读《稻草人》有感(共10篇)
读《稻草人》有感 篇1
读《稻草人》有感
这个暑假我读了叶圣陶老先生的《稻草人》。
叶圣陶,原名叶绍钧,字秉臣,江苏苏州人,著名作家、教育家、编辑家、文学出版家和社会活动家,他还是中国现代童话创作的拓荒者。
叶圣陶在其《我和儿童文学》中说到:“我写童话,当然是受了西方的影响。五四前后,格林、安徒生、王尔德的童话陆续介绍过来了。”
叶圣陶的童话创作中有着一条显著的思想发展轨迹:从以浪漫主义手法描写抽象的自然美和人性爱来间接表达对现实的不满和讽刺,到接触现实,逐渐加大对黑暗残暴的社会现实的暴露和批判力度,最后发展为对黑暗现实的强烈反抗,吹响了推翻黑暗的旧世界、打倒野蛮侵略的帝国主义的响亮号角,这是因为他意识到“在成人的灰色的云雾里,想重视儿童的天真写儿童超越一切的心理,几乎是不可能的企图。” 而开始着力描写现实中的不幸与苦难。
鲁迅说:“叶圣陶的《稻草人》是给中国的童话开了一条自己创作的路的” 《稻草人》这篇童话就通过一个富有同情心而又无能为力的稻草人的所见所思,真实地描写了二十年代中国农村风雨飘摇的人间百态。但是他在创作童话方面的语言特色始终是别具一格的。他的语言简洁、朴素,用散文来写童话,充满诗意,富有听觉和视觉形象的美。
《稻草人》记述了一个稻草人的故事。当一只飞蛾停在稻叶上产卵的时候,稻草人想用扇子赶走飞蛾,但是飞蛾依旧在稻叶上,稻草人很无奈。当第二天主人来到田里,稻草人用扇子碰在主人身上,想引起主人的注意,但是主人什么也不懂,主人看见田野一切正常,就回家去了。稻草人知道警告是无效的,稻草人很无奈„„
当一位渔妇在河边捕鱼时,时常从舱里传出孩子的咳嗽声,稻草人恨不得自己去作柴给孩子煮茶喝;恨不得自己去作被褥给孩子温暖;又恨不得夺下小肉虫的赃物,给渔妇煮粥吃,但是它的身体像树木一样长在泥土里,连半步也不能走。稻草人很是无奈。当鲫鱼被扔进桶里哀求的说:“我的朋友,你暂且放下手中的扇子,救救我吧!我离开水就只有死了。好心的朋友,救救我吧!”稻草人想救它,但是他做不到,他很无奈。第二天,主人走过稻田,看到稻叶稻穗都没有了,只剩下杆,她放声大哭; 人们从岸边走过,发现河里的死鱼;渔妇提着木桶里死了的鱼走回舱里,孩子咳嗽更厉害了。此时稻草人脆弱的心被折磨的碎了,也被看到的现实折磨的碎了。它最终也倒在了田里。
借着稻草人的眼睛,我仿佛看到了当时的一切,我很无奈。但是我转念一想,我毕竟不是稻草人,只能站在原地,我可以去创造。我虽然不能改变过去,但我可以享受现在,创造未来。
稻草人的精神是多么崇高!处处、时时为别人着想!如果生活中的每一个人都能这样,为别人多着想一点,多献出自己的一点爱,那么,世界将变成美好的人间!
读《稻草人》有感 篇2
我国明代不仅造园活动有较大的发展, 造园理论也有许多值得我们今天借鉴和学习的地方, 特别是计成所著, 并于崇帧七年 (1634年) 刊版印行的《园冶》 (1) 一书, 可以说是我国第一本园林艺术理论的专著。
计成, 字无否, 江苏苏州吴江县人, 生于明万历十年 (公元1582年) 。他不仅能以画意造园, 而且能诗善画, 他主持建造了三处当时著名的园林———常州吴玄的东帝园、仪征汪士衡的嘉园和扬州郑元勋的影园。
《园冶》共三卷, 第一卷卷首冠以《兴造论》和《园说》, 是全书的纲领和立论所在, 即造园的思想和原则。《兴造论》突出强调“因、借、体、宜”原则的重要性, 《园说》阐明园林用地、景物设计与审美情趣。后有相地、立基、屋宇、装折、门窗、墙垣、铺地、掇山、选石、借景十篇。在十篇的论述中, 相地、立基、铺地、掇山、选石、借景篇是专门论述造园艺术的理论, 也是全书的精华所在。特别是相地、掇山、借景更是该书精华的精华, 而屋宇、装折、窗、墙垣则着重建筑艺术的具体论述。
《园冶》一书的精髓, 可归纳为“虽由人作, 宛自天开”“巧于因借, 精在体宜”两句话, 这两句话的精神贯穿于全书。
“虽由人作, 宛自天开”, 说明造园所要达到的意境和艺术效果。如何将“幽”、“雅”、“闲”的意境营造出一种“天然之趣”, 是园林设计者的技巧和修养的体现。以建筑、山水、花木为要素, 取诗的意境作为治园依据, 取山水画作为造园的蓝图, 经过艺术剪裁, 以达到虽经人工创造, 又不露斧凿的痕迹。
例如在园林中叠山, 就“最忌居中, 更宜散漫”。亭子是园林中不可少的建筑, 但“安亭有式, 基立无凭”。建造在什么地方, 如何建造, 要依周围的环境来决定, 使之与周围的景色相协调, 使环境显得更丰富自然。例如在厅堂前置山, “耸起高高三峰, 排列于前”, 那就是败笔。长廊是游览的路线, “宜曲宜长则胜”, 要“随形而弯, 依势而曲或蟠山腰, 或穷水际, 通花渡壑, 蜿蜒无尽”。楼阁必须建在厅堂之后, 可“立半山半水之间”, “下望上是楼, 山半拟为平屋, 更上一层, 可穷千里目也”。
造园不是单纯地摹仿自然, 再现原物, 而是要求创作者真实地反映自然, 又高于自然, 尽可能做到使远近、高低、大小互相制约, 达到有机地统一, 要体现出大地的多姿。园林有的似山林, 有的似水乡, 有的庭院深深, 有的野味横溢, 各具特色。如苏州拙政园, 经过造园家的巧妙布置, 这一带原来的一片洼地便形成了池水迂回环抱、似断似续, 崖壑花木屋宇相互掩映、清澈幽曲的园林景色, 真可谓“虽由人作, 宛自天开”的佳作。“巧于因借, 精在体宜”是《园冶》一书中最为精辟的论断, 亦是我国传统的造园原则和手段。“因”是讲园内, 即如何利用园址的条件加以改造加工。《园冶》说:“因者, 随基势高下, 体形之端正, 碍木删桠, 泉流石注, 互相借资;宜亭斯亭, 宜榭斯谢, 小妨偏径, 顿置婉转, 斯谓‘精而合宜’者也。”
而“借”则是指园内外的联系。《园冶》特别强调“借景”“为园林之最者”。“借者, 园虽别内外, 得景则无拘远近”, 它的原则是“极目所至, 俗则屏之, 嘉则收之”, 方法是布置适当的眺望点, 使视线越出园垣, 使园之景尽收眼底。如遇晴山耸翠的秀丽景色, 古寺凌空的胜景, 绿油油的田野之趣, 都可通过借景的手法收入园中, 为我所用。这样, 造园者巧妙地因势布局, 随机因借, 就能做到得体合宜。
