韦元甫的木兰诗（精选10篇）
韦元甫的木兰诗 篇1
木兰诗木兰形象特点
木兰是一个少女，又是一金戈铁马的英雄，在国家需要的时候，她挺身而出，驰骋沙场，立下汗马功劳;胜利归来后，又谢绝做官，返回家园,重新从事和平劳动。
木兰的形象
《木兰诗》塑造了木兰这一不朽的艺术形象，既富有传奇色彩，又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是帼国英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效祖国，不慕高的官厚禄而热爱和平生活。
诗歌对木兰替父从军的缘由，惜别家人，辞官还乡，家人团聚的内容写的详细，对木兰出征前的准备及十年的征战内容则写的简略。这样安排，是为了更好的刻画人物。
《木兰诗》是一首英雄的赞歌，它成功地塑造了花木兰这一女英雄形象。作品着力歌颂了花木兰英勇善战的英雄气概，不慕功名的高贵品质，热爱家乡的平民愿望。从木兰身上，集中体现了劳动人民的美德。木兰原是一个勤劳善良的平民女子，为了保存父老，毅然女扮男装，代父从军。在两千年前男尊女卑的封建社会里，她这一行为是何等大胆，她抛弃儿女情长，越过重重关山，勇敢地来到前线，这与中国古代女子“绣花楼上，足不出户”形成鲜明对比，她身经百战，历时十年，打败敌人凯旋归来，直到这时同伴才发现她是女郎，经过战争的磨练，从一个普通姑娘成为一个坚强无畏的将军。但她功成不求赏赐，只愿回家与亲人团聚，恢复她当年“当户织”的劳动生活。文章通过木兰织布时“唯闻女叹息”的异乎寻常的情态描写;通过“不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅;不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾”的旅途思亲的刻画;通过还乡后“开我东阁门，坐我西阁床;脱我战时袍，著我旧时裳;当窗理云鬓，对镜贴花黄”的一系列行动，细腻而真实地揭示了木兰丰富的内心世界。总之，文章塑造了一个聪明果敢、坚毅质朴、不贪功名、热爱家乡的巾帼英雄形象。
花木兰形象及《木兰诗》主题再探讨
首先，从《木兰诗》的产生背景来看，孝道思想的失落是再造孝女形象的创作动机。《木兰诗》是南北朝时期北朝民歌中的杰出代表，最早见于南朝陈代释智匠所编的《古今乐录》，据此推算其产生的时代不晚于陈代。南北朝时期正是我国佛教鼎盛时期，佛教思想对我国的传统文化和儒家思想造成了很大的冲击，原来处于正统地位的儒家“孝道”思想被大大地削弱。许多人由于受佛教思想的影响，纷纷斩断六根，出家为僧。在儒家思想看来，“父母在，不远游”，“不孝有三，无后为大”。佛孝和儒家思想的这种冲突，在民族关系复杂的北方少数民族地区尤其激烈，因此通过塑造“木兰”这一孝女的形象来改变世风，向世人召唤失落的孝道思想，也许便是作者创作《木兰诗》的意图和动机。
第二，从木兰代父从军的动机来看，木兰是为了替父分忧，而不是主动为国出征。诗歌一开始就说木兰停机叹息，叹息的`原因不是为少女闺房私事，而是由于父亲被点名出征的事情。由于父亲年纪大了，又没有大儿子，所以她毅然从军是为了替父分忧，尽一份女儿的孝道责任。
第三，从出征途中对爷娘的思念来看，木兰更表现出一个孝女的角色，而不是什么“英雄”形象。诗歌第三节，反复渲染出征途中木兰对爷娘的思念：“不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅……不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”这正充分表现了作为一个孝女对父母的挂念之情，而英雄往往不会如此儿女情长，相反的，他们大都以精忠报国为己任，舍小家而保大家。
第四，从辞赏还乡这一动人情节来看，木兰是一个不慕英雄之名，只为父母尽孝的孝女。诗歌的第五节描写木兰得胜归来，立了许多战功却不愿接受可汗的封赏，而只愿回故乡见爷娘。这说明木兰是用自己的行为替父亲建立功勋，为父亲赢得美名，而不愿以英雄的身份面世。她时时刻刻想到的是尽早回家见爷娘，以尽孝心，诗歌至此即将达到高潮，于是出现了第六节全家人热烈欢迎木兰还乡以及木兰还乡后梳装打扮的铺排描写。在热烈的气氛中，在欢快的节奏里，我们不难感受到木兰和家人团聚的愉快心情和还“我”女儿面目时的喜悦。可见，木兰出征不为征战，不为功名，只为替父分忧。既然木兰本人也不图英雄之名，我们又何必给她冠以巾帼英雄的称号呢?
