强项令原文和译文(共9篇)
强项令原文和译文 篇1
强项令一文主要都是讲些什么内容,怎么翻译,小编这里已经精心整理好资料供大家参考啦!
强项令的原文和翻译
一、原文
董宣,字少平,陈留圉人也。……后特征为洛阳令。时湖阳公主苍头白日杀人,因匿主家,吏不能得。及主出行,而以奴骖乘。宣于夏门亭候之,乃驻车叩马,以刀画地,大言数主之失,叱奴下车,因格杀之。主即还宫诉帝。帝大怒,召宣,欲箠杀之。宣叩头曰:“愿乞一言而死。”帝曰:“欲何言?”宣曰:“陛下圣德中兴,而纵奴杀良人,将何以理天下乎?臣不须箠,请得自杀。”即以头击楹,流血被面。帝令小黄门持之,使宣叩头谢主,宣不从,强使顿之,宣两手据地,终不肯俯。主曰:“文叔为白衣时,臧亡匿死,吏不敢至门。今为天子,威不能行一令乎?”帝笑曰:“天子不与白衣同。”因敕“强项令出!”。赐钱三十万。宣悉以班诸吏。由是搏击豪强,莫不震栗。京师号为“卧虎”。歌之曰“枹鼓不鸣董少平。”
在县五年。年七十四,卒于官。诏遣使者临视,唯见布被覆尸,妻子对哭,有大麦数斛,敝车一乘。帝伤之,曰:“董宣廉洁,死乃知之。”以宣尝为二千石,赐艾绶,葬以大夫礼。
二、译文
董宣,字少平,陈留郡圉地人。……后来被特例征召为洛阳县令。当时湖阳公主的家奴白天杀了人,于是藏匿在公主家里,官吏无法抓捕。等到公主出门,而用这个家奴陪乘,董宣在夏门外的万寿亭等候,拦住公主的车马,用刀圈地,大声数落公主的过失,呵斥家奴下车,接着便把家奴打死了。公主立即回到宫里向光武帝告状。光武帝极为愤怒,召来董宣,要用鞭子打死他。董宣磕头说:“希望乞求说一句话再死。”光武帝说:“想说什么话?”董宣说:“皇上您因德行圣明而中兴复国,却放纵家奴杀害百姓,将来拿什么来治理天下呢?臣下我不需要鞭子打,请求能够自杀。”当即用脑袋去撞击柱子,顿时血流满面。光武帝命令宦官扶着董宣,让他向公主磕头谢罪,董宣不答应,光武帝命宦官强迫他磕头,董宣两手撑地,终究不肯就范。公主说:“过去弟弟做百姓的时候,隐藏逃亡犯、死刑犯,使官吏不敢到家门。现在做皇帝,威严不能施加给一个县令吗?”光武帝笑着说:“做皇帝和做百姓不一样。”于是下令放了董宣(注:“强项令”即为“董宣”),赏赐了他三十万钱。董宣把它全部分给手下众官吏。从此捕捉打击依仗权势横行不法之人,没有谁不害怕得发抖。京城称之为“卧虎”。人们歌颂他说:“没人击鼓鸣冤的是董宣。”
董宣当了五年洛阳县令。七十四岁时,死在任上。光武帝召令派遣使者探望,只看见布覆盖着尸体,董宣的妻子和儿子相对而哭,家里只有几斛大麦,一辆破车。光武帝知道后很伤心,说:“董宣廉洁,到他死我才知道。”因董宣曾经做过俸禄为二千石的官员,便赏赐系印钮的绿色丝带,并按大夫的礼节安葬。
强项令教案设计 篇2
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1、知识与能力:熟读课文,掌握重点词汇,疏通文意,揣摩人物性格,学习运用正、侧面结合及运用语言、动作塑造人物的方法。
2、过程与方法:通过诵读、质疑、交流及演评故事等,培养自主、合作、探究的学习习惯。
3、情感态度及价值观:培养公正、廉洁及知错善改的良好品质,树立正确的法制观念。
1、积累文言词汇。
2、人物形象及其刻画手法。
1、古今“法”及“执法”的不同。
2、编、演、评的到位程度。
1、收集古今不畏权贵、秉公执法、廉洁奉公的清官事迹。
2、了解现行法律的原则及执法程序。
互动释疑:
1、活动目的:在生生互动中,解决读音、重点词句的理解,培养自主的探究意识和合作的习惯。
2、活动方法:小组内充分利用本组力量和工具书,解决读音、节奏,熟读课文
小组内相互质疑,尽力解决重点词汇和句子翻译
班内交流及考问师生
复述故事,感知人物形象。
3、活动时间:在教师导入并初读课文后进行,约用20分钟完成。
演评短剧
1、活动目的:深入理解人物形象及塑造手法,了解古今在“法”和“执法”上的不同,提高学习语文的兴趣,培养合作创新意识,树立正确的法制观念,全面提升语文素养和综合素质。
2、活动方法:分两大组,各大组分三个小组
分别编排古今《强项令》短剧
大组内试演评比选优
大组内修缮并编排
课内展演
评论
3、活动时间:第一节课布置,课外指导编排,第二节课中演评,课中约用30分钟。
1、读准音:强项
范晔
陈留圉人
数主之失
臧亡匿死
2、释词汇:
①一词多义:得
以
被
因
行
为
而
之
②古今异义:谢
妻子
特征
强项
是
亡
3、译句子:
①陛下圣德中兴,而纵奴杀良人,将何以理天下乎?
②宣不从,强使顿之,宣两手据地,终不肯俯。
③今为天子,威不能行一令乎?
