蛀牙的痛苦作文

蛀牙的痛苦作文（共13篇）

蛀牙的痛苦作文 篇1

口腔卫生要做好，如果口腔卫生没做好，那可会惹来麻烦啰——蛀牙。

你们可知道蛀牙会带来什么痛苦吗?我可尝试过那滋味了，一个字形容——痛。以前小时候，爱吃糖果，就拼命地吃，有时候也不爱刷牙，口腔卫生也没大注意，慢慢地就开始蛀牙了。蛀牙的.滋味真不好受，牙开始疼，吃什么牙都痛。那时别提什么麦当劳、肯德基了，就算吃龙虾也没味道。妈妈带我到医院补牙，补了没多久，又开始蛀牙，因为我总忍不住糖果的诱惑。唉，补了又蛀，蛀了又补，都成了医院的“熟客”了。妈妈再三叫我不要吃太多糖果，每天早晚要刷牙，可我就当耳边风。终于，妈妈发火了，我在可无奈何之下，只好听从命令，见到甜的东西，我只有忍。每天早上和晚上，在情不愿意之下，我还是刷牙了。真是“功夫不负有心人”，经过了几个月，蛀牙没了，又可以吃好东西。但是我也少吃糖之类的甜东西了，我再不敢不刷牙了，因为我不想再受多一次苦。

牙病不仅影响消化，而且十分痛苦。常言道：“牙疼不是病，疼起来还要命”。牙疼不仅痛苦，而且还影响学习，会对健康不利。所以，我们要保护牙齿及口腔卫生的干净，防止龋牙的产生，所以我们要做到以下几点：1、做到早晚刷牙，饭后漱口。2、掌握正确的刷牙方法，正确的刷牙方法应该是竖刷法。3、除掉一些不良的习惯，不要用牙咬硬的东西。5、饮食要合理。6、定期进行口腔检查。大家只要做到以上这几点，养成良好的习惯，那么口腔疾病就会离你远远的。

蛀牙的痛苦作文 篇2

作文是思想的载体, 作为一个国家最重要的考试, 高考作文题的优劣直接反映出这个国家国民思维品质的导向。一个好的问题, 会让人产生应答的欲望, 会引发人无限的思考趣味;一个愚蠢的问题, 只会令人感觉无聊、乏味, 回答这样的问题无疑是一种痛苦。

“洋高考”当中最让国人感慨的题目来自法国———这个孕育过卢梭、伏尔泰、左拉、雨果和巴尔扎克的国家。看到他们的高中生要做的文章, 我们痛苦地感到差距:“人们通过劳动获得什么?”“所有信仰都与理性相悖吗?”“解释斯宾诺莎《神学政治论》”等等。试想, 若是中国哪个大学的哲学系能招到这样一批已经对这些问题有分析有观点的学生, 教授们会有多么兴奋!

“我们是否有寻求真理的义务?”“没有国家, 我们是否会更自由?”“工作, 是否仅仅为了有用?”面对这样尖锐的问题, 我们讶然, 这是高中生做的题目吗?在中国又有几个成年人有能力或者说有勇气去探讨这样的问题?

再看看其他国家的高考试题。日本东京大学入学考试要学生读中国古典典籍《左传》的“晏子对齐侯”一节, 从“和”与“同”的辩证角度讨论“国家治理应有的状态和理想境界是什么?”新加坡的试题是“哲学只是提问而并不回答, 那我们为何还要学习哲学?”考生如果能够对这样的社会、人生、哲学问题有独立严肃的思考, 才是真正成人的标志。我们的基础教育工作者看到这里, 是否感到惭愧?

我们的问题究竟出在哪里?难道我们的孩子还不够努力?难道我们的老师教得还不够多?不是, 这样悬殊的差距背后, 是最根本的思维方式出了问题。法国教育部颁发的大纲上说, 他们教育的宗旨是:“培养学生的批判性思维, 并建立理性分析坐标以领悟时代的意义”。何谓批判性思维?许多国人还感到陌生。是的, 因为我们的基础教育不教这个。简单地说, 批判性思维是一个人独立思考的能力, 而这种能力必然是在一个明确的、有一定深度的问题上体现出来的。

好的命题都要解决一个具体的、明确的问题, 如新加坡某年的高考试题。“科学鼓励质疑, 而宗教排斥质疑, 你怎样看?”这样的题目在审题上几乎没有难度, 人人都看得明白, 根本不可能出现离题偏题的问题。考生必须正面回答这个问题, 不能“王顾左右而言他”, 不能忽悠, 不能“发散”, 写不出就是写不出, 能说多少就是多少, 来不得半点虚假。这个题目的难度是在于问题本身, 这是一个非常深刻的、值得反复思考辩论的问题。题目本身没有倾向性, 考生完全没有必要迁就任何人的观点, 直抒己见即可。阅卷官在考生阐述的过程中, 可以看出这个同学的真实水平:思维、积累、视野、表达、感情乃至境界。好的命题, 就是这样朴素, 功夫不在表面。

花里胡哨的题目不知要考学生什么

而我们的不少作文题提出的问题本身并不需要思考, 却在审题上给考生设置障碍。一些题目争奇斗异, 花里胡哨, 不知要考学生什么。

今年高考中受人诟病的是新课标卷和安徽卷的两个作文题。

新课标卷作文题“船主与油漆工”, 讲了一个胡编乱造的故事。大意是船主请油漆工给船刷漆, 油漆工顺手补了船底的洞。后来船主给油漆工送一大笔钱, 感激地说:“当孩子们坐船出海后, 我觉得他们肯定回不来了。等到他们平安归来, 我才明白是您救了他们。”出题者究竟想说明什么?这个故事逻辑之混乱, 叙述之吊诡, 引来一片声讨。故事中的两个角色都莫名其妙。船主明知船底有洞也不采取措施, 视亲子的性命如儿戏, 如果不是糊涂透顶的浑人, 就是有什么阴谋。但若是如此又何必掏钱谢油漆工?而油漆工在工作时发现如此重大的安全隐患, 应该立即通报主人, 请专业人士来修理, 或者通知将要使用这条船的人, 这才是责任感, 怎么会不声不响地去“随手补上”?“补船”不是他的专长, 若仅仅凭感觉去“补”, 很可能会造成不规范的操作。

一个有最基本思考能力的人, 第一反应必然是质疑故事的漏洞百出, 但“质疑”在应试中是无用的。考生明智的做法是对如此赤裸裸的愚蠢视而不见, 而是按照出题者的心意, “提炼”出“举手之劳”和“懂得感恩”这两个平庸的立意, 再选择一个好写的角度, 敷衍成文即可。

另一个让人无谮的题目是安徽卷的“梯子不用时请收起”, 好像禅宗和尚在打机锋, 一眼看去一头雾水, 不知从何下笔。

●一个好的题目, 会让人产生应答的欲望, 会引发人无限的思考趣味;一个愚蠢的问题, 只会令人感觉无聊、乏味, 回答这样的问题无疑是一种痛苦。

●好的命题其实是很朴素的, 就是要解决一个具体的、明确的问题。它在审题上应该没有难度, 要让考生人人都看得明白, 在观点上应该没有倾向性, 考生直抒己见即可。

●作文题目指向不清, 使得学生根本不用好好读书;观点上的专制主义, 使得学生不用思考, 也不能思考。既不学, 又不思的教育, 能培养什么样的学生?

