课文竹石教案

课文竹石教案（通用8篇）

课文竹石教案 篇1

竹石教案(初定)

一、情境导入

课前交流：拉近师生距离，放松学生心情

前言：师生问好之后。今天老师和同学们一起来学习一首古诗，在上课之前啊，老

想考考同学们，敢接受我的挑战吗?注意听咯。

师：“花中四君子”指的是哪四君子?

生：

师：出示课件没错，花中四君子指的是梅兰竹菊

师：“岁寒三友” 出示课件指的是，哪三友?

这么多同学都知道，我们一起说吧。

师生齐声：岁寒三友指的是松竹梅

哦(感叹!)我们同学的积累可真丰富呀。 “四君子”中有“竹”，“岁寒三友”

中也有“竹”，可见，竹在我们的中国文化中占有非常重要的地位。今天要学习的这首古

诗也和竹有关。古诗的题目是?点击课件(生齐答：竹石，教师板书课题再点击课件。)

二、知诗人，解诗题

(一)知诗人

师：作者是?

生齐答：郑燮!

教师：对，他是清代诗人，郑燮。 板书课题，然后点击幻灯片

师：嗯，不错，看来大家在课前都做了充分的预习，燮字，是个生僻字，很多人都不会念，同学们通过预习都已经掌握了燮字的正确读音!真了不起!谁来给大家介绍一下作者?

生一：

师：你了解到了，作者的 还有补充的吗?

生二：

师：你还了解到了作者的为人。评价：同学们对作者了解得真不少，正如大家所说的，出示课件

教师小结：郑燮 字克柔，号板桥，现在人们常说的郑板桥指的就是作者。他是江苏兴化人。 清代书画家，他尤其擅长画竹、画兰。《竹石》就是他题写在自己的竹石画上的一首诗。像这样，为自己的画画作品而写的时就是题画诗。

(二)解诗题

1、说诗题

师：那么郑燮题写的这首《竹石》诗，主要是写竹还是写石呢?

生齐答：写竹。 (有说写竹，有说写石。)

教师小结：大家通过预习都已经知道了这首诗主要写竹。既然这样，题目《竹石》有该怎么理解呢?谁来说?

生一：

教师小结：同意他的看法吗?没错，题目：竹石，指的是竹子从岩石缝中长出来。

2、齐读课题

教师导语：下面让我们一起齐读两遍课题。 手势引导到黑板上自己的板书中

三、品诗句，悟诗情

(一)熟读古诗

教师导入语：那这从岩缝中长出来的竹子，他的命运会怎么样呢?让我们走进诗文中去了解吧! 走到学生中间去，去指导，点拨。

1、初读全诗

教师导入语：请同学们自由放声朗读，注意，读准字音，读通诗句，争取读出诗的节奏。开始吧! 用时：一分钟

2、指名读全诗

教师导入语：现在，谁来读读古诗?(分一般和较好的学生读)

生一：

教师评价语：口齿非常清晰。

生二：

教师评价语：不错!读得字正腔圆、抑扬顿挫的。

3、齐读全诗

教师导入语：就让我们像这两位同学一样再齐读一遍全诗吧。竹石，读!

教师评价语：读得非常准确，也很流利。

4节奏读前两句(小老师评价

教师导入语：现在谁可以更有节奏感地读读前面两句诗。出示幻灯片展示前两句

指名读：好，你来! (朗读一般或较好的学生都可以)

生一：读前面两句诗

激发评价语：你觉得他读得怎么样?

生：赞或指正不足：

教师评价语：你听得真仔细!激趣读：你也来试试读读这两句诗，好吗?

生二：读前面两句诗

教师评价语：嗯，你朗读古诗的节奏把握得真好! 几种情况?如何应对?

教师导入语;让我们也像这位同学一样，齐读一二句吧。

5、节奏齐读全诗。

教师导入语：读得不错! (回讲台，) 让我们把整首诗连起来有节奏地读一遍。大家可以看大屏幕的，出示幻灯片点击展示三、四句诗。 也可以看你手中的。竹石，读!

教师评价语：同学们读得真是越来越有进步啦。

教师导入语：下面，让我们走进郑燮的竹石画。(鼠标点击顶端才能出示朗读页，)听听古诗朗读。 播放课件 朗读

教师评价、导入：读得真有韵味啊。让我们也试着把诗的韵味读出来吧。开始吧! 评价语：读得真投入!老师也深深地陶醉在同学们的朗读中了。

6、初悟诗意

教师导入语：我们读古诗不仅要读准字音、读通句子、读出节奏、读出韵味。还要读出自己的见解。你不妨也再来读读这首诗，点击幻灯片中的链接返回出示全诗。看看从中你读懂了什么?

生一：我读懂了，(词、句、整首诗意) ,

生一：我读懂了，(词、句、整首诗意) ,

生一：我读懂了，(词、句、整首诗意) ,

教师评价语：你知道了 ，

你通过关键词来理解课文;

哦，你是这样来理解的，

这个同学很会学习，通过预习就把诗的大概意思了解了。

(就学习态度直接简单评价。忌讳，在这被学生带入文本中解词，解句、解诗意。)

教师小结：同学们读出了 ，读出了 ，读出了 。你们多会读课文啊，下面就带着你们对古诗的理解再来读读课文吧。

学生：自由读诗。 用时 分钟

7、品悟诗意

(1)、激趣

教师导入语：现在我们深入到诗的字里行间去，去理解诗意。

请同学们结合诗的注解，再联系自己的经验，把这首诗的词语、诗句的意思读明白。

开始吧! 中间提示学生，可以拿出笔圈圈划划其中的关键词句。 用时 分钟

(2)、学诗意

方式— ：指名说诗意

师：同学们学得很认真，现在这首诗的大概意思能读懂吗?谁来说说这首诗的诗意? 生一：

生二：

评价：哦，你是这样理解的;还有同学想说说吗?还有不同的见解吗?

小结：同学们学得真认真，都基本了解了诗意，正如你说的，全诗写了竹子，牢牢咬住青山决不放松，竹根扎在碎裂的山岩之中。遭受无数磨难仍然坚挺，不管你从何方刮来什么风。

(3)、激趣读诗

教师导入语：就让我们带着对诗意的理解一起读读这首诗吧。引读：竹 石 读

8、品诗句、悟诗情

品读一、二句

(1)指名朗读

教师导语：这次，从大家的朗读中老师听到了只可意会的美。下面我们请一个同学有感情地给大家读读前面的两句诗。出示幻灯片 你来，好吗?

教师评语：谢谢，你读很非常用心。

(2)品词

教师导语：这两句诗中的哪些词语引起了你的关注呢?你说，你来 板书咬定、破岩

幻灯上诗句中的字可不可以点哪个，哪个就变色呢?音频播放?是否可以只播放前两句，

a、熟读诗句

教师导入语：为什么大家会关注这些词呢?你说!你说!(注意：是这里可能会出现的几种情况) 生一：他不容易理解;这些词比较难理解;

师：你发现他们是难理解的词。

生二：读懂了这些词，就能理解诗句的意思。

师：你想通过这些词来理解诗意。

教师小结：没错，这些词是我们理解诗意，了解古诗内容的关键词，是诗句的文眼。 过度导入：就让我们抓住诗眼把这两句诗读读吧。 咬 定 读!

导语：大家很会朗读古诗，都注意到了要把诗眼读重音，或者拉长了节奏来读，让老师也来

读读好吗?

师试读

b、解立根、说破岩

师：在这里“立根”指的是——把根扎在??哪里?

生齐答：破岩中。

师：“破岩”是怎样的岩石呢?你说!

生：破碎的岩石。

师：棱角分明的碎石，扎人!你说!