这是一首叙事诗，塑造了一个深入人心的女英雄形象，这是长期以来的共识。但是从形象塑造来看，做一番分析，我们不得不承认，木兰代夫从军，并非出于保家卫国;相反，从始至终，木兰日夜思念父母，只盼早日归来。再从情节叙述来看，我们也可以看出来，关于战争的描写，诗中也只寥寥几笔，一略而过。由此我们也可以得出结论：木兰是作者心目中践行“孝道”的榜样。作者大概想借助这一人物形象，劝喻世人孝敬父母，关爱家庭，为家庭承担其应负的责任。通过对形象的分析，我们可以看出，这首诗的主题并非教材的简单处理，而是呼唤孝道重归，人文苏醒。
叙事诗塑造形象，目的是通过人物来传达和寄寓思想情感的。不从这一点出发，对于作品主题的把握就会流于空泛，失之偏颇。
韦元甫的木兰诗 篇2
在集市各处购买骏马、马鞍、鞍下的垫子、马嚼子、缰绳和马鞭。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼叫女儿的声音，只听见黄河水奔腾流淌的声音。早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼叫女儿的声音，只听见胡人战马啾啾的鸣叫声。
不远万里奔赴战场，飞一样跨过一道道的关隘，越过一座座的山峰。夜晚北方的寒气传送着打更的声音，寒冷的月光照在将士们的铠甲上。将士们身经百战有的为国捐躯，有的转战多年得胜归来。
胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂论功行赏。给木兰记了很大的功勋，赏赐了很多的财物。天子问木兰想要什么，木兰说不愿做尚书郎，希望能骑着千里马，快马加鞭送我回故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。开我东阁、西阁的门，坐在我的床上，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前的女儿装，面对窗户和镜子梳理像云一样柔美的头发，额上贴上花黄。出门去见一起打仗的伙伴，伙伴们都很吃惊，征战同行这么多年，竟然不知木兰是个女子。
木兰诗 篇3
学习目标
1．体会民歌刚健清新的特色，掌握对偶、互文等修辞手法。
2．了解人物形象，感受木兰的女儿情、英雄气，了解她的智慧、胆略和才能。3．在理解课文的基础上，背诵这首民歌。
一、资料链接 作品简介
本文选自宋代郭茂倩编的《乐符诗集》。
“乐府”本是官署的名称，负责制谱度曲，训练乐工，采辑诗歌民谣，以供朝廷祭祀宴享时演唱，并可以观察风土人情，考见政治得失。我国的采诗制度有着悠久的历史，南北朝皆相沿袭。萧梁时，社会上已经把“乐府”从官署的名称转变而为诗体。其中既有文人诗歌，有有民间歌诗，亦即凡是合于乐能够歌唱的歌诗，统统称为“乐府”。
《木兰诗》是南北朝时期北朝民歌的代表作品，是乐府双璧之一（另一首是《孔雀东南飞》），属于叙事诗，叙述了古代女英雄木兰代父从军、建功立业的传奇故事，刻画出木兰这个古代巾帼英雄形象，木兰成了家喻户晓的人物。
二、初读文章
1．自读课文，掌握加横线字的字形和读音。
机杼（）可汗（）鞍鞯（）辔头（）燕山（）鸣溅溅（）鸣啾啾（）胡骑（）戎机（）金柝（）著()傍地走（）2．划分下列句子的节奏。
（1）问女何所思，问女何所忆。（2）但闻黄河流水鸣溅溅。
三、疏通文意
1．参照课下注释疏通文意并解释下列词语的意思。
问女何所忆()愿为市鞍马()北市买长鞭()胡骑()万里赴戎机()关山度若飞()朔气传金柝()策勋十二转()赏赐百千强()著我旧时裳()安能辨我是雄雌()2．用现代汉语翻译句子。
（1）东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。（2）万里赴戎机，关山度若飞。（3）将军百战死，壮士十年归。（4）策勋十二转，赏赐百千强。
（5）雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌。
四、深入探究
1．文章开头为什么要写木兰停机叹息？这样写有什么作用？
2． “旦辞爷娘去，„„但闻黄河流水鸣溅溅”一节中的景物描写有什么作用?
3．“万里赴戎机，关山度若飞”两句在诗篇前后段落上起着什么作用？具有什么样的表现力量？
4．“木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。”表现出木兰的什么精神品质？
5．第6段写木兰回家与亲人团聚，用了什么修辞手法？表现了她怎样的心情？
6．学习完课文木兰给你怎样的印象？以“我从课文_____读到木兰是一个_____的人”句式来说。
五、积累迁移
1．按要求默写。
（1）《木兰诗》中表现军情紧急、将士奔赴战场行军急促的句子_______________________
（2）描写木兰从军后艰苦的战地生活的句子
（3）表现木兰战功显赫的句子_____________________________
（4）一家人喜迎木兰归乡的句子___________________________________
（5）用比喻的修辞赞颂木兰机谨的语句是____________________________-2．木兰代父从军是一种孝，在战场上拼杀是爱国。那么我们现在的生活中，又是怎么样来体现自己对家人的爱、对国家的爱呢？
附参考答案和思路提示
二、1．zhù kâhán jiān pâi yān jiān jiū róng jì tuò zhuó bàng 2．（1）问女/何所思，问女/何所忆。（2）但闻/黄河流水/鸣溅溅。
三、1．思念；买；集市；战马；战争；过；北方；记功；有余；穿；怎么。2 ．（1）到各处街市备办鞍马等战具。
（2）不远万里奔赴战场，像飞一样跨过一道道关，越过一座座山。北方的寒风中传来打更的声音，清泠的月光映照着战士们铁甲战袍。
（3）将士们身经百战，有的为国捐躯了，有的转战多年胜利归来。（4）记功授爵木兰是最高一等，得到的赏赐千百金以上。
（5）据传说，兔子静卧时，雄兔两只前脚时时爬搔，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。雄雌两兔一起贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？
四、1．引起读者悬念——木兰为何忧愁。能使文章简洁。
2．在荒凉夜间环境烘托中,揭示出木兰乍离家乡，思念亲人，离乡愈远，思念愈切的心情，从而细腻地透漏出木兰少女思亲的情怀，活生生地刻画了一位少年英雄女郎的 形象，形象地写出了木兰奔驰遥远征途的豪迈气概。
3．是对上段描写的奔驰征途情景高度的、形象的概括，表明驰抵战场，引到描写战场上的生活和战斗，在诗篇前后段落上起着承上启下的作用。这两句 诗，夸张地表现出木兰身跨飞驰战马，万里奔赴战场的矫健雄姿。
4．表现出木兰功成身退、眷恋家乡的耕织生活、不募荣华富贵的纯真性 格、高贵品质。
