木兰诗原文译文内容（共6篇）
木兰诗原文译文内容 篇1
木兰诗 / 木兰辞
【作者】佚名 【朝代】南北朝
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。
织布机声一声接着一声，木兰姑娘当门在织布。织机停下来不再作响，只听见姑娘在叹息。
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
问姑娘在思念什么，问姑娘在惦记什么。我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨夜看见征兵的文书，知道君王在大规模征募兵士，那么多卷征兵文书，每卷上都有父亲的名字。父亲没有长大成人的儿子，木兰没有兄长，木兰愿意去买来马鞍和马匹，从此替父亲去出征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
到东边的集市上买来骏马，西边的集市买来马鞍和鞍下的垫子，南边的集市买来嚼子和缰绳，北边的集市买来长鞭（马鞭）。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，但能听到黄河汹涌奔流的声音。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山（燕山）脚下，听不见父母呼唤女儿的声音，但能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
行军万里奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就像飞过去一样快。北方的寒风中传来打更声，清冷的月光映照着战士们的铠甲。将士们经过无数次出生入死的战斗，有些牺牲了，有的十年之后得胜而归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
归来朝见天子，天子坐上殿堂（论功行赏）。记功木兰最高一等，得到的赏赐千百金以上。天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书省的官，希望骑上一匹千里马，送我回故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着出城（迎接木兰）。姐姐听说妹妹回来了，对门梳妆打扮起来。小弟弟听说姐姐回来了，霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我姑娘的衣裳，当着窗子整理象云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同营的伙伴，伙伴们都很吃惊，同行数年之久，竟然不知道木兰是女孩子。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
雄兔两只脚时常动弹，雌兔两只眼时常眯着(所以容易辨别)。雄雌两只兔子一起并排着跑时，怎能辨别出哪只是雄兔，哪只是雌兔。
木兰诗
唧（jī）唧复唧唧,木兰当户织.不闻机杼（zhù）声,惟闻女叹息.问女何所思,问女何所忆.女亦无所思,女亦无所忆.昨夜见军帖（tiě）,可汗（kè hán）大点兵.军书十二卷,卷卷有爷名.阿爷无大儿,木兰无长兄.愿为（wèi）市鞍（ān）马,从此替爷征.东市买骏马,西市买鞍鞯（jiān）,南市买辔（pèi）头,北市买长鞭.旦辞爷娘去,暮宿黄河边.不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）.旦辞黄河去,暮至黑山头.不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑（jì）鸣啾啾（jiū）.万里赴戎（róng）机,关山度若飞.朔（shuò）气传金柝（tuò）,寒光照铁衣.将军百战死,壮士十年归.归来见天子,天子坐明堂.策勋十二转,赏赐百千强.可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡.爷娘闻女来,出郭相扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）闻妹来,当户理红妆；小弟闻姊来,磨刀霍霍（huò huò）向猪羊.开我东阁门,坐我西阁床.脱我战时袍,著（zhuó）我旧时裳（cháng）.当窗理云鬓（bìn）,对镜帖（tiē）花黄.出门看火伴,火伴皆惊忙：同行十二年,不知木兰是女郎.雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离；双兔傍（bàng）地走,安能辨我是雄雌?