生：断裂了的岩石。

师：露出平整断面的岩石。还有吗?你说!

生：裂开了缝的岩石。

教师导入语：把根扎在裂开了缝的，断裂的，破碎了的岩石中，该需要多大的`勇气才能最终下定决心啊。来，自由读读这句，把竹子的勇气和决心读出来。

生;自由读文。 用时一分钟

c、品“咬定”

教师导入：扎根在这样艰险、如此贫瘠的岩石中，光有勇气和决心也未必能成活啊?诗人笔下的竹能在这山石间开枝散叶吗?

生：(齐答)能!

教师：它靠的是什么?你说!

生：

教师：对，它靠的是“咬定青山不放松”!怎么咬的?

生：

教师：什么紧紧，牢牢地咬?

生：竹子 (教师或者需要提示：把话说完整。)

教师：竹子的什么紧紧，牢牢地咬?

生：

教师：咬什么?一起说!

生：

教师：竹根牢牢地咬住岩石毫(决)不放松。幻灯出示该句(强调突出“咬”字) 在这里“咬”字还可以换成什么字?

生：

教师：你把换了字的句子读一读。还可以换成什么字，你来!

生：读换字句

教师：也请你读读换了 字的句子

生：读换字句

d、悟情

教师：是啊!你看，幻灯出示画面，然后出示句子竹的须根深深地扎入断岩裂缝中，点击幻灯出示：

像 紧紧地抓住岩石，像 牢牢地咬定青山，像 紧

紧地攀附岩层断面。

在这横线上，大家可以填些什么?去想想。你说!

生一：

教师：可以!

生二：

教师：也行。

教师：直接就学习态度、效果简单评价，忌讳在此解释词，解句、(学生到底会说些什么?)

导入语：来，大家一起读读这段话 点击幻灯出示填横线上的内容 你看，读!

生：齐读

教师：请你用一个词来形容这立根在破岩中咬定青山不放松的竹子

生：坚定

生：顽强 (相机板书)

生：坚忍不拔或坚强不屈

教师导入：让我们再来读读这如此坚定，这样顽强，坚忍不拔的竹子吧。起读：你看，(幻灯片当中的这句话)

生：齐读该段落

教师导入：读着这样的竹子，你对它产生了怎样的感情?(指名说，你说)

生：钦佩(把话说完整)

教师：请你用钦佩的感情来读读这两句诗。幻灯超链接回到诗句

生：读诗句。

教师：指名谈，你对竹产生了怎样的感情!

生：肃然起敬。

教师：也请你肃然起敬地读诗。

生：读诗句。

教师导语：就让我们一起带着对竹的钦佩，对竹的肃然起敬来读读这两句诗吧。

生：齐读诗句。 导入语： 过度： 究竟学生可能会出现什么状况?

品读三、四句

教师导入语：通过一二句诗的学习我们了解了竹子的坚定，竹的顽强、竹的坚忍不拔，接下来我们继续学习古诗的三四句。 幻灯出示诗句

(1)读诗

教师导入语：请男同学有感情地齐声读。 一起思考：挺立于岩缝中的竹子将会经历怎样的遭遇呢? 男同学准备好了吗?任 尔 读

生：读听诗句思考问题

教师评价导入：男同学读得很认真。 (再设计更好的评价语?)

(2)感悟“千磨万击”、“东西南北风”

教师导入：挺立于岩缝中的竹子将会经历怎样的遭遇呢? (引导是否到位?)

生：

生：

生：

指名回答，相机点评(简洁，到位)引回诗句中。幻灯强调“千磨万击”、“东西南北风”

教师以这样一句话把学生思路引回诗句中：这就是诗句中的那个词?第二个同学以后教师引：这就是诗句中的“千磨万击”、“东西南北风”四面狂风 学生就自然点出诗中词。

(3)情景感悟 (注意熟练使用音频播放器)

竹石(西师版三年级教案设计) 篇2

--《竹石》教学设计

重庆市云阳外国语实验学校小学部龚建云

电话：13896274918邮编：404500小学高级教师县级骨干教师

【教材简析】

《竹石》是西师版第五册第六单元的一篇课文。

古代有许多画家和诗人。他们既绘画又赋诗，大家把这样的作品称为题画诗。

《竹石》就是一首题画诗，是诗人为自己所画的竹石而题写的诗。诗人歌咏了长在青山、扎根岩石缝中的竹子。咏物言志，表现了诗人那种刚烈、坚韧、不畏任何艰险、不怕牺牲，在人生道路上不怕任何打击的硬骨头精神，清清白白做人的高尚情操。这首诗语言质朴，形象生动，寓意深刻。

[设计理念]

1、渗透辩证的思想，竹能经受“千磨万击”，真正的原因是自己生命力强，自己的目标坚定。郑燮能一生经历磨难，依然乐观，也是自身的人格决定，在课堂上努力体现这种辩证的思想。

2、授人以鱼，不如授人以渔，教给学生学习理解古诗的方法，以帮助学生去自学古诗。

3、从一堂课发散开去，希望学生能去爱竹，爱郑燮的作品。

一、教学目的

1、抓住重点词，联系生活实际、联系作者的背景多方解读诗歌，理解诗歌，体会竹的精神，人的精神。

2、学习联系作者理解古诗的方法。

3、会读会背诗歌会默写诗歌。

二、教学重难点

1、会读会背会默写诗歌。

2、理解诗歌，体会竹的精神。(难)

三、教学时间两课时

四、教学过程

第一课时

课前对诗

师：一竹一兰一石，生：有节有香有骨。

师：任他风霜严寒，生：自有春风信息

师：一节复一节，千枝攒万叶生：我自不开花，免撩风与蝶。

一、读竹。

(一)感知题目。

1、书空题目竹石

2、猜猜这是谁的诗?(郑板桥)，今天，我们认识他的另一个名字，我会写，但不会认，你们能当我的一字之师吗?(郑燮)

3板书清郑燮查字典认“燮”。

(二)自由读《竹石》。

读诗多读，(读书百遍，其义自见。)

1、读准，读通顺。

2、抽生读，检查读书情况。

3、借助注释读诗，初知意思。

(三)按平仄读诗。

一二声为平声，34声为仄声，两个字后面是平声时拉长，后面三个字的末尾是平声的拉长。

︱︱--︱︱-︱--︱︱----︱--︱︱----︱-

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

一句一句地抽生读。

二、品竹。

读书，我们不光用眼看，用耳听，还要用嘴读，用心悟，用心学。

1、读着读着，你的眼中出现了什么样的竹?

2、你是从哪里看到的?在诗中将词语画出来。

这是一株生命力顽强的竹子，从“破岩”体会。他生活在荒山野岭，草木无法生存的是风里，他却坚强地牢牢地李在那里。

这是一株坚忍不拔的竹子，从“千磨万击还坚劲”可以读出了。他经历了怎样的磨难和打击?

这是一株意志坚定的竹子，从“咬定青山不放松。”既然选择了在这里生活，就要在这里生活好，长得苍翠挺拔。一个“咬”，咬牙度过难关，咬牙克服困难，多么形象地写出了竹子顽强的生命力啊!