④由是搏击豪强,莫不震栗。
⑤诏谴使者临视,惟见布被覆尸,妻子对哭,有大麦数斛、敝车一乘。
教学目标:
1、学习董宣秉公执法,不畏权贵的性格和品质。
2、培养阅读文言文的能力,整体把握课文内容。
教学重难点:
重点:在读懂课文的基础上,分析任务性格品质。
难点:文言词句的分析、讲解。
教学过程:
第一课时
今天我们来讲一个秉公执法者的故事,他就是强项令——董宣。请同学根据你的预习,复述这个故事。
第一节:写董宣执法的故事。
1、董宣,字少平……吏不能得。
解词:特,特例。
征,征召。
苍头,家奴。
因,因为。
匿,藏匿。
简析:先交代事件的起因。湖阳公主的家奴“白日杀人,因匿主家,吏不能得”。矛盾冲突就此展开。
指名朗读,翻译。
2、及主出行……因格杀之。
解词:
及,等到。
以奴骖乘,以,用。
乃,于是,就。
以刀画地,以,用。
叱,呵斥。
数,数落,列举。
因,于是,就。
格杀,打死。之,指代家奴。
简析:写事件发展,董宣找准机会,指名朗读,翻译。
3、主即还宫诉帝……流血被面。
解词:
欲,想要。
之,指代董宣。
乞,乞求。
纵,纵容。
何以,以何,凭什么。
须,等待。
被,覆盖。
简析:写事件高潮。
“格杀”家奴。
指名朗读,翻译。
4、帝令小黄门持之……宣以班诸吏。
解词:
持,托扶。
使,命令。
谢,认错。
从,顺从。
顿,叩头。
之,凑足音节,无实意。
据,撑,按。
俯,低头。臧,藏。
行,施行,施加。
敕,下令。
悉,全,全部。
班,分发。
以,把。
简析:写矛盾冲突的第二个回合和故事的结局。
指名朗读,翻译。
5、由是搏击豪强……第一节完
解词:
由是,从此。
震栗,害怕得发抖。
简析:写董宣令豪强震栗,写他在百姓中的威望。
6、总结第一节:本段写董宣秉公执法的一个故事,突出他的不畏权贵、执法必严的精神。文章叙事具体、层次清楚,只本文的写作特点。
第二课时
这一节写董宣去世后家中贫困的景况。
1、在县五年……敝车一乘。
解词:卒,死亡。
遣,派遣
唯,只。
妻子,妻子和儿子。
敝,破旧。
简析:写董宣死后家中的景况,表现他的清贫、廉洁。
指名朗读,同桌翻译。
2、帝伤之……葬以大夫礼。
解词:伤,悲伤,感到悲痛。
乃,才。
以,因为。
葬以大夫礼,以大夫礼葬,以,用
简析:写皇帝发现他是一个非常廉洁的官员,感到很伤心,按大夫的礼节安葬了他。
1、引导学生归纳两段文字的主要内容。
学生发言后明确:第一节写董宣严格执法的故事。表现他不畏权贵的精神。事件的起因是湖阳公主家奴白日杀人,因匿主家,吏不能得。发展:董宣找准机会,格杀家奴。高潮是公主回宫告状,董宣痛陈理由,皇帝命董宣向公主叩头谢罪,董宣宁死不从。结局是皇帝明白了个中道理,重赏董宣。第二节写董宣去世后家中贫困的景况和皇帝对他的评价和待遇,表现他为官清廉。
2、引导学生体会表现手法上的特点
第一节是正面描写董宣,第二节是侧面写董宣,正面和侧面相互呼应。第一节是课文的详写部分,是课文的重点内容,第二节是课文的略写部分,是课文的次要内容,文章详略得当,行文活泼,富于变化。
3、引导学生归纳人物性格特征和品质
秉公执法,不畏权贵,为官清廉,奉公克己。
董宣未经审判,“格杀”湖阳公主家奴,你对此有什么看法?(主要是让学生明白古代封建社会和现在文明社会“法”与“执法”的不同,他们根据自己了解的程度讨论,言之成理即可。)
课 标 要 求
1.熟练朗读课文,掌握重点词语含义,疏通文意。
2.把握人物性格特点。
3.学习正面和侧面相结合的描写方法。
4.理解古代“法”与“执法”和现在的“法”与“执法”不同。
5.培养公正、廉洁的品质,并树立正确的法制观念。
1、学习过程中应注重通过诵读来加深对文言字词、句子的理解;借助课文注释疏通文意,把握人物形象;同时可通过新旧知识相融合,学习写作方法;古今社会生活相联系,通过对问题的探究,树立正确的法制观念。
2、文言文翻译方法指导
准确翻译文中的句子,即用现代汉语的词汇和语法来翻译所提供的文言语句,做到文通字顺,简明规范,畅达流利。我们知道翻译的基本要求是 “信”、“达”、“雅”。信——要求准确表达原文意思,不走样,不漏译,不错译;达——要求译文明白通畅,无语病;雅——要求译文用词造句考究,有一定的文采。就是我们平时所说的以直译为主,以意译为辅,关键要确切地表达原文原意。但实际操作起来情况比较复杂:如果词义古今对应的,语序古今一致的,只需直译就行了。关键是另外一种情况,如词语古有今无,成分缺这少那,就需运用现代汉语多方面知识,并且体现现代汉语“规范、清晰、连贯”的基本要求,这就需要意译。意译不等于臆测大意以遮掩无知。
将文言语句准确翻译成现代汉语,要求考生必须具备两个方面的条件:一是从微观上,能把握句子中实词、虚词用法和意义,即以理解实词和虚词为基础,对词类活用、一词多义、古今异义、通假现象,对常用的26个文言虚词,直至对文言固定句式、文言固定短语、文言修辞格,文言文一些特殊表达现象,都有个准确把握。二是从宏观上讲,善于联系前后文推敲判定,整体理解,切忌断章取义,只见树木,不见森林,应当做到“词不离句,句不离段”来翻译文言句。
在完成文言文语句翻译时要注意按照“留、换、补、删、调、贯”六字法进行。留,指凡朝代、年号、人名、地名、官职等专有名词,皆保留不动;换,将单音词换成现代汉语双音词,将词类活用词换成活用后的词,将通假字换成本字……凡该换的,一律换之;补,即补出古代简练说法所省略或隐含的内容,特别是对省略句;删,指删去那些无意义或没有必要译出的虚词;调,指把文言句中特殊句式按现代汉语要求调整过来;贯,指文言句中带修辞格的说法,用典用事的地方,根据上下文灵活、贯通地译出。语句翻译完成后,再回头检查一遍,看看有没有漏译,语句是否通顺。
本文是一篇历史人物传记,文中通过记叙“董宣执法”的故事和董宣去世后家中贫困景况,从正、侧面体现了董宣不畏权贵、秉公执法、廉洁的高贵品质。课文虽不长,但主次协调,正面、侧面呼应,行文活泼,富于变化。在学习过程中应注意分析人物形象及写作特点。
质疑:课文主要记叙了几个故事来表现人物? 那么课文又是怎样记叙故事的呢?请你找出事情的起因、发展、高潮、结局。
解惑:本文是重点记叙一件事,来突出董宣的精神。
起因:湖阳公主的家奴“白日杀人,因匿主家,吏不能得”。
发展:董宣找准机会,“格杀”家奴。
高潮:公主告状,董宣痛陈杀奴的理由;光武帝命董宣向公主谢罪,董宣宁死不从。
结局:光武帝明白个中道理,重赏董宣。
质疑:在这个故事中,汉光武帝对董宣的态度前后发生了哪些变化?你怎样看待他的变化?