●好的题目能够考出思想, 考出读书的量, 也能考知识的储备和独特的个性。学生备考的过程, 应该就是读书的过程, 就是充实自己的过程, 而不是学套题、背范文。

我们应试作文的教学中有一块很重要的训练是“审题”, 说到底就是要学生千方百计去揣摩出题者的“圣意”, 但其实这个“圣意”, 出题者自己也不明白, 至少是不清晰的。题目既不明确, 还思考些什么?对考生来说, “思考”越多, “偏题”可能性越大。

霸道专制的题目让考生只能乖乖附和

我们高考作文命题的问题, 除了题目本身指向不明确, 在观点上也极其霸道专制。

今年浙江卷作文题“站在路边鼓掌的人”, 也许讲的是平凡与伟大的关系。对于材料中的观点是否认可, 本应该是可以各抒已见的, 然而题目的倾向性非常明确, 考生必须以甘于做一个凡人, 为别人鼓掌等作为立论。万一哪个考生是叔本华、尼采的信徒, 认为“我不愿做站在路边鼓掌的人, 我偏要做一个被别人鼓掌的人”, 那就是审题错误。要是屈原大夫复生参加高考, 写上一段“鸷鸟之不群兮, 自前世而固然”, 恐怕要被判为不及格。颇有讽刺意味的是, 去年江苏省的作文题恰恰是“拒绝平庸”。写这个题目, 若有人反弹琵琶, 说自己愿意做一个“站在路边鼓掌的人”, 也是要不得的。

其实不管是“拒绝平庸”, 还是“安于平凡”, 都不过是出题者的个人意见罢了, 真是翻手为云, 覆手为雨, 反正永远是出题目的人对, 考生只有乖乖“附和”。这样的题目, 根本不是在比人文素养, 更不是在比思想深度。大家都是附和, 只不过在比谁附和得最好看、最新巧、最华丽、最肉麻罢了。这是明显要求考生睁眼说瞎话, 闭眼编套话。

“高分作文”可能是精致的“万金油”

题目的指向不清, 使得学生根本不用好好读书;观点上的专制主义, 使得学生不用思考, 也不能思考。既不学, 又不思的教育, 能培养什么样的学生呢?这样的考试, 炮制出来的所谓“高分作文”, 也没有任何实质性的内容。反正题目也不知道要你讲什么, 于是只要表面上“扣题”即可, 然后想办法选一个最安全的角度, 说一通自己都不相信的话, 来糊弄自己, 糊弄阅卷官。

请看下面的文字:

我等有幸处于文化历史源远流长的大中华, 有着深厚的底蕴, 听孔老之教诲, 感孙文先生之遗忘, 理应“博观而约取, 厚积而薄发”。要如王观堂先生所说“为伊消得人憔悴, 衣带渐宽终不悔”, 持一等之志, 追寻曾国藩先生所向往达到之“太上立德, 其次立功, 而后立言”的人生境界。

这段文字摘自据说是某地一篇高分作文, 这篇被阅卷组赞许为“文质兼美”的文章, 是将来考生奉为楷模、揣摩模仿的对象。但是, 读者能否看出, 这段话究竟想要表达些什么?要说明一个什么问题?这样的文字是禁不起细看的, 像这样由一堆名人和名言堆砌起来的空话, 既可以套“梯子”, 可以套“感恩”, 也可以套“微光”、“理想”、“责任”甚至“希望”、“收获”云云, 其实无非还是表决心, 喊口号, 只是用一种更精致的“万金油”罢了。

历年高考“高分作文”中充斥着大量这类华而不实的文章。即使被称为所谓奇文的, 如当年轰动一时的《赤兔之死》, 如“七富长诗”《站在黄花岗烈士陵园的门口》之类, 也不过是在玩弄更奇巧的文字, 去表达一个迎合上意的东西罢了。

这些文章共同的特点是用一些华美空洞的修辞, 来包装一个平庸空洞、似是而非的思想, 恰似一锅劣质的心灵鸡汤。这不能怪学生, 他们也不愿意这样。虽说考试作文是带着镣铐跳舞, 可我们打造的这副镣铐未免也太沉重了。

假如没有蛀牙作文 篇3

随着科学技术的发展，蛀牙已成为近代人类口腔的常见病。我国发病率约为50%，但近年来逐渐上升某些地方甚至高达百分之九十至百分之百。不论什么性别、年龄、地区、民族，均不能幸免。世界卫生组织曾提出，到明年世界上每个人都享有卫生保健的目标。要保护牙齿，必须从预防牙病开始，养成良好的口腔卫生习惯，定期检查，并治疗牙齿疾病，及时镶复缺失牙齿，定期洁牙，以便保持牙齿健全的功能。并已将龋病(就是蛀牙)、癌症和心血管病并列为当代危害人类健康的三大疾病。可见，蛀牙的危害是相当大的。

龋病开始时，牙齿质地变得松软。继而出现一个洞，出现刺激痛，继续发展下去就会侵入牙髓，引起自发性痛或夜间痛。病变继续发展可引起根尖周炎等。龋病如不治疗是不会自愈的，因此，要注意预防，如果发现蛀牙应该及时治疗，即“补牙”。

怎样才能防止蛀牙呢?在日常生活中对牙齿的保健就变得尤为重要了。为此，我们应做到以下十方面：

一、选择保健牙刷。值得推荐的是带有柔软圆头刷毛的牙刷，电动牙刷能够消除更多的.牙菌斑。

二、选用含氟牙膏。用带有氟化物的牙膏刷牙，能使牙齿釉质变得坚硬，修补失去矿物质的牙齿表面，还有利于阻止牙菌斑的形成。

这就对防护牙齿起到了重要保证

三、借助振动技巧刷牙。先从牙齿内壁刷起，然后再刷牙齿外侧。牙刷要与牙齿以及牙龈成四十五度角，让牙刷振动式运动，从牙根开始，后及全牙。

四、刷牙不要用力太大。很多人认为刷牙力量越大，刷出牙齿上的污垢就越多，其实不然，力大反而会磨损到牙齿。把牙刷放在家用天平上，用力按，天平显示150克时就是刷牙时的最大用力。一些电动牙刷会自动限制压力。

五、别忘了睡觉前刷牙。至少在早晨和睡觉前尽可能彻底刷牙，刷2～3分钟。睡前刷牙非常重要，因为晚上产生的唾液较少，口腔里细菌更容易粘在牙齿上。

六、舌头也要一起清理。每天可用舌头清理器或者牙刷清理一次舌面。因为舌面聚集着细菌和食物残渣，它们会导致口臭。( )

七、使用刷牙辅助器。如果牙龈健康，每周使用两次丝制牙线;如果牙龈萎缩，可用特制的牙线;如果牙缝很宽，就用牙间牙刷。也可以结合自己的具体情况向牙科医生咨询，医生会告诉你使用哪种刷牙辅助器更好。

八、增加唾液。吃口香糖能促进唾液分泌，其含有多种酶和能够修复牙齿表面的矿物质。

九、少吃薯片和爆米花。因为薯片和爆米花中含有丰富的碳水化合物，龋齿细菌能从中获得营养。

蛀牙要补吗？有蛀牙怎样治疗好 篇4

蛀牙要补吗？

蛀牙带来的危害是很大的，千万不能轻视，因为它不仅会带来疼痛，而且最重要的是不断侵蚀我们牙齿，造成其逐渐受损。近年来临床工作中明显感觉到，市民对口腔疾病的重视程度逐年加强，但是对于蛀牙，还是感觉这不是什么大事，从而耽搁了治疗和补牙时机。

有朋友长期不管蛀牙，等到引起严重病症了询问：蛀牙烂到牙根一定要补吗？这让医师们非常惋惜，因为蛀牙在早期如果补牙的话，根本不会有之后的病症。而如果蛀牙已经烂到了牙根，更需要及时去治疗，因为可能已经引发了牙髓炎，采取的措施不仅仅时补牙，还有其他的辅助治疗措施，才能从根本上解决问题。

治疗蛀牙的方法：

对于没有形成蛀牙洞，蛀牙比较浅的患者，对于恒牙，可以用氟化钠糊剂涂擦在蛀牙处，对于乳牙可以用氟化双胺银涂擦在患牙处，但是，单独涂药治疗可能会复发，最好半年进行一次复检。

如果蛀牙继续恶化，危及到牙冠上，形成了蛀牙洞，导致牙冠的破坏，这时候如果不继续治疗可能导致牙齿缺失。这时候的主要治疗方法是蛀牙充填。蛀牙充填是将龋坏组织去除净，作成一定的洞形，清洗、消毒以后，用充填材料填冲，并恢复牙齿的外形。

如果再不进行治疗，从而导致蛀牙继续恶化，这样蛀牙到一定程度就使得蛀坏的组织已经接近牙髓。在治疗的时候要将这些清除干净，再在洞底加一层护髓剂再填初。对于一些严重的蛀牙，在清洗的时候导致牙髓暴露的情，就需要进行牙髓的治疗后再做充填。

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再痛苦的长夜也会迎来黎明 篇5

弗兰克尔是澳大利亚的精神科医生, 但由于是犹太人在第二次世界大战中被纳粹逮捕, 送至奥斯维辛集中营。经历九死一生终于迎来战争的结束。

他在回忆集中营生活的书中这样记述:部分集中营里的人在1944年的圣诞节之前还期待着有朝一日能重获自由。而实际上圣诞节时战争也没有结束。圣诞过后, 那些曾怀抱期待的人大都已死去。