这是一株不怕任何打击的竹子，从“任尔东西南北风”“任尔”随便你是什么风我都不怕。

这是一株乐观向上的竹子。……

3、边汇报边知道朗读。

4、配乐朗读，背诵。

第二课时

一、背竹。

1、抽生背诵《竹石》。

2、说说诗句的意思。

二、悟竹。(理解古诗的方法：联系诗人及生活的背景理解诗)

1、介绍作者及他的故事。

郑燮，“扬州八怪之一”，人们称赞他的“诗书画三绝”。

可是，郑燮从小生活在贫寒的家庭里，四岁就死了妈妈，14岁，深爱自己的继母又去世，在没有成名之前，他的画一文不值，只靠教几个小孩过日子，在他30多岁的时候，自己的儿子被活活饿死。可是他从不放弃读书，不放弃画画，不放弃写字。这就是竹子一样的意志坚定啊!读：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

是呀，郑燮常勉励自己：我已经经历了这么多磨难，我已经具有了坚强不屈的精神，我害怕什么呢?他三岁开始读书，而到20岁才考个秀才，40岁才中举人，44岁终于中了个进士，当上了个小小的县官。他对学习的追求难道不是具有竹子一样执着的精神吗?读“咬定青山不放松，立根原在破岩中。”

哪怕是当个小小的县官，他也当得与别人不一样，他睡在床上，听到竹子的声音，就怀疑是民众叫苦的声音，他爱他的子民如爱自己的孩子。乾隆十一年，郑燮任潍县县令时，恰逢荒年，百姓饥饿得吃人。郑燮开官仓放粮赈济灾民，有人阻止。郑燮说：“都到什么时候了，要是向上申报，辗转往复，百姓怎么活命?要是上边降罪，我一力承担。”于是开官仓赈济灾民，救活了一万多人的性命。

而就是这样一个好官，由于影响了有钱有势的人的利益，有人告发他开关仓赈济灾民一事，被迫辞官。而郑燮却乐观地说：我正好去画我的竹。于是牵着一条小黄狗，拿着一盆兰花，带着几卷书，回扬州卖画为生。这是一个多么乐观的郑燮啊。读“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

2、讲“咏物明志”的写法。

郑燮写《竹石》赞美竹子生命力顽强，具有坚忍不拔的精神，不也正是在写自己吗?表示自己要做一个像竹子一样的坚强的人啊!这种写法叫“咏物明志”。

3、联系自己的生活，回归古诗。

孩子们，学习是为了运用。那么，当我们面对学习中的一道道难题，准备放弃的时候告诫自己：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。”

当我们正为学习才艺感到困难时，我们鼓励自己：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

当我们遇到生活中突然降临的灾难时，我们坦然的迎接他，一起背背《竹石》。

4、唱《竹石》。

我们不仅会读，要是能唱诗多么幸福的一件事儿啊!听!跟唱!

5、默写《竹石》

三、作业

总结：我知道张飞庙里有郑燮的兰竹图，我们学校竹园有一句“未出土时先有节，待到凌云尚虚心。”也是根据郑燮的诗句“未出土时先有节，已到凌云仍虚心”改写的。郑燮就在我们身边，文化就在我们身边。推荐你们读《郑燮传》、《郑燮书画集》。

板书：

竹石

清郑燮

千磨万击咬定

坚劲

东西南北风立根

破岩

课文竹石教案 篇3

——《竹石》+《题竹石画（其二）》

一、教学目标

1.有感情地朗读、背诵、默写《竹石》。

2.借助注释理解诗句的意思。

3.在对比阅读中发现两首古诗的异同。

二、教学过程

（一）图片导入，揭示课题

1.背诵《马诗》《石灰吟》。

2.学习《竹石》。

出示一组竹子的图片：你积累了哪些描写竹子的古诗？今天我们要学习的古诗就和竹子有关。（课件出示古诗）这是一首题画诗，是诗人为自己所画的竹石画题写的。（板书课题：竹石）

3.教师范读。

提醒学生听清字音，感受节奏。

（二）依法学诗，检查反馈

1.回顾方法。

自读诗句→理解诗意（借助注释、插图、联系上下文等）→体会诗境（结合相关资料）说诗意→读诗悟情。

2.依法自学《竹石》。

（自主学习→小组交流→全班交流）

重点部分指导：

（1）借助课文插图，抓住“破岩”“千磨万击”“东西南北风”想象竹子面对恶劣环境的坚定态势，从中感受在岩石中生长的竹子不屈不挠的精神。

（2）补充诗人生平，了解诗人的坎坷经历，体会诗人与竹子同样经受着“东西南北风”的“千磨万击”，但仍然具有“咬定青山”的坚定意志。

资料补充：《竹石》是一幅清雅的画，更是一首坚定的诗。作者郑燮，他的诗、书、画世称“三绝”，他擅长画兰和竹，为“扬州八怪”之一。

（三）拓展阅读

导语：请同学们读一读“语文主题学习”丛书中的这首《题竹石画（其二）》。

1.结合注释和译文了解诗意。联系《竹石》，想一想：这两首诗在写法上有哪些相同之处？

（学生自学→小组交流→集体交流）

2.小结：诗中写的是竹，而要表达的是自己的情感。像这样借助他物来表达自己情感的手法就叫“托物言志”。（板书：托物言志  借物喻人）

（四）对比阅读，感受表达特点

1.再读《古诗三首》，完成下表，看看你能从中发现什么。

文章标题	代表性的景物	表达方法	情感
《马诗》	大漠 燕山 马	托物言志	怀才不遇 报效祖国
《石灰吟》	石灰岩 烈火	托物言志	坚强不屈 洁身自好
《竹石》	竹	借物喻人	立场坚定 决不动摇

2.思考这三首诗的表达方法有什么共同之处。

3.小结：在《古诗三首》中，三位诗人都运用了托物言志的表达方法。虽然三首诗中描写的景物各不相同，但诗人通过细致观察，均借助景物表达出了自己的感受。每首诗前两句都以写景为主，后两句以抒情为主。运用托物言志的手法委婉表明自己的志向，表达巧妙，也更富有感染力。

三、板书设计

竹石

《竹石》教学设计 篇4

教学目标：

1、理解诗句，能进入诗人描绘的春色盎然的意境。

2、有感情地朗读古诗，背诵这首诗。

3、体会诗人热爱大自然的思想感情，感受他愉悦的心情。

教学重点：进入诗歌所描绘的蜂飞蝶舞的春天生机盎然的意境，体会诗歌中蕴涵的诗人之情感。

教学准备：春天画面的图片课件。教学过程：

一、复习，导入新课：

1、指名背诵《山行》。

2、今天我们再学习一位因为也是唐朝诗人写的上诗，他可是一位了不得的诗人，人称“诗圣”，写的诗被称为“诗史”。这位诗人的名字叫杜甫，今天我们就来学习他一首描写美丽的春景的古诗〈江畔独步寻花〉。（板书课题）

二、初读，指导读正确、有节奏感。

1、老师下面要来个四组读诗比赛，要求是：响亮、正确、有节奏。想获得为本组争光的机会吗？那就练习读几遍。

2、指名读，随机纠正字音、节奏。

3、齐读。

三、精读，入诗境，悟诗情。

1、诗我们已经读了好几遍了，同学们，诗人来到江边，看到那些景物？ 板书：花蝶莺

2、这些景物中你最喜欢什么？能不能结合诗句，发挥想象，把仿佛在眼前的情景用老师这里的句式说一说，结合理解词语“花满蹊”“留连”“戏蝶”“时时舞”“自在”“娇莺”“啼”。

啊，———（景物）真———啊，你看————————

例：啊，花真多啊，你看，把小路都遮得严严实实的了。

啊，花真多啊，你看，把花枝都压弯了。

啊，花真美啊，你看，红的似火，白的如雪，黄的胜金„„

啊，花真香啊，你看，把小蝴蝶小蜜蜂都引来了呢。

同学们的想象力真丰富，语言真美，花多、花美引得蜂飞碟舞，说到现在的花，你们猜猜都可能有什么花呢？

3、教师放课件，边放《春到江边》的音乐，用优美的语言把学生带入意境。（好一派繁花似锦的美景啊，你们看，杏花开了，远远看去，就象天边粉红的彩霞；桃花呢，笑得小脸粉粉的；梨花挤满枝头，仿佛一夜间枝头坠落了满树的白雪，香气四溢，引来了蝴蝶在花丛翩翩起舞，黄莺飞落枝头，自由自在地唱起动听的歌。