解惑:变化:刘秀一开始听了公主的告状,怪罪于董宣,要用鞭子打死他,但后来却不杀他,而奖励钱三十万。
对这个问题的第二问,可以从这几方面回答:(1)从中看出光武帝是一个识别人才,知错就改的明君。(2)光武帝明白了个中道理,明白了董宣痛陈严格执法对治理天下的重要性。
.1、京师号为“卧虎”,“桴鼓不鸣董少平”,其隐含的意思是:董宣伺机打击豪强,在董宣治理下没有冤情
2、“臧亡匿死,吏不敢至门”的正确解释是:藏匿逃亡和犯死罪的人,官吏不敢前来搜捕
自 主 探 究
探究前期导引
我们学习本文主要以读为主,通过疏通文意,了解这篇文章的主要情节,感受董宣的那种凛然正气,愿他的这种精神能体现在我们的身上,留在我们的心中。
一、文学常识填空
1、“传”是正史的重要组成部分,主要叙述传主的、、、等内容。
2、《强项令》选自,作者、史学家。
二、字音字义
1、掌握下列字音:
晔 圉 骖乘 敕 箠 楹 枹
2、解释加点生字词:
A.后特征为洛阳令:
B.臣不须箠:
C.将何以理天下乎:
D.使宣叩头谢主:
E.宣两手据地:
F.由是搏击豪强:
三、语 言 积 累
1、用现代汉语翻译下列加点的词语。
①大言数主之失:
②文叔为白衣时,藏亡匿死,吏不敢至门:
③以刀画地:
④宣悉以班诸吏:
2、口头翻译下列句子。
陛下圣德中兴,而纵奴杀良人,将何以理天下乎?
四、问 题 探 究
1、董宣为什么要“大言数主之失”?
2、董宣未经审判,“格杀”湖阳公主家奴,你对此有什么看法?
3、为什么被称作“强项令”?请从文中找出依据。
4、汉光武帝为什么说“董宣廉洁,死乃知之”,这对表现董宣的品质有何作用?
5、在我们学过的课文中有没有采用过这样(侧面烘托)的写法?请举例说明。
五、课 内 阅 读
董宣字少平,陈留圉人也。……后特征为洛阳令。时湖阳公主苍头白日杀人,因匿主家,吏不能得。及主出行,而以奴骖乘,宣于夏门亭候之,乃驻车叩马,以刀画地,大言数主之失,叱奴下车,因格杀之。主即还宫诉帝,帝大怒,召宣,欲捶杀之。宣叩头曰:“愿乞一言而死。”帝曰:“欲何言?”宣曰:“陛下圣德中兴,而纵奴杀良人,将何以理天下乎?臣不须捶,请得自杀。”即以头击楹,流血满面,帝令小黄门持之,使宣叩头谢主,宣不从,强使顿之,宣两手据地,终不肯俯。主曰:“文叔为白衣时,藏亡匿死,吏不敢至门。今为天子,威不能行一令乎?”帝笑曰:“天子不与白衣同。”因敕:“强项令出!”赐钱三十万,宣悉以班诸吏。由是搏击豪强,莫不震惊。京师号为“卧虎”。歌之曰:“枹鼓不鸣董少平。”
在县五年。年七十四,卒于官。诏遣使者临视,唯见布被覆及尸,妻子对哭,有大麦数斛,蔽车一乘。帝伤之曰:“董宣廉洁,死乃知之!”
1.解释下列句中加点的词:
宣乃驻车叩马:
即以头击楹,流血被面:
因强项令出:
2.“大言数主之失”的“数”字和下列句中的“数”字意义和用法相同的一项是
A.则胜负之数,存亡之理,…… B.数风流人物,还看今朝。
C.数吕师孟叔侄为逆。D.范增数目项王。
3.“帝令小黄门持之,使宣叩头谢主,宣不从,强使顿之”一句译文正确的一项是
A.皇帝命令小太监扶着他,使得董宣向公主磕头谢罪,董宣不肯,于是就强迫他磕头。
B.皇帝命令小太监扶着他,要董宣向公主磕头谢罪,董宣不听从,于是就强迫他磕头。
C.皇帝命令小太监坚持董宣向公主磕头谢罪,董宣不听从,于是就强迫他磕头。
D.皇帝命令小太监牵着他,要他向公主磕头谢罪,董宣不听从,于是就强迫他磕头。
4.短文中湖阳公主提到的“文叔”是指
A.汉武帝刘彻 B.汉高祖刘邦
C.汉光武帝刘秀 D.汉景帝刘启
5.“枹鼓不鸣董不平”一句的意思是
A.董少平敢于打击横行不法的豪强,所以社会秩序安定,人们不用到洛阳令署门去击鼓鸣冤。
B.即使鼓槌不响,董宣也了解情况,能明判是非和罪恶。
C.如果鼓槌不响,董宣怎么能为民作主,主持公道惩办豪强呢?