5．排比、表现她那种欣喜若狂的心情，渲染了团聚、欢乐的气氛。6． 勤劳、善良、淳朴、谨慎（女儿性情）
机智、勇敢、刚毅、忠孝两全（英雄气概）
五、1．(1)万里赴戎机，关山度若飞。
（2）朔气传金柝，寒光照铁衣。(3)策勋十二转，赏赐百千强。(4)爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
(5)雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌。
《木兰诗》说课稿 篇4
《木兰诗》说课稿
（第一课时）
一、教材简析
《木兰诗》是七年级下册第二单元的一首古诗，这一单元以祖国为主题，选编了五篇不同体裁的文学作品，从各个角度表现不同时代、不同国家的人民热爱祖国、发愤图强的美好情操。《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，记叙了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受赏，辞官还家的故事，塑造了一个勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活的人物形象。本诗为乐府民歌，具有浓郁的民歌特色。结构分明，语言朴素，感情浓郁，是初中语文课本中优秀的篇章。
二、教学目标的确定
1、依据
新课标主张中学语文教学应致力于全面提高学生的语文能力和人文素养，培养学生学习语文的兴趣，发展学生的思维和创新精神，促进学生养成学习语文的良好习惯。初中古诗文的教学，则以培养学生的兴趣与语感为主体并适当积累一定的文言词句知识。通过诵读、积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位和审美情趣。
2、学生分析
七年级学生在以前的语文学习中，学过一些文言诗词，但毕竟很少，对《木兰诗》中一些特殊的字词、诗句的理解有一定的难度。再加上生活在和平安泰的年代，而且生活经历短暂，所以对《木兰诗》的思想内涵的感悟也存在困难。所以教师必须灵活设计教学过程，精心指导学习内容，力求做到凸显个性，兼顾全体。比如简单的问题，由学生独立完成；稍难的，学生间讨论，教师点拨；难点，则在教师的启发下进行探讨。另一方面，教师也要回应学生当堂提出的各种问题，就此展开新讨论，或安排课后的活动。
3、确定教学目标
根据以上两点，我确定以下教学目标。
知识目标：
1识记文中的字词，2.了解《乐府诗集》、《木兰诗》的文学常识。
3.学习“互文”等修辞手法
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4.背诵诗歌。
能力目标：
1.从整体上把握诗歌的内容，准确、完整地复述课文，提高概括能力和语言表达能力。
2.学习本文叙事详略得当的写法，体会其表达效果。
3.培养学生独立研究、合作探究的能力。
情感目标
1.感受花木兰的女儿情，英雄气，了解她的智慧，胆略和才能。
2.从木兰的形象中感悟学习热爱祖国、孝敬父母的美德。
教学重点：
1.诵读、背诵古诗。
2.研读刻画木兰这一人物形象的重点段落，理解繁简相宜的写作妙处。
教学难点：
理解掌握互文，排比等修辞手法在文中的表达效果。
三、教学方法和手段
1、教法与学法
依据“三有利”原则，主要采用①诵读法、②复述法、③鉴赏法、④讨论探究法、⑤竞赛法等方法学习课文。
2、教学手段
以学生为主体，以教师为主导，结合多媒体电教设备辅助教学。
四、教学过程
本课分两课时进行。
课前准备：新课标主张语文课程应是开放而有活力的，要求拓展语文学习的领域和空间。花木兰这位女英雄，历代在民间广为流传，可以说是家喻户晓；学生在七年级上册寒假作业“小北京学易星科技有限公司 版权所有@学科网 学科网()全国最大的教学资源网站！
知识”栏目中，也了解了历史上有关木兰的情况；另外是现在学校都有微机室，学生都在学习电脑，可以上网查阅资料。然后把自己了解的知识、上网查阅的资料整理好，制成知识卡或幻灯片，供上课交流。
第一课时教学要点：了解北朝乐府民歌；朗读诗歌，感受诗歌的声韵美；疏通文意，整体把握诗歌；复述诗歌的故事情节，理清情节发展脉络，强化背诵。
第二课时教学要点：检查背诵，研讨赏析，对诗歌进行美点追踪，合作探究，就最想解决而自己又没有能力解决的问题展开讨论；培养学生的思维能力和探求新知的能力。
第一课时教学
第一环节：导入
由学生交流木兰资料，《乐府诗集》知识引入，师生共同总结（PowerPoint课件展示）。从而掌握文学知识，激发学习兴趣。
第二环节：朗读诗歌，初步感受诗歌的声韵美
首先由学生利用字词典，课文注释，自由试读，初步感知诗歌内容。
接着播放课文朗读课件（《木兰诗》flash课件），学生看书听读，作上批注。听完后学生自由发言，互相提醒。教师课件展示注意“音”、注意“形”的字和通假字(PowerPoint课件)。学生根据展示的内容拼读、比较、识记，从而掌握基础知识。
然后由学生观看木兰故事过程图片(PowerPoint课件)练读。由图引入故事情景，初步体验朗读感受。
最后感情朗读展示：师生同读，表演读，自选文段读，上下句轮流读，从而感受诗歌的声韵美。
第三环节：默读诗歌，理解诗意。
首先以学生个体为单位，自读诗歌，借助注释、工具书，试译全诗,把不懂的语句作上记号。（环节安排理由：新课标倡导“自主、合作、探究”的学习方式，“自主”是指学生都是学习的主角，意味着个人独立学习、主动探究，意味着个体独到的思维和新颖的见解。木兰诗虽是古代诗歌，但语言浅显，学生应用工具书，都能初略理解。所以这一环节可以安排学生独立完成，这样能培养学生的独立自学能力，创新能力。）
接着以学习小组为单位，学生互动合作，讨论交流，理解难懂词句，通讲诗意。(环节安排理由：新课标倡导的“自主、合作、探究”的学习方式中，“合作、探究”能发展学生个性、培养良好的交际能力，在知识方面能相互补充，共同提高。况且学生在自读自译过程中，由于生活经历，学习水平、能力差异，会出现一些疑难问题、思维偏颇。这一过程，能培养学生的合作探究能力，通过生生互动，释疑订正补救提高。)北京学易星科技有限公司 版权所有@学科网 学科网()全国最大的教学资源网站！
然后以全班为单位，小组互动，师生互动。
先全班释疑，解决小组也无法解决的问题。
再联系生活实际，探讨特殊字词、诗句的正确意思。
A数词的理解。可以用比较的方法加以识别。例如把“壮士十年归”和“同行十二年”进行比较，学生很容易看出木兰从军的年数矛盾，从矛盾中也轻易地掌握了数词虚指的用法。