木兰诗原文译文内容 篇2
一.综述
从20个课例来看, 《木兰诗》的教学目标定位主要有四:1.能自己读准字音, 熟悉并背诵全诗, 知道课文内容并能大致复述, 提高语言表达能力和文言翻译能力, 体味诗的情感;2.体会恰当详略叙述和成功运用排比、对偶、夸张等修辞的表现力量, 培养处理题材和运用修辞方法的能力;3.以自主、合作、探究的方式, 认识木兰的形象特点;4.理解木兰这个古代巾帼英雄的形象, 学习古代劳动人民的爱国主义精神。除此之外, 还有的老师将目标定为:1.大致了解北朝民歌的相关知识, 包括其记叙内容、写作手法、语言特点等, 体会民歌刚健清新的特色;2.能借助课后注释、词典等工具书和生活积累理解诗中的词句, 掌握课文中的文言常识和常用的字词句的读写、翻译;3.培养学生对古诗文的兴趣, 热爱古诗文;4.学习古代劳动人民对和平生活的向往;5.引导学生树立男女平等的意识。
主要的教学内容大多落实到以下几个方面:或是以积累重要文言词语为中心, 掌握古今词汇的不同意思, 理解课文内容;或是赏析木兰的英雄形象, 体会木兰代父从军、保家卫国的爱国主义精神;或是掌握“互文”、“复沓”、“对偶”、“排比”等句式特点, 体会课文的语言特色, 理解详略得当、繁简相宜的写作妙处;或是注重语感的训练。第一, 教学内容重在积累重要文言词语, 掌握古今词汇的不同意思, 理解课文内容。此文入选语文教科书的理由是基础性强, 有一定数量的文言词汇需要积累, 其中重要的是掌握古今词汇的不同意思。在学生预习课文的基础上, 检查学生对字词读音的预习情况, 请同学们提出不懂的问题, 加以点拨解决, 落实部分字词, 如:机杼 (zhù) , 可汗 (kèhán) , 鞍鞯 (ān jiān) , 辔头 (pèi) , 燕山 (yān) , 鸣溅溅 (jiān) , 鸣啾啾 (jiū) , 胡骑 (jì) , 戎机 (róng) , 金柝 (tuò) , 著 (zhuó) , 傍地走 (bàng) 。接着分类积累文言词汇, 如通假字:对镜帖花黄:“帖”通“贴”, 贴, 粘贴。古今异义: (1) 爷:古义指父亲;今指爷爷, 即父亲的父亲。 (2) 走:古义为跑;今义行走。 (3) 但:古义为只, 副词;今常用作转折连词。在对基础文言词掌握之后, 理解课文内容, 分析课文结构, 明确:第一部分 (1—3段) , 替父从军;第二部分 (第4段) , 十年征战;第三部分 (5—6段) , 凯旋;第四部分 (第7段) , 结尾附文。最后再把握木兰的形象, 体会木兰的精神。
第二, 教学内容以赏析木兰的英雄形象, 体会木兰代父从军、保家卫国的爱国主义精神。首先介绍《乐府诗集》;之后再疏通本诗的基本字词;然后分析木兰形象, 再让学生举例我国历史上的巾帼英雄, 像穆桂英、梁红玉等;最后拓展延伸, 在对木兰的形象进行深入分析, 假如你是木兰十年征战时的战友, 请写出你眼里的和你心里的木兰的形象, 或者假如当年的木兰来到我们身边, 你将怎样欢迎她?还将怎样跟她当面交流?
