小学生作文：真善美，我的追求

小学生作文：真善美，我的追求（共6篇）

小学生作文：真善美，我的追求 篇1

我有一个梦想，可是那很遥远，遥远的让我难以想象;我有一个梦想，并只是为我而像，也许听来很伟大;我有一个梦想，我想让全世界都充满真善美，让丑恶的一方面不在现!

在这个人人谈贫富论成败、忙忙碌碌的时代，如何让心灵透过纷扰嘈杂，在荒芜中找到秩序，在纷乱中感受宁静?爱因斯坦说：“照亮我的道路，并且不断的给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。”

“真”如春风，可以拂去心灵的微尘;“善”犹春雨，可以浇灌出生命的花朵;“美”似朝阳，可以增添身边的韵色。

阿里木依靠每串羊肉串仅赚得的三毛钱，做起草根慈善家，迄今共捐出了十五万元多，他给晴天很少的贵州带来了照亮内心世界的爱的阳光。当初为人母的吴菊萍看到危险裹胁生命呼啸而来时，她张开爱的怀抱接住女童，托住了幼吾幼以及人之幼的传统美德成为“最美妈妈”。还有最美教师张丽丽，最美司机吴斌……他们书写了人间的大爱。

曾经全国都在讨论一个拒绝冷漠唤醒良知的问题，两岁的小悦悦用她幼小的生命撞击着国民的良知，引起了人们的深思。她本应该在妈妈的怀中撒娇，可是被那些没有良知的人夺取了生命，她两次遭车碾压、可十八个路人视若无睹。事件爆料后，全国人民都愤愤不满，可是经此一事人们的良知又是否真正被唤醒了呢?不，没有!就在小悦悦事件发生的几天后湖南六十二岁的卖水果小贩李某连收四张假钞，因怒气攻心而倒地猝死，七百多斤的水果遭路人抢劫一空。四百元对于一些人来说是不足挂齿的，但对于一个小贩来说是连续几天几夜的劳累辛苦挣得的救命钱啊，而人们贪图小利的行为更是可耻的!

马年春晚上由郝健等人演绎的小品《扶不扶》再一次震动了我的心，因为帮人而被坑、被陷害的事例使得人们即使想帮也不敢了，真真假假已经吓到了人们的心!

“恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡;善，则永世长存。”

无论社会有多混乱，无论生活有多匆忙，我始终追求真善美，用我抒发真情的文笔，用我展现真爱的画卷，用我内心真实的呼唤，用我实际的行动去追求!

小学生作文：真善美，我的追求 篇2

语文的课程性质, 在语文教育理论界历来众说纷纭, 争论不休:工具性的学科;人文性的学科;工具性与人文性统一的学科等。但作为一线语文教师, 更欣赏“语文教育的应有本质是为了塑造创造性的人才和健全的人格”, 语文要带给学生对真善美的追求与坚守。先看看以下摘录:

【摘录一】

(周五的下午, 初一学生都在多功能厅看张艺谋的影片 《一个都不能少》, 晚上的小练笔, 很多学生写了观后感, 摘录些片段如下:

“看了影片, 我受到深深感动与鼓舞。我要向魏敏芝学习, 树立‘爱我课堂, 勤奋学习, 争做四有新人’的坚定信念, 将来更好地为祖国做贡献……”

“魏敏芝忍饥挨饿风餐露宿四处奔波, 是什么力量在激励着她?是‘爱我课堂, 遵守诺言, 一个都不能少’;是忠于党的教育事业的赤胆忠心……”

【摘录二】:

《捅马蜂窝》 的课堂上

师问:“同学们, 通过文章的学习, 你想对文中的我说点什么呢?”