计成所阐述的造园理论与具体经验, 不仅对研究古典园林非常重要, 而且对于今天的环境景观规划设计实践也有重要的参考价值:
在卷一《兴造论》里, 开篇作者就提出:“世之兴造, 专主鸠匠, 独不闻三分匠、七分主人之谚乎?”强调了“主人” (即相当于今天的建筑规划设计师) 的重要性。其后又说:“半间一广, 自然雅称, 斯所谓‘主人之七分’也。第园筑之主, 犹须什九, 而用匠什一, 何也?园林巧於因借, 精在体宜, 愈非匠作可为, 亦非主人所能自主者;需求得人, 当要节用。”更是强调了主持造园规划设计人的重要性。
让我们来剖析一下计成做规划设计的过程。
计成说:“相地, 立基。”首先对项目要进行定位, 对基地各要素进行分析。具体阐述了规划设计的原则、设计的依据及设计的理念。
园基可分为山林地、城市地、村庄地、郊野地、傍宅地、江湖地等。计成说园地只有山林地区为最好, “园地惟山林最胜, 有高有凹, 有曲有深, 有峻而悬, 有平而坦, 自成天然之趣, 不烦人事之工”。但也各有偏好———“古之乐田园者, 居于畎亩之中;今耽丘壑者, 选村庄之胜”, 且不同的园基有不同的情趣———“宅傍与后有隙地可葺园, 不第便于乐闲, 斯谓护宅之佳境也”, “江干湖畔, 深柳疏芦之际, 略成小筑, 足征大观也”。
“相地”是从卜邻、究源、察地等几个方面考虑。卜邻就是选择园地时, 要充分考虑周围的环境, 包括地理位置、地貌条件、林木植被及周围的构筑物等多种因素。主要考虑“因借”的因素。“倘嵌他人之胜, 有一线相通, 非为间绝, 借景偏宜;若对邻氏之花, 才几分消息;可以招呼, 收春无尽”。
究源, 指探究水的源头———“卜筑贵从水面, 立基先究源头, 疏源之去由, 察水之来历”。水也宜合理利用, “临溪越地, 虚阁堪支;夹巷借天, 浮廊可度”, 且“架桥通隔水, 别馆堪图”, 隔水接以桥梁可以另建馆舍, 从而形成很好的对景关系。
察地亦包括植被。“多年树木, 碍筑檐垣;让一步可以立根, 斫数桠不妨封顶。斯谓雕栋飞楹构易, 荫槐挺玉成难”。
作者最后强调“相地”的原则要因地制宜, “相地合宜, 构园得体”。
先相地, 后立基。先要布置厅、堂、阁、室等屋宇的位置, 然后因地制宜, 考虑“宜亭斯亭, 宜榭斯榭”, 再后“开土堆山, 沿池驳岸”, 间杂植物配置。植物配置不但讲究“栽培得致”, 随季候的不同有所变化, “曲曲一湾柳月”“遥遥十里荷风”“编篱种菊”“锄岭栽梅”“寻幽移竹, 对景莳花”“桃李不言”, 而且强调了植被随季节变化的重要功用性, “一派涵秋, 重阴结夏”。
对于局部小地形的构筑, 作者提倡“高阜可培, 低方宜挖”, 才能达到“适兴平芜眺远, 壮观乔岳瞻遥”的境界。
立基的顺序, 要按重要性。接待客人的地方, “厅堂”先定, 必须正中, 光线要好。“古者之堂, 自半已前, 虚之为堂。堂者, 当也。谓当正向阳之屋, 以取堂堂高显之义”。
然后可以布置“室”等起居用所。一般“书房”也比较重要, 应优先选择位置。要满足幽静、优雅、敞亮等要求, 要能激发灵感。“书房之基, 立於园林者, 无拘内外, 择偏僻处, 随便通园, 令游人莫知有此”。
沿这些重要建筑布置游“廊”, 设计观景路线及视点。“廊基未立, 地局先留, 或余屋之前后, 渐通林许。蹑山腰, 落水面, 任高低曲折, 自然断续蜿蜒, 园林中不可少斯一断境界”。
考虑路线时要依据景点位置, 景点位置要考虑视点及观景路线, 并互动调整。“寻幽移竹, 对景莳花”, “高阜可培, 低方宜挖”, “围墙隐约于萝间, 架屋蜿蜒于木末。山楼凭远, 纵目皆然;竹坞寻幽, 醉心既是”。
游廊、亭、榭、花径构成了游园的路线与节点。“花间隐榭, 水际安亭”, 这是造园中构成风致的要素, “斯园林而得致者”。但“亭安有式, 基立无凭”, 选地立基并无准则, “惟榭只隐花间, 亭胡拘水际。通泉竹里, 按景山颠。或翠筠茂密之阿, 苍松蟠郁之麓;或借濠濮之上, 入想观鱼;倘支沧浪之中, 非歌濯足”。说到游廊, 或蟠山腰, 或穷水际, 通花渡壑, 蜿蜒无尽, “斯寤园之‘篆云也’”。
厅、堂、书房等建筑应考虑窗的位置, 确定对景。“桃李不言, 似通津信;池塘倒影, 拟入鲛宫”, “疏水若为无尽, 断处通桥;开林须酌有因, 按时架屋。房廊蜒蜿, 楼阁崔巍, 动‘江流天地外’之情, 合‘山色有无中’之句”。
同时设计园林构图布局, 这两者相辅相成。在构图中, 作者始终强调造园要追求画的意境。“园说”篇中提道:“窗牖无拘, 随宜合用;栏杆信画, 因境而成。”在“村庄地”中作者描绘:“桃李成蹊, 楼台入画。”在“掇山”中作者又重申:“深意画图, 余情丘壑。”从而最终达到“景到随机”, “虽由人作, 宛自天开”。
景观专项设计是对于规划内容进行深化的阶段, 与施工紧密结合, 如屋宇的做法 (包括门楼、厅、堂、斋、室、书房、亭、台、楼、阁、榭、轩、卷、广、廊等) 、花径做法 (乱石路、鹅子地、冰裂地、诸砖地等, 还包括具体的很多花样) 、装折做法 (栏杆、屏门、仰尘、风窗等装饰物件) 、门窗、墙垣、掇山、叠石等。还有一些诸如匾额、对联、题词等由文人游园时有感而发完成, 如红楼梦大观园题词等。
规划设计的过程, 最有价值的有两方面内容, 一方面是为什么要这么做, 一方面是怎么做。规划设计与施工紧密结合。作者以中国古典诗画为底蕴, 以实践为基础, 取诗的意境作为治园依据, 为后世的园林设计建造提供了理论框架及可供模仿的范本。
摘要:《园冶》集中体现了中国园林的传统造园思想, 影响远及海外。本文旨在对其造园精髓思想加以提炼, 力图变换一种视角, 用现代景观规划设计的理念将其加以剖析、引申, 希望有益于我国景观规划设计理论的发展。
关键词:《园冶》,精髓,园林,规划设计
参考文献
[1]园冶注释.中国建筑工业出版社, 1988年5月第2版.
[2][美]诺曼K.布思.风景园林设计要素.中国林业出版社, 1989年7月第1版.