美吧，这情景让蝴蝶醉了，黄莺醉了，我们也醉了。下面同学们用自己有感情的朗读、表情、动作让老师感受到你们的陶醉吧！

4、赛读。

四、深化，体会诗情。

1、读到这，老师心头不禁有个疑问：你们看，诗中写到花不仅多，而且美，这景色在春天随处可见，只要一出门就可以看到，为什么要“寻”呢？

2、是不是该把诗题再读读，读出诗人心情的欢愉。

3、让我们用自己的诵读读出诗人对春天美景的喜爱吧。

五、作业：

1、把诗歌改成小散文。

2、读〈绝句〉 板书设计：

花多美

江畔独步寻花（愉悦）

蝶舞

莺啼

《石灰吟》

教学内容：学生字

释词义

明句意

理解背诵

体会感情

教学目标：

1、理解诗句意思。

2、了解学习作者要赞颂的精神。

3、能有感情朗读、背诵诗歌。

教学重难点：

1、理解诗句。

2、理解咏物颂人的写作目的。

教学模式：自主探究模式

教具准备：CAI课件

教学过程：

一、释题。

1、《石灰吟》：吟咏石灰。

2、简介作者。

于谦(1398—1457)钱塘(今浙江省杭州市)人。明代著名的政治家、诗人。诗歌语言质朴自然，不事雕啄。

3、讲诗。

这是一首托物写志的诗，相传是作者17岁时所作，石灰是古代建筑中用于涂抹和粘合的，主要原料，它由石灰石烧制而成，必须经过山中千锤万击的开采和熊熊烈火的冶炼。诗人把这一过程用拟人化的方式形象地描写出来，借石灰的自吟来表现诗人自己那种不畏艰险，不怕磨练、敢于粉身碎骨的献身精神和清白高洁的优秀品格。诗的语言简洁、生动。全诗贯注着一种垒落刚正的英雄之气，具有很强的思想感染力。

二、学习诗歌。

1、自由读诗。

石灰吟

千锤/万凿/出/深山，烈火/焚烧/若/等闲。

粉身/碎骨/全不怕，要留/清白/在/人间。

2、合作交流，自学理解。

3、抓字眼，明诗意。

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

千锤万凿：形容开采石灰非常艰难。锤，锤打。凿，开凿。

若等闲：好像很平常的事情。

这两句诗的意思是经受千锤万凿才出深山，烈火烧炼也很平常淡然，好像很平常的事情。首句写开采石灰岩的艰难困苦，表明石灰从出世时就经受考验。第二句写了石灰在烧制过程中要经过烈火的煅烧。面对严峻的考验，却能够从容自若，处之泰然。烈火焚烧与若等闲，形成鲜明的对照，更加衬托出石灰的顽强。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

这两句诗的意思是纵然粉身碎骨全不惧怕,只要能把清白留在人间。这两句借石灰之口，一语双关。表示出作者不怕牺牲的精神以及永留高尚的品格在人间的追求。

《（石灰吟》的大意是：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。)

4、感情朗读。

三、想意境，悟诗情。

1、石灰有什么特点？找出诗句。

（千锤万击，烈火焚烧，粉身碎骨，要留清白）

2、“粉身/碎骨/全不怕，要留/清白/在/人间。”赞颂了什么精神？

（不畏艰险磨难，敢于粉身碎骨的献身精神和清白高洁的优秀品质。

3、这首诗借石灰，表达了作者怎样的情感？（全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。）

4、由这样的石灰你会想到什么样的人？

（刚强勇敢、勇敢奉献、勇于牺牲的英雄）

5．诗人用什么方法写出这种深情厚谊呢？（诗中运用了比喻、拟人的方法，形象生动，语言也铿锵有力。）

6、朗读这首诗该用什么语气？

7、背诵诗歌。

四、总结。

这首诗是只写石灰吗？学了后你有什么感受？

（诗的3、4句看似写石灰，实则在写人，写人的精神。诗人赞颂的是石灰不怕牺牲，不怕艰险、不畏强暴的牺牲精神。）

五、作业。

背诵、默写《石灰吟》

板书

石灰吟

千锤万击

不怕磨练

石灰吟

烈火焚烧

清白留世

不畏艰险

粉身碎骨

勇于献身

《竹石》

一、导入： 看图：图上有什么？（板书：竹石郑燮说到诗人，他还有一个比他的名“燮”更有名的号——板桥）你知道郑板桥的故事吗？学生交流，老师适时补充

（1）江苏兴化人，扬州八大怪之一……

（2）写过“难得糊涂”（原意是“一粥一饭，当思来处不易”）

（3）早年家贫，中进士，曾任山东范县、潍县知县，后因帮助县民诉讼得罪地方豪绅而罢官（辞行前，百姓跪请挽留，板桥当即题诗：“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江上做鱼竿”说他两袖清风回扬州吟诗作画去了，表现得十分坦荡、洒脱）

（4）故事：一天，郑板桥听说镇江江心有座焦山，风景优美，栽了许多竹子。于是他每天逛竹林，摊开纸作画，画上留下了许许多多竹的形象。那一竿竿墨竹翠茎葱葱，枝叶

扶疏，配上一两块清奇古怪的石头，题上几句妙趣横生的诗文，让人耳目一新。郑板桥人称“诗书画三绝”，特别是他画的竹兰、山石，形象逼真，姿态万千。留下了许多名画——竹石图、丛竹图、墨竹图、兰竹芳香图……课件欣赏

今天我们一起来学习他的一首题写在竹石图上的诗。师吟诗，生读读古诗。

二、学诗 学习古诗，我们不仅要读懂古诗的内容，体会诗人所表达的思想感情，还要领悟学习古诗的方法，以便能够学习更多的诗，赏析祖国语言文字之美

学生说说学古诗的有效方法。学生自渎，选择适合自己的学习方式弄懂诗意。合作学习、自我体会均可。

反馈：抓住哪些字眼来理解？你认为哪些字词写得最传神？

（“咬”字极为有力，充分表达了劲竹的刚毅性格）

根据学生学情板书：咬定

千磨万击

坚劲

立根

东西南北风

三、体情 合作表演竹与石的对话。诗人喜欢竹子吗？他是怎样表达的？再读古诗，体味诗人写竹，是写什么？

（板书：咏物明志）

借物喻人，表明诗人刚正不阿的品性，不怕打击、不畏风浪的气节。

把自己想象成郑燮，说说自己看到竹石的心情、感悟 怀着对劲竹、对诗人的敬佩之情朗读全诗（对读、指名读、齐读）

你喜欢竹子吗？你认为竹子具有哪些品质？

（如：竹是空心的，很谦虚；竹在生命的旅程中每成长一步会留下印记；竹不开花，朴素，保持本色；竹扎根很深，打好了坚实的基础……）

四、拓展

“花中四君子——梅兰竹菊”有竹，“岁寒三友——竹松梅”也有竹。有多少人吟诵过这看似普通的竹子！

交流诵读我们课外搜集的竹的典故，竹的诗句。

典故：宋代文与可画竹“胸有成竹”

诗句：王维《竹里馆》“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”

王维《山居秋暝》“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。”

苏轼《於潜僧绿筠轩》“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”

李白《慈老竹》“里竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，虚声带寒早。”

郑燮《竹》“一节复一节,千枝攒万叶,我自不开花,免撩蜂与蝶。”

刘禹锡《庭竹》“露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。”