B句子的理解。一是如“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”等排比句。二是如“将军百战死，壮士十年归”等互文句。都可以用“联系实际，对照反思”的方法理解。（如学习互文句。PowerPoint课件展示①出示诗句，抽生翻译。②师质疑“战死的全是将军，归来的全是士兵吗？”学生很容易理解上下句意思是互为补充说明的，翻译时要把上下两句的意思合起来理解。③在此基础上，教师点出这就是古文中的一种修辞手法——“互文”，再让学生找出类似句子理解，我想，学生掌握这个新知识点就不成问题了。）
最后是文言基础知识的巩固，可采取竞赛的方法。（在这个环节采用这个方法，意在学习方法的变化中调节课堂气氛，让学生稍稍疲惫的神经又活跃起来。）具体作法是将全班按座位（或学号、男女生）分成两组，展开竞赛，勇闯三关。一是对手关，此环节由对手组出题问答。二是抽答关，由老师出题，两组抽签解答。三是抢答关，老师念题，两组抢答。小组竞赛完毕，师生共同总结。
第四环节：复述诗歌，整体把握故事情节，强化背诵
先让同学按照写作顺序或不同内容概括故事情节，其余同学评点，教师在学生交流的基础上总结，板书课文结构。接着指导学生依据板书、过程图片复述课文。然后设计形式多样的练习，强化背诵（如：教师背上句，学生背下句、男女同学竞赛或组与组之间竞赛）。最后全体学生集体背诵。
第五环节： 课外拓展（PowerPoint课件展示）
1.你还知道哪些女英雄？向全班同学作简要介绍。
2.把“我心目中的花木兰”整理成文，收集在自己的成长记录袋中。
3.制作名人小档案——我心目中的花木兰。
五、板书设计：
说明：学生按“家中——征途——战场——朝堂——家中”地点转换来分是可以的；按“战前——战时——战后”事情发展顺序来分也是可以的；不把末尾一段看成木兰对“惊忙”的伙伴的回答，而理解为作者“隐喻赞美”另外划开也是可以的。我们应该放开学生的思维，尊重学生的个性体验。我将板书设计成这样，是选取了其中一种，主要是理清课文思路，便于学生北京学易星科技有限公司 版权所有@学科网 学科网()全国最大的教学资源网站！
复述复述课文，背诵课文。
板书：
停机叹息
愿替父征
代父出征
备战出征
十年征战
十年征战
受赏辞官
得胜归来
回家欢聚
双兔隐喻
比喻赞美
《木兰诗》教学反思 篇5
《木兰诗》是一首乐府民歌。为了达到有感情地朗读课文，并在朗读中进入情境，感受木兰的形象的教学目的，在教学设计中，我采用小组比赛的方式贯穿整个课堂，把课堂活动分成三个版块──交友小高手、朗诵小擂台、木兰在我心。意图从三个层次出发来训练学生的合作能力、阅读能力、概况能力：首先读准字音，其次是能有感情的朗读诗歌，达到熟读成诵的目的，最后是读懂木兰的形象，提高学生概括人物形象的能力。
在实际的教学过程中，我发现这种层次分明的教学设计在帮助学生认识这节课我们需要达到怎样的教学目标方面有很大的帮助，能最大限度地让所有同学的注意力都集中到课堂上来，并最终达到了较为满意的教学效果。同时，我也发现了自己需要改进的几个方面：
首先是朗读的时间把握方面，我用了近２０分钟时间让每个小组赛读整首诗，导致完成人物形象分析这个教学任务时时间比较紧迫，因此我认识到在赛读时可以分段进行，那么在时间的把握方面也就比较宽裕了。
其次是对于朗读的语调分析方面，我做了较细致的分析，其实这里只要对感情基调做一次整体的把握就足够了，学生在读中体会情感，也许会更真切一些。
再次是在如何能让学体学生的思维都“动”起来方面，我做得还不够。其实，让每位同学都能提笔来写一写，是一个很好的方法，因此我意识到，在分析木兰形象这个环节中，我可以让学生在课文上做一些旁批──你从哪些情节了解到木兰是一个怎样的人？请在旁边标注出来，这样也许会收到更好的效果。
《木兰诗》战争改写 篇6
终于，平静了半晌的大漠上又传来了军中的号令，冷清的月光下，连那曾经聒噪不休的黑鸦也不知何处去了，只有几匹瘦弱的老马偶尔的几声嘶叫，他们也害怕了吧！我的嘴角沁出一丝苦笑，来了，还是来了。随着主将的一声令下，镶金的铁棒结实的打在厚重的鼓面上，马叫声不见了，取而代之的是声声的响亮的口号，我一手牵着马缰，一手握着长枪，多年来的战场生涯使我有了良好的心理，此时的我还是和往常一样向家乡望了望，而就在我回过神的那一瞬间，马蹄声、刀刃声混起来了，孤寂的大漠变得咆哮了。两军交战了，这场战争，实力相当的我们拼的只是耐力和勇气。这就像是两股飓风的交汇吧，我心中虽然这样想着，下手可一点也没放松，转眼，又有几个匈奴兵倒在了我的枪下，月光还是那么冷，大漠上的刀剑却是更冷的，主将已经阵亡了，他的最后一句话仍是打到匈奴，但眨眼他的尸首便找不到了，满地的鲜血侵红了沙子，仿佛是枯木中开出的一朵朵红牡丹，而我呢？我的披风和铠甲上早已血迹斑斑，两方的死伤十分得多，冷冷的兵器撞在同样冷的铠衣上，激起了一片更冷的余光。“扑”一只断箭射入了我的左臂，晶莹的鲜血呼啸而出，溅在了我的额上、肩上。我眉一松，还是咬着牙砍到了几个来犯的匈奴兵。正当我感到撑不住时，一声更洪亮的号鸣伴着天边的鱼肚白传来了---是我们的援军！我卧在长枪边，笑了，也哭了„„
以上是我仿写的《木兰诗》的战争场面，对于木兰，我是怀着敬崇的心情，那是真正的英雄，淡泊名利，女子情态，人情味足。在这里，我只想说，木兰不是花架子，她的美，摄人心魂！
木兰诗(教案) 篇7
[幻灯片1：题目]（等待上课时用）
［学习目标］[幻灯片2，展示学习目标]
1.会背诵全诗。
2.学习本文详略得当的叙事方法。
3.了解木兰的形象。
4.体会我国古代劳动人民的爱国精神和对和平的向往。
［教学重点］
1.会背诵全诗。
2.学习本文详略得当的叙事方法。
3.了解木兰的形象。
［教学难点］
本文详略得当的叙事方法。
［学习方式］
自主学习，小组合作探究讨论，课下探究学习等。
［课时安排］
两课时
［教学过程］ 第一课时
一、导入新课
有一个代父从军的故事，传颂千古，家喻户晓。你知道故事的主人公是谁吗？
学生猜：花木兰
对，今天我们就来学习一首写木兰的乐府诗《木兰诗》（教师板书课题）
二、出示学习目标（幻灯片2）
1.会背诵全诗。
2.学习本文详略得当的叙事方法。
3.了解木兰的形象。
4.体会我国古代劳动人民的爱国精神和对和平的向往。
三、文学常识（幻灯片3）
《木兰诗》又叫《木兰辞》《木兰歌》，选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首民歌。它和《孔雀东南飞》一起，并称为 “乐府双壁”。它的成就对后世影响很大。
四、朗读课文，疏通文意。
1、一朗读课文，读准字音。（幻灯片4）
请同学们朗读课文，要求：（1）标自然段序号；（2）用笔画出不会读的生字词，并结合课下注释标注拼音。（3）读准字音，朗读全诗。
2、检测字词（幻灯片5）
出示字词，要求学生读出正确的读音并将其标注在生字旁。
唧唧（jī）机杼（zhù）军帖（tiě）可汗（kèhán）鞍鞯（ānjiān）辔（pèi）头 溅溅(jiān)燕（yān）山啾啾（jiū）朔（shuò）气
金柝（tuò）铠（kǎi）甲十二转（zhuǎn）红妆（zhuāng）著（zhuó）旧时裳（cháng）云鬓（bìn）帖（tiē）花黄