读《稻草人》 篇3
稻草人 耿立
父亲把稻草人立在田野里的时候,他十分激动。时当黄昏,他望着夕阳下稻草人所指的方向,一句话也说不出来,稻草人单腿独立在深邃的麦田里,我蓦然觉得它和父亲有点酷肖兄弟。
然而,稻草人不言语,稻草人什么时候喧哗过呢?它们从不睡眠,也不考虑吃喝,当农人回家的时候,它们不回家;当收割的日子临近,它们也就支离破碎了!
没人理解稻草人僵硬手指所指的方向,就像没人理解父亲一样。春天的时候,父亲用陈年的稻草、绳索捆绑稻草人,他对我说,用不了几十年,稻草人在大地上怕要消遁了。
我未置可否,当麦子快要黄熟的时候,我带着侄子去查看稻草人,回来向生病的父亲汇报。那也是黄昏,一个一个的稻草人在风中挥动着僵硬的手臂,像是鞭笞着什么,从远远的地方望去,就见一群一群的鸟儿在麦地上空不停地盘桓、寻找,宛似一帮无家可归的落魄子弟。
我得承认,父亲捆绑的稻草人简直完美无缺,它们真实毕肖地做恐怖和威吓状。有一种鸟儿,每年麦季的时候,都要从家乡的这块平原经过,它们并不美丽,但是平原上一年才能见到一次。
那些鸟儿望着稻草人,久久不敢涉足,它们盘桓着、盘桓着,最后只能无奈地向远方飞去。
侄子从地上抓起一枚土块,狠狠地向稻草人掷去,他说,稻草人混蛋——
我回家告诉父亲,麦子长势不错,鸟儿也不去祸害。父亲听后很忧郁,他说,保不定。春天父亲扎制稻草人时,侄子曾偷偷地毁掉几个,父亲很恼火,他说,“不喜欢土地的人,才不喜欢稻草人。”
麦子临熟的几日,每到黄昏,我都要到麦田巡查,然后向父亲报告麦子和稻草人的消息。一天,侄子偷偷地问我,你知道鸟儿到哪里去了吗?
我摇摇头。
侄子说,鸟儿不在平原上停留了,平原上的人可恶,鸟儿让稻草人吓跑了!
过了一会,侄子告诉我,他不能让鸟儿在平原上不吃一点东西就走。
我有点好笑,对侄子说,人应该感恩稻草人才对,它们保护了粮食和土地,难道人不应该热爱粮食和土地?
“我热爱粮食,我也热爱鸟儿,它们每年才在平原歇息一次,能消耗多少麦子?”侄子说,“我怕有一天,一睁开眼,平原上再也见不到鸟儿啦……”
到了晚上,侄子出去了,许久没归,不知什么时辰,父亲在屋里很急地唤我:天空怎么发红呢?父亲的房子正对着麦田,他见夜空里火的光芒正燎燎地飞向天际,一堆、两堆、三堆……我蓦然有所警悟,立马向麦田跑去,麦田里火焰渐渐地萎弱了,稻草人化为一团灰烬。
翌日,我和侄子站在黄熟的麦田里,父亲来了,他抚摸一下侄子的前额,然后闭上眼睛,稻草人去了,以后也不会有了。我有点惶惑,没有了稻草人,还有谁来指点生活的方向、温饱的方向呢?
与稻草人握别,大地沉默不语。
思考点睛:文学类文本阅读对作品意蕴的探究是高考阅读考查的一个重要方向。需要结合全文理解文章的主旨,并且从多个角度有条理地概括文章中的人物和作者的情感态度,以及作品中传达的道理,准确表述出来。参考答案:①父亲倚重稻草人:体现了老一辈农民,与土地有深厚的情感,得不到后辈理解;②侄子焚烧稻草人:体现了新生代,有众生平等的观念,率直善良,敢想敢做;③“我”的“惶惑”:体现了中间一代,转型期找不到方向,复杂心理;④稻草人存废问题:表现三代人在思想认识、生存观念、生活方式等方面的差异。
读稻草人有感 篇4
读完某一作品后,相信你心中会有不少感想,这时最关键的读后感不能忘了哦。你想知道读后感怎么写吗?下面是小编整理的读稻草人有感,希望能够帮助到大家。
读稻草人有感1《稻草人》这篇文章给了我很大的启发。
这篇文章讲述了这样一个故事,有一位老太太,她的田里竖着一个稻草人。一天夜里,稻草人在看守稻田时,发现一只专啃稻谷的小蛾落在一片叶子上。它非常着急,可是自己不能移动。不出几天,稻田里的叶子就所剩无几。稻草人哭了起来。
又是一个黑夜,稻草人发现了一条船。船上有一个渔妇和一个孩子。孩子生病了。可渔妇为了明天的粥,不得不硬着头皮将孩子丢下不管。稻草人看着这可怜的母子俩,哭得更伤心了。
夜更黑了,稻草人突然发现有个人影闪到河边。他仔细一看,是一个女人。不好,他要自杀!稻草人十分着急,想救她。可无奈自己动都不能动。过了一会。她突然举起胳膊向河中蹿去,没等她掉到水里,稻草人就已经昏了过去。
其实生活中有许多这样的《稻草人》,想帮助别人,却心有余而力不足。只要我们真正行动起来,帮助他们一点儿,他们便会将这份爱心传递给更多的人。
读稻草人有感2“田野里白天的风景和情形,有诗人把它写成美妙的诗,有画家把它画成生动的画。到了夜间,诗人喝了酒,有些醉了;画家呢,正在抱着精致的乐器低低地唱:都没有工夫到田野里来。那么,还有谁把田野里夜间的风景和情形告诉人们呢?有,还有,就是稻草人。”这是《稻草人》的“小前奏”,简单的几句,生动而有趣,像一首旋律轻快的小曲慢慢流淌到我心里。它吸引我将整个故事一口气读完,阅读的过程仿佛进行了一次悲壮的“旅行”……
稻草人的心曲娓娓道来,伴随着我的心潮起伏,在稻草人倒下的瞬间戛然而止。满腔的悲痛和压抑久久的在心底徘徊,眼前那个怨恨与惭愧纠缠的稻草人的脸一直也挥之不去。童话般的现实,残酷的画面,除了对当时悲惨遭遇的同情,更多的是对这个心有余而力不足,执著的想解救处于水深火热之中人们的稻草人——无比的敬意!
回想着那一幅幅令人难忘的画面:但他看到年迈的老妇人辛苦耕作的麦穗被害虫吃了个精光时,稻草人想告诉主人却无能为力,他想到将来田里的情形,想到主人的眼泪和干瘪的脸,又想到主人的命运,心里就像刀割一样。当他看到苦命的渔妇被残酷的生活折磨,无法照顾生病的孩子时,他恨不得自己去作柴烧,给孩子煮茶喝;恨不得自己去作被褥,给母子一些温暖。当他看到被捕的鲫鱼艰难的求救时,他心酸得流下了眼泪,埋怨自己的软弱无能。当他看到将被卖的女人投河自尽时,他恨自己见死不救,内心充满了罪恶感。他祈祷有风吹散女人寻死的念头,而随着女人的倒下晕了过去……
如果说老妇人,渔妇,鲫鱼和女人的遭遇是不幸的,那么稻草人的一生不是更显悲惨吗?他有苦说不出,残酷的现实被他尽收眼底,却摧残着他一颗平凡向善,感性真诚的心。他惭愧自己的努力无济于事,他的倒下不仅仅是为女人的自尽悲痛,更是不忍心再看到人们受苦,不想再承受那么多悲惨的事实。他善良的心实在太累了。
可怜这样一位平凡的善者。莱蒙特曾说过:“如果为保卫人民和国家,即使牺牲自己的生命,一定会得到永生。”相信稻草人会永远活在我们的心里,他将他人的幸福看作自己的责任,现实生活中的写照不也是枚不胜数吗?从小就立志为人类谋幸福的马克思说:“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的事业,我们就不会为他的重负所压倒。我们的事业并不显赫一时,但将永远存在,而面对我们的骨灰,高尚的人将洒下热泪。”为挽救民族危亡,成为新文化运动先驱,弃医从文的鲁迅也有“只要能培养一朵花,就不妨作会腐的野草”的感叹。把毕生的精力献给西藏的孔繁森更加验证了“鞠躬尽瘁,死而后已”的名句。也有谚语:太阳之所以伟大,在于它永远消耗自己。平凡而伟大的稻草人不正是折射着天下千千万万个把奉献作为人生追求的善者心吗?!这份善良的心不是一直在延续吗?!