第三:还有一些教师把重点落到掌握“互文”、“复沓”、“对偶”、“排比”等句式特点, 体会课文的语言特色, 理解详略得当、繁简相宜的写作妙处。在听写词语, 正字正音, 加强基础训练基础上, 老师介绍排比、对偶、反复、互文等多种修辞手法。例如:互文, 也称互文见义, 指上下文中相关词语互有省略, 而意义上则互有补充, 从而使文辞简洁精练。古诗文中由于字数、平仄、对仗、押韵等方面的限制, 常常用互文见义的表达方法, 在有限的字数内, 表达完备的意义, 增加语句的内涵。如王昌龄的《出塞》诗:“秦时明月汉时关”, 等于说“秦时汉时的明月, 秦时汉时的关”。然后把学生分成六组, 让学生比一比, 看哪组先找出文中的修辞手法, 找的最快最多的小组获胜。之后再学以致用, 用现代汉语翻译句子。如 (1) 东市买骏马, 西市买鞍鞯, 南市买辔头, 北市买长鞭。 (2) 朔气传金柝, 寒光照铁衣。 (3) 将军百战死, 壮士十年归。 (4) 策勋十二转, 赏赐百千强。之后再分析一下这首诗在叙事中十分注意到繁简详略的安排, 哪些详细写, 哪些简略写?这样处理有什么作用?在内容上和在结构上分析。最后品味这首诗的语言特色并感受其特点。
第四, 有一些教师把训练语感作为主要内容。重点分析文章朗诵技巧。比如, 有的案例中, 教师先让学生听配音朗读, 然后根据配音朗读, 学生齐读;在学生齐读后, 老师指导阅读, 师生讨论归纳朗诵注意点。如:唧唧复唧唧, 木兰当户织。 (语调轻、语速缓) ;不闻机杼声, 惟闻女叹息。 (体现忧心忡忡) ;问女何所思, 问女何所忆。 (问者急切) ;昨夜见军帖, 可汗大点兵, (语速逐渐加快) 等。然后进行朗读接力赛。 (各组成员每人一段, 人数不够回答过的可以再读一段, 看哪个组读的最准确、流利, 最先完成的小组获胜。) 在整体感知课文之后, 老师进行背景知识简介, 如:乐府诗简介、木兰从军的时代背景。之后再重点理解课文内容, 在学生自译过程中, 学生提问不懂的句子, 老师出示重点词语, 学生给于解释。如:惟闻女叹息、问女何所忆、愿为市鞍马、旦辞爷娘去、朔气传金柝、出郭相扶将、对镜帖花黄、出门看火伴等。最后让学生复述课文, 在不断地反复朗读之后, 让学生试着当堂背诵。
二.评议
1.关于《木兰诗》互文修辞教学讨论。
《木兰诗》教学中一个值得考虑的重要问题是互文修辞, 这是比较复杂的一个问题。
有些教师认为互文过于复杂, 不宜对初中学生讲解, 只满足于把握诗句意译通顺就行了。
但有的老师认为, 《木兰诗》中的互文手法有五、六处之多, 有些地方倘不简要讲讲互文的特殊翻译方式, 学生就会直译出情理不通的荒唐句意来, 如有的学生把“将军百战死, 壮士十年归”译成:将军经过上百次的战斗, 战死沙场, 而壮士则在多年战争后胜利归来。似乎战死沙场的全是军官, 而得以生还的则是士兵。这显然是不合情理的。因此要使学生能正确翻译这类句子, 就必须扼要地讲明互文的概念, 使学生懂得互文的句意基本相同, 相互呼应, 彼此映衬补充, 它们结合起来表达一个完整的意思。当然互文又分好几种, 上面提到的属虚指的数量词、方位词组的互文。诗中“阿爷无大儿, 木兰无长兄”属于意义上合指的互文;“将军百战死, 壮士十年归”则是包孕式互文等等, 这些比较复杂的修辞手法, 就不必向学生讲了。
2.关于《木兰诗》的教学方式的讨论。
有的老师认为《木兰诗》的教学方式应以诵读为主, 比较典型的有魏元石的《“倒背如流”和<木兰诗>教学法》 (《语文教学与研究》2001年第10期) 和钟东明的《<木兰诗>课堂教学实例》 (《语文教学与研究》2000年第2期) 等, 都强调在诵读基础上领悟文意。
而有的老师认为《木兰诗》的教学方式应以对话式教学为主, 2003年关于《木兰诗》阅读的一个明显变化就是诵读的中心地位有所下降, 而对话的位置明显提升。比较有代表性的是钟静、刘树朋的《<木兰诗>微型教案》 (《中学语文教学参考》20003年第10期)
3.关于《木兰诗》的思想感情教学倾向方面的讨论。