A同学说:“你真是个可爱善良的孩子, ‘知错就改, 善莫大焉’。我一定要向你学习, 爱护生活中的每一个小生命, 不做任何伤害他们的事情。”

B同学说:“是啊, 每一个生命都是宝贵的, 伤害他们最终一定会伤害我们自己, 人类应该和大自然中的生灵和谐共处。”

……

(当天回家的路上, 他们去撩一只流浪的小狗, 结果被狗追得哭爹喊娘。第二天, 两人设计, 让那只狗掉进敞开的窖井里, 淹死了。

———后续事件来自同班同学的“小练笔”)

【摘录三】

今天, 美术课, 大家都在画标志。我想了一个奇特的图案:黑手党的死气之弹。我一直幻想着自己能做黑手党的Boss (金钱、美女、武器应有尽有) 。这段时间我一直在关注它的历史, 却发现它竟然是一个大多数人都是商人的白道黑帮组织。

唉, 这是个什么世道?为什么他们居然是白道? 可耻啊, 可耻——— (摘自学生的“小练笔”)

仿句练习:用三个比喻句表达自己对校园, 对老师, 对书籍的认识。

示例:如果我们是一群群飘过的白云, 校园就是那湛蓝的天空。是它, 让我们洁白, 让我们轻盈, 最后又毫不吝惜地让我们化作甘霖挥洒给大地。

学生仿句:如果我们是一条条游动的蛔虫, 老师就是那圆圆的肚子。是他, 让我们有知识, 让我们有理想, 最后又毫不容情地让我们化作肥料滋润大地。

……

上面的摘录, 一中的慷慨陈词完全是虚假的高调, 可能抄自 《政治》教材;二中学生的言行背道而驰, 其作为让人毛骨悚然;而三中我们感受不到少年崇高的理想, 对未来美妙的憧憬, 有的只是心灵的枯涸, 思想的狭隘、呆板。

2008年12月, 湖北省中学语文作文教学研讨会在仙桃举行, 会上荆州市教科院王佑军老师对语文激情的赞美深深地烙印在我的心底, 他说:“语文是什么/语文是对秦砖汉瓦的向往/语文是对唐诗宋词的热爱/语文是对 《红楼梦》 的崇拜/ 语文是对 《西游记》 的迷恋/语文是大江东去的气势/语文是怒发冲冠的激情/语文是大漠孤烟的雄浑/ 语文是小桥流水的婉约……”

然而, 又是什么导致受教育者既抹杀了“真”的灵气又黯淡了“善”的光彩还消弱了“美”的魅力?

究其原因, 首先, 社会也许是语文学习中学生们游离了“真善美”的一个重要原因。“楼歪歪”“瘦肉精”“馒头门”“药家鑫”“凤姐”“伪娘”等, 在电视机镜头前, 在大众化的报纸杂志中, 在各种公开场合里, 孩子看到的听到的是这些个“假”“恶”“丑”, “冠冕堂皇”和“言不由衷”。试想, 在这样的大环境下耳濡目染, 孩子们又怎能去“求真”“向善”“崇美”?

前几天, 笔者做了一个“我最喜欢的课外阅读”的调查, 从反馈的信息来看, 大部分孩子讨厌书本, 沉迷网游。即使读书, 也是这几类书籍很受欢迎, 按受欢迎程度排列: (1) 恐怖: 《停尸房》, 《魂断楼兰》 等; (2) 言情: 《白马王子vs黑巫师》, 《贵族王子巧遇穷公主》 等; (3) 穿越: 《兰陵缭乱》《梦三生之美人殇》 等; (4) 漫画:《阿衰》, 《暗夜协奏曲》 等。作家汪曾祺曾经说过:“我有个朴素的古典的中国式的想法, 就是作品要有益于世道人心。”但是事实是当前社会上的各种文化产品的消费商, 过分地迎合00后的消费心理和习惯。这样的作品滋养的灵魂, 还能坚守为人为文的 “ 真” “ 善”“美”吗?