值得庆幸的是,当今,我们可以放下这份同情,带着微笑向这些善者们致敬。因为他们以实际行动得到了社会各阶层的肯定,他们在一点一滴中感染着我们,这份善良的责任心弥漫成一种气氛,在悄悄地传递着。我们每个平凡的人也知道了做人要像蜡烛一样,在有限的一生中有一份热发一份光,给人以光明,给人以温暖。
我的眼前仿佛出现了稻草人最后的一幅画面:越来越多的人勇敢的站了起来,帮助稻草人完成了他的心愿,人们过上了幸福的生活,稻草人被重新竖了起来,在美丽的田野上,迎着灿烂和煦的阳光,甜甜的微笑着……
读稻草人有感3在上个寒假里,我看了一套叫《查理九世》的课外书,这套书分为25册,每一册都有一个奇幻的冒险过程和一个道理。而让我受益匪浅的是第25册:《稻草人之乡》。
这篇文章主要写了DoDo冒险队受他们朋友所托来到山阴镇,小镇上,栩栩如生的稻草人遍布山野,姿态诡异,而在这里DoDo冒险队偶遇三个月前转走的姜小蝶,而且她竟如名字般化蛹成蝶,突然变得美丽,判若两人,她说是山阴镇的作用。后来,稻草人复话了,还警告DoDo冒险队离开。最生后,经过他们一番调查,解开了一个个迷团。
读了这本课外书,使我感爱到父母不管是在自己的小孩生病或没生病时都会完成小孩的心愿,都会让自己的小孩过上最好的生活,因此,他们会不顾一切地完成这些,就像文章中的父母,他们想让自己的小孩更好,而让自己变成稻草人。
在我的生活中,也有这样的事例:记得,那时我读一年级。那天,我发了高烧,早上,我艰难地睁开眼,看到的是妈妈忙碌的身影:一会儿见我冷了,连忙帮我裹好被子,一会儿又去拿温度计给我量体温,一会儿见我不舒服又赶紧过来...当时我全身上下十分难受动也动不了。后来。我感觉很困,就探深地睡了,可在睡的过程中,似乎有个人在守护着我,在为我忙里忙外,在细心地照顾我,这让我有了安全感。当我睁开眼时,第一眼看见地是妈妈,我立既抱了上去。原来是妈妈在守护着我!想到这里我的泪水在眼眶里打转。
父母总会为了你可不惜一切,所以,好好珍惜父母的爱吧!
读稻草人有感4读完了《稻草人》,我受益匪浅,心灵感到无比的震撼……
《稻草人》这个故事是叶老先生用拟人的修辞手法生动地描述了当时社会生活,写出了稻草人看到人间发生的事情。首先是稻草人的主人——一个老奶奶的遭遇,这个老奶奶的丈夫不幸去世,她和儿子靠种田维持生计,三年后刚把丈夫的丧葬费还清,儿子又查出患有白喉,也不幸去世了。老奶奶痛苦万分,还清了儿子的丧葬费以后就犯下了心痛的毛病。第二个故事是麦田飞来了一只飞蛾,稻草人知道,这是麦田的敌人,瞪眼看着这只飞蛾在麦叶上产了卵后便飞走了,稻草人知道灾难即将来临,可又无能为力,很是心急,反复提醒主人,等到主人走后才放弃了预防灾害。第三个故事是稻草人发现有个渔妇正在打鱼,原来,是渔妇的孩子生病了,她想打鱼给孩子熬汤喝,以便早日恢复健康。这时,稻草人多想给孩子烧一壶水呀!可是,他天生就在泥土里,无法走路。不久,精疲力尽的渔妇就睡下了。这时,有个女人哭哭啼啼的跑了过来,稻草人认真地听着她哭诉着,听着听着,突然惊呆住了。原来,这个女人为了逃避丈夫出卖自己而是来寻死的呀!稻草人无论怎样努力,都无法唤醒周围的人,只好眼睁睁地看着这个女人倒进水中,稻草人彻底晕倒了……
《稻草人》反映了当时人们生活的无奈与压抑。第一个故事告诉了生活的窘迫和贫苦。面对死亡和贫穷,人们无法改变,只有默默地承受,真是可悲。第二个故事诉说了当时人们的无能,就连一些自然灾害都难以解决,真是可恨。第三个故事则叙述了当时人们的无助,一个生病的孩子,不但没钱给他治病,连一锅好吃的饭菜都难以吃到,连一口开水都难以喝道,真是让人不堪设想。第四个故事则讲述了当时人们失去自由的痛苦,一个无辜的妇女,本来可以好好地生活下去,可就是因为怕被丈夫卖出去而寻死,让人听了真是心惊胆战。如今我们则有了一个富裕的生活,不再受温饱的煎熬。人们发明了一些杀死虫子的农药,这样减少了大自然的`灾害。生病了不但有钱治病,还能在黄金时期得到最好的医治,吃到滋补的饭菜。现在,不要说大人自由受到保护,就连小孩子也要受到尊重。现在的日子可真幸福。
所以,我们应该珍惜快乐的时光,珍惜美好的生活。
读稻草人有感5今年寒假里,我读了一本由英国当代著名作家菲利普.普曼的《稻草人和他的仆人》感触深刻。
这本书讲述了一系列关于稻草人和他的仆人杰克的故事:稻草人被闪电击中后,竟然活了。男孩杰克与他相识,成了他忠实的仆人。两人启程前往泉水谷。一路上,他们遇到了土匪强盗和骗子无赖;参加了剧一团一军队;漂流到了孤岛,发现了宝藏,还参加了十年一次的鸟类大会;和巴伐洛尼家族的人打了一场官司,最终获得了泉水谷。
这本书吸引我的不仅是它的故事情节,更是它给我的启示:做任何事都不能知难而退,要怀着快乐的心情去战胜困难。就像书中的稻草人和杰克一样,为了自己的梦想不懈奋斗。尽管途中他们遇到了许多挫折,但他们仍然坚强不屈,这才造就了一个完美的结局。而我和稻草人比起来,简直要差十万八千里呢!暑假刚开始我给自己订了一个计划:每天早起半个小时,这半小时就用来做我最最讨厌的事儿——体育锻炼。瞧,第一天我遵守着计划做,可第二天,我就赖在床上不肯起来了……就这样,锻炼的事儿就泡汤了!