五、巩固

在画的空白处题写《竹石》，要求默写。也可以题写你喜欢的写竹的诗句。

竹 石

郑燮

板书：

咬定

千磨万击

坚劲 立根

东西南北风

《竹石》教学设计 篇5

教学目的：

1、认识“破、磨、击、尔、南”5个生字，掌握“磨”的两种读音。

2、有感情地朗读和背诵古诗。

3、通过诵读古诗，感受竹子坚定顽强的精神。

教学过程：

一、情境导航

1、(课件出示《竹石图》，配以古琴乐)

导入：同学们我们学习过胸有成竹这个成语，谁给我们回忆下这个故事？

（说的就是清代著名大画家郑燮画竹的故事。）他可喜欢竹子了，大家看到的这幅{竹石图}就是他62岁时的作品。

2、感知图画。说说画中的竹子给你的感觉。

3、感知古诗。

郑燮还会作诗呢，这画中的诗就是他自己写的，老师读给你们听听吧。教师范读古诗。{配以课件《竹石图》及古琴乐)

今天老师和大家一块儿来学习这首古诗。

二、感知体验，初读古诗

1、初读古诗，读准字音。

2、自由读诗，自学不认识的字。(教师进行巡视，提醒学生把宇音读准)

3、小组合作学习生字，教师引导学生互评。

4、救师检查生字、生词的读音。

咬定 破岩 千磨万击 坚劲

5、小组齐读古诗，读流利。

三、学导互动，读诗悟情

1、欣赏图画，练习读古诗，整体感悟诗中怎样写画中竹的。

2、逐句练读。

①赏画。竹子长在什么地方?

学生自由读诗句：咬定青山不放松，立根原在破岩中。

②教师描述诗句的意境：竹子紧紧扎根在岩缝中，好像把青山咬住了一样．一点也不放松。

③学生自由读前两句诗，指导学生评读。标准：音准、有感情、韵律美。④赏画想象：风吹来了，雨打来了，竹子害怕吗?

学生自由读诗句：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

⑤引导学生想象：除了风吹雨打，竹子还会遇到什么折磨?

教师总结：风吹、雨淋、霜冻、雪落，这就是千磨万击!

⑥指名读全诗，学生评读。

3、再次整体感悟古诗。

① 指名学生诵读全诗。

②对照图画，再读古诗，说说你明白了什么?

③引导：你喜欢诗中的竹子吗?为什么?

④有感情地齐读古诗。

4、练习背诵古诗。

学生自由练习背诵，交流好的背诗方法。

四、拓展运用

1．读着这首诗，我们只是看到一株株坚强不屈、挺拔有力的竹子而已吗？让我们来读一读这样几个故事。

2．阅读有关郑燮的故事。

3．读了故事，请你谈谈此刻的感受。

4．小结郑燮竹子般的形象。

5．现在你明白郑燮为何如此喜欢画竹，为何还在画上留下这一首题画的《竹石》诗呢？（小结：诗言志）

6．推荐阅读郑燮的另一首竹诗：

竹（清.郑燮）一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。

五、板书设计：

竹 石

清 郑燮

咬定千磨万击

坚劲

立根东西南北风

《竹石》读后感 篇6

当春季还没有来临，竹子就在地底出芽了。第一场清风轻拂，毛竹就仿佛一把把利刃一样，越过顽石，刺破硬土，穿上绿色的竹衣，准备充分直插云天。颀长的竹干，尽管苗条，那并不孱弱。疾风来啦，竹子横眉冷对，满不在乎，在风的呼啸中依然欢乐的民族舞蹈着。暴雨扑面而来，毛竹也充裕显示着高尚的品性，不因之所惑。。它不畏艰险，坚强不屈。

竹子不畏困难，不畏工作压力的坚强不屈活力，它是大家看不到而的确存有的一种品格。我觉得这类品格便是大家中华文化自立自强、不折不挠的民族精神。每一个中国人都应当有这类精神实质。

这时候，大家禁不住想起了禁烟英雄人物林则徐，他把国家的兴亡放到了自身的心里，r刻也不松懈。应对鸦片泛滥成灾，国家的商务大厦摇摇欲坠的情况下，他毅然冒着危险来收缴鸦片，拘捕烟贩，采用严格的对策逼国外烟贩拿出鸦片。在虎门沙滩消毁鸦片，冒起的滚滚烟雾，昭示了中国人民禁烟的决心和矢志中华民族富强的自信心。外族的恩威并施，也没有磨去我们中国人富国强民的信心。

竹石作文 篇7

立根原在破岩中，

竹石作文

。

千磨万击还坚劲，

任尔东西南北风。

我是母体中孕育了很久很久的一颗嫩芽，总想冲破母亲的怀抱破土而出，但母亲总是轻声细语地对我说：“还不到火候，现在岩石还太坚硬，太坚硬……”

等啊，等啊!岩石表面看起来坚硬，其实外强中干。它一怕日晒，二怕雨淋。白天它被太阳晒得滚烫，晚上，却冷得冰人，这一冷一热，一胀一缩，它就裂开了。久而久之，大岩石就会裂成小岩快，小岩块就会变成稀系松松的小沙粒。酸性的雨水落在这些沙粒上，慢慢就成了土壤。

我没有坐等时日，我用我那富有韧性的根不断分泌出酸液，把石头里的矿物质溶解出来，得到生长发育所学要的营养，

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忽然有一天，母亲看到时机成熟，就催促我往外滚、往外钻。哇，我终于破土而出了!外面的世界青翠一片，岩石在也抵挡不住我的成长反而在我周围形成一片坚实的堡垒，是我的根扎得更深更广。

因为环境贫乏，我不可能拥有更庞大的枝干，当我却顽强地从石缝中不断地生长，生长!每长一段，我就给自己做一个小结，记下生命的路程，显示着生命的艰辛。

题竹石牧牛阅读答案 篇8

子瞻画丛竹怪石，伯时①增前坡牧儿骑牛，甚有意态，戏咏。野次②小峥嵘，幽篁相倚绿。阿童三尺棰③，御此老觳觫。石吾甚爱之，勿遣牛砺角！牛砺角犹可，牛斗残我竹。【注】 ①伯时：宋著名画家李公麟的字。②野次：郊野。③棰：鞭子。[注]①伯时：宋著名画家李公麟的字；②野次：郊野；③ 棰：鞭子；④觳觫：指牛。

1、下列四个选项，正确的一项是（）（3分）a.本诗是一首题画诗，是黄庭坚为苏轼、李公麟合作的竹石牧牛图题咏，但不限于画面意象情趣的渲染，而是借题发挥，蕴含深刻的哲理，在题画诗中别具一格。b.诗人对咏写物像的外形特征作细致的描摹，用词精当。如 峥嵘 写出了怪石的嶙峋特立，幽 写出了竹子的气韵。c.诗中描写的物象彼此间有着精妙的联系，如石与竹之间着一 倚 字，不仅写出它们的相邻相靠，还反映出一种亲密无间的情趣。牧童与老牛间着一 御 字，牧童逍遥徜徉的意态，亦恍然如见。d.本诗为 戏咏，作者是以一种调侃轻松的心态描摹这幅画，然而全诗在构思上却很有曲致，蕴含深意，语言清新明丽。

