构成一种诱惑和引力。”但为了“便于读者接受”, 为了“对读者构成一种诱惑和引力”, 小说以及戏曲电影等艺术经验还是可以借鉴的。在章法上, 要学习小说的凝重曲折, 散文的灵活自由, 诗歌的精粹跳跃, 影视的特写和蒙太奇手法。在表达技巧和语言运用上, 要巧于使用对比、映衬、借代、比喻等手段, 注意情节的变化和细节的选择, 讲究悬念, 注重波澜, 多用形象化的语言说话, 形神兼备, 情理交融。读罢几篇报告文学, 我们自然会有这样的感触:鲜明的文学色彩, 使报告文学所报告的人物、事件栩栩如生, 具有艺术的美感;不仅产生有力的思想教育作用, 而且给人以心灵的陶冶、艺术美的享受。如果把报告文学同通讯、短篇小说作以比较, 可以看出, 报告文学和通讯是一个“家族”, 都具有新闻性, 都要求表现的形象化。所不同的是通讯属于“新闻类”, 报告文学属于“新闻性文学”, 它的文学性比通讯强。其主要表现为:通讯对新闻事实的报道文笔比较平实, 报告文学则以文学的笔调艺术地描述新闻事实。报告文学只能靠采访去敏锐地发掘生活中的典型, 进而深刻地反映生活典型。可以说, 报告文学的文学性是不充分、不完全的, 是在真实性限制下的文学性, 它可以在真人真事所提供的时空内自由驰骋, 但没有脱离真实的轨道去虚构的任何自由。所以, 也可以说, 报告文学是“扎根于新闻土壤里而把枝头伸向文学园地里的红梅”。

四、报告文学具有深刻的政论性

政论性是报告文学新闻性的派生物。报告文学在表达方式上虽以叙述和描写为主, 但同时还要在此基础上恰当地进行议论, 揭示事物的本质, 增强表现效果。所以, 必须明确指出, 强烈的政治性也是报告文学的一个特点。报告文学的作者满腔热情地向读者报告现实生活的先进人物和重大事件时, 常常要在作品中抒发感情, 发表议论。为了使人物形象更鲜明, 事件的意义更突出, 有时作者要直接站出来说话。因此, 报告文学比起小说和其他文学作品来, 更能直接表现作者的思想倾向, 带有强烈的政论特色。

参考文献

[1]刘建生.向虚构文学挑战[J].郑州大学学报 (哲学社会科学版) , 1999, (11) .[1]刘建生.向虚构文学挑战[J].郑州大学学报 (哲学社会科学版) , 1999, (11) .

报告文学 篇3

在当今物欲横流、激情浮躁和网络充斥的时代，阅读文学作品已经成为人们一件“奢侈”的事情，而在阅读文学作品中专门阅读报告文学作品的则更是少之又少。如今，就连在书店，报告文学作品已是很难见到，鲜有的几部报告文学作品也会被排挤在很不显眼的位置，这已是不争的事实。这些报告文学作品往往成为作者和被报告的人所关注的东西。甚或部分青年作家对报告文学的认识也呈现出片面的、不客观的误解和认识，认为这些只是“表扬稿”、“广告书”，并非文学作品，由此让报告文学作品成为经典文学作品较之其他文体的通道要狭窄得多的重要原因，就连获奖途径报告文学文体也被挤到了较为尴尬的局面，很多文联作协举办的文学奖项中也缺少了报告文学奖这一类别。一些作家们更是极少涉及报告文学的写作，时常对报告文学的写作充满一种不屑的资态，变得十分谨慎，总是认为写报告文学，就会沾染“商业味”，“铜臭气”，伤害文学的纯洁。报告文学的声名已远远跟不上它自身应有的使命和担负的高度，不经意间成了作家们避之不及的文体。

诚然，在如今的网络时代，各种新媒体的出现，势必对报告文学产生了冲击，也成为了报告文学被“边缘化”的一种现实问题。上世纪七八十年代，报告文学曾经十分辉煌，在那个时代的作品中，报告文学在中国报告文学史上是一个标高，具有非常重要的文体史地位，也成为文学作品的主角而在文坛占据一席之地，几乎可以达到引领文坛的作用，就连现在还有大量的读者和研究者“怀念”那个时代。读者和评论家往往自觉、不自觉地以七八十年代的报告文学作为标尺，评估九十年代以及新世纪的报告文学创作，由此以为后续的报告文学逊色于七八十年代。在上世纪七八十年代报告文学占据文学标高的时代里，《哥德巴赫猜想》、《祖国高于一切》、《船长》、《小木屋》等一大批优秀的报告文学作品横空出世震撼文坛，感动着难以计数的读者，同时也使得徐迟、陈祖芬、柯岩、黄宗英等一批知名报告文学作家领跑中国文坛。那个时代的报告文学与诗歌和小说齐名，甚至超越了其他文体而领先。在那个报告文学处于黄金时期的年代里，这些报告文学对于报告文学的创作同样产生了深远影响，同时吸引了一大批作家、诗人、记者投入进来，使得报告文学蔚然成为时代潮流，也涌现出了不少优秀报告文学作品。然而近年来，报告文学却逐渐淡出读者的视野，许多文学报刊难见报告文学作品和评论，为人熟知的报告文学作品也鲜为人知。

缺乏文学性，“广告书”、“表扬稿”是对报告文学的严重伤害

报告文学缘何从红极一时到逐渐没落，是否意味着报告文学已经沉寂，甚至走向衰落。更多的专家则认为，沦为苍白的“表扬稿”、“广告书”，缺乏文学性，是导致报告文学走向衰落的根本原因，也由此对报告文学的生态造成了严重的伤害。

诚然，报告文学文体作为非虚构的时代文体，社会现实特殊的存在，报告文学作家的精神状态势必会影响到这一文体的创作。上世纪八十年代报告文学这一文体与时代达到了高度的和谐与振兴，因此使得不少作品产生了强烈的轰动，当时就是一个报告文学的时代。九十年代报告文学的写作语境发生了重大改变。新的世纪，社会进一步全面转型，文学日益边缘化。这些因素都挤占着报告文学在那个年代所应有的地位。

因为如今的报告文学作品大多是应景之作，“奉命之作”，由此呈现出泥沙俱下，泛滥成灾的局面，缺乏应有的思想深度和艺术感染力。目前歌功颂德式的广告文学、政治文学越来越多，使报告文学作品的战斗性、批判性大大降低。作为直面社会现实独特文体的报告文学，批判性当忍不让。报告文学不光有颂扬还有批判，合适的颂扬也是正常的。读者总是对报告文学作品寄予厚望，期望她能够担当更多、更高的社会责任，能够直面反映社会中的尖锐问题，表达人民的心声。然而事与愿违，报告文学却成为了表扬稿，商业化、政治化的报告文学成了打着报告文学旗号的广告，歌功颂德的作品和没有事实的批评作品充斥了报告文学的领域。在利益和企业需求的驱动下，广告化成为了报告文学必不可少的宣传手段，从而损害了报告文学的品质，同时也严重地破坏了报告文学的生态，使一股报告文学的不正之风在文坛滋生蔓延，从而导致了大量质量低下的报告文学作品充斥市场。

更重要的原因，还是有些报告文学几乎成了清一色苍白的“表扬稿”。不少单位及个人，都采取报告文学“表扬”各自的政绩，以至于报告文学大都打上了“吹捧文学”的印记。这也促使一些刊物趁势而上，采取收取版面费的形式，让这些“吹捧文学”得以面世。如此，就严重践蹋和损毁了报告文学的形象。反之，一些反映和透视社会真实状况和现象真正层面意义的报告文学，却又难以在一些大刊上发表，也成为了一种现实的根本问题。

随着社会的逐渐开放，文学写作中的意识形态色彩在渐渐褪去，报告文学生存环境变了，商业化的时代中，报告文学也变成了商业交易的工具，变成了生意。报告文学作家靠写报告文学挣钱，企业和个人靠报告文学宣传形象，文学杂志依靠报告文学作为生存之道。

换言之，一些写作对象或有关部门、机构、企业和个人来约请作者通过题材来寻找作者的“要约写作”，使广大作者“被选择”，进行“命题作文”。这种要约式写作，由约请方负责一切费用及出版，同时付给作者相应报酬，成为写作者省钱、省心、省力的快捷途径。以至于作者“被绑架”，而按照约请方的要求写作，因此也就难以写出优秀作品。