书中稻草人的仆人——男孩杰克,是我最敬佩的人,因为他作为稻草人的仆人一直忠实于稻草人,并没有因为他的主人只是个稻草人而玩忽职守。而稻草人也没有把杰克当做自己的仆人,而是将杰克当做自己最好的朋友,甚至在杰克最饥饿的时候让他吃自己的脑袋。这样的一对主仆足以让人们感动。
《稻草人和他的仆人》真是一本既能令人捧腹大笑,又能催人泪下的好书啊!
读稻草人有感6稻草人是干稻草扎成的一个草人,插在庄稼地里,用来驱叼稻草子麻雀。它虽然不能动,也不能说话,但是心肠很好,一心想帮助那些受苦难的人。
在一个漆黑的夜晚,稻草人亲眼目睹了二件令人十分伤感的事。
稻草人的主人是一个老太太,她的丈夫和儿子都得了重病死去了,老太太老眼昏花,根本看不清东西。只有靠种田养活自己,每年庄家都闹灾荒,收成不好,今年好不容易等来了风调雨顺,稻子却被虫子吃光了,稻草人担心主人承受不住伤心,恨不能扑过去赶走虫子,但却一动也不能动。
一名渔妇坐着一般小船,带着一个三四岁生病的孩子,孩子口渴了,渔妇就从河里舀了一碗水给孩子喝,孩子咳嗽的厉害,只剩下喘气。后来就没有声了,渔妇为了生计,不硬着心肠仍下孩子不管,稻草人心里虽然很悲痛,但是像树一样定在泥土里,连半步也不能动。
稻草人的心地非常善良,和人差不多,它非常同情受害者。为了扑灭主人的敌人——蛾子,它愁眉不展,像生了病似的,为了能让生病的孩子有一口水喝,它宁可自己烧为灰烬,也在所不惜。稻草人是一个富有同情心,不怕牺牲自己,一心想去帮助别人的好心人。它多想用自己的心去温暖他人,但他连这都做不到,他狠自己对每一件事都无能为力。
但愿我们世间多一些像稻草人这样的好心人。
人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。
读稻草人有感7自己沉浸于这个美好的童话故事,与文中的稻草人一齐幻想。每个寓言故事讲述的种种道理都基本觉悟到了文妙之处,即使每个人都懂得的道理,但能通过文妙之处改变自己的人却寥若晨星,似凤毛鳞角般。
文中的稻草人心地善良,同情自己的主人。在童话中,他的主人——一个十分可怜的、失去丈夫的老太太,在稻草人想到稻穗丰收的季节主人的笑容时,他也在分享着主人的快乐。而就在这时候,却出现了一点小意外,有一只小蛾来到了庄稼地里,飞到了一片稻叶上,稻草人拼命地扇动手中那把破烂的扇子,想帮主人把小蛾赶走,可依旧是无济于事,只能眼睁睁地看着小蛾在稻草里产卵,心里难过极了。虽于心不忍,但自己也不能动,只能看着自己主人的稻田里被“种下邪恶的种子”……可以想象到此时此刻它内心深处的哀伤,为他自己的无能为力,也为主人的悲苦命运。
但愿我们社会上可以出现许许多多像稻草人一样的人,虽然自身力量微小,但依然心存善良,懂得感恩,深深的爱着自己的主人。我想有了这么多这样的友爱与团结,此时的力量还会小吗?
读稻草人有感8在这个寒假里,我读了《稻草人》这本书,让我久久难以忘环。
稻草人里的稻草人这篇文章,第一件事主要讲的是:稻草人想着主人——一位老太太。这位老太太很可怜,8,9年前,她的丈夫死了,儿子也死了,家中只有她一人,稻子也被洪水淹了。这时,稻草人看到一只小蛾子落到了稻叶上,他马上认出了那是稻子的天敌,他努力的挥动扇子,但没有风,最终没将小蛾赶走。小蛾终于走了,但稻叶上留下了小蛾的子。
主人去看稻子,但主人老眼昏花没有看见,稻草人十分着急,但主人并不知道已经留下了祸根。几天后,蛾子的幼虫将一大片稻子啃地光省杆了,稻草人难过得哭了。你瞧!稻草人多么的尽职呀!虽然,稻草人并没有将小蛾子赶走,但是,稻草人这种努力保卫庄稼不顾一切的尽职精神实在让我们佩服。
读稻草人有感9《稻草人》是叶圣陶爷爷写的童话集,里面的故事不仅语言简洁、想象力丰富、充满趣味性,还含有深刻的寓意。
傻子就是傻子!看到题目时我不由自主地想,难道傻子还有什么特别之处吗?但看完故事后,我却被深深地震撼了:傻子,他拾金不昧;傻子,他心地善良;傻子,他富有有爱心;傻子,他舍己为人……
不是吗?傻子是傻,捡到银元,却不认识银元,一直等到深夜,才物归原主,却不求回报;不是吗?傻子是傻,师傅让他和师兄锯木头,却让师兄睡觉休息,自己一直苦干到天亮,还遭到了师傅的毒打;不是吗?傻子是傻,会把自己本来不多的食物,分给一群难民,却让自己饿着肚子。我细细品味,傻子是真的很傻吗?
直到后来发生的一件事让我彻底改变了对他的看法。有一次,因为国王头一次打败仗,气急败坏,想杀了敌人以泄心头之愤。此时,傻子竟说了一句让众人意想不到的话:“国王不必等敌人了!你要杀一个人解解气,就把我杀了吧!”一个傻子竟能说出如此之话,国王也因此感动,便放弃了杀敌人的念头。
傻子的傻是伟大的,为了让国王解气他愿意舍弃自己的生命。表面看他真的很傻,但我佩服他那勇敢、憨厚、率真的言语,佩服他那大爱的品行,佩服他那这种舍己为人的精神。叶圣陶爷爷笔下的傻子,有着如此高尚的品德——他有爱心、善良、拾金不昧,做出如此令人惊叹的事,让我惊呼吧:傻子,你真了不起!伟大的傻子,我们喜欢你,爱你!同时,谢谢叶圣陶爷爷,您不仅把一个傻子描写得栩栩如生,还赋予了高大上的品格。
读书,让我懂得了许多人生的道理。就如《傻子》这个故事,他让我知道了傻子初见很傻,细品却看到了他内在的高尚、伟大!在生活中,我们身边也有很多会做傻事的人,他们表面上傻,但他们的心中也许有能让我们震惊、惊叹的想法、做法。同学们,让我们也来做一做这样的“傻子”吧!
读稻草人有感10这两天我读了叶圣陶爷爷写的《稻草人》。
这是一篇童话故事,故事里讲了一个对主人非常忠心的稻草做的人。它被主人放在稻田里看守庄稼,它非常尽职任,也不贪玩,总是“直挺挺地站在那里”。
它知道主人非常艰难,希望主人的粮食得到丰收,眼看这一天就快到了,可是一只娥子来产卵,它想尽一切办法,想要告诉主人,可是主人都没发现。稻草人急的都生病了,可还是没有办法,只能眼看着娥子越来越多,最后把主人的稻田都毁了。最后“稻草人”也倒在了稻田里了。
我觉得“稻草人”虽然没有生命,却也有一颗善良的心,它同情生病的主人,还同情打鱼的渔妇┄┄它想要帮助她们,它急的“痛心,不忍再看,禁不住低头哭了。”我想我们也应该有同情心,同情和关心一些困难的人和动物,要抵制像娥子那样的坏人,这样,世界一定就会变得很美好,就不会有像农妇那样困难的人。
读稻草人有感11今天我终于把《稻草人》这本书读完了,我懂了很多知识,一起来看看吧!