其次, 在沉重的升学压力下, 语文教学的模式化、功利化日益严重, 无论是教师还是学生, 审美情趣都已变得粗糙和肤浅。 比如, 【摘录一】 中的读后感, “爱我课堂, 勤奋学习, 争做四有新人”“忠于党的教育事业的赤胆忠心”, 多么激动人心的高调、口号;仿句, 从内容和句式上很难挑出明显的错误。但是它们美吗, 真吗?一边在谈减负、课改, 另一边初一、初二、高一、高二的学生已经花费大量的时间进行着疯狂的中考、高考的模拟训练。

另外, 由于各种原因, 我们的语文学习被强加了浓郁的成人特点和政治内涵。习惯于“用一套唯一的公共思维模式”思考问题, “用一个模式, 用一套话语说话”, 而忽视了成长的规律和差异。

“科学的境界主于真, 道德的境界主于善, 艺术的境界主于美。”真善美的统一是语文新课程标准的重要目标。在语文学习中, 应唤醒孩子人性中最宝贵的东西———真诚、善良和美好, 让语文带给学生对真善美的追求与坚守。

一、本色语文:让语文具有语文味

何为本色语文?“本色”是针对“彩色”而言。时代在变化, 社会在转型, 各种流行浪潮你方唱罢我登场, 但是作为人文学科的语文, 始终应该本色本香。

(一) 本色语文, 夯实基础

所谓基础, 知识能力之基础, 做人之基础, 生命之基础。因此, 在语文教学中, 重视学生听、说、读、写能力训练, 帮助学生养成语文学习的自信心和良好习惯, 掌握基本的语文学习方法, 进而激发学生热爱祖国语言文字的情感;认识到祖国文化的丰厚博大, 吸收我们民族的文化智慧, 吸取人类优秀文化的营养。

(二) 本色语文, 因材施教

这里“材”不是“资质”, 而是语文教材。本色语文, 要“以课文为本位”。语文教材本身就是真善美的载体: “ 成长的足迹”、“幸福的滋味”、“情感的涟漪”、“光荣与梦想”、“美丽的心灵”、“创造的乐趣”、 “思辨的智慧”……因此语文学习中, 以“课文为本位”, 引导学生学习领受赏心悦目的自然美、催人奋发的社会美、引人神往的艺术美、启人才智的科学美。逐步深入地挖掘作品中所蕴涵的真、善、美的因素, 将学生的智能水平的提高、人文精神的弘扬和审美境界的追求作为目标, 培养出具有健全的人格、高尚的情操以及创造性的才能的人。

(三) 本色语文, 返璞归真

语文课改成绩斐然, 但也出现目标虚化, 内容泛化, 语文教学活动非语文化的倾向。教学内容上, 或者过分强调智育把语文课教成纯语言课;或者过分强调德育把语文课教成纯政治课;或者过分强调美育把语文课教成纯欣赏课。教学形式上, 虚、闹、杂、碎、偏。吹拉弹唱、合作讨论探究五花八门, 出现了不教还好, 越教越糊涂的怪现象。自然也谈不上“真善美”的启迪和熏陶。因此语文教师应该致力于构建“平淡当中见真情、扎实当中求实效、简约当中弃花哨、轻松当中求方法”的语文课, 在一课一课经典篇目的教学中, 落实双基, 教出语文味儿, 使语文课更有人文性, 更有吸引力。

二、生活语文:关注身边事件/关注时代主题

“语文的外延, 与生活的外延相等”, 这是美国教育家华特?科乐涅提出并被广大学者及教育工作者所认可的一条理论。语文应是充满生活情趣的, 是生活的一部分, 应与生活融为一体。语文要想带给学生对真善美的坚守和追求, 离不开鲜活的生活, 离不开变革的时代。

且看: “ 巴黎枪击事件”、“天津港爆炸事件”、“电梯吃人事件”、“反腐风暴事件”、“青岛大虾事件”等等, 这是生活、社会展示给学生们的。在这样的现实面前, 语文教师不能充耳不闻、视若无睹。语文需要“风声雨声读书声声声入耳”, 更需要“家事国事天下事事事关心”。