2、这首诗前、后四句分别写了什么内容？表达了作者什么样的感情？(5分)参考答案

1、c（3分）

2、（5分）答：分为两个层次。前四句为第一层次，分别写了石、竹、牧童、老牛四个物象，构成一副完整的画面，传达宁静和谐的田园生活气息；后四句为第二层次，写了作者由画中的内容而生发出的感想。（3分）感情：对画的喜爱赞美。对画所描述的田园生活的向往喜爱。对磨损石头和伤残竹子破坏自然美的痛心。宁静的田园风光与烦嚣的官场角逐，构成鲜明的对比，寄寓自己对现实政治的观感。二：（1）这首诗可分为几个层次？它们分别写了什么内容？（2）你认为这幅 竹石牧牛 图在作者心目中的含意是什么？有人认为作者在诗中 厚于竹而薄于石，你对此有什么看法，请说明。参考答案（1）示例一：分为两个层次。前四句为第一层次，分别写了石、竹、牧童、老牛四个物象，构成一幅完整的画面；后四句为第二层次，写了作者由画中的内容而生发出的感想。示例二：可分三层。第一层，写景，写郊野美丽可爱的景色。第二层，叙事，写牧童手执鞭子，骑着老黄牛。第三层，议论，抒发感想，写作者对这幅画的感受。（2）第一问：一种自然平和的田园生活。第二问：示例：表面上作者似乎是 厚 竹而 薄 石，但实际上作者对石与竹同样怜爱；因为在作者心目中，竹、石都代表着一种田园生活，无论是牛角砺石还是牛斗残竹，都是作者不愿意见到的。如答成 作者认为竹、石的寓意是一种坚韧的品格，高尚的节操，作者对竹、石的怜爱表现出他对品节的珍视 也可以。（此题无固定答案，只要言之成理即可）注释翻译：题竹石牧牛：诗题。题，题诗，作诗。竹石牧牛：画的内容，竹子、石头、牧童、牛。翻译：为竹石牧牛这幅画题诗。2.并引：并，和。引，序言。3.子瞻画丛竹怪石：子瞻：苏东坡。翻译：苏东坡画了一丛竹子和一块怪状石头的画。4.伯时增前坡牧儿骑牛：伯时：北宋著名画家李公麟的字。增：增添。翻译：李公麟在画面前坡上增添了牧童骑着牛的内容。5.甚有意态，戏咏：甚：很。意态：神情姿态。戏咏：戏，开玩笑。咏，用诗词等形式来写景抒情。翻译：画面上神情姿态很生动，我用轻松玩笑的语气做诗抒情。6.野次小峥嵘，幽篁相倚绿：野次：野外止宿之处，郊野。小峥嵘：峥嵘，高峻的山峰。小峥嵘，此指怪石。幽篁：幽深的竹林。相倚：相，指怪石。倚，倚靠，挨着。翻译：郊野有一块险峻的怪石，一片幽深碧绿的竹林挨着它生长。7.阿童三尺棰，御此老觳觫：棰：鞕子。御：驾驭，驱赶。觳觫：恐惧得发抖，恐惧颤抖的样子。借指牛。翻译：牧童拿着几尺长的鞕子，驱赶着这头老牛。8.石吾甚爱之，勿遣牛砺角：遣：使，让。砺：磨。这块石头我很喜爱它，不要让牛在石头上磨角。9.牛砺角犹可，牛斗残我竹：翻译：牛磨角还罢了，牛要是争斗起来，那可要使我的竹子残损了。10.诗意：诗人以轻松幽默的语言表达了田园生活的喜爱。赏析：此诗作于宋哲宗元祐三年（1088）。当时作者在京师任秘书省著作佐郎。黄庭坚黄庭坚(1045－1105)，字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称黄豫章，洪州分宁（今江西修水县）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》 检讨官。后擢起居舍人。绍圣初，新党谓其修史 多诬，贬涪州（今重庆涪陵）别驾，旋迁戎州（今四川宜宾），安置黔州等地。徽宗初，羁管宜州卒。宋英宗治平四年进士，绍圣初以校书郎坐修《神宗实录》失实被贬职，后来新党执政，屡遭贬，死于宜州（今广西宜山）贬所。宋代绘画艺术特别繁荣，题画诗也很发达，苏轼、黄庭坚都是这类诗作的能手。本篇为苏轼、李公麟合作的竹石牧牛图题咏，但不限于画面意象情趣的渲染，而是借题发挥，凭空翻出一段感想议论，在题画诗中别具一格。诗分前后两个层次。前面八句是对画本身的描绘：郊野间有块小小的怪石，翠绿的幽竹紧挨着它生长。牧牛娃手执三尺长的鞭子，驾驭着这头龙钟的老牛。四句诗分咏石、竹、牧童、牛四件物象，合组成完整的画面。由于使用的文字不多，诗人难以对咏写的物象作充分的描述，但仍然注意到对它们的外形特征作简要的刻划。峥嵘 本用以形容山的高峻，这里拿来指称石头，就把画中怪石嶙峋特立的状貌显示出来了。篁 是丛生的竹子，前面着一 幽 字写它的气韵，后面着一 绿 字写它的色彩，形象也很鲜明。牧童虽未加任何修饰语，而称之为 阿童，稚气可掬；点明他手中的鞭子，动态亦可想见。尤其是以 觳觫 一词代牛，更为传神。按《孟子 梁惠王》： 王曰：舍之，吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。这是以 觳觫 来形容牛的恐惧颤抖的样子。画中的老牛虽不必因恐惧而发颤，但老而筋力疲惫，在鞭子催赶下不免步履蹒跚，于是也就给人以觳觫的印象了。画面是静态的，它不能直接画出牛的觳觫，诗人则根据画中老牛龙钟的意态，凭想象拈出 觳觫 二字，确是神来之笔。诗中描写四个物象，又并不是孤立处理的。石与竹之间着 倚 字，不仅写出它们的相邻相靠，还反映出一种亲密无间的情趣。牧童与老牛间着一 御 字，则牧童逍遥徜徉的意态，亦恍然如见。四个物象分成前后两组，而在传达宁静和谐的田园生活气息上，又配合呼应，共同构成了画的整体。能用寥寥二十字，写得这样形神毕具，即使作为单独的题画诗，也应该说是很出色的．但是，诗篇的重心还在于后面四句由看画生发出来的感想：这石头我很喜爱，请不要叫牛在上面磨角！牛磨角还罢了，牛要是斗起来，那可要残损我的竹子。这段感想又可以分作两层： 勿遣牛砺角 是一层，牛斗残我竹 另是一层，它们之间有着递进的关系。关于这四句诗，前人有指责其 何其厚于竹而薄于石 的(见陈衍《石遗室诗话》)，其实并没有评到点子上。应该说，作者对于石与竹是同样爱惜的，不过因为砺角对石头磨损较少，而牛斗对竹子的伤残更多，所以作了轻重的区分。更重要的是，石与竹在诗人心目中都代表着他所向往的田园生活，磨损石头和伤残竹子则是对这种宁静和谐生活的破坏，为此他要着力强调表示痛惜，而采用递进的陈述方式，正足以体现他的反复叮咛，情意殷切。说到这里，不免要触及诗篇的讽喻问题。诗中这段感想议论，除了表现作者对大自然的爱好和破坏自然美的痛心外，是否另有所讽呢?大家知道，黄庭坚所处的北宋后期，是统治阶级内部党争十分激烈的时代。由王安石变法引起的新旧党争，在神宗时就已展开。哲宗元祜年间，新党暂时失势，旧党上台，很快又分裂为洛、蜀、朔三个集团，互相争斗。至绍圣间，新党再度执政，对旧党分子全面打击。统治阶级内部的这种哄争，初期还带有一定的政治原则性，愈到后来就愈演变为无原则的派系倾轧，严重削弱了宋王朝的统治力量。黄庭坚本人虽也不免受到朋党的牵累，但他头脑还比较清醒，能够看到宗派之争的危害性。诗篇以牛的砺角和争斗为诫，以平和安谧的田园风光相尚，不能说其中不包含深意。综上所述，这首诗从画中的竹石牧牛，联想到生活里的牛砺角和牛斗，再以之寄寓自己对现实政治的观感，而一切托之于 戏咏，在构思上很有曲致，也很有深度。宁静的田园风光与烦嚣的官场角逐，构成鲜明的对比。通篇不用典故，不加藻饰，以及散文化拗体句式(如 石吾甚爱之 的上一下四，牛砺角犹可 的上三下二)的使用，给全诗增添了古朴的风味。后四句的格调，前人认为是摹仿李白《独漉篇》的 独漉水中泥，水浊不见月；不见月尚可，水深行人没(《陵阳先生室中语》引韩驹语)，但只是吸取了它的形式，词意却翻新了，不仅不足为病，还可看出诗人在推陈出新上所下的功夫。相关阅读：篇二：题竹石牧牛阅读答案 阅读下面一首宋诗，回答问题。题竹石牧牛（并引）黄庭坚 子瞻画丛竹怪石，伯时①增前坡牧儿骑牛，甚有意态，戏咏。野次②小峥嵘，幽篁相倚绿。阿童三尺棰③，御此老觳觫。石吾甚爱之，勿遣牛砺角！牛砺角犹可，牛斗残我竹。 【注】①伯时：宋著名画家李公麟的字；②野次：郊野；③棰：鞭子；④觳觫：指牛。1.下列四个选项，正确的一项是（）（3分）a.本诗是一首题画诗，是黄庭坚为苏轼、李公麟合作的竹石牧牛图题咏，但不限于画面意象情趣的渲染，而是借题发挥，蕴含深刻的哲理，在题画诗中别具一格。b.诗人对咏写物像的外形特征作细致的描摹，用词精当。如“峥嵘”写出了怪石的嶙峋特立，“幽”写出了竹子的气韵。c.诗中描写的物象彼此间有着精妙的联系，如石与竹之间着一“倚”字，不仅写出它们的相邻相靠，还反映出一种亲密无间的情趣。牧童与老牛间着一“御”字，牧童逍遥徜徉的意态，亦恍然如见。d.本诗为“戏咏”，作者是以一种调侃轻松的心态描摹这幅画，然而全诗在构思上却很有曲致，蕴含深意，语言清新明丽。2.这首诗前、后四句分别写了什么内容？表达了作者什么样的感情？(5分)3.这首诗可分为几个层次？它们分别写了什么内容？ 4.你认为这幅“竹石牧牛”图在作者心目中的含意是什么？有人认为作者在诗中“厚于竹而薄于石”，你对此有什么看法，请说明。