随着这些“要约写作”、“命题作文”的出现，更多的作家看好了约请方优厚的待遇，自然接受了这种“要约写作”或“命题作文”。因此也就极容易出现“记功簿”、“表扬稿”，导致“有偿报告”、“广告文学”的出现。甚至作家选择还降到次要地位，而“选择作家”则占据了上风，拥有了报告文学作品方向的话语权。最终使作家钻进历史档案和史料中去，或是通过网络、电话等途径来进行采访，好作品也就难以出现。

报告文学也成了一种“快餐文体”，采访快、写作快、出版快，甚至开研讨会也要快。使得报告文学作家放弃了对事件、人物本身的深层次思考。来不及思考与沉淀的报告文学，不可能再有什么精巧细腻的艺术构思和对语言的锤炼打磨，更谈不上诗性与审美价值。这些都无疑对报告文学造成了伤害。

报告文学的写作，往往是对现实或者历史的真实记录，这必然要求写作者有更多的知识储备和更广的视野。因为写作对象的不同，所以需要不同领域的知识和能力。但实际上，从事报告文学写作的人，往往是从文学写作、新闻写作的领域转型而来，他们在其他领域的知识和能力都有所欠缺，因此很多时候，非常依赖文学的手法，这就出现了作者对于现实非常浮夸的想象，只能使作品失去真实性，而并不能给作品增色。

缺少了反思意识和批判精神，一些敏感、严肃、深沉的社会问题也就不会进入报告文学作家的视野，报告文学也就丧失了应有的灵魂。他们将目光聚焦在重大题材，缺乏对生活中的小人物关注。这些情况势必都会对报告文学的生态造成伤害。

出现如此境地，也就致使报告文学抵达衰落。尽管那些拿报告文学做交易的写作者，看似收入比纯文学写作者要高许多，但报告文学的发展前景似乎已经可见一斑，或可说是到了穷途末路了。

当前报告文学作家的社会价值坚守

面对当前的报告文学创作形式的境况，这就要求我们报告文学作家要勇于担当起来，承担起一个报告文学作家的责任和担当，坚守报告文学作家所应有的良知和社会价值。

在如今，越来越多的报告文学作品中，既显失文字之美的文学性，又难见服众的对客观事实的忠诚纪录，甚至看不到作者写作态度的严谨和结构事件的才情，一些报告文学的题材更是令人质疑作家所站的立场，对写作者是否有正确的道德观和价值取向产生质疑，缺失了一个作家的良知和社会道德的坚守。

诚然，报告文学的真实性可能要面临着用大块时间去采访、调查，作为一名有良知的报告文学作家，责任、使命和良知就要求我们，要与时代同心，同国家、人民同命。

没有一种文体可以像报告文学那样，更能直击时代变迁、国家发展，社会进步。唤起民众用理性和良知面对社会问题，面对国计民生。报告文学在当下中国，在数亿人民用积极向上的精神和实际行动共同参与国家发展和建设中，更能唤起人们向上的精神力量，从而更能温暖安抚人心。对于一个成熟的作家来说，它也是更容易实现自己独立的文学品格和社会价值的文体。

报告文学直面生活，反映现实，但并非清一色的“表扬稿”。一部优秀的报告文学，更应当承担社会的担当精神和历史使命感。报告文学作家应该具备社会良知和必然的社会价值坚守，更有责任有义务担当起报告文学作家的社会价值坚守，写出真正有份量，关注民生、关注时代的报告文学作品，以此唤回报告文学的春天。

当前，许多人对报告文学存在误解，认为这是政府、单位、企业与个人的宣传，更多的是遵命文章、应景之作，甚至是吹捧之作，缺少文学性和艺术性。这种认识是肤浅而片面的，必须重新审视报告文学的真正意义，需要从报告文学的责任与担当、真实性、传承与影响等方面来对报告文学进行解读。

现实生活中有话多禁区和雷区成为了报告文学创作中潜在的危险领域，也就会丧失报告文学作品的战斗性、批判性。大多报告文学作家主动放弃或是绕开了这些题材，使得关注现实问题的报告文学作品严重缺失。一直以来，报告文学永远具有现实性和人民性的品格，永远是时代的忠实记录者和人民的代言人，因此要永葆其对现实生活的书写、对时代新声的引领和对百姓心声的抒发的本色，这才是作为一名优秀报告文学作家的责任与担当。

与此同时，报告文学既然是重要文学体裁之一，那么为何现在很多省级以上刊物鲜有其位置？诚然，国家、时代、民族和历史在发展、建设和变革中，都需要报告文学的在场，不能让报告文学在历史的发展中失语。

“用脚走出来”是对报告文学作品的最形象表述，七分靠采访三分靠写作更是对报告文学创作的最真诚描述，只有进行了实地采访、积累素材才能创作出好的报告文学。但社会环境的改变，让大部分报告文学作家失去锲而不舍、深挖到底的精神，难以沉下心来采访。报告文学的采访很重要，用什么思维、观点去看待，用什么眼光去观察，这也涉及到报告文学作家的素质问题。足不出户闭门造车，直接将资料转化成文学文本是永远也不会创作出鲜活、新颖独特的报告文学，正是这些方面的欠缺才会对报告文学文体品格造成了损害。也正是这样艺术性不强的报告文学作品，最终会导致读者不断流失，永远也无法唤起读者的兴趣。

用“脚步”写作，是一名作家是勇气与毅力、道义与良知、责任与担当精神的再现，是高度自觉参与的品格。报告文学特有的社会参与功能和文本的真实性，决定了报告文学作家必须走出书斋，抵达生活的前沿现场或是回到历史的现场，必须用一种高度自觉的独立意识去关注时代和记录时代。

上世纪七八十年代报告文学那种“轰动效应”虽然远去，但报告文学的影响力并没有退减。作为我们当今的报告文学作家更应该担当重任，在冷寂中寻求转变，自我反省和转型，从中发现新的生机，去坚守报告文学应有的社会价值和报告文学作家的担当和良知，从而实现报告文学困境的大突围。

报告文学责任与使命的必须完全回归。回应社会关切，热切关注现实，大胆介入现实，直面呈现真实，具有现实关怀品格的报告文学就应该如此，重新确立报告文学的批判属性，并且对报告客体做出具有思想深度的解说。颂歌遍地不会唤回报告文学的春天，永远切记忧患意识，以对人民对信仰对真理的爱，揭示落后，鞭笞丑陋，才是报告文学最本真、最有效的批判属性。

在当今中国，报告文学也是一个重要的宣传手段。不管是歌颂型的报告文学，还是批判型的报告文学作品，都是宣传的一种手段。报告文学的批判性和歌颂性同时也要辩证看待，两者也必不可分。因此，作为报告文学作家，理应承担时代赋予我们的关注时代、记录时代的责任与使命。

担当着社会重任是报告文学所永远具有的社会意义和现实意义。报告文学作家担当的社会重任，上至反映国家大事，下至记录普通百姓日常生活，这是报告文学在今天存在的价值和意义。知识分子的责任是报告文学作家应有的使命和担当，我们当今的报告文学作家，尤其是青年报告文学作家，更应不断增强责任感和使命感，投入火热的生活和时代的洪流，努力创作出无愧无时代，无愧于人民的优秀报告文学作品。

优秀报告文学依然存在，依然会有她的读者群，淡出读者视野的永远是那些缺乏真善美和假恶丑表现的报告文学作品，那些在社会进步中发挥重要作用的、代表人民根本利益为出发点和落脚点、根植生活，扎根人民群众的优秀报告文学作品，永远是时代所需要的，人民群众所喜闻乐见和爱读的作品。

假如一位报告文学作家连起码的良知都不具备，就不可能成为一名合格的报告文学作家。而这个良知看起来非常简单非常平凡，但是要真正做到这点真的很难很难，这需要我们不断地去坚持与突破，永远坚守我们作为报告文学作家的社会价值。

地方报告文学如何“突围”

远离重大题材，远离历史事件，在报告文学创作中，地方报告文学作家永远无法与文坛前沿的报告文学作家相比，他们没有足够而重大的题材，面临的仅是当的题材，除了企业宣传，重要人物的推介，题材匿乏，如何在这种环境中锻炼和成长报告文学作家，尤其是青年报告文学作家。这同样是一个沉重的话题，只有这些青年报告文学作家逐渐成长起来以来，才会共同繁荣中国文坛的报告文学文体，才能共同为报告文学的繁荣增添亮色。

报告文学永远具有责任与担当，通过这些具体时代特色的报告文学作品传递温暖，振奋人心，激励人们昂扬向前。所以无论是哪个地方都不能少了报告文学作家，都不能少了报告文学作品。在这一方面，青年报告文学作家的成长与培养就宣得尤为重要。