D.即使鼓槌不响,董宣也能秉公判案,为民伸冤。
6.“宣悉以班诸吏”一句中“悉”字和下列哪项“悉”字的意义用法相同
A.其中往来种作,男女衣著,悉如外人。B.子其悉心雪耻,毋怠。
C.随时变改,难可详悉。D.越王悉召群臣议。
7.这段短文主要是赞颂
A.董宣为官清廉,执法严明,不畏权贵,敢于打击豪强,具有宁死不屈的精神。
B.董宣具有硬骨头的“卧虎”精神。
C.董宣一生公正不阿,一世清贫,具有大义凛然的斗争精神。
D.董宣具有威武不屈,贫贱不移的大无畏精神。
8.光武帝称宣为“强项令”的原因是
A.大言数主之失
B.以头击楹,流血被面
C.两手据地,终不肯俯
D.在狱,晨夜讽诵,无忧色
9.京师号为“卧虎”,“桴鼓不鸣董少平”,其隐含的意思是
A.董宣被敕为强项令,告状者告不倒董宣
B.董宣伺机打击豪强,在董宣治理下没有冤情
C.董宣被敕为强项令,在董宣治理下没有冤情
D.董宣伺机打击豪强,告状者告不倒董宣
六、拓 展 阅 读
范仲淹二岁而孤,家贫无依。少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读。‖既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已。常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”
范仲淹两岁的时候就失去父亲,家中贫困无依。他年轻时就有远大的志向,努力刻苦读书,有时夜晚打瞌睡,就常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上,就吃粥坚持读书。做官以后,常常谈论天下大事,奋不顾身。以至于被人说坏话而贬官,由参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己,吃饭不多吃肉,妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话:“读书人应当在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。”
1. 给下列句中加点的字注音并释义。
①啖粥而读 音: 义:
②辄以水沃面 音: 义:
③食不给 音: 义:
④乃至被谗受贬 音: 义:
2.“每以天下为己任”的正确译句是
A. 每天把天下大事作为自己的责任。
B. 常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。
C. 常常把天下大事作为自己应尽的任务。
D. 每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。
3.下面的句子译成现代汉语。
①或夜昏怠,辄以水沃面:
②妻子衣食仅自足而已:
4.这段文字的层次已在文中划出,请简要归纳层意。
①
②
③
强项令教案 篇3
积累文言常用实词,借助课下注释疏通文义。
教学重点
了解塑造人物形象过程中应用的正面描写和侧面烘托的手法。
教学难点
学习用人物的语言、动作来塑造人物形象的手法。
课时安排
1课时
教学过程
一、作者简介。
范晔(398―445),字蔚宗,顺阳(今河南淅川)人。南朝宋著名史学家、文学家。曾任尚书吏部郎、宣城太守,后迁左卫将军、太子詹事,掌管禁旅,参与机要。后因事被杀。《宋书》本传称他:“博涉经史,善为文章,能隶书,晓音律。”任宣城太守时,曾博采魏晋以来各家关于东汉史实的著作,删繁补略,撰成《后汉书》纪传八十卷,成为我国史学名著。
二、人物介绍。
董宣是东汉一个执法严格的官员,被刘秀赏赐了一个好听的名字“强项令”,意思是脖子刚强、不肯低头的县令。他为官正直廉洁,秉公执法,不畏权势,不仅赢得了汉光武帝刘秀的信任,敢于大胆任用他,而且也受到当时人们的称颂。他的事迹被写进了《后汉书・酷吏列传》,流传至今。
三、教师范读、正音。
晔( ) 圉( ) 匿( ) 骖乘( )
叩( ) 叱( ) �( ) 楹( )
敕( ) 桴( ) 臧( )
四、课文解析。
1. 课文主要记叙了几个故事来表现人物?又是怎样记叙故事的呢?请你找出事情的起因、发展、高潮、结局。
2. 在这个故事中,汉光武帝对董宣的态度前后发生了哪些变化?你怎样看待他的变化?
3. 董宣未经审判,“格杀”湖阳公主家奴,你对此有什么看法?
4. 董宣为什么被称作“强项令”?请从文中找出依据。
5. 课文在塑造董宣这个人物形象时,主要用了什么手法?
6.在我们学过的课文中有没有采用过这样写法(侧面烘托)的篇章?请举例说明。
五、课堂小结。
课文通过介绍董宣执法的故事,赞扬了他刚正不阿、执法严明、清廉的优秀品质,侧面反映出刘秀知过能改、爱才的特点。文章以人物的语言和动作为主塑造人物形象,课文语言精练、详略有致。作者在记叙故事过程中客观地交代故事,不加以议论。
六、课堂练习。
1. 准确理解下列重点句子。
(1)时湖阳公主苍头白日杀人,因匿主家,吏不能得。
明确:当时,湖阳公主的家奴白天杀人,因为藏匿在公主家,府吏不能够捕获(他)。
(2)及主出行,而以奴骖乘。
明确:等到公主出门,(他)凭家奴(的身份)陪乘。
(3)宣于夏门亭候之,乃驻车叩马,以刀画地,大言数主之失,叱奴下车,因格杀之。
明确:董宣在夏门外的亭子等他(看到车马),就拦住车马,用刀在地上比画着,大声数说公主的过失,呵叱(那)家奴下车,就打死了他。
(4)陛下圣德中兴,而纵奴杀良人,将何以理天下乎?
明确:陛下圣明德政复兴,但是纵容家奴杀害(无辜)百姓,将凭什么治理天下呢?
(5)宣不从,强使顿之。宣两手据地,终不肯俯。
明确:董宣不顺从,勉强使他跪下,董宣两手撑在地上,始终不愿意低头。
(6)主曰:“文叔为白衣时,臧亡匿死,吏不敢至门。”
明确:公主说:“您是平民百姓时,隐藏逃亡犯和死刑犯,
官吏不敢到门前(来捉拿)。”
(7)由是搏击豪强,莫不震栗。
明确:因此,(他)捕捉打击豪强,(那些人)没有一个不害怕得发抖的。
2. 请用自己的话说说文中哪些语句表现他廉洁为官的,并且把句子译成现代文。
明确:“唯见布被覆尸,妻子对哭,有大麦数斛、敝车一乘。”这句话表现了董宣的廉洁奉公的美好品德。句子大意是:(使者)只看见布做的被子盖在尸体上。(董宣)的妻子和儿子抱头哭泣。(家中)只有大麦几斗,破车一辆。
七、布置作业。
1. 完成课后练习及配套练习册。
强项令原文和译文 篇4
《强项令》《包拯》
复习目标:
1,掌握重点词语含义,疏通文意。
2,了解董宣人物性格,学习正面和侧面相结合的描写方法。3,了解包拯为官刚正,执法严明等优秀品质。复习过程:
1,初读课文,概括文章大意及作者简介
中心:①本文是一篇历史人物传记,文中通过记叙董宣执法的故事和董宣去世后家中贫困的境况,从正、侧面体现了董宣不畏权贵,秉公执法,廉洁的高贵品质。
②本文以事写人,生动形象地塑造了包拯这个清正廉洁,巧言善辩,为官公正,执法严峻,克己奉公的形象。
作者简介:范晔,脱脱 2,理解课文
① 董宣格杀家奴的理由是什么?胡阳公主告状的理由是什么?这里体现了董宣怎样的品质? 家奴白日杀人;董宣大胆,竟敢杀我(公主)的家奴;体现董宣秉公执法的品质
② 如何理解“帝令笑黄门持之,使宣叩头谢主…终不肯俯”这句话,体现董宣怎样的品质?