3、二跟读课文，读出节奏。（幻灯片6）
教师放朗读示范读音，请学生跟读，要求读准字音的基础上，读出诗歌的节奏。
学生跟读。
4、三默读课文，疏通文意。（幻灯片7~8）
自学讨论：要求（1）默读课文，结合课下注释翻译全诗。（2）将重点词句意思批注在句旁。（3）将不会翻译的词句画出来与同桌讨论，还不会的保留在班级讨论。
（一）学生参考屏幕上的译文翻译全文。（超链接幻灯片31-32）
（二）检查重点句子的翻译。（幻灯片9~14）
（1）文言中数词的翻译。
“军书十二卷”“壮士十年归”“策勋十二转”“同行十二年”中的“十二”“十”都是极言其多，不能作为确实的数字，是虚指。
（2）文言文中互文句的翻译。
互文，也称互文见义，指上下文中相关词语互有省略，而意义上则互相补充，从而使文辞简洁精炼。
试着翻译下列句子，注意体会互文的用法。
①将军百战死，壮士十年归。
将士们身经百战，有的战死沙场，有的得胜而归。
②开我东阁门，坐我西阁床。
打开我东屋、西屋的阁门，坐在我东屋、西屋的床上。
③雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
雄兔和雌兔都脚步跳跃，目光迷离。
扩展补充：
1、秦时明月汉时关，万里长征人未还。
2、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
3、战城南，死郭北，野死不葬乌可食。为我谓乌：且为客豪！
野死谅不葬，腐肉安能去子逃？
4、主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
5、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
6、不以物喜，不以己悲。
互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。古语对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。互文的特征是“文省而意存”，主要表现在两个方面：
一、结构特征：互省。如“将军百战死，壮士十年归”（《木兰诗》），句前部分省去 “壮士”，句后部分省去“将军”，“将军”与“壮士”分置，前后互相交错补充。
二、语义特征：互补。如：“主人下马客在船”（《木兰诗》），主人下马，已包含客人也下了马，客人在船也隐含着主人在船了。“下马”和“在船”两个动作是在“主人”和“客”中进行 的，译时应将它们拼合起来。
五、课堂练习。
1、解释下列句中加横线的词语。
木兰当户织（）旦辞爷娘去（）
愿为市鞍马（）
万里赴戎机（）愿辞千里足（）但闻黄河流水鸣溅溅（）
第二课时
一、析读课文内容。
1.一朗读课文，理清层次。（幻灯片15）
课文叙述了木兰替父从军的故事。根据下列情节，试划分课文层次。开端：可汗点兵 木兰叹息
发展：代父从军 奔赴战场
高潮：十年征战 凯旋归来
结局：放弃赏赐 辞官返乡
2、二研读课文，分析叙事的详略安排。（幻灯片16~17）
问题一：这首诗详写什么？略写什么？文章为什么作这样的安排？
学生自读全文，讨论。
讨论明确：这首诗详写：从军缘由，行前准备，征途思亲，凯旋辞官，返回家园。略写：战场生活，百战情况。
问题二：文章为什么作这样的安排？
学生深入探究讨论。
讨论明确：作者不惜笔墨描绘的往往都是他所要着力突出的。这首诗要突出的正是对木兰的孝敬父母、勇于担当重任的性格的颂扬，所以，对残酷的战争，一笔带过，而对能够反映美好心灵的内容则不惜笔墨。另外，这种详略安排似乎还隐含了作者对美好生活的向往祝福，对战争的冷淡和远离。
3、三精读课文，分析木兰的形象。（幻灯片18~20）
问题一：请同学精读课文，结合具体诗句，说说木兰有哪些可敬、可爱之处。
学生精读课文，要求：（1）画出表现木兰品质、性格的诗句；（2）批注自己的理解。
讨论明确：（1）孝敬父母的精神可敬。“阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征”一个女孩子看到家里没有兄长，父亲已年老力衰，毅然替父从军，这种精神可敬。（2）英雄气概可敬。“将军百战死，壮士十年归”她和将士们一起拼死作战，十年驰骋于疆场，这种英雄气概也可敬。（3）不慕高官厚禄的精神可敬。“可汗问所欲，木兰不用尚书郎”凯旋了，应是论功受赏，可她却辞官还乡，高尚行为可敬。（4）热爱生活、亲人，让人感到可爱。“当窗理云鬓，对镜帖花黄”美丽可爱的女儿情态的表现，让人感到可爱。“不闻爷娘唤女声”的反复提及，表现了木兰对亲人的思念，也显示了木兰的可爱之处。
问题二：一千多年来，木兰的形象一直深受人们喜爱，请用简洁的语言概括，原因是什么？
学生分组讨论。
讨论明确：木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民百姓，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。因此，一千多年来，木兰代父从军的故事在我国家喻户晓，木兰的形象一直深受人们的喜爱。
二、讨论写作方法。（幻灯片21）
说说下列诗句运用了哪种修辞手法及其表达作用
1、东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
2、爷娘闻女来，出阁相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；阿弟
闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
3、当窗理云鬓，对镜帖花黄。
4、策勋十二转，赏赐百千强。
5、旦辞黄河云，暮至黑山头。
6、朔气传金柝，寒光照铁衣。
7、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌。•
8、军书十二卷，卷卷有爷名。
三、延伸拓展（幻灯片22~27）
1、背诵全诗。
请学生再次观看图片，结合图片内容，学生分节背诵全诗。
2、想象作文。
阅读课文第六段，木兰还乡后与亲人团聚的喜庆情景，发挥联想与想象，扩展诗中的画面内容，扩写为一篇记叙文。
要求：（1）有故事情节；（2）有具体人物描写。
3、课外链接
题木兰庙 【唐】杜牧
弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。
几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。花木兰女扮男装去参军打仗,一去就是十二年.她在梦乡里，也会和女伴们一起对镜梳妆；只是为了替爷从军.保家卫国,多次想回家时竭力克制着自己与边关将士大碗喝酒.想想木兰为了安靖边烽，万里从戎,她也将会和王昭君和亲，死留青冢一样,永远博得后世敬爱!