大事、盛事面前，报告文学不能缺席。渐次成长起来的青年报告文学作家更是需要培养靠前创写，走进一线，深入生活，进行创作的作风。那些鲜为人知的无论是大事、盛事还是平凡的瞬间，都是最生活的，也是人们最想知道的，我们这些青年报告文学作家就应该具体深入生活、深入基层，遵循“源于生活，高于生活”的创作原则，通过创作，呈献给读者一个全新真实的作品，抛开简单的事件记录，创作出传承时代，引领时尚，震憾心灵，启迪人们的报告文学作品。

目前，基层报告文学的创作队伍薄弱，青黄不接。相对而言，报告文学的创作人员要有一定的社会阅历，并对政治具备一定敏感度，具备这些素质的报告文学创作人员奇缺，其现状不容乐观，确实需要给予更多的关注。尤其是地方报告文学作家队伍奇缺，青年作家们缺乏老一辈作家们那种吃苦精神，而是纷纷绕开这些重大事件，都去投身其他文体的创作。地方报告文学作家因与国家重大事件新闻源接触少的情况下，不得不放弃这一采写难度较大的文体。不过，随着中国作家协会鲁迅文学院第二十四届报告文学高级研修班的举办和中国报告文学学会在河南省郑州市举办的“2014中国报告文学创作年会”，必将培养和造就更多的报告文学作家，让他们创作出更多关注时代、关注生活的精品报告文学。

那么地方报告文学在题材和创作方向上该如何实现“突围”？这也是近年来报告文学界所重点思考的问题。鄂西北十堰是国家南水北调中线工程水源区，一批重大建设工程在这里实施，为报告文学作家们提供了丰富的创作素材，也成为报告文学作家们创作的富矿，涌现出了一大批中青年报告文学作家。近年来，鲁迅文奖获得者、著名作家梅洁便始终将关注的目光投向了这里，投向了这片热土，先后饱含深情地创作出了《山苍苍，水茫茫鄂西北论》、《大江北去》、《汉水大移民》“移民三部曲”，被称为“一生为移民写作的作家”。她曾经以关注西部教育而创作的报告文学《西部的倾诉》获得第二届鲁迅文学奖报告文学奖，《大江北去》和《汉水大移民》分获第三届和第五届徐迟报告文学奖，《山苍苍，水茫茫鄂西北论》获《十月》文学奖。与此同时，一大批鄂西北本土报告文学作家也纷纷将笔触和目光投向这里，投向报告文学这一文体，先后一大批反映南水北调的报告文学作品出版发行。云声、星明的《梦萦故乡那条河》，李兴艳的《为了干渴的北方》，郧县移民局、郧县文联的《浴水重生》，欧阳敏的《世纪大迁徙南水北调中线工程丹江口库区移民纪实》，赵锋的《挥别故园》，陈华平的《中线从这里开始》、《见证南水北调丹江口大移民纪实》等，这些南水北调移民报告文学都从多角度，多层面深情讴歌了这片土地，礼赞了移民们为了国家重大工程建设舍小家顾大家的牺牲奉献精神，浓墨重彩地再现了南水北调这一伟大事件。此前，郧县作家王太国还先后耗去十余年时间写下的报告文学“郧阳三部曲”《百年梦想》、《风雨丹江口》、《一座城市的身世》。这些作品的问世，在报告文学诞生的同时，也诞生和成长了一批报告文学作家。

儿童报告文学8 篇4

教学目的与要求

了解儿童报告文学的特征和作用。教学重难点：

1．儿童报告文学的特征。2．儿童报告文学的社会作用。3．儿童报告文学的形式要求。4．儿童报告文学的发展趋势。课时安排； 教学过程：

一、概述

儿童报告文学是新兴的一种儿童文学体裁。它是以鲜明的形象、生动的情节及时迅速地反映现实生活中对儿童有深刻影响的真人真事的作品。也就是说，它运用儿童喜闻乐见的文学语言和多种艺术手法，通过动人的情节和典型的细节，迅速、及时地“报告”现实生活中儿童的所作所为和儿童所关注、所向往的有典型意义的真人真事。在儿童文学中儿童报告文学虽然比童话、小说、诗歌、戏剧等体裁都要年轻得多，然而，它却以一种清新的、泼辣的姿态，赢得了广大少年读者的喜爱。无论在数量上还是在质量上，它已经在儿童文学中占据了一个重要的地位。

.二、特征

儿童报告文学的特征

报告文学属于纪实文学，它以文学的手法表现新闻题材的人物或事件。新闻性、真实性、文学性是其主要特点。儿童报告文学在这三方面与一般报告文学的要求是一致的。

儿童报告文学因读者对象是少年儿童，所以它在题材和表现方法上有其自身的特征。

（一）取材于少年儿童及与之密切关联的社会生活 儿童报告文学以表现与读者同时代的少年儿童真实生活为主要内容。如孙云晓的《少年巨人》中的系列报告文学，它的主人公都是科技、文艺、体育等方面涌现出来的“小名人”、“小尖子”；冉红的儿童报告文学集《留学生和大公猫》共有7篇作品，分别记述了新疆儿童以自己的才智和勇敢精神所编织的7个生动故事，通过对小主人公事迹的描写，生动地展示了不同民族孩子的性格和生活图景；陈祖芬的《只不过是一刹那》描写小杂技演员余月红的奋斗与成功的故事；刘保法的《星期日的苦恼》则是描写中学生过重的作业负担问题；孟晓云的《春城的一场暴风雪》等作品，就少年儿童的教育、培养等社会问题作了严肃的揭示与披露，以期引起人们的思索、警觉和注意。这些作品，有的表现现实生活中富有新闻性的少年儿童人物，透过他们，读者能够感受到时代脉搏的跳动；有的则是记叙普通少年的日常学习生活，但所触及的问题却是当代少年儿童热切关心的社会间题。

（二）表现手法丰富多彩，与少儿艺趣相统一

茅盾曾说：“好的报告须具备小说所有的艺术上的条件——人物的刻画、环境的描写、气氛的渲染等等。”这就是说，报告文学的表现手法是十分丰富多彩的，它至少包含着小说创作的诸因素及其常用的各种手法，此外，还有它自己常用的一些手法。儿童报告文学也是如此。同时，儿童报告文学在艺术上还必须顾及特定的读者对象——少年儿童的艺术情趣、审美需要和理解能力，达到美与真、情与理的和谐统一。

儿童报告文学必须具有真实性，同时也必须具有艺术性。这种艺术性要适应少年儿童读者的欣赏水平。为此，儿童报告文学要注重人物形象的塑造；要选取典型的、能够表现人物性格特征的情节和细节，通过人物自身的言行以及他同环境、同其他人物的关系的描写去刻画思想性格，进行必要的外貌描写和心理描写，多侧面、多角度地刻画出有血有肉的人物，给少年读者以震撼和影响。新时期许多具有广泛影响、深受小读者欢迎的儿童报告文学作品均具此特点。

（三）与少儿读者相宜的抒情和议论

报告文学是一种叙事文学，它的主要表现手法是记叙和描写。但它又是一种“文艺性的政论”，议论、抒情的因素也是作品中常有的，有的作品甚至有较强的政论色彩。但儿童报告文学中的议论和抒情要求适当，并切合少年儿童读者的心理与接受能力。具体地说，应体现如下几方面：

1.画龙点睛。儿童报告文学中的议论（主要是政论），应在形象化描叙的基础上，恰到好。

2.适“度”。政论必然要带着理性色彩，但不要刻意追求“理论深度”，不要论辨性太强。应使少年儿童阅读感到亲切好懂，易于接受。

3.政论部分语言也应生动优美，富于文学色彩，与整个作品的文体风格一致，决不可枯燥无味、难以卒读。

4.感情的抒发要酣畅自然。儿童报告文学，作者对所写的人与事的评价和感情、对所反映的社会问题的观点和态度应是十分鲜明和强烈的，感情的抒发应当酣畅自然，而不要无病呻吟，不要有丝毫做作，否则不受少年儿童读者的欢迎。

三、分类

儿童报告文学的分类

（1）通讯报告。是一种用形象化和典型化的手法写的、适合儿童审美需求的文艺性的通讯；

（2）人物特写体。以人物为中心，着力刻画其思想、性格、才干、作风的作品。如李楚城的《生活的斗士》、刘保法的《迷恋》等；

（3）社会调查报告体。不是以人物为中心、为主线，它意在通过一些相关材料的综合、比较揭示某一社会现象，提出某一社会问题。而这些社会现象、社会问题均与少年儿童密切相关。如庄大伟的《出路——当代农村少年心态录》、秦文君的《失群的中学生》、孙云晓的《“第三世界”的女生》等都属这一类。