《稻草人》一共有32张,篇篇都是寓言,非常好看,生动。我最喜欢其中的‘古代英雄的雕像’这一篇了。
这一篇主要讲一个雕塑家把一块大石头雕刻成一个古代的英雄的雕像而那个雕像又变成马路的故事。读完这个故事后,我很受启发,因为我知道了许多道理,比如我知道了不要炫耀自己,不要骄傲……
我懂得最深的道理还是不要骄傲这个了。因为我们都知道‘骄兵必败’,文中的雕像俨然属于这种类型,所以他最后才变成马路。
我知道得多吧!我希望大家也像我一样哦!
读稻草人有感12<<稻草人>>是叶圣陶写的一个故事集,里面有一个跟书名同名的故事。
这个故事讲述了一系列稻草人在夜晚发生的事情,稻草人的主人是个老寡妇,丈夫死后,刚还清葬费,儿子也死了。
这些事情讲述了稻草人是非常爱他的主人,以及虫子是如何可恶,当地封建社会是多么凄惨。
这个故事让我想起了古时候,那些富人、地主,凭着自己的财富,勾结当地的县官,来欺负那些没钱的百姓们,还有些人,由于生活条件不够好,就去赌钱,赌输了,就卖妻卖子。
这个故事同时也告诉我们:以前的生活那么惨,我们现在的生活如此幸福,为何不珍惜呢?
读稻草人有感13上周,我读了叶圣陶爷爷的小说《稻草人》,我特别喜欢这个故事。
稻草人不起眼地站在田野里,阻止那些小雀来偷食麦谷,但也不会伤小雀,让我深受感动。但现实生活中它有点遗憾,因为它对眼前的事情无能为力。
一天,稻草人接连看到了三件令人伤心的事,它很想去帮助那一些人,但因为自己不能动,所以内心很痛苦。其中,他看到一个女人,将要被老公卖掉,因为她不愿意被当成牛、猪一样卖给人家,于是跳河自杀了,稻草人十分心痛。
看到这些事情,我不禁想起了我自己。之前,我在班里一直帮助别人,可一直都没有被提名到“仁爱之星”,心里还曾有点闷闷不乐,但我现在觉得没什么了,因为如果要成为“仁爱之星”,还不如先让自己拥有一颗“仁爱之心”。
我认为这个故事中的稻草人也是我们现实生活中的一种人,一种默默奉献,平平凡凡却又不平凡的人。如环卫工人、修理工、邮递员,他们都是值得尊敬,值得敬仰的人,同时更是我们的人格目标,我们的做事榜样!我们应该向他们学习!
我对这个小说的印象特别的深,对我的影响也特别的大。因为这个小说的哲理特别丰富,很值得学习。
读稻草人有感14在炎炎夏日里,书籍成了我生活的一种惬意,而叶圣陶的《稻草人》却让我百感交集。
文章是以一篇篇小故事而形成的,他知识面广、信息量大、文字流畅、内容丰富、插图生动、可读性强;它让我在暑假中轻松愉快的开拓视野,增长知识,懂得道理;它提高了我的综合素质,成为我的精神食粮。
其中,快乐的小白船、善良的“小傻子”、稀奇的种子、尊贵的富翁、坚持不懈的鲤鱼、同情的眼泪、祥儿的胡琴和动听的曲子、尽明尽责的稻草人。这些故事让我感受颇深,善良的傻子让我学会了从容善待地人,坚持不懈的鲤鱼教会我什么叫坚持不放弃,敬职敬责的稻草人让我心生苦涩……
《稻草人》这篇短文最让我心动心痛,它的眼泪是我对穷人和乞丐更加怜悯,每当我读到稻草人里的飞蛾降临产子时,我的心也揪了起来,恨不得转进书里赶走飞蛾,唉!
书中的小朋友、小动物被人们刻画的是的十分完美,让我能很自然的融入其中,真想穿越到那个别有洞天的世界里去看一看,感受一下啊!跟着波澜起伏的故事情节,我会笑,会伤心,会开怀大笑甚至还会为他们流下伤心同情的泪水。
曾经在一本书里看到过叶圣陶老先生说过:“阅读是写作的基础。”在读写的基础中,他强调“唯有先读,才能写好作文。”古人说的劳于读书,悦于作文,也是这个道理。
正是文章里的天真、无邪、纯洁、坚持不懈、快乐、伤心才奏成了这一支美妙的乐曲。阅读可以开阔学生的视野,陶冶学生的情操,增加学生的知识,启迪学生的智慧。所以,让我们来谱写自己美妙的人生,争当做一个书香家庭吧。
读稻草人有感15我读过《手斧男孩》、《狼蝙蝠》、《最后一头战象》等许多书籍,但让我印象最深刻的就是《稻草人》这本书了。
这本书是叶圣陶老爷爷创作的,是我国最早的一部童话集,由多篇小故事组成。他用稻草人代表自己在现实生活中的遭遇,明明很想去帮助那些有困难的人但无奈自己无能为力,同时内心也非常煎熬。其中三篇故事都让我深受感触。
第一篇讲述的稻草人的主人是一位老婆婆,她的丈夫和儿子都死了,家里就剩她一个人。她老眼昏花,根本看不清东西,只有靠种田养活自己。稻草人非常爱老婆婆,为她白天黑夜一动不动地插在稻田里 “值班”。但不知怎么了,过去几年庄稼都闹灾荒,收成不好。今年好不容易等来了风调雨顺,稻子却被虫子吃了个精光。稻草人担心主人承受不住一年又一年的伤心,急得自己恨不得全身扑上去赶走虫子,但是却一动也不能动。
第二篇讲述了一名渔妇坐着一艘小船,带着一个大约三四岁的孩子捕鱼,想给生病的孩子熬鱼粥喝。孩子口渴了,渔妇就用碗从河里舀起一碗河水灌进孩子嘴里。但是突然孩子咳嗽得更厉害,只剩下喘气,后来就没声了。即使孩子生了重病,渔妇也没有空闲和时间去照料他,不得不硬着心肠把生病的孩子扔下不管,忙着捕鱼。小孩子多可怜啊。稻草人恨不得自己去作柴火给孩子煮茶喝。可是,稻草人没有办法,心里虽然很悲痛,也只能一面叹气一面哭,像树木一样定在泥土里,连半步也不能动。
第三篇讲述的是另一位更伤心的妇女。因为孩子死了,丈夫赌钱把家全败光了,就连她也要被丈夫卖掉。心里别提多难过了,来到这河岸要投河自尽。稻草人非常着急,想救她,拉住这位妇女,阻止她寻死。但是它办不到。它恨自己,便昏倒在泥土里。