有的老师认为, 《木兰诗》这首叙事诗塑造了花木兰这个不朽的女英雄形象。她既是一个云鬓花黄的少女, 又是一个金戈铁马的战士。在国家需要的时候, 她挺身而出, 驰骋沙场, 立下汗马功劳, 得胜归来之后, 她又谢绝高官, 返回家园, 重新从事和平劳动, 表现出对和平生活的向往。她爱亲人也爱国家, 把对国家和对亲人的责任融合在一起。木兰的形象, 集中体现出中华民族的勤劳、善良机智、勇敢、刚毅、纯朴的优秀品质。
还有些老师认为, 木兰之所以能流芳百世, 因为她既有女儿情怀, 更具有英雄气概的古代杰出巾帼英雄形象, 在代父从军中, 看到了她强烈的爱国情怀和渴望和平的心愿。
也有些老师从男女平等角度来看木兰的精神。
但陈红军老师认为, 《木兰诗》的情感教学, 还应从美学角度来看, 木兰不仅是一个枯燥的“英雄”形象, 或“英雄”概念。诗歌用浪漫主义手法, 通过扑朔迷离的故事情节, 在赞扬木兰高贵的品质;运用朴素自然的口语, 精妙绝伦的律句, 以及譬喻的新奇幽默, 使人物跃然纸上。从运用手法和语言上, 皆给人以美的感受。
参考文献
[1]周银玲, 《木兰诗》创新教学谈, 文学教育, 2011.07.
[2]李翔, 《<木兰诗》教学漫议, 盆城师专学报 (社会科学版) , 1989.第三期.
[3]王彤, 《木兰诗》教学设计, 文学教育, 2010.05.
[4]陈焕钧, 《木兰诗》“唧唧复唧唧”教学研讨, 贵州教育学院学报 (社会科学) , 2002年第5期.
[5]刘雾春, 必须重视中学文言文中的“互文”教学, 贵州教育学院学报 (社科版) , 一九八五年第一期.
新木兰诗原文 篇3
生女当为花木兰，解父忧，赴国难，万里从戎岂等闲，燕山月，黄河滩，边境平地起硝烟，月照河，河映山，征人无眠想家园，茅草屋，长庭院，爷娘念儿亦无眠，同入梦，恍惚间，两地谁梦谁得见，天明起，泪腮边，整理戎装上前线，大河盈，小河满，保国为家英雄汉。
西风烈，旌旗展，长缨在手身似电，战马嘶，铁甲寒，人喊马鸣冲云天，身百战，命丝悬，尸首成堆马不前，诸葛略，李广箭，有勇有谋胜儿男，身赴死，心弥坚，不破敌军誓不还，战鼓息，旌旗卷，为国杀敌整十年，边疆定，捷报传，九死一归见可汗，许黄金，封高官，木兰不受回家转。
拜爷娘，见伙伴，重着红装出门看，搂阿姊，拽小弟，从此还我女儿颜，娇羞态，芙蓉面，伙伴不知是木兰，说经过，道长短，伙伴听后皆茫然，同生死，共患难，不知铁甲女儿穿，身似铁，气吞山，威武将军是婵娟。
《减字木兰花》古诗原文及译文 篇4
相逢不语，
一朵芙蓉著秋雨。
小晕红潮，
斜溜鬟心只凤翘。
待将低唤，
直为凝情恐人见。
欲诉幽怀，
转过回栏叩玉钗。
——清纳兰性德《减字木兰花》
译文：清代诗人纳兰性德(1655——1685)，原名成德，避太子保成讳改性德;字容若，号楞伽山人。正黄旗满州人，大学士明珠长子，生长在北京。幼好学，经史百家无所不窥，谙悉传统学术文化，尤好填词。康熙十五年(1676)进士，授乾清门三等侍卫，后循迁至一等。随扈出巡南北，并曾出使梭龙(黑龙江流域)考察沙俄侵扰东北情况。康熙二十四年患急病去世，年仅三十一岁。纳兰性德去世后，被埋葬在北京海淀区上庄皂甲屯。
诗歌《木兰诗》原文赏析 篇5
[注音版原文]
木兰诗
唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě)，可汗(kè hán)大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯(jiān)，南市买辔(pèi)头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅(jiān jiān)。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。
万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔(shuò)气传金柝(tuò)，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍(huò huò)向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著(zhuó)我旧时裳(cháng)。当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌?