四、著名作家及代表作

孙云晓 ：

《草原上的较量》《藏在书包里的玫瑰》《少年巨人》《“第三世界”的女生》《微笑的挑战者》等

李楚城：

《生活的斗士》

刘保法：

《迷恋》《星期日的苦恼》

庄大伟：

《出路——当代农村少年心态录》

秦文君：

《失群的中学生》

李凤杰：

《魔鬼的诱惑》《还你一片蓝天》

孟晓云：

《春城的一场暴风雪》

陈祖芬：

《只不过是一刹那》

冉红：

《留学生和大公猫》

.四、儿童散文的阅读指导

（一）指导学生把握住作品的意趣，体味作品的独特性。

儿童散文的意趣是多种多样的，阅读时应引导学生从文体所透出的不同内涵去感受。儿童散文充满了童心，饱含着童稚之情，也最能体现作家个性。由于儿童文学作家是用自由舒展的笔墨去反顾童年、表现其跃动的童心、书写其真实的感情和感受，因而他的文学传达便自然地体现出丰富的、孩童般的意趣。在儿童散文创作中，当作家回复童心来抒写内心的情感时，作品便氤氲着发自作家心底的对儿童特有的关爱之情，或从儿童的视角表现出对自然、人生、社会、亲人特有的深情；当作家将笔墨投于对自然风光、民情风俗甚至生活片段的描摹时，作品则洋溢着或激越、或温馨、或欢快、或绵长的情趣；而当作者将某种人生的或生活的思考融于对人、事、物、景的文学描述中时，作品又漾起令人回味的理趣。

同时，还要提醒学生注意每一篇作品所具有的独特性。由于作家童年记忆的多样性和对童年生活感悟的多样性，以及创作个性、创作风格的多样性，他们的文学表现也自然地显现出不同的特征，儿童散文的个性便由此表现出来。因此只有注意作品的独特性才能对作品做出准确而到位的理解。

（二）把握儿童散文在结构上散而有序的特点。

散文作家的自由之笔常常随着其激越的感情和自由的想象而上天入地，访古返今。因此在指导学生阅读时要帮助学生理清作品表情达意的主要思路，既用开放的视野去把握作品的全貌，又将作品的多方摹写回归到作家的创作意旨上。把握好结构与主旨的关系，就能更好的体味和把握作品的内涵。

（三）品味儿童散文不同于成人散文的、充分儿童化的优美的语言。品味儿童散文的语言，发现其艺术表现的张力，是从作品中获得美感享受的基本前提。因此，在阅读儿童散文时，教师要指导学生仔细咀嚼、反复玩味作品的语言特点，引导他们揣摩作家在词汇的选择、词汇色彩的调动、用词的准确性乃至修辞手法的运用等方面的特点，弄清作品语言特点对表情达意的实际意义。

五、儿童报告文学的阅读指导

儿童报告文学有着关注少年儿童生活、反映与其相关的社会现实问题，及时再现当代少年儿童的思想状况、精神风貌和个性品质的特点。因此，在指导学生阅读时，要注意帮助学生透过作品的客观记录，把握其报告的事实，理解作者融于其中的倾向性和作者借着事实而提出来的各种问题。

文学性是报告文学不可或缺的因素，其形象性、感染力和审美效应必须依赖于文学性才能体现。一般说来，儿童报告文学的文学性主要表现在作品的文学构思方式、作者再现生活时所使用的多种表现手法、文学语言的运用等方面。因此，指导学生阅读报告文学，还应引领学生用文学的眼光去看待作品，从作者所塑造得栩栩如生的人物形象、所描绘的生动感人的场面、所营构的精彩的情节和细节、所体现的节奏以及所使用的富有文采的语言等方面去感受融汇其中的文学因素，从而使他们不仅能通过阅读获取信息、得到教益、受到触动和启迪，还能在文学的传达中获得美的享受和熏陶。鉴于儿童报告文学所具有的理性因素，指导学生阅读还不可忽略对作品中议论至此、抒情之笔的深入理解，它们是深化作品主旨的重要因素，要使学生能将其与作品的主要内容结合起来，领会其在作品中的作用，从而帮助他们能够准确地把握作品主题。

附：

作家链接、作品导读与推荐 作家链接

阿纳托尔·法朗士：1844-1924，法国著名作家、文学评论家和社会活动家。他的很多作品是为儿童读者写的散文、童话。法朗士善于从儿童的生活中发现富有情趣的内容，并对它们进行极具艺术张力的表现。他的儿童散文写得精致而独特，简洁流畅的文学传达中透出一种从容和多情，同时又不乏幽默色彩。他的代表性散文有《过草场》、《一个孩子的宴会》、《夏克玲和米劳》等。由于创作上的杰出成就，法朗士获得了1921的诺贝尔文学奖。法朗士被认为是法国文坛的杰出代表，在他去世后，法国政府为他举行了隆重的国葬。

罗宾德拉纳特·泰戈尔：1861-1941，印度杰出的作家、社会活动家。他一生写了近两千首诗歌，出版了五十部诗集，写了中、长篇小说十二部，短篇小说一百余篇，剧本二十余种，还有许多论文学、哲学和政治的文章、回忆录、游记、书简等。《新月集》是他为儿童写作的散文集。这部作品取材于儿童生活，歌颂母爱、赞美童心。作家以儿童的视角去观察自然、感受生活，用孩子的口吻去描绘他们充满了想象的童稚世界，每一篇作品都因有儿童情愫的注入而流泻出纯真和情趣。其中的《金色花》、《告别》等文，被选入我国中小学教材和课外读物中，甚至被选入大学儿童文学教材作为范文。

米哈依尔·米哈伊洛维奇·普里什文：1873-1954，俄罗斯具有独特风格的作家。他于20世纪20年代开始儿童文学创作，为孩子们写了不少短小精悍的文学特写、动物故事、生物札记。其中著名的有《蚂蚁》、《狐狸面包》、《金色的草地》、《“发明家”》、《小山雀》、《孩子们和小野鸭》、《大力士》、《黑桃皇后》、《白杨树的命名日》、《会说话的白颈鸭》、和《神秘的木箱》等。普里什文把对大自然的爱心酿成充满灵性、注满诗情的图景，使他笔下的每一种自然之物都具有了活生生的个性。优美的语言、细致的描写、充满爱意的传达以及淳朴清丽、意境隽永的风格，使普里什文的儿童散文能够将审美教育、科学知识教育较好地融为一体。

冰心：1900-1999原名谢婉莹，中国现代著名女作家，祖籍福建省长乐县横岭乡。她曾出版过多部诗集、小说集、散文集等。《寄小读者》、《小桔灯》是其有重要影响的散文作品。《寄小读者》是一部以书信形式写成的儿童散文集，包含了29篇作家在1923年7月至1926年8月在美国游学时写下的见闻和感受。作者以儿童的视角去观察生活，用与儿童娓娓相谈的形式描绘自己的所见所闻所感，很自然地将爱的主旋律融入其中，作品清新、优美、凝练，具有恒久的艺术感染力。

郭风：1918年生于福建省莆田县，中国当代著名散文家、儿童文学作家。郭风的儿童散文，主要描写闽南风物、儿时趣事和自然中的动植物，从而表现家乡的新貌，展示自然的神奇。他笔下的世界充满了浓郁的乡土气息和生活情趣。创造意境、抒发感情、营造绘画效果、富于理趣是郭风儿童散文的主要特色。郭风的重要作品有《搭船的鸟》、《会飞的种子》、《洗澡的虎》、《避雨的豹》、《在植物园里》、《山溪和海岛》、《蒲公英的虹》、《叶笛集》、《麦苗集》、《海啊，海》、《榕树断想》等。因其散文的卓越成就郭风获得了台湾地区授予的杨唤儿童文学奖。

乔传藻：1939年生于云南宣威，中国当代儿童文学作家，以儿童散文的创作而引人注目。他的散文以写山野乡村、边陲山寨的儿童生活和边地森林中的一切自然之物为主要内容，善于用浓缩了乡土语言特征和打磨得精致的口语讲述大山深处的故事，观察细致，语言优美精致。他很注意将知识性融入对自然生命的展示中，他的散文达到了山趣、野趣与知识性的结合，散发出很强的自然气息和乡土气息。