读《稻草人》有感 篇5
这个国庆节,我阅读了叶圣陶爷爷的《稻草人》,看了心情分外沉重。
《稻草人》既是一本书的书名,也是一篇文章的名字。它是叶圣陶先生1922年6月7日完成的一篇童话,刊登在1923年5卷1期的《儿童世界》上,而后作者把19至1922年上半年创作的23篇童话结集出版,名为《稻草人》。文章讲了稻草人看到的几个片断:年迈的老妇人辛苦耕作的麦穗被害虫啃个精光,稻草人想告诉主人但却无能为力;一条鲫鱼想从水深火热中逃离,但却最终竭尽全力后也没法达到,结局很悲惨,鱼死了。稻草人也无力地躺在了麦田上……看完全文,我的心中满是愤愤不平,恨不得立即冲上去,把虫子“绳之以法”。这些麦子都是老奶奶用她那衰老的手,一年的劳作成果,用而那些害虫却毫不费力的大胆偷吃,不付出任何代价。老妇人的遭遇是悲惨的,稻草人的遭遇更是可悲。老百姓的苦他都看到,但他说不出任何话也帮不上任何忙,也没有一个人能听到他的心声。他只能默默地看着一切美好的东西在他面前灭亡,也许是因为心里的内疚和无奈,他心碎了,被痛苦压抑着,倒下了……这篇文章表面是写稻草人,实质上是写出了叶圣陶爷爷对当时社会的不满和无能为力。稻草人暗喻了像叶圣陶先生一样有心想做一个来解救处于水深火热之中的人民的人。但因为自己的力量微薄,无法成功,心有余而力不足。幸运的是,我们生活在一个幸福的时代上。所以,我们要好好学习,长大以后用自己知识和才学,报答这个时代和国家。
读《稻草人》有感 篇6
这本书的语言十分优美,叶圣陶爷爷用他丰富的想象力带领我们走入了童话世界。在其中我们不仅能感受到美,还能懂得不少做人的道理。我印象最深刻的是里面《稻草人》的故事,用稻草做的人,他是一个有思想并且心地善良的稻草人。当你在生活中遇到困难时,你会很伤心难过,稻草人看到你伤心难过,他也会跟着难过。
故事里稻草人非常尽责任,要是拿牛和他比,牛比他懒多了,牛有时候看天空,有时候看地上。要是拿他和狗比,狗比他顽皮多了,狗有时候到处乱跑,累得主人四处去寻找。稻草人和他们就不一样,他从来不嫌烦,一天到晚看着田野,一动也不动。有一天晚上,飞来了一群蚜虫,他们要吃稻子,稻草人就煽动手中的扇子,但却没有用。稻草人用扇子拍打东西发出声音让他的主人过来,主人来了之后,摸了一下稻子,感觉没什么问题,觉得今年一定能丰收就离开了。稻草人只能眼睁睁看着主人离去,自己却无能为力,感觉自己没能保护好稻子,非常自责。
读《让步有度》有感 篇7
“请别再以爱的名义对孩子让步。”这是对中国未来的呼吁, 对教育回归正源的较量与挑战, 是中国教育走出死胡同的启程, 是教育思想、教育方式、教育思路改革的嘹亮号角。对孩子让步太多, 孩子就想当然地疯长, 周围的一切让学生感到烦:父母喋喋不休地讲中国传统的孝道;每天起早贪黑“两点一线”的上学放学……除了学习以外, 孩子都可以自由自在地、无拘无束地在家庭的温室里疯长, 他们是家中的宝。老师也怕“烦”。为了迎合家长爱孩子的情结, 教师就没完没了地要求, 用作业抑制孩子自以为是的、想当然的自由, 用关爱的方式、书本知识掌握的程度、学习成绩的好坏把学生关在像笼子一样的学校里。这样, 在家庭和学校的温室里, 学生感受不到童年的快乐与无忧, 触摸不到大自然的气息, 嗅不到泥土的芬芳, 感觉不到世界的精彩与无穷, 感受到的是学习的无奈。现实确实是这样, 学生在教师、家长不知疲倦的说教中成长为一只只井底之蛙。他们迷失了前进的方向, 不敢越雷池半步, 墨守成规的思想在一代人的心中落地生根并开出繁茂花儿。
“请别再以爱的名义对孩子让步。”说出了教师心中无奈的话, 震撼了父母的心坎, 喊出了社会发展的必然。怕孩子出现任何差错, 各级教育部门对教育、对教师加上了一条条堂而皇之的要求, 束缚了教师童心未泯的天质。有的家长管不了孩子, 想把育人树人的任务双倍加在教师头上, 然而又不忍心让孩子吃苦受累, 对孩子多有包庇、溺爱, 形成“5<2” (学生在校5天的教育成果, 不如周末两天的娇生惯养) 的教育怪圈。教师“传道”的宗旨处在两难境地中, 何谈培育出“合格的社会主义事业的建设者和接班人”呢?对孩子让步, 既捆绑了教师的手脚, 更束缚了年轻一代梦想的翅膀。捆绑了我们的手脚是小事, 但是它困住了我们教育孩子快乐成长的思想;捆绑了我们的手脚, 就是捆绑了孩子, 捆绑了未来, 让我们以及我们的孩子们故步自封、邯郸学步找不到回家的路。我们是否想过, 我们是不是走得太远了。
“请别再以爱的名义对孩子让步。”我们不能选择学生, 但我们可以为学生设想和创造时代;我们不能选择学生, 但我们能选择教育方法。马卡连柯指出:“凡是需要惩罚的地方, 教师没有权利不惩罚, 在必须惩罚的情况下, 惩罚不仅是一种权利, 也是一种义务。”中国青少年研究中心副主任孙云晓说:“没有惩罚的教育是不完整的教育, 没有惩罚的教育是虚弱的教育、脆弱的教育、不负责任的教育。”“坏教师用一种方法教40个学生, 好教师用40种方法教一个学生。”有权利、有义务, 就必须用爱的方式方法教育孩子, 给他们一个完整的教育。精彩人生从小开始, 何必让步?“玉不琢, 不成器。”把孩子当宝, 何必用这种方式?经历磨难也是人生宝贵的财富。“不经历风雨怎能见彩虹?”