[注解]
1.唧唧(jī jī)：纺织机的声音
2. 当户(dāng hù)：对着门。
3. 机杼(zhù)声：织布机发出的声音。机：指织布机。杼：织布梭(suō)子。
4. 惟：只。
5. 何：什么。
忆:思念，惦记
6. 军帖(tiě)：征兵的文书。
7. 可汗(kè hán)：古代西北地区民族对君主的称呼
8. 军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二，表示很多，不是确指。下文的“十二转”、“十二年”，用法与此相同。
9. 爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。
10. 愿为市鞍(ān)马：为，为此。市，买。鞍马，泛指马和马具。
11. 鞯(jiān)：马鞍下的垫子。
12. 辔(pèi)头：驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。
13. 辞：离开，辞行。
14. 溅溅(jiān jiān)：水流激射的声音。
15. 旦：早晨。
16. 但闻：只听见
17. 胡骑(jì)：胡人的战马。 胡，古代对北方少数民族的称呼。
18. 啾啾(jiū jiū)：马叫的声音。
19. 天子：即前面所说的“可汗”。
《就义诗》原文及译文 篇6
原文：
就义诗
杨继盛〔明代〕
浩气还太虚，丹心照千古。
生平未报国，留作忠魂补。
译文：
自己虽死，浩然正气回归太空，但一颗耿耿丹心照耀千古。
这一生还未来得及报效国家，死后也要留下忠魂来弥补。
赏析：
杨继盛，明代爱国将领，曾任南京户部主事，刑部员外郎。杨继盛坚决主张抗击北方鞑靼的入侵，反对妥协误国。先是上疏朝廷，弹劾大将军仇鸾误国，后又上疏弹劾奸相严嵩，造毒刑，被杀害，死时年仅四十岁。
杨继盛舍身取义的高尚精神和气节，感动了京城百姓，深得民心，在押解他去会审的途中，观看的百姓充满了街道，以致道路阻塞不能通行，人们不仅齐声叹息，而且为之流下了热泪。他死了以后，他的朋友王世贞、王遴冒死备下棺材装殓了他，京城百姓流着泪交相传诵他的弹劾严嵩疏和就义诗。杨继盛死后七年，严嵩罢官;后十年，严嵩削籍为民，抄没家产，严世藩伏诛;后十一年，明穆宗即位，为杨继盛平反，谥忠愍。所以杨继盛又被称为“杨忠愍”。
这首诗便是他临刑前作，前二句说自己虽然死了，但浩气仍留天地之间，光耀千古，后两句感慨自己壮志未酬身先死，不禁万分遗憾，但死后若有忠魂在，一定还要补报国家，以偿夙愿。整首诗寥寥二十字，一片忠贞报国之心，凛然可睹，千载以下读之，也省事为之感动。
诗人在诗中表示，自己报国之心不但至死不变，即使死后也不会改变。诗的`大意说：自己虽死，浩然正气回归太空，还存留在天地之间，一颗耿耿丹心，永远照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家，死后也要留作忠魂来弥补。
这首诗是杨继盛临刑前所作，原诗没有题目，诗题是后人代拟的。作者为揭发奸相严嵩被处死，诗中表现了忠心报国，至死不变的决心。全诗一气呵成，如吐肝胆，如露心胸，如闻忠诚之灵魂在呼喊，感人肺腑。
创作背景：
公元1553年(嘉靖三十二年)，杨继盛冒死上疏弹劾严嵩十大罪状。他将严嵩指为“天下之第一大贼”。他在狱中三年，最后严嵩把他的名字偷偷添加在死刑犯名单的后面，终被惨遭杀害于西市。年仅40岁。这首诗即为他临刑前所作。
作者简介：