四、堂上练习。
五分钟内完成《每课一测》
五、课外作业。（幻灯片28）
1、背诵全诗。
2、完成《课课练》课内部分习题。
3、综合作业
1）下列句中不含通假字的一项是()。
A．著我旧时裳B．对镜帖花黄
C．出门看火伴D．万里赴戎机
2）选出下列句中加点词理解有误的一项。()
A．木兰当．户．织(对着门)B．卷卷有爷．名(父亲)
C．著我旧时裳．(衣裳)D．双兔傍．地走(靠近，贴近)
3）选出下列句中加点词语与现代汉语意思相同的一项。()
A．雌兔眼迷离．．B．出门看火伴．．
C．双兔傍地走．D．著我旧时裳．
4）下面对句意的理解有误的一项是()。
A．可汗大点兵(可汗大规模地征兵)
B．军书十二卷(征兵的名册共有十二卷)
C．万里赴戎机(不远万里，奔赴战场)
D．朔气传金柝(北方的寒气传来打更的声音)
5）下列说法有误的一项是()。
A．《乐府诗集》是宋代郭茂倩所编。
B．乐府原是朝廷中管理音乐的机构，负责采集民间的诗歌，后来府采集的诗歌也叫作乐府诗。
C．《木兰诗》，又名《木兰辞》《木兰歌》，是南北朝时期的一首北朝民 歌。
木兰诗教案 - 副本 篇8
教学目标：
知识与技能：反复诵读，并背诵全诗；体会本文修辞手法的表达效果。
过程与方法：通过朗读、复述等方式，体会诗歌情节曲折，认识木兰的形象特点。情感态度与价值观：理解木兰这个古代巾帼英雄的形象，学习古代劳动人民的爱国主义精神。
教学过程：
一，情景导入
问：同学们，你们有谁知道我国历史上有哪些著名的巾帼英雄呢？
学生思考并举手回答。（如：穆桂英、梁红玉、红娘子、花木兰等）
是啊，我国古代确有一位女扮男装替父从军的女英雄——花木兰。千百年来，她已成为了家喻户晓的巾帼英雄形象。下面我们就来欣赏一下这位女英雄的飒爽英姿。
二，背景解题
《木兰诗》又叫《木兰辞》，选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，是南北朝北方的一首乐府民歌。它产生于北魏，创作于民间。在长期流传过程中，经后代文人的加工润色，被历代传诵，成为我国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇，《木兰诗》和《孔雀东南飞》一起被称为我国诗歌史上的乐府“双璧”。
三，诗歌诵读，初步感知
1.教师播放朗读音频。让学生边听边勾划出不认识的字，并注意朗诵时节奏的变化。正字音
机杼Zhù可汗kâ hán鞍鞯ān jiān辔头Pâi燕山：yān胡骑jì（战马）戎机róng 朔气Shuò（北方）金柝tuò红妆zhuāng著我旧时裳Zhuó（穿）傍地走bàng
2.请学生自由朗读，要求：读准字音，疏通文义，把握情感。
3.学生分组朗读比赛。
四，整体感悟，走近木兰
１、这首诗叙述了一个什么故事？
答：诗中叙述了木兰女扮男装、代父从军的故事。
2.在朗读课文的基础上，请学生根据自己的初步理解，复述木兰故事。
3.引导学生整体把握诗歌内容与结构。引导学生思考、填空：
理清情节：
木兰停机（叹息）决心（替父从军）从军（准备）奔赴（战场）十年（征战）拒赏（高官厚禄）与亲人（团聚）。
以故事的发生、发展、结局的时间为序。诗的正文可分为三大部分：
第一部分（第１－３段），叙述木兰的身份，交代从军的缘由，以及写木兰出征前的准备工作和征途上的见闻、感受。
第二部分（第４段），写木兰万里长征，十多年转战凯旋的生活。
第三部分（第５－６段）写木兰归来见天子，功成不受赏，请求还故乡，以及爷娘姐弟迎接木兰、木兰和亲人团聚的情形。
最后一段是附文，以兔为喻，赞美木兰。
五，人物赏析，品读探究。（课件）
1．人物赏析：
你觉得花木兰是一个怎样的女子，你从课文中的哪些语句可以看出？
例：（1）唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。――勤劳孝顺。
（2）愿为市鞍马，从此替爷征。“愿”――勇敢坚毅，忠孝两全。
（3）“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。”――勇敢坚强的英雄气慨。
（4）木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。――不慕荣华富贵，甘过普通百姓生活。
（5）出门看火伴，火伴皆惊忙，同行十二年，不知木兰是女郎。――机智、谨慎。师总结：木兰形象特点，并一边分析，一边板书：深明大义、果敢坚强、英勇善战、不慕名利、谨慎机敏。
2．品读探究：
（1）第2自然段用排比的句子把东西南北市都写到了。为什么不在一个地方买齐东西？这样写繁琐吗？
明确：并不繁琐。①渲染战前紧张气氛，表明战事紧迫。②表现木兰准备工作的繁忙和出征的急切心情。③乐府诗常用的一种铺陈写法。
（2）第4自然段写木兰辞官还家，运用哪些修辞手法，表现木兰的什么情操？
明确：运用夸张，写出木兰功劳之大，天子赏赐之多，木兰辞官不就，表现她不图功名利禄，向往和平劳动生活的高尚情操。
（3）第5段写木兰回家与亲人团聚，用了什么修辞手法？表现了她怎样的心情？ 明确:排比，渲染了木兰一家人团聚、欢乐的气氛，表现了木兰回到家中的愉快心情。
（4）结尾附文在文中起什么作用？
明确：对木兰的赞美。再一次表现木兰的机智谨慎。
（5）这首诗的中心思想是什么呢？
明确：这首诗通过木兰女扮男装、替父从军的故事，表现了古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神，以及对和平劳动生活的向往。
（6）文中哪些句子描写她踏上征途和途中的感受呢？