人们的希望毫无理由, 但即便如此, 在“希望”这东西尚能被人们提起时, 它便是这些人活着的动力, 是让他们生存的力量。失去希望, 也就等于是失去了求生的力气。

最终活下来的只有两个人。这两个人没有将圣诞节当作希望的底限, 他们认为“总有一天, 会有自由之日”。他们的希望持久不息, 待到自由那天, 其中一个打算完成自己没做完的工作, 另一个想要与那身在异国、需要自己的姑娘共度此生。

弗兰克尔在书中写道, 实际上战争在圣诞节后的几个月就结束了, 挨到那时的人们不一定是身强力壮的, 但一定是在最后一刻都没有放弃希望的。

儿童预防蛀牙的方法 篇6

多摄取含有维生素C、维生素D及钙、磷等矿物质的食物。

2、少吃零食

少吃酸性刺激食物，临睡前不吃零食;少吃含糖分高的食物，如糖、巧克力、饼干等;少吃太多的过于坚硬的食物，以免牙齿磨损。

3、口腔清洁

刷牙有助于减少牙菌斑对牙釉质的损害，含氟牙膏能有效预防龋齿。早晚刷牙、养成饭后漱口的好习惯;如果饭后不能立刻刷牙和漱口，应该把自洁食物放最后吃，如苹果和芹菜能帮助清除牙齿上的食物残渣和牙菌斑。

4、定期口腔检查

每半年作口腔检查，早发现早治疗。

5、使用正确的刷牙方法

关于写痛苦作文美丽的痛苦 篇7

《青铜葵花》在享乐主义泛滥的今天，无疑是另一种声音。它进行的是一种逆向的思考。它是对苦难与痛苦的确定，也是对苦难与痛苦的诠释。

这是一个男孩与女孩的故事。男孩叫青铜，女孩叫葵花。一个特别的机缘，让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了兄妹相称朋友，他们一起生活，一起长大。12岁那年，命运又将女孩葵花找回她的城市。男孩青铜从此常常遥望芦荡的尽头，遥望女孩葵花所在的地方……

人类的历史，就是一部苦难的历史，而且这个历史还将继续延伸下去。我们需要的是面对苦难时的那种处变不惊优雅风度。

我们应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦!欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂!这两位是姊妹，而且都是圣者。她们锻炼人类开展伟大的心魂。她们是力，是生，是神。凡是不能兼受欢乐与痛苦的人，便是既不爱欢乐，亦不爱痛苦。凡能体味她们的，方懂得人生的价值和离开人生的甜蜜。

浅析叔本华痛苦与超脱的伦理观 篇8

一、在痛苦中漂流

叔本华认为:人生是痛苦的。痛苦的本质只有两种:欲求的痛苦和没有欲求 (空虚无聊) 的痛苦。鱼与熊掌不可兼得, 人生于世, 只能二选其一。选择了充实, 就得承受忙碌的疲惫, 无法得到满足的渴望, 这是缺乏的痛苦, 欲求的痛苦;选择了休闲, 就得忍受懒散时的寂寞, 空虚无着的无聊, 莫名其妙的孤独, 那是无欲求的惩罚, 是安逸的痛苦。

叔本华说:“一切欲求皆出于需要, 所以也就是出于缺乏, 所以也就是出于痛苦。这一欲求一经满足也就完了;可是一面有一个愿望得到满足, 另一面至少就有十个不得满足。再说, 欲望是经久不息的, 需求可以至于无穷。而满足却是时间很短的, 分量也扣得很紧。何况这种最后的满足本身也是假的, 事实上这个满足了的愿望立即又让位于一个新的愿望;前者是一个已认识到了的错误, 后者还是一个没认识到的错误。”1人就是在错误与痛苦中成长, 而人生就是承受这种错误和痛苦的过程。没有人能够否认这种本质, 天才和普通人都没有这个能力。

艺术家个体, 即天才, 他们专事把握和描述人或人的理念, 即生活的痛苦与错误。与普通人不同的是, 艺术家在欣赏或创作时, 他们忘却了一已之痛苦, 或者他把自己的痛苦和人类深远而广袤的痛苦融为一体。心灵在痛苦的河流中漂流、观察、体会、感受、触摸、拥抱着一路走来的所有人的灵魂的跃动和呼喊。在漂流的过程中, 他忘记了自身的存在, 在生活或作品中, 人们的生活中的一切一一奔向他的眼底和心里。他心中的悲悯是那么深切, 爱是那么宽广, 他看到人们被痛苦的气息围绕, 或在无聊空虚中逐渐淹没, 图象是那么清晰鲜明, 那么惊心动魄, 那么让人幻灭绝望, 而那些身处其中的人却毫无察觉或者察觉了也无所作为。他他挽救不了他们, 就像他无法挽救自己一样。对芸芸众生中的一切他们洞若观火, 他们看着人们一步步温顺地麻木地走向死亡, 时而还会欢快地手舞足蹈, 他们清楚地看到普通人和自己的人生都无法回避这个事实。除了把这一切生动地表达出来, 缓解心中的痛苦, 呼唤人们的知觉或共鸣, 引起人们直视痛苦的勇气, 他没有任何更好的办法。

于是, 天才和普通人的区别就只在于:前者可以在欣赏或创作之时, 暂时地忘却生的痛苦, 而沉浸在忘我的愉悦之中。这种愉悦虽然短暂, 却足以给他们莫大的勇气和鼓励, 支撑他们继续迈向下一步的人生阶梯。普通人则不然, 他们追逐着一切光怪陆离的现象, 在欲求的沟壑中你追我赶, 互相为敌, 渐渐老去。到老除了死亡什么也没有得到。

叔本华的哲学很残忍地让我们看到了人生是一场悲剧, 而这场悲剧的本质就是痛苦。可是, 面对无穷尽无边际的痛苦, 作为万物之灵的人, 有没有解决办法呢?叔本华为我们指出了一条道路。

二、从痛苦中超脱

叔本华认为:在痛苦中漂流并不意味着在痛苦中沉沦。人生的痛苦没有尽头没有边际, 但可以有高度界限, 它始终只能存在并滋生于世俗之中。超脱世俗, 便会脱离尘世的痛苦。叔本华的超脱并非指向实际意义上的脱离人世, 而是指向灵魂高度的升腾飞跃。

叔本华是不赞成以自杀来摆脱人生的痛苦的。他认为自杀是徒劳的。“谁要是被迫于生活的重负, 谁要是虽然也很想要生命并且肯定生命, 但又痛恨生活的烦恼困苦, 尤其是痛恨恰好落在他头上使他不想再继续忍受的苦命;这样一个人就不要想从死亡中指望解放, 也不能以自杀而得救。黑暗阴森的地府所以能引诱他, 是以骗人的假象把阴间当作停泊的无风港……生命意志总是稳保有生命的, 而生命的形式又是没有终点的‘现在’——在这里, 自杀行为在我们看来已经是一种徒劳的, 因而也是傻瓜的行为。”2在叔本华的哲学观念里, 生命意志是永远存在的, 绝不会因个体生命的死亡而消失, 因为个体背后是隶属于大自然的一个庞大的种族群体。在他看来, 自杀行为正是对生命意志的本质的肯定, 肯定它是痛苦的事实, 因此自杀行为恰恰证明了意志的存在, 而不能抹去它的存在。叔本华认为:只有对生命意志的不断地否定, 才有可能最终达到生命意志与生命个体的同时消亡。

那么, 如何才是对生命意志的否定呢?超脱。这种超脱是一种精神上的高度, 是纯粹认识的主体对生活与人生的一种客观观照。把生活作为一个与纯粹认识的主体相对立的客体来看待, 不让自己沉浸其中, 纠缠其中, 而时刻保持一颗超然的心, 带着一双超然的眼睛来审视个体与人类的生活, 甚至不惜以肉体的痛苦来提醒自己不断地对抗生命意志的欲求, 只有这样才算是对生命意志的不断否定。在苦行僧般的生活中, 在不断对生命意志的对抗中, 意志的欲求会越来越弱, 但是在死亡来临之前, 它永远不会消失, 会不停地对人的这种自觉的控制进行反击。所以, 一些神圣者会不惜以对肉体进行折磨的方式来达到精神的历练, 只有达到完全淡化欲求的境界, 到死亡来临的时候, 意志才会随着死亡一起消失。这样才能够达到对生命的意志的否定, 痛苦才会随着个体生命的死亡而消失。