(一) 关注身边人和事

课堂教导学生观察、分析、思考、解决问题的方式方法, 而生活给了我们鲜活的题目, 考验我们对真善美的判断和认知。因此, 语文教师要引导学生走出教材, 走出课堂, 走进生活, 利用一切机会给学生创造“语文化”的生活情境:每天小练笔, 观察、思考、品评身边的人与事;课前三分钟口头作文演讲, 交流生活中的所见、所闻、所感;定期组织读书、看报、听广播;参加文体、科技竞赛, 参加社会公益活动等等, 使他们在生活中体验, 在实践中领悟, 在思想的碰撞中成长, 得到真善美的感知与领悟。

(二) 关注时代主题

网络让世界的联系更加紧密, 将人类带入“地球村”时代。每个人每个家庭每个国家都不可能和世界割裂开来。两次世界大战让人类醒悟, “和平与发展”成为当今时代的主题, 可是战争、贫穷、疾病、自然灾害仍然像个梦魇挥之不去。无论社会怎样发展、变革, 但是人性中一些美好的情操与追求是不会淘汰的。因此, 语文要带给学生对真善美的坚守与追求, 更要有开放的视野, 缜密的思维, 关注我们生活的这个时代。“叙利亚难民”、“中东呼吸综合征”、“转基因”、“雾霾”、“人民币纳入SDR篮子成世界货币”……都是这个时代给我们的命题, 考验着人类的智慧和情商, 也考验着我们对真善美的认知和理解。

三、生命语文:顺乎生命成长规律的语文课堂

发乎生命内心深处的智慧表达第27届楚才特等奖作文 《小孩的世界你不懂》 一出, 就在网络上引发热议, 认为它描写了一个有些“早熟”的情感故事。部分网友惊呼, 现在的小孩怎么了?其实, 惊讶的同时, 更应该理性的看待这个问题。研究表明, 我国青少年性成熟由以前的14岁已逐步提前到12岁左右, 这个时候的孩子对异性开始有朦胧的好感, 但还不是真正的恋爱, 家长和老师千万不要打压、公开和指责。而对我们的教育来说, 又面临了新的挑战。因此, 语文要引导学生对真善美的坚守和追求, 更需要有“生命语文”的理念:构建顺乎生命成长规律的语文课堂;尊重发乎生命内心深处的智慧表达。

(一) 构建顺乎生命成长规律的语文课堂

《语文学习》 2011年第1期“编后” 《教语文, 你幸福吗》, 引起了我的共鸣, 让我不禁问自己:幸福吗?同时, 我还想问问学生:学语文, 幸福吗?无独有偶, 《语文学习》 2011年第3期王秋珍老师的 《是谁关上了幸福的魔盒》, 也在追问教师和学生的幸福感。我想对大部分师生来说, 学和教都缺乏一点幸福感。即使是充满了人性美和人情美的语文也是如此。中考高考指挥棒的影响下, 人人争过独木桥严重扼杀语文的色彩。语文教学越来越异化, 教师一味迷信方法技巧, 以大量的考题加以训练。阅读文章几步走, 怎么筛选、整合、提炼归纳, 说明文怎么读, 文学作品怎么读, 冷冰冰的原则一条又一条, 就是没有活的人、活的思想、活的感情。

语文是文学, 但它更应该是人学, 更应该尊重人成长的规律。八十多年前, 鲁迅先生疾呼“救救孩子”。今天, 对于那些陷入“作业堆”、“考试热”的孩子们, 我们有必要重提鲁迅的那句 “ 呐喊”—————救救孩子!把语文课堂还给语文, 还给教师和学生。语文课堂上, 应该有饱含深情的吟哦;有“鹅鹅鹅, 曲项向天歌”的童真;有 《捅马蜂窝》 的调皮和善良;有《心声》 的渴望和理解;有“坐在轮椅上的霍金”;有“国破山河在, 城春草木深”的家国情怀;有“路漫漫其修远兮, 吾将上下而求索”的热情执着;有“桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情”的真挚情谊……更有穿越历史风尘向我们走来的代代文豪, 带给我们灵魂的震撼。