不畏权贵 ③汉光帝刘秀对董宣的态度前后发生怎样的变化?说明刘秀是个怎样的皇帝?
怪罪董宣,用鞭子打死他到后来不杀他,奖励他钱三十万;说明刘秀是个善于识别人才,知错能改的明君。④本文表现手法上的特点:正面描写和侧面描写相结合,主次分明。第一段是正面描写董宣秉公执法,不畏权贵,第二段是侧面描写,通过写董宣去世后家中贫困,表现他为官清廉
⑤《包拯》这篇文章的主要内容 1,审盗割牛舌案——为官机智 2,不持砚归
——为官清廉
3,出使契丹
——能言善辩,不辱使命
4,别人对包拯的态度—间接表现他为官刚正,贴面无私 5,记叙他日常生活特别是对子孙的要求——克己奉公 ⑥比较包拯和董宣两个人性格品质的异同
同:都能做到秉公执法,为官清廉知
异:包拯多一份机智和善辩
董宣多一份刚强和坚毅 3,翻译课文,掌握重要文言实词
①重点字词: 特征,驻车叩马,大言数主之失,楹,被,谢,顿,据,臧亡匿死,敕,临视,妻子
第,鬻,寻,才足贡数,造庭下,曲直,务,若
②古今异义
后特征..为洛阳
古:特地征召
今:作为事物标志的标记 使宣叩头谢.主
古:认错
今:感谢 妻子..对库
古:妻子和儿子
今:妻子,夫人 饮食如布衣时
古:平民
今:布衣服 ③一词多义
知 知天长县
主持,掌管
使
使契丹
出使
亦知其名
知道
使得至前陈曲直
让 被
流血被面
覆盖
叩
乃驻车叩马
拉住
唯见布被覆尸
被子
宣叩头谢主
磕头
复习八
《岳飞》《列子》二则
复习目标:
1,疏通课文,积累文言实词
2,把握文章主要内容,理解岳飞的性格特征
3,了解寓言故事蕴含的深刻寓意,正确认识客观事物,掌
握成语“杞人忧天”。复习过程:
1,初读课文,概括文章中心,寓意
《岳飞》:通过记叙岳飞的几个生活片段,从岳飞对父母,对皇帝至孝至忠,治军有方,关心将士的疾苦三个方面,赞扬了岳飞爱国尽职的高贵品质。《杞人忧天》:不要为一些不切实际的问题而担忧 《杨布打狗》:只看现象,不看本质,结果往往出错 2,理解课文
① 文章从三个方面写了岳飞的品格,其中哪方面是
想写的?
治军有方
②
治军有方包括五个方面“仁,信,智,勇,严”,文中哪些句子对这五个方面有所体现?
③
“撼人易,撼岳家军难”属于什么描写?它的作用是什么?
侧面描写;突出岳家军的威力
④杞人忧天:比喻没有根据或者为不必要的事忧虑。3,翻译课文,掌握重要文言实词。
① 重点字词:事亲,主上宵旰,束刍,休舍,徇,秋毫无犯,撼,蹙额,何功之有
废寝食,晓,屈伸,行止,奈…何?缁,向者,假使,舍然
② 古今异义
师每休舍.
古:督促
今:有计划的分段教学 ③ 一词多义
事
飞事亲至者
侍奉
徇
立斩以徇
示众
死事者
国事
徇徇如儒生
孝女曹娥碑原文和译文 篇5
①周,周朝王室。
②末胄,子孙后代,一般指帝王贵族的后代。
③景沉,也有版本写作“景沈”“景流”“荒流”的。在这里大意是指没落的意思。沈,沉。
④爰,于是。
⑤盱,曹娥的父亲曹盱是一名负责祭祀的巫祝。
⑥伍员,伍子胥。五月端午,曹盱在江上祭祀伍子胥,这条江也就是现在的曹娥江,由上虞流入杭州湾。
⑦号慕,哀悼父母、长辈。
⑧元嘉元年青龙在辛卯,古代的时间。
⑨莫,墓。
⑩度尚,当时的上虞县令。
伊惟①孝女,晔晔②之姿。偏其反而③,令色孔仪④。窈窕淑女,巧笑倩兮⑤。宜其室家,在洽之阳⑥。待礼未施,嗟伤慈父⑦。彼苍伊何?无父孰怙⑧!诉神告哀,赴江永号,视死如归。是以眇然轻绝⑨,投入沙泥。翩翩孝女,载沉载浮。或泊洲渚,或在中流。或趋湍濑⑩,或逐波涛。千夫失声,悼痛万余。观者填道,云集路衢。泣泪掩涕,惊动国都。是以哀姜哭,杞崩城隅11。或有尅面引镜,剺耳用刀13。坐台待水14,抱树而烧15。
①伊惟,句首语气词。
②晔晔,形容姿色美丽。
③偏其反而:语出《论语》,“唐棣之华,偏其反而”,偏,翩。反,翻。形容身姿优美。
④令色孔仪:语出《诗经》,“令仪令色,小心翼翼”。令,好的意思。孔,很的意思。形容姿色美好很体面。
⑤窈窕淑女,巧笑倩兮:都是《诗经》里的句子。
⑥宜其家室,在洽之阳:也出自《诗经》,见《大雅》,意思是可以结婚成家了。
⑦待礼未施,嗟伤慈父:不料还没出嫁,父亲死了。
⑧彼苍伊何?无父孰怙:苍天啊,为什么啊,没了父亲,今后依靠谁呢?怙,依靠,特指父爱。
⑨眇然轻绝:轻轻一跳,飞了起来。眇然,形容高远。
⑩湍濑,急流。
11、哀姜哭市,杞崩城隅:指春秋时齐国将领杞梁战死其妻迎其柩而哭,至本文时逐步演变为杞梁战死后其妻向城而哭,城墙崩塌。
13、尅面引镜,剺耳用刀:对这镜子用刀划自己的脸,割自己的耳朵。也见《列女传》,讲一年轻貌美的寡妇,为守贞洁,拒绝其他男人的追求,硬是把自己的容貌给毁了。
14、坐台待水:也见《列女传》,讲楚昭王的夫人贞姜,为等候丈夫,宁可被水淹死,也不愿离去的故事。
15、抱树而烧:同见《列女传》,说宋恭公的夫人伯姬,在宋恭公死后做了寡妇,为守妇道,宁可在家被火烧死,也不愿半夜下堂出门。
於戏①孝女,德茂此俦②。何者大国,防礼自修。岂况庶贱,露屋草茅。不扶自直,不斫自雕③。越梁过宋④,比之有殊。哀此贞厉,千载不渝。呜呼哀哉!铭曰:
①於戏,语气词。
②德茂此俦,品德出众。
③不斫自雕,斫,刀砍斧劈。
④越梁过宋,(不懂,不知道用了什么典故。)
名勒①金石,质比乾坤。岁数历祀,丘墓起坟。光于后土,显照天人。生贱死贵,义之利门②。何怅华落,飘零早分。葩艳窈窕,永世配神。若尧二女,为湘夫人。时效仿佛③,以昭后昆。
①勒,刻。
②义之利门。启功先生认为《曹娥碑》原文中的这句话是整篇文章最让人觉得差劲的地方,“生贱死贵,义之利门”,历代文章虽有很多鼓吹殉死的,但大多戴了面具,不敢直说,像这样直截了当地以“贵”作为可耻利诱的,并不多见。所以,到了蔡卞手里,就把它改成了“利之义门”,但还是有问题,变成了谈利益的`合法性,而且文不对题了。(见《启功丛稿》)
③仿佛,效仿学习的意思。
基本简介
曹娥碑是东汉年间人们为颂扬曹娥的美德,纪念她的孝行而立的石碑。汉元嘉元年(公元151年),会稽上虞令度尚欲为曹娥立碑,先使属吏魏朗为之操笔,久而未出,遂命其弟子邯郸淳作碑文。邯郸淳时甫弱冠,只见他从容捉笔,少许构思,一挥而就,众人嗟叹不暇。碑以载孝,孝以文扬。蔡邕闻讯来观,手摸碑文而读,阅后书“黄绢幼妇,外孙齑臼”八字于碑阴,隐“绝妙好辞”四字。此碑早年散失。
东晋升平二年(公元358年),王羲之到庙书曹娥碑,文字由新安吴茂先镌刻。此碑绢本手迹现存辽宁博物馆,上有梁代徐僧权、满骞、怀充等人题名,还有韩愈、宋高宗等人题款。
现存的曹娥碑系宋代元祐八年(公元1093年)由王安石的女婿蔡卞重书。此碑高2。3米,宽1米,为行楷体,笔力遒劲,流畅爽利,在中国书法史上有着较高的地位。已近千年,弥足珍贵。
围绕这块石碑,有一个非常有趣的传说。话说三国时,曹操和杨修一起来曹娥庙祭拜。看到碑阴“黄绢幼妇,外孙齑臼”八个字感到很奇怪,不解其义,最后还是杨修破译了这个谜语,说答案便是“绝妙好辞”。他给曹操解释说:黄绢是有颜色的丝绸,那便是“绝”字;“幼妇”是少女,即“妙”字;外孙是女之子,那是“好”字;“齑”是捣碎的姜蒜,而“齑臼”就是捣烂姜蒜的容器,用当时的话说就是“受辛之器”,“受”旁加“辛”就是“辞”的异体字。所以“黄绢幼妇,外孙齑(ji)臼”,谜底便是“绝妙好辞”。
因为有了这个故事,便成就了“曹娥碑”作为“中国最早的字谜”的美誉。也正因为曹娥碑隐含着中国第一个离合字谜,被看作是中国文字隐语的图腾,字谜的鼻祖。也是因为这个典故的来历,在灯谜中的还专门设置了一个谜格“曹娥格”。
历代的文人墨客也都喜欢到这里参读研究这块石碑。罗贯中、曹雪芹更是把曹娥碑的故事写入了自己的作品中。
现代书家费声骞评《曹娥碑》:“原碑久佚,传东晋升平二年,王羲之书曹娥碑,小楷。收录《群玉堂帖》和《越州石氏帖》中,为著名的晋唐小楷之一。近人马公愚所临,可谓形神兼备,马氏临本刊入《书法大成》,上海古籍书店有影印本,可资临习时对照参考。”
人物介绍
曹娥(130—143)上虞皂湖乡曹家堡人。父曹盱,为巫祝,能“抚节按歌,婆娑乐神。东汉汉安二年(143)五月五日,曹盱驾船在舜江中迎潮神伍君,“为水所淹,不得其尸。娥年十四,投瓜于江,存其父尸。曰:父在此,瓜当沉。沿江号哭,昼夜不绝声,旬有七日。遂自投于江而死,三日后抱父尸出。”
译文:“曹娥之父溺于江中,数日不见尸体,孝女曹娥当时年仅十四岁,昼夜沿江哭寻父亲。过了十七天,在五月五日这一天她也投了江,三日后抱出父亲的尸体。”
后人为纪念她,改舜江为曹娥江。元嘉元年(151),上虞县官度尚改葬娥于江南道旁,命弟子邯郸淳作诔辞,刻石立碑,以彰孝烈。后蔡邕访之,值暮夜,手摸其文而读,题八字于碑阴:“黄绢幼妇外孙齑臼”(为一谜面,谜底为绝妙好辞)。
碑文解析
《曹娥碑》记载的是曹娥投江寻父的孝行,碑文虽仅仅只有442字,但“彰孝烈”其情其旨自溢于言表。如果用现代汉语解读之,我们便能谛听到这样一个凄美动人、可歌可泣的故事,以及人们那泓折心动容的哀伤……
孝女曹娥是上虞曹盱的女儿,他的祖先和姬姓周王朝有着共同的血统,只是年代久远,迁居到上虞后就被人们遗忘了。曹盱不但有边打击乐器边唱歌的艺术才能,而且还能和着曲调在祭祀仪式上舞蹈,使神高兴。汉安二年(公元143年)的端午节,正是民俗祭祀潮神的日子,迎神的船队由曹盱指挥,船逆着江流行驶。这一日风急浪高,主祭船被浪打翻,曹盱落水身亡,人们许久都没有打捞到他的尸体。曹娥当时年方十四,她在江边大声哭喊着寻找父亲,一直寻至第十七天仍不见父尸,便投入江中。五天后,曹娥抱父尸浮出水面。
《曹娥碑》碑文的撰写,是在曹娥去世八年以后的事。东汉桓帝元嘉元年(公元151年),上虞县长度尚对曹娥“悲怜其义,为之改葬,命其弟子邯郸子礼(即邯郸淳)为之作碑。”度尚原请魏朗撰文,因魏朗已是一位颇有名气的学者,一向以治学严谨著称。为曹娥撰写碑文,其时非魏朗莫属。然而,魏朗担心写不好会贻笑后世,故佯作未成而转请别人。当他阅过邯郸淳的文稿后,大加赞赏,而将自己的底稿销毁了之。于是,《曹娥碑》上刻写的便是邯郸淳撰就的碑文。