从这一点来讲, 叔本华的哲学无疑是悲观的, 它告诉人们:要想摆脱痛苦, 就要凭借一种精神高度来指引生活, 无欲求则是这种精神的内核。只有蔑视痛苦, 以肉体的痛苦来对抗精神的痛苦, 达到生活上的无欲求, 那么也就无所谓痛苦了。真正的哲人或神圣者总是能够以这样的态度来超脱痛苦, 来达到对生命意志的最终否定。在叔本华看来, 做到这一点, 贪婪的生命意志以及由之产生的无限的痛苦就会随着超脱者的身体灭亡而消失。

在笔者看来, 这种结论同前面谈及的生命意志是永存的显然相互矛盾。

三、与痛苦共存

读《作为意志和表象的世界》, 我的感情经历了几个过程:读一二篇自然哲学部分时, 觉得难懂而深为痛苦, 读第三四篇关于美学和伦理学部分时, 感到深刻透彻而欢欣愉悦, 读到结尾部分时, 期望完全破灭而大有受骗之感。这种失望大概和我读书的功利目的是分不开的, 总想从书中找到人生的答案——叔本华却把它指向类似佛教的超脱, 这倒是我没有想到的。这是因为书中前三篇能够看出他对禁欲主义是持批判态度的, 而他的指引方向与禁欲主义在笔者看来是殊途同归的。

论王安忆小说中的女性意识

刘晰 (安徽财贸职业学院安徽合肥230601)

摘要:王安忆作为一位新时代的女性, 以其开阔的视野、细腻的笔触、独特的写作视角为读者创作了一部部风格迥异的作品。细读她的作品我们会发现, 她创造了形形色色彰显个性的女性形象, 而这些女性无论地位、身份和知识的高低, 身上都闪烁着鲜明的女性意识。从这些投注了作者无限情感的女主人公身上, 我们仿佛也看到了作者鲜明的女性意识。

关键词:王安忆;女性意识;视角

一、引言

王安忆是当代文学中一位成就非凡的女作家, 她的作品数量众多, 视野开阔、风格多变。作为一位敏感的女作家, 她在小说作品中塑造了形形色色、性格各异、处境不同的女性形象。这一个又一个的对女性生存思考、命运解读的小说清晰地为我们展示了一份份女性意识鲜明的文本, 吸引着我们对其进行女性主义研究。

二、鲜明的女性意识

几千年来, 无论中西, 就两性文化而言, 一直沿袭着男尊女卑的传统。强大的占主流地位的父权制社会对女性的压迫是深重的, 并且认为是天经地义的, 这在许多人心中种下了男尊女卑的封建思想遗毒。王安忆自己也说过:“女人生下来就注定是受苦的、孤独的、忍耐的, 又是卑贱的, 光荣的事业总是属于男人。”[1]可见王安忆强烈地意识到女性在社会中所受到的不公平待遇, 并为女性的这种状况担忧。

作为一位女作家, 王安忆以其女性特有的细腻与敏感, 以

笔者是完全赞同叔本华“人生的本质是痛苦”的伦理观的, 但对他的指引方向却不能赞同。笔者认为, 人生的本质是痛苦的, 但是我们生存的意义就在于与痛苦的共存——互相缠绕、互相对抗, 却又互相扶持的共存。

加缪在《西西弗的神话》中谈到:“坚持与清醒的态度是目击这非人道游戏的优先条件, 荒谬、希望与死亡在这游戏中角逐争斗。”“穷尽现在……重要的不是生活得最好, 而是生活得最多……关键是要活着, 是要带着这种破裂去生活。”3人生的本质是痛苦的、荒谬的, 人每天都眼睁地看着自己走向死亡, 这是哪一个最高尚或最卑劣的人都无法回避的一个事实。那么在这个走向死亡的路途中, 经历就成了惟一的意义。生的开始, 死的结束, 每一个人都是完全相同的, 只有这个生与死之间的过程是可以千变万化的, 是跑着走还是跳着走, 是悲伤着走还是欢快着走, 是匍匐着走还是傲岸着走, 是带领着人走还是被人鞭打着走……种种方式人们可以尽情地选择, 选择自己最喜欢的方式, 最适合自己的那条小径, 然后充满痛苦艰险却又撒满快乐欢欣地迈向自己的终点。

在这一点上, 叔本华的弟子尼采无疑是一个无与伦比的典范:在痛苦中欢笑的身姿成了一个最完美的雕塑, 伫立在世界艺术之林的正中央。他傲岸挺立的姿态、睥睨世俗的风范, 以及甘为哲学献身的精神, 永远是引领一切朝圣艺术的徒子徒孙们的灯塔。

叔本华说人生是痛苦的, 加缪说人生是荒谬的, 尼采说人生是孤独的。同样悲观的论调, 同样对人生决绝的否定, 却是呈现出三种不同的生命姿态和人生轨迹。叔本华在生活中没有超脱, 反而由于过于保守而显得有些委琐。和他相比起来, 加缪和尼采的人生就更具有一种英雄的风范, 悲剧英雄的味道。他们都是战斗者, 都是面对死亡却真正做到视死如归的战士。读哲学书籍, 我们常常抹不去一种功利目的:找到一种指引、一把钥匙, 而不仅仅是一扇窗户, 能看到屋里的全部, 却无法进去的焦灼。所其独特的女性言辞, 在文本中以女性视角切入女性世界, 书写女性的情感、生活, 展示女性面对生存的现状而进行的执着努力, 面对命运的无奈而采取的思考与拼搏, 甚至单纯的只是书写女性的自然美好, 书写她们的某种蒙沌状态。[2]这些女性主义读本清晰地流露出作家的女性主义情怀与女性主义意识。正如陈村在《长看王安忆》里所说的:“在中国的女性作家中, 她是最像女性的一个。她不总把性别挂在嘴角, 靠的是女性才有的知觉感觉。”[3]笔者以王安忆小说中几种具有代表性的女性形象为例, 对其所体现出作者的强烈女性意识展开分析。

三、敢于向命运抗争的女性

在王安忆的小说《桃之天天》和《流逝》中, 她以自己细腻的笔触为我们描述了两位在艰难环境中不屈抗争的女性。面对命运的捉弄、环境的险恶, 她们积极应对、敢于抗争, 在她们身上都流露出顽强的生命力和不向命运低头的“韧”劲。

《桃之天天》叙述了上海市井之间, 一个叫郁晓秋的女子的半身经历。她是母亲笑明明在其丈夫郁子涵因贪污和玩弄女性被判罪服刑之际, 耐不住寂寞, 与他人所生的私生子。从小就生活在一个不完整的家庭中, 是母亲和同母异父哥哥、姐姐乃至保姆发泄不满的出气筒, 也是周围各色人等说笑逗乐的谈资。她与自己同学何民伟的恋爱, 也因为家庭以及出生缘故, 一直得不到对方家人的认可, 柯柯的出现最终导致两人的分手。可以说郁晓秋从出生开始就受到他人的鄙夷, 她生长的环境也可谓严酷, 但正是在这艰难的环境中那个像桃花一样健康、美丽的女孩儿, 面对家人的忽略, 面对周围人们的鄙夷与非议, 顶着失恋的痛苦, 她以, 做为一名普通人, 最大的愿望还应该是能够在悲剧的人生中积极地生活, 只有这样的人生才会有意义。

不过, 以上不同见解并没有完全否定叔本华的伦理观, 相反, 叔本华的哲学还是给我们一种深刻的警醒:时刻认识到人生的本质是痛苦, 而不是别的什么东西。不要期望有一劳永逸的安闲在终点等着你, 除了死亡。从这一点出发来反观当代中国文坛, 轻松和愉悦泛滥成灾, 欲望和贪婪遍地开花, 文学成了浅薄者的点缀、萎靡者的呻吟。没有质感的呼喊, 没有内容的藻饰, 像瘟疫一样吞没了本不成熟的文坛。没有抵抗力的青少年刚刚涉足, 马上被传染, 病毒像玫瑰花一样在他们体内盛开。没有了痛苦的疫苗, 没有了超然而无功利的指导, 文学像一只绚丽多彩的纸船, 很快将会淹没在洪涝成灾的欲望的海洋之中。我不禁又想起鲁迅的那声呼喊:救救孩子!

摘要：叔本华在《作为意志和表象的世界》第四篇主要阐述了他的痛苦与超脱的伦理观:痛苦是人生的本质以及如何超脱痛苦的问题。本文以“在痛苦中漂流”和“从痛苦中超脱”两个方面浅要分析叔本华的伦理观点, 并得出自己的“与痛苦并存”才有可能是真正的人生指引的观点, 并希望能够对当代文坛过于乐观和萎靡的状况产生一点警示。

关键词：叔本华,痛苦,超脱

参考文献

[1].《作为意志与表象的世界》.叔本华著.石冲白译.商务印书馆.第273页.1997年.