(二) 尊重发乎生命内心深处的智慧表达

“被”时代, 逃不出的荒谬:被就业、被捐款、被小康、被开心……我想到了我们的语文课堂中, 学生们的“被真情”:凡是写景抒情的, 一定要表达对自然的热爱、赞美之情;凡是写母亲的, 一定要表现母亲的伟大、无私, 、表达对母亲的热爱之情;而要表现爱国、责任之类的比较宏大的主题, 屈原、、文天祥、黄继光、普希金等古今中外名人来开会……

我们习惯用程式化的成人的思维、公共的语言来要求学生。要求学生表达“健康的、积极向上的心声”:“鲜明的政治立场、远大的理想抱负、舍己为人的道德风范等等”, 我们忽视了学生的成长, 忽视了学生的个体差异, 轻视了他们内心真实的情感表达, 漠视了他们成长过程中的迷惘和痛苦。又或者像看待洪水猛兽一样对待他们表达出来的真实的情感、渴求, 比如“早恋”、“网络的诱惑”“不想学习”等等。扭曲的健康永远是不健康的。作为人文学科的语文, 首先要关照的是 “ 人”, 然后才是“文”。不要用成人的“人文”丈量学生的表达, “诱导学生用成人的‘人文’的口吻说真的‘假话’和假的‘真话’”, 尊重学生发乎生命内心深处的智慧表达, 因为他们闪烁着人性的真善美的光辉。

德国哲学家雅斯贝尔斯曾经说过:“教育意味着一棵树动摇另一棵树, 一朵云推动另一朵云, 一个灵魂唤醒另一个灵魂。”本色语文、生活语文、生命语文就是要用一棵棵树、一朵朵云、一个个灵魂带给学生们对真善美的坚守和追求, 永远行走在真善美的世界里。

摘要：真善美统一是语文新课程标准的重要目标。本文探讨了两个问题:一是语文学习偏离了真善美的轨道的原因;二是如何改变这种状况:从理论与实践来看, 语文教学要立足于本色语文, 生活语文, 生命语文。

关键词：真善美,本色语文,生活语文,生命语文

参考文献

[1]杨道麟.真善美融合的语文教育观摭谈[J].焦作大学学报, 2010, (4)

[2]杨道麟.康德美学对语文教育的启示[J].河南工程学院学报 (社会科学版) , 2010, (12)

[3]陆美芳.让语文课堂呈现“真善美”[J].吉林教育, 2009, (6)

[4]杨道麟.儒家美学对语文教育的启示[J].洛阳理工学院学报 (社会科学版) , 2010, (1O)

[5]杨道麟.试论语文教育中国化的方向[J].中学语文教与学 (高中读本) , 2009, (6)

[6]杨道麟.语文教育本质的真善美[J].当代教育科学, 2009, (24)

[7]杨道麟.语文教育应当弘扬人文精神[J].韩山师范学院学报, 2O01, (9)

[8]杨道麟.语文教育原则的真善美[J].韩山师范学院学报, 2OO8, (l0)

个性化作文应追求真善美 篇3

关键词：个性化；作文；真善美

文章是心灵的声音。每个人都是唯一的。自然，作文也应是个性化的，生动活泼的，绚丽的。倡导学生写个性作文，究其实质，就是要求学生“我手写我心”，自觉地关注自己的真实内心，写出千姿百态的富有个性情趣的作文。但不少学生认为，个性化作文，就是恣意挥洒，纵情倾吐，只要“不同凡响”“石破天惊”，便是“我”的风采。这不得不令我们深思：个性化作文，在强调“我以我手写我心”时，该划出一条什么样的底线，来使这作文之域涌现出劲流，活而不浊呢？笔者认为应该是真善美。