明确：旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾
（7）全诗结尾以兔作喻的原因是什么？
明确：结尾一段用兔比喻，说明在“十年征战”的生活中，识别不出木兰是女郎的原因。可以看出，木兰在艰苦的战斗生活中，不但巧妙地隐瞒了自己的女子身份，而且能同男子一样英勇无畏，为国立功，一个聪明勇敢的女英雄形象，就栩栩如生地展现在我们面前。
3、4、详略分析：学生讨论明确：
（1）从军缘由――详写
出征前准备――详写
出征中的思亲心理－－详写，详写女儿情态
关山飞度，征战沙场――略写，略写英雄气慨
凯旋辞官――详写
家人迎接――详写
木兰改装――详写
（1）这首诗在叙事的详略上有什么特点？（在结构上）详略得当，使全诗显得简洁紧凑。（在内容上）突出木兰的儿女情态，丰富木兰的英雄性格，使人物形象真实感人。
（2）为什么要这样安排呢？
这诗所要突出的正是木兰孝敬父母，勇于担当重任的性格的颂扬，所以这些内容详写。而对残酷的战争，就一笔带过。隐含了作者对美好生活的向往和祝福，对战争的冷淡和远离。总之，诗歌对能表现中心思想的材料详写，一般的就略写。这也给我们作文以启示。
六、主题探究：歧视妇女的（无情嘲弄）
封建士大夫热衷功名利禄的（无情的讽刺）
人民对和平生活的向往。
《木兰诗》这首叙事诗塑造了花木兰这个不朽的女英雄形象。她既是一个云鬓花黄的少女，又是一个金戈铁马的战士。在国家需要的时候，她挺身而出，驰骋沙场，立下汗马功劳。得胜归来之后，她又谢绝高官，返回家园，重新从事和平劳动。她爱亲人也爱国家，把对国家对亲人的责任融合在一起。木兰的形象，集中体现出中华民族的勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、敦朴的优秀品质。
七、拓展延伸
1．每一年，中央电视台都会有一个晚会叫“感动中国”，以评选出当年度具有震撼人心、令人感动的人物为主打内容，我们今天读到的木兰的事迹，绝对有资格入选“感动中国”的人物之一。如果你是评委会委员，请你参考下面的颁奖辞，也给我们的木兰写一段颁奖辞吧：
陈玉蓉：暴走妈妈捐肝救子
颁奖辞：这是一场命运的马拉松。她忍住饥饿和疲倦，不敢停住脚步。上苍用疾病考验人类的亲情，她就舍出血肉，付出艰辛，守住信心。她是母亲，她一定要赢，她的脚步为人们丈量出一份伟大的亲情
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深明大义巾
木果敢坚强帼
兰英勇善战
诗不慕名利英
赏析《木兰诗》 篇9
郭茂木兰诗倩《乐府诗集·梁鼓角横吹曲》里收录了两首《木兰诗》，一首是古辞，一首是韦元甫的诗。我们这里要谈的是《木兰诗》古辞。
这首《古辞》是经过后代文人润饰的，比如“万里赴戎机”六句，对仗精工、词语遒丽，纯属律调，当是文人的手笔。又如“策勋十二转”是唐代制度。《乐府诗集》和《诗纪》还引到陈朝和尚智匠《古今乐录》的话，说“木兰不知名，浙江西道观察使兼御史中丞韦元甫续附入。”韦元甫是唐朝人，死于大历六年，《古今乐录》不可能提到他，所引显然是唐朝人窜入的文字。我们不能根据这些话就断定《古辞》产生于唐朝。
这首脍炙人口的《木兰诗》应该是北朝民歌。余冠英先生认为这诗的时代不会产生于“五胡乱华”以前，也不会产生在陈以后，“因为陈代人智匠所编的《古今乐录》已经提到这诗的题目了。最可能的情形是事和诗都产生在后魏，因为后魏与‘蠕蠕’(即柔然)的战争和诗中的地名相合。”(见《乐计诗选》)
诗先从木兰叹息写起，是为引出发问，再由木兰作答，带起木兰代父从军本事。这个开头，有北朝民歌套语的痕迹。如《折杨柳枝歌》说：“敕敕何力力，女子临窗织。不闻机杼声，只闻女叹息。问女何所思?问女何所忆?阿婆许嫁女，今年无消息。”《木兰诗》“唧唧复唧唧”一作“唧唧何力力”，这首则作“敕敕何力力”。余冠英先生认为“敕敕”、“唧唧”、“力力”都是叹息声。“当户织”三字看出木兰劳动妇女的本色。但“不闻机杼声，唯闻女叹息。”她停机不织，在那里叹息。未见其人，先闻其声。两首诗的开头都一样，而且都提到“所思”、“所忆”。如果“所思”、“所忆”泛指所想的事情，那木兰明明想着“军书十二卷，卷卷有爷名”，为什么她又说“女亦无所思”呢?可见“所思”、“所忆”当有特殊的含决。对照《折杨柳枝歌》，“所思”、“所忆”应该指女子所思念的情人。这种用法在汉乐府就有了，《古铙歌》十八曲中《有所思》一篇，“所思”就指诗中女主人所思念的人，张衡《四愁诗》“我所思兮在泰山”，所思也指情人。至于“问女何所思”，究竟是谁在问?我们说，不一定有什么人问，当然，也可看做是歌者的口气，因为它是口头传唱的民歌嘛!这种设为发问，目的是引出木兰的自述，她是为父亲被征而发愁。“阿爷无大儿，木兰无长兄”，终于她下了决心，希望家里为她“市鞍马”，她要替父出征。
置办鞍马，写到东、西、南、北四市，似乎每市买一件东西，其实这是不可能的。然而这样写，却使人看到出征前繁忙准备、精心挑选，为木兰烘托行色。然后写出征。通过“旦辞”、“暮宿”、“黄河”、“黑山”，见其迤逦行军、艰苦转战;又透过“不闻”、“但闻”的重复词语，可以想见木兰的离乡思亲之情。这又是把叙事和抒情融合得恰到好处的典型例子。
从“万里赴戎机”至“壮士十年归”，这六句虽然是文人的增饰，却极概括精练。前二句总括行军，中二句月夜宿营，末二句写战争结束。“百战死”三字，内涵极丰，它概括了多少次的战斗!而“壮士十年归”不但对得工稳，还起到承上启下的作用，只一句就转到木兰凯旋还朝。真是要言不烦，何等笔力!