[2].《作为意志与表象的世界》.叔本华著.石冲白译.商务印书馆.第385页.1997年.

[3].《西西弗的神话》.加缪著.杜小真译.陕西师范大学出版社, 第11页.2006年版.

[4]《悲剧的诞生》.尼采著.赵登荣译.桂林漓江出版社, 2000年版.

编写关于蛀牙危害的童话故事 篇9

编写关于“蛀牙的危害”的童话故事

小学三年级优秀文选

爱吃糖的猪猪侠

猪猪侠天天在家吃棒棒糖，每天要吃三四十根棒棒糖。有一天，猪猪侠妈妈忍不住了，火冒三丈地对他说：“小猪猪，你别再吃这么多糖了，这么下去会蛀牙的！”小猪猪好像没听到似的，一直在吃。猪猪侠妈妈把糖果藏了起来，但还是被猪猪侠找到了，猪猪侠妈妈怎么想也想不出一个办法了。

第二天，猪猪侠又再吃第五根棒棒糖时，突然，他的牙齿很疼，他的妈妈焦急地问：“小猪猪，你怎么了呀？是不是牙齿很疼？”猪猪侠回答：“是的，妈妈，我的牙齿十分疼！”猪猪侠爸爸焦急地说：“一定是蛀牙了，快送他去医院吧！”

到了医院，小白兔医生检查了猪猪侠的牙齿，猪猪侠的爸爸妈妈问小兔医生：“小猪猪怎么样了？”小兔医生回答说：“我把猪猪侠的蛀牙拔掉了，以后不能吃糖了，一定要看着他哦。”只见猪猪侠摸了摸头，不好意思地说：“我以后再也不敢多吃糖了。”猪猪侠妈妈听了后，说：“这可是你自己说的，可不许反悔啊！”

之后，猪猪侠再也没敢多吃糖，他再也没蛀牙了。

都是糖果惹的祸

小猪贝贝已经五岁了，每天起床还没刷牙，就拿起两颗糖吃了起来，不管猪妈妈怎么说他，他都置之不理，而且每晚他睡觉前，也不刷牙。妈妈让他刷牙，他却漫不经心地说：“刷牙会把美味的糖果刷掉，而且还会浪费我的时间。”

直到有一天，贝贝的牙齿突然疼了起来，他大声喊道：“啊！我的牙齿好疼呀！”妈妈听到了，连忙把贝贝送到医院去，牙科医生检查了贝贝的牙齿后，摇了摇头，说：“贝贝的牙齿蛀牙很严重，必须要把牙齿拔掉了。”

“不，我不要！”贝贝吓得躲到了妈妈的背后。医生说：“现在不拔，以后会更痛的！”贝贝听了后犹豫了下，还是决定拔牙了。拔完牙后，牙科医生给贝贝讲了一个故事：“从前有一只企鹅，他整天都待在家里吃糖，有一天，他的妈妈看不下去了，对他说：‘你要是再这么吃下去，你会变得非常非常胖，连路都走不了的！’，‘切，我在不相信呢，这么好吃的糖，怎么会有这么大的危害。’小企鹅心不在焉地说。于是他照样每天吃很多的糖，体重严重超标，连路都走不了了。有一天，一个猎人来到南极打猎，别的企鹅全部都逃走了，只有那只连路都走不了的胖企鹅成了猎人的战利品。”

小猪听了这个故事之后，充满决心地大声说道：“我以后再也不能吃这么多糖了！” 牙科医生和猪妈妈都会心地笑了。

爱吃糖的呼呼

有一只小猪，叫“呼呼”。

呼呼很喜欢吃五彩缤纷的糖果，他的房间里有一个大大的糖果盒子，里面储存着水果糖、牛奶糖、冰糖、泡泡糖„„他每天吃饭都故意吃得很少，吃完后他就回房间，拿出自己藏在床底下的糖果盒子，拆开糖果吃了起来。每当猪妈妈对他说：“我有事要出去一会儿。”他就会兴奋地跳起来，并且在妈妈走后，把一大盒水果糖一扫而空。

天长日久，一天，小熊尼尼来到小猪呼呼家做客，他见呼呼在不停地吃糖，就摇摇手对呼呼说：“呼呼，你不能吃这么多的糖，会牙疼的！”“哈哈哈，不会的，不会的！”呼呼开心地说：“你看我不是好好的吗。”一两天后，呼呼把尼尼的话忘得一干二净，还是在不断地吃糖。

终于有一天，呼呼得了蛀牙，他疼得晚上都睡不着觉，他不得不去医院检查了，兔子医生告诉他要拔牙，拔完牙后呼呼的脸肿了起来，看着镜子里的样子，呼呼感到十分害怕，再也不敢多吃糖了。

老虎拔牙

有一只老虎，他非常爱吃小动物。

一天，小动物们来到湖边，商量怎么对付老虎。小狗自告奋勇地说：“让我去吧！你们都在一边看就行了。”小动物们很害怕小狗被大老虎吃掉，就连忙说：“不行，老虎太凶猛了，小狗你不能去。”小狗拍了拍胸脯，说：“没事的，相信我！”

说完，小狗就去商店里买了许多的糖果。小狗来到了老虎家门口，敲了敲门：“老虎大王，我给您送糖来了！”老虎开门接过糖果，吃了一颗，开心地说道：“这糖真好吃，小狗你只要每天给我送一些糖果来，我就不会吃你的。”小狗得意洋洋地说：“好的，大王我每天都会送糖给您的。”

小狗天天买糖送去给老虎，而且从来没有停过。老虎家里的糖都堆成山了。

有一天，老虎的牙齿疼得要命，小狗就扮成了医生来到了老虎这儿。看着老虎疼得这么厉害的时候，小狗就走到老虎面前说：“老虎大王，您的牙齿有蛀虫了，必须把牙齿拔了。”老虎赶忙说：“好的，快一点儿拔，快一点儿。”小狗不紧不慢地拿出工具箱，把老虎的牙齿全都拔光了。被拔光牙齿的老虎看着镜子里的样子，再也没有以前的威严了，而且也不能吃小动物了，老虎病怏怏地窝在家里，不敢出去。

小狗告诉了每一个小动物说：“老虎的牙被拔了，他就吃不了我们了！”小动物们开心极了，都夸小狗聪明。

都是糖果惹的祸

小猪贝丁非常喜欢吃糖，早饭、午饭和晚饭吃的总是五颜六色的糖果，别人给他取了一个外号“糖果王”。

猪妈妈担心贝丁蛀牙，让他别吃糖，他总是不听。这让猪妈妈非常苦恼，猪妈妈绞尽脑汁想出了一个好办法，她对贝丁说：“贝丁，过几天就是运动会了，你们要走方阵，如果喊口号的时候你牙疼怎么办？”贝丁得意洋洋地说：“妈妈，我天天吃糖，牙什么时候疼过？”说完，贝丁又回房间吃糖去了。

过了几天，运动会开始了。贝丁排在队伍里，正当他准备喊口号时，牙疼了起来，疼得他哇哇大哭起来，猪妈妈赶忙从观众席跑了下来，把贝丁送去医院。

啄木鸟医生让猪妈妈先出病房，然后开始和贝丁谈话了。啄木鸟医生说：“从前有一只可爱的熊宝宝，他有一个很大的缺点，就是不爱惜牙齿，总是吃很多糖果，就连熊妈妈说他也不听，终于有一天熊宝宝得了非常严重的蛀牙，牙齿全部被蛀空了，必须全部拔光，不然牙齿会非常疼痛。无奈之下，熊宝宝只好选择了拔牙，拔光牙后的熊宝宝变得十分难看，而且他吃什么都很困难，无法嚼碎食物，熊宝宝很后悔，因为吃太多糖，把他的生活都给摧毁了。”贝丁听得十分害怕，啄木鸟医生继续说：“你现在的蛀牙还不算太严重，只要拔掉两颗牙齿就行了，但是你要是再这么吃下去，就会和熊宝宝一样的。”贝丁吓得赶忙说：“我再也

不敢吃这么多糖果了！我以后要爱惜我的牙齿！”啄木鸟医生对贝丁点了点头。

大班健康：蛀牙 篇10

2、了解舒雅的重要性，学会正确刷牙，树立保护牙齿的意识

活动准备小孩捂脸图片，真实蛀牙图片若干，白纸一张，牙刷没人一支、正确刷牙图

活动过程1、图片引入

师：小朋友们，今天啊，老师的一个朋友乐乐，他非常的不舒服(出示捂脸图片)。诶，他在做什么动作，他怎么了?为什么要捂着自己的脸呢?