他的主要作品有散文集《星星寨》、《守林人的小屋》、《一朵云》、《太阳鸟》、《野猴》等。他的作品先后获得中国作家协会首届儿童文学优秀作品奖、冰心儿童文学征文佳作奖、《儿童文学》创刊30年征文散文一等奖，并两次获《儿童文学》优秀作品奖，有的作品被收入中小学语文阅读课本。

吴然：1949年出身于云南宣城，创作以儿童散文为主。他的作品多取材于身边小事、自然风光、民情风俗和文化遗迹等，他对生活的观察细致入微，情感细腻丰富，善于以儿童的视角，用多彩平实的笔墨去尽情地展现生活的美好，描述自然的神奇和民风民俗的奇趣神秘，他的散文极具童趣和民族文化内涵。

他的主要作品有散文集《溪歌》、《凉山风》、《风雨花集》、《我的小马》、《一碗水》、《珍珠雨》、《小霞客游记》、《天使的花房》；散文诗集《小鸟在歌唱》；幼童散文诗集《弯弯的彩虹》；评论集《儿童文学札记》。他的作品曾先后获得陈伯吹儿童文学奖、冰心儿童文学新作奖、中国作协优秀儿童文学奖、台湾杨唤儿童文学奖和宋庆龄儿童文学奖。

桂文亚：1949年出生于台湾省台北市，祖籍安徽省贵池市，是台湾儿童文学进入20世纪80年代以来一位很有影响的作家。

桂文亚的散文大致可分为家庭亲情、校园生活和游历见闻三类。她的散文在自由平实幽默的描述中透出一种温馨的情意和盎然的童趣。她还创造了叙事抒情与摄影图片相互映衬的散文文本形式，增强了她散文文本的直观感和艺术魅力。她的主要作品有散文集《思想猫》、《班长下台》、《长着翅膀游英国》、《美丽眼睛看世界》、《哈玛！哈玛！伊斯坦堡》等。还出版了对少年儿童的创作有直接指导意义的个人创作经验谈《读与写的第一堂课》。

她曾先后获得陈伯吹儿童文学奖、中华儿童文学奖、信谊儿童文学贡献奖、宋庆龄儿童文学奖等奖项。她的作品还被选入中小学语文教材和课外语文读本中。

孙云晓：1955年生于山东青岛，1981年开始儿童报告文学的创作。他的儿童报告文学有强烈的使命意识和对未来一代成长的关怀。他善于捕捉少年儿童生活中出现的各种现象，发现他们成长过程中的种种问题，并对之进行冷静的思考和深入的开掘。他的作品具有冷峻、敏锐、震撼力强等特点，往往引起较大的社会反响，对学校教育、家庭教育等方面起到警示作用。

报告文学的特点 篇5

报告文学的艺术加工，是指在反映现实生活时能够精心剪裁和巧妙构思，利用一切文学艺术手段生动形象地立体感地再现真实情景，绘声绘色地显示事实发生的环境，过程和细节，使事实和人物活生生地呈此刻读者面前，造成鲜明的视觉形象和强烈的现场感.

报告文学的文学性是指一种叙述策略，能够把笔墨的重点放在剖析人物的精神世界上，着意于刻划性格，着意于人物精神风貌和人文风范的表扬;

3.政论性

报告文学应该怎么写 篇6

报告文学可分为两个大类：一类是写人的报告文学，一类是写事的报告文学。写人的报告文学要以写人物为主，通过写人来写事，它或者是写一个人的一生，如苏方学的《日魂——王淦昌教授，一个杰出的中国人》，或者是写人物一生中最为重要的经历，如胡思升的《“修氏理论”和它的女主人》，或者只写人物一生中最重要的生活片断，如翟禹钟等写的《彭大将军回故乡》等。写事情为主的报告文学是通过写事来写人，它往往是以现实生活中发生的具有一定典型意义和代表性的事件为中心，表现该事件在社会历史发展中的影响和作用，让人们从中吸取一定的经验教训。有的是写生活中有积极意义的重大事件，如尹卫星的《千秋胜负》，写的就是第十一届亚运会大赛上中华体育健儿奋力拼搏的事;也有的写的是社会生活中的丑恶现象，通过揭露丑恶，鞭挞黑暗，来弘扬社会正气，让人们辨别美丑善恶，如魏延亨等写的《东北三省赌风透视》即属此类。

(2)报告文学的特点

①时代性

报告文学是时代的鼓手。优秀的报告文学应该是时代精神的闪光，是时代风貌的写照，是时代主旋律的艺术体现。如赵冬苓写的报告文学《走近孔繁森》就是通过党的好干部孔繁森的感人事迹，表达了我们这个时代党和人民的血肉联系，作品鼓励每一个中国人，特别是每一个共产党人和党的干部，都应当在精神上走近孔繁森。“孔繁森精神”成了时代的最强音。

②新闻性

报告文学新闻性包括三层含义：一是题材要新，作者写的应该是现实生活中有新闻价值的材料;二是事实要真，它写的都是现实生活中的真人真事;三是反映要快，要讲求时效性。

③文学性

报告文学被称作“艺术文告”，这是因为除了在内容上不允许虚构以外，在写法上报告文学可以综合运用多种文学手法和技巧。正因为这样，许多诗人、小说家都加盟报告文学，写出了许多文学味极浓的报告文学。如诗人徐迟就长于运用诗歌创作中书写意境和展开丰富想像等手法来写报告文学，使自己的报告文学充满诗情画意。黄宗英则善于用电影分镜头手法，加强作品的节奏感和立体感。理由的报告文学注意将戏剧中的悬念手法运用到报告文学中，引起读者强烈的兴趣。而茹志鹃、柯岩的报告文学作品中那细腻的描绘，散文般抒情的笔调，清泉般明丽朴实的语言，使作品意态纷呈，别有风味。

④政论性

报告文学是“战斗的轻骑”、“时代的报告”，具有鲜明的政治倾向和深刻的政论性，这是报告文学区别于其他文学体裁的根本标志。譬如《走近孔繁森》中的结束语：我们也许永远做不到像孔繁森一样活着，但是通过孔繁森，我们知道了一个真正的人应该怎样活着，我们可以努力地走近孔繁森。我想，这就是孔繁森对于我们普通人的意义。当然，报告文学的议论不是空洞的说教，不是架空式的说理，而是建立在形象描绘的基础之上的，其思想意义和政治倾向性要从情节和场面中自然而然地流露出来。

(3)报告文学写作的基本要求

①选择典型的题材

写报告文学首先要善于选择合适的题材。而报告文学应该写那些在现实生活中有典型意义的、有社会人生价值的题材。作者应站在时代的前沿，选取那些富有时代精神、能反映生活本质的生活题材。当然，题材有大小之分，大的题材可以表现重大的社会主题，而小的题材如果能进行深入地艺术发掘，同样能以小见大，表现有深刻意义的主题。所以，一篇报告文学价值的大小，并不在于所选题材的大小，而在于作者如何去表现它。不过，无论是大的题材，还是小的题材，都必须是典型的题材，有积极意义的题材。作为报告文学的作者，应当记住鲁迅的话，做到“选材要严，开掘要深。”

②捕捉典型细节

真实、深刻、新颖、富有特征的细节，可以增强作品的真实性和感染力，因而，写报告文学一定要注意捕捉生活细节，注重细节描写的真实性和典型性。作者应该深入生活，细致地观察了解生活中的人和事，做生活的有心人。特别是对所写的对象，更要作精细的观察和了解，从细节上把握其个性和特征。只有这样，写出来的作品才会栩栩如生，真切感人。

③精心设计艺术结构

报告文学虽然写的是真人真事，但仍然要讲究艺术结构的完善和精美。一篇报告文学用什么样的艺术结构，往往要根据作品的内容而定。一般说来，常见的结构形式有以下几种：

一是纵贯式，即按照客观事物发展的顺序进行叙述，如徐迟的《哥德巴赫猜想》写著名数学家陈景润时，就是运用的这种结构方式。

二是横断式，即把一个人的生平或一件事情的过程横向切断，选取其中最精彩的部分加以艺术的表现。

论徐迟新时期的报告文学 篇7

一、鲜明的时代性

由于报告文学是一种兼有文学性和新闻性的文体,而它的新闻性就是要求其内容能及时地反映当时社会所发生的事件。因而,报告文学相比于其他文学体裁就更容易打下时代的烙印,具有时代性。

新中国建立以后,我国的文学作品很少涉及到科学领域,不仅是因为作家本身对繁杂、深奥的科学知识的晦涩难懂,就当时人民的文化水平而而言无法去阅读。在加上建国之初,人民的关注点全在恢复生产、经济建设上。直到1978年4月,徐迟的《哥德巴赫猜想》报告文学集的问世把中国的报告文学发展引向了新的方向,开启了中国报告文学的一个新纪元。