真实是作文的生命核心，也是个性作文的基石。众所周知，假药坑害生命，假文则欺骗灵魂。建立在虚假之上的汪洋之势，犹如堆垒在海滩上的沙雕城堡，不堪一击。试读这样的句子：“秋天来临，年老的季节/在一片黄叶上奔跑、扩大/我看到尘埃在风旋转/麦浪发出欢笑，最后/满载麦穗的马车让白云闪开。”读罢你是否觉得如鲠在喉？诗中意象的奇特组接，使表情达意个性斐然，但作者把六月成熟的麦子错拉到秋天，一锤子就将苦心经营的意境全砸了。所以“真”应是个性化写作的第一要点。又因个性化写作讲究创意，所以它不仅要保证生活的真实，要更追求艺术的真实，即创作符合客观规律。

个性作文的“善”，是衡量个性表达是否积极健康的标准。个性化作文之“善”，就是新鲜中意存高雅，独特中引人向上。作文若与道德相悖，甚而和法律相违，无论多有灵气都为人所不屑。

至于“美”，它总是与真、善紧密相连。如何求美，首先要在语言中彰显个性。语言是作文显现个性的关键。高尔基说：“语言是思想的外衣。”我所说即我所想，不伪饰，不造作，不随波逐流，就是显现个性。当然要真正显现这一“个性”时，须在新、巧上下功夫。就是要让人在作者匠心独运的语言中，不仅感受到新颖鲜活，还会体味出独特内涵。但要注意的是，个性化的语言归根结底是为文章思想内容服务的。我们不能为了追求个性，而片面地强调语言的新奇、怪，否则的话，只会使文章徒有一件美丽的外衣。其次，要别出心裁选体裁。两篇思想内容一样的文章，一篇是普通意义上的记叙文，一篇是文学意义上的童话，你愿意读哪篇？我想你一定会选择后者。是的，普通意义上的记叙文是我们经常碰到的，再读“已觉得不新鲜”。而体裁新颖的文章出现在我们面前时，我们总会觉得眼前一亮。所以，在体裁选择上显得别出心裁，也应是作文个性化的表现。如写手机发展史的说明文，可改写为由手机家族成员轮流自述、互评的童话，这是不是“卓尔不群”呢？诸如诗歌、小说、戏剧，这些我们不常用的文体，若努力用好，肯定会使我们的写作一路亮点闪烁。当然，我们别出心裁地选择体裁还必须要遵循这样的规律：内容决定形式，形式为内容服务。如果应该写为事理说明文，你偏要写诗歌，那可就弄巧成拙了。

生活是变化无穷的，文章也应是丰富多彩的。真实的情感、完美的人格、个性的语言、唯我形式的作文是生活的需要，是学生的需要，也应是考场的需要。作为初中生，价值观、人生观、世界观都未定型，他们在表现主观、客观形态上，更多带有随意性，这就要求我们语文教师，在平时的写作训练中，要重视学生的人格培养，作文课要向“生活”开放，让学生走向社会，走向自然，深入生活。在充分挖掘他们个性的同时，引导他们辨识真善美，并守住这条底线，使他们笔下的文章，更富人文底蕴，更具人格力量，既有个性，又符合时代的总体要求。

参考文献：

张凤霞.作文教学不可忽视训练“随机”[J].北京教育，2006（02）.

追求真善美 篇4

四川省康定中学高二零一六届十六班 谭敏

指导教师:林玲

科学教人求真，人文教人向善，生活教人尚美。追求真善美的人生，才是有价值的人生。

求真

科学是一种精神文化，闪耀着人类几千年来积淀下来的智慧的光芒。求真的精神和态度，是我们青少年应该具有的品格。

追求真理，才能够成为国家和名族需要的人才。我们作为祖国的未来，更需要秉承这样的科学精神，尊重事实，敢于质疑。追求真理，让我们逐渐形成坚强的意志和高尚的品格。将求真精神运用到生活中，让我们理性地面对未知，区分善恶。

当今时代，人类社会飞速发展，科学技术的竞争，已经成为了国力竞争的标准。广大青少年只有在原来的基础上不断创新，改革，才能开辟科学的新道路，让我们的国家稳步向前，也同时让我们的科学梦与中国梦融合在一起，让人生的道路越走越广。