师：乐乐是在是疼的不得了，于是他马上就到医院去了。医生帮他诊断了之后，说是牙齿出了问题，那是出了什么问题呢。医生给他的牙齿照了照片，我们一起来看一看(出示蛀牙照片)

师：乐乐的牙齿怎么了啊?(让幼儿自己去观察回答)

师：原来乐乐是长了蛀牙。本来白白的牙齿现在都变成黑的了，而且牙齿上还有洞，严重的整个牙齿都差不多没有了，难怪乐乐会疼的捂着脸。

2、了解有关护牙知识

1)教师出示问题，边模拟乐乐回答。

师：我们来听一听牙医是怎么给乐乐看病的。

乐乐的回答是这样的，那小朋友们呢?

教师提问，记录幼儿回答，(正确答案不显示，幼儿回答之后再展示)

问题幼儿回答正确答案你每天刷牙吗 要每天刷牙你一天刷几次牙 刷牙的正确方式每次刷牙的时候刷多久 早晚刷牙，饭后漱口平时喜欢吃些什么东西呢 每次刷牙3~5分钟你的牙刷多久换一次 少吃甜食，多吃有点硬的食物(玉米、高粱、肉类)，蔬菜(芹菜、菠菜、海带)，坚果，水果(葡萄柚)你的牙膏是自己的吗 要有自己的儿童牙膏，不可以和大人合用你的牙膏牙刷是怎么放的 牙刷头朝上放在杯子里，放置于干燥的地方;牙膏头朝下放在杯子里，可以消灭细菌。你的牙刷多久换一次 通常1个月更换一次，最长不超过3个月。一人一支牙刷，不可以几个人合用。

3、学习正确刷牙

师：你们平时是怎么刷牙的呢?

请几个幼儿带牙刷上来示范自己的刷牙方式。

师：我们来学一学怎么正确刷牙吧

蛀牙的痛苦作文 篇11

1 对象与方法

1.1 对象

选择2011年2月至2013年2月来我院就诊的恶性肿瘤患者205例, 其中男122例、女83例。

1.2 入选标准

年龄≥18岁, 意识清楚, 有自主辨别、行为能力, 患者本人知情并自愿参加调查问卷, 临床研究问卷填写完整。

1.3 研究工具

1.3.1 一般临床资料调查表

一般临床资料调查表内容包括患者年龄、性别、文化程度、癌症类型。

1.3.2 心理痛苦评估调查表

采用2011年美国国家癌症综合协作网 (NCCN) 提供的肿瘤患者心理痛苦温度计 (DT) [3,4,5], 疼痛程度共计10分, 其中, 0分, 无心理痛苦;1~3分, 轻度心理痛苦;4~6分, 中度心理痛苦;7~10, 重度心理痛苦。

1.3.3 患者心理状态评估表

采用汉密顿焦虑量表 (Hamilton Anxiety Rating Scale, HAMA) [6]评定焦虑程度, 评分>14分为肯定焦虑症状, 分数越高焦虑越重。采用汉密顿抑郁量表-17项 (Hamilton Depression Rating Scale-17, HAMD-17) [7]评定抑郁程度, 评分>7分为肯定抑郁症状, 分数越高抑郁越重[6]。Kappa=0.78。

1.3.4 社会支持评定量表

社会支持评定量表由我院自制, 并经过相关专家审核所得, 包含12个项目。总分为60分, 总分<20分为低水平, 20~40分为中等水平, 40~60分为高水平。

1.3.5 疼痛信念与感知量表

参照Williams DA等设计的《疼痛信念与感知量表》。量表包括4个维度, 即“疼痛很神秘、疼痛会持续、疼痛不可消除、自卑感”。非常不同意计-2分, 不同意计-1分, 同意计1分, 非常同意计2分。

1.4 调查方法

采用问卷调查法, 本次调查问卷均各发放205份, 各回收205份, 回收率为100%, 有效率为100%。各调查表的测评和评估均由资深专业技师完成。

1.5 统计学方法

所有数据经双重查错, 并在SPSS 17.0统计学软件下运行。计量资料比较采用独立样本t检验, 计数资料比较采用χ2检验, 定义P<0.05为显著性差异, 有统计学意义。同时对相关因素采用相关分析和偏相关分析等方法进行统计分析。

2 结果

2.1 一般资料调查情况见表1。

2.2 痛苦程度量化得分及分组

如表2所示, 所有患者的痛苦程度量化平均 (5.67±3.19) 分。205例患者中, 无痛苦者18例, 占8.78%, 轻度痛苦者109例, 占51.71%;中度痛苦者41例, 占20.00%;重度痛苦者37例占17.07%。

2.3 焦虑、抑郁情况

如表3所示, 205例癌痛患者HAMA平均得分及HAMA-17平均得分分别23.45±4.67分和10.61±2.61分, 均显著高于正常人群的平均值 (P<0.05) ;并且, 患有肯定焦虑症的病例数为187例, 占全部病例数的91.22%, 患有肯定抑郁症的病例数为165例, 占全部病例数的80.48%。

2.4 疼痛信念情况

2.5 癌痛患者社会支持得分及其与患者焦虑抑郁、疼痛自信的相关性

如表5所示, 癌痛患者社会支持平均得分为 (44.32±7.65) 分, 其与焦虑、抑郁及疼痛自信均呈显著负相关 (r<0, P<0.05) , 说明社会支持量越高, 患者的焦虑、抑郁情绪越低, 疼痛自信度越低。

2.6 患者心理痛苦与焦虑抑郁状态、社会支持以及疼痛信念的相关性

如表6所示, 患者焦虑、抑郁得分疼、疼痛自信度均与痛苦程度呈显著性正相关 (r>0, P<0.05) , 说明患者的焦虑和抑郁情绪越高, 疼痛自信度越高, 其痛苦程度越高;而社会支持和疼痛自信则与其痛苦程度呈显著负相关 (r<0, P<0.05) , 说明社会支持量越低, 则患者心理痛苦感觉越明显。

3 讨论

3.1 癌痛患者心理疼痛程度与焦虑、抑郁、社会支持及疼痛自信的关系

现代医学所谓的痛苦, 是一种复杂的心理活动, 是临床上最常见的症状之一, 主要由躯体、心理、社会、疼痛和精神等因素共同作用引起, 严重影响着癌痛患者的预后和生活质量。本研究结果显示, 205例癌痛患者中, 约90%患者均有不同程度的心理痛苦表现, 其中轻度痛苦者109例, 占51.71%;中度痛苦者41例, 占20.00%;重度痛苦者37例占17.07%。患有肯定焦虑症的病例数为187例, 占全部病例数的91.22%, 患有肯定抑郁症的病例数为165例, 占全部病例数的80.48%。相关性分析结果显示, 患者焦虑、抑郁得分、疼痛自信度均与心理痛苦程度呈显著性正相关 (r>0, P<0.05) ;而社会支持平均得分和疼痛自信则与心理痛苦得分呈显著负相关 (r<0, P<0.05) ;而且癌痛患者社会支持平均得分与焦虑、抑郁及疼痛自信均呈显著负相关 (r<0, P<0.05) ;说明社会支持量越低, 患者的焦虑、抑郁情绪越高, 疼痛自信度越高, 导致患者心理痛苦程度也越高。

3.2 对癌痛患者心理痛苦的干预对策

3.2.1 疼痛

疼痛作为临床第五大生命特征, 其积极有效护理是癌痛患者护理重要内容之一。癌痛患者持续的疼痛可对患者生理、心理、自主反应及免疫系统产生不利因素, 是患者产生心理痛苦的重要因素之一[8], 因此医护人员必须引起对疼痛原因及程度的重视, 针对性给予有效的治疗, 并对癌痛患者进行疼痛认知治疗, 缓解疼痛。