1977年6月,徐迟在《人们文学》上发表了《地质之光》。这篇报告文学,主要是写地质学家李四光对中国地质力学发展,以及他用地质力学对我国石油勘探的伟大贡献。写出了在新中国成立之前,一位在外的爱国游子是如何的历尽千难万苦回到祖国母亲的怀抱,如何为了祖国的繁荣而倾尽自己全部的心血。在这篇报告文学中,我们能很清楚地感受到在那个战火纷飞的年代,人们过的是一种怎样提心吊胆的日子,新中国带给人们的新变化,讴歌了社会主义新气象。反映出了新中国在成立之初奋发向上、朝气蓬勃的社会景象。

1978年发表的《哥德巴赫猜想》,给中国的报告文学甚至是中国的文学界带来的影响都是巨大的。在这篇文章中,我们看到那个震惊世界的“陈氏定理”是在一个只有六平方米大小的房间,一个床板当做书桌和一只小煤油灯的环境中写出来的。一个“陈氏定理”震惊了世界,而一个六平方米的房间、一个床板当做书桌和一只小煤油灯则震惊了我们的心灵。

我们不难看出,他的这些报告文学发表无不是跟随了当时中国“四个现代化”建设的脚步,响应“现代化”发展的号召。他这种响应“现代化”发展号召,率先把报告文学题材的范围扩展到复杂的科学领域,不仅拓宽了报告文学的题材空间,还把复杂、神秘、深奥的科学知识,以一种更为简单,更能被广大群众所接受的方式介绍给人们群众,让人们群众更能清楚、直接的感受到社会的变化发展,从而具有了一种鲜明的时代性。

二、人物形象的多样性及其人物性格的共同点

对于读者而言,文学作品中人物形象塑造的多样性是吸引他们的重要因素之一。丰富多变可以激起他们探索的欲望。在徐迟的报告文学中,人物的性格是各有千秋,形象是千变万化。《哥德巴赫猜想》中的陈景润,是一位身体孱弱,性格孤僻、敏感、隐忍,不善与人交流,但却对党有着高度信仰的数学家。他可以在被扣上“修正主义苗子”、“安钻迷”、“白专道路典型”、“白痴”、“寄生虫”、“剥削者”等帽子后,被“绞了电灯,剪断了开关拉线”后,依然沉迷在自己的数学世界。他可以漠视“专政队”、“四人帮”的刁难,但是他无法不感激和激动党领导对他的关怀。他也能像蒲公英那样坚韧,从不放弃去寻找适合自己的土地,即使遇到困难也不会轻易的放弃,直到找到适合自己的土地,他就会生根发芽,然后“开放更多更多的花序,结出更加多得多的的美丽组合的果球。”1

徐迟在其作品中很少写女性,少数的几位女性都是一笔带过,没有对她们进行详细的描写,而《地质之光》中的许淑彬作为徐迟作品少有的女性形象,虽不是浓墨重彩,但在徐迟寥寥数笔的描写中,不难看出她是一位刚中带柔的侠义女子。面对丈夫,她能无条件的支持,给他整理行装,即使再不舍,也催促他离开。面对敌人,她能疾言厉色,大声呵斥……

狄德罗曾提出 :“人物性格要根据他们的处境来决定。”2因为每个人的成长环境,所接受的教育,所经历的事情都是不一样的,所以每个人的性格都是不同的。在徐迟新时期的报告文学中,每个人物都有不同的经历,因而他们的性格也是各不相同的,正是这种不同的性格造就了人物形象的不同。但是在这不同的性格中,我们却能发现一种相似的东西,那就是执着。

阴郁的黄昏（报告文学） 篇8

在近三年的时间里，笔者走访了120余户服刑人员的家庭，和部分服刑人员的父母进行了近距离的接触和坦率的交谈，给我的感觉是，桑榆渐晚转凄凉，可怜天下父母心呵。

一

本来，他可以安享自己的晚年生活。但是，儿子的入狱服刑以及因此引起的一系列家庭变故，让他再次“出山”，重担生活重担。而且，这一次的担子更重，并且全压在他一个人肩上。

清晨，阳光刚洒向大地，城市便开始活跃起来。

这是南京城西部的一个农贸市场的角落，紧挨着几个流动早点摊的旁边是一个卖报纸的摊位。很有特色的是，地上整齐地铺了几个蛇皮袋，袋上放着一摞摞报纸。有《现代快报》､《金陵晚报》，甚至还有《大众证券》等等。由于时下的报纸内容比较丰富，版面比较多，一份数张。报摊的主人将每一份折叠好之后，还横竖交叉码起来。每一摞的顶上都用半截砖头压着。旁边，是一个没有盖子的扁形大饼干盒。盒子里散放着一些毛票､块票和硬币。钱上也用一截砖头压着，显然是怕风吹了去。买报纸的人似乎都是老客户，取了报纸后，就把钱扔在饼干盒里。用纸币的，拿开砖头放了钱再重新压上；钱多的，就自己找零。显然，这是一个无人售报摊。

尽管是一个无人管理的售报摊，但它总该有个主人吧。它的主人在哪里?

离这个农贸市场大约一两站路的街道旁，摆放了几十只垃圾集装桶，这里是临时的垃圾中转站。每天一大早，环卫工人将居民区里的集装桶拖过来，倒入运输车运走，然后再将桶送回原处。

就在等待垃圾运输车的这短暂的时间里，一个头发稀疏花白的老汉正在垃圾桶群中穿梭忙碌。他脸上蒙着一个口罩，双手戴着打扫卫生用的乳胶手套，在一个个肮脏的桶里奋力翻找着。他的身旁，是两只大张着口的蛇皮软袋。里边放着一些包装盒､纸片､铁丝钢筋头，以及其它一些可以当废品卖的东西。

他就是报摊的主人，名字叫韩银河，已经72岁了。

老韩原是一家企业的工人。后来因为年龄大了，便改行当了门卫，一直干到退休。虽然是在大城市生活，但老韩的退休金也有一千多块钱，何至于来拣垃圾呢?

老韩叹息着说，都怪自己文化低，不懂大道理，没有教育好儿子。如今，儿子犯了法，去蹲大牢了。媳妇呢，实在守不住，也走了，想想也是，要熬十几年，人家年纪轻轻的，也不能怪她。老伴嘛，去年儿子犯事判了刑，一着急，就蹬腿到火葬场去了。这样，家里就留下一个11岁的孙子和自己相依为命。

每天早晨，老韩领了报纸，分好后就把摊子铺开，然后赶场子拣垃圾，再飞速送回家，换一身干净衣服去收报纸摊。其间还要安排好孙子的早饭。孙子很懂事，很多事情都是自己打理，包括起床穿衣，叠被理床，洗漱准备，自己走去上学。老韩说，我两个女儿，都嫁出去了；就一个儿子，也就这一个孙子，但我狠着心，不惯他。说也怪，我不惯他，他反而很懂事，他爸坐牢前，他妈也没走，起床要喊好几遍，还要闹。早饭也很挑剔，烧饼油条不吃，今天要吃烧卖，明天要吃小笼包，后天又要吃锅贴馄饨。现在呢，有什么吃什么，星期六星期天有时就烫点剩饭弄点萝卜干，也吃的香喷喷的。我常常跟孙子说，我们家穷，不能跟人家比，要比就比谁学习好，成绩好。尽管这么说，学校里正常用的钱，我都给他，不让孩子丢脸。

老韩感慨地说，我是一个很好面子的人，年轻的时候，也是单位的老先进了。后来叫我到传达室，有很长一段时间心里不舒服。有一次吵嘴，我那个死鬼老太说我是看大门的，我狠狠地给了她一巴掌，一个多礼拜没跟她讲话。我拣垃圾的时候，捂个口罩，那不是讲卫生，也是遮遮脸，怕熟人看见。我长这么大，还真记不得什么时候戴过口罩。其实，孙子知道我拣垃圾，虽然我等他上学去了才把东西倒出来分分拣拣送收购站，但还有星期六､星期天呢，但他从来不说。很多熟人也知道，也不讲。特别是那些在我旁边摆放摊子的，都经常帮我照顾生意。逢到下雨､下雪，油条店的老板就会叫我把报纸放到他的门口去卖，其实他的门面也不大。有时刮风下雨了，我不在，他们就帮我把摊子收好。我感觉啊，这个社会还是好人多。