我们的英语陈远友老师，是四川省的最美教师。他说：“教学是我求真的过程，我愿意把每一分心血都放在我的孩子们身上，让他们知道在学习中要脚踏实地，追求真理。”他几十年来兢兢业业，为人正直，学一行爱一行，在研究语言方面大有成就，使他享有特级教师的称号。在追求真理的道路上，他并没有已经获得的荣誉而停步不前，而是不断向未知领域进发，激励了许多学子和他一起探索语言的奥秘。

求真也存在于我们平常的生活中。现代人的通讯如此发达，正是因为贝尔推动了他的进步。贝尔说，电话是“永不间断的歌声”。当成功到来时，所有的艰辛与痛苦在巨大的喜悦面前都微不足道。只要坚持不懈努力，终究会找到真理大门的钥匙，收获成功。皮尔斯说：“真理的殿堂里没有虚假。”所以我们青少年应该做一个追求真理，有真知，勇于追求梦想的人。

向善

人文精神是中国传统文化最精炼的概括。人文精神一直影响着我们人类精神文明的建设。

一个真正拥有人文情怀的人，一定是一个善良的人，宽容的人，正直的人。他们真诚恻坦，拥有柔软美丽的心灵。一个拥有人文情怀的人，有善心，有宽容之心，慈悲之心，那么他也必定是一位聪敏睿智的人。

善良，宽容，自信，真诚„„这些都是中华民族的伟大品质。传统的中国文化关系着一个民族的民族与力量，拥有人文情怀，那么我们的民族便会越来越强大，让我们从中吸取精神资源，并且融于灵魂。

我的奶奶，是一位善良和蔼的老人。她整日吃斋念佛，对信仰有着虔诚的心，秉承着佛教的传统。她有着所有信徒都有的信念，默默地做着善事。她帮助寺庙里的僧侣做斋菜，平日里拿着吃剩的饭菜去喂街头流浪的小猫小狗，还经常拿自己不多的退休工资去救济生活艰难的人。虽然只是一些微不足道的小事，虽然没有人知道，但她说：“做善事是为了自己的心，而不是为了让别人知道。”看着年过花甲的老人一脸深深的皱纹，却笑得那么灿烂。或许，向善就是这么简单而美好，让每个人的心灵变得澄澈透亮。

让中华民族精神不断传递，让每个人都一心向善。

尚美

生活中处处都有美，丰富多彩的生活教会我们欣赏。你看那花开花落，看小桥流水，看茶水余烟袅袅，看乡村古朴纯真„„这些美好而细碎的小事物，总能拨动我们的心弦。学会欣赏，才能让我们的生活更加美妙，像一张洁白的纸，被我们慢慢涂抹上最美的颜色。

生活中处处都有美，生活让我们学会追求。不论是追求成功还是追求简单的生活，亦或是追求心里一直不变的信仰，经历生活才能懂得生活，才会明白我们要的究竟是什么。美好的生活总能激励我们不断向前，勇敢地走向我们选择的未来的方向。

热爱生活才能活得快乐。阿里巴巴的创始人马云说过：“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但是绝大多数人都死在明天的晚上，见不到后天的太阳。”只有热爱生活的人，才能永远以乐观的态度对待生活，才能够收获美好与快乐。

我家隔壁的一位老人，早年老伴就去世了，只有一个小孙女相依为命。但是老人一直乐观的活着，本来自己的工资就不多，还经常给邻居们送他自己做的水饺。他经常乐呵呵地说:“你们收下吧，我知道你们现在的年轻人不常自己做，我想让你们尝尝家的味道。”除此之外，他也常常为大家清扫楼道，开心地与大家打招呼，尽管生活不如意，但他却依旧以他自己的方式挚爱着这个世界。就算遇见再多的困难与艰辛，热爱生活的人总能将这些变为生活给自己的礼物，并且直面它。

拥有物质生活，生活也让我们学会感恩。美好的生活让我们感恩父母，感恩师长，感恩朋友和一切带给我们或快乐或成长的人。学会感恩，报答一切对自己有帮助的人，会让我们的生命更有价值。生活之花，亦因感恩而绽放。