碑之既立,加以碑文妙绝,自引得凭吊者如云似潮。其时著名的学者蔡邕,便是其中一人。当年遇赦后,其因惧宦官报复,不敢回乡里。在10多年的流亡生涯中,他“远迹吴、会”。闻《曹娥碑》,蔡邕径访之,“值暮夜,手摸其文而读,题八字于碑阴:‘黄绢幼妇,外孙齑臼’。”然而,蔡邕题辞的含义是什么,观者不得而知,而蔡邕辞世,这自成了谜。
《曹娥碑》之名振天下,亦跟书法名家有关。在碑文风靡全国之时,晋代书圣王羲之,宋代著名书法家、王安石女婿蔡卞等人,亦纷纷摹写碑文。尤其是王羲之《孝女曹娥碑》的字本,堪称传世精品,其造诣仅亚于号称“天下第一行书”的《兰亭集序》。有人称:“邯郸文与右军书,珠联璧合,乃中华传统文化艺术宝库的瑰宝!”信然!至为惋惜的是,书圣王羲之摹写的碑刻早已佚失,其书写的碑文,曾被刻成法帖,可见诸王羲之书法精品集,现存曹娥庙内的是蔡卞摹写的碑刻。细细观瞻,但见笔惊龙蛇,刚劲有力,其珍其贵,当可想见。
世间万物,诱人者终有惑人处。忽然悟得,世间被传颂的孝行,多因残缺而美丽,因遗恨而哀伤。惟其冰清玉洁,才被膜拜着,才纯静如练,如梦如幻;才会有纵身一跃的超脱,才会有不绝如缕的守望。《曹娥碑》以其情其德其才其俊,赢得天下无数英雄竞折腰,李白亦不例外。唐玄宗天宝中,诗仙李白,因侮弄高力士,得罪杨贵妃,被排斥离开长安,漫游江湖,曾专程赶往曹娥庙读碑,有诗为证:“人游月边去,舟在空中行。此中久延伫,入剡寻王许。笑读《曹娥碑》,沉吟黄绢语。”
李白《客中作》原文和译文 篇6
《客中作》
【作者】:李白
原文
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客,不知何处是他乡。
该作品 被选入“上海教育出版社初中六年级(预备班)九年义务教育课本语文第四单元‘每周一诗’”(P77)和“鄂教版小学五年级(上)九年义务教育课本语文六单元‘诗词诵读’”(P109)
【注释】
【兰陵】地名。
【但使】只要。
【郁金香】一种香草,古人用它来泡酒。
【琥珀】一种化石,色泽晶莹。这里形容美酒色泽如琥珀。
【译文】
纪昀《河中石兽》原文和译文 篇7
作者:纪昀
原文: 沧州南一寺临河干(gān)①,山门圮(pǐ)于河②,二石兽并沉焉。阅十余岁③,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹(zhào)数小舟,曳(yè)铁钯(pá)④,寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮(fèi)⑤,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮(yān)于沙下⑥,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?⑦”众服为确论。一老河兵闻之⑧,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反击之力,必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴。⑨渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固傎;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆(yì)断欤?⑩译文: 沧州南面一座寺庙靠近河岸,大门倒塌在河中,两个石兽一起沉入河底。过了十多年,和尚募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,竟然没找到,以为它们顺流而下了。摇着几只小船,拉着铁耙,寻找了十多里没有痕迹。一个讲学者在寺庙里教书,听了嘲笑说:“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片,怎么能被大水带走呢?石头的性质又硬又重,沙的性质又松又轻,埋在沙里,越沉越深。沿着河寻找它们,不也荒唐吗?”大家信服(它)是正确的言论。一个老水手听了这话,又嘲笑说:“凡河中落入石头,应当从上游寻找它们。石头的性质又硬又重,沙的性质又松又轻,水冲不走石头,它的反作用力,一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。越冲越深,到一半的地步,石头必定倒在坑穴里。像这样冲击,石头再转移。不停地转移,于是反而逆流而上了。到下游寻找石头,固然荒唐;在原地寻找它们,不是更荒唐吗?”按照他的话,果然在几里外寻到了(石兽)。那么天下的事,只知其一,不知其二的例子很多,难道可以根据(一个方面的)道理就主观臆断吗?
字词解释:
①沧州:今河北省沧州市。临:靠近。河:指黄河。干:岸边。
②山门:寺庙的大门。圮:倒塌。
③阅:经过。岁:年。
④棹:船桨。这里作动词用,划船。曳:牵引。钯:通“耙”,整地的农具。
⑤木柿:木片.
⑥湮:埋没.
⑦颠:颠倒,荒唐.
⑧河兵:水手.