提到正在坐牢的儿子，老韩沉默了一会说，我知道早迟要谈到他，谈到他吃官司的。我现在是两个月去看他一次。唉，还是没学好，见面就要这要那，好像我会变戏法，说要就来。说句良心话，媳妇走了也好，不然他出来还不把人家拖累死?已经现在这个样了，他还要讲条件，要东西，道理听不进去，还对我发火。有几次，我都想狠狠心不去看他了。但是想想他是我的儿子，他走到今天这一步也是我惯的啊。老韩顿了一顿，看了看笔者说，这大概是我上辈子作了孽，这辈子还他吧。

事后，笔者曾专程赶往江苏省浦口监狱，找到正在服刑的韩某，谈到了他的妈妈，他的爸爸，他已离家的妻子，他的儿子，他的家。韩某似有所动，低着头听我讲述，不时嘟囔两句。之后，他说，我也基本知道家里难，只不过是跟他要要看。实在没有，也就算了。

笔者曾经动员韩某，你已经三十多岁了，儿子都那么大了，要有一个人样子了，要跟父亲好好谈谈，好好沟通。过去也就算了，要想想将来怎么办。韩某也答应了，就是不知道兑现了没有。

我曾经跟老韩约定。等到2009年，他的孙子小学毕业了，一起到监狱去探视，那时候，笔者要亲眼目睹老韩､小韩､小小韩祖孙三代相会时的景象，并给他们合影留念。

二

在别人眼里，她绝对是一个很能干的女人。她虽已不再年轻，却似乎照样什么都能干。然而，有多少人知道她的苦楚和艰辛呢?

陈秀兰是江苏省连云港市东海县的一个农民。她的家住在县郊的一个村子里。2003年，陈秀兰的大儿子因犯盗窃罪被判有期徒刑六年半。她的二儿子和二媳妇在苏州打工，一年也难得回来两趟。两个女儿都已出嫁，老伴又瘫痪常年卧病在床，家中还有大媳妇和一个8岁的孙子。

2005年中秋节上午，笔者来到了陈秀兰的家。

56岁，在城里，甚至哪怕是在乡下，如果是保养得比较好的女性，那可能还算徐娘半老，风韵犹存。然而我们从陈秀兰身上看到的，却只能用苍老来形容。那脸上深深刻下去的皱纹，整个像六七十岁的人才有的。

陈秀兰的大媳妇也就三十岁上下，收拾得精干利落，人也显得快言快语。她对我们说，俺妈这个人，要说也真是个苦命。她和俺公公辛辛苦苦把他们兄弟姐妹拉扯大，那一年俺大姑子刚刚出嫁，俺公公就瘫掉了，家里的柱子一下子倒下了。亏得俺男人那时已经二十多岁了，就把家撑了起来。后来俺结婚到这个家，日子过得还不错。就是俺妈这个人太要强，什么都和人家比，都不能比别人差。说实话，自打俺到这个家，她就对俺挺好的，把俺当闺女待。俺家他吃官司以后，她对俺更好了，总好像怕亏了俺似的，连重一点的活都不让俺干。她就这么一个人，什么都要撑着，才五十多岁的人，搞得都像七老八十了。听村里人说，她年轻时也很漂亮呢。刚嫁过来的时候，好多年轻男人都爱多看她几眼。

是的，作为一个人，特别是一个女人，一个老年女人，陈秀兰付出的体力､精力是太多太多了。

先说家务劳动吧。伺候瘫痪在床的病人，虽然媳妇也能做，但是擦洗啊，端屎端尿啊，从床上搬上搬下啊，一个年轻女子总有点不方便。再加上自从大儿子吃官司服刑之后，陈秀兰更是注意关心照顾大媳妇，生怕她有什么感到委屈的地方。所以很多事情都是自己一个人悄悄地做了。哪怕就是有个头疼脑热身上不舒服的时候，她也总是硬挺过来。2004年的冬天，陈秀兰患了重感冒，连着几天高烧不退，但她还是坚持自己照顾老头子。那一天她服侍老伴解完手，端了便盆要朝外走，突然眼前一黑，就什么都不知道了。正好那天大媳妇也不在家，老头子躺在床上干着急，怎么大喊也没人来。后来还是陈秀兰自己慢慢醒过来，自己擦洗干净浑身的屎尿，清洗了地面，还一再关照老头子不要声张。

然后，就是两个孙子。大孙子8岁了，刚上小学，有他自己的妈妈照应。小孙子的父母在苏州打工，就全靠奶奶照看了，实际上，陈秀兰不仅当奶奶，还又当爹又当娘，照顾这个5岁的小孙子。实在要离开家了，才交给老伴或大媳妇暂时照看。

同时，陈秀兰还养了三头猪和一群鸡。她说，早起一点，晚睡一点，也就忙过来了。

再说生产劳动吧。陈秀兰家有几亩地，她尽可能地多种蔬菜。种过田的人都知道，种庄稼已经很辛苦了，种菜就更辛苦。因为种菜一茬茬更替得更快更频繁，田间管理要求更细致更勤。但是种菜肯定比种庄稼收入多。所以，陈秀兰宁愿多吃苦，仍然坚持多种菜。

就是在这么紧张的情况下，陈秀兰还做着另外一件事：贩卖蔬菜。就是批发或者收购一些蔬菜，拿到县城的农贸集市上去卖。为了卖菜，连自行车都不会骑的陈秀兰硬是学会了踩三轮车。

当笔者问陈秀兰，她一天里时间怎么安排，都做些什么的时候，她给出了这么一个时间表，每天早晨，天暖和一些大概是四点，冷天大概是四点半起床，用半个小时左右的时间煮猪食，准备好鸡食，等大媳妇起来喂猪喂鸡。

然后，把孙子抱到爷爷旁边，让爷爷照看。好在老伴膀子跟手还能动。残疾人反正一天到晚在床上，多睡少睡点没关系。陈秀兰自己则到菜田里忙上个把小时，或者到约好的人家去收购蔬菜，然后运到县城的菜场去卖。

陈秀兰的老伴说，这都怪我啊。我一个大男人，整天只能躺在床上，什么也干不了，还要老婆服侍。可是她总是劝我，说她也许是前世欠我的，到这一世来还我。还跟我说，天天回家能看到我，她心里就有底，就实在。我知道，这是她怕我想不开，是宽我的心。有一阵子，我看到她膀子上､手上､腿上都有伤，就很紧张，以为是哪个欺负她打的，但她却说是自己摔跤摔的。后来还是媳妇悄悄告诉我，是学三轮车撞到树上摔的。这几年，我看着她一天天老了､黑了､瘦了。我是个粗人，不会说细巧话，不会说电视上那些软软的话，不会关心老婆，但是心里面还是很难过的。所以现在就特别恨俺那个大儿子，都是这个不成器的东西把全家害的。

离开陈秀兰家的第二天下午，我在江苏省徐州监狱见到了正在服刑的陈秀兰的大儿子。这个三十多岁的汉子先是和我隔着两米宽左右的会议桌对坐，双手搁在桌边上听我介绍他家的情况；听着听着，他的双手抱在头上；最后，他双手抱头，脸几乎碰到了桌面上，眼泪一串串朝下落。旁边的管教民警走上前拍拍他的肩膀，说了几句启发安慰的话，他索性伏在桌上抽泣起来，以至我不得不中断了讲述。

据管教民警后来告诉我，陈秀兰的儿子第二天就交上一份思想汇报，表示了痛改前非，好好改造的决心。

哦，我真心祝他今后真能如自己所写那样，一路走好，对自己，对家人，特别是对他那含辛茹苦的母亲，切实地负起一份责任。

三

一辈子当老师教育人，自己的孩子却成了罪犯锒铛入狱，这对他是非常沉重的打击。他提前离开心爱的讲台，搬了家，换了电话，陷入深深的自责与反思。

在素有“天堂”之称的东方名城苏州，我好不容易才在郊区的一个居民小区里找到了邱子文老师的家。

这是2006年的6月初，虽是江南的梅雨季节，但这年的雨水似乎少一些，依然是艳阳高照。坐在邱家敞亮的客厅里，面对着沉默不语的邱老师，我感到比梅雨还重的沉闷和阴霾。还是邱师母端上了茶水，又和我寒暄了几句，才打破了沉闷。