从“归来见天子”至“送儿还故乡”，这里说木兰还朝，天子论功行赏，策勋至于十二转，赏赐比百千还要超过，极言木兰功大。大概天子还要给她尚书郎做，她拒绝了，所以有“木兰不用尚书郎”的话。她不想做官，表现木兰普通劳动者的本色。这里附带要说明的是“送儿还故乡”一句“儿”字的含意。总观全篇，木兰自称多用“女”，或直称“木兰”，对其姊，自称“妹”，对其弟，自称“姊”，这里却自称“儿”。因为她这时仍是未卸戎装的“男性战士”。这个称谓也体现了民歌的特点。老百姓见皇帝，往往自称“草民”，不象官员那样称“臣”。
从“爷娘闻女来”至“安能辩我是雄雌?”写木兰得胜还乡，全家人都高兴地迎接。爷娘相扶出郭、阿姊理妆、阿弟杀猪宰羊，准备为阿姊洗尘，都是写迎接，而又合乎各自的身分和特点，充满了节日般的欢乐。然后掉转笔头写木兰。她回到自己阔别了十二年的小屋，梳妆打扮，重新开始了女孩儿的生活，这对她是那样新鲜而又那样亲切。这样写，也是为下文“出门看火伴，火伴皆惊惶”作铺垫。“开我东阁门，坐我西阁床”，这是民歌的复沓句法，“东阁”、“西阁”是为有变化，象《诗经》里重童叠句的换字一样。我们不可拘泥字面，机械理解。下面“出门看火伴”几句，木兰恢复了旧时妆束，但在伙伴眼里，她却是以新面目出现。这一戏剧性的场面，有很深的内涵：“同行十二年，不知木兰是女郎”，一语道破天机，人们不觉联想到这位女英雄十二年中隐瞒性别代父从军的艰苦经历，而为之嗟叹不已。“雄免脚扑朔，雌兔眼迷离”，有人认为这两句是互文。就是说，雄兔、雌兔都是脚扑朔、眼迷离的，二者没有区别。但末二句又说“两兔傍地走”时，“安能辩我是雄雌”。看来“脚扑朔”、“眼迷离”确是雄兔、雌兔的区别，所以才有末二句。据生物学家的解释，将雄兔悬空提起时，它确是“脚扑朔”，躁动不安的，而雌兔则迷离双眼，显出胆怯的样子。这个解释，我觉得比较合理。这结尾四句的比喻，既质朴，又风趣，它来源于劳动生活，文人是写不出来的，而且它带有木兰对伙伴的调侃意味，笼罩全篇，回翔照映，余韵不尽。
这是一首叙事诗，写的是木兰代父从军的故事，然而其着眼点并不在于设计出什么曲折离奇的情节，而是在于通过朴素的叙述突出木兰这个英雄人物。她在人民群众心目中，是一个平凡而又崇高的形象。说她平凡，因为她是个普通的劳动妇女;说她崇高，因为她有崇高的精神境界，她身上集中了劳动人民勤劳、朴素、机智、勇敢的好品质，这从她代父从军和辞官还乡两方面都表现得很充分。
这个故事产生在北朝，有它现实的基础。北朝战争的频繁，人民多习武，所以好勇尚武的精神非常突出。北朝妇女也有习武的，如《李波小妹歌》：“李波小妹字雍容，褰裳逐马如卷蓬。左射右射必叠双。妇女尚如此，男子安可逢?”那么木兰的形象就有一定的生活基础，并非向壁虚构的了。总的说，这个形象之所以感人，首先是由于故事内容的`质朴、崇高，同时，它又寄托了人民的理想，因此木兰形象又带有传奇色彩。木兰作为女子，转战十二年，得以生还，已属不易，何况还立了战功，而且还“策勋十二转”?这显然是浪漫夸张的手法，有传奇色彩。
木兰的形象是在叙述故事的过程中逐步展示给我们的。先写木兰的忧虑和她代父从军的决心，这就揭示了主题，然后围绕主题，层层铺叙：她如何准备，如何出征，如何立功，如何还乡，脉络清晰，有条不紊。这又涉及到选材的繁简和详略，本诗只想突出木兰从军的准备、出征沿途所见及还家后的情景，因此这些方面的描写极繁极详，而对她如何杀敌立功却从略，只在还朝策勋时以虚笔带过。在写法上，凡重点详写的部分，多用铺排。而这些铺排，很少对木兰形象的正面描写，更多的是从旁泻染陪衬，以烘托出木兰的形象，如开头借木兰的叙述，衬出愁怀，以后则借市鞍马烘托木兰行色;借正途环境气氛烘托木兰心理;借爷娘姊弟迎接的热烈气氛烘托木兰胜利归来;最后又借伙伴陪衬木兰，“同行十二年，不知木兰是女郎”尤为点睛之笔，与篇首遥相呼应。这种写法，比起作者单调的平铺直叙来，其艺术感染力不知要高出多少倍。刘熙载《艺概》说：“长篇宜横铺，不然则力单。”谢榛《四溟诗话》又说：“孔雀东南飞，一句兴起，馀皆赋也。其古朴无文，使不用妆奁服饰等物，但直叙到底，殊非乐府本色……此皆似不紧要，有则方见古人作手，所谓没紧要处便是紧要处也。”这正是就从旁渲染铺叙而言。而铺叙时又多用排句、叠句，回旋复唱，摇曳多姿，弥足玩味。
木兰诗全文 篇10
花木兰诗
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌
白话译文
叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么?问木兰在惦记什么?(木兰答道)我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰(我)没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。
在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。
不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。
胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂(论功行赏)。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的火伴，火伴们很吃惊，(都说我们)同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。