参考答案 1.c（3分）2.（5分）答：分为两个层次。前四句为第一层次，分别写了石、竹、牧童、老牛四个物象，构成一副完整的画面，传达宁静和谐的田园生活气息；后四句为第二层次，写了作者由画中的内容而生发出的感想。（3分）感情：对画的喜爱赞美。对画所描述的田园生活的向往喜爱。对磨损石头和伤残竹子破坏自然美的痛心。宁静的田园风光与烦嚣的官场角逐，构成鲜明的对比，寄寓自己对现实政治的观感。3.示例一：分为两个层次。前四句为第一层次，分别写了石、竹、牧童、老牛四个物象，构成一幅完整的画面；后四句为第二层次，写了作者由画中的内容而生发出的感想。示例二：可分三层。第一层，写景，写郊野美丽可爱的景色。第二层，叙事，写牧童手执鞭子，骑着老黄牛。第三层，议论，抒发感想，写作者对这幅画的感受。 4.第一问：一种自然平和的田园生活。 第二问：示例：表面上作者似乎是“厚”竹而“薄”石，但实际上作者对石与竹同样怜爱；因为在作者心目中，竹、石都代表着一种田园生活，无论是牛角砺石还是牛斗残竹，都是作者不愿意见到的。如答成“作者认为竹、石的寓意是一种坚韧的品格，高尚的节操，作者对竹、石的怜爱表现出他对品节的珍视”也可以。（此题无固定答案，只要言之成理即可）篇三：题竹石牧牛阅读答案

题竹石牧牛（并引）黄庭坚子瞻画丛竹怪石，伯时①增前坡牧儿骑牛，甚有意态，戏咏。野次②小峥嵘，幽篁相倚绿。阿童三尺棰③，御此老觳觫。石吾甚爱之，勿遣牛砺角！牛砺角犹可，牛斗残我竹。[注]①伯时：宋著名画家李公麟的字。②野次：郊野。③棰：鞭子。（1）这首诗可分为几个层次？它们分别写了什么内容？ _______________________________________________________（2）你认为这幅“竹石牧牛”图在作者心目中的含意是什么？有人认为作者在诗中“厚于竹而薄于石”，你对此有什么看法？请说明。_______________________________________________________（1）分为两个层次。前四句为第一层次，分别写r石、竹、牧童、老牛四个物象，构成一幅完整的画面；后四句为第二层次，写了作者由画中的内容而生发出的感想。（意对即可）（2）一种自然平和的田园生活。表面上作者似乎是“厚”竹而“薄”石，但实际上作者对石与竹同样怜爱。因为在作者心目中，竹、石都代表着一种田园生活，无论是牛角砺石还是牛斗残竹，都是作者不愿意见到的。（如答成“作者认为竹、石的寓意是一种坚韧的品格、高尚的节操，作者对竹、石的怜爱表现出他对品节的珍视”也可以。）（意对即可）马上分享给同学 据魔方格专家权威分析，试题“阅读下面这首宋诗，然后回答问题。题竹石牧牛（并引）黄庭坚子瞻画..”主要考查你对古诗词阅读等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下： 现在没空？点击收藏，以后再看。因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。考点名称：古诗词阅读古诗词阅读：古诗词是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。

1、诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。（1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。（2）近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。①一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。②一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）。（3）词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59~90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阕或一片，第一段叫前阕、上阕、上片，第二段叫后阕、下阕、下片。（4）曲：又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。

2、按内容来分类：可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗。（1）诗眼：“诗眼”一词最早见于北宋。苏轼诗云：“天工忽向背，诗眼巧增损。”诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。诗眼是理解诗歌的一把钥匙，抓住了诗眼，明白了主旨，可以有效地帮助解题。王安石“春风又绿江南岸”，用“绿”字而不用“到”“过”“入”“满”等字，是取“绿”字的色彩，增强了文章的形象性。（2）炼字：炼字，修辞方法之一，即根据内容和意境的需要，精心挑选最贴切、最富有表现力的字词来表情达意。其目的在于以最恰当的字词，贴切生动地表现人或事物。古人作诗，常常出现“吟安一个字，捻断数茎须”的意境。（3）意象：所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。在比较文学中，意象的名词解释是：所谓“意象”简单说来，可以说就是主观的“意”和客观的“象”的结合，也就是融入诗人思想感情的“物象”，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。简单地说就是借物抒情。（4）表现手法：表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式。分析一篇作品，具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式。注：又因为现代的语文已不太注重表现手法与表达技巧的区分，可认为二者是统一的。但如果要严格区分表现手法从属于表达技巧。托物言志、写景抒情、叙事抒情、直抒胸臆、对比、衬托、烘托、卒章显志、象征、想象、联想、照应、寓情于景、反衬、托物起兴、美景衬哀情、渲染、渲染环境、虚实结合、点面结合、动静结合、以动衬静、伏笔照应、设置悬念、侧面描写、正面描写、直接抒情、间接抒情、修辞格、字词锤炼、以小见大、句式选择等。古诗文阅读原则：

一、抓诗眼、抓意象、明意境

1、诗眼诗歌是语言的艺术，古人写诗特别讲究“炼字”。一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词，一般是动词、形容词。如“悠然见南山”中的“见”字，“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等，使诗歌生动形象，境界全出。