邱老师长叹了一声，用吴音很重的普通话对我说，我也不知道该怎么称呼你好，就喊你老张吧。我不是故意要冷淡你，慢待你，我是不知道从哪里说起，是羞对人言啊。

说起来，我邱某人夫妻也算书香门第。我们俩的父母都是老师。到了我们这一代，赶上了文化大革命，就下乡插队落户了。不过，我们还算运气好，没多长时间，就到大队的学校当代课教师了。我们在的那个学校，叫“戴帽子”中学，也就是小学上面，还有个初中一二年级，连在一起的。我们算基础好一点的吧，就教中学部。我教语文､政治､英语；她教数理化什么的。噢，那个时候叫“工业基础知识”､“农业基础知识”。当时，我们就好上了，别人也认为我们是很适合的一对。但是，我们不敢结婚，为什么呢?怕调不回城，那就真要在农村扎根一辈子了。

到了1977年，碰上了一个好机会，邓小平恢复了高考制度。我们都报了名，通过了高考，上了师范学院。跟你说一句真心话，我们夫妻俩都热爱教育，都想多培养一些对国家有用的人，把这些孩子引上正路。

上了大学，我们还没有结婚，虽然都老大不小的了，一来是因为经济底子差，成家没有基础；二来正在上学，怕耽误学业；三来那时学校有规定，在校大学生不准结婚。其实，那时候同学中也有结婚的，生孩子的都有，老师同学都不会说的，睁一只眼闭一只眼。一直到1980年吧，学校有了新规定，30岁以上的学生可以结婚。我们双方家长也一催再催，我们就结婚了，但是，一直到1981年的下半年，我们才敢怀孕。因为那时是最后一个学期，没什么考试科目，只剩下毕业论文了。

我们是1982年的1月份毕业分配的，4月份孩子就出生了。我们给女儿取名叫邱真，感谢邓小平坚持真理，也是想让孩子将来求真务实，邱真，求真，是个谐音。哦，老张，我跟你说这么多，这么长，不是要炫耀自己多有才学，多了不起，而是说明我们人生道路的坎坷，说明这个孩子对于我们的重要性和意义。我们在三十多岁才有了这个女儿，而且不管国家政策如何，我们也从未想过生第二胎。

那几年，日子是清贫的，但却是最令人珍惜值得回忆的。我们一家三口住在一间房子里，就在走廊烧饭，一层楼各家共用一个盥洗间。只能把孩子送到爷爷奶奶那儿，或是送到她外公外婆那里。我们夫妻俩一心扑到工作上，每天是上课､批作业，还要兼班主任，后来孩子渐渐大了，能送幼儿园了，就完全跟我们在一起生活了。虽然很忙，但我们也没忽略对孩子的教育。即便我们现在反思，我们对女儿的教育还是抓得蛮紧的。而且从小到大，孩子的表现也一直比较好。1999年，她参加高考，略有一点失常，只比一本线高了5分。经过努力，也还是上了相应的大学，进了比较理想的专业。哪曾想到，就在她快毕业的那一年，竟然因为贩毒被判刑进了监狱坐了牢。

是的，判决书上写得明明白白，邱真因贩毒被判有期徒刑7年。

邱老师说，当我们听到这个消息时，人整个就傻在那儿了。她的母亲一个劲地哭啊，流泪啊。我呢，就觉得脑子满满的，嗡嗡的；又觉得空空的，还是嗡嗡地响。我们从教这么几十年，教出的学生总有几千了吧，当然干什么的都有，但是不管怎样我都没有想到自己的女儿成了一个罪犯。我还有什么脸站在讲台上去教别人呢?

我从教这么些年，当的最大的官就是教研组长。后来也是坚决辞去，让给年轻有为的老师去干了。也曾经有过机会去当校长甚至有可能去当政府行政官员的，但我都推掉了。因为我知道自己不擅长行政工作，不会当领导，我就喜欢教教书，讲讲课，研究教材，研究教案。这许多年来，基本上年年大家都选我当先进工作者，推都推不掉。我夫人也是这样，只不过因为身体原因，前几年她就退下来了。现在，我们学校的校长､教导主任､语文教研组长，不是我的学生就是我的徒弟。大家约好，等到2009年，我光荣退休，也是我从教40周年，要搞个隆重的庆典。可是，遇到这样的事，你说，我还有什么脸等到那一天，还有什么脸去搞那样的活动呢?所以，经过深思熟虑，2003年的上半年，我就提出来早点退休。领导关心我，让我先退出讲台，做点其他事，暂时不退休。我知道，他们是真的关心我，真心为我着想，为我的生活和收入着想。但是我自己是想透了，一旦离开讲台，不再上课，继续留在学校对我个人而言已经没有什么意义了，只会给领导和其他同事带来麻烦，甚至引起不必要的矛盾和误会。经我再三恳切要求，领导同意了我提前退休的申请。

邱老师喝了一口水，接着说，办了退休以后，我们反复挑选，搬到了这个小区，换掉了电话号码，基本和外界不再联系。好在现在工资都是打在卡上，不要再到会计那里去领。

这几年来，我一直在思考，女儿究竟为什么会走上犯罪道路，我们做家长的有什么责任。我这个人可能读书､教书多了，时间长了，变得有点呆，认死理，一定要想明白､想清楚。我家夫人怕我想不通憋出神经病，又怕我出个其它什么意外，经常要我陪她买菜､买东西､散步。但是，大多数时间我还是去想啊想啊。现在，我认为，我们最大的失误就是和女儿缺少沟通，缺少交流。我们对她要求高，那只是我们的所谓高标准，并没有在女儿内心里生根；我们对她要求严，那只是我们的严要求，对于女儿来说很可能就是一道紧箍咒。也就是说，她知道我们的想法而我们却没有真正了解她的想法，还自以为教给了她做人的道理，教给了她评判人生的道德标准和价值尺度。然而，这一切只是我们的一厢情愿。平时，在家里，我关心家务很少，基本不做事。教育女儿理所当然是我的责任，因此，女儿犯罪，是我教育不当，是我的错误。

犹豫了一下，邱老师又接着说，老张啊，很长时间了，我没有和别人说过这些话，讲出来心里还真好受多了。不瞒你说，有一个想法我存了好长时间了，但一直没有决心去做。干什么呢?就是把我们家发生的这个情况，这个变故写出来，给全社会敲个警钟。我也想鼓足勇气走出去，把这个道理讲给更多的人听，告诉他们不仅所谓差生､表现差的孩子可能走上犯罪道路；就是所谓好学生､所谓表现优秀的孩子如果引导不当，管理不好，也有可能走向反面。但是我始终下不了这个决心。一来夫人不同意；二来我自己也很爱面子；三来我更多地想到女儿，她还年轻，这样曝光，以后刑满回来，会有多大的负面影响呢?

邱老师不说话了，清癯的脸上因为激动而泛上了一阵红晕。客厅里一片宁静。我看着邱老师，想像着他在讲台上授课时的情景，想象着他进入角色时激动的样子和风度。眼前的他显得瘦而且苍老，比被他称为一向体弱多病的邱师母看上去要大十来岁，而他们实际是同龄人。由此可见，女儿出事对他的打击，对他影响有多大。

离这次访问一个多月后，我在江苏省常州监狱的女犯监区见到了邱老师的女儿邱真。这位被管教民警称为“冷静､沉着”的年轻女子伏案痛哭。她一边哭，一边说，爸，我对不起你，对不起你啊。

在我走访的服刑人员家庭中，很多人家的经济状况非常不好，一眼看去就能看出其家的贫困。一些年事已高的老人不得不再次“出山”，用他们那屡经磨炼而今已不再硬朗的肩膀再次承担起生活的重担。这其中的艰辛，这其中的窘迫，读者诸君应当是能够想像得到的。这里，笔者就不去作更多的描述了。

我想说的倒是另外一种情况。有这么一段时间，在广大服刑人员中流传着这么一个故事：一个乡间老太太，在去监狱探望服刑的儿子前，花了几个晚上的时间，嗑出一大包瓜子仁来，甚至把嘴嗑出了血，而服刑的儿子一边吃着老娘嗑的瓜子仁，一边流泪不止，思念着母亲的恩情。

就笔者来看，这是一个糊涂而愚昧的老太太，可能由于她的宠爱骄惯，养成了儿子的好逸恶劳，从而走了犯罪道路。而现在她不仅没有觉悟，没有反省，而是继续骄宠也是继续毒害着儿子。

笔者在走访中也碰到一些家长，反过来转托笔者利用和监狱机关的特殊关系去照顾他们的孩子。怎么照顾呢?不是在思想上多关心多教育，而是想法给他们的孩子安排轻松一些的岗位和工作。笔者对这些家长说，孩子走进监狱成为罪犯，你们有没有责任?你们还嫌害他(她)害得不够吗?还要继续害他(她)吗?