⑨啮:咬.这里是冲刷的意思。坎穴:洞坑。
⑩臆断:主观判断
《河中石兽》导学案
学习目标
1. 理解实践出真知道的道理。
2. 积累文言词汇,掌握古汉语的`意义和用法。
3. 训练阅读浅近文言文的能力。
教学重、难点
1. 重点
(1) 积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。
(2) 训练阅读浅近文言文的能力。
2.难点:理解实践出真知道的道理。
课前预习案
知识链接:
作者简介:纪昀(清代)有名的才子,学识渊博,自幼聪慧过人,再加之后来对人情事故之通达,24岁便中进士,31岁成为翰林院大学士。他为人为官刚直不阿,机智善辩,其渊博学识和管理才能深受乾隆帝赏识,成为卷帙浩繁的《四库全书》的总纂官,其作品涉猎文学、历史、哲学政治经济地理等各个领域。
岳飞满江红原文和译文 篇8
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车、踏破贺阑山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。
译文
愤怒得头发直竖冲开高冠,凭借着栏杆之处,潇潇的雨声刚好停歇。抬头朝着远方放眼,仰起首来对着天空大声呼啸,奋发图强的志气激动剧烈。年已三十,虽建立了一些功业却象尘土,八千里路的行军战斗有如披云戴月。一定不要轻意地让少年的头发华白,换来空空的悲伤凄切。
靖康二年北宋的大辱奇耻,还未洗雪,为人臣的愤恨,何时才能息灭!驾驶战车,冲破阻拦象踏破贺兰山的空缺。英雄的志气要像饥饿一样狠狠的吃掉敌人的`肉,要在说说笑笑的之间口渴了喝尽敌人的血,等待着从头收拾整理旧时的山河,然后朝拜皇帝的宫阙。
注释
怒发冲冠是指气得头发竖起,以至于将帽子顶起。形容愤怒至极,冠是指帽子而不是头发竖起。
潇潇是指形容雨势急骤。
长啸是指感情激动时撮口发出清而长的声音,为古人的一种抒情举动。
三十功名尘与土是指年已三十,建立了一些功名,不过很微不足道。
八千里路云和月是指形容南征北战、路途遥远、披星戴月。
等闲是指轻易,随便。
靖康耻是指宋钦宗靖康二年(1127年),金兵攻陷汴京,虏走徽、钦二帝。
贺兰山是指贺兰山脉位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交界处。
国风秦风晨风的原文译文和赏析 篇9
晨风
题解:女子忧虑遭到丈夫遗弃。
【原文】
彼晨风①,郁彼北林②。未见君子,忧心钦钦③。
如何如何,忘我实多!
山有苞栎④,隰有六⑤。未见君子,忧心靡乐。
如何如何,忘我实多!
山有苞棣⑥,隰有树p⑦。未见君子,忧心如醉。
如何如何,忘我实多!
【译文】
r鸟如箭疾飞行,飞入北边茂密林。意中人儿未望见,忧心忡忡情难平。
怎么办呵怎么办?你竟把我忘干净!
山坡栎树真丛错,洼地梓榆真斑驳。意中人儿未望见,忧心忡忡难快乐。
怎么办呵怎么办?你把我忘实在多!
山坡长满那唐棣,洼地挺立那山梨。意中人儿未望见,忧心忡忡似醉迷。
怎么办呵怎么办?你已把我全忘记!
【注释】
①(yù):鸟疾飞的样子。晨风:鸟名,即r(zhān)鸟,属于鹞鹰一类的猛禽。
②郁:郁郁葱葱,形容茂密。
③钦钦:朱熹《诗集传》:“忧而不忘之貌。”
④苞:丛生的样子。栎(lì):树名。
⑤隰(xí):低洼湿地。六(bó):木名,梓榆之属,因其树皮青白如驳而得名。即“驳”字。
⑥棣:唐棣,也叫郁李,果实色红,如梨。
⑦树:形容p树直立的样子。p(suí):山梨。
【赏析】
一个女子痴心地渴望着,等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”,她望穿秋水,等得心碎神伤。其实那位“君子”,恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。朱熹《诗集传》说本诗写妇女担心外出的丈夫已将她遗忘和抛弃,这比起《毛序》“刺秦康公弃其贤臣说”、朱谋《诗故》“刺弃三良说”、何楷《诗经世本古义》“秦穆公悔过说”等,相对而言较为通达,可作参考。
全诗三章,章六句。首章用r鸟归林起兴,也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返,还会回到自己的窝里,而人却忘了家,不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句,很可能是杜甫《望岳》中名句“决{入归鸟”所本。从眼前景切入心中情,又是暮色苍茫的黄昏,仍瞅不到意中的“君子”,心底不免忧伤苦涩。再细细思量,越想越怕,怎么办呵怎么办?那人怕已忘了我!不假雕琢,明白如话的质朴语言,表达出真挚感情,使人如闻其声,如窥其心,这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事,忘得多也就负得深,这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗还是表达得相当蕴藉的,细细咀嚼方能品味。五代冯延巳脍炙人口的《鹊踏枝》词“几日行云何处去?忘却归来,不道春将暮;百草千花寒食路,香车系在谁家树”,当系从此诗翻出。
“山有……隰有……”是《诗经》常出现的起兴成句,用以比况物各得其宜。上古时代先民物质生活尚不丰富,四望多见山峦坑谷正是历史的必然。那J望着的女子瞥见晨风鸟箭样掠过飞入北林后,余下所见就是山坡上有茂密栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆。三章则换了两种树:棣和p。之所以换,其主要作用怕是在于换韵脚。万物各得其所,独有自己无所适从,那份惆怅和凄凉可想而知,心里自然不痛快。三章诗在表达“忧心”上是层层递进的。“钦钦”形容忧而不忘;“靡乐”,不再有往事和现实的欢乐;“如醉”,如痴如醉精神恍惚。再发展下去,也许就要精神崩溃了。全诗各章感情的.递进轨迹相当清晰和真实可信。
朱熹为了自圆其说,《诗集传》还特意举了例证说:“此与《(眼移)》之歌同意,盖秦俗也。”《歌》的本事是这样的:百里奚逃亡后当上了秦相,宴席时厅堂上乐声齐奏。有个洗衣女佣说自己懂得音乐,于是操琴抚弦而奏,并唱道:“百里奚,五羊皮。忆别时,烹伏雌,炊。今富贵,忘我为!”百里奚听后询问,方知是失散的妻子,于是夫妻团圆。朱熹用秦俗来证秦风,也颇有说服力。不过诗无达诂,见仁见智,也不必泥于一说。方玉润《诗经原始》说:“男女情与君臣义原本相通,诗既不露其旨,人固难以意测。”说得很圆通,让人自己去心领神会。高亨《诗经今注》云:“这是女子被男子抛弃后所作的诗。(也可能是臣见弃于君,士见弃于友,因作这首诗。)”这后面两个“也可能”,补充得很有意思。《韩诗外传》和《说苑奉使篇》载赵仓唐见魏文侯时引及此诗,还用来表达君父忘记臣子之意。因此,关于此诗的主题,还是有继续发掘的余地的。(曹光甫)
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