2、意象诗作中作者所写之景、所示之物，这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志”的完美结合。古诗词中的意象往往是约定俗成，有规律可循的，例如：“梅花”是高洁品格的象征；“月亮”代表思乡之情；“鸿雁”是传书的信使等等。有时诗人还会创造一群意象，如马致远的《秋思》就创造了11个意象，用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。

3、意境是文艺作品中和谐、广阔的自然和生活图景，渗透着作者含蓄、丰富的情思而形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。优秀的古诗词都创造了具有广阔艺术空间的意境。诗歌意境（情景）关系往往比较多的是寓情于景、触景生情、情景交融。意境特点有：慷慨悲壮、雄浑苍劲、恬淡自然、雄浑壮观、悲壮苍凉、孤独冷寂等等。可见，抓住这几个关键处，我们就可以穿越语言屏障，迅速触摸到诗人的心灵世界，走进诗的艺术境界，解诗答题。

二、掌握古诗词基本知识

诗歌分为古体诗（又称“古风”）、今体诗（又称“格律诗”）。

三、把握不同的诗作题材

就诗作题材内容的不同，古诗词可分为写景（抒情）诗、记事（咏怀）诗、咏史（怀古）诗、咏物（言志）诗、田园（山水）诗、边塞（征战）诗等等。诗歌鉴赏五步法：

【第一步】先看一下诗歌是哪一类（按表现手法分为现实主义和浪漫主义：按内容分为田园诗、边塞诗等）古诗一般选择唐诗宋词，以抒情诗居多，抒情诗可分写景抒情，借古感怀，托物言志。写景抒情诗主要把握景和情的关系；借古感怀诗，一般要把握古和今的关系，可以以古喻今，也可以古讽今；托物言志诗主要领悟物和志的关系，借何物显何志，这是第一步。

【第二步】到诗词的后半部分去找诗的中心（作者要抒的情，要表达的志）。

【第三步】看诗词的前半部分，想一想，写了哪些意象，这些意象构成什么画面，这些画面有什么特点，对诗歌的中心有什么作用（这实际是景情相融，就是把握意境）。【第四步】做到五必看：①必看题目（题目常常是诗眼，或中心事件，有助于了解诗的内容）；②必看作者（知人论世，了解作者风格）；③必看注释（可以借此了解诗歌的感情基调，难懂的知识典故，有时答案也在其中）；④必看名句（中心句、诗眼常常在此。诗歌鉴赏也常常是名句的鉴赏）； ⑤必看题干（题干的指向性很强，必须看清要求，必须结合原诗内容、题干作答，不能空洞的阐述概念。答案必须有针对性、指向性，一定要问什么，答什么，要什么，给什么，这一点非常重要，可谓重中之重）。

【第五步】看一看诗歌运用了哪些手法，这样古诗鉴赏就很容易做了。组织成文时一般可用这样的表达程式：这是一首什么类型的诗，诗人摄取了哪些景物组成了怎样一幅画卷（或通过什么形象的描写刻画），从中寄寓了诗人怎样的思想情感。在艺术特色上，主要运用了什么表现手法，起到了怎样的表达效果。或这样表述：这首诗采用了（表达方式、修辞手法、表现手法）技法，写出了（意象）的（某某）特点，表现了（突出了）（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。

诗歌鉴赏六读：

一、读诗题。古诗词，除一部分词、曲只有词牌、曲牌外，多数是有标题的，它们或标明写作对象，写作重点，或表现感情基调。如《春夜洛城闻笛》就交代了时间、地点及引发情感的事件。《听邻家吹笙》“凤吹声如隔彩霞”，扣“吹笙”；“不知墙外是谁家”，扣“邻家”；“疑是碧桃千树花”，仍是扣题，即笙声产生的幻觉（注意“疑”字），并非描写“庭院美景”。

二、读“明示”。古诗词表达的思想情感往往是蕴含在形象之中含而不露的。但也有些诗词中个别词句明示着思想情感倾向，阅读时对这些可贵的信息应圈点出来，结合全诗加以体会。如赵嘏《江楼旧感》“独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何在？风景依稀似去年。”起句“独上”，表现了诗人孤单的身影，孤独的情感，第三句“同来”与之呼应。“思渺然”，直接表露出茫然怅惘的情思。这种情思产生的原因就在三、四句。再如李白《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。”“伤心”、“愁”触景伤怀，孤独生愁；表现全词感情基调；“空”表现苦等无果；“归程”明确表达思归之情。高考所选诗歌，大都是绝句律诗。绝句一般是“卒章显志”。第四句明示主旨，如《峨眉山月歌》“思君不见下渝州”，《春夜洛城闻笛》“何人不起故园情”等。律诗一般是一二联写景叙事，三四联议论抒情，如杜甫的《旅夜书怀》《登岳阳楼》等。

三、读形象。诗歌形象包括物象（意象）和人物形象。古诗词中常用的意象往往有比较稳定的含义，如杨柳、春草、残荷、禾黍、菊、梅、竹、杜鹃（子规）、沙鸥等等。但又不能机械地理解，如“杨柳”一般用来抒写离情别绪，但在“杨柳青青江水平”“月上柳梢头”“柳暗花明又一村”等句中的“柳”则不谐音“留”，与离情别绪无联系。意象应联系起来看，多个意象组合起来，形成意境。如有的学生看到“笋根雉子无人见，沙上凫雏傍母眠”就将“无人见”、“傍母眠”片面地理解为杜甫的孤独寂寞。联系其它意象如“糁径杨花”、“点溪荷叶”等看，诗人描写的是暮春之景的生机和意趣，表现的是喜爱之情，并无孤独寂寞之感。人物形象，有的是描写客体的形象，如“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。”更多的是抒情主公（诗人）的形象，如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”表现的是抒情主人公（诗人）玉洁冰清的情怀。

五、读“有无”。无中见有，有中见无。古诗词言简意赅，是浓缩的作品，有很多空间需要读者去合理填补。如：“西出阳关无故人”，无中见有：再见不到故人，只见到黄沙、西风、夕阳残照，只有绵绵无尽的思念之情„„“唯见长江天际流”，有中见无：只见流向天际的长江水，而极目远眺也望不到友人的船帆，友人随舟远逝，思念逐水而来。“山围故国周遭在”，“周遭在”，而城已空，往日的繁华已不复存在。类似的还有“国破山河在”，“空有姑苏台上月”等句。

六、读类型。读诗时，根据题材了解所属类型，有助于对诗的理解。如：写景诗、咏物诗、送别诗、边塞诗、咏史诗、游子思归诗、思妇怀人诗等等。

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题竹石牧牛黄庭坚

子瞻画丛竹怪石，伯时①增前坡牧儿骑牛，甚有意态，戏咏。野次②小峥嵘，幽篁相倚绿。阿童三尺棰③，御此老觳觫。石吾甚爱之，勿遣牛砺角！年砺角犹可，牛斗残我竹。

[注]①伯时：宋著名画家李公麟的字。②野次：郊野。③棰：鞭子（1）这首诗可分为几个层次？它们分别写了什么内容？4分

（2）你认为这幅“竹石牧牛”图在作者心目中的含意是什么？有人认为作者在诗中“厚于竹而薄于石”，你对此有什么看法？请说明。4分

参考答案：4.答：分为两个层次。前四句为第一层次，分别写了石、竹、牧童、老牛四个物象，构成一副完整的画面；后四句为第二层次，写了作者由画中的内容而生发出的感想。（2）答：一种自然平和的田园生活。表面上作者似乎是“厚”竹而“薄”石，但实际上作者对石与竹同样怜爱；因为在作者心目中，竹、石都代表着一种田园生活，无论是牛角砺石还是牛斗残竹，都是作者不愿意见到的。

篇五：题竹石牧牛阅读答案