小学生作文：真善美，我的追求 篇5

沐浴着阳光雨露，让我们天天向上！让我们每天提高一点，每月进步一点，每年优秀一点！让我们养成好习惯，锻炼好身体，始终阳光向上！让我们与真善美一路同行，成就美好人生！”这是《少年向上真善美伴我行》的序言。

轻轻翻开书的扉页，我们了解认识了许多求真、向善、尽美的故事……

轻轻地合上书，离开书海的世界，回到现实世界，却早已沦陷。

拉开窗帘，展望社会，你瞧：

不远处，一个老人摔倒了，瘫在地上。许多来来往往的中小学生都视而不见，淡然走向校园。几个企图去帮助老人的孩子，也被父母拉住了，告诫他们不要过去，小心被讹。老人孤独无助的眼神中带着几丝绝望和凄凉。可是行人都冷眼旁观，泰然自若地走开，没有人愿意帮助他……

小雨淅淅沥沥地下着，雨花溅湿了老人的裤脚，别说没有人伸出援手，就连看他一眼的人也极为少有。

这是为什么？为什么没有一个人肯帮助他？是人性之间的冷漠吗？

是什么让我们的心变得如此冷漠？

置身于这个充满欲望和钱权的世界，让我们感觉到更多的是：世

界变得越来越陌生、冰冷，人与人之间的关系越来越疏远，也越来越冷淡，失去了彼此之间的信任。似乎每个人都已将自己心灵的那一扇窗户关闭。每个人都在潜移默化中，变得冷酷无情、自私自利、野心勃勃，充满欲望。心灵的沙漠失去了支点，化变成一亩荒地，不在带有任何情感色彩。

当人与人之间的冷漠变成常态时，那悲凉将比死亡更可怕。

现在，我们中小学生正值少年时期，我们不能让自己的心灵随之一起冷漠。未成年人是祖国的未来、民族的希望，是每位父母生命的延续和寄托。加强我们的道德思想水平，是必须的。我们不能混混噩噩地过着无所事事的日子，面对需要帮助之人，我们应该伸出援助之手，给予他们一丝温暖和希望。

我们要让这个社会充满关心和爱！书是我们精神的粮食，从《给予是快乐的》、《做一片美的叶子》中感受真善美。这些书籍如明灯，照亮我们的前途；如航标，指引我们方向，在大海里航行！

科学教人求真，人文教人向善，生活教人尚美！我们要热爱科学、勇于创新、追求真理，尽显自己的人格之美、品行之美，崇德向善，在成长的历程中，了解生活的丰富多彩和喜怒无常，学会走过人生的顺境与险途。生活，有阳光雨露，也有阴霾风霜。热爱生活的勇士，只有不畏艰险，用勇气和智慧去求真、向善、尽美，才能让自己的人生更有价值。这是《少年向上真善美伴我行》的序言概述。

追求真善美的人生，就是天天向上的人生，就是有信念、有梦想、有奋斗、有追求、有奉献的人生，这才是有意义的人生！

我的追求作文 篇6

不知不觉中，我已度过了十三个春秋。成长犹如人生的五味瓶，伴随着酸甜苦辣，也百随着我的点点滴滴。

无意间翻开那厚厚的相册，看着自己走过的人生路，会有无限的感慨。那记忆深处梦一般的日子，打开记忆里的 闸门，一个个生活片段如同一串水珠慢慢流淌出来。顿时，我对我内心充满了对昔日的向往。

一次数学考试，把我推向了无底的深渊。看着那少之又少的分数，我发誓要“报仇雪恨”。于是，我的生活中多了一份执著，少了一丝怠慢。心中谨记着：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”每天，我的灯总是亮到夜深人静;每天，我总是与xyz打交道，总是和abc作朋友。无论外面的世界多精彩，我都无暇去理会，只因为心中那份坚定的信念。是它，激励着我，鼓舞者我，鞭策着我。从此，我的成长中，获得了一份珍贵的东西—执著追求。