3.2.2 心理

癌痛患者通常为病情、疼痛和功能障碍而产生悲观、焦虑、抑郁、自责等不良情绪, 同时焦虑、抑郁等情绪可引起神经功能紊乱、睡眠失调及食欲减弱, 进一步加重患者的痛苦程度[9,10,11], 因此, 医护人员应针对不同年龄、不同心理特点及不同性格的患者寻找不同的心理护理方式稳定患者情绪, 给予精神支持, 尽量满足患者需求, 并加强与患者的沟通, 建立良好护患关系, 提供优质服务, 以缓解患者焦虑、抑郁、自责等不良情绪。

3.2.3 社会支持

社会支持是影响癌痛患者情绪的重要因素[12,13], 加强患者的社会支持度可以有效地减少患者的负面情绪, 其中包括患者从家庭、朋友、同仁、社会群众、医疗及医护人员等得到的物质及精神支柱。因此, 医护人员应加强与患者的沟通, 建立良好护患关系, 提供优质服务;督促家属及亲朋好友配合工作, 给予患者更多物质及精神上的帮助, 从而扭转患者的负面情绪, 改善预后并提高患者生活质量。

注:与全国正常水平相比, a差异有统计学意义, P<0.05

摘要：目的 评估癌症患者心理痛苦程度, 分析其与各影响因素的关系。方法 选择2011年2月至2013年2月来我院就诊的肿瘤患者205例, 对其进行心理痛苦、抑郁、焦虑、社会支持和疼痛自信调查。结果 205例患者中, 轻度痛苦者109例, 占51.71%;中度痛苦者41例, 占20.00%;重度痛苦者37例占17.07%。患有肯定焦虑症的病例数为187例, 占全部病例数的91.22%, 患有肯定抑郁症的病例数为165例, 占全部病例数的80.48%。相关性分析结果显示, 患者焦虑、抑郁得分、疼痛自信度均与心理痛苦程度呈显著性正相关 (r>0, P<0.05) ;而社会支持平均得分则与心理痛苦得分呈显著负相关 (r<0, P<0.05) ;而且癌痛患者社会支持平均得分与焦虑、抑郁及疼痛自信均呈显著负相关 (r<0, P<0.05) 。结论 癌痛患者心理痛苦与焦虑、抑郁、社会支持、疼痛自信密切相关, 干预时应加强对癌痛患者的心理辅导、精神支助及社会支持以改善患者心理状态, 消除患者心理痛苦障碍, 从而提高患者生存质量。

关键词：癌症,心理痛苦,焦虑,抑郁,社会支持,疼痛自信

参考文献

[1]陈湛愔, 麦卫校, 王志海.社会心理环境因素对癌症患者疼痛行为的影响[J].中国组织工程研究与临床康复, 2011, 11 (45) :1031-1038.

[2]郑儒君, 李俊英.肿瘤患者心理痛苦评估与治疗研究进展[J].华西医学.2012, 26 (8) :1264-1230.

[3]Williams DA, Thorn BE.An empirical assessment of pain beliefs[J].Pain, 1989, 36 (3) :351-358.

[4]张叶宁, 张海伟, 宋丽莉.心理痛苦温度计在中国癌症患者心理痛苦筛查中的应用[J].中国心理卫生杂志, 2010, 24 (12) :897-902.

[5]陈静, 刘均娥, 王会颖.癌症患者心理痛苦筛查工具评价的研究综述[J].中华护理杂志, 2011, 6 (6) :624-628.

怎样治蛀牙效果好？ 篇12

1、虫牙。用石灰和沙糖塞在牙中。

2、再方：用盐半两、皂荚两个，同烧红，研细。每夜临睡前，用来揩牙，一月后可治愈。

3、再方：用葶苈、雄黄，等分为末调腊月猪油点痛处。

4、虫牙的治疗便方：用芦荟研末敷上。

5、再方：有杏仁烧存性，研烂纳虫孔中，人杀虫去风，其痛便止。重者两次可见效。

6、再方：用生白果每饭后嚼一、二个，有效。

7、虫牙肿痛。用桔梗、薏苡，等分为末，内服。

8、风火牙痛及虫牙痛。用芭蕉根取汁一碗，煎热含漱。

9、风牙虫牙偏方。用莨菪子一撮，放在小口瓶内烧类。以小管引烟入病齿处。又方：把莨菪子装入瓶内，热汤淋药得气，吸入口中，药冷即换。有涎出，可吐去。

10、虫牙疼痛。有使君子煎汤频嗽。

11、龋齿有孔。有棉裹松脂塞孔中。

12、虫牙作痛。作芜荑仁放蛀齿孔中，很有效。

13、治虫牙肿痛。用鼠李煎汁，空腹饮一碗，是时频频含漱。

14、风虫牙痛。用枸杞根白皮，煎醋含漱。

15、治虫牙痛。用薏苡仁、桔梗研末点服。

16、虫牙疼痛。把乳香放壁茧内，烧存性，填入牙孔中。

17、虫牙作痛。用蜗牛壳三十个烧过，研为末，每日擦痛处。

痛苦的滋味作文 篇13

无论在学习、工作或是生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编为大家收集的痛苦的滋味作文8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

痛苦的滋味作文 篇1

“痛苦是一种财富；痛苦可以折磨孩子，但绝不会折断孩子，相反，它会使孩子更加成熟更加坚强。”

我还记得，那是我第一次上学，觉的很好玩，就马马虎虎的。第一次考试，我看着同学们都在做题，我也马马虎虎的做起来。考试卷一发下来时，我傻了眼。 耳朵里，隐隐约约的听到我难以接受的分数，67分。那时，我脑袋里一片空白，就像万箭穿心一样。放学后我拖着沉重的步伐，走在回家的路上。看着同学们，开 开心心的回家，脸上部满笑容；可我只有悲伤的面容。

会家后，妈妈就走上前来问我说：“孩子，考好多分啊？”我哭着说：“我考了67分！”坐在一旁的爸爸，上来给我了两巴掌。此时此刻我心里不知有多么 的苦，但就是说不出来，真是“哑巴吃黄莲——有苦说不出”啊！“你说，你错在那里了？”妈妈说。“我尽力了！”我难受的说。爸爸又一次生气的给了我两巴 掌。“错了就错了，尽力了，才考那么低的分着是尽力了啊？”爸爸说：“没想清除错在哪，就别想吃饭了。”

到了吃饭的时间，爸爸的心终于心软了。让我吃了饭，上床睡觉。我汗泪睡了觉，但我一直在想：爸爸妈妈也是为我好才打我的，要是不对我好的话，就不会打我……我叹了口气睡了。

这次痛苦的滋味，让我永生难望。那次，我下定绝心，把痛苦化作动力；努力向上，让着次痛苦做为新的起点。

痛苦的滋味作文 篇2

所有人都会有做错事的时候，我也一样。但随着时间的流逝，都慢慢淡忘了。但有一件事却让我在两年后的今天仍觉得悔恨无比。但也是这件事，使我明白了一个道理，那就是无论在做什么事时都要做到认真，仔细。

记得那是在三年级的一天。因为我平时学习还不算差，所以当我知道第二天要进行数学期中考试时没有认真复习。第二天，考卷发下来了。我一看卷子上的题目非常简单，便用了二十分钟左右就写完了。写完后，我没有检查就直接交了卷子。刚交了卷子的我还在心中暗暗庆幸：这次一定能考满分，(.)回家后该让妈妈奖励我什么好呢……

在第二天的数学课上，老师正在发卷子。一个个名字从老师嘴里流出。听到自己的成绩不错的兴奋不已。而成绩不理想的则垂头丧气。咦，怎么没有我的？正当我感到奇怪时，听到老师的一句：“袁慧，78分。“这声音不大，但却像闪电一样打在我的头上。我好像是被泼了一大盆冷水，全身都麻木了。随之而来的是我无尽的悔恨。懊悔像一条小虫子，一点一点地咬着我的心，使我更加心痛。下课后，老师说我太粗心大意了。这句话虽然说得很轻，却像重锤一般狠狠砸在我心上。这句话就像是有人在我还在流血的伤口上又撒了一大把盐，又麻，又痛。使泪水再次模糊了我的双眼。

自从那一次以后，我也渐渐改掉了粗心大意的坏毛病。虽然那件事已经过去很久了，但那块伤疤依然在我心里。是它在考试时告诉我，不要再粗心大意了，一定要细心。细心。再细心……

痛苦的滋味作文 篇3

开学那天，我的心情灰暗无比，看谁都不顺眼，因为寒假里的手工作业我还没完成。

上学路上，我脑补了很多被老师批评的画面，起了一身鸡皮疙瘩，到了学校我更是战战兢兢，一问同学，他们都说：＂带了，带了！＂边说边举着他们的作品，好像故意炫耀一样，更气人的是，臧怿同问：“瞧，谢翔宇，我这个作品拉风吧，这可是纯手工的！”我无精打采地瞅了他一眼，没吱声。