“请别再以爱的名义对孩子让步。”青少年需要磨炼, 他们惧怕那黑黑的穿越未来的隧道, 总是渴望有一双援助的手将他们一路护送;家长怕孩子吃苦受累, 把孩子的“生命通道”修得特别宽畅, 就连进医院生孩子都要求医院做剖腹产, 没有经历产道狭小的空间, 没有经历艰难的挣扎;教师怕学生做不出“标准答案”, 怕学生的答案与自己的要求相差太远, 居然把答案一字不差地抄给学生!这样下去, 将来的社会上, 怎能有独立、创新、慎独的人呢?孟子曰:“天将降大任于斯人也, 必先苦其心志, 劳其筋骨, 饿其体肤, 空乏其身, 行拂乱其所为……”父母和老师一定要为孩子的未来着想, 不要太多迁就, 不要太多让步, 给他们受伤的机会、受惩罚的机会、锻炼的机会, 给他们磨炼的空间。这样, 他们才会在未来的社会上凭借自己的智慧、自己的力量占据一席之地, 用坚强的臂膀托起未来中国绚丽的朝阳。
读《稻草人》有感 篇8
当我读着这本书时,若遇到美好的结局我会随着一起开心;也或者是碰到感人悲惨的结局,我甚至会流下眼泪。本书最让我感动的是<<跛乞丐>>,大家一定会想一个乞丐的故事怎么会令我感动呢?那么听我娓娓道来吧。跛乞丐>
故事的大概是这样的:文章主人公以前是一个送信人,每次他把信送到人们手中,都给人么带来了希望,他不畏艰苦,翻山越岭给人们送信,给人们带来温暖与爱。但是这种奔波,让他失去职业,让他跛了脚,让他成为乞丐・・・・・・虽然他失去了幸福的生活,但仍乐观的生活下去,继续给人们传递爱与关心,让我认为他是一个令人敬仰的英雄。就像我们帮助别人,别人会感到快乐,而我们为了自己的小小成就,心里也会很快乐很骄傲。正是这些给跛乞丐带来一生的快乐,使他愉悦的生活着。他的这种精神值得我们去传递去学习。同学们,你们有一定也被感动了吧! 阅读过这本书,<<一粒种子>>仍让我感到意犹未尽,这颗种子是奇珍异宝,国王,富豪,商人都精心护理着,可都没开花.当种子到农夫手里时,农夫让它自然生长,不久就长成了参天大树。就跟<<拔苗助长>>这篇课文道理一样,每个生物都有自己独特的生长规律。大家说是不是呢? <<稻草人>>这本书让我悟出真理。从<<富翁>>,我知道了不劳而获的财富得不到真正的幸福;从<<小黄毛的恋爱故事>>,我知道了爱一个人不是爱她的外表,而是爱他的本身・・・・・・ 做一个善良的人,才会获得别人的敬仰。收到回报,在社会上成为一个有用的人,这就是本书的核心思想,让我们共同打造祖国的美好明天吧!!小黄毛的恋爱故事>富翁>稻草人>拔苗助长>一粒种子>
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寒假读《稻草人》有感 篇9
令我感受最深的地方就是“他们的喉咙里却还能发出又轻又细的蚊子般的声音,他们还在念诵自幼听惯的长辈的教训‘待你成了富翁你就有福了!’”看看石匠不挖石卖服装的歇业,纺织厂的停业,做裁缝的不缝衣,就连农夫都不耕田。而造成他们如此懒怠的原因却仅仅是长辈们的那一句话,但事实却不尽如人意。想想自以为是的他们,我就想到了两天前的我……
两天前的上午,老师布置了一个任务:将第二单元的三首诗背下来,由语文课代表记录,下午第三节课检查。可一下课,我就把这件事忘得一干二净,只顾着玩,直到下午第二节课下课,我看到有同学到课代表那背古诗我才想起来,我心想:怎么办?如果被老师查出我没背,一定会教训我的。哎!我身上不是有20元钱么?我“课代表,我想请你帮我件事,在本子上帮我打上勾,这是20块,就当是酬金了,”“好吧,不过不准再有第二次了,”“好的。”上课了,老师来检查古诗的背诵情况,果然我被记录在了已背诵古诗名单里,我暗暗自喜。可第二天,老师让我们默写的内容让我的心情瞬间跌落到谷底,没错就是那三首古诗!而我完全不记得,后来我就被老师教训了一顿,我感到十分的后悔。
读《水啸雾都》有感 篇10
伦敦, 这座宏伟壮丽的城市即将遭受一场史上绝无仅有的灭顶之灾, 人们依旧按部就班, 泰晤士河似乎还在静静的悠闲的流淌, 然而暴虐的特大洪水已经准备好吞噬这座世界之城。
狂虐的飓风带着猛烈的海水已经在苏格兰东北部登陆, 并向内陆步步紧逼。排山倒海般的潮水瞬间将所到之处化为乌有。猝不及防的人们都未能逃脱死亡的命运。以副首相为首的伦敦当局慌乱之中迅速启动应急措施, 严密监视洪峰的动态。巨大的洪流正在向伦敦袭来, 泰晤士河水正在猛涨。
罗伯是泰晤士水闸的首席设计师, 父亲莱纳德教授也是一位天才的工程师, 罗伯对父亲一直怀有芥蒂, 他认为与父亲无话可说。莱纳德根据自己丰富的经验测算出一旦洪水袭来, 泰晤士河的水闸必将被击溃, 他及时将此情况报告给了危机控制中心的纳什女士。然而他的警告似乎并没有得到应有的重视, 危机控制中心的专家并不能准确地判断情况, 不置可否的副首相竟向人们承诺洪水不会抵达伦敦市区。我们看到人类妄自尊大, 藐视大自然的力量, 必然会受到惩罚。
灾难终究如期而至, 滔天骇浪轻松跃过水闸, 数亿吨的洪水急速奔进伦敦市中心, 地面即刻成了一片汪洋, 伦敦的标志性建筑全部淹没于洪水中, 大水甚至从地下隧道喷涌而出, 带着无比强大的冲击力奔向恐惧万分的人群, 数万被困的乘客顷刻溺水而亡, 八百万伦敦居民的命运在一线之间改变, 他们在苦苦挣扎逃生于这场伦敦有史以来最大的洪灾。莱纳德被指挥中心派直升飞机救下, 而罗伯与萨米被凶猛的洪水冲走。幸运的是他们俩在历经千难万险后竟在洪水中活了下来。凶猛的风暴过后留下的是伦敦城的满目疮痍, 上百万的死尸在水上漂浮着, 另外还有两百万人无家可归, 为了紧急抢救伤员和输送难民, 政府下定决心要炸掉昂贵的大坝系统以达到泄洪的目的。然而已经谅解父亲的罗伯和父亲、萨米为了开闸放水, 依然冒着生命危险来到水闸的控制仓, 就在萨米为即将下水的罗伯惴惴不安时, 深深爱着自己儿子的莱纳德趁他们不注意穿好潜水衣潜入水中, 准备亲手开启排水系统, 而这一去能够返回的可能性几乎为零, 悔悟的罗伯深深地为父亲捏了一把汗。政府最高层下达指令, 为了最大限度减少人员伤亡, 必须在十分钟内炸毁大坝, 飞机已经准备就绪, 待命出发。形势紧急, 千钧一发, 罗伯在水下使尽了自己最后一丝力气终于成功将水闸打开, 瞬间滚滚洪流奔腾而去……
在灾难面前人类是如此的无助渺小。而在灾难片中, 输了灾难, 我们还看到了什么?我们看到了在灾难面前人的无助。片中的地铁修理工, 在同伴被卷走之后手足无措, 眼神惶然, 手里只攥住了一枚戒指, 那种无奈与无措深深地印在了我们的脑海中。而洪水肆虐过后留下的满目疮痍, 令人觉得深深的悲哀。悲哀中人们也不禁在思考, 到底如何才能从这场大灾难中走出来。
而实际上在1953年发生过一次潮洪。这次潮汐引发的洪水淹没了这个东海岸的防洪线。英国有超过300人在这次风暴导致的洪水中丧生。仅简弗岛就有59人身亡。下游没有过顶的潮水出现, 中央伦敦也遭受了一场潜在的极具毁灭性的洪水。潮水也波及北海的附近的其他国家, 尤其荷兰, 在荷兰的防洪线被淹没时就发生了2000多起惨剧。
在这次事件发生后, 建设泰晤士水闸的计划被提上议案。正式开始是在1982年。政府意识到建设有效的防洪系统项目已经成为伦敦未来计划很重要的一部分。于是, 工程师们已经在展望世纪末的“伦敦入海口2100工程”了。其实不仅仅是伦敦, 全世界范围内, 去年乃至今年都发生了大范围的自然灾害。全人类都面临着异常严峻的考验。灾难来临时, 人类所能做到的实在是太有限了。我们为受灾的人们感到无比的悲哀。而这部以伦敦为灾难背景, 触及到目前社会比较关心的海洋极端天气灾害问题, 让人们意识到, 全球气候变暖已成为国际社会必须面对的严峻挑战, 冰川融化有可能导致极端天气增多和灾难发生。要节约能源, 保护地球, 人们要承担起自己应该承担的责任。