幸好今天老师只是提了一下，明天老师让班长亲自检查，我就是班长，怎么交差，哎，自认倒霉吧，谁让我偷懒来着，现在内心一片凉凉。想到明天，只能自己动手丰衣足食了。

一放学回家，我日夜赶工做了一个小人推车。这个小人推车做法很简单，就是把易拉罐的两边弄出两根皮筋，再把皮筋和小车连在一起，最后装上电池就大功告成了，看看自己的作品，心里沾沾自喜，准备明天到学校显摆一下。

第二天我迈着胜利的步伐，大摇大摆走去学校。刚到教室，我又一次傻眼了，只见他们做的都是火箭、大炮、自制散弹枪……做工精致，技术含量高，真令人眼花缭乱。我的和们的一比，简直是无地自容

一下课我耳边全是，“呵呵，班长的作品真是一绝呀！”“那也叫手工，简直就是垃圾”……我的心瞬间跌到谷底，更痛苦的是我的作品小人推车还发动不起来，只是个拙劣的摆设。

今天，我终于尝到了什么叫痛苦的滋味了！

痛苦的滋味作文 篇4

生活是一个万花筒，给予我们各种各样的滋味。甜蜜的、痛苦的、辛酸的……但在我的记忆中，其中痛苦的滋味令我难以忘怀。

有一次，我的喉咙发炎了，就去诊所里打针。结果要打两瓶吊针，啊，我哪受得了呀！可非要打，没办法，就打吧。打完针后，我以为没事了。没想到，医生说：“你喉咙发炎了，油炸、辣的、膨化食品都不能吃。”我听了，想：这怎么行呢？我家还有一大堆零食正等着被我“解决”呀。

中午，回到家中，我的肚子咕咕叫了，正想吃点东西，便听到耳边传来：“慧，那不能吃，你就吃些米饭和蔬菜吧。”

下午，我和妈妈出去玩。路过油炸旁时，我停住了，嘴不禁馋了起来。这时，便听到耳边又传来：“慧，那不能吃，等下我跟你买个面包吃。”嗯，面包没有油炸的好吃，可命令不能违抗呀。

傍晚，我一进家门，双眼直瞪那一大包零食，口水地点都直流“三千尺”了。可我的耳边又传来：“慧，那不能吃，还是赶紧吃饭去吧。”啊，我的日子可没法过了。

……

我这痛苦的滋味要什么时候才是个头啊！

痛苦的滋味作文 篇5

滋味是甜的，微微润湿着我们的心灵；滋味是苦的，缓缓渗透着几滴心酸；滋味是辣的，深深永留在我们的记忆里，同学们，在六年的小学生活中，你一定体验过喜怒哀乐，酸甜苦辣等各种滋味，也有幸福，也有感动这些都是我们在生活中的滋味

记得有一次，我和妹妹一起打棒球，妹妹不小心打破了家里的窗户，妈妈走了出来看见窗户破了想一只老虎似的说：“谁做的？”妹妹听后非常慌张，吱吱唔唔的说：“不是我做的是哥哥做的。”我听后非常生气，妹妹居然说谎话。“不是我做的，是妹妹做的。”妈妈没有听我的话拿起衣架不分青红皂白的打了我一顿。我回到房间大哭了起来。后来妈妈知道原来是妹妹说谎话，吴打了我，急忙跟我道歉。虽然妈妈跟我道歉了，但我的心灵受到创伤，这个创伤是无法救治的。你知不知道我当时的滋味有多麽痛苦。

经过这件事，我终于明白了什么是痛苦的滋味呢？

痛苦的滋味作文 篇6

我的头上有个疤，是在学校里造成的，下面让我来给你讲讲吧！

我学校的中央，那里有很多柱子，要是一不小心就会磕破脑袋，我就是这样的，总是心不在焉地走路，回过神来就差点撞上了。这一次，我终于遭殃了。

那一天，我吃完早饭就又蹦又跳地来到学校，我走着走着来到了大厅，我听见了有两个一年级的小学生在吵架，他们你一句我一句，完全不给对方留余地，争得面红耳赤。有个像个小正太，有个像个居委会大妈。我被吸引了注意力，边走边看，结果当我回头的时候就撞在了柱子上，我的头都被撞得仰了起来。我控制不住地往后退了两步，我摸着头走到了空无一人的地方，把手拿下来一看，手上全是血，撞到的地方开始发出了钻心的疼。我赶紧用手捂住，急忙跑到卫生间，用手接一点水洒在伤口处，再用纸巾把血擦掉。伤口愈发的疼痛，但我还是用平常的速度回到了教室，当作什么都没有发生。不过还是被同学发现了，他们纷纷围过来询问我的伤势，我却不好意思将事情经过说出来，只能低着头不说话。

现在伤口结痂了，它一直提醒着我以后走路要专心，做任何事都要专心，如果不专心，那这就是痛苦的滋味。你们不要学我哦！不然会和我一样倒霉的！

痛苦的滋味作文 篇7

今天上午，我们五年级组要举行一场达标运动会，项目是我最讨厌的四百米跑。我一直都讨厌跑步，特别是长跑，所以我跑上三百米就已经累得气喘吁吁了，更别说是四百米了。

我是第五个开始跑，所以可以更充分的做好跑步前的准备。我看见人家跑的.时候都是开始很快，但后来就渐渐慢起来，甚至有人还是走过来的，难道有这么累吗？我百思不得其解。就在我这么想时，我就要开始跑了，我甩甩头，把头脑里的想法全部甩掉，准备专心致志地跑步……

看见自己的双腿卖力的在跑步，超越了其他几个人时，我的心里特别的高兴。但后来我的腿渐渐不听我使唤，还差点让我摔倒在地，真是气死我了！最后一圈我的速度几乎像走路一样，因为我实在跑不动了。

我一步一步的爬向休息地，幸好它离跑道不远，不然非把我累死不可。我躺在休息地上，身体摆成了“K”字型，正当我在舒舒服服地睡觉时，喉咙里一股严重的血腥味就冲了上来，我努力的控制自己不呕吐出来，但难吃的味道还是一直想我袭击。我又重新躺回地上，真想休息一会，突然感觉肚子很痒，好像是虫子，所以我拿起手就往我肚子上一打，哇！不得了，虫子没打着，但肚子却快被我打残了，一股血腥味又来了。真是成事不足，败事有余啊！我深深地自责到。

虽然这难受的滋味一会儿就没了，但这段痛苦的时间我永远不会忘记。

痛苦的滋味作文 篇8

伟大的科学家培根说过,“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半的忧愁。”

有人说成长是快乐的。因为长大后就能做真正的自己，做自己想做的事，不受父母的压治，随心所欲。确实，成长中的我也颇有感慨，我有了自己的小房间，在房间里做什么事父母也管不着，我可以画一些糟糕透了的画当杰作；我可以在里面独个儿玩一些无聊的过家家，自言自语，天方夜谭；我可以大哭、尖叫、发火，喜怒无常，鬼哭狼嚎；我还可以大声放歌曲磁带，大声展现自己“美妙的”嗓子在这里，我可以尽情释放自己的心情，化气愤为快乐。快乐其实无处不在，说是在寻找，还不如说是遇见，因为快乐的小精灵根本就在我身边，我做一件轻巧的举手之劳之事，长辈们会十分高兴，一传十，十传百地说我长大了，那时觉得我似乎长大了，因为我正在改变，邻家奶奶遇见我，总是要夸我几句，羡慕奶奶身边有这么一个能干的小帮手，把我都吹上天了。

成长固然快乐，但是很多时候也是令人烦恼的。这不，令人烦恼的事又出现了——就在“长大”了之后，原本最幸福的我掉下了深渊。哎，风水轮流转。长大后的我，身上所有的爱在同时全让给了年纪最小的妹妹，看着她那洋洋得意，一副盛气凌人的样子，我气就不打一处来。想想也是，原来集万千宠爱于一身的我，现在也轮流到听她使唤的地步，那叫一个“惨”呀！看她说“风就是风，说雨就是雨”的形式，我也只好忍一忍，忍一时是一时。长大后的我，还不止这一点烦恼，长大后的我，正在接受父母对我将来独立生活的考验，我必须自个儿清洗自己的衣服，完成了这一点，我还要哎呀，妈